文言文以的意思“尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善”的意思

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(1)《陈涉世家》有陈胜两句豪言壮语:一句表达自己胸怀大志的句子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ;一句写男儿当自强的句子&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
(2)过尽千帆皆不是,& &&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&
(3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,&&&&&&&&&&&&&&&& &&。&&&&&&&&&&&&&
(4)人们常把愁怨比作连绵不断的江水,比作斩尽还生的野草,而李清照在《武陵春》中创意出奇,以&&&&&&&&& &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&的词句,物化了自己内心的哀愁。&&&&&
(5)《渔家傲&塞下秋来风景异》中,表现边地荒凉的是&&&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&&&
(6)苏轼的《江城子&密州出猎》抒写主人公愿意效法武将魏尚,戎边抗敌的渴望& &&&&&&&&&,&&&&& &&&&&&?抒发主人公杀敌为国,守卫边疆的坦荡胸怀和豪情壮志的诗句是:&&&&&&&&&&&&&&& &,&&&&&&&&&&&&&&& &&,&&&&&&&&&&&&&& &&。&&
(8)李清照《武陵春》中以泪代语述说不幸是&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &,&&&&&&&&&&&&&&& &。
出奇创意表现愁绪的句子是&&&&&&&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。
(9)辛弃疾的《破阵子&为陈同甫赋壮词以寄之》:具体描述军营生活的是
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描写战斗场面的是&&&&&&&&&&&&&&&& &&&&,&&&&&&&&&&&&&&&&&& &。抒发词人一生的事业与抱负并发尽无尽感叹的句子是:&&&&&&&&&&&&&&&&&& &, &&&&&&&&&&&&&&&。&&&&&&&&&&&&&&&&& &!
(10)诸葛亮的《出师表》:叙述诸葛亮追随先帝原因是:先帝不以臣卑鄙,&&&&&&&&&&&& &,&
&&&&&&&&&&&&&,&&&&&&&&&&&&&&& ,由是感激,遂许先帝以驱驰。表明作者志趣的句子是:&&&&&&&&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&&&&&&&&&&& ;写出先汉兴隆和后汉倾颓原因的句子是:&&&&&&&&&& &,&&&&&&&&& ;&&& &&&&&&&&,&&&&& &&&&&&&;
指出出师战略目标的句子是:当奖率三军,&&&&&&&&&& ,&&&&&&&&& ,&&&&&&&&& ,&&&&&&& &&,&&&&&&&&&&&&& 。
上级任命郑兴为厂长,以拯救濒临倒闭的工厂,人们说郑兴是:
“&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& &,
&&&&&&&&&&&&&&&&& ”。(用《出师表》中的名句填写)&&&
赵括自少时学兵法,言兵事,以天下莫能当。尝与其父奢言兵事,奢不能难,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也,而括易言之。使赵不将括,即已;若必将之,破赵军者必括也!”   
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。(选自《史记》)
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提起李清照,人们总会很自然地想起“婉约”二字,眼前浮现出一个似乎总是沉湎于爱与忧愁之中、善于写作“小情感”的“小资女性”的形象。其实不然,正如一则男性服饰广告中所说的那样——“男人不止一面,今天你秀哪面”,李清照也是个“多面人”,不单有“婉约”的一面,也有“豪放”的一面。但李清照的“豪放面”,决非中南大学文学院教授杨雨在《莫道不销魂》中解秘李清照所称的“酒色财气”。恰恰相反,李清照的“豪放面”与宴会上的美酒、床笫间的偷欢和赌桌上的热闹无关,而与痛苦、落寞和对世事的忧患紧密相连。读懂李清照的“豪放面”,有助于人们理解人生阅历、生活情趣、思想境界和才学胆识对一个作家创作的深刻影响。
李清照的豪放,体现在她的词作中。以靖康之乱为界,李清照的词呈现出两种不同的风格。靖康之乱前,李清照过着优裕的贵族生活,其词以表现闺情离思为主,情致婉约。靖康之乱结束了李清照平静幸福的日子,国破家亡夫死使其沦入颠沛流离、孤苦无依的生活境地,词风随之一变:前期“甜蜜的忧愁”转为后期的哀痛悲怆,前期的典雅阴柔变为后期的平淡豪放。如《永遇乐》:“落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许?元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召、香车宝马,谢他酒朋诗侣……”在人们已忘国破之痛,享受着“融和天气”,“直把杭州作汴州”之时,李清照却怀着“次第岂无风雨”的忧患。前人评价这类词作时,曾赞叹李清照“有丈夫气,乃闺阁中之苏(东坡)辛(弃疾),非秦(观)李(煜)也”。
李清照的豪放,更多地表现在她的诗作中。李清照认为“词主情致、诗主言志”,因而其词取材范围相对较窄,其诗则反映了较为广阔的社会生活、超人的胆识和忧国忧民之思。如她的《夏日绝句》(“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”),对南宋的偷安一隅、不思复国进行了直接的批判。如《咏史》(“两汉本继绍,新室台赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周”),借古喻今,发表了对社会政治的独特见解,表达了强烈的爱国情怀。因写《打马赋》介绍了打马游戏,有人将她与“赌神”相提并论。其实,自古有“以诗明志、作赋述怀”的传统,李清照作《打马赋》也是如此。她以棋盘喻战场,力主抗战、反对投降,其中写道:“木兰横戈好女子,老矣不复志千里,但愿相将过淮水!”而在《上枢密韩尚胃》中,李清照又这样直抒胸臆:“欲将血泪寄山河,去洒青州一杯土!”以上这类诗作,都表现李清照这个历经苦难的奇女子的拳拳爱国之心和忧愤悲切之情,其壮怀激烈直教须眉汗颜。
在宋代词坛上,比李清照年代稍晚一点还有一位女词人叫朱淑真,因写闺情才锋太露屡遭谤殆,曾自责说:“女子弄文诚可罪,哪堪咏月又吟风。磨穿铁砚非吾事,绣折金针却有功。”而李清照不但咏月吟风,而且有指点江山的激昂文字。所谓“文如其人”,李清照的诗文表明她绝非贪酒好色之流,也绝非囿于个人情感不能自拔的娇滴滴一小女人。她的生活远比我们所知道的要丰富,她的眼界远比我们所认为的要开阔,她的思想也远比我们体会的要深沉。如今那些沉醉于写“小情感”、“为赋新词强说愁”的人,不妨去“读”一“读”李清照的“豪放”。
1、以靖康之乱为界,李清照前期与后期的词风有什么不同?引起这种词风变化的原因是什么?
2、李清照“因写《打马赋》介绍了打马游戏”,有人将她与“赌神”相提并论,你对这样看法是否赞同,为什么?
3、为什么说李清照的豪放风格,更多地体现在她的诗作中?
4、本文主要是介绍李清照的,而文中却提了宋代一个女词人朱淑真,这是都偏离了文章的主题?
读《诸葛亮聪明吗》有感
诸葛亮,人们把他比作是一个人聪明的象征,他的聪明是被每一个看过《三国演义》后的读者所肯定的事,但是作者也正是从《三国演义》中看出诸葛亮并非聪明的五大原因。
  第一,作为执掌蜀国军政大权的诸葛亮,每日陷入具体事物中,事情不分大小,皆决于己,这是领导者的大忌。
  第二,诸葛亮不仅不会用人,而且往往在关键时刻或重要地方用错人,并导致严重后果。
  第三,诸葛亮的不聪明还反映在他不能招贤纳才。
  第四,不自量力和缺乏自知之明最能说明诸葛亮不是一个聪明的人。
  第五,阿斗无庸,无才无德,诸葛亮不取而代之,实无以天下为己任的大志,缺乏勇气和决断。”
  这五条证明诸葛亮“不聪明”的例子,我虽未敢全部苟同,却也无法可说,这是我站在同作者一样的立场上看问题的。
  但是,世界上哪有一个人是百分之百聪明的,百分之百做事没有纰漏的?我们可以百分之一百地说:这样的人是没有的。
  作者用五条例子就那么轻易地反驳了诸葛亮不聪明,我认为这对诸葛亮来说是极为不公平的。作者深处改革开放的社会,而诸葛亮会身处战祸不断的三国时期,作者怎么可能了解诸葛亮所做的每件事的原因?诸葛亮在做了那些作者自认为是有纰漏,大过失的事的所谓的原因就是一个“仙人”,他料事一定入神,但是我就敢凭我自己的所想反驳作者的“诸葛亮不聪明”。
  三国时期离现在已经很遥远了。如果以一个现代人的身份凭着那史书就去评价或否定历史上的某一位先人,我觉得这是对祖先的大不敬。
在现实生活中,我们不仅要用眼睛去看眼前的事物,更要用心去“看”,这样才会觉得你身边的人都有自己可爱的一面,而不只是看到他的缺陷。
1、请根据自己对诸葛亮的了解写一段评论性文字。(不少于50字)
2、简述体现诸葛亮智慧的几个故事。(不少于三个,每个故事10字以内)
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时①学兵法,言兵事②,以天下莫能当③。尝(15)与其父奢④言兵事,奢不能难⑤,然不谓善。括母问奢其故,奢曰:“兵,死地也⑥,而括易言之⑦。使赵⑧不将(17)括,即已;若必将之,破赵军者必括也!”   赵括既代廉颇⑨,悉更约束⑩,易置(11)军吏。秦将白起闻之,纵奇兵(12),佯败走,而绝(13)其粮道,分断其军为二,士卒离心。四十余日,军饿,赵括出锐卒(16)自搏战,秦军杀赵括。括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑(14)之。 (选自《史记》)   ①少时;小时候。   ②言兵事:议论用兵打仗的事。   ③以天下莫能当:认为天下没有人抵得过他的。   ④奢:赵奢,赵括之父,赵国良将。   ⑤难:驳倒。   ⑥兵,死地也:用兵打仗,本是危险的场合。   ⑦易言之:把它说得很轻易。   ⑧赵:赵国。   ⑨廉颇:赵国良将。廉颇对秦作战,根据实际情况,采用深沟高垒的防御战。后赵王中了秦的离间计,用赵括代廉颇。   ⑩悉更约束:全部改变原有的纪律和规定。   (11)易置:撤换。   (12)纵奇兵:调遣派出变化莫测的军队。   (13)绝:截断。   (14)坑(kēng):活埋。   (15)尝:曾经   (16)卒:步兵,士兵   (17)将:派遣   (18)佯:假装   赵括从年轻的时候起就学习兵法,谈论用兵打仗的事,认为天下没有人能够抵挡他。(赵括)曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事,赵奢不能驳倒(他),然而(赵奢)不说他好。赵括的母亲问赵奢其中的原因,赵奢说:“打仗是要以命相搏的事,但是赵括把它说得轻而易举。假使赵国不让赵括做将军也就算了,如果一定要他担任将军,那么毁掉赵国军队的一定是赵括了。”   
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blogTitle:'文言文翻译训练',
blogAbstract:'文言文翻译训练(一)\r\n留侯张良者,其先韩人也。良尝从容步游于下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良愕然,欲欧之,为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?” 去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”遂去,无他言,不复见。旦日视其书,乃《太公兵法》也。良因异之,常习诵读之。',
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