清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。　　话说，衣已湿透，心魂将断的杜牧随着牧童的指引，抬首一望，只见氤氲深处正有一个不大不小的村庄，村庄掩映在几丛杏花之中，红杏梢头，用一长秫竿挑出的“酒望子”正在细雨中随风飘动。杜牧谢了牛背上的牧童，向着那个小村子忙忙走去。弥漫在杜牧鼻中的不再只是雨润土湿，花馨草菲，分明有了一股酒香，杜牧的脸上倏然间灿烂起来。　　只要你翻开唐诗，这样令人心动神摇的场景俯拾皆是。　　 据说，酒是由大禹时候的仪狄发明的。仪狄将这世间从来未有的美妙东西首先奉献给了治水有功的大禹。大禹喝下去之后，顿觉甘美无比，十分舒坦。但大禹不仅没有赏赐仪狄，而且从此疏远了他，也再未喝这种醇香可口的美酒。历史还留下了大禹发人深省的一句话：“后世必有以酒亡国者。”后来的纣王到底是不是因“酒池肉林”亡掉了殷商，这事不大好说；毫无疑问地是酒浸润了多少年之后的唐朝，浸香了唐诗和诗人们的风骨。　　说一个时代的酒，应该说不能忘记魏晋。大概是出于对曹操曾经禁酒的反弹，魏晋的酒量大的怕人。最著名的要数“竹林七贤”，个个好生了得。曹操其实也是喝酒的，要不也不会有名句“何以解忧，惟有杜康”的传世。率性自然的五柳先生更是嗜酒如命，动辄就是“酒熟吾自斟”、“忽与一觞酒”，要么就“欢然酌春酒，摘我园中蔬”。他“不能为五斗米向乡里小儿折腰”风骨嶙峋，至今犹香，肯定也与酒有关。　　但酒喝八分为好十分为醉，超过十分就要烂醉如泥。“竹林七贤”大多酗酒过度，酒气熏天，香味没了，多了一些糜烂恶腐之气。陶渊明南山下的悠然举目，田园中的怡然自乐，场圃里的恬然安适，每每让我仰止；他的凛然风骨脱俗清心傲世情怀也同样让我心仪，但一想到他“为饥所驱”“乞食于邻”死皮赖脸的叫花子形象，一想到他“无夕不饮”、“忽焉复醉”如土委地的酒鬼或准酒鬼形象，我的景仰自然就会大打折扣，心也会冷下去半截。　　 但唐朝就不一样了。　　走入魏晋，你首先嗅到的就是呛人的酒气，有时会让你略感窒息。翻开唐诗，扑鼻而来的一定是醇美的酒香，它会令你心旷神怡。唐朝有酒，它绝对超过魏晋，而且不是一点。魏晋人身处乱世，更多的时候，酒是一种借以自处和处世是工具，喝酒和醉酒就成了纯粹的发泄，或者就是为了避祸自保。唐朝人生逢盛世，无忧无虑，喝酒就显得雍容大度，显得潇洒排场。更多的时候，喝酒是一种意绪，是一种兴致，是一种诗情画意。魏晋的酒，是月黑风高夜，荒野峡谷猛然传来的一声凄厉的狼嗥，令人胆颤；是日落西山天，浅水低岸骤然掠过的一抹暗淡的暮蔼，给人哀愁。而唐朝的酒，是洒满阳光的竹林深处一阵阵婉转的鸟啼，是东山之上喷薄欲出的一片片绚烂的晨曦。唐朝的酒不失清秀不失妩媚更不失壮丽。它是一缕微风，吹皱一池春水，蔷薇因之飞过墙去；它是一丝细雨，打碎芭蕉春梦，离人于此危楼伫立；它是激越的鼓声，它是奔驰的马蹄，它是严冬已尽春天将来的黄河的冰裂，它是数九寒天冰天雪地里怒放的腊梅。和它独傲历史的王朝一样，唐朝的酒有气象而不失气度，见清高而不缺自豪。唐人头颅高昂，面色酡红，挟天风带夜露，随口一抿，山也朦胧，水也朦胧。山水朦胧处，诗亦潺潺而来，歌亦潺潺而来。正如余光中先生所言：“三分酒香，七分剑气，绣口一吐便是整个盛唐。”　　唐朝酒多，精品荟萃，清浊云集。兰陵名酒是郁金香泡过的，闪烁着琥珀的光芒；西域美酒用名贵的葡萄酿就，盛入白玉杯中犹如光明夜照；绿蚁新醅别有风味，黄花家酿香飘万里。酒多，可供饮酒的酒肆愈多。水村山郭，堤头桥边，茅檐屋下，随处一个地方都会有“文君当垆”，任何一个村落都可见“酒旗相望”。孟浩然悠然“开轩面场圃”，便可与老农“把酒话桑麻”，其乐也融融；小牧童随手一指，就可解杜牧淋雨之急，杏花村里，又多了一位恬然酒客，其情也殷殷；白居易深夜送客，就在江边船头“举杯欲饮”，即使“别时茫茫江浸月”，天光已晚仍可“添酒回灯重开宴”。在这些地方，喝出了“酒中仙”，喝出了“杯乐圣”，喝出流传千年的典故，喝出至今犹香的传说。李太白“百年三万六千日，一日须倾三百杯”，酒润香浸，日试万言的诗歌便流芳百世长久不衰；张旭三杯酒下肚，顿生兴致，“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”，笔走龙蛇，绝妙的草书就会从他笔底翩然而现；潇洒少年崔宗之“举觞白眼望青天，皎如玉树临风前”，酒添傲气旁若无人，颜着酡红貌比潘安；雅好奢侈的李适之“饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤”，豪从酒出气冲霄汉，才凭醉涌一语双关——假如，唐朝没有这些风采奕奕闪闪发光的奇才怪杰，我们的历史不知会寂寞多少。
人常说：“有情方饮酒，无聊才读书。”唐朝诗人不管这些，有情当然要喝，无聊更是要喝；高兴时要喝，忧愁时也要喝；人多的时候喝，人少的时候或者只有一个人的时候也要喝。李白“举杯邀明月，对影成三人”，在孤单时喝出了热闹；杜牧“淮阳多病偶求欢”，“砌下梅花一堆雪”，在忧愁时喝出了情致；唐温如“醉后不知天在水，满船青梦压星河”，妙趣横生，只有在醉眼朦胧时才有这样的奇思妙想；贺知章也只有在喝酒后，才能体验到“骑马似乘船”的飘飘欲仙之感。诗人喝酒，不在于菜肴多寡，亦不问好坏；诗人喝酒在于友情，更在于兴致。晚上月来，正是喝酒妙时；春天花开，恰好同醉破愁。九九重阳，喝酒可以赏菊；四月清明，喝酒可以怀旧；冬至雪飘，喝酒可以驱寒；遇上社日，颗粒归仓，鹅肥鸭重，千人共贺，那就只能“家家扶得醉人归”了。唐代诗人喝酒无须理由，朋友相聚是“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，朋友就要分别是“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。白居易几天不喝，就觉口淡，忽然见傍晚天阴就找到了借口，“晚来天欲雪，能饮一杯无？”这一问，就有了酒喝，一喝就有了温馨。今天想喝了，就是“有酒不饮奈明何，一年明月今宵多”。今天的酒刚刚喝完，醉意未消，就又想到了以后，以后就是“更待黄花家酿熟，共君一醉一陶然”
唐代诗人不光喝出意兴情趣，不光喝出画意诗情，而且象陶渊明一样喝出傲岸风骨，凛然正气。　　酒是阳刚的雄放的壮烈的，酒气一丈豪气一丈精神也必一丈。酒让人近仙气脱俗气增志气壮胆气，人亦气沉丹田脱俗超凡无所畏惧，精神亦洒脱不羁冰晶玉洁幽兰灵芝，从此，饮酒人风骨尽显，嶙峋卓然，高蹈于世。　　唐朝坚挺几百年之后，紧接着出现了一个无论从国力还是精神都日渐阳痿日趋堕落的国度，这就是大宋一朝——即使称作大，也已与大唐之大不可同日而语。但就在这个暮霭沉沉群星黯淡的时代，仍有一抹辉煌夺目的壮丽天光，从东方撕开一角夜幕轰然有声地露了出来，这抹天罡地煞交相辉映的熊熊烈火，并未点燃那个在冰河里浸泡了许久的没落王朝，甚而至于最终因为自己的愚昧昏庸引火烧身，葬身火海，但它仍然光照后世几百年，成为历史上最激动人心的精彩篇章。这把火，就是由一群三教九流的好汉点燃的。这群落草于梁山水泊的好汉，拿手好戏便是“大碗喝酒，大块吃肉”，是浓烈的酒气激发了他们敢捅天窟窿、欲把昏官贪官赶尽杀绝的志气；是馥郁的酒香熏染了他们除暴安良、路见不平拔刀相助的心气，他们个个胆气超人，勇气实足，豪气冲天，但他们身上飘逸的多是另外一种东西，有人有时风骨偶有，但不能与唐代诗人相比。　　酒人人可饮，但并非鱼蟹虾蛙、鸡鸣狗盗、鼠辈蚤种任何人都能喝出风骨。风骨与才华相伴而生，与气韵交相辉映，与禀赋从一而终。风骨更多地属于精神层面，心灵园囿，理想圣地。风骨是文学领域的诗歌，有贵族气；风骨是曹雪芹笔下娇花照水的林妹妹，有美人气；风骨是皑皑雪山之上的一轮皎月，有清灵气；风骨是悬崖峭壁冒出的一枝幽兰一苗香草，有芬芳气；风骨是天风激荡的大铎，是空谷叩响的足音，是寒天霜月之下剑戟刀枪迸着火花的撞击，有金属气。风骨与寒酸迂腐、日暮途穷毫不相干，风骨与污泥浊水、臃肿糜烂永不搭界。风骨气贯长虹，韵及天壤，香飘万里。　　唐朝诗人只属于这个到处飘着酒香的国度，只属于这个盛世清风、雍容蓝天的国度，诗人的风骨像酒一样四处飘香，像月一样遍洒银辉。　　唐人的风骨既是一种不畏权势鄙视世俗的高风亮节，又是一种追求完美人格保持自由天性的玉壶冰心。　　韩愈以辟佛为己任，因直言犯谏而“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”，但他至死不悔刚直不阿，仍然悲歌当哭，慷慨激昂“肯将衰朽惜残年”。韩愈向侄孙从容交代后事，“好收吾骨瘴江边”，一语吐露的仍是凄楚难言的激愤。柳宗元倡导革新，于踌躇得志之时被贬荒远，人身攻击，政治迫害，寒冷疾病仍然不改初衷，风骨铮铮，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，言情咏志，冰晶玉洁。刘禹锡政治革新失败，远黜朗州十年，重新起用之时，又因“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”刺痛权贵，再度被贬。十四年之后，依然昂首挺胸，“种桃道士归何处？前度刘朗今又来”，嬉笑怒骂，挑战权贵，决不屈服妥协。因了这种气度，因了这种风骨，他们一贬再贬，一失再失，荣华富贵成云烟，青春岁月付东流，但是他们在失去的同时，也得到了很多。古往今来，有多少人被他们所感动，有多少人为他们献赞歌，他们以风骨立世更以风骨流芳。
开元二十一年，襄州刺史韩朝宗要引荐孟浩然谒见当朝诸公，好为他打开仕途之门。但到了约会那天，韩朝宗却等不来孟浩然，急忙差人去找。原来他早已和一帮朋友喝起了酒。来人向他陈明利害，谁知已有三分醉意的孟浩然摇手便说：“业已饮，遑论它！”用今天的话说就是“都他妈喝开了，还管那破事！”结果，孟浩然因此得罪了不少权贵。最终孟浩然终生未仕，但他终生未悔。孟浩然隐幽处深，放足山林，不仅以山水诗留名，更因嶙峋风骨卓然于世。
唐朝著名的“饮中八仙”个个洒脱不羁，人人都有风骨美名，最卓然高蹈的当属“诗仙”、“酒仙”李太白。　　
我常常遥想千年以前的李白，这个身材和鲁迅差不了多少的小个子男人，豪放洒脱，英气逼人，总是像一只傲视群雄的大雕，在万里无云的高空，如风行雷走，如霹雳横空；总是仗剑曳带，在人迹罕至的天涯，飘然移步，潇洒放歌，雍容饮酒。想到这些，我总是不能自已，我感动于他的满腹才华，我更感动于他的满身傲气。　　李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，已为我们耳熟能详。老朋友杜甫为他写的“长安市上酒家眠，天子呼来不上船”也为我们所熟知。同时代的杜甫比我们更了解他，相信杜甫比我们更有发言权。李白有过中国传统知识分子的入世情怀，他曾两度涉足长安，希冀以自己的才华建功立业，但他骨子里的傲岸耿介，心魂中的傲骨豪气，总是要在不经意的瞬间不可避免地流露出来，爆发出来。“提靴”“研磨”的典故就是最为直接的证据。但他一旦屏弃俗念，看穿红尘，豪放起来，便三匹马来拉也已拽不回了，那么，此时的他，“天子呼来不上船”也就自自然然，合情合理。只有自由的天性淋漓尽致地得到释放，只有完美的人格不被扭曲，只有在此时此刻此情此景心颜粲然的人生才是最具魅力最为美丽的。　　李白“仗剑天涯”的形象是飘然的，就如同他身上飘然的酒香，就如同被酒香浸润过的风骨。　　唐朝啊，你永远是一个飘逸着浓浓酒香的国度！
作者简介：王彦青，范亭中学语文科高级教师，从小喜欢文学，曾有小说诗歌散文在各种刊物发表。欢迎关注时光 欢迎投稿时光时光读书微信订阅号：shiguangdushuhui时光读书投稿邮箱：
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春土地是巢,絮满风风雨雨你是巢中虔诚的歌者泪水和欢笑都是音符将你的名字写进深沉的泥土从此你的因文学而喜欢沈从文，因沈从文而知道了凤凰古城。一直以来，凤凰在我心里神秘而美丽地鲜活着，我无数次想象古城的形象，总觉得她就象一位被抢去做过压寨夫人的美丽妇人，在豪气与野性、娴熟与聪慧之间放纵着侠骨柔肠。惊蛰之诗 我害怕你将一只梨送到我的手上。我害怕听到任何有关“离”的消息。惊蛰的阳光下，我把心上的温暖默数了一其实从严格意义上讲，不应称柜。充其量也就是个架。据奶奶回忆，那是她爷爷做翰林时从京城带回的。福生死了，年方三十六。在劫难逃，谁管你情愿不情愿。?
正月十五那天晚上，福生突然醒来，只一闭气，身轻如烟，三岁是人生焦灼不安的季节。?命运注定：在我们开始学会表达的同时，潜伏在自身那种鲜活而灵敏的天性将自行武处长默念着拨号。好长时间没见吴局长，他想打电话问候一下。
忙音。?啪！武处长搁下电话。《红楼梦》是一部百科全书式的长篇小说，它的博大精深在世界文学史上是罕见的。时光书
—心有千千结 1.从此要带着伤口，与这世间和解。 2.走过深秋，走过初冬，妈妈，我趟不作者简介：李三文，1945年生，山西原平闫庄镇北大常村人。1970年毕业于山西大学历史系，先后在轩岗中学、范亭中学任教。群论的氛围自由而和谐。红楼人物的论题就是一条小溪，欢快流淌，遇阻便激起美丽的浪花。流水是欢快喜乐的，而浪花是灵动飞扬的，同时也是迷人的。2016年时光读书会的前三期活动，由杨晓峰老师讲解《红楼梦》的前80回，主要梳理情节故事，探讨背后所折射的纷作者简介：郭新英，微信昵称空空，1978年生于原平市山水村。就职于原平市公安局，2015年4月参加时光读书会活动，应书友要求开始写作。作者简介：可可
生于1971年，山西原平解村乡解村人。1991年毕业于太原工业大学冶金系，毕业后在中铁十二作者简介：李肖峰，山西原平人。中国诗歌协会会员，著有诗集《青春无祭》。如果不是十分不能，年定要守着父母过，方才安心。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。占用大家一个宝贵的夜晚聊聊顾城。对顾城，大家基本都不陌生，在中国当代诗人里面，顾城的名气大概算是最大。一方水土养一方人。一方水土同样也会滋养一方文化艺术。原平是山西省地域最广、人口最多的县级市，具有悠久的历史和从云南回来，所有景致渐淡。殉情与走婚却缠绕心头，搅得日夜不宁。gh_dbac1ca661b0向参与读书会的各位书友发布消息。热门文章最新文章gh_dbac1ca661b0向参与读书会的各位书友发布消息。皮肤科医院,乌鲁木齐皮肤病医院,乌鲁木齐大西北皮肤病医院
湿疹病因专科
新疆省湿疹病因大西北研究院
新疆省湿疹病因大西北会诊基地
新疆医学会皮肤性病学会员单位
新疆自治区人民医院医联体医院
湿疹是怎么引起的
来源： 时间： 责任编辑：hy
　　不管做什么事情我们都需要知道一个原因，尤其是对于疾病的治疗，了解病因对治疗来说是非常重要的。但是生活中往往有很多疾病的病因是不同的，因此，我们需要使用正确的方法来知道病因，那对湿疹来说，有什么样的原因会造成它的出现呢?
湿疹的症状
　　怎么检查出湿疹的病因呢?
　　1、过敏体质：湿疹是一种过敏性炎症性皮肤病，因此，一般而言，湿疹患者带有过敏体质;
　　2、遗传：从家族病史上看，有些患者的湿疹是有家族遗传史的，因此，遗传因素也是湿疹的一个病发因素;
　　3、生活环境：我们生活环境中的许多生活物品如清洁剂、防腐剂、染料、化妆品、甲醛、金属镍以及其它一些化学物品等都可能引起皮肤过敏，从而诱发湿疹。
　　4、饮食：俗话说，&病从口入&，湿疹的病发还真的与吃的脱不了干系。比如：你今天吃了辛辣、海鲜、羊肉等容易引起过敏的刺激性食物，那么，明天就有可能长湿疹。
　　5、感染：某些湿疹与微生物的感染有关，这些微生物包括金黄色葡萄球菌、马拉色菌、气源性真菌如交链孢霉、分枝孢霉、点青霉、烟曲霉、镰刀霉、产黄青霉、黑曲霉及黑根霉等。
　　6、用药：不规范用药有引起湿疹性药疹的可能。因此，在日常生活中，患病应该到正规医院检查，精确诊断后再由医生专业治疗，不能盲目用药。
　　7、精神：湿疹的病发与精神因素也有关联。苦闷、疲劳、抑郁、忧虑、紧张、情绪激动、失眠等不良的情绪，都有可能导致湿疹的病发。
　　专家提醒：由此我们可以知道，导致湿疹的病因是多种多样的，因此在生活中要格外注意。而对于不同病因导致的湿疹所需要的治疗手段也是不一样的。&三联生物清毒祛湿疗法&是最新推出的对抗湿疹的终极方法，很多实例证明它的有效性和专业性。
　　【专业治疗】&三联生物清毒祛湿疗法&将顽固性湿疹有效扫光
　　湿疹如何治疗呢?
　　传统治疗是单纯性地用药物进行治疗，无论是外用或是内服，都是进行单一的治疗，效果不明显。而大西北皮肤医院独创的&三联生物清毒祛湿疗法&是通过高科技治疗仪器配合治疗，直接将药物送达病灶，从根源上杜绝病原体，能快速清除病菌，达到最佳治疗效果。
　　三联生物清毒祛湿疗法的治疗优势：
　　1、高端诊断、精确治疗
　　湿疹病种类型多样，针对不同病型选择性治疗效果更佳!&三联生物清毒祛湿疗法&通过真菌显微镜以及特色紫外线灯的检测以及医生的诊断，可以给患者选择最适合的治疗方案，具体问题、具体分析、具体治疗。从而可以保证让患者治疗更准，疗效更好。
　　2、内外同施、标本兼治
　　&三联生物清毒祛湿疗法&避免了原始治疗只除表面病菌不除内部病菌的缺陷，此法通过内外兼施对病毒进行全面攻击，让病毒没有复发的可能和机会，从而杜绝了疾病复发的病原体，从根本上治疗皮肤病，以达到标本兼治的良好效果。
　　3、配合治疗、迅速高效
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　　4、更安全、抗复发
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　　【名医常年坐诊】新疆大西北皮肤病医院郭开莲、牛新亮等资深专家常年坐诊，为患者提供国内最高端的医疗服务水平。医院专科优势显着，拥有一支集中西医精萃于一身，医术精湛，医德优良的高素质人员队伍，形成阵容强大的&大西北皮肤科&名医馆&。
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本月已为 140位患者解答皮肤问题【病因】胆汁反流性胃炎的病因是什么
文章摘要：胆汁反流性胃炎可与幽门螺旋杆菌感染并存，及早治疗刻不容缓。采用“中西结合立体平衡调理法”，利用先进的导融治疗仪靶向定位，抑制幽门螺杆菌感染，胆汁反流性胃炎临床治愈率达到98%。
胆汁反流性胃炎是临床上比较常见的胃病，其症状主要表现为上腹部疼痛和恶心呕吐，应引起重视，得了胆汁反流性胃炎而且若不及时治疗会造成胃溃疡或糜烂性胃炎。
为什么会得胆汁反流性胃炎
1、幽门螺旋杆菌感染：胆汁反流性胃炎可与幽门螺旋杆菌感染并存，幽门螺旋杆菌感染引起胃黏膜炎症，从而影响胃十二指肠动力，引起胆汁反流；2、生活饮食：长期吸烟、饮酒以及高脂肪饮食、重口味刺激性大的的食物等也会引起胆汁返流。
胆汁反流性胃炎发病率高吗
胃思宝医生提示：胆汁反流性胃炎发病率非常高，占胃肠疾病的35%；见多不怪是人们不重视胆汁反流性胃炎，认为胆汁反流性胃炎不是病，吃点药就好了，或者工作忙、没时间久拖不治等到胆汁反流性胃炎严重直至引发病变才开始着急后悔，那时，再怎么算经济账也无济于事。医生提醒，胆汁反流性胃炎不容忽视，及早治疗刻不容缓。
胆汁反流性胃炎要做什么检查
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胆汁反流性胃炎难治吗
作为重点胃肠诊疗基地，深圳胃思宝胃肠专科根据多年的临床经验创造了一种治愈胆汁反流性胃炎的疗法&&&中西结合立体平衡调理法&，该疗法具体如下治疗步骤：
1、精确&查胃&。胆汁反流性胃炎只有明确病因，才能对症治疗。胃思宝引进的OLYMPUS舒适胃镜十分钟即可查出胆汁反流性胃炎病因，具有轻松、安全、无痛、准确、便捷的特点。
2、全面&治胃&。在精确检测的基础上，采用&中西结合立体平衡调理法&，利用先进的导融治疗仪以非介入方式，过精确靶向定位，抑制幽门螺杆菌感染，恢复胃内菌群平衡的功效。该治疗体系已在全国临床上推广数万例，临床治愈率达到98%。
3、科学&养胃&。俗话说胃病&三分治七分养&，胃思宝胃肠专科的医生根据患者的具体病情，从饮食、情志、日常保健等生活细节入手，中西平衡结合制定的佳调养方案，着眼于人体内微循环的调养，全面促进胃肠功能的恢复！
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