有趣的形声字ppt故事有哪些?


鹤山雅瑶有个古蚕村,以胡姓为主,村里有个手艺“包公”,下面一起来看看本站小编遇见鹤山给大家精心整理的答案,希望对您有帮助
关于胡姓的小故事有哪些1
人们在漫长的生活中辛勤劳动,用自己的勤劳智慧,创作了各种手工艺。发展进程中,有些已经形成了一道靓丽的风景线,然而有些却日渐没落,面临着逐渐凋零的忧伤。
古蚕村竹资源丰富
雅瑶镇古蚕村是一个以胡姓为主的村落,也是鹤山市境内最古老的村庄之一,这里物产丰富,村民在山前屋后田野间,都种有大量的竹子。从前,村里家家户户都做竹编,编织的竹制品,主要作为生活用品和劳动工具。但到如今已寥寥无几,并且做竹编的都是些60岁以上的老人了。今天,就让我们一起走进古蚕村,找寻和感受匠人在竹编路上的那份情怀与坚守故事。
胡其昌在编织葫芦
来到古蚕村,作坊内有位老人家正坐在小凳上,用长了厚厚老茧的双手在葫芦上穿过来、引过去,一根根细长的竹篾,自如地在老人家的指间翻飞。
屋里墙角堆放着扁细的竹篾条;门外几个葫芦挂在竹竿上风干,地上堆放着几个青嫩的葫芦;门外的田地上,用竹搭建的瓜棚还挂满了葫芦。
胡其昌开篾中
老人家名叫胡其昌,今年70多岁,村里人人称呼他“包公”。包公表示,祖辈代代都会竹编,自己不到20岁就开始学竹编,已编了50多年,会编制如盛谷的竹箩、晾晒农作物的簸箕、盛水果蔬菜的竹篮,还有猪笼、筲箕、鱼篓等等,只要有图样,都可以按照图样编制。但最熟练、编得最好的就要数葫芦了,竹编葫芦编织精细,样式美观。
竹编葫芦成品
葫芦编制成一件成品不是一件容易的事情,工艺繁琐耗时长。从葫芦的种植到收获、晾干,挑选竹龄在两到三年的成竹开料,削成长度、厚度一样的竹篾条、打底架,再到手工编织,然后给葫芦和竹篾上漆上色,晾干,最后绑上平安结。很多工序都有讲究、有技巧,一天工作下来也会相当累。古蚕村里,大部分村民已放弃了这一门传统手工艺。
竹编长葫芦和鱼篓
随着社会迅速发展,竹编受到了塑料、金属等制品的冲击,竹编制品的生活品和劳动工具实用功能甚少被使用,慢慢退出了人们日常生活的舞台,不得不向工艺品方向靠近和发展,在不久的将来它很可能会成为我们的回忆。
村里有两个小伙,在沙坪城区工作。他俩跟包公学竹编,后来因为编了以后手疼难忍、加上收入没保障、或没有耐心等种种原因放弃了。包公表示,“我也很乐意教他们,其中有一个小伙还带来了一台满以为很先进的开篾机,结果机器开出来的篾厚薄不一,浪费材料,效果不理想,没法取代人工,无法使用,机器还扔在我这里。他们再也不愿意学这个了,认为辛苦又赚不到钱,到城里打工去了。”
右边的葫芦有40年历史
“竹编一直是我的业余爱好,我过去当木工、建筑工、到田里种地,都会带上用葫芦盛满茶水,够喝一天了,就算在太阳底下长时间暴晒,水温一点不会受影响,口感还特别好,实在有点神奇。”包公说道。“那时我二十几岁,我老太婆看我编织葫芦比别人的好看,才看上我的。”旁边的胡老太腼腆的笑了出来。这里摆放着一个有一定年份的葫芦,是包公六十年代刚开始学编制的作品,是两老40多年的爱情见证物。
大小葫芦
5年前,包公女儿在网上销售竹编制品,帮爸爸的竹编制品插上互联网的翅膀,最小的竹编葫芦最受欢迎,也卖的不错,网上卖140元左右一个。包公表示,做竹编已成习惯,每一片竹片、每一条竹篾,都是竹编路上走过来的生活情。能编就一直编,虽赚不到大钱,能帮家庭减轻一点负担。问到包公还要编到多少岁时,包公这样说道:“对竹编有兴趣的人已越来越少,自己能折腾一年算一年吧,没办法,就是喜欢。”
竹编在活动中倍受欢迎
“绿水青山就是金山银山”,鹤山市除了雅瑶镇,还有宅梧、共和等镇,几乎每个镇都有做竹编的民间艺人,能否整合、依托镇上得天独厚的自然资源和传统竹编手工艺,为村民搭建平台找出路,助农创收?
传统技艺想要传承发展,不能单单靠产品,要挖掘产品背后的传统文化,就如竹编葫芦,葫芦自古以来就是“福禄吉祥”“健康长寿”的象征,认为它可以祈求幸福,就是人们喜欢收藏竹编葫芦或用作家庭摆件的原因;传统技艺更要创新和发扬,是否可以从丰富产品类别着手,如各大电商平台用到的水果篮、食品包装篮;通过学校带动一些学生,在学校上一些竹编的教学的课程,让学生来实践;能否建一个包含有竹编文化的民间工艺博览馆,让大家了解我们这个传统工艺是怎样制作的,如何完成的;作为一个传承非遗文化的一个地方,通过这个民间工艺博览馆,让更多的人来参观、学习等等。还有很多的思路可以探索,有很多切入点可以发掘,让竹编技艺适应市场而重生,真正让非物质文化遗产存活下去。固步自封的话,可能等来的是这门传统手艺静静地消失。
资源整合,才能为竹编技艺留住根、留住乡愁。
来源:鹤山文联(文稿:何志强;摄影:宋美琴、源景林)、鹤山发布
关于胡姓的小故事有哪些2
“胡说、胡闹、胡言乱语”,每当说起胡这个字,好像总是带着带世俗规矩的冲击和叛逆,然而细品胡字,从它的起源看,也是别有一番故事味道。
这个字本是个形声字,古时候是兽颈下的垂肉,左边声旁古右边月为肉。后来的胡代表着北方和西方少数民族和其相关事物,有胡人、胡琴一说;到了之乎者也的文言文里,胡代表为什么,怎么样,如胡不归;到了现在的胡,从古意的兽下垂肉到了现在的胡子之意。
姓氏里的胡,出自妫姓,和陈姓同源,都是胡公满的后代。胡公满是西周初的陈姓始祖,他死后被谥号胡公,他的后代一部分以国为姓为陈,另一部分为谥号为姓为胡。当然,胡姓还有其他起源,周朝时,有两个胡子国,一出妫姓,一自姬姓,在两国被灭后,两国人以国为姓。当然,还有鲜卑族贵族改姓胡。
历史中胡的迁徙分布,先秦时位于今山东、河南境内;汉代时,开始到四周发展南达新蔡,北到山西;西晋末年,胡姓开始南迁,从中原渡江南下,迁到今安徽,唐代时,开始从今安徽到福建,清代后胡氏进入台湾。
胡姓在中华大地里,也留下了很多古迹:
河南省周口市淮阳县,是胡公满的封地,也是胡姓的发源地。这里也是炎帝神农氏和太昊帝伏羲氏的定都之地,有天下第一陵的太昊陵,还有伏羲氏观天象、察地况、画八卦的画卦台。
安徽省宣城市绩溪市是明经胡后人的集聚地,这里的胡姓始祖,是唐昭宗李晔的儿子,这里面有个颇传奇的故事,当时李晔落难迁都洛阳,皇后何氏生下一个男孩,被李晔托付给胡三公收养,改姓为胡,名昌翼。后李晔全家被朱温所害,唯胡昌翼幸存,其长大后考取明经科进士,后知道身世后,感念胡三公养育之恩,未改姓,他的后代就是明经胡,并此后逐渐兴盛,绩溪瀛洲乡坑口村的胡氏宗祠建于宋代;同时,绩溪也有胡开文纪念馆,胡开文,是著名徽商,“胡开文”墨业的创始人;这里也有著名学者、诗人,胡适先生的故居。
还有一个红顶商人的名号被国人熟知,他就是胡雪岩,他的故居在浙江省杭州市。胡雪岩是晚清徽商,他的一生结识左宗棠,为其募集军饷,还大力支持左宗棠创办福州船政局,被左宗棠举荐,受清廷赐黄马褂、红顶戴,有了红顶商人之城。他的为人和经商之道是现代商人必学,其故居在杭州鼓楼东侧的元宝街。
古月胡姓名人,在中华历史上,做了很多伟大的事::
西汉经学家胡毋生,和董仲舒、公羊寿一起把《春秋公羊传》刻与竹帛上,对经学传播做出贡献;东汉有名臣胡广,著有《百官箴》,是研究汉朝官吏制的宝贵资料;西晋有胡奋,有谋略,平定诸葛延、匈奴刘猛叛乱,立下军功;宋代有胡舜陟,曾揭露秦桧十大罪状;明代有抗倭将领胡宗宪,为抗倭斗争贡献很多;清代有画家胡云峰,擅长槟榔扇上作画。
下巴胡子,历史胡i姓,这故事值得我们了解铭记。
关于胡姓的小故事有哪些3
在东北,最多的保家仙都是五大家中的子弟,所谓“狐、黄、白、柳、灰”,狐仙姓胡,黄仙姓黄,白仙姓白,长仙姓柳或姓常,灰仙姓窦。
胡仙,在东北地区是人气最高的本地仙,南方一般称为狐仙娘娘或狐媚娘,而在北方,人们出于尊重不愿意用“狐”字,而用“胡”字避讳,胡仙庙随处可见;大名鼎鼎的黄仙,本体是黄鼠狼,在东北也被叫做黄皮子。黄仙可能是北方动物仙里名气最大、传说最多的,他们常常被描述为法力无边,神通广大,当然也同样的睚眦必报;柳仙,多指蛇类,在东北也被尊称为长大人或者常大人。民俗普遍说法认为,在南方蛇族会通过“走蛟”的方式最终化龙成仙,而在北方蛇族往往到了年头通过渡劫便可直接成仙,这可能也是北方成仙得道的五大家数量比较多的原因之一吧。胡、黄、常三家是动物仙家族最繁盛的三大姓氏,与他们相比,其他的两家可能对于大家来说,就比较陌生了。
白仙,很多人不知道,其实就是刺猬,在明代或更早的时候,白仙信仰比今天要普遍得多,被视为动物仙里最为强大的家族之一,地位甚至曾排在过五仙之首。
灰仙,一般指的是老鼠,但因为古代人们认知事物的能力有限,将挖土倒洞的都看作鼠类,所以穿山甲、食蚁兽、臭鼬、獾子等类也都归入了灰家。白家虽然没落,灰家虽然无名,但毕竟也是五大家族之一,甚至刺猬与老鼠在中国文化中一直被视为最具灵性的动物,而“通灵”就意味着更容易成仙得道。
在我国东北地区,五大家的民间传说故事,实在是多如牛毛,甚至从来没有断过代,其中九尾狐、黄二爷、白大奶奶、二莽神与十八窦将则是其中出场率最高的顶端存在。
这篇中,就先讲一个关于胡家的传说故事吧:
九尾狐最早记载于山海经,文曰:又东三百里,曰青丘之山,有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。自古以来,千年狐仙就与美艳女子被关联在一起。《聊斋》里讲了太多狐仙的故事,我们就讲一个特别点的吧。
传说最强大的九尾玄狐便是“褒姒”,因“烽火戏诸侯”惹怒了诸天,被一路追杀,她也是法力强大,率领五大家族与诸天神将斗了千年而不败,但最终因为寡不敌众,在大概宋朝的时候,漂洋过海成功逃到了日本。在日本,她被称为“玉藻前”,获得了当时鸟羽天皇的宠爱与信任。日本天皇自从爱上了玉藻前,便得了怪病终日卧床不起。大臣们因此开始怀疑她,请阴阳师安倍暗中对她进行了占卜。结果,玉藻前的真面目终于曝光,原来她是一只来自中国的九尾狐妖,人人群起而攻之,当时因受了重伤一直没有恢复的九尾,便无奈逃离了京城,躲避到远方。龙体康复的鸟羽天皇得知内情后恼羞成怒,便发出了全国追杀令。命令手下精干将帅带著十三万五千名追击大军追杀九尾狐,九尾妖狐有九条尾巴,相传它九条尾各有不同的能力、当其中一条尾摇动时,便可召唤雷、火、风、地震、洪水、死灵或小妖等等助阵,同时九尾也有九条命,而且九条尾巴除非一起断掉不然再生后便重新获得了复活的力量。这也是她可以与诸天争斗了千年的原因。在天皇派出的大军几乎全军覆没的情形下,一位强大的日本武士,奋起一箭射杀了九尾。也有传说,九尾并没有死,而是重伤下血肉化为了无数块“杀生石”然后遁走了,而留下的这些“杀生石”却被很多寺庙搬了去,当做神物安放了,说到这,我不禁感叹,日本这个地方人们的思路也确实是奇葩。
以上,便是关于九尾仙狐的一则有趣故事,如果大家喜欢,我在接下来的篇章中,将讲一讲其他五大家中的有趣传说,既然是传说嘛,也就是一听一乐,千万不必当真。
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