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的历史叫做，包括史、、汉语词汇史三大块，汉语史是研究现象及其内部规律的一门科学，包括语音、语法、词汇现象及其历史演变规律。汉语研究的历史叫做中国语言学史，中国语言学史主要研究历代研究汉语的主要代表人物及其代表著作、主要观点。内&&&&容史，语法史，词汇史研究重点汉语语音史
先生根据他所研究过的语音材料，参考历史朝代的更替，把汉语语音史分为先秦（ - 前 206 ）、汉（前 206- 公元 220 ）、魏晋南北朝（ 220-581 ）、隋 - 中唐（ 581-836 ）、晚唐五代（ 836-960 ）、宋（ 960-1279 ）、元（
）、明清（
）、现代（ 1911- ），共九个阶段。传统曾把汉语语音数千年的语音史划分为上古、中古、近代和现代四个大的阶段。大致在西周以前为远古期，这个阶段的汉语如果已经独立，就为原始汉语；周秦两汉为上古期，上古音的字音结构的首尾部分较为复杂，可能存在着复辅音声母和比较复杂的韵尾形式；魏晋六朝隋初唐为中古前期，中古前期音复辅音声母中的通音已经演变为音节的介音，韵尾部分的擦音成分消失，超音段成分从伴随状况上升为以音高（平仄）和音长（舒促）为特点的区别特征，标准语的字音以“ CMMVE ”五音段音节和“平上去入”四超音段相配的结构模式已经形成；中唐五代为中古后期，字音结构跟中古前期相同，但“平上去入”四个声调随着全浊声母的性质的改变而发生分化，声韵内部发生了许多变化；宋元明清为近代期，汉语各方言的现代格局在中古近代之交已经大体形成，标准语字音的音节结构定形为“ CMVE ”四音段模式，大量的音位发生合流和分化，声母和韵尾的类型减少，全浊音声母逐渐和清声母合流，入声韵尾也逐渐弱化，声调因而开始合并简化，字音结构也随之简化。汉语史中，汉语语音史比起汉语词汇史和汉语语法史来，占有优先的地位，只有对汉语语音史有一定认识，才能弄清楚汉语语法史和汉语词汇史。（约前三一三 － 前二三八年） 名况，世尊称荀子、荀卿，或称孙卿，战国 赵人，曾到过齐、秦等国，晚年应春申君之召入楚为兰陵令。荀子是战国后期著名的思想家，集诸子之大成者。荀子的语言学思想主要体现在《正名篇》一文中。该文着重讨论了词与概念、语言与思维、方言与共同语的关系，指出“名”与“实”的联系是“约定俗成”，这一学说正确揭示了语言的社会本质，是我国古代语言研究的第一块理论基石。
（前五三 － 公元十八年） 或作杨雄，字子云，西汉 蜀郡 成都（今四川 成都）人，辞赋家、哲学家和语言学家，为人口吃，不能剧谈而好学深思，善辞赋，官给事黄门，历成、哀、平三帝。新莽时召拜大夫，后贫病而终。著作有《輶轩使者绝代语释别国方言》、训纂篇》、《别字》、《苍颉传》、《法言》、《太玄》、《甘泉赋》、《长杨赋》、《羽猎赋》等。其中《方言》十五卷，九千余字（今本十三卷，一万一千九百余字），历时二十七年，保存了大量古汉语词彚和方言的宝贵资料，不仅是我国历史上的第一部方言学专著，而且在世界语言学史上具有重要的地位，流传至今。《别字》、《训纂篇》、《苍颉传》等三种涉及语言文字的著作均佚。
（约前五三 — 公元二三年） 字子骏，后改名秀，字颖叔，西汉目录学家、古文经学家。沛（今江苏 沛县）人，楚元王 交五世孙，刘向次子，幼承家学，善着文，博通诗书。成帝时为黄门郎，后历任中垒校尉、京兆尹等职。曾奉诏与父刘向同领校群书，刘向死后，刘歆继续校理六艺群书，并在刘向《别录》基础上撰成《七略》。《七略》是我国第一部图书分类目录，具体包括辑略（总论）、六艺略、诸子略、诗赋略、术数略、兵书略和方技略。原书早佚，主要内容多保存在《汉书·艺文志》中。在经学方面，刘歆为将《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经书立于学官作出过巨大的努力，同时着有《春秋左传注》、《尔雅注》等书，均佚，清人马国翰《玉函山房辑佚书》有辑录。
（约公元五八 － 约一四七年） 字叔重，东汉 汝南 召陵（今河南 偃城县东）人，古文经学家、文字学家，博通经籍，先后任郡功曹、太尉南阁祭酒、洨长等职，世称“许祭酒”，曾校书东观（皇家图书馆），时人有“五经无双许叔重”之语。许慎的主要成就是《说文解字》一书，该书建立了研究汉字结构的“六书”的理论并按照这种理论对书中所收九千余字逐一进行了分析，指出了每个汉字的本义和结构，同时析汉字为五百四十部，创立了部首检字法。这些成就使许慎不仅在中国而且在世界语言学史上享有崇高的地位。
（公元七九 － 一六六年） 字季长，东汉 右扶风 茂陵（今陕西 兴平市东北）人，历任校书郎中、议郎、武都太守、南郡太守等职，是东汉著名的古文经学大师、文学家，为人才高多识而达生任性，不拘小节，善鼓琴吹笛，生徒千余，著名学者卢植、郑玄皆出自其门下。马融对古文经学的发展作出了重要贡献，著述颇丰，主要有《三传异同说》、《孝经注》、《论语注》、《毛诗注》、《周易注》、《三礼注》、《尚书注》、《烈女传注》、《老子注》、《淮南子注》、《离骚注》等，另有赋、颂、碑文、琴歌、对策等二十一篇散文诗歌作品，均佚，清人马国翰有辑录。
（公元一二七 － 二〇〇年） 字康成，东汉 北海 高密（今山东 高密县西南）人，汉代经学的集大成者，世称“后郑”，以别于先郑 郑兴、郑重父子。少时曾为乡穑夫，无意为吏，入太学攻《周易》和《公羊传》，继从张恭祖学《古文尚书》、《周礼》、《左传》等，后西行入关从马融学古文经，遂博通群经，回乡后客耕莱阳，从学者千计。党锢祸起时被囚禁，获释后杜门不出，潜心著述，大将军何进、袁绍等人先后召他为官而不就，后征为大司农，故世又称为郑大司农。治学以古文经学为主，兼采今文经学，遍注群经，使古文经学地位得到了极大的提高。所著《毛诗笺》、《三礼注》影响最大，流传至今，其余《周易注》、《论语注》、《尚书注》、《诗谱》、《六艺论》、《驳五经异义》诸书均佚。
（不详） 字成国，东汉 北海（郡治在今山东 潍坊西南）人。所著《》一书是我国第一部系统研究语源学的专著。全书仿《尔雅》体例，共八卷二十七篇，收词一千五百余条，释义以声训为主，即根据词的语音探求词得名的由来，虽不免穿凿附会，但在很大成程度上揭示了汉语声同义通的特点，对于汉语语源、训诂、音韵的研究均具有重要参考价值。
（公元二七六 － 三二四年） 字景纯，东晋 河东 闻喜（今山西 闻喜县）人，初官尚书郎，后为王敦记室参军，因谏阻王敦谋反而被杀。为人性格豪放，不修威仪，博学多才，长于训诂，尤好古文奇字。注书甚富，释文注重古今比较，保存了许多晋代语料，具有很高的学术价值，其中《尔雅注》、《方言注》、《山海经注》、《穆天子传注》、《楚辞注》、《子虚赋注》、《上林赋注》等均流传至今，另有《三苍解诂》、《尔雅音义》、《尔雅图赞》、《易洞林》、《毛诗拾遗》等书已佚。
顾野王（公元五一九 － 五八一年） 字希冯，南朝 梁 陈 时吴郡 吴（今江苏 苏州市）人，文字训诂学家。历官太学博士、金威将军、太子率更令、黄门侍郎、光禄勋等职，曾主修梁史。所著《玉篇》，是继《说文解字》之后出现的文字学著作，在我国文字学发展史上具有重要的地位。全书三十卷，依仿《说文》体例，共分五百四十二部，收字一万六千九百一十七个，说解详明。原书已佚，流传至今的是宋 陈彭年等人的重修本，改名为《大广益会玉篇》，收字增多，体制亦非旧时，所幸日本尚流传有唐 宋间的写本《玉篇》残卷，从中可以看到《玉篇》的原貌。顾野王的其它著作有《舆地志》、《符瑞图》、《通史要略》、《国史纪传》、《尔雅音》等，均佚。
（公元五六二－？） 名词，一作“慈”，字法言，隋 魏郡 临漳（今河北 临漳县）人，音韵学家。曾官承奉郎，后因其父陆爽得罪朝廷而被免职。所撰《切韵》一书，反映了汉语中古音的面貌，是研究中古音的主要材料，同时也是研究上古音和近代音不可缺少的参照和依据，在中国语言学史上具有非常重要的地位。全书共五卷，分韵一百九十三部，编写大纲由颜之推、萧该等八人共同制定。原书在宋以后亡佚，直到清末才在敦煌石窟、新疆 吐鲁番、故宫等地发现了一些唐传写本或增修本，且多是一些残卷。不过，《切韵》的内容、体例等被完整地保留在宋人增修的《广韵》一书中。
（公元五五六－六二七年） 名元朗，字德明，经学家、训诂学家。陈 隋 唐之际苏州 吴（今江苏 吴县）人。在陈官国子助教，陈亡归故里，隋炀帝时复征为国子助教，唐 贞观中拜国子博士兼太子中允，封吴县男。著作主要有《经典释文》、《老子疏》、《易疏》等，均传世。其中《经典释文》汇编汉 魏 六朝二百三十余家的音切及注释材料而成，是研究汉 、魏至隋 、唐时期汉语音韵训诂及经籍版本的重要数据。全书三十卷，涉及典籍十四种，包括《周易》、《诗经》等十二种经书以及《老子》、《庄子》两种子书。不收《孟子》是因为唐时《孟子》尚未列为经书，收入《老子》、《庄子》是因为受到玄学的影响。
（公元九一七 － 九九二年） 字鼎臣，北宋初会稽（今浙江 绍兴市）人，文字学家。初仕南唐，历任尚书右丞、翰林学士、御史大夫、吏部尚书等职；入宋后，官拜散骑常侍。善属文，好小篆，工隶书。奉诏与句中正等人共同校订《说文解字》一书，纠正讹误，补出原书正文所脱者十九字，新增原书所未载者四百〇二字（即新附字），给每个字加了反切，部分字尚作了注，同时将原书十五卷分为三十卷，在卷首列有五百四十部部目表。经过校订的《说文解字》在很大程度上恢复了该书的原貌，提高了实用性，是学习和研究《说文》的最通行的校本，世称“大徐本”。
（公元九二〇 － 九七四年） 字楚金，徐铉弟，文字学家。仕南唐官集贤殿学士、内史舍人等职，宋军攻占金陵时死于城中。四岁时丧父，从兄铉学，博闻强记，精于小学，成就与兄铉齐名，世称“大小徐”。所撰《说文解字系传》，三十卷，是一部全面传释和研究《说文》的著作，成书先于大徐本。该书对许意每有阐发，所论“假借”、“古今字”、“引申义”、“因声求义”诸事多开了清人研究《说文》的先河，受到历来研究《说文》者的重视，世称“小徐本”。
（一二七七 － 一三六五年） 字挺斋，元代 瑞州 高安（今江西 高安）人，音韵学家。擅长音律，于泰定帝 泰定元年（一三二四年）撰成《》一书。该书取韵定音以当时北方的实际语音为依据，与《切韵》以来的正统韵书有很大差别。全书分韵十九部，分平声为阴阳两类，中古部分上声字被归入去声，中古入声被取消，这些特点与今北京话的读音已很接近。由于该书反映了汉语语音在元代时的重要变化，对于研究近代音及汉语语音史来说具有很高的价值，故为学界所重。
（一五四一 － 一六一七年） 字季立，号一斋，又号温麻山农，明代 连江县（今福建 连江县）人，音韵训诂学家。青年时曾从军，官至游击将军。精于音韵训诂，对待古音具有历史发展的观念，反对“叶音”说，指出“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”，这种正确认识对后来清人的古音学研究产生了重大影响。其著作有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》、《读诗拙言》、《伏羲图赞》、《尚书疏衍》等。
（一六一三 — 一六八二年） 初名绛，字宁人，后改名炎武，号亭林，明末清初昆山（今江苏 昆山）人，著名的音韵训诂学家、经学家。明末举秀才，自幼受嗣母爱国思想教育，以报国为怀，曾加入复社，与宦官豪强作斗争。清兵入关后，积极投身昆山地区的抗清起义，失败后亡命北国，终身为学不仕。康熙十七年（一六七八年），朝廷曾诏纂《明史》，被断然拒绝。顾氏治学主张经世致用，反对空谈，注重考据，开清代朴学之风。于天文地理、经史百家、音韵训诂、金石文字，无所不及，无不专深，著述极丰，卓然成一代宗师。所撰《音学五书》三十八卷，历时三十年，五易其稿，为清代古音学的奠基之作。除《音学五书》外，顾氏涉及语言文字的著作尚有《金石文字记》、《石经考》、《九经误字》《左传杜解补正》、《日知录》、《京东考古录》、《唐宋韵补异同》等。
（一六八一 － 一七六二年） 字慎修，清 江西 婺源县（今江西 婺源县）人，经学家、音韵学家。一生好学深思，无意仕途。于经书、小学、典章、制度、地理、钟律等无不涉猎。治经以考据著称，开皖派经学之风。治音韵以审音见长，为审音派之祖。分古韵为十三部，对顾炎武的十部之说多有纠正。其语言学著作主要有《古韵标准》、《四声切韵表》、《音学辨微》等，经学著作主要有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》、《仪礼经传通解》等。
（一七二三 － 一七七七） 字东原，号果溪，清代 安徽 休宁 隆阜（今安徽 屯溪市）人，经学家，音韵训诂学家。曾问学于江永，后中乡试，但试礼部不第。乾隆三十八年（一七七三年）诏充《四库》纂修官，不久赐同进士出身，选翰林院庶吉士。一生博闻强记，所涉极广，而专精于小学、数学和地理，是考据派中皖派的代表人物。研究音韵分古韵九类二十五部，第一个提出上古音阴阳入三声相配的格局。著作主要有《声韵考》、《声类表》、《续方言》、《方言疏证》、《六书论》、《尔雅文字考》、《孟子字义疏证》、《毛郑诗考证》、《屈原赋注》、《仪礼考证》、《古历考》、《勾股割圜记》、《策算》、《考工记图》等。
（一七二八－ 一八〇四年） 字及之，又字晓微，号辛楣，又号竹汀，清 江苏 嘉定（今上海 嘉定县）人，历史学家、音韵训诂学家。乾隆进士，历官翰林院编修、侍读学士、詹事府少詹事等。后因丁父忧辞归乡里，居家三十余年，著书讲学，主持钟山、娄东、紫阳书院，授徒计二千余人。少时曾从惠栋、沈彤等名师学，于辞章、历史、文字、音韵、训诂、天文、历算、地理、金石、官制等无不通晓，撰《二十四史考异》一百卷、《十驾斋养新录》二十三卷、《潜研堂文集》五十卷，另有《经典文字考异》、《唐经石考异》《音韵问答》以及诗集等数十卷，均传世。在音韵学方面，钱氏首次得出了“古无舌上音、古无舌上音、古人多舌音、古影晓匣喻双声”的结论，为古音研究作出了重要贡献。
（一七三五 － 一八一五年） 字若膺，一字懋堂，清江苏 金坛县（今金坛县）人，文字音韵学家，曾师从戴震，乾隆举人，先后任贵州 玉屏、四川 富顺、南溪、巫山等县知县。年四十六以父老引疾辞归，居苏州 枫桥，闭门著书三十余年。毕生多致力于《说文》研究，着《说文解字注》三十卷，历时十九年，勇于自信，破字取义，深稽博辨，研究《说文》在清代成就最着，影响也最大。又撰成《六书音韵表》，分古韵为十七部，创获颇多，并提出了“同谐声者必同部”的著名论断，解决了扩大古韵归字的重要课题。除以上二书外，段氏的著作尚有《汲古阁说文订》十六卷、《声韵考》四卷、《毛诗小学》三十卷、《重订毛诗故训传》三十卷、《春秋左氏古经》十二卷、《周礼汉读考》六卷，等等。
（一七三六－一八〇五年） 字冬卉、天香，号未谷，清 山东 曲阜县（今曲阜县）人，文字训诂学家。乾隆进士，先后官云南 永平、顺宁知县。一生博涉经籍而专精小学，治《说文》成就与段玉裁齐名，并称段、桂。著作主要有《说文解字义证》、《缪篆分韵》、《说文段注钞案》、《说文谐声谱考证》等。其中《义证》五十卷，用力四十年，一义之证，力穷根柢，遍及群书。
（一七四四－一八三二年） 字怀祖，号石臞，清 江苏 高邮（今高邮县）人，音韵训诂学家、校雠学家。曾师从戴震，乾隆时进士，选翰林院庶吉士，官工部主事、郎中、陕西道御史、永定河道等。著作以《广雅疏证》、《读书杂志》最为著名。《疏证》十卷，因声求义，不限形体，严而不乱。《杂志》八十二卷，校经、子、史书流传刻抄之误，一字之校，遍及群籍，为校勘典范。在音韵学方面，分古韵为二十二部，贡献也很大。著作另有《毛诗群经楚辞古韵谱》、《说文解字校勘记残稿》、《輶轩使者绝代语释别国方言疏证》等，均传世。
（一七五二 － 一七八六年） 字众仲，一字撝约，号顨轩，清 曲阜(今山东 曲阜县)人，孔子六十八代孙，经学家，音韵学家，又长于数学和文学创作，曾师从戴震、姚鼐。乾隆进士，选翰林院庶吉士，官散馆检讨，无意仕途，寻归。着《诗声类》，分古韵分为十八部，主张“东、冬”分立，首创“阴阳对转”说。其余著作有《春秋公羊音义》、《大戴礼记补注》、《礼学卮言》、《经学卮言》、《少广正负术内外篇》等多部。
（一七六四 – 八四九年） 字伯元，一字伯梁，号芸台，又号雷塘庵主，清 江苏仪征（今仪征县）人，经学家、校勘学家。乾隆进士，选庶吉士，历官湖 广、两广、云 贵总督、体仁阁大学士加太子太保等职，谥文达。生平以兴办教育、提倡学术为己任，先后在杭州、广州创立诂经精舍、学海堂以培养人才。博学融通，著作主要有《诗书古训》、《孟子音义校刊记》、《曾子注释》、《释文校刊记》、《四库未收书目提要》、《两浙金石志》、《山左金石略》、《学海堂经解》、《积古斋钟鼎彝器款识》等，主编《经籍籑诂》、《十三经注疏校刊记》，主持校刻《十三经注疏》、汇刻《皇清经解》。其中《十三经注疏校勘记》共二百四十三卷，为《十三经注疏》最佳校本。
（一七六六－一八三四年） 字伯申，号曼卿，清 江苏 人，子，训诂学家。进士，授编修，擢侍讲，官至礼部尚书、工部尚书。幼承父学，精于考据，谙熟语法，著作主要有《经义述闻》十五卷、《经传释词》十卷、《字典考证》三十六卷、《春秋名字解诂》二卷等。严谨专深，精博过于惠（栋）、戴（振），学术成就与父齐名，世称“高邮王氏父子”。
（？- 一八五一年） 字晋三，号古愚，清 安徽（今歙县）人，文字音韵学家。年二十二为学官弟子，一生无意仕途，杜门著述。成就主要是音韵学，撰《诗经韵读》、《楚辞韵读》、《群经韵读》、《先秦韵读》、《广韵谐声表》、《广韵入声表》、《四声韵谱》、《唐韵四声正》等十部，合称《江氏音学十书》。分古韵为二十一部，创见颇多，为学界盛赞。晚年更研文字，撰成《说文六书录》、《说文分韵谱》、《说文质疑》、《说文系传订伪》、《说文汇声》、《经典正字》、《隶书纠谬》等书，惜遭宅中失火而尽焚，唯《音学十书》传世。
（一七八四 – 一八五四） 字冠山，号菉友，清 山东 安丘（今安丘县）人，文字学家。道光举人，游学京师三十年，后官山西 宁乡知县。自幼喜好篆籀，博涉经史，尤精《说文》，是清代四大《说文》学家之一，著作有《说文释例》、《说文句读》、《文字蒙求》、《说文系传校录》、《文字蒙求广义》、《说文部首读补注》、《说文韵谱校》、《说文新附考校正》、《正字略》等，其中《释例》、《句读》是王筠的代表作，影响最大。前者系统研究了《说文》的体例，后者博采诸家之说对《说文》作了全面的解释。除《说文》学著作外，王氏尚有《礼记读》、《四书说略》、《读仪礼郑注句读刊误》、《毛诗双声迭韵说》等他类专书多种。
（一七八八 – 一八五八年） 字丰芑，号允倩，晚号石隐山人，清 元和（今苏州）人，文字训诂学家，《说文》四大家之一。出钱大昕门下，嘉庆举人，屡试进士不第，被荐主江阴 暨阳书院讲席，又先后主持吴江、萧山书院，道光时选授黟县训导小官。咸丰时因献所著《说文通训定声》一书而被授予国子监博士，遂升任扬州府教授。一生涉猎极广而著述甚丰，著作除《定声》外，又有《说文读若例》、《说文引书分录》、《六书假借经征》、《七经纬韵》、《古今韵准》、《小尔雅约注》、《说雅》、《左传旁通》、《离骚补注》、《诗集传改错》、《易学杂记》、《春秋评议》、《六十四卦经解》、《秦汉郡国考》、《淮南书校正》等数十种。其中以《定声》最著名，全书十八卷，在《说文》所收字之外增收七千余字，释义兼顾引申与假借，并打破原书列字次第按古韵排列，为观察字音与字义的联系带来了方便。
（一八一〇-一八八二年） 字兰甫，号东塾，清 广东 番禺（今广州）人，音韵训诂学家。道光举人，先后任河源县训导、广州学海堂学长，晚年主讲菊坡精舍，从学者甚众。博通天文、地理、乐律、文字、数学等，尤精音韵训诂学，著作有《切韵考》、《说文声表》、《声律通考》、《汉儒通义》、《东塾读书记》、《东塾杂俎》、《水经注西南诸水考》、《公孙龙子注》等。在《切韵考》一书中，陈澧发明了“反切系联法”，并首次考订出《广韵》的声类和韵类，为通过反切研究古音开辟了道路，贡献巨大，影响深远。
（一八六六-一九四〇年） 字叔蕴，一字叔言，号雪堂，清 浙江 上虞（今上虞县）人，古文字学家。十六岁中秀才，继而两举乡试落第，后创办农学堂、东文学社、江苏师范学堂及《农学报》、《教育世界》等杂志。辛亥革命后曾勾结日本支持溥仪建立伪满洲国，并任监察院长、文化协会会长等职。毕生热衷搜集史料、古器物、金石文字等，为发现甲骨出土地、保存甲骨片及甲骨文的分类、考释工作做出了重要贡献。著述极丰，多达数十种，或说一百多种，主要者如《殷虚书契前编》、《殷虚书契后编》、《殷虚书契菁华》、《殷虚书契考释》、《流沙坠简考释》、《三代集金文存》、《石鼓文考释》、《秦汉瓦当文字》、《雪堂所藏金石文字录》、《老子考异》等。
（一八四五-一九〇〇年） 字眉叔，清 江苏 丹徒（今丹徒县）人，语法学家。早年留学法国，毕业于巴黎大学政治学院，受任于驻法使馆翻译、外交官。归国后为北洋大臣李鸿章的幕僚，协理新政，官至道员。马氏少好学，谙熟古籍，工古文辞，又精通英文、法文和拉丁文。在学术上的主要贡献是仿拉丁语法撰成《马氏文通》一书。该书全面揭示了汉语语法的特点和规律，建立了汉语语法的体系，是系统研究汉语语法的奠基之作。
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[1]词典是按一定的次序编列语词，分别加以解释的工具书。信息论兴起以后，词典的概念有所扩大。凡是学科就有信息，有信息就有必要编出词典以便，于是词典就和知识的储存和编排同义了。和“词典”同属的有“难词汇”、“词汇”、“名著或名家用词”、“分类词汇”；中国古时有“字源”、“”、“”等书名，而“”是通称。外文名dictionary三大类学习，参考，研究
据记载，公元前 2世纪已有家35人，不过他们的书没有传下来。中古世纪所出拉丁文词典多为解释《圣经》和古典作品之用，语词释义不足。1612年，学士院编出《词集》，释义用文史引语，是第一部语词典（图1)。1694年出版《法语词典》。年西班牙学士院编出 6卷本《西班牙标准语词典》。第一部大型出版于1755年，编者S.约翰逊，收 43500词，文史引语118000条。近代西方最大的词典是《》，倡议于1857年,1928年成书，共12卷，又补编一卷。这部词典收1150年以后曾见于英语文献的414000词，每词有引语为证，按年代列明词的意义和形态的演变，共1827000条。此书出版后，成为英语民族的骄傲，各国也相继仿效，编出同样规模的词典。[2]
中国古代的可以追溯到公元前 8世纪的《》，现存最古的是的《》（公元前 1世纪），是一种儿童识字课本。按意义编排的《》大约成书于公元前 3世纪，是解释字义和分类编排事物名称的字书。的《方言》是中国第一部记录方言的书，成书于公元1世纪初。的《》成书于公元100年，它将汉字分为 540部，并按“”说明文字。中国从汉代以后，即分为①没有注解的分类识字课本，②有注解，按意义编排的分类字典，③按部首编排并解释字的形、声、义字典，④按意义排列的方言字汇。清代的《》成书于1716年，收47021字。按部首编排近几十年出版的词典，通行最广的是《辞源》和《辞海》。此外，《》和《》从1986年起陆续出版。
词典惯常分历时性的和的，规定性的和描写性的，语文性的和百科性的，通用的和专科性的等类。但在信息时代，词典数量很多，有必要采取更为概括的分类法。新的分类法把一切词典分为两类，一是，二是专科词典。[3]现代的汉语词典都提供了很多功能，其中两大功能分别是：
①以沟通为主,帮助对词语的理解。
②以知识为主,针对某事物来寻获知识。学习用词典：4～6万词，是语言的核心部分。以现代常用词为主；释义先列常见的词义，次列不常见的词义；着重说明用法，详细注明搭配。不注或简注词源，如《牛津高年级学生通用英语词典》。
参考用词典：14～18万词，适合参考的需要。以现代为主，力求全面，包括通用的、专科的，以及百科知识的词；先列词的中心意义，次列边缘意义，主要以文史引语为例句，注明词源，例如《考林斯英语词典》。
研究用词典：40～60万词，属性质，供学术研究之用。收词原则：凡属某一年以后出现于本民族文献的词，以及词的语音和形态变体，都予列入；义项按历史上出现先后排列，各有注明年代和出处的文史引语为证；分层次释义，多义性的词按基本词义、语境词义、习惯词义注明；详述词源，例如《》。
上述三类中,A 类的特点是着重说明常用词义和词的用法，以适合学习的需要； B类的特点是尽可能全面地收录现代语言通用的词，以适合各行各业参考的需要； C类的特点是尽可能完全地收录自古以来曾出现的民族语词，记录它们语音、形态、语义的变化，以适合各种研究工作的需要。在排列上， A类从最常用的词义开始,B类从最中心的词义开始,C类从最早出现的词义开始。A、B都从现代语言，但 B大于 A一倍或几倍，因为B包括A所不包括的专科的和百科知识的词。B、C都用文史引语作为例句，但 C着重说明词义的历史演变,B着重说明当代的词义,C注明引语的年代和出处,B一般只注明作者。
三类之中，最具特色的是 A、C两类。A类的对象是语言的学习者，而且多半是非母语的学习者。为这类学习者编辑的词典，构成词典学一个特殊的课题。例如外国人学汉语，有问题，词类识别问题，词序变换引起语义不清楚等问题；英语，有名词的可数与不可数，动词的及物性和搭配问题，和介词的惯用法等问题。母语使用者认为不成问题的语言现象，非母语学习者总是要求有明确的规则可以遵循，满足这一要求，是 A类词典的特殊任务。至于学习用的双语词典，还有词典所没有的问题。单语词典用定义，双语词典用，而译义所用的词可能和原词的若干相符，和另一些义项并不相符。又如词典里的惯用词组，单语词典解释其中关键词的意义即可，双语词典则需全译，但因其是惯用，释文往往不易达意。
A 类词典的编者所面临的形态、句法、跨文化的语义传输等问题是很多的。单语的《牛津高年级学生通用英语词典》自1948年在英国出版以来，已有过四次大修改。名词可数不可数的精细处理，动词塔配的模式化，语境语域描写的标准化，便是几次修改的结果，也代表了的进展。
B 类词典多，除广收常用词以外，还收专科性和百科性的词。它力求以一卷本的形式提供最全面的和百科信息。
C 类词典代表词典学的历史主义结晶。研究者利用它作为，可以从历时角度观察同一个词在不同时段里发生的形态、语音、语义上的变化。也可以从共时的角度观察一组词在某一时期形成的和它的。研究者还可以从不同时期的观察文化的接触，从词所反映的文物制度观察社会形态。从几百年的文献中收集到的几十万个词，按一定次序编列和注明，在这样条件下编成的一部（通常为多卷本的）词典本身即是非常有价值的信息库。　专科词典 专科词典（图3)和有根本性的不同。语文词典提供词义，专科词典提供知识。语文词典的核心是语言的共核，专科词典的核心是总汇各科知识的百科词典。语文词典以收词的范围分类，分小中大三种类型，三类的关系是由小到大的同心圆关系；专科词典以知识的部门分类，各类的关系是在人类知识总汇中各组成部分之间的关系，即的关系。专科词典分类如下：
百科词典：包括百科全书、百科性语文词典、书目总汇、分类书目等。
人文学科的词典：包括哲学、宗教、语言学、语文学、文学、美术、艺术、音乐等的词典。　社会科学的学科词典 　包括教育学、社会学、人类学与民俗学、神话学，风俗研究，统计学、经济学、、法律学、地理学等的词典。
人类历史的学科词典：包括世界通史、地区历史等的词典。
基础科学与应用科学的学科词典：包括天文学、生物科学、化学、地文科学、数学、物理学、心理学、工程学、医学科学、农业科学等的词典。
最后，专科词典和还有一点根本性的不同，语文词典很自然地限于民族语言范围之内，而专科词典则具有很大的国际性，基础科学学科和应用科学学科术语的国际性尤为重要。但是国际间科技信息的传输还有一个问题没有很好解决，即术语的统一问题。各国的科技专家使用的术语往往和标准术语不一致。世界上雄厚的企业，为了推销自己的科技产品，各自印发科技术语手册，他们之间也不一致。还有，科技术语不可能不用某些非术语的词语，但所用含义并不统一。在这种情况下，国际间要求统一科技术语的呼声已越来越高。有人建议编出一部两级科技词典，第一级编列具体的科技操作，第二级是用多种语言编列的科技术语词典，以保证国际科技信息的准确传输。纵观的发展趋势，中的学习用词典多为各类学习者着想，参考用词典以多收现代新词新术语见长，研究用词典以历时地收列词语、详列为其主要目标。专科词典以不断更新不断填补空白作为科技信息的软件而愈益受到重视。但是，真正足以表示一国学术成就的，仍是集中人才、长期工作而编出的多卷本研究用的语文大词典。《丹麦语大词典》(),出版,28卷。
《现代俄罗斯文学语言词典》()，苏联科学院出版，-列宁格勒,17卷。
《》12卷，又补编 1卷()；《牛津英语大词典补编》， 4卷()，出版。　《瑞典语词典》(1892～　)，瑞典科学院出版，已出27卷；在进行中。
《拉丁语词库》(1894～　），德国出版。自1900年起已出A-M部(L部尚未出齐）；在进行中。
《法语宝库：18世纪与20世纪()法语词典》,1971年起已出版 8卷，全书现定15卷（最初定为60卷）；法国出版；在进行中。
《西班牙语历史词典》,1914年倡议,年出版 2卷；1947年重组编辑部,1960年新版，已出12分部，西班牙出版；在进行中。
《德语词典》，出版；J.格林兄弟原稿编成 3卷()；截止到2011年续编的16卷本于1960年在出齐；1965年开始出版新编本，和引语已大大增加，已出 7个分部；在进行中。[4]
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