清楚的谈谈,河北艺术职业学院好吗的精英艺 术专 修学 院是否为学生提供了多种艺 术专业的选择?

.纸条君会从以下7方面介绍科举制~相信读完以后,也会对大家语文考试中的古诗鉴赏、文言文翻译与阅读有帮助呢~一、起源二、发展三、改革四、低潮五、鼎盛六、灭亡七、小结一、起源广义的科举可分为乡贡和制科。乡贡源于汉朝的郡国选举,以人口为比例,由守相每年举荐若干人。制科,则是汉朝下诏书标出一个科名,比如贤良方正,直言力谏等,让诏书临时指定的具有举荐权的官员来举荐。汉朝的制科科目并无限制,是否举行制科和举行的频率也不固定。由于汉代举士制度的缺点和高门士族势力的勾连,这种察举制很快就演变成注重门第的九品中正制。但随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起,九品中正制逐渐退出历史舞台。我们通常说的科举制,即狭义的科举——进士科举渐渐兴起。一般认为,隋炀帝大业元年(605年)创设进士科标志着狭义的科举制正式出现。但史学界对科举的开创是在隋朝还是唐朝则有不同的意见。比如著名史学家吕思勉在《中国文化史·科举》里就只是说“进士科是始于隋的,其起源,历史记载,不甚清楚。”这就是对隋炀帝创设进士科表示了怀疑。至于其他进一步的讨论,纸条君归纳了一下,是认为史书所载的隋朝已有进士科的说法查无实据,从科举制区别于其他选举制度的特殊本质来说,科举制度正式形成的时间应该是在唐代。二、发展科举制在唐代开始兴盛。唐代科举制的科目很多,有秀才、俊士、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、道举、童子等五十多种。因为种种原因,进士和明经成为唐代科举的常科。进士科一开始考的是试策,后来不知什么时候就改成了诗赋。虽然唐代进士科也兼及考察儒家经义和对策,但所重的还是诗赋,这大概是唐代崇尚文辞的风气造成的。明经所重的是帖经和墨义。大致来说,帖经是让考生默写经文,墨义则是默写历代对经文的解释(即传注),考的都是考生的记诵能力。在唐代,常科的考生有两个来源,一个是生徒,一个是乡贡。由京师及州县学馆出身,而送往尚书省受试者叫生徒;不由学馆而先经州县考试,及第后再送尚书省应试者叫乡贡(小可爱们,要记得这与汉朝的乡贡是不一样的呀~)。由乡贡入京应试者通称举人。州县考试称为解试,尚书省的考试通称省试,或礼部试。礼部试都在春季举行,故又称春闱,闱也就是考场的意思。唐代常科考试最初由吏部考功员外郎主持,后改由礼部侍郎主持,称“权知贡举”。进士及第称“登龙门”,第一名称状元或状头。一起上榜的人要凑钱举行庆贺活动,以状元及同榜少年二人在名园探采名花,称探花使。然后大家集体到杏园参加宴会,叫探花宴。宴会以后,再到慈恩寺的大雁塔下题名以显其荣耀,所以又把中进士称为“雁塔题名”。常科登第后,还要经吏部考试,叫选试。合格者,才能授予官职。唐代大家柳宗元进士及第后,以博学宏词,被即刻授予“集贤殿正字”。如果吏部考试落选,只能到节度使那儿去当幕僚,再得到正式的官职。韩愈在考中进士后,三次选试都未通过,不得不去担任节度使的幕僚,才踏进官场。通常来说,科举只是文官的考试。但在武则天长安二年(702年),武举正式出现。应武举的考生来源于乡贡,由兵部主考。考试科目有马射、步射、平射、马枪、负重摔跤等。唐代最著名的武状元便是大家耳熟能详的郭子仪了。三、改革宋代的科举放宽了录取和作用的范围。宋代进士分为三等:一等称进士及第;二等称进士出身;三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围,相比起唐代,录取名额也成倍增加。此外,宋初科举仅有两级考试:一级是由各州举行的取解试,一级是礼部举行的省试。宋英宗治平三年正式确立了三年一次的三级考试,增设和省试同年举行的殿试。相比起唐代,宋代考试规则也逐渐加严。从宋代开始,科举开始实行糊名和誊录等防止徇私的办法。糊名,就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来,又称“弥封”或“封弥”。又将考生的试卷另行誊录。这样一来,考官评阅试卷时不仅不知道考生的姓名,连考生的字迹也无从辨认。宋神宗熙宁年间,王安石为相。王安石针对科举的弊端进行了改革,取消诗赋、帖经、墨义,专以经义、论、策取士。所谓经义,与论相似,是篇短文,只限于用经书中的语句作题目,并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革,在于通经致用。王安石又整顿太学,力主学校养士,加强士人的长久教育。但随着王安石的被罢相,他的改革并没有维持很长的时间。四、低潮元代的科举,分蒙古、色目和汉人、南人为两榜。蒙古、色目人考两场:首场经义,次场策论。汉人、南人考三场:首场经义,次场古赋和诏、诰、表,三场策论。元代科举所选人材通常没有受到足够的重视,科举制在元代产生的影响也不大。五、鼎盛明代对科举高度重视,科举方法之严密也超过了以往历代。明代以前,学院只是为科举培养人才的方法之一。到了明代,进学院却成为了科举的必由之路。明代正式科举考试分为乡试、会试和殿试三级。乡试每三年举行一次,是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。乡试地点在南、北京府、布政使司驻地。会试是由礼部主持的全国考试,于乡试的第二年举行。殿试在会试后当年举行,应试者为贡士。贡士在殿试中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。要想参加乡试,要么取得监生资格,要么成为俗称秀才的生员。取得生员资格的入学考试叫童试,分县试、府试和院试三个阶段。院试合格者称生员,然后分别分往府、州、县学学习。生员分三等,有廪生、增生、附生。考取生员,是功名的起点。一方面、各府、州、县学中的生员选拔出来为贡生,可以直接进入国子监成为监生。一方面,由各省提学官举行岁考、科考两级考试,按成绩分为六等。科考列一、二等者,取得参加乡试的资格,称科举生员。明代入国子监学习的,通称监生。监生大体有四类:生员入监读书的称贡监,官员子弟入监的称荫监,举人入监的称举监,捐资入监的称例监。监生可以直接做官。特别是明初,以监生而出任京和地方大员的多不胜举。明成祖以后,监生直接做官的机会越来越少,却可以直接参加乡试,通过科举做官。明代乡试、会试头场考八股文。而能否考中,主要取决于八股文的优劣。八股文又称制义。八股文文体的性质,吕思勉先生归纳为两点:一是文中的话不算自己所说,而是阐发圣贤没讲详细的话,所以文中不能用后世史事,即代圣贤立言。二是八股文结构受到严密限制。八股文要逐段相对,必须由八个排比对偶的部分组成文章。文章分起股、中股、后股、束股四个段落,每个段落各有两段。其用意大概是通过严密限制防止士子标新立异。六、灭亡1888年,清政府准设算学科取士,首次将自然科学纳入考试内容。1898年戊戌变法时,加设经济特科,荐举经时济变之才。同时,八股被废,改试时务策论。变法失败后,科举制重归改革前的旧模式。1901年9月清廷实行“新政”后,改革科举、恢复经济特科被重新提上议事日程。1904年,清廷颁布《奏定学堂章程》,此时,科举考试已改八股为策论,但尚未废除。1905年9月2日,袁世凯、张之洞奏请立停科举,以便推广学堂。清廷诏准自1906年开始,所有乡会试一律停止,各省岁科考试亦即停止。并令学务大臣迅速颁发各种教科书,责成各督抚实力通筹,严饬府厅州县赶紧在乡城各处设立蒙小学堂。清政府又命令设立学部,作为管理全国教育的最高行政机构。自此教育行政才从礼部中独立出来。从此,在我国延续了1300多年的科举制正式废除。七、小结以上就是科举制的基本情况了。科举制作为我国古代重要制度之一,了解科举制的基本情况对我们了解古人的生活和思想有着非常重要的作用。以孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》为例:望洞庭湖赠张丞相唐/孟浩然八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。在唐代,科举考试还不是取士的唯一途径。在考试之外,官员和士子私下交往还不是受禁止的事。官员采取声誉,士子托人宣扬,有的就会发展到带上自己所作的诗赋去拜访考官、寻求推荐。孟浩然此诗就是一首拜谒诗,重点就是颈联和尾联四句,化用“临渊羡鱼,不如退而结网”意,委婉向张九龄表达想得到引荐的意思。如果大家不清楚科举制在唐代的地位和作用,误以为唐代的科举制和明清的科举制并无二样,那对孟浩然这首诗的理解就会出现偏差了。今天的科举制介绍就到这里了~各位小可爱还有什么疑问或者想法呢?可以在评论区和大家一起讨论呀~最后,喜欢这篇回答的小可爱,别忘了点个赞鼓励纸条君哟,爱你们~φ(>ω<*)还想要更多小众文艺惊艳的句子?高考满分作文范文?最新鲜热辣的时事、人物素材?高逼格词汇?【纸条App】里通通都有!!快跟着纸条君一起进步吧!下面是爆照环节:(图片来源于网络,侵删)(文章版权属于纸条App所有,转载请联系纸条君)}

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