为什么那么多人喜欢exo？我看了他们视频 感觉他们的歌和舞蹈都很普通 一点特点都没有 我这不是吐_百度知道
为什么那么多人喜欢exo？我看了他们视频 感觉他们的歌和舞蹈都很普通 一点特点都没有 我这不是吐
喜欢exo我看视频 觉歌舞蹈都普通 点特点都没
我吐槽啊别喷我我看些喜欢exo粉丝应该都看吧
提问者采纳
喜欢没胸种
希望采纳 ￣▽￣
exo的猩猩鸡不解释 ￣▽￣
exo的经纪人还多次打过粉丝
真的，你可以搜
￣▽￣ 谢谢
有人开始反驳我了
真想一巴掌全扇死
我朋友有exo整容前的照片，可以发给你
我找她要 ￣▽￣
脑残粉出来了
好吧好吧，
￣▽￣ 没事，那群sm，
提问者评价
太给力了，你的回答完美解决了我的问题！
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其他8条回答
本脑残粉看已跟切都关
萝卜青菜各有所爱
因为那些人觉得他们唱得很好听（主要还是长得帅）我身边有好多女生喜欢他们
俺们脸面何存
不懂他们的辛苦就不要乱说好吗？每个明星都不容易。并没有你想的那么轻松
额！我又没喷他
你干嘛那么激动
都发贴了。还不叫喷？那什么叫喷？
我只是想知道到底喜欢他们什么
如果是颜饭。那当然只会喜欢相貌。如果是忠诚饭。那就是全部咯。⊙_⊙
反正我不喜欢
俺们比不过
不喜欢，喜欢他们的只有一些小丫头
也许看的不是外表是他们的真性情。
你不懂。他们其实非常不容易的
额！不能理解
哪里不容易了
对他们的歌舞一点感觉都没有
这不是歌舞的问题，他们内心好，他们出道不容易，他们长得纯天然，只有仔细去观察你才懂
好像他们有整容
说来说去你们还是看他们长得好
别的他们什么都不好
你有本事也可以当练习生。他们爬上金字塔的顶端有多不容易你知道吗？他们还要活得那么谨小慎微，你懂吗？没事干别说别人闲话
额！小丫头
不跟你说了
我不信建筑工不比他们辛苦
也没看你喜欢
煤矿工那还是冒着生命危险呢！
你被打过吗？而且还是素不相识的？他们生活的傻帽（sm）发生的事情跟宫斗没有区别
你不爱就不要伤害。
就算你是我的好朋友，你说“EXO就是靠脸火起来的。”我也不能忍受。否认他们的努力比说他们长的不好看更让我心痛。
如果他们的实力与容颜不成正比，那亚洲顶级男团的桂冠就不是EXO的了。
他们的荣誉正是他们没日没夜的练习换来的！如果不是因为他们震撼世界的绝对实力，我也不会从最开始的颜饭蜕变成行星死忠饭！吴亦凡，他是我见过最没有明星气的明星——
他愿意弯下腰问粉丝饿不饿，累不累，问粉丝要不要和他一起坐，他在机场专门买了2000+的箱子就是为了装粉丝送的礼物，他会毫不怀疑的把自己所有的东西，包括手机，钱包交给粉丝，自己去卫生间换上粉丝送的白短袖，他会在粉丝被机场保安推挤时，着急的说，你别动她们，因为太多人围着他 ，机场工作人员来询问，他却说，我们是一起的，他在舞台上有一个粉丝送...
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出门在外也不愁阅读下列材料，回答问题：材料一 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”材料二冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。——《全球社会学》(1)材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(2分)(2)概括材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。(2分)(3)根据材料—，指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。(2分)(4)根据材料—并结合所学知识，谈谈对材料二中的观点的认识。（4分）-乐乐课堂
& 经济全球化的趋势与影响知识点 & “阅读下列材料，回答问题：材料一 1924...”习题详情
90位同学学习过此题，做题成功率60.0%
阅读下列材料，回答问题：材料一& 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大的；简直的说，就是世界主义。现在的英国和以前的俄国、德国，与及中国现在提倡新文化的新青年，都赞成这种主义，反对民族主义……列宁为什么受世界列强的攻击呢？因为他敢说了一句话，他说世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫……我们要能够联合十二万万五千万人，就是提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。强权打破以后，世界上没有野心家，到了那个时候，我们便可以讲世界主义。”材料二&冷战结束后，经济全球化迅速发展，“一些评论家则更进一步指出民族国家的时代可能将终结，也有其他一些人认为这个结论下得为时过早，因为民族国家的功能只不过是发生了某种变化而已”。——《全球社会学》(1)材料一中的“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是什么？(2分)(2)概括材料一中孙中山关于民族主义与世界主义关系的观点。(2分)(3)根据材料—，指出孙中山为什么在演讲中强调民族主义。(2分)(4)根据材料—并结合所学知识，谈谈对材料二中的观点的认识。（4分）被压迫民族和压迫民族。（2分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2013-黑龙江省大庆铁人中学高三上学期第二次月考历史试卷
分析与解答
习题“阅读下列材料，回答问题：材料一 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大...”的分析与解答如下所示：
（1）材料一中列宁说“世界上有两种人：一种是十二万万五千万人，一种是二万万五千万人；这十二万万五千万人，是受那二万万五千万人的压迫。”由此可知，“十二万万五千万人”和“二万万五千万人”分别指的是被压迫民族和压迫民族。（2）材料一中孙中山认为“提倡民族主义，自己先联合起来，推己及人，再把各弱小民族都联合起来，共同打破二万万五千万人，共同用公理去打破强权。”民族主义与世界主义相互联系，民族主义是实现世界主义的前提条件。（3）分析材料一，孙中山认为中国等被压迫民族需要民族主义，以推翻压迫民族的统治，获得民族解放。但是“英俄两国出现反对民族主义的思想。”所以特别强调民族主义。（4）联系经济全球化的影响评述材料二中的观点：经济全球化成为当今世界发展的潮流，应该提倡全球意识，积极参与经济全球化；但经济全球化会对发展中国家的经济主权和经济安全受到冲击，因此要维护民族国家的独立和各民族的平等。
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阅读下列材料，回答问题：材料一 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的...
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经过分析，习题“阅读下列材料，回答问题：材料一 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大...”主要考察你对“经济全球化的趋势与影响”“孙中山三民主义”
等考点的理解。
因为篇幅有限，只列出部分考点，详细请访问。
经济全球化的趋势与影响
孙中山三民主义
与“阅读下列材料，回答问题：材料一 1924年，孙中山在《民族主义》演讲中说：“英俄两国现在生出了新思想，这个思想是有知识的学者提倡出来的，这是什么思想呢？是反对民族主义的思想。这种思想说民族主义的狭隘的，不是宽大...”相似的题目：
2010年11月，萨科齐退休制度改革受到工会组织强烈反对，工会连续组织全国性跨行业罢工和游行，抗议者在一些地区与警方发生冲突。有人说“萨科齐不是疯子也不是傻瓜，如果还有别的选择，他不会用退休制度改革来得罪他的选民。”那么促使萨科齐改革退休制度的原因有 ①经济全球化的影响下法国的国家竞争力在不断下降&&& ②法国青年一代对未来缺乏信心③法国社会人口老龄化的不断加剧 &④受金融危机影响，法国缩小“福利国家”的规模 A.①②③&&&&&&&&&&&& B.①②④&&&&&&&&& C.①③④&&&&&& && D.②③④&&&&
日，上海自由贸易区正式挂牌成立。这是中国政府借以撬动新一轮改革开放的重大战略举措。此举最能反映的历史特征是世界政治多极化趋势加强世界经济全球化趋势加强世界格局多极化趋势加强世界经济区域化趋势加强
著名作家龙应台写道：“全球化跟国际化这样子排出倒海而来的时候，它对我们最在的挑战可能是，你到底找不找得到那一个铁轨跟铁轨街接的地方。也就是西方跟东方，现代跟传统，旧的跟新的，衔接的那个点。找到那个点之后。大概就可以在席卷而来的那个全球化的大浪里并头，找到自己真正可以安身立命的地方了。”这里，龙应台主张&&&&全球化浪潮不可逆转全球化要实现西方化全球化前提是区域化全球化要立足民族化
“阅读下列材料，回答问题：材料一 1924...”的最新评论
该知识点好题
该知识点易错题
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& “阅读下面的作品，完成小题大树⑴如果你的生...”习题详情
102位同学学习过此题，做题成功率86.2%
阅读下面的作品，完成小题大&&&树⑴如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。 ⑵更早发现这一点的，是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨著中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。 ⑶再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叹息过“树犹如此，人何以堪”！这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感动——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。 ⑷我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料；树却是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 ⑸等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 ⑹它不靠捕杀谁猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。 ⑺我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多么大的道行才能活过来呀！何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它脚下显得极其可笑。 ⑻它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本义。 ⑼我还见到过五百年高龄的无花果王，这件事我也在《和田行吟》一文中描述过。它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败味儿和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕，四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。 ⑽但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨遭受了打击。有些已经非常粗壮高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 ⑾还有一年八月北疆下大雨，下着下着，变成了大雪。大雪里饱含水汽，落在仍然枝叶翠绿茂密的树上，积成很厚、很重的银冠。第二天阳光一照，十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了，枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的内质，望过去就像人的白骨被折断后的模样，一样的惊心动魄。树无声，可是你完全可以感受到它的疼痛。 ⑿一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，就只有这些了。 ⒀你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态雄姿上，找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。 ⒁看来我们对它们了解得还远远不够。【小题1】作者在文中列举了哪些地方的树?又用这些树说明了哪些观点或见解？请分点回答。（6分）【小题2】文中第4段中说“在人的心目中，树是傻瓜”，作者为什么这样讲？请分点回答。（6分）【小题3】这篇散文主要运用了什么表现手法？这样写有哪些好处？请分点回答。（4分）【小题4】文章开头就说大树“就是伟人、高贵和智慧”，“ 它会教会你许多东西”，阅读了这一篇文章，你觉得大树的哪些东西值得你学习？（4分）①十三陵的松柏；②墨玉县的梧桐树王；③和田的天花果王；④南疆冻裂的白杨；⑤北疆被雪压劈折的树；⑥哈密的“左公柳”。（3分）&
本题难度：一般
题型：解答题&|&来源：2012-江苏省赣榆县厉庄高级中学高一下期第一次学期检测语文试题
分析与解答
习题“阅读下面的作品，完成小题大树⑴如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。...”的分析与解答如下所示：
【小题1】此题考查概括能力，先结合文段列举出哪些地方的树，再答出这些树说明了哪些观点或见解。【小题1】结合“傻瓜”的感情色彩作答，由下文中“树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么”， “树却是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的”“ 树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露”的总结。【小题1】本题考查“鉴赏作品的语言、表达技巧”考点，能力层次为E，侧重“鉴赏评价”能力的考查。这篇散文主要运用了拟人、象征、托物言志、借物抒情的表现手法，再答出好处。【小题1】本题考查“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”考点，能力层次为F，侧重“探究”能力的考查。结合文本探究即可。
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阅读下面的作品，完成小题大树⑴如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你...
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欢迎来到乐乐题库，查看习题“阅读下面的作品，完成小题大树⑴如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。 ⑵更早发现这一点的，是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨著中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。 ⑶再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叹息过“树犹如此，人何以堪”！这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感动——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。 ⑷我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料；树却是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 ⑸等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 ⑹它不靠捕杀谁猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。 ⑺我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多么大的道行才能活过来呀！何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它脚下显得极其可笑。 ⑻它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本义。 ⑼我还见到过五百年高龄的无花果王，这件事我也在《和田行吟》一文中描述过。它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败味儿和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕，四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。 ⑽但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨遭受了打击。有些已经非常粗壮高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 ⑾还有一年八月北疆下大雨，下着下着，变成了大雪。大雪里饱含水汽，落在仍然枝叶翠绿茂密的树上，积成很厚、很重的银冠。第二天阳光一照，十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了，枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的内质，望过去就像人的白骨被折断后的模样，一样的惊心动魄。树无声，可是你完全可以感受到它的疼痛。 ⑿一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，就只有这些了。 ⒀你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态雄姿上，找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。 ⒁看来我们对它们了解得还远远不够。【小题1】作者在文中列举了哪些地方的树?又用这些树说明了哪些观点或见解？请分点回答。（6分）【小题2】文中第4段中说“在人的心目中，树是傻瓜”，作者为什么这样讲？请分点回答。（6分）【小题3】这篇散文主要运用了什么表现手法？这样写有哪些好处？请分点回答。（4分）【小题4】文章开头就说大树“就是伟人、高贵和智慧”，“ 它会教会你许多东西”，阅读了这一篇文章，你觉得大树的哪些东西值得你学习？（4分）”的答案、考点梳理，并查找与习题“阅读下面的作品，完成小题大树⑴如果你的生活中周围没有伟大的人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，它会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。 ⑵更早发现这一点的，是托尔斯泰。他在《战争与和平》这部巨著中，有一段保尔康斯基公爵与老橡树的对话，就体现了树的生命对人的生命所产生的不可忽视的影响。 ⑶再早些，中国历史上也有人流露过这种意思，叹息过“树犹如此，人何以堪”！这证明，树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种虎卧龙盘的老柏，会不由得生出某种敬畏和感动——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。 ⑷我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。相比之下，人愚蠢而又浅薄，人一生都在说话，声嘶力竭，奔走呼号，没有人肯静下来想一想，没有人想到向树学习点什么，在人的心目中，树是傻瓜。那么在树的心目中人是什么东西呢？不清楚。能够清楚的是，树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同时也靠人喂养照料；树却是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人养活栽种的吗？谁敢到那种险处去呢？树甚至连恳求人们不要砍伐它的意思都不曾流露——那是锯子在尖叫而不是树在尖叫。 ⑸等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。 ⑹它不靠捕杀谁猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命活力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。若是说什么气功，树才是真懂气功的大师。要说什么“天人合一”，人类不过从树那儿学了一点皮毛。 ⑺我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干旱的沙漠边缘，它得有多么大的道行才能活过来呀！何况它不仅活着，而且枝叶繁茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它脚下显得极其可笑。 ⑻它的王者风范不是靠什么前呼后拥的声势造就的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本义。 ⑼我还见到过五百年高龄的无花果王，这件事我也在《和田行吟》一文中描述过。它占地数亩，落地的无花果使它周围散发着甜腻的腐败味儿和幽深的清香，它的枝干如同无数巨蟒纠缠盘绕，四处爬伸。它达到了它这种植物的极致，造就成、编织成一座自己的宫殿。 ⑽但是树和人一样，同样有各式各样的苦难伴随，除了被砍伐之外，还有各种艰难。在天山南麓温暖干燥的农村，白杨是路边、渠旁、屋后、田畔常栽的树，它绿叶飒飒直耸高天。可是有一年冬天，南疆奇冷，这些适应了温暖干燥气候的白杨遭受了打击。有些已经非常粗壮高大的白杨被生生从中间冻出一条裂缝，裂缝一指宽，从树这边透过裂缝可以一眼看到那边的农田。 ⑾还有一年八月北疆下大雨，下着下着，变成了大雪。大雪里饱含水汽，落在仍然枝叶翠绿茂密的树上，积成很厚、很重的银冠。第二天阳光一照，十分奇丽壮观。但是不少树承受不了了，枝丫被压得劈开。银雪、绿叶之下，被劈折后露出的白生生的枝丫的内质，望过去就像人的白骨被折断后的模样，一样的惊心动魄。树无声，可是你完全可以感受到它的疼痛。 ⑿一棵树在漫长的成长过程中，会遇到各种大大小小的灾难，但它要是都挺过去了，经历了时间的考验。它就会成为一棵大树。这样的大树会引起人们特殊的敬意。比如在哈密，就有一些幸存下来的百年老柳树。它们的形态确实不同寻常，一看就知道，是具有特殊生命力和特殊经历的树。它们身上都有编号挂牌，就像勋章一样，代表着特殊的荣誉。这些柳树就是大名鼎鼎的“左公柳”——左宗棠平阿古柏后沿途栽下的柳树。可是当年“遍栽杨柳三千里”，能活到今天的，就只有这些了。 ⒀你细细端详这些巨大的柳树，会从它们每一棵树的神态雄姿上，找到左宗棠的神韵。一派大人物风范。我当时就颇觉疑惑，心想，难道树也会遗传栽树人的风貌吗？要是果然如此，那树就是通神通灵的生物了。 ⒁看来我们对它们了解得还远远不够。【小题1】作者在文中列举了哪些地方的树?又用这些树说明了哪些观点或见解？请分点回答。（6分）【小题2】文中第4段中说“在人的心目中，树是傻瓜”，作者为什么这样讲？请分点回答。（6分）【小题3】这篇散文主要运用了什么表现手法？这样写有哪些好处？请分点回答。（4分）【小题4】文章开头就说大树“就是伟人、高贵和智慧”，“ 它会教会你许多东西”，阅读了这一篇文章，你觉得大树的哪些东西值得你学习？（4分）”相似的习题。}