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“新晋”是什么意思
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很有发展潜力”的意思“晋”的含义有“进”的意思，新晋乐队指的就是新出现的。新出的有实力的，新出的很有发展潜力的因此你所问的新晋组合，故“新晋”还内含有“刚刚出现；又因“晋”有“高升向上”的含义，所以“新晋”可以理解为“最新出现”
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尊老做寿 传统习俗保留至今
寿礼，俗称“过生日”，是成人进入晚年时期的一项隆重仪式。中华民族自古就有尊老敬老的习俗，世代沿袭，为老人祝寿便是其中一项活动。其实，“寿”和“生日”是有区别的，年龄久长为寿。按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿”。…
用来祝寿的蛋糕
2012年中辐院老年科协为退休老人举办的集体过寿现场 资料图
&&&&&&&&寿礼，俗称“过生日”，是成人进入晚年时期的一项隆重仪式。中华民族自古就有尊老敬老的习俗，世代沿袭，为老人祝寿便是其中一项活动。其实，“寿”和“生日”是有区别的，年龄久长为寿。按照中国民间的习俗，通常将四十岁以下的诞辰纪念称作“过生”，而过了这个界限的就称作“做寿”。&&&&过生日与祝寿的起源和讲究&&&&关于过生日的起源，早在先秦《礼记、内则》中就曾记载：“子生：男子设弧于门左，女子设帨于门右。”意思就是说孩子生下来后，如果是男孩就在门的左边挂一把弓，如果是女孩就在门的右边挂一条手绢。从那以后，每年的这一天，人们都要摆宴庆祝，这也就是通常我们所说的“过生日”。那么，人们为什么要过生日呢？《汉书·卢绾传》中记载了这样一件事：卢绾的父亲与汉高祖刘邦的父亲不仅住在一起，两人的妻子又在同一天各自生下了一名男婴，乡亲们知道后前来祝贺，后来又“复贺”，这个日期就有可能是两个孩子的生日。可以看出，过生日的习俗在秦末已经十分流行了。&&&&在民间还有一种说法，认为过生日的本义是希望通过这个活动来追思母亲临产及分娩时的痛苦，体会父母哺育的艰辛。俗话说：“儿的生日，母亲的难日”。隋唐五代时期，我国北方做生日大部分是出于儒家的孝亲观念，比较严肃正式，多少有点哀戚的色彩。据史书上记载，唐太宗及五代时后汉高祖都坚持不搞生日庆贺，然而每年庆祝生日的习俗却已在我国江南的部分地区悄悄流行起来了。&&&&每逢生辰，山西各地都有举家庆贺，甚至大宴亲友和宾客的习俗。&&&&河东民间过寿一般有“过三不过四”的说法，即三十开始庆寿，四十不庆，因为“四十”的“四”谐音是“死”，所以人们比较忌讳。因此三十过后直到五十岁才开始第二个寿辰，以后每隔十年庆祝一次，直到儿娶媳，女出嫁才开始每年庆祝。每年生日庆，名为“散生日”，家庭成员自行庆祝。六十岁年满花甲，七十岁年届古稀，此后逢九之年，名曰“晋九”，逢十之年，名为“整寿”或“大寿”。大动亲友，隆重庆祝，有钱人家甚至设戏台一连庆祝几天。&&&&祝寿时要办宴席，寿越高，规模愈大，宴席愈丰盛。民间如新绛、稷山等地，最隆重的寿席叫冲九，即十三碟，八小碗，八大碗，外加一只鸡，共三十个菜。&&&&亲朋好友来庆贺时，一般都带“寿桃”，祝老人福寿绵长，福贵长存。亲戚来后，让过寿的人暂时到邻居家或坐在街上，亲朋好友要举着红旗，吹着号，打着锣去迎接寿人，寿人走在最前面，就像官老爷那么神气！回到家里，烧香祭祖，亲友磕头祝寿，寿人坐在上房的上座，如果老伴在世，并坐上座。如失配偶，男寿人请男的，女寿人请女的陪坐，孙媳站在寿人椅子后伺候。早上吃喜面，桌上放一个小盘，每人从自己的碗里夹两根面放到盘里，让寿人吃，谓之“添寿”。中午吃席，也要“添寿”，请寿人吃掉。然后亲朋不动身，寿人之子女要向他们致谢，叫做“谢寿”，体现了尊敬老人、孝敬老人的优秀民族传统，河东民间为老人过寿的传统习俗仍有很多保留至今。&&&&旧俗新风&&&&集体祝寿“团拜会”挺特别&&&&现代社会老年人过寿要怎么过才有意义呢？难道只能吃着生日蛋糕，唱着生日快乐歌吗？当然不只是这样的，在太原市小店区的中国辐射防护研究院里，每年都有这么一批老年人，他们的生日过得比一般人要热闹，也要有意义的多。&&&&2015年春节前夕的中辐院老年科协团体拜年会上，组织者们同时还为院里70岁和80岁的老人筹办了集体生日，韩景泉老人就是其中的一位。他今年81岁，是中辐院的老研究员了，干了一辈子的科研工作。&&&&去年的集体生日在韩景泉看来是非常令人满意的。据他回忆，上午十点半，招待所的小报告厅里就开始表演文艺节目了，场面非常热闹。所有的节目都是老人们自排自演的，而且形式多种多样，有独唱、舞蹈、诗歌朗诵、小合唱、男女二重唱等，还有唱样板戏的，大概有十几个节目。有些做得比较好的节目，还会被选上参加院里面的春节文艺表演。“节目真的很精彩，每个人的表演水平都很高，没有一个人是来凑数的。”韩景泉说道。&&&&每年，老年科协还会请过生日的人一起吃顿饭，不过也不是什么大餐，就是一些家常饭。70岁和80岁的老人各自坐在一起，摆上几个生日蛋糕，然后一起唱生日快乐歌。最让大家感到温暖的就是谈心时间。大家会你一言我一语地聊起来，“你现在做什么工作啊？”“家里现在怎么样啊？”“子女都干什么呀？”气氛非常融洽，不论是工作还是生活上，一些高兴事都成为交谈的内容。“我挺满意的，各个方面都安排得挺周到，每个形式都很好，那天的心情非常舒畅。我们这些老同志参加工作这么多年了，彼此都很了解，但是很少有机会交心，而且年纪也大了，以后也没那么多机会了。很感谢领导把我们组织在一起，我们来参加不是说非要吃饭，就是觉得大家难得聚在一起，不想错过。没想到人老了，领导还是挺关心我们的，虽然我们退休了，但是并没有受到冷落，感觉院里更有人情味了。”&&&&其实，老年科协为院里的老人集体过生日的惯例由来已久了，从2006年开始就有了。刚开始是为70岁的人过生日，时间是在九九重阳节这一天。这两年由于70岁的人少了，80岁的人多了，所以就改为每年的“团拜会”上，70岁和80岁的人一起过生日了。&&&&金晓娟是1937年生人，70岁那年参加的集体生日，那年参加的有三四十个人。因为他们单位上世纪60年代的大学毕业生特别多，所以那年70岁的人有很多。“当时的形式没有现在这么多样，根本没有表演节目，就像是开会一样，大家坐在一起，然后边吃边聊。由于1937年日本发动侵华战争，能在那个年代活下来很不容易，因此大家都回忆了自己出生年代的艰苦历程。那天我也发言了，回忆自己是如何来到这个单位和结婚时的情景。记得刚到这儿的时候，这里一片荒芜，我们就住在工地上，从零开始建起，然后就看着这个单位一点一点建起来。后来领导给大家祝寿、送鲜花后就结束了。”金晓娟回忆道。&&&&对于这多年来集体过生日的惯例，金晓娟觉得挺好，“一个是能体现组织对群众的关怀，再一个也让职工感受到了集体的温暖，因为很多年来，我们一直生活在这个集体里面，不是说退休了就不联系了，这儿和社会上其他单位不太一样。”&&&&老年科协目前有209个会员，9个理事，每年过集体生日之前，都是这9个老同志在忙前忙后地张罗、采购。目前身为老科协会长的黄晨光认为，“老同志退休以后，更需要得到尊重，尊重科学，尊重人才嘛，不能说他们在岗位上时受人尊重，退休后就没人理了，其实退休以后更需要尊重，老同志更需要大家的关心。”&&&&可以说，在关心退休职工、为老人过生日这方面，中辐院做得确实不错。除了老年科协为退休的老人举办集体生日外，院里的离退休干部管理处每年也会为八十岁以上的老人送去生日祝福。处长罗建民告诉记者，在老人生日当天，好几个部门的领导都会上门去祝寿，同时还会买个小礼物，比如暖心被等，再带上蛋糕和鲜花等去老人家里慰问。只要以前是这个单位的老同志，他们都会给祝寿，即使是住在外地的人，单位也会打个电话表示慰问。这也是中辐院的一项传统，至今为止，已经延续了近三十年。&&&&大家谈&&&&@奇奇：我觉得给老人过寿，就是对他们的一种尊重，越隆重越好。如果是大寿，就一定要过，主要是图个喜庆。摆上几桌寿宴，邀请一些亲朋好友过来聚聚，让老人开心。每个儿女给老人买点礼品以示贺意，在经济条件允许的条件下，送老人最需要的。礼物不在贵贱，主要是要体现你的心意。&&&&@心安勿忘：我个人认为只要一家人在一起就好！父母生日，儿女子孙都到齐了，那就是孝心。老人年纪大了，最需要的就是子女们的陪伴，而大操大办是一种极大的浪费。我的观点是听老人的，他们说办就办，说不办就不办。&&&&@苏打柠檬水：我觉得不管怎么过都只是个形式，最重要的让老人知道你有这份孝心就已经足够了。常回家看看吧，与其让老人在生日当天感觉到自己儿孙满堂，不如每天都让老人感觉到来自家人的关怀。本报见习记者 南丽江
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关闭特色百科用户权威合作手机百科 收藏 查看&全晋会馆
全晋会馆位于苏州市旧城张家巷。清乾隆三十年（1765年）钱业商人创建。后毁，为山西丝茶商人重建。占地6000平方米，沿街门厅三间，门前八字墙，门两侧上方各有一座鼓吹楼，门内戏楼由戏台及东西厢看楼组成。戏台为，檐下上额枋雕饰戏文、龙凤、花卉，斗拱木雕贴金，光彩夺目。正面悬木雕花篮、狮子各一对。位&&&&于苏州市旧城张家巷位于省份江苏省
台顶穹隆形藻井由632个木雕构件榫卯组成旋转放射状纹饰，奇巧华丽而又聚音。与戏楼相对的会馆大殿，1976年毁于火灾。1986年利用原灵鹫寺构件建单檐五间殿堂。原两侧建筑，现尚存东路四进一部分厅堂，以及点缀其间的山石、曲沼、花木。
全晋会馆现于二00六年五月被国务院公布为。全国重点文物保护单位碑 在全晋会馆门口，立着一块“全晋会馆重修记”碑，记载全晋会馆重修的过程。碑文如下：
全晋会馆为清光绪五年（公元一八七九年）山西旅苏商人所建，规模宏伟，布局验证，后因修葺不继，渐趋破败，其正殿在一九七六年不慎焚毁。一九八三年十月起，陆续整修头门吹鼓亭戏楼厅堂并重建大殿，至一九八六年十月竣工开放，共用一百二十万元。
全晋会馆为苏州现存会馆建筑中较为完整的一处，其戏台尤称精美。一九六三年被列为苏州市文物保护单位，一九八二年公布为江苏省文物保护单位。
公元一九八九年四月，苏州市人民政府立。
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