培根随笔谈读书里谈读书中涉猎是什么意思

《培根随笔》中有哪些名言警句?说明了什么人生哲理?_百度作业帮
《培根随笔》中有哪些名言警句?说明了什么人生哲理?
《培根随笔》中有哪些名言警句?说明了什么人生哲理?
《谈读书》是一篇名文,文章中的许多精彩语段,如“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩”等,都已经成为人们熟悉的格言警句.它主要谈论了读书的益处.围绕这一中心话题,又谈了读书要与经验互补,要讲究读书的方法,要根据不同的性格和需要做不同的选择等相关问题.文章是从三个层面来展开论述的:首先,从开头到“全凭观察得之”止,谈读书的益处.作者开篇直接点题,认为读书有三大益处:怡情、傅彩和长才.然后从正面对它们分别加以阐述,可谓要言不繁.随后话锋一转,又从反面指出在求知上可能出现的误区,即“读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态不可”.其次,谈读书的方法(从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”).他主张对不同的书应分别采取选读、通读、精读等不同方法,且读书应当和作笔记、作文相结合,学以致用;还应根据个人性情、需要分别对待.最后,作者援引古罗马诗人奥维德的一个重要观点,即“学问改变气质”(王佐良译作“凡有所学,皆成性格”),这实际上是从另一个角度对读书的益处加以强调和提升,使文章的立论更加完整,论证更加严密,写法上又前后呼应.《培根随笔》《海底两万里》名著专练,培根随笔名著阅读题,海底两万里名著阅读题,海..
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《培根随笔》《海底两万里》名著专练
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培根随笔内容简介
内容主要是一些议论性质的短文,主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻,友谊,艺术,教育,伦理等许多方面,其中有《谈读书》《论真理》《论嫉妒》《论死亡》《论美》等著名篇章。是培根文学方面的代表作,语言简洁文笔优美,说理透彻,警句迭出,蕴含着培根的思想精华。 该书1597年出版时只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel(我手上的《培根随笔》是英文版的,这个名字是法文发音,我不会翻译)将培根未完成的随笔《论谣言》作为第59篇收入最终构成了今天流行的版本。 培根随笔是英国十七世纪著名思想家、政治家和经验主义哲学家弗兰西斯&培根所著。这位被马克思称之为&英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖&的科学家,出生于豪门,自修获得律师资格并步入政界,几经波折后成为了国家重臣,最后又因一桩受贿案被国会弹劾去职。《培根随笔》主要讲叙培根在不同的角度看待事物的态度和想法。本书的内容涉及到政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育和伦理等,对于各种方面的内容培根都写出了自己的想法,从字里行间透露出培根的人生态度和处事方式。在这数十篇随笔中,给我印象最深的,是《论友谊》。他在这篇随笔中写到:&如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。&这说明在我们的生活中,朋友是我们身边必不可少的角色,他给我们的生活增添了一份色彩。当我们遇到困难时,朋友是一个可靠的支柱,让我们可以得到依赖;当我们跌倒时,朋友是一枝拐杖,扶助我们站起来,并告诉我们:&从哪里跌倒就从那里站起来!&当我们做事想半途而废时,朋友是一本备忘录,提醒我们一定要坚持到底;当我们获得成功时,朋友是一本字典,教我们下一步应该怎样做,且时刻告戒我们&胜不骄,败不馁&。朋友是可以倾诉、可以依赖、可以寻求帮助的人,我们应该珍惜身边所有的朋友,他们不仅是一种角色,他们还是我们的良师益友。 在这五十八篇随笔中,我们可以看出各有各蕴涵的深远意义,而且弗朗西斯&培根曾说:&读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。&一个好学深思的读书人,往往是一个才情并茂,文采飞扬的人。而培根正是这样的一个人,他的随笔展现了他的文采,展现了他的人格,也展现了他的论点。我们可以将这本书读多几遍,必定会明白其中的道理。&------------------------------培根的著作是多方面的,在他的所有著作中,最为广大读者所欢迎的就是这部《培根人生论》。这部随笔英文名称是《Essays》,兼有散文、论文和随笔的意义。书中有些篇章久已脍炙人口,如《论读书》、《论美》、《论爱情》、《论狡猾》、《论逆境》、《论死亡》等,而《论改革》那篇短论,看起来仿佛是为所有时代的改革家而写的。在该书中,培根以随笔的形式,分别讨论了真理、美、善、求知、家庭、婚姻&&&读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理学使人深刻,伦理学便人庄重,逻辑与修辞使人善辩。&&忍耐能使灵魂宁静。无论是谁,假如丧失忍耐,也就丧失灵魂。人决不可像蜜蜂那样,把整个生命拼在对敌手的一蜇中。&&就人来说,要慎听幼稚轻率者的献策。就事来说,要慎听那种过激的言论。&书中处处可见这样通俗易懂的好句子,充满着真知灼见,闪烁着智慧之光。在《论求知》中,培根说道:&人的天犹如野生的花草,求知学习好比修剪移栽.&可见求知可以改变人的命运,在我们的一生中是相当重要的. 在《论友谊》中,培根说道:&如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁.&这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色。当然,书中另一些篇章也反映了培根性格的又一个侧面&&实用主义和无原则的机会主义。在《论野心》、《论韬晦》等篇章中叙述的做人之道,实际上是典型的市侩哲学。在《论帝王》、《论强国之道》、《论判乱》、《论贵族》等篇目中,他完全站在宫廷御用政治家的立场上,旨在向君王介绍统治经验和权术。 《傅雷家书》是一本苦心孤诣的教子之书。文学翻译家傅雷先生在儿子傅聪留学海外的过程中,先后写了近百封家书给他,教导他立身行事、爱国成才,把中华民族的优秀道德融入了对儿子的谆谆教诲中。其声殷殷,其意绵绵,其情拳拳。这些家书凝聚着傅雷先生对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的是一个年轻人如何做人,如何对待生活问题。他用自己的经历现身说法,教导儿子待人要谦虚,做事要严谨,礼仪要得体;遇困境不气馁,获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感,要有艺术人格的尊严,做一个德艺俱备,人格卓越的艺术家。同时,对儿子的生活傅雷先生也进行有益的引导,对日常生活中如何劳逸结合,正确理财,以及如何正确处理恋爱婚姻等问题,都像良师益友一样提出意见和建议,拳拳爱子之心,溢于言表。这一封封家书中写下的却是对人生、艺术的见解,对崇高精神和真理的追求。做父亲的以其大半生的心路历程来给爱子昭示生活的方向、精神的归宿!同时,傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题,譬如交友、感情、花销等等。有一句话我一直记着,那就是&赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了,会创造一个世界,创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心,到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!&我想:一个人有了它,也便有了整个世界! 在信笺中他潜移默化地阐述着民族的文化哲学思想,不止一次给儿子纠正用错了的字词,为的是让儿子明白:作为一名炎黄子孙,他是足以骄傲的,因为祖国有着无尽的文化财富,一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
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培根谈读书读后感
第一篇:培根谈读书读后感谈读书有感 不久前我看了一篇培根写的《谈读书》,从中收益非浅。感觉里面句句都是真言,使我 对读书有了新的认识。培根简介
“读书足以怡情,足以博采,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其博采也, 最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。其说的是读书可以陶冶情操,增长 知识,开阔视野。使我们能够从中学到很多前人留下的宝贵知识和吸取他们成功的经验,减 少我们以后的学习和工作中许多不必要的麻烦使我们在前进的道路上少走弯路。但是读书又不能费时太多,费时过多易惰,文采藻饰不易太盛,太盛则矫。因此我们要 善于挑选,只因全凭条文断事乃学究故态。“读书还可以补先天的不足,而经验又能补读书 的不足,盖天下生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验 范之,则又大而无当。”这句话说得非常有道理,人不是生来就知道任何事的,都是经过慢 慢积累,以补先天的不足之处。而积累的经验多了又能补读书时所不能学到的东西。“书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化.”换句话说,有只读其部分者,有只须大体 涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.而且不可尽信书中所言,也不可只为寻章摘 句,而应该仔细推敲思考.读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确.因此我们要多读书,读 好书.同时对各个领域都要有所涉猎,盖因读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使 人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格. 皆因以上所叙之诸多好处,我强力推荐大家看看这篇文章. 《谈读书》读后感 读书,我个人认为它有两层意思:第一,看书,看一本或一篇从未看过,也可以是重新 看的书,第二,学习,上学校,多用于现代社会中,孩子出门前,都说一句:“我读书去了!” 不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答 没时间,我想换成是我,也会那么说的。其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看 电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时 候,……那些细小的时间,要靠你去拾掇。有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、 四页书的时间总是有的, 慢慢积累起来, 将是一个很惊人的数目。“读书”也就是“学习”, 那“学 习”又得分开说:“学”是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。“习”便是温习学 过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。学习后还 得“思”,“思”便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。读书必是自愿, 只有自愿做的事情才更快乐, 更有效果。别人逼你, 你本身不愿意, 只怀着满肚子的气读书, 脑里便不能“思”了。比如说我吧,一本《家》,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火 了,看不下去有何办法?但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本“下肚”。那时我还想: 人生还有比这更快乐的事吗?在我眼里,暂时没有。我想,看书是需要耐心的,名著的确不同于其他小说,慢慢琢磨,才其乐无穷。既然我早已读过这篇文章,还写了,就不能光说不做。走,看书去啦! 《谈读书》有感 方航
“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻 辑修辞之学使人善辨。” 我不知道这句话到底是不是培根说的,我只是觉得这句话说得太过肯定了。谁说读史就一定会使人明智?历史上的伟人也会有犯错的时候。拿破仑就是位历史爱好 者,但他在对俄国进行侵略时,还不是对历史和现实存在着误区,这也使 70 余万法军被打 得不到 5 万,正是这次惨痛的失败为法兰西第一帝国后来的覆灭埋下了伏笔。我们的伟大 领袖毛主席也是位众所周知的历史爱好者, 他常用历史上的事件和人物与现实社会进行比较, 以此来鞭策自己不要犯那些可能的错误。但新中国成立以后, 他发动的文化大革命还不是犯 了历史性的错误,这还差点让我们国家在世界历史上的倒退变成现实,幸好“文革”过后,新 中国又逐渐恢复了往日的生机。谁说读诗一定使人灵秀?南朝的陈后主应该是位读诗和作诗方面的高手了吧?! 但结果 却是祖辈辛苦打下的江山毁在了他的手里。读诗的确使他在文学方面变得更加灵秀, 但没有 使他在治理国家这方面变得灵秀。试问: 江山社稷与读诗作诗哪个更重要?这也使我更加坚 信了一个道理,那就是――鱼与熊掌不可兼得! 谁说数学一定使人周密?1968 年 1 月 28 日,美国的“挑战者号”航天飞机在升空到 73 秒时突然爆炸,机上的七名宇航员全部遇难。在事后的调查中发现是因为一个“O”型圈由于 计算不够精确,导致在低温下失效造成的。人和计算机都没能阻止这个悲剧的发生,所以数 学和周密是不能完全划等号的。谁说科学一定使人深刻?现在所谓的科学家们天天穿着白大褂在实验室中工作, 他们是 为我们创造了许多新的东西。但这些东西也各有利弊,以至于现在的人类生活好了,全球气 温变暖了,海平面升高了,冰山也融化了……以后如果有天灾降临在我们后辈的身上,那时 人们才会记忆深刻。但现在的人不会,因为他们总是在灯红酒绿的“美好”生活中挥霍着自己 的生命。谁说伦理学一定使人庄重?如果这句话是绝对正确的, 那么现在我们国家乃至世界就应 该是儒家所提倡的“大同社会”了,也就不会有作奸犯科的人和监狱了。可见这两者的关系并 不是紧密相连的。谁说逻辑修辞之学一定使人善辨?现在社会中不乏有着高智商的众多罪犯和黑客, 他们 一般都是有着高文化和高科技的。所以, 逻辑修辞之学应该是“善变”而不是“善辨“吧! 会合作 也许,仅仅读书还是不够的,“用书”也不可少吧! 学第一篇:培根谈读书读后感培根《论读书》读后感
姓名:赵雅琴 学号: 专业: 2011 级汉语言文学
力量之始,精神之源 ――培根《论读书》读后感
有一份心情,我们从未停下脚步去追寻; 有一份梦想,我们从未放下翅膀去采撷。读书之梦、之乐。关于读书,我们保存着心情,娱情,写实以记录 精彩人生。――题记
“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”文章一开始就指出读书的目 的。“消遣、装饰、增长才干”。犹如站立在一片浩瀚大海之前,我们张开双臂,拥抱清 新空气与灿烂阳光。
弗朗西斯.培根,是英国文艺复兴时期最重要的散文作家,唯物主义哲学家,被马克思 称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。”他不但在文学,哲学上多有建树, 在自然科学领域内,也取得了重大成就。他是经历过生活坎坷磨难的贵族子弟,生活的磨 难使他的思想成熟,言论深邃,富含哲理。她的整个世界观是现世的而非宗教的,她崇尚 理性主义,是一位经验论者和现实主义者。
《论读书》是培根较为重要的作品之一,其中提出了读书的重要性等。其实一个学生 似乎已然对读书这一名词并不陌生,而读书之好、之乐、之用,我们却如婴孩,仍在认识 世界里处于感知阶段。
怎样去读书?培根在文章中将书籍比作食品,或浅尝、或吞咽、或仔细咀嚼、或请人 代读,都是较为科学且蕴含哲学意味的方式了。
读书的重要性,培根则是较为重点的进行论述了。他指出:“读书可作为消遣,可作
为装饰,可增长才干。”实际静心、专心,莫不是如此!
我们的世界里,书书本本并不是什么难见之物,似乎它们已是如同空气分子一般的存 在。而我们,是不是有一份心情,一份追求去对待阅读呢?
高尔基曾说过:“书籍是人类进步的阶梯”,林语堂也曾发文特指出阅读的好处,其 实文人是应该最了解读书的好处的罢。“知识就是力量” “知识改变命运”等等关于知识, 关于教育的口号,亦已显出读书作用了。
或许,我们读书,是为了它的作用,而更多的,这是一份关于人生漫步的幽静小道, 不是么?生命之源,源于力量;力量之起,起于精神;精神之始,始于我们思想文化内涵, 而读书则真如一片浩瀚之海,拥有无尽的能量了。第一篇:培根谈读书读后感Bacon&#39;s Essay& for the well-known seventeenth-century English thinker, statesman and philosopher Francis Bacon written by empiricism. The book is divided into &On the quest for knowledge,& &On Beauty&, &On the Good,& &On Truth,& &On health&, &On Family,& &On Friendship& and many essays. In &On the quest for knowledge&, the Bacon said: &Man&#39;s nature is like the wild flowers, seeking knowledge, learning is like pruning transplanting.& Visible quest for knowledge can change people&#39;s destiny, in our lives is very important. &On Friendship&, the Bacon said: &If you bring happiness to tell a friend, you wi and if you sad to confide in a friend, you will be minutes away half the sadness.& This shows friends an essential role in around us, you can add color to our lives. In dozens of Suibi in impressed me most is &On Beauty.& This is one of &America& in classic, language simple, profound message is full of philosophy. &America& itself is a very broad question, this article focuses on how people should treat the external beauty and inner beauty problems. There is no one is perfect, so do not complain about his external defects, only the inner beauty is eternal beauty. The United States and Germany more important than beauty, the aesthetic appearance of virtue and beauty combined, the United States issued a truly brilliant. Text there is such a word: &physical beauty to be better than the color of beauty, grace acts of beauty is better than physical beauty.& Shape a person&#39;s overall image of the shape. Color refers to facial appearance, primarily the face, be partial. The behavior of the United States, refers to gestures action demeanor is acquired, is the inner beauty reflected in performance in the three highest. Now, some people only pay attention to the beauty of appearance, while ignoring the inherent, although they have a beauty, but because of the lack of cultivation not deserve to be a beautiful compliment. Therefore, a dress is not luxury but a dignified and solemn while the United States and Germany people are very respectable. Hence, the morphology of the United States combined with the virtues of beauty bar. Only in this way, each will radiate the true brilliance.
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