“当提到孕妇的时候，进入你们脑海中的第一个词是什么？”

性学教授Sofia Jawed针对这个问题，访问了超过500个年轻人。其中最多的回答是：

“肚子”“圆形”“可爱”

试想一下，如果反过来，你会用“可爱”来形容什么？

“婴儿”“小猫”“小狗”

尽管人们并无恶意，但Sofia Jawed却在她《和怀孕女人谈论性》的演讲中指出：

“当我们把成年人用可爱来形容时，我们剥夺了她们的智慧，以及她们的复杂性，把她们降到了小孩子的水准。

不仅仅是在智商层面，在大多数人的认知里，当一个女人怀孕时，她身体的自主权也在无形中被否认掉了。

Sofia Jawed提到过往的经历时说，每当她告诉别人自己是做性学研究，并对怀孕中和产后夫妻的性行为研究非常感兴趣时，人们常常抱持一种质疑的态度：

“孕妇可以有性行为吗？”

甚至，当她访问了又一批年轻人，让他们假象自己或是另一半正在怀孕，如果此时，再想象他们正在进行性行为，那首先想到的词是什么？

大多数人给出的反应是负面的。

“恶心”“尴尬”“奇怪”甚至是“不值得”

人们默认了女性在怀孕期间不应该有性行为，而这无异于隐晦地告知了她们：

你的性需求不重要，你也不重要，即便这种需求和胎儿的需求并不相悖。

“但这并不值得冒险，这么麻烦也不值得。”

虽然不愿承认，但许多人都在纵容一种错误的观念，那就是：当一个女人怀孕了，她便自动被转换成了“生育”和“养育”孩子的角色。她不再是男性性需求的对象，也必须主动放弃对自身身体愉悦性的满足。

社会、媒体、医护人员会告诉她们，“虽然大多数的女性，在怀孕期间的性行为是安全的，但有时最好还是要小心。 ”

而除此之外，Sofia Jawed还提到了许多关于女性在成为孕妇后的奇怪现象：

当一个女人怀孕的时候，一些从未与你交往过的陌生人，会提出抚摸你腹部的要求。有时，他们可能根本没有事先征求你的同意；

也有一些人，既不是医生，也不是你的私人看护，但他们却乐此不疲地告诉你，作为一个孕妇你可以吃什么，不可以吃什么；

还有一些人，会毫无顾忌地询问你关于准备怎么生小孩之类的私密问题，并予以主动的指导；

甚至就连去餐厅吃饭，陌生的餐厅服务员都会因为你孕妇的身份，拒绝给你拿一杯酒，尽管怀孕期间适度的饮酒是安全。

人们总是打着“胎儿”或是“为了胎儿好”的名义，忽视一个孕妇自身的判断，并主观地为孕妇们去做一些应该和不应该的决定。

不仅如此，社会也会在女人怀孕的时候教导她们，在面对自己的身体时，什么是可以做，什么是不可以做。

因而，“在做一个好妈妈的伪装下，孕妇被否认了基本的隐私和身体自主，人们信不过她能给自己做决定。”

尽管，Sofia Jawed在演讲中说：“怀孕的女性不是没有脸、没有人格的繁衍工具。”

但在现实生活中，无论是拒绝承认孕妇的性需求，还是否认她们的基本隐私和身体自主，在一定程度上，这些行为或许都反应了大众的潜意识里，女性的存在是为了取悦男性或是成为繁衍工具。

不被当做一个独立的人，是这种潜意识里隐藏的真相。

2017年，一部改编自Margaret Atwood所著同名小说《使女的故事》的电视剧，引起大众的热议。

故事设定在不远的未来社会，核战给美国带来了严重环境污染的同时，也导致了全国人口出生率大幅下降。在这样的情况下，一个新的国家——Gilead成立了。

为了摆脱生育率下降带来的恐慌，摆在所有Gilead国国民面前最重要的任务就是：

于是，在毫无征兆的情况下，整个国家的女性都被剥夺了姓名、身份、财富、甚至是工作、阅读和交流的自由。

对她们而言，过往的一切经历，包括恋爱，学习，都随着战争中崩塌城市一起消失了。

不仅如此，女性甚至被强制赋予了不同等级的身份和统一规定的服装：穿着蓝绿色的正妻，穿着红衣的使女，还有穿着其他颜色的嬷嬷，马大、经济太太。

尽管等级不一，但是无论她们是何种身份，所有的女性终日围绕的主题都只能是家庭和生育。

使女，作为全剧的核心人物，她们所承担的唯一的使命就是辗转在不同的当权者中为他们生育，沦为“行走的子宫”。

在丧失了个体的特性和自由，不再被当做完整而独立的存在后，女性完全成为了男性的附属品和生殖繁衍的器物。

像这样不对等的女性界定，与Sofia Jawed所提到的关于孕妇时的忧虑，不谋而合。

脱离孕妇的角色和虚构的社会，或许，我们从未意识过，作为孕妇所要遭受到的隐形权利的剥夺，也不会遭遇像《使女的故事》中那样令人毛骨悚然的处境，但令人无法忽视的现实是：

即便在高呼两性平等的当代社会，仍然有许多的女性，在生活中会遭受不明来由的羞辱和指责，在工作中也会遭遇毫无遮掩的嘲讽和歧视。

当察觉到这样的不平等时，越来越多的人开始呼吁关注女性的个体价值。

加拿大著名作家罗伯特索耶在《异族》中借由默克蕾博的回答，对两性平等提出了合理的追求方式：

“追求两性的平等难道不是一件值得称颂的事吗？”

“的确如此”，默克蕾博说，“这一点毫无疑问。无沦如何，传说中上帝的左右断手形成了男性和女性，没有道理要有一方比另一方好。但有个难题就是：平等并不一定就是完全一样，有差别但又平等是完全可能的。”

也许，男性在某些方面更加突出，更加有优势，但女性同时掌控着交配权、对合适男性的选择权，以及生儿育女的权利。

“哪一个更好呢？没有人能给出一个正确的答案。”

罗伯特索耶说，“平等，但是有差异”。

其实，提倡男女平等，并非将两性放置在了对立面，也绝不是极端的女权主义，而是希望在现有的规则秩序下，倡导大众去尊重女性的独立人格和作为个体的自由。

除了上文中提到的性学教授Sofia Jawed的TED演讲视频：《和怀孕女人谈论性》之外，网易公开课APP上还有更多关于女性的不同类型的视频内容。

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