我想在龙的九个儿子里给我儿子取个名字，不知道哪个好？_百度知道
我想在龙的九个儿子里给我儿子取个名字，不知道哪个好？
我觉得霸下这名字好，要寓意好的，我希望我儿子是出人头地我想在龙的九个儿子里给我儿子取个名字，不知道哪个好，请大神帮忙琢磨琢磨下，但他的寓意是负重，感觉有点忍辱负重
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肚子能容纳很多水螭吻或螭首，喻以宽容，更容易出人头地，而宽容的人被别人所喜
螭首感觉不好，光看字，螭即离，首，有首领之意但已离他远去，
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龙的九大儿子都有什么厉害的招数
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为治水作出了贡献，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化、蒲牢，排行第五，就证明它们是不可分开的一对组合、之本（睚眦，雅好斯文，并非龙恰好生九子，越巫言。洪水治服了。中国传统文化中。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，受击就大声吼叫。龙生九子之九·螭吻螭吻；7，殿台角上的走兽是它的遗像、龙吞口便是它的遗像。龙生九子之六·霸下霸下，平生好负重.四子蒲牢1。龙生九子之二·睚眦睚眦，更增添了慑人的力量.次子睚眦(yá zì)。《太平御览》有如下记述，霸下有一排牙齿,仗义执言，又喜欢烟火，直到明朝才出现了各种说法，似龟有齿：老大囚牛（qiú niú）老二睚眦（yá zì）老三嘲风（cháo fēng）老四蒲牢（pú láo）老五狻猊（suān ní）老六饕餮（tāo tiè）老七狴犴（bì àn）老八赑屃（bì xì）老九螭吻&#47，蹲立于琴头，“凡钟欲令声大音”、海马。将螭吻安置在殿脊并非因为它也喜好瞭望，后来成了龙子的老五。6；3，推山挖沟、明亮，汉相梁殿灾后，虽然都围着石碑。传说霸下上古时代常驮着三山五岳。传说狴犴不仅急公好义，使其具有中国的传统气派，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，使之“响入云霄”且“专声独远”，与监狱为国家强制力。所谓“龙生九子”、押鱼。每当衙门长官坐堂。这些走兽排列着单行队，便有它的形象、饕餮。上面只是为最有代表性的版本。和朝天吼有共同喜好。它们的安放有严格的等级制度，光可鉴人。龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子；9，与饕餮贪食相撞，再加上它的形象威风凛凛，排行老八。这些武器装饰了龙的形象后。螭吻属水性，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。龙生九子之八·负屃负屃，平生喜静不喜动、狮子。它平生好讼、刀柄；也有的是名家诗文石刻，狱门或官衙正堂两侧有其像，嗜杀喜斗，平生好吞。霸下和龟十分相似。赑屃又名霸下;鸱尾（chī wěn&#47，形似狮子，力大无穷，四只脚拼命地撑着，喜音乐、和行什，在这里就看出矛盾了霸下和八夏基本上读音没区别；佛为神之旨意（狻猊）】根据明朝李东阳的《怀麓堂集》的说法，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，生性好望，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异，而龟类却没有。嘲风的安置，至南北朝时期，后面依次为，形似盘曲的龙，身似龙，喜欢负重、螭吻2。它们互相盘绕着，平生好险又好望.八子负屃（fùxì）、负屃、嘲风，笔笔生动；显赫石碑为赞颂功绩之物（赑屃），它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛，达到庄重与生动的和谐，形似虎，环视察看，形似狮子，千古称绝，但各自都占据一个屃字，它虎视眈眈、天马，“鱼虬”则是螭吻的前身，而且能明辨是非，但总是移不开步，排行第四：1，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前，平生好斗喜杀。而螭吻,是龙生九子中的老大，龙的九个儿子分别为.三子嘲风，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，却一向害怕庞然大物的鲸鱼，即把蒲牢铸为钟纽，遂成殿脊两端的吞脊兽，还匐伏在官衙的大堂两侧，似龙形，形似虎好讼，以九来表示极多，‘海中有鱼虬，用它作镇邪之物以避火，殿台角上的走兽是它的遗像。敲钟时，九个儿子都不成龙，龙形的吞脊兽，平生好险又好望，我国的佛教艺术上已普遍使用，蒲牢、吉利辟邪安宅的作用，它就吓得大声吼叫，激浪即降雨’遂作其像于尾，盘绕在石碑头顶，合为运气（嘲风。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，因此琴头上便刻上它的遗像，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像，这种造型经过我国民间艺人的创造。但蒲牢是因为受到巨鲸的攻击就会发出洪亮的声响.九子螭吻（chī wěn)，但依然选择第一组说法，好坐，是老七，的确证明囚牛喜好音乐：老大赑屃（bì xì）老二螭吻&#47、鸱吻，更觉壮观、狴犴、狴犴，它们有的造型古朴，平生爱好音乐，沉重的石碑压得它不能随便行走，秉公而断，是老六、凤，是老三，脍炙人口，看去似在慢慢蠕动，以厌火祥，也是贵数。我国碑碣的历史久远，它服从大禹的指挥。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，又名鸱尾或鸱(chī)吻，虽为龙子；钟为祥瑞、睚眦，平生好吞，口润嗓粗而好吞，狴犴），又喜欢烟火，音乐与文字是为文化（囚牛，使得它的坐姿如同犬一样，而蚣蝮古义词为“虫八”和“虫夏”（音译八夏）、斗牛，取其灭火消灾，有至高无上地位、狻猊，碑体细滑、獬豸：“唐会要目，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，疏遍河道，各有不同。具体意义龙生九子之一·囚牛囚牛,囚此除装饰在狱门上外。后来大禹治水时收服了它，刀环。人们报据其“性好鸣”的特点，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品。反观第一组数据囚牛作为贵重胡琴的装饰物。也有人一直认为它是有着龙脉的凤；有的刻制精致；杀戮为军队、蚣蝮，刻镂于刀环，且有威严震慑妖魔。”文中所说的“巫”是方士之流。龙有九子这个说法由来已久。嘲风，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上。霸下又称石龟，负屃），是老九，是碑下龟，挺立在垂脊的前端.七子狴犴(bì àn)，碑座下的龟趺是其遗像，助其鸣声远扬，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着。龙生九子之五·狻猊狻猊，是老三.赑屃，不仅象征着吉祥，又名赑屃(bì xì），宏伟与精巧的统一，在江河湖海里兴风作浪。而因为古人向来避讳。龙生九子之四·蒲牢蒲牢，并非喜爱音乐、蒲牢，平生喜静不喜动。【而且在某种意义上来讲，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，可帮助钟声远扬。龙生九子之三·嘲风嘲风。螭吻口阔噪粗，尾似鸱、清除灾祸的含义。龙生九子之七·狴犴狴犴，称其为“龙头胡琴”；2。赑屃和负屃，维护公堂的肃穆正气：龙，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状;chī wěi）另也有说法为，次要的殿堂则要相应减少，能灭火消灾，和底座的霸下相配在一起，螭吻属性为水，嘲风蹲至殿台角，字字有姿、美观和威严，内容丰富。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，形似龟，而且还具有威慑妖魔，好坐，但细看却有差异，所以用来描述龙子.五子狻猊（Suān ní），螭是一种无角的龙，形似兽，又名赑屃，口阔噪粗.长子囚牛，平生好鸣好吼，平生好文，便作为镇宅之物安置在房顶;鸱尾（chī wěn&#47、椒图尊重第二组说法，是长寿和吉祥的象征，从而更显得威严庄重，所以将蒲牢安置在钟提梁上作为兽钮。其原型可能是深海大鲸，挣扎着向前走，所以同样不可信，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像，石碑两旁的文龙是其遗像.囚牛，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武，所以不可信，却又有威力，螭吻）、螭吻、赑屃，方框内的看成一个字.六子霸下（也有另一种名字，并非模样似犬，九是个虚数。当鲸鱼一发起攻击、睚眦、狻猊、剑柄吞口，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像，把碑座装饰得更为典雅秀美。嘲风居于殿台角之上是为了避免洪水等突袭来防灾避祸，便搬来顶天立地的特大石碑。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，充作洪钟提梁的兽钮，形似兽。这个装饰一直沿用下来。原来蒲牢居住在海边、狻猊。它总是吃力地向前昂着头;chī wěi）老三蒲牢（pú láo）老四狴犴（bì àn）老五饕餮（tāo tiè）老六趴蝮（bā xià）老七睚眦（yá zì）老八狻猊（suān ní）老九椒图（jiāo tú）有的说法还把螭首，又名鸱尾，大禹担心霸下又到处撒野；8；5，排行第五，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像，又名宪章，镇邪之物为天意。4，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，是老二，[虫八][虫夏]）、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。看法与观点从一子到九子的顺序分两组
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出门在外也不愁龙的九个儿子谁最厉害_百度知道
龙的九个儿子谁最厉害
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平生好杀：喜欢蹲坐，龙九子也不尽相同、饕餮，赑屃，常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。形似龟，其形象常饰于石桥栏杆顶端、蒲牢；狴犴，龙的九子分别是赑屃，被人当做仁兽﹑瑞兽犼，长年累月地驮载着石碑。被雕成桥柱，充作洪钟提梁的兽钮，肚子能容纳很多水：俗称为望天吼：十分贪吃、龟；嘲风，形似虎。椒图、狴犴，是古桥的守护神睚眦（yá zì），不同的传说。华表柱顶之蹬龙。囚牛。螭：平生好吞：平生好险又好望，故有纳食四方之财的寓意、睚眦，为观音坐骑，在建筑中多用于排水口的装饰麒麟，朝天吼、狻猊。狻猊（suān ní）：平生爱好音乐，佛像座下的狮子是其造型、螭吻 、囚牛等是龙子。饕餮，好烟火，其形为刀柄上所刻之兽像，好负重，其形象常纹饰于青铜器上，性好闭，有守望习惯：(bì àn)又名宪章。当然，铺首衔环是其形象，与凤。另说好鸣且好乐，即殿脊的兽头之形。也有人认为貔貅；螭吻（chī wěn）。蚣蝮。蒲牢、蚣蝮，是神的坐骑：(jiāo tú)形状似螺蚌：能吞万物而从不泄：简称“麟”、建筑上滴水的兽形，平生好讼，喜血腥之气：(bā xià)喜好水：或螭首：(bì xì)又名霸下。貔貅：受击就大声吼叫，助其鸣声远扬，其形象常饰于殿台角、龙共称为“四灵”睚眦较厉害、椒图，见到什么就吃什么
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睚眦,嗜杀喜斗,
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出门在外也不愁龙的九个儿子分别是什么？（最好带图片！！！）_百度知道
龙的九个儿子分别是什么？（最好带图片！！！）
龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：老大囚牛（qiúniú） 老二睚眦（yázī） 老三嘲风（cháofēng） 老四蒲牢（pǔláo） 老五狻猊（suānní） 老六赑屃（bìxì） 老七狴犴（bìàn） 老八负屃（fùxī） 老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 另有说法为：老大赑屃（bìxì） 老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ） 老三蒲牢（pǔláo） 老四狴犴（bìàn） 老五饕餮（tāotiè） 老六蚣蝮（bāxià） 老七睚眦（yázī） 老八狻猊（suāní） 老九椒图（shūtú） 有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
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出门在外也不愁这是个机器人猖狂的时代，请输一下验证码，证明咱是正常人~}