那些名著字在五万左右二手车字左右

请发一篇语文外国名著的读后感,五百字左右_百度知道
请发一篇语文外国名著的读后感,五百字左右
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当合上《悲惨世界》这本书时,心中一种难以言明的感动油然而生,我感觉我的心灵受到了一次洗礼。这本书让我受到了很大的震撼!冉阿让从一个阶下囚变成一个善良,受人爱戴的市长,这是一段多么辛酸的过程然而这部闻名世界的名着却将荒芜惨淡世界中人性种种改变尽收眼底然,我不禁对雨果这位浪漫主义作家心生敬意!这本书的主角——冉阿让,童年时没有上过学。成年之后,他成为了一个纯朴,热心的园艺工人,帮着他的穷苦姐姐抚养着7个可怜的孩子,过着清贫的生活。一年冬天,冉阿让找不到活儿干了。家里饥寒交迫,一点面包渣儿都没有,于是冉阿让便在一个面包店里偷走了一个面包,后来被人抓住,被判处五年苦役!这是何等凄惨的时刻:社会逐斥并无可挽回的抛弃一个有思想的生灵!冉阿让在监狱里备受凄苦,终于,不堪忍受越狱之苦的他,试过四次逃跑,却因此刑期被加到了19年刑。年复一年这颗心灵逐渐干涸,缓慢的,却是不可避免得,新灵感和,眼睛也干涸。直到出狱,十九年他没有流一滴眼泪。到了出狱的时候,冉阿让耳边听到这样一句奇特的话:“你自由了”但是,一张黄纸通行证,究竟通向什么自由。冉阿让虽然释放了,但却因背负罪名,找不到住处。冉阿让变得仇视法律,他开始放弃了这个社会。就在冉阿绝望的时候,卞福汝主教伸出了援助之手,当晚他在主教家里留宿,然而当主教熟睡的时候,冉阿让竟然想要杀了他,为的是偷走他家的银器,后来主教宽恕了他,将他放走了。卞卡福主教一点点的感化了冉阿让,使冉安让开始弃恶从善,开始了新的生活冉阿让生性沉静,但并不忧郁,也许,这是天生富于感情的人的特点。冉阿让在教主的感化下,开始恢复人性,后来还当上了市长,成为了富翁的他仍不忘教主的教诲,他开始热衷于慈善公益,然而即使是乐善好施的他,也因法律的滥判无辜,再度成为了阶下囚。,但他仍然将教主的恩惠牢记于心,他救助了孤女珂赛特逃出了法律的魔爪,他办学校、招无家可归的人做工、资助贫困,使当地经济繁荣。但社会的容不下他,法律也容不下他,他最终在孤寂中走向生命的尽头。这不得不让我感叹人性的黑暗,社会的虚伪,人们尔虞我诈的阴险,也让我为冉阿让这类平凡而普通的人民,为反抗社会的不公而做出的伟大贡献,他们是可爱的。故事是悲惨的,但是他向我们揭示的种种真实,是这部恢宏庞大又细腻入微的巨着精彩之处,也是让我为之鼓舞的地方冉阿让曾经是一个心中没有爱的逃亡者,但是他却被教主的博爱一点一滴的感化着,让冉阿让弃恶投善,对与他毫无血缘关系的人给予无微不至的爱,也许这就是人性的魅力。但是,这个社会的丑陋与压迫,使冉阿让一再落入法律的魔爪之中,所幸他的心已是圣人的心,像那个主教一样。懂得爱,懂得宽恕!他放走了一直追捕他的侦察员沙威,他原谅一切,他是那样的温和、有大爱。谁能想象他曾经是一个残暴的苦役犯?整部小说在于怎样揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱,也让我深切地体会到社会最底层穷苦人的生活,看到人性的善恶,并且时而为之感动。这不得不再一次的让我感叹巨匠雨果的文笔!光明磊落,宽厚善良的人,无论在哪里都会受到人们的尊重。但是,阴险狡诈,自私自利的小人会永远遭到人类的唾弃。书中有许多角色也真是这个社会的缩影,比如店主德纳第,为了钱财不惜一切进行诈骗,一时声称自己是演员,一时又说是画家,但再高明的欺诈手段高,也掩盖不了自己丑陋的内心。在生活中也有着类似的事情:比如为了提高自己的成绩排名,而不惜考试舞弊,但这种行为纵使欺骗了老师,同学,但却永远也欺骗不了自己,欺骗不了自己的真才实学!任何刻意的伪装都将被识破,虚伪不可能永久。如果这个世界没有了压迫,没有了伪装,大家都像主教那般成为光明的使者,传递无私,善良的精神,让每一个都加入到助人为乐,见义勇为的队伍中来,那么我们这个社会将会是何等的平等和谐呀!
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可否请你帮我画只绵羊?”第一次见面时他这么问。既然如此“我”就帮他画了一只绵羊,可这位小鉴定家似乎在考验“我”的耐心――四只羊中竟无一只满意。就当“我”耐心被磨光敷衍的画了一个空箱子,并告诉他要的绵羊就在里面时,他却露出了喜色。这就是“我”认识小王子的经过。
  这部书讲述了一个世界上最伤心的故事,是一则关于爱与责任的寓言。
  小王子曾经去过一些别的小行星,见到的全都是些大人,例如:国王、酒鬼、自负者、商人、数学家等等。
  当他到达第五个星球时,他遇到了一位灯夫,他每分钟都必须点亮和熄灭一次灯,因为那颗小行星旋转的速度极奇快,一天只有一分钟那么短,他嘴里总嘀咕着:“我在忙着很重要的事,这是我的职责……”
  这个人一定会被其他人嘲笑,像国王、酒鬼、...
其实每个大人都可以做一个“大小孩”。但为什么还会有人骄傲?其实,只要每个人有一颗纯洁,善良的心,以及有心体会人和事就可以,这样就可以体会花草树木、动物和人,我们的小王子就是这样。
小王子是一个很小的人。他住在一个星球上,一个很小的星球。那里什么都好小好小。包括他所拥有的两个小火山和一朵玫瑰花。那里太小了,所以小王子每天都要早起清理可能长出来的猴面包树苗,因为如果不这样做的话,只需要三棵小树,也许就会把这个星球的土地全部的霸占。这个星球太小了,小王子只需要向前或者向后走几步,就能看到刚刚出现过的日落或者日出。那里太小了,以至小王子知道,如果他有一头绵羊,他将永远不可能将它丢失。因为,羊能去哪里呢,这里这么的小,它能跑到哪里去呢?
这是一个平实的故事,一个...
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出门在外也不愁赤峰惊现文化奇人 能不间断全文背诵五万余字的古典名著(视频)_赤峰吧_百度贴吧
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赤峰惊现文化奇人 能不间断全文背诵五万余字的古典名著(视频)收藏
熊国强在他的蔬菜大棚发现熊国强的“特长”后,媒体记者要求其现场背诵展示
近日,记者无意中发现一位赤峰文化奇人。此人名叫熊国强,男性,46岁,内蒙古赤峰市人。现任赤峰楚东农业发展有限公司总经理,是一个地地道道的农民企业家。因从小受家人熏陶,酷爱中国传统文化,尤其对中国古典名著非常喜爱。从2006年开始,他开始系统化的研读和背诵这些书籍。说他是奇人,是因为熊国强可以不间断全文背诵《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《吴起兵法》、《三略》、《司马法》、《三字经》、《百家姓》、《弟子规》、《千字文》共计十部我国古典著作,总背诵字数大约五万余字。他全文背诵《论语》大约需要两个小时,背诵《道德经》、《孙子兵法》分别需要五十分钟左右,十部古典书籍全背下来,大概需要7-8个小时。
据了解,能连续全文背诵如此多古代著作在国内尚属第一人。更关键的是,熊国强不但可以背诵这些著作,还可以通解其含义,并根据他自己的知识沉淀,提出自己独特的见解,堪称中国第一人。
另据熊国强自己介绍,其所连续不间断背诵这些古代著作的“超能力”已经申请“吉尼斯世界纪录”,目前正等待“吉尼斯”官方的进一步审核及现场考核。让我们拭目以待,共同期待这个属于我们赤峰人的“吉尼斯世界纪录”的诞生。同时,熊国强还说出了自己下一步的打算,他计划出一部关于孔子的书,书名叫《再说孔子》,希望通过这本书,让百姓更通俗易懂、更直接简洁的了解孔子及《论语》的全貌。熊国强在无时无刻不在背诵和温习这些古典书籍,为下一步申报吉尼斯世界纪录做准备散放在熊国强床上的部分书籍熊国强书柜一角赤峰奇人熊国强现场背诵《论语》片段
赤峰奇人熊国强解释其与国学文化的渊源以及下一步打算!
佩服,简直是榜样
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为兴趣而生,贴吧更懂你。或一笔八年写字五百万―――吴法亮老人手抄名著散记-潍坊医学院校报电子版潍坊医学院报
一笔八年写字五百万―――吴法亮老人手抄名著散记
作者:□李兆祥
&&& 题记:一个耄耋老人,一支笔,一本字典,一份追梦的虔诚,一段长达八年一万多个小时的传奇坚持,抄完名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》及《毛主席选集》(五卷本),总计近500万字,抒写了一个只上过五年小学的普通老人敬畏文化、传承知识、珍爱生命的美丽宣言。
&&& 常常感慨数字的奇妙与莫测。就那么简单、枯燥的10个阿拉伯数字,却如多彩的万花筒,又如瑰丽的魔方,经排列、组合、加工,嵌入到古、今、中、外的人、事、物中,却能变幻出灿烂的异彩,彰显出神奇与伟大。利用这简单的10个数字,进行独具特色的深加工,就可以创造出美妙的音乐。那么多享誉古、今、中、外,或高亢、震人心弦,或优美、沁人肺腑的经典名曲,如肖邦的钢琴曲,柴可夫斯基的音乐舞剧《天鹅湖》《睡美人》《胡桃夹子》,以及中国的《二泉映月》《化蝶》等。为丰草绿缛而争茂、佳术葱茏而可悦的世界和唯物之灵的各色人等倍增了亮丽风彩,提升了感天动地的精、气、神,成为人世间的佳酿美醪、精神大餐。
&&& 最感人的莫过于凡小数字之于唯物之灵的有血有肉的人。  就说吴法亮老人吧。  2007年,见到吴法亮手抄名著时,就为之震撼。当时,吴师傅已年过70岁,退休20年了,因不舍得离开学校这一文化圣地继续被聘用。在学校电工房值班室,一张旧学生课桌,纸、笔、砚、墨、字典等有序摆放。安排好工作后,吴师傅戴着花镜,正襟危坐,小学生上课般虔诚,一笔一划用毛笔小楷手抄名著《水浒传》。一边摆放的是2006年就开始抄写并完成,已装订好的手抄名著《三国演义》。&& &我当时倍感震撼的理由有二。其一,这是一项细密、枯燥、浩翰而又异常艰辛的工程。先是按36×24cm的设计标准将宣纸裁好,然后,将每页宣纸留出天、地、边后,用尺子打好1.25cm宽的竖格,尔后一笔一划,用基本规范的楷体,保持每字1.1×1.2cm的框距认真抄写,每页23字×24行,计554字,每天抄写3页,即时4小时左右。就这样在值班室和家,两点一线之间,风雨无阻,日复一日,一月抄10回,为一分册,历时一年,抄完了四卷本12分册,120回,计61.9万字的《三国演义》,约用去了200张宣纸,20支毛笔,耗时约1500个小时。其二是自己设计好封皮,去印刷厂线装订。粗粗翻阅了一下,硬壳封皮,敷以淡黄色绢布,古式线装订,足以和同样大小的正式出版的古籍出版物相媲美。据吴师傅讲,抄之前,先认真阅读原文,有认不准的查阅字典,做到心中有数,再加抄写中精力集中,心无旁骛,不受任何干扰,以保证最大程度地减少差错,即使有个别差错,也不是重写,而是小心地把错字切掉,从背面贴上宣纸,再写上正确字,以保证抄写速度,所以不细看,几乎看不出来。可谓字字珠玑,笔笔心血,非一般人所能为。&&& 吴师傅告诉我,他计划用六年时间抄完四大名著,如果身体还能行的话,再抄写《毛主席选集》……说者淡然,而我却心生疑窦:毕竟70多岁的人了,这么劳神费力,自讨苦吃,又花钱费物,一般人恐难以理解。坚持一年已属不易,六年呐,吴师傅近80岁,心疲智顿,能坚持下去吗?
&&& 寒暑易节,春华秋实。几年来,一直萦记在心,但凡碰到吴师傅及其家人时,总是要问一下其身体状况,以及是否还在抄写。所喜回答总是肯定的。&&& 时隔七年后,当我来到浮烟山新校区吴师傅的家时,吴师傅这个八秩老人的言谈举止及其抄写现场和累累硕果,令我较7年前更加钦佩和敬重。1米左右的一张供抄写用的简易小桌放在客厅与书房相连的阳台上,桌上放着抄写用的纸、书、笔、字典、眼镜等,靠西墙的一个小橱内是备用有序的文房四宝等;书房里有一橱,整齐码放着吴师傅7年的心血硕果――20余本手抄名著及其他作品,如手抄版家庭大事记、吴氏祖谱、老潍县遗址古树文图集,手绘出生村平面图及潍坊医学院初期平面图等。吴师傅说,小桌子之所以放在阳台,一是光线好,二是安静,避免了家人的其他活动影响自己。交谈中得知,从2006年起,这项抄写工作就雷打不动地坚持了下来。所不同的是近些年随着年龄的增长,每天的抄写时间从4小时减为3小时,抄写的字体也稍大,从每页23字×24行改为20字×24行。至2010年,他用了5年时间,比原计划提前一年抄写完了四大名著,计约319.3万字。按照计划,不改初衷,从2010年底开始,至2014年清明前,耗时近3年半,手抄完《毛主席选集》(5卷本),计144.8万字。望着这些累累硕果及最简陋最原始的抄写方式和现场,看着这些微小而又不凡的数字,你的心为之震撼了吗?&&& 古人云;年过七十古来稀,而吴师傅则是从70多岁开始,长达8年的坚持,近500万字的手抄鸿篇,用去近200支毛笔,近2000张宣纸,耗费1万多个小时,个人投资六千多元,一笔一划,心血为庐,谈何容易,有几人能够做到?&&& 八年中,吴师傅除了春节搁笔半月左右用以探亲访友及接待亲友外,其他时间几乎全用在了这一抄写事业上,寒暑不停,风雨无阻,试问,这种痴迷,这种坚持和韧劲,又有几人能够做到?
&&& 吴师傅对文化知识的敬畏、膜拜与投报,令人唏嘘不已。常人以为,手抄名著一般应是文化人所为。吴师傅农家出身,家境贫寒困顿。7岁,父亲去世。10岁,在本村求学,一年后因穷困不能为继,被家境稍殷实的姥姥接去读书。读书四年,姥姥去世,无奈失学,回家开始干农活。虽年小力薄,农活重累,但“如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓”,他总是将书放柴火筐子里带着下坡种地,晚上再苦再累也坚持到成人扫盲夜校去读书。自17岁到了潍坊烟厂做工后,条件较在家大有改善,他业余学习的劲头更大了。年青的吴法亮很快成了小有名气的“文化人”,被吸收进技术革新小组,且小有成绩。1955年,20岁的吴法亮应征入伍。第二年,经考核和试讲,成为连队文化教员。四年部队服役期间,因做文化教员,吴法亮边学习边充电,边教战士们读书识字,自己办版报,自编自演搞创作,自制幻灯片,放电影,尽己所能努力作个文化军人,其中创作的山东快书《仙人推磨》发表在《烟台日报》,并被部队文娱晚会、山西文艺晚会及1959年春节文艺晚会选用。&&& 1959年,或许是因为这一优势,退伍时,吴法亮来到了潍坊最高学府,当时的昌潍医学院工作。从此,吴法亮作为学校后勤部门一普通员工,兢兢业业工作了50年(1987年退休,后又返聘至2008年)。在长达半个世纪的绵长岁月中,吴师傅身处浓厚的文化氛围中,对文化知识的敬畏、膜拜与努力学习与日俱增,丝毫来不得半点懈怠,也水到渠成地为其2006年开始的手抄名著奠定了基础。
5&&& 吴师傅说,产生手抄名著这一想法先是受工作在潍坊市人民医院的同村人王辉启发和影响,而后决定付诸实施的则是自己终其一生对文化的膜拜。50多年的工作生涯中,作为一个贫寒农家子弟,无显亲要贵提携,无捷径后门可走,只是仅凭上了五年小学的文化基础和几十年如一日的业余自学和努力实践,通晓了许多做人做事的道理。无论做工还是当兵,都尽心竭力学做一个称职的有文化的工作者,成为单位业务骨干,且小有业绩。无疑这都是沾了文化的光。但毕竟是文化水平太低,在高等学校里,不能为学校的教学、医疗、科研做大贡献。吴师傅深情而由衷地说:“我从学习文化知识起步,靠着文化知识干事立人立身,尤其在医学院工作长达半个世纪的岁月中,身处圣贤地,耳濡目染,二万余个日夜的文化洗礼,文化已融入了自己的灵魂与生命之中。又加欣逢盛世,自己退休后衣食无忧,儿女孙辈也因得益于文化和受自己影响而颇有出息。偏自己又无其他嗜好,棋、牌、麻将样样不通,闲着也是闲着,权衡再三,于是决定学习村人王辉,也来个手抄名著,作为一种对文化挚爱的回报,既圆了自己学习追求文化之梦,又作为百年之后的一种家风也罢,遗产也罢,留给后人一份念想。同时,在抄写的过程中还能增长很多知识和见识,也是对自己晚年生命的一种充实和陶冶。”说到这里,吴师傅真有点眉飞色舞的样子,名人典故他信手拈来。他说在抄写《毛主席选集》时,毛主席引用的“不是东风压倒西风,就是西风压倒东风”之名句,就出自《红楼梦》林黛玉之口。我市著名的潍县战役,在《毛泽东选集》中就曾作为一种成功的战争范例提及过……他说,只要一息尚存,力所能及,就坚持抄下去。&& &这就是一个只有五年小学文化基础,现已80岁高龄的平凡老人吴法亮,以一种特殊的敬畏、热爱、传承、回报文化,八年如一日的追梦之旅。&& &好在吴师傅这一高雅、尚善、异艰之举得到了家人亲友的大力支持,熟悉的同事和老师也给以鼓励和支持。《毛泽东选集》第一卷抄好后,适逢建党九十周年,为表心意,吴师傅特意将其送学校离退休工作处纪念存档,受到了大家的赞赏和鼓励。&& &就在这次交谈结束之际,吴师傅悄悄告诉我:“启发手抄名著的同村王辉老人,抄至86岁才封笔,自己现已80岁了,自感身体还可以,除腿脚走路稍嫌沉、慢之外,思维清晰,尤其手不颤抖,看能否赶上王辉老人……”。
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不要四大名著
儿子与情人
读的人不多的
不普遍为人接受的
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励志的书外国的大部分都知道
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五篇古典名著的读后感五篇都要在400字左右
五篇古典名著的读后感五篇都要在400字左右
西游记读后感 读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象. 本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事.正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一. 《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧-诚心向佛、顽固执着,孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒-贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命.这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处.其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄.而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏. 书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神.这着实是一种值得我们学习的精神.再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后. 那四本厚厚的名著,是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的.我自然不能免俗,刀光剑影,勾心斗角,爱恨缠绵,都不适合此时阅读,于是再次翻开了《西游记》,进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界. 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感受和启示.有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的语言;有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言.但在我看来,它什么都不是,它只是“游戏之作”,是一个单纯的神话世界.我在读这本小说时常常有一种共鸣感,想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧! 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后,孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的,但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往.孙悟空破土而出,“不优麒麟辖,不优凤凰管,又不优人间王位所拘束”,闯龙宫,闹冥司,在花果山自在称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态.孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的特点就是向往自由,他始终在追求自由,他的一切斗争也都是为了自由.这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气.总之,我觉得现代人对于自己的生存状态,尤其是精神方面较为安于现状,缺乏一种开拓进取,寻找更大自由的精神. 二、神话 如今也是一个远离神话的时代.日常生活过于现实,使充满幻想的事物遭到排斥.神话绝非幼稚的产物,它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵.谢林在他的名著《艺术哲学》中说:“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料.《西游记》是中国神话小说的颠峰,也是神话文化的至高境界,然后中国的神话文化渐渐没落了,神话不被人重视,连《西游记》也少有人问津,只有孩子们会被孙悟空征服,于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望.” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释.《辞海》中说英雄是杰出的人物,曹操说英雄要有包容宇宙之机,吞吐天地之胸.我认为,英雄是那些顽强地掌握自己命运,并为崇高理想而奋斗的人.孙悟空无疑是英雄的典型,他为了自由,为了自己的尊严,不怕与一切进行斗争.正因为这种对抗的差距悬殊,发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮.明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本色. 复读《西游记》,让我觉得其不属于一般名著的特点.我相信,也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题,给大家带来激励和源自内心的力量.
-《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》.曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的.有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他. 曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀.在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度.曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇. ----------- 读《三国演义》有感 怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》. 曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界. 故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如:在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数. 可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢? 有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子:如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?古人云:大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目. 再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时;蜀,曾经功成不居;吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓;刘备,爱民如子;孙权,称霸江东. 如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点:曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功. 每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细(的)地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的.}

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