走进文言文&译文第五单元
有鹦鹉飞集他山，山中禽兽皆相爱。鹦鹉自念：“虽乐不可久也。”便去。
后数月，山中大火。鹦鹉遥见，心急如焚，遂入水沾羽，飞而洒之。
天神言：“汝虽好意，然何足道也？”
对曰：“虽知区区水滴不能救，然吾尝侨居是山，禽兽善待，皆为兄弟，吾不忍见其毁于火也！”
天神嘉其义，即为之灭火。
　有一只鹦鹉飞到别的山上，栖息在那里，山中的飞禽走兽都很喜爱它。鹦鹉认为这里虽然快乐，但不是他长久停留的地方，就离开了。山里的动物都很不舍。
　过了几个月后，山中失火了。鹦鹉远远看到，心中很着急。便把羽毛在水里沾湿，飞到山上洒水救火。
　天神说道：“你的心意即使好，但（区区几滴水）又怎么值得一提!”
　鹦鹉答道：“我虽然知道这么点水不能救火，但是我曾经在这座山住过，山上的飞禽走兽对我很好，我们都亲如兄弟，我不忍心看着他们被火烧毁啊！”
　天神赞扬鹦鹉的好心肠，马上替它把火扑灭了。
1.集：栖息&&&&&&&&&&&&&&&&
　　2.念：想&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　3.沾：沾湿
　　4.辄:都&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　5.去：离开&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　6.濡：浸
　　7.何足道也：（你洒的这点水）怎么能扑灭火呢&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　8.然：但是
　　9.侨：寄居&&&&&&&&&&&&&&&
　　10.区区：小，细微& 　　11.志：愿望；指灭火的心意
　　12.见：文中指禽兽们受火灾之苦&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　13.虽：即使
　　14.是：这&&&&&&&&&&&&&&
　　15.善：好的&&&&&&&&&&&&
　　16.皆：都
　　17.对：答&&&&&&&&&&&&&&
　　18.即：就 　　19.他山：别的山头，指不是自己常居的山头
　　20.相：动作由一方来而有一定对象 　　21.相爱：喜欢它 　　22.尝：曾经
　　23.为（即为灭火）：替
高怀中，业鳝面于扬州小东门，日杀鳝以千数，一婢悯之，每夜窃部分缸中鳝从后窗投诸河。如是累年。一日面店被焚，婢仓皇出逃，为火所伤，困于河滨。夜深入睡，比醒而痛减，伤亦愈。视之，有河中污泥敷于伤处，而周有鳝之行迹，始知向所放生之鳝来救也。高怀中感其异，遂为之罢业。及拆锅，下有洞，生鳝无数盘其中，悉纵之于河。
高怀中在扬州的小东门卖鳝鱼面。他每天要杀数千条鳝鱼，有一位女佣怜悯鳝鱼，每天夜晚，偷偷从水缸里捞出一部分鳝鱼，由后窗抛入河中。这样经过几年。有一天，店里发生了火灾，女佣仓皇逃出，被火灼伤。她很疲倦地躺在河边，到半夜睡着了。醒来以后，发现：不但疼痛减轻了，连烧伤的部位也好了许多。河中的污泥堆积在伤口处，地面有鳝鱼走过的痕迹。她才知道：是从前她放生的鳝鱼来救她。高怀中被婢女的行为所感动，于是停业，拆除锅炉，锅炉下面有洞，将洞中的无数条鳝鱼，全部放到河里。
&&&&(1)以千数：意为用千来计算，即数千条。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　(2)悯：怜悯。
　　(3)比：等到。&&&&&&&&&
　　(4)业：经营。&&&&&&&&&&&&&&&&
　　(5)婢：女仆。
　　(6)周：四周。&&&&&&&&&
　　(7)诸：之于（在文中用作代词兼介词）。
　　(8)滨：河岸。&&&&&&&&&
　　(9)向：从前。&&&&&&&&&&&&&&&&
　　(10)罢业：停止营业。
　　(11)是：这样。&&&&&&&&
　　(12)累：积累。&&&&&&&&&&&&&&&
　　(13)累年：过了几年。
　　(14)纵：放走。&&&&&&&&&　　(15)始：才。&&&&&&&&&&&&&&&&&
　　(16)困：疲倦。
　　(17)婢：侍女；此指女佣。 　　(18)扬州：今江苏扬州市。 　　(19)之：此指鳝。
某氏园中，有古木，鹊巢其上(17)，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之(4)，有群鹊鸣渐近，集（8）古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳（ɡu&n）(1)横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似(15)允所请。鹳于古木上盘旋三匝（zā）(2)，遂俯（16）冲鹊巢，衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖(3)二鹊招鹳援友也。
某人的花园里有一株很古老的树，喜鹊在上面筑巢，母鹊孵出来的小鹊都已经快长成幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地发出悲伤的嚎叫。不一会儿，成群的喜鹊都渐渐闻声赶来，聚集在树上，两只喜鹊仍然在树上对叫，好似在对话一样，不一会儿又扬长而去。可是又过了一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊跟随在它后面。喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话要说。鹳又发出“咯咯”的叫声，似乎在答应喜鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，突然俯身向鹊巢冲了下来，叼出一条赤练蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼了起来，像在庆祝，并向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！
(1)鹳(guan)：一种凶猛的鸟。&&&&&&&&&&&&&&&
　　(2)匝(za)：周。
　　(3)盖(gai)：原来是。 　　(4)顷之(qing zhi)：在原文中等同＂未几＂''俄而''，一会儿的意思
　　(5)已(yi)：停&&&&&&&&
　　(6)作(zuo)：发出&&&&&&&&
　　(7)雏(chu):变成幼鸟（名作动）
　　（8）集（ji）：栖止。　　(9)巢：筑巢（名作动)&&&
　　（10 ）俄而：一会
　　（11）尾：在后面跟&&&
　　（12）逐：就&&&&&&&&&&&
　　（13）翔：飞翔
　　（14）徊：徘徊&&&&&&&
　　（15）作：发出&&&&&&&&
　　（16）俯：俯身
　　(17) 上：上方
,自往求之,见人已杀其马,方共食其肉.穆公谓曰:"是吾骏马也."诸人皆惧而起.穆公曰:"吾闻食骏马肉不饮酒者杀人."即饮之酒.杀马者皆惭而去.居三年,晋攻秦穆公,围之.往时食马者相谓曰:"可以出死报食马得酒之恩矣."遂溃围,穆公卒得以解难,胜晋,获惠公以归.
秦穆公曾经外出王宫，丢失了自己的骏马，他亲自出去找，看见有人已经把自己的马杀掉了，正在一起吃肉。穆公对他们说：“这是我的马。”这些人都害怕惊恐地站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉但不喝酒的人会有杀人的念头。”于是给他们酒喝。杀马的人都惭愧的走了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些杀马吃肉的人互相说：“我们到了已经可以以死来报答穆公给我们马肉吃好酒喝的恩德的时候了。”于是就击溃了包围秦穆公的军队，穆公终于解决了困难，并打败晋国，并抓了晋惠公回来。
&1、秦穆公：秦国国君&&&&&
、惠公：晋国国君&&&&&&&&&&&
　　3、 尝：曾经.
、亡：丢失.&&&&&&&&&&&&
　　5、求：寻找.&&&&&&&&&&&&&&&&
　　6、 是：这是.
　　7、惧：害怕.&&&&&&&&&&&&
　　8、去：离开.&&&&&&&&&&&&&&&&
　　9、 居：过了.
　　10、 卒：最终
.&&&&&&&&&
　　11、方：正在.&&&&&&&&&&&&&&&&
　　12、 起：站起.
　　13、溃：击溃&&&&&&&&&&
　　14、 杀人：指会有杀人的念头
凤凰寿，百鸟朝贺，唯蝙蝠不至。凤凰责之曰：“汝居吾下，何如此倨傲？”蝙蝠曰：“吾有足，属兽，何为贺汝？”一日，麒麟生诞，蝙蝠亦不至。麒麟亦责之。蝙蝠曰：“吾有翼，能飞，属禽，何为贺欤？”既而，凤凰与麒麟相会，语及蝙蝠之事，相与慨叹曰：“今世风恶薄，偏生此等不禽不兽之徒，实无奈他何！”
凰过生日，百鸟都来祝贺，唯独蝙蝠没有到。凤凰训斥它说：“你在我的下面，为什么这么倨傲？”蝙蝠说：“我有脚，属于兽类，为什么要祝贺你？”一天，麒麟过生日，蝙蝠也没有到。麒麟也训斥它。蝙蝠说：“我有翅膀，属于禽类，为什么要来祝贺呢？”过了几天，凤凰和麒麟相遇了，说到蝙蝠的事，一起感叹道：“现在社会风气污浊，偏偏生出这样的不禽不兽的家伙，真是拿它们没有办法！”
①既而：不久&&&&&&&&&&&&
②相与：一同&&&&&&&&&&&
③徒：这类东西。
杀驼破瓮①
昔②有一人，于瓮③中盛谷。骆驼入瓮食④谷，首不得出。既不得出，主人以为忧⑤，无计可施。有一老人来与之?，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩头，自能出之。”主人以为妙绝，即⑦依⑧其⑨语⑥，以⑩刀斩头。既杀驼，复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
从前有一个人，先把谷子存放到了瓮中。一头骆驼把头伸到了这瓮中吃谷子，头被卡在里面无法出来。骆驼的头出不来以后，这个人为此事忧愁,一点办法也没有。有一个老人来告诉他说：“你不要忧愁，我教你一个能让骆驼头出来的方法。”主人问：“是什么办法？”那位老人说：“你把骆驼的头斩断，自然就能出来了。”这个人听从了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。（他）既杀死了骆驼，又打破了瓮。这样愚蠢的人，被天下人笑话。
1.选自《百喻经》，全称《百句譬喻经》，是古天竺高僧伽腽肭从修罗藏十二部经中抄录出譬喻，集为一部，共一的搜房的肯定死寓言譬喻故事演述大乘佛法的佛教文学作品，是佛教典籍中较为特别的一种。《百喻经》中的故事诙谐风趣，含义广博深刻，很受中国人民的喜爱，因而流传极为广泛。
　　2.昔：从前，过去，跟“今”相对。
　　3.瓮：一种口小腹大的陶器。　
　　4.食：吃。
　　5.以为忧：认为……忧愁。　
　　6.语：告诉。
　　7.即：只。
　　8.依：依照，按照。　
　　9.其：那个。
　　10.以：采纳。 11.得：表示情况允许，有“能够”，“可以”的意思。
　　12.之：第三人称代词，他、她、它（们）。这里指那个既杀死了骆驼，又打破了瓮的人。
　　13.汝：你。
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某氏园中,有古木,.盖二鹊招鹳援友也.翻译
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《二鹊救友》 某人的花园里有一株古老的树,上面有喜鹊筑的巢,母鹊孵出来的小鹊已快成为幼鸟了.一天,一只喜鹊在巢上徘徊飞翔,不停地发出悲伤的嚎叫.一会儿,成群的喜鹊都渐渐闻声赶来,聚集在树上,两只喜鹊仍然在树上对叫,像在对话一样,不一会儿又扬长而去.有过了一会儿,一只鹳从空中飞来,发出“咯咯”的声音,两只喜鹊跟随在它后面.喜鹊们见了便喧叫起来,好像有话要说.鹳又发出“咯咯”的叫声,似乎在答应鹊的请求.鹳在古树上盘旋了三圈,突然向鹊巢冲了下来,叼出一只红蛇并吞了下去.喜鹊们欢呼了起来,像在庆祝,并向鹳致谢.原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊!三篇文言文的翻译及答案二鹊救友 某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其 上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣， 若相语状，俄而扬去。未几，一鹳（uàn）横空而来，“咯咯” 作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作 声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝（zā），遂俯冲鹊巢，衔一 赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。 1.
（1）停止（2）用在表示时间的副词后，补足音节，没有实际 意义（3）好像（4）副词，于是、就 2．ADF（提示：例句与 ADF 都是名词活用作动词现象，BC 是名词作 状语，E 是名词的意动用法） 3．（1）不一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只 喜鹊也跟随在它后面。（2）喜鹊们见了便喧叫起来，好像有话在诉 说。 4.一条红蛇正威胁着卵雏。 5.群鹊都赶来援助，其中两只又积极去求援兵。（群鹊鸣渐近，集古 木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄儿扬去。未几，一鹳横空而来， “咯咯”有声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。）16.可能是说去搬救兵――鹳。因为它们回来时，同行的还有一只鹳， 且成功帮助它们抓去了天敌红蛇。 7.略 译文： 某人的花园里有一株古老的树，在它上面有一个喜鹊筑的巢，母 鹊孵的鹊蛋快孵出幼鸟了。一天，一只喜鹊在巢上徘徊飞翔，不停地 发出悲伤的嚎叫。 一会儿， 成群的喜鹊都渐渐闻声赶来， 聚集在树上， 忽然两只喜鹊在树上对叫，像在对话一样，不一会儿扬长而去。不一 会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟随在 它后面。 喜鹊们见了便喧叫起来， 好像有话在诉说。 鹳又发出“咯咯” 的叫声，似乎在答应鹊的请求。鹳在古树上盘旋了三圈，便向鹊巢冲 了下去，叼出一只红蛇并吞了下去。喜鹊们欢呼起舞，像在庆祝，并 向鹳致谢。原来两只喜鹊是去找鹳来救朋友的啊！智犬破案 去杭州百里许，有一古刹，香火颇旺。一夕，有盗逾墙而入。 犬吠，僧觉。盗劈僧首，立仆。遂越货而亡。翌日，二小僧入室 见之，讶甚。乃诣官府讼，其犬亦从。途经一酒肆，见五六徒狂 饮。犬伫足不前，僧怪之。俄而犬跃入肆，啮(14)一徒不置。僧 疑为盗，缚而送官。吏审之，果然。盖犬有智也。21．（1）距离；左右（2）很（3）察觉，发觉（4）逃亡（5）前 往，到……去（6）形容词的意动用法，以……为怪（7）咬；放弃（8） 原来 2.（1）有两个小和尚进入看见了尸首，非常惊讶。（2）狗停止 不再前进，僧人对此很奇怪。 3.有勇有谋。一智是警觉，能够及时发现盗贼，提醒僧人注意； 二智是记忆，在第二天可以准确地从五六个人里面发现盗贼。狗没有 思维能力，能够把这两点做到，可谓其智了。 4.时间顺序。依据是文中有表示时间的“翌日”、“俄而”，还 有揭示行动的“遂”、“乃”。 5.一是说做了坏事会遭到报应；二是通过文章赞颂那条狗的机 智，让我们认识到珍爱动物，珍爱自然，其实就是珍爱我们自己。 译文： 离杭州一百里的地方，有一座古老的寺庙，香火很旺盛。一天晚 上，有个盗贼翻墙进入（寺庙）。狗大叫不止，一名僧人发现了盗贼。 盗贼将和尚砍倒在地，于是就带着货物逃走了。第二天，有两个小和 尚进入看见了尸首，非常惊讶。于是到官府告状，狗也去了。路上经 过一个酒馆，看见五六个酒鬼在喝酒。狗停止不再前进，僧人对此很 奇怪。突然狗跳进酒馆，咬住其中的一个酒鬼不放。和尚怀疑他是盗3贼，绑起来送到官府。官吏审问后，果然就是他。原来狗也很聪明。鸣机夜课读记 铨九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵；暇更 录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝 寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐 枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母 有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所 读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸。母微笑曰：“病少 差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。 1．（1）抄写（2）曾经（3）就（4）这样那么（5）拿着 2．B 3．（1）母亲就抱着蒋士铨在屋内来回行走，不曾入睡。（2） 儿子如果能背诵读过的书，这就可以解除（我的）忧愁。（3）从那 以后，母亲一有病，蒋士铨就拿着书在母亲旁边背诵，而母亲的病就 能痊愈。 4．蒋士铨回忆少年时母亲悉心培育他的经历。 5．望子成材，期望殷切。46．从“孝敬父母，不辜负父母的殷切期望”的角度回答。 译文： 蒋士铨九岁时，母亲就教他读《礼记》、《周易》、《毛诗》， 他都能背下来；空闲时母亲就抄唐诗宋词，教给蒋士铨，让他用抑扬 的声调念诵吟咏。蒋士铨每次生病，母亲都抱着他在屋内行走，不曾 入睡；不久，蒋士铨的病痊愈了，母亲就指着墙壁上的诗歌，教给儿 子小声吟咏，让儿子把它当作游戏。母亲生病时，蒋士铨就坐在母亲 枕边不离开。母亲看着蒋士铨，竟无话悲伤起来。蒋士铨也随之哀痛 悲伤，舍不得离开，曾经问母亲说：“母亲，您有什么忧虑吗？”母 亲说： “是的。 ”“既然这样， 那么用什么办法来解除您的忧愁呢？” 母亲说： “你如果能背诵读过的书， 这样就可以解除 （我的） 忧愁。 ” 蒋士铨背书的声音十分响亮，与烧滚的汤药争着发出响声，母亲轻轻 一笑说：“病好多了。”从此以后，母亲一生病，蒋士铨就拿着书在 母亲旁边背诵，母亲的病就能痊愈。5
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二鹊招鹳（13分）某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊徊翔其上，悲鸣不已。顷之，有群鹊鸣渐近，集古木上，忽有二鹊对鸣，若相语状，俄而扬去。未几，一鹳①横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。群鹊见而噪，若有所诉。鹳又“咯咯”作声，似允所请。鹳于古木上盘旋三匝②遂俯冲鹊巢衔一赤蛇吞之。群鹊喧舞，若庆且谢也。盖二鹊招鹳援友也。【注释】①鹳（guàn）：一种较凶猛的鸟。②匝（zā）：圈。小题1:给文中画线部分断句，停顿处用“|”划开。（限断三处）（3分）鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝 遂 俯 冲 鹊 巢 衔 一 赤 蛇 吞 之。小题2:解释下列句子中加点的词。（4分）⑴悲鸣不已（&）&&&&&&&&&&&&&⑵集古木上（&）⑶俄而扬去（&）&&&&&&&&&&&&&⑷盖二鹊招鹳援友也（&）小题3:用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）未几，一鹳横空而来，“咯咯”作声，二鹊亦尾其后。小题4:结合下面的材料，联系全文内容，说说你从中得出的看法。（4分）材料链接（一）：唐朝上元年间，华容县有一头大象，来到一户农家的院子里卧下。它的脚掌扎进了木刺，这家人帮它取了出来。大象伏下身子让人骑着，走进深山里，用鼻子刨开土，取出数十根象牙来报答他们。材料链接（二）：《人民网》报到：2010年1月初，一位85岁老人在杭州南宋御街上不慎跌倒，在地上躺了近20分钟，临街商铺和街上众多围观者，无一人上前扶人，怕扶起来要负责赔钱。
题型：阅读理解与欣赏难度：中档来源：不详
小题1:（3分）鹳 于 古 木 上 盘 旋 三 匝| 遂 俯 冲 鹊 巢| 衔 一 赤 蛇 吞 之。小题2:（4分）&⑴停止&&&⑵栖息、聚集&&&⑶一会儿&&&⑷原来是小题3:（2分）不一会儿，一只鹳从空中飞来，发出“咯咯”的声音，两只喜鹊也跟随在它后面。小题4:（4分）无论是文章中的还是材料（一）里的动物，尚且都知道知恩图报（文中有“群鹤喧舞，若庆且谢也。”），而反观我们的行为却是如此冷漠，因此我们应该要让扶危济困，尊老爱幼，乐善好施成为美丽中国的一张名片。小题1:试题分析：在了解文章内容的基础上判断句子的意思，根据句意分析其结构，按照现代汉语的阅读习惯判断停顿，比如“主谓”之间要停顿，修饰语与中心语之间可停顿。关键是要弄懂句子的意思。小题2:试题分析：参照注释疏通全文，了解内容，弄清句子的意思，根据句意判断字义，注意判断多义词的用法，比如本题中的“已”“集”。小题3:试题分析：根据文章的语境，了解句子大意，准确理解关键字词，比如“未几”“作声”“尾”，翻译后疏通语句。所学课文，做过翻译练习要加强记忆，可直接写出译句。小题4:试题分析：读懂短文的内容，根据两则内容含义相反的材料，比较古代人与现代人对“救助”态度不同，抓住材料的中心要点，联系现实，发表感想。
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据魔方格专家权威分析，试题“二鹊招鹳（13分）某氏园中，有古木，鹊巢其上，孵雏将出。一日，鹊..”主要考查你对&&文言文阅读&&等考点的理解。关于这些考点的“档案”如下：
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文言文阅读
文言文：是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋、战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就需将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。文言文文体分类：中国历代学者对于文体都有不同的分类法。魏晋南北朝：魏晋南北朝，是文体分类研究的开始，相关著作有曹丕的《典论·论文》、李充的《翰林论》、挚虞的《文章流别志论》、刘勰的《文心雕龙》、昭明太子主导的《昭明文选》等。其中《典论·论文》将文体分为4类：奏议书论铭诔诗赋而《昭明文选》是一本分类很繁杂的选集，将所选的文章分成37类之多。明朝：明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。其中《古文辞类纂》将文体分为13类：论辨序跋奏议书说赠序诏令传状碑志杂记箴铭颂赞辞赋哀祭现代：由郭锡良等人编著的《古代汉语》修订本中分析，文体分类有三种标准：依语言形式分、依内容分、依应用范围分。依语言形式，《古代汉语》先将古代文体分为3大类：散文韵文：包括诗词歌赋、铭箴颂赞骈文：讲究平仄对仗却不押韵，不能归于散文也不能归于韵文，自成一类在此分类之下，古典散文又可以分为4类：史传文说理文杂记文应用文文言文阅读考察类型及应对策略:初中语文中考中文言文阅读是必考内容，通常考察以下几方面： 1、能正确地理解文言词语（文言实词、文言虚词、通假字等）的含义。 2、能正确地将文言语句译成现代汉语。 3、能理解并归纳文章的主要内容。 4、能把握作者在文章中表达的思想感情，提高自己的欣赏品味。课外文言文阅读问题设计有三种类型:即词语解释题、句子翻译题和内容理解题。对于不同的题目则采用不同的解题方法：1、词语解释题。这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象，而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的。解题时，应先套用我们学习过的文言实词的意思，再联系上下文检验，经检验意思通顺，则为正确答案。2、句子翻译题。翻译句子应该在直译的基础上意译。①在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。在翻译句子时需要注意以下几个问题：一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样，不用翻译。例如：“庆历（年号）四年春，滕子京（人名）谪守巴陵郡（地名）”。可把这个句子译为：庆历四年的春天，滕子京被贬了官，做了巴陵郡的太守。②是句子中没有实际意义的词语应删去。例如：“陈胜者，阳城人也”，“者……也”表判断，无义，应删去，可把这个句子译为：陈胜是阳城人。③是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。例如：“甚矣，汝之不惠（主谓倒装）！”可把这个句子译为：你的不聪明也太严重了。④是所翻译的句子若是省略句，则要把省略了的成分增补出来。例如：“乃丹书帛曰‘陈胜王’（省略语）。”可把这个句子译为：他们（主语）就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字。3、内容理解题。解决这种类型的题目有三种方法：①引用原文句子回答；②摘录原文关键的词语回答；③用自己的话组织文字回答。三种方法，采用第一、二种方法回答的准确率一般会比较高。 课外文言文的阅读理解题目四步骤：第一步：快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思，有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。第二步：仔细分析标题一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题。留意并仔细分析文段的标题。因为大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。第三步：结合注释速读全文课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。另外需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大概意思就可以了。第四步：“对症下药”解答问题。文言文与现代文比较:
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205534673381903898118817695993961《二鹊救友》古文阅读理解某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵卵将雏.一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已.顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去.未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,_作业帮
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《二鹊救友》古文阅读理解某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵卵将雏.一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已.顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去.未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,
《二鹊救友》古文阅读理解某氏园中,有古木,鹊巢其上,孵卵将雏.一日,鹊徊翔其上,悲鸣不已.顷之,有群鹊鸣渐近,集古木上,忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去.未几,一鹳横空而来,“咯咯”作声,二鹊亦尾其后.群鹊见而噪,若有所诉.鹳又“咯咯”作声,似允所请.鹳于古木上盘旋三匝,遂俯冲鹊巢,衔一赤蛇吞之.群鹊喧舞,似庆且谢也.盖二鹊招鹳援友也.1.①悲鸣不已 已（ ）②集古木上 集（ ）2.“忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去.”二鹊在说什么?你是从哪里看出来的?3.爱子之心,人皆有之,动物世界里的亲情也同样让人感动.读完本文,你有怎样的感受?
1.①悲鸣不已 已（停止）②集古木上 集（聚集）2.“忽有二鹊对鸣,若相语状,俄而扬去.”二鹊在说什么?你是从哪里看出来的?二鹊在商量如何解决问题,最后决定去请鹳来帮助朋友.从“盖二鹊招鹳援友也”可以看出.3.爱子之心,人皆有之,动物世界里的亲情也同样让人感动.读完本文,你有怎样的感受?动物尚能如此讲究情义,我们人类岂能无情无义.因此我们要助人为乐,帮助他人,要团结友爱.当问题超出自己能力范围时,要会动脑筋,就要善于借助外部力量加以解决,要学会求助.}