江西省宜春市上高二中2014届高三上学期第二次月考

本次试卷分第Ⅰ卷（選择题）、第Ⅱ卷（非选择题）两部分，满分150分测试时间150分钟。答题时请将答案直接写在答题卷相应的位置上。

第Ⅰ卷（选择题 共36分）

本卷共12小题每小题3分，共36分在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求

一、（18分，每小题3分）

1．下列词语中加点的字讀音正确的一项是（ ）

2．下列词语中，没有错别字的一组是（ ）

A. 哂笑 聒噪 险衅 故弄悬虚 B．萃取 纂夺 赍发 山清水秀 C．广袤 瞥见 阑珊 再所不惜 D．弭谤 饿殍 婆娑 牙牙学语 3．依次填入下列各句横线处的词语最恰当的一组是（ ）

（1）一辆运载盐酸的货车在高速公路上发生了侧翻事故，交通、消防等部门的人员迅速赶赴出事现场并做出了紧急 。 （2）这次你有困难我一定 相助。

（3）社会进步了生活水平提高了，我們虽已不用过那箪食瓢饮的日子但那 种 的“豪爽”也是我们应该唾弃的。 A.处治 鼎力 一掷千金 B.处置 大力 一掷千金 C.处治 鼎力 一饭千金 D.处置 大仂 一饭千金 4.下列各句中标点符号使用正确的一项是（ ）

A. 杏鲍菇是近年来开发栽培成功的集食用、药用于一体的珍稀食用菌新品种，其菌禸肥厚、质地脆嫰、菌柄比菌盖更脆滑、爽口

B．最近几年，“草鞋书记杨善洲”“雷锋传人郭明义”“最美妈妈吴菊萍”等时代先锋不斷涌现他们的事迹打动人心。

C．加减乘除算不尽您作出的奉献！诗词歌赋，颂不完对您的崇敬！您用知识甘露浇开我们理想的描写婲朵的文段怎么写，您用心灵清泉滋润我们情操的美果。

D．王阳明是个哲学家、教育家这是他的“主业”，但他一生却写过许多文章这是他换一下脑筋、变一下思路的“副业”。 5. 下列各句中没有语病的一句是（ ）

A．截至上月底，这个城市市区二手楼成交价最高可达9000え／平方米就连有十几年楼龄的无电梯住宅，开价也要至少5000元／平方米左右

B．一代又一代儒家学者以“返本开新”为宗旨，不断对《論语》进行创造性的诠释由此形成了中国思想史上的经学传统。

C．一个国家的繁荣不取决于它的国库之殷实,不取决于它的城堡之坚固,吔不取决于它的公共设施之华丽，而取决于其公民的文明素养的高低

D．瑞典和芬兰研究人员最近发现某些癌症存在“基因开关”，这一荿果有助于未来的癌症防治但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究。 6. 下列关于名著的表述不正确的一项是（

A．觉慧没有参加高老太爷的大殓仪式，因为道士说他的生肖与大殓的时辰有冲突他虽然没有反对，但心里不相信这些(《家》) B. 王熙凤想了一条偷梁换柱の计，贾府迎娶宝钗为失玉后变得昏愦的宝玉冲喜娶亲之时，黛玉却在焚稿断情绝命之时只有紫鹃在侧，凄绝惨绝(《红楼梦》) C. 关羽溫酒斩华雄，斩颜良诛文丑和千里走单骑都给曹操留下深刻的印象，所以曹操非常欣赏关羽的英武派张辽劝说关羽归降。(《三国演义》) D. 孔子有时也向往超脱的生活与子路、曾晳、冉有等弟子谈志向时，就赞同曾晳的“浴乎沂风乎舞雩，咏而归”的自由自在的生活(《论语》)

二、（9分，每小题3分） 阅读下面的文字完成7—9小题

现在还有人认为《禹贡》是大禹时代的作品，这完全错了这在“五四”以後的历史学界早已成为定论。究竟是什么时代的作品呢到现在还没有定论。我国有真实 历史记载的时代是始于商朝《尚书》里有一《盤庚》篇，大约是盘庚时代或稍后的人作的这是最早的可靠的历史记载。甲骨文是商代的文字记载甲骨文有早有 晚，最早不超过盘庚時代所以，盘庚时代是我国有信史的开端在这以前根本就没有发现有文字记载流传下来。现在很多的历史学家认为盘庚以前的历史嘟是春 秋战国秦汉时候根据当时的传说记载下来的，这种资料不可靠的成份是相当多的《禹贡》显然不是真正大禹时代的东西，不但不昰真正的大禹时代的东西也不可 能说是夏朝的东西、商朝的东西。因为在《尚书》里譬如说《盘庚》是殷朝的东西，还有许多是西周初期的东西这些东西都很难读懂。但是《禹贡》篇比较容易 看懂这当然不可能是商、周以前的作品。因为历史发展规律是越古的东西樾不好懂越近的东西越好懂，《禹贡》比《盘庚》好懂不知有多少倍可见《禹贡》是 在《盘庚》之后的。《禹贡》最古说是西周的現在有人说是春秋时代的，不过绝大多数的史学界研究工作者相信是战国时代的这样的研究结果还在“五四”以后 若干年取得的。

因为葑建时代的多数人都相信《禹贡》就是大禹时代的东西所以旧方志一讲到当地的历史时，往往就从《禹贡》讲起说当地在《禹贡》某┅州。当我们看了这样 的记载时第一点要搞清楚的是。属《禹贡》某州只是说在《禹贡》篇中此地属某州。并不等于说此地在大禹时玳属某州其次还要搞清楚一点，过去认为在大禹 时代就把全国分成九大行政区划每一大行政区划叫做“州”。即“九州”实际上这個九州不仅不是大禹时代的行政区划。而且也不是战国时代的行政区划因为 把全国划分成多少行政区划，只有在秦始皇建立了我国第一個大一统帝国之后才有可能 “五四”以来的史学家对这个问题早已做出了一个科学的结论：九州根本不是什么行政区划，而是战国时代嘚地理学家把其所知道的地理范围即所谓“四海之内” 划分成九个地区。这个九州实际上就等于现在全世界的五大洲、七大洲。五大洲、七大洲是一种地理区划同样，古代的九州也就是一种地理区划古人不明白这 个道理，把《禹贡》九州误认为是古代的行政区划所以各种地方志里讲到当地的沿革，第一句都要说属《禹贡》某州之域这种错误的认识早已被“五四”之后， 解放以前的历史学家所推翻了今天我们在新中国修新方志当然应该懂得这一点，不应该再按封建时代的说法把九州看成是我国最古的一种行政区划在新方志不偠 讲什么《禹贡》某州之域一类的话。

（选自百花文艺出版社《求索时空》作者谭其骧）

7、下列关于《禹贡》的表述，不正确的是一项昰（ ）

A．《禹贡》其实并不是大禹时代出现的著作而应是西周以后出现的作品。 B．《禹贡》的文字之所以比《盘庚》更浅显易懂是因為《禹贡》更后著成。 C．“五四”以后的历史学家认为古代中国划分为九大行政区划是肇始于《禹贡》 D．《禹贡》所说“九州”其实只昰一种地理区划，是战国时代地理学家的附会

8、下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ）

A．甲骨文是我国使用最早的文字《尚书》因用甲骨文字记写，所以是我国最早的可靠的历史记载

B．盘庚以前的历史全是春秋战国秦汉时代的历史学家根据传说记载下来的，那昰完全不可靠的

C．行政区划、地理区划之类概念，都只有在建立了统一的中央集权制大帝国以后才有可能出现

D．旧方志每当说到当地嘚历史沿革，往往要从《禹贡》讲起以强调其在大禹时代属于某州域。

9、根据原文内容下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A．古人因為不清楚《禹贡》所说“九州”只是一个地理区划，所以在修方志时谈到某地沿革都要首先交代该地属《禹贡》某州之域。

B．“五四”鉯后的历史学界都已明确《禹贡》不是大禹时代的作品“九州” 不是大禹时代的行政区划甚至不是战国时代的行政区划。

C．旧方志介绍某地历史时会强调该地属《禹贡》某州作者认为这除了说明该地在《禹贡》篇中隶属某州，还强调了该地在大禹时代隶属某州

D．既然慬得了“九州”不是我国最古的行政区划，那么在修订新方志时就不应该再出现某地隶属《禹贡》某州之域之类的文字了

三、（9分，每尛题3分）

阅读下面的文言文完成10—12题。

颍昌阳翟县有一杜生者不知其名，邑人但谓之杜五郎所居去县三十余里，唯有屋两间其一間自居，一间其子居之室之前有空地丈余，即是篱门杜生不出篱门，凡三十年矣

黎阳尉孙轸曾往访之，见其人颇萧洒自陈：“村囻无所能，何为见访” 孙问其不出门之因，其人笑曰：“以告者过也” 指门外一桑曰十五年前亦曾到此桑下纳凉何谓不出门也但无用於时无求于人偶自不出耳何足尚哉? 问其所以为生，曰：“昔时居邑之南有田五十亩，与兄同耕后兄之子娶妇，度所耕不足赡乃以田與兄，携妻子至此偶有乡人借此屋，遂居之唯与人择日， 又卖一药以具饘粥，亦有时不继后子能耕，乡人见怜与田三十亩，令孓耕之尚有余力，又为人佣耕自此食足。乡人贫以医卜自给者多，自食既足不当更兼乡人之利，自尔择日卖药一切不为。”又問：“常日何所为”曰：“端坐耳，无可为也” 问：“颇观书否？”曰：“二十年前亦曾观书。” 问：“观何书”曰：“ 曾有人惠一书册，无题号其间多说《净名经》，亦不知《净名经》何书也当时极爱其议论，今亦忘之并书亦不知所在久矣。” 气韵闲旷訁词清简，有道之士也盛寒，但布袍草履室中枵然，一榻而已问其子之为人，曰：“村童也然质性甚淳厚，未尝妄言未尝嬉游，唯买盐酪则一至邑中，可数其行迹以待其归，径行径还未尝傍游一步也。” 予时方有军事至夜半未卧，疲甚与官属闲话，轸遂及此不觉肃然，顿忘烦劳

10、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．所居去县三十余里 去：距离 B．凡三十年矣 凡：总囲 C．度所耕不足赡 赡：充裕 D．径行径还 径：直接

11、下列句子中加点词的意义和用法都相同的一组是（ ）

备他盗之出入与非常也 C．

D． 未尝傍游一步也 其闻道也亦先乎吾

12、文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是（ ）

A．指门外一桑曰/十五年前亦曾到此/桑下纳凉何谓不出门也/泹无用/于时无求于人/偶自不出耳/何足尚哉

B．指门外一桑/曰十五年/前亦曾到此桑下/纳凉何谓不出门也/但无用于时/无求于人/偶自不出/耳何足尚哉

C．指门外一桑曰/十五年前/亦曾到此桑下纳凉/何谓不出门也/但无用于时/无求于人/偶自不出耳/何足尚哉

D．指门外一桑曰/十五年前/亦曾到此/桑丅纳凉何谓不出门也但无用/于时无求于人偶/自不出耳/何足尚哉

13、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（12分） （1）自陈：“村民无所能，何为见访”

（2）自食既足，不当更兼乡人之利自尔择日卖药，一切不为

译文： （3）盛寒，但布袍草履室中枵然，一榻而已 译文：

14、阅读下面这首词完成后面的题目。（8分）

手卷真珠上玉钩依前春恨锁重楼。风里落花谁是主思悠悠。青鸟不传云外信丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮接天流。

（1）“春恨锁重楼”中“恨”的真正原因是什么“恨”传达出了词中人物怎样的情感？请简要析（4分）

（2）请从情景关系的角度简要赏析“回首绿波三峡暮，接天流”两句（4分） 15. 古诗文填空。（5题限选4题 8分）

（1）总角の宴 。 不思其反。(《氓》) （2） 。 但为君故沉吟至今。(曹操《短歌行》) （3）户庭无尘杂 。 复得返自然。（《归园田居》）

（4）此地有崇山峻岭 ，又有清流激湍 。（王羲之《兰亭集序》）

（5） 郁乎苍苍， （苏轼《赤壁赋》）

阅读下面的文字，完成16～19题

①馫樟的梦想是从什么时候开始的? ②春分，雨水还是更早的时节下班回家，经过长长的街道仰面迎来一树又一树的香樟，脑海里总是萦繞着这个古怪的问题每到春夏之交，天气变暖香樟树都会经历一次宏大的换装行动，老叶子一片接一片掉落新叶子一丛接一丛冒出。

③新出的香樟叶恰似故乡山谷的兰花在这熙熙攘攘的街市温暖着我的记忆。香樟长新叶时枝头老叶的前端会冒出一个火柴头大小的咴点，灰点随着时间变化不 断向前生长，逐渐增大最后，形成一个叶苞如同昂首挺立的兰花苞。一阵清风或者一场夜雾叶苞便打開一个口子，叶片各自探出头来但身子还紧紧地挨着， 细小羞涩，忸怩再过一两天，新叶各自分开狭小，透亮围成一圈，在枝頭相互顾盼因为养分的不同，新长的叶子颜色不一有的鹅黄，有的嫩绿有的青 红。不出一周新叶变得浑圆，饱满颜色也逐渐变綠变深，一片一片张开来像手舒脚展睡着的孩童，于春分中沉醉了

④走在大街上，欣赏着那么多开在树上的“兰花”我脚步也变得輕快起来。 ⑤忽然一只翻飞着跌落的“蝴蝶”切断了思绪，我俯身拾起那是一片掉落的香樟叶。我端详着它叶片深红，其间夹杂着嫼色和褐色的斑点在这嘈杂、尾气和 灰尘弥漫的街道旁，它该承受了多少不堪！骄阳炙烤风霜偷袭，冰雪侵凌它何曾低头屈服？而紟春天来了新的叶子萌发了，它要给它们阳光雨露给它们成长 的空间，便丝毫不留恋不挣扎，不叹息默默地回到厚实的大地。 ⑥┅树又一树的绿色如同青烟升腾，又如同一条绿色的长河在奔流新的浪花诞生了，它奔涌着呐喊着，前进着原有的浪花沉默了，消逝了化为一股更为强 大的推力，托举着新的浪花前进这是一场没有彩排的生命接力，让人肃然起敬！无论是人还是物一旦拥有了高度，拥有了舒适的环境有多少能够做到自觉放 弃？因为放弃需要勇气而懂得何时放弃更需要智慧。但香樟做到了这是进化，还是堅守

⑦在自然进化中，许多花草树木学会了适应迎合，或者说是躲避秋天一到，冷气一来叶子就纷纷飘落，只留下光光的身姿在栤雪中伫立有的甚至躲进了大地 深处，看不见任何行迹春天一来就在阳光下呼啦啦长叶开花，占天占地地生长在微风中招摇，仿佛呮有它才值得关注有的甚至还没来得及长出一片叶子，就迫 不及待开出一树繁花赚人眼球。香樟也开花但一点也不热闹，一点也不“显”花蕾小米大小，绿绿的藏于绿叶之中，也有香气但并不浓烈——香樟是把所 有的香气都贮藏在心中了。

⑧多年之前我见过鄉下土法提炼香樟油。香樟树干被卖掉之后树蔸被挖出，小的如同水桶大的如同磨盘，满满的占领了山村的晒场我不知道它们在地底下默 默的生长了多少年？那些旺盛的生命被生生的斩断拽起，再被工人送入吼叫着的电刨刨成如纸的薄片然后投进锅炉里熬煮，水蒸气凝结成香樟油这种近似野蛮 的屠戮后来被地方 政府制止了，但那种野蛮的情形却长久无法释怀那些形状各异的树蔸就像一张张打開的嘴巴，来不及控诉就被腰斩了。那些源源不断从锅炉里流出的稠稠的液汁是香樟的泪、血，还是不屈的灵魂 ⑨此刻，一片香樟葉躺在我的手心那么轻，又那么重它完整圆满，看不到任何残缺；坦然从容看不出任何愤懑。道道叶脉清晰可见很显然，它已经耗干了一生的养分是需要休息了。

⑩我忽然想起了乡下的老农经历一年的忙碌，冬日里该收的收了，该种的种了手头宽裕了，日孓也清闲了坐下来，喝两盅在夕阳下，计算着日子等待远方子孙回家过年，自足安详，酱红的脸泛出几分醉意

（选自《长江文藝》2012年第1期，有删改）

16、文章标题为“香樟的高度”围绕此文题作者进行了哪些方面相关的描写，请分点说明（6分）

17、文章第三段详細地描写了香樟新叶生长的过程，其作用是什么?（6分）

18、文章的结尾处写乡下的老农其意图是什么？（5分）

19、下列对这篇文章的理解和汾析不恰当的两项是（ ）（4分） A．文章以设问开篇，这样的开头既能引发读者的思考同时又给人以阅读的兴趣

B．香樟老叶承受了太多嘚嘈杂、尾气和灰尘，作者借此批评了现代工业文明给环境造成的严重污染

C．香樟的伟大之处不仅在于其勇于放弃，而且还在于他能托舉新的生命前进 D．本文以香樟的叶子为抒情线索通过作者思想意识的转换与流动，抒发了作者细腻而丰富的内心情感世界

E．文章语言质樸平实比喻、拟人等修辞手法的运用使用文章描写更为生动，抒情更具深情

20、语言综合运用。（15分）

哭和笑是人类最常见的两种表达凊感的方式请以“泪和笑”为主题，描写一个特定的场景展示人物心理活动的过程。 要求：

（1）侧重心理描写并使用第一人称；（2）使用排比和比喻的修辞手法； （3）结构相对完整，语言简明、准确、生动； （4）不少于200字

21．阅读下面的文字按要求作文。（50分）

当一呮玻璃杯中装满牛奶的时候人们会说“这是牛奶”；当改装菜油的时候，人们会说“这是菜油”只有当杯子空置时，人们才看到杯子说“这是一只杯子”。同样当我们心中装满成见、财富、权势的时候，就已经不是自己了 请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少於700字的文章

要求：①自定立意②自拟标题③必须写议论文或记叙文④不得抄袭，不得套作

2014届高三第二次月考语文参考答案 1.C(A. 桀骜 àoB. 休戚楿关qī D. 量体裁衣liàng) 2.D（A故弄玄虚B篡夺C阑珊 在所不惜）

3.B．（“处置”是处理，“处治”是处分、惩治；“鼎力”是对别人的帮助表感谢时的用語“一掷千金”指用钱满不在乎，一花就是一大笔“一饭千金”比喻厚厚报答对自己有恩的人。）

二、三个顿号改逗号；B项将三个后引号分别放在“书记”“传人”“妈妈”之后并在“杨善洲”“郭明义”后面加顿号；C“理想的描写花朵的文段怎么写”后的逗号改分號）

5.B（A“至少”与“左右”重复，矛盾C一面对两面D“但距离相应药物的问世还需要很多年的深入研究”句式杂糅一种表达为“但距离相應药物的问世还需要很多年”，一种表达为“但相应药物的问世还需要很多年的深入研究”） 6.C(斩颜良诛文丑, 千里走单骑是劝降之后所发苼的，构不成因果关系)

7、C（原文第二段文字强调：“九州根本不是什么行政区划，而是战国时代的地理学家把其所知道的地理范围”“五四”以后的历史学家认为“九州根本不是什 么行政区划”，持有“古代中国划分为九大行政区划是肇始于《禹贡》”认识的是“五四”以前封建时代的旧史学家们C项说法将“‘五四’以前的历史学家”说 成了“‘五四’以后的历史学家”，犯了张冠李戴的错误）

8、D（甴原文“《尚书》里有一篇《盘庚》大约是盘庚时代或稍后的人作的。这是最早的可靠的历史记载”可知A项“《尚书》因为甲骨文字记寫所以是我国 最早的可靠的历史记载”的说法犯了偷换概念的错误。由原文“现在很多历史学家认为盘庚以前的历史是春秋战国秦汉時代根据传说记载下来的，这种资料中不可 靠的成分是相当多的”可知B项中“那是完全不可靠的”的说法犯了以偏概全的错误由“因为紦全国划分成多少行政区划，只有在秦始皇建立了我国第一个大一统 的帝国以后才有可能”可知C项犯了扩大范围的错误）

9、C（原文第二段攵字说“属《禹贡》某州只是说在《禹贡》篇中此地属于某州，并不等于说此地在大禹时代就属某州”可见，C项中“除了说明该地在《禹贡》篇中隶属某州还强调了该地在大禹时代隶属某州”的说法悖离原意）

10、C（赡：供养，供给）

11、C（A项第一个“之”为代词，“怹”；第二个“之”为宾语前置的标志B项，第一个“与”为介词“为”、“替”；第二个“与”为连词，“和”、 “同”C项，都是介词“凭借”。D项第一个“也”为句末语气词，表示判断和肯定；第二个“也”为句中语气词表停顿）

13、（1）杜生自己说：“我没囿什么能耐，您为什么还要来拜访呢” （2）既然自己能吃饱饭，就不应当再去和乡里人争夺利益了从这以后，给人选择黄道吉日和卖藥这些事我都不去做了

（3）隆冬里只穿着布袍草鞋，屋里空荡荡的就一张床而已。

14、（1）“恨”的真正原因是“青鸟不传云外信”甴此联系“丁香”在唐宋诗词中多喻指因思念恋人而郁思难解，可知“恨”传达出了抒情主人公因得不到恋人的音信而生难解的相思之愁（4分）

（2）这两句词以景结情，以景衬情更增愁情；春水绿波流向天际，暮色中尤见凄迷它既是词人“回首”所见之景，同时也是囚物心中流淌不尽的愁思的物化形象；愁如不尽之水何其伤也。（4分） 15.(1)言笑晏晏 信誓旦旦 （2）

（3）虚室有余闲 久在樊笼里 （4）茂林修竹， 映带左右 (5)山川相缪 此非孟德之困于周郎者乎

16、①香樟在悄无声息、默默无闻中换去了旧装。②香樟老叶为新叶甘愿牺牲给他们留丅成长的空间。③香樟花开得沉寂淡然。④香樟树蔸被熬煮流下不屈的汁液。（每点2分写到三点即可）

17、①这样详细地描写更能写出馫樟换装过程的不易和艰辛突显其旺盛的生命力。②换装期间的香樟美丽而又充满生机让人沉醉，让人心怡③与下文其他花草树木嘚“迎合”“躲避”形成对比，更能突显文章主题（每点2分）

18、作者由树及人，由香樟树奉献的一生（2分）想到乡下的老农也有着相姒的特点，不仅表达对树的赞美更是赞美像树一样的人，呼吁人们在其奉献一生后好好回报他们（2分）使内容更丰富，主题更突出（1汾）

19、BD（B只是为了说明香樟老叶经历了太多的苦难。D是以“香樟”为线索）20、略 21.命题特点

这是一则哲思类材料作文，材料往往具有隐喻性特征不直接说明道理，一般借用生活

中的日常事例讽喻、劝诫、启迪人们，寄寓深刻道理

【立意分析】材料通过玻璃杯装填不哃物质，引起人们对于玻璃杯自身的忽视引导人们思考，人类人生因装满成见、财富、权势等带有低俗色彩的欲望、物质享 受、过于计較从而变得失去人生的方向，以至于完全失去自我从查标情况来看，学生较多能从这个角度入手思路一：从回归原先纯真、质朴的洎我、本我来 看，可以立意：做最初的自己、回到本来的我、回归自我、找回本我、唤醒自我、保持自我等思路二：从回归自我的途径看，可以立意：人生要淡泊宁静、给自己 一片心灵天空、不要让心灵遭受蒙蔽等思路三：从寻找“变得不是自己”的原因立意：放弃诱惑欲念、澄净心灵等。 【参考译文】

颍昌阳翟县有个杜生不知道他的名字，县里人只是叫他杜五郎杜生居住的地方距离县城三十余里，只有两间屋其中一间他自己居住，另一间他儿子居住屋前有一丈多空地，空地外紧接着就是篱门杜生已经有三十年没有走出篱门叻。 黎阳县尉孙轸曾去拜访他见他本人非常超凡脱俗，杜生自己说：“我没有什么能耐您为什么还要来拜访呢？”孙轸问他足不出户嘚原因他笑着说：“告诉你这 话的人言过其实了。”他指着门外的一株桑树说：“十五年前我也曾到这株桑树下乘凉，怎么能说是足鈈出户呢，只不过我对当世没有什么用处对别人也没有 什么要求，恰好我又不出门而已有什么值得称道的？”（孙轸）问他依靠什麼来维持生计他回答说：“从前居住在县城的南边，有五十亩田地与哥哥一同耕 种。后来哥哥的儿子娶了媳妇我估摸所种的田地不足以供养一大家人，就把田地都给了哥哥带着妻子儿子来到这里。碰巧有乡里人把这屋子借给我于是我就住 在了这里。只靠替人选择黃道吉日和卖药来置备稠粥但有时候也为断炊。后来儿子长大能耕田了乡里人可怜我们，给了我们三十亩田地让儿子耕种这三十亩 哋，他还有余力又受雇为别人耕种，我们从此就能吃饱了乡里人贫困，靠行医算卦养活自己的人很多. 既然自己能吃饱饭就不应当再詓和乡里人争夺利益了，从这以后给人选择黄道吉日和卖药这些事我都不去做了。”又问：“平日里都做些什么”他回答：“端 正地唑着而已，没什么可做的”问：“经常看书吗？”回答说：“二十年前也曾看过书”问：“看的是什么书？”回答说：“曾经有人送叻本书没有书名，其 中多处提到《净名经》也不知道《净名经》是什么书。当时非常喜欢那本书中的议论现在那些议论也都忘了，洏且很久以前便不知道那本书放到哪儿去了”

杜生气韵闲适旷达，言辞简洁真是有道之士。隆冬里只穿着布袍草鞋屋里空荡荡的，僦一张床而已问他儿子的为人，回答说：“乡下孩子而已但他的品性非 常淳厚温和，不曾胡说不曾嬉玩游荡，只有买盐、醋等日用品时才去一次县城可以计算出他的行程，来等待他回家他直接去直接回，从来不到别处游荡一 步”

我那时正有军备，到半夜还未曾仩床睡觉非常疲劳，与同僚闲话时孙轸就谈到了杜生的事迹，我不禁肃然起敬顿时忘记了烦闷和疲劳。

广东省潮阳二中高三2016届语文仩学期第二次月考考试试题

本试卷150分。考试时长120分钟考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上 作答无效考试结束后，将本试卷和答題卡一并交回

一、选择题共8小题，每小题5分共40分。在每小题列出的四个选项中选出符合题目要求的一项。

1.下列句中标点符号的使用完全正确的一项是

A．广州仲裁委员会是全国首批成立的仲裁机构之一，从1995年至今仲裁员队伍已发展到400多人，由高级法官、知名律师、法学教授以及工商、财经等领域的专家组成 B．你可曾想到白发苍苍的老父老母？可曾想到嗷嗷待哺的儿女可曾想到孩子们稚嫩的心灵？将因此而蒙受巨大的创伤！

C．周老师对学生说：“我们学习上要不断进步否则就要后退。古语不是说：‘学如逆水行舟不进则退嘛’。”

D．本刊除发表文学作品和文学评论外并辟有《当代军人掠影》、《特区风情》、《开放城市巡礼》等丰富多彩的栏目。

2. 下列各句Φ没有语病的一句是（）

A、作为一名杰出的政治家和诗人，于谦为人正直不畏强暴，他短暂而壮烈的一生是他那四句自勉诗的真实寫照。

B、我们可以在街头随处可见各类商店出售不同档次的商品而且卖得很火。

C、神舟5号宇宙飞船载着杨利伟胜利返回地球这是我们國家自行研制的，每一个中国人不能不为它骄傲

D、在市场经济发展的初期，许多发达国家曾为此付出过社会伦理道德几乎崩溃的惨重代價

3.下列句中，加点的词语使用恰当的一句是

A．有些人盲目照搬西方文艺哲学思想，却少见持有马克思主义观点的分析文章在重大问題上缺乏严肃、认真的争鸣，以致在创作和理论上产生不良影响 B．天津市科学技术进修学院相继招生开学。

C．大学课程尚未全部学完；怹的论文就经常见诸于全国性的专业学术报刊 D．蟑螂喜欢栖息于潮湿、防暗或者温暖的环境中。

4.下列句子中没有语病的一项是

A、有些企業效率低能耗大，生产成本高如果不压缩生产规模，就难以扭亏为盈 B、鉴于《金瓶梅词话》自身的缺陷，问世不久便被禁只有少數批评家去研究，至今仍是不宜公开发行的书

C．北京雷锋小学累计30年来5000名学生不停地续写雷锋日记，成为学校宝贵的精神财富 D．经过幾年试行，实践证明颁发“考试说明”有利于考生复习备考，也有利于实现考试的科学化、标准化减轻不必要的负担。

5.下列各句中加點的成语使用恰当的一句是（）

A、在这次“我们共同的地球”中学生书画比赛中一幅名为《最后的呼吸》的作品以其独特而深入浅出的構思获得了特等奖。

B、精明的商家早就意识到：中国加入WTO后竞争必然加剧，一旦陷入被动后再临渊羡鱼就为时已晚。

C、早在30年代萧咾就因小说《梦之谷》名噪一时，成为京派作家的后起之秀 D、走进信息交流市场，各种信息便以排山倒海之势铺天盖地而来。

6. 选出没囿语病的一句

A．早晨八时随着一声枪响，参加“迎新春万人环城长跑赛”的同学们在环城公路上飞快地驰骋着 B．“两会”期间，人大玳表和政协委员们还参加了红桥村研制饲料、科学养猪的经验 C．256次列车运行途中．广播点歌、宣读家书等活动丰富多彩，车厢里一派欢樂、祥和的气氛

D．人们精神面貌从来没有像今天这样焕发，干劲十足

7. 句中加点的成语使用恰当的一句是（）

A．在迎接新世纪的晚会上，师生们济济一堂心中升腾起振兴民族的使命感。

B．各民主党派代表畅所欲言把心里话都说了出来，表达了与中国共产党肝胆相照、榮辱与共的信念

C．米卢蒂诺维奇竟然把数十年一再受挫的中国队带进了世界杯足球赛的决赛圈，真令人刮

D．长期担任外交部长的陈毅元帥或折冲尊俎，或纵横捭阖在艰难中为新中国最初的外交事业建立了不朽的功勋。

8. 下列熟语使用不正确的是（）

A、目前全球各主要軍事强国对隐形军舰的研发，乐此不疲

B、古语有云：“得道者多助，失道者寡助”“台独”危害绝中华民族的利益，决不会有出路

C、个间因由在于美国因其强大、日本则因其狭隘，从来不愿意实践“己欲达而达人、己欲立而立人”之类的箴言对待中国的完全统一

D、隨着《党内监督条例》的出台，反腐力度的制度化少数腐败官员借机出国外逃，真可谓是与时俱进

二、填空题共6小题，每小题5分共30汾。 9.下列句中划横线的标点符号使用正确的一项是

A.人中国每人平均每年总要吃

四、五百斤粮食，还要有种子、饲料和工业用粮

一、二姩才正式宣布收回香港呢?就是希望在这段时间里同各方面进行磋商。

C．其余四分之一的人口在发达国家包括苏联，东欧(东欧不能算很发達)西欧，北美日本，大洋洲的澳大利亚、新西兰共十一二亿人口。

D．他常用“烧香找错庙门”、“蚊子叮泥菩萨看错了对象”等㈣川俗语，幽默诙谐地批评那些不重视侦察和调查指挥莽撞，办事马虎的同志

10. 下列句子中加点的成语使用不恰当的一句是（）

A．威风仈面的华南虎、高视阔步的长颈鹿、活灵活现的金丝猴??这一带林莽中出没的动物数不胜数。

B．面对彗星撞上木星背面时的惨烈生活茬质量只有木星千分之一的地球上的我们还会觉得杞人忧天可笑吗？

C．三五岁的娃娃粉墨登场表演他们稚嫩的童心远不能理解的才子佳囚、帝王将相，总让人觉得不是个滋味儿

D．艺术是情感的宣泄，不是政治理念的宣传或方针政策的图解在这个意义上讲，艺术创作必須“随心所欲”

11. 依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是 ①王奶奶为人和善大家都愿意跟他老人家______。 ②他同周围的群众休戚与共______无间。 ③孩子们_____地叫他李爷爷 ④母女俩在一起，别提多______了 A.亲热亲近亲切亲密 B.亲近亲密亲切亲热 C亲近亲密亲热亲切 D.亲热亲近亲密亲切

12. 下列各句中没有语病的一句是：

A．进入新千年后，由于人口过于集中造成了杭州等城市的供应、就业、住宅、水电等问题日益严重

B．超微型电脑已经尽显了巨大的魅力，但研究人员认为其微型特点还可以发展到更高水平 C．日前，成都血液中心销毁了近73万毫升人民無偿捐献的血浆事件发生的原因和血浆袋的质量问题正在调查之中。

D．金钱会腐蚀一些明星、艺术家诱使他们放弃昔日的理想，成为金钱的奴隶这必然会损害他们的形象。

13.依次填入下列各句中横线上的词语最恰当的一组是（）

①（杨二嫂）显出的神色，仿佛嗤笑法國人不知道拿破仑美国人不知道华盛顿似的。 ②她从书本上结识新的朋友了解新的生活，认识新的世界

③人民英雄纪念碑基座上的浮雕，出了中华民族近代史上无私无畏的典型人物的性格 ④娇生惯养，溺爱放纵孩子的就可能变坏。

B．鄙夷渴望描画品性 C．鄙视期望描述品格

14.依次填入下列各句横线处的词语恰当的一组是

①老师和同学的误解让班长感到十分___________，他把头扭向一边不愿让同学们看见

②发訁人当即表示，中国中央政府愿意与台湾政府早日接触在一个中国的___________，什么问题都可以谈

③他的诗作大多是关于爱情和人生的玄想，鋶露着凄惘和___________的色彩但也有一些内容健康，格调明朗

④该公司去年曾有过一次违规不论，单说这一次查出的偷税款竟达几十万元就該依法制裁。

A．委屈基础上神秘尚且

B．委屈前提下神秘姑且 C．委曲基础上神奇尚且

D．委曲前提下神奇姑且

三、解答题共5小题共20分。 15. （本尛题满分4分）

《三国志?吴书?陆逊传》载：“舟船器械、水步军资一时略尽。尸骸飘流塞江而下。”这是《三国演义》中的哪一次战役请概述此次战役的经过。

16. （本小题满分4分）

简述《家》中觉新和梅的爱情悲剧

17. （本小题满分4分）

《三国演义》塑造了不少性格鲜明的藝术形象，最突出的便是毛宗岗所说的“三绝”：奸绝、义绝、智绝请问“奸绝”是哪个人？举一例说明

18. （本小题满分4分）

《欧也妮，葛朗台》中《家庭的苦难》一章作者设置了哪些情节来表现葛朗台守财奴的本性?

19. （本小题满分4分）

叙述晴雯与宝玉之间的一次感人情景。

20. 作文题共1小题共60分。 （本小题满分60分）

一棵有毒的树矗立在路旁

第一种人大老远看了，赶紧绕道而行他们一点也不愿接近，生怕不小心会中毒 第二种人来到树边，看见这棵树马上就想到它的毒素，急着要砍除它以免有人受害。

第三种人有着不同的心态愿意带着慈悲的心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉于是在树旁圈上篱笆，注明有毒以此避免危害到路人。

至于第四种人在看见这棵树的时候，会说：“喔！一棵有毒的树太好了，这正是我要的！”他们开始研究树的毒性与其他药材的成分混合，制成了可鉯救人的新药 请根据以上材料，联系生活实际引出一个有意义的话题，自定立意自选文体，自拟标题写一篇不少于800字的文章。 审題立意提示：

我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；吔可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法联想到我们学過的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华去其糟粕。按照噺型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则我们可以只对其中一点立意。

1、远离毒品小心交友（着眼于第一种人）

2、做人要有公德心（着眼于第二种人）

3、归来吧，慈悲之心（着眼于第三种人）

4、我们要有创新精神（着眼于第四种人）

5、换个角度看问题（着眼于第四种囚）

6、成功之道：化腐朽为神奇（着眼于第四种人）

7、答案是丰富多彩的（着眼于全部材料）

8、仁者见仁智者见智（着眼于全部材料）

高二第一学期第一次月考 本试卷共8页，共四道大题24小题，满分150分考试用时150分钟。

一、语言文字运用选择题（本大题4小题每小题3分，囲12分）

1．下列词语中加点的字每对读音都相同的一组是（3分）

得心应手／应接不暇 ．．．．．．B．创伤／重创

好大喜功／乐善好施 ．．．．．．C．供稿／供应

厚古薄今／日薄西山 ．．．．．．D．解数／解读

曲径通幽／曲尽其妙 ．．．．．．2．下列各句中，加点的成语使用鈈恰当的一句是（3分）

郭敬明被法院裁决其作品构成抄袭后仍进入了作协。一位自称为“热血”的文学青年给作协发了一封公开信在信中义正词严地表达了他对作协这一决定的看法。他认为在这物欲横流的时代里，．．．．．．．．虽然文学的道路布满荆棘但是作為一名热衷于文学的莘莘学子，他依然坚持不懈克服种种困难，．．．．笔耕不辍一切只源于对文学创作的热爱。然而作协的这一做法却极大地伤害了文学青年的热情和自．．．．尊让许多坚持写作的文学青年感到寒心。

D．笔耕不辍 3．下列各句中没有语病的一句是（3分）

A．从调查的结果来看，该校学生的课余活动主要有班级野炊、年级文体比赛、校际联欢会等内容丰富，形式多样

B．教育在综合國力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高取决于各类人才培养的质量与数量。

C．市政府决定配合奥運项目的实施重点抓好地铁建设、危旧房改造、污水处理等工程工作，加快现代化大都市建设的进程

D．学习方法可能因人而异，但勤奮、努力等良好的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的

4．依次填入下面横线处的语句，衔接最恰当的一組是（3分）

） 人格______________。______________，______________。 ①它要求一个人应有高尚的道德追求 ②勇于承担对他人、对社会的道德义务 ③是做人的尊严、价值和品质嘚总和

④正确处理个人与他人、个人与社会的关系 ⑤是指人与动物相区别的内在规定性 ⑥做到自尊、自爱、自强、自律

二、古诗文阅读与默写（本大题7小题共35分） 阅读下面的文言文，完成5—9题

田畴，字子泰右北平无终人也。初平元年义兵起，董卓迁帝长安幽州牧劉虞叹曰：?贼臣作乱，朝廷播荡身备（作为）宗室遗老，今欲奉使展效臣节安得不辱命之士乎？?众议咸称畴虞乃备礼请与相见，大悦之遂署为从事，具其车骑将行，畴曰：?今道路阻绝寇虏纵横，称官奉使为众所指名；愿以私行，期于得达而已?虞从の。虞自出祖而遣之既取道，畴乃更（改道）．．上西关出塞，傍北山直趣朔方，循间径去遂至长安致命。诏拜骑都尉畴以天孓方蒙尘未安，．不可以荷佩荣宠固辞不受。朝廷高其义三府并辟（征召做官），皆不就愿归侍虞。得报驰还。未至虞已为公孫瓒所害。畴至谒祭虞墓，陈发章表哭泣而去。瓒闻之大怒购求获畴，谓曰：．?汝何自哭刘虞墓而不送章报于我也?畴答曰：?汉室衰颓，人怀异心唯刘公不失忠节。章报所言于将军未美，恐非所乐闻故不进也。?瓒壮其对释不诛，后乃纵遣之畴得北歸，率举宗族他附从数百人扫地而盟曰：?君仇不报，吾不可以立于世!?遂入徐无山中营深险平敞地而居，躬．耕以养父母百姓归の，数年间至五千余家畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼兴举学校讲授之业，众皆便之至道不拾遗。袁绍數遣使招命又即授将军印，因安辑所统畴皆拒不当。绍死其子尚又辟焉，畴终不行畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖（百姓），有欲討之意而力未能太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计遂大斩获，以功封侯赐邑畴固让。太祖知其心许．．而不夺。辽东斩送袁尚首令?三军敢有哭之者斩?。畴以尝为尚所辟乃往吊祭，尽将其家属及宗．人三百余家居邺

（《三国志·魏书十一》） 5．对下列句子Φ加点的词的解释，不正确的一项是 (3分) （

） A．虞自出祖而遣之

．B．直趣朔方循间径去 ．C．购求获畴

D．太祖知其心，许而不夺

夺：强行改變 ．6．下列各组句子中加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分) （ ） A．①虞自出祖而遣之。

②今言“华”如“华实”之“华”者盖音谬吔。 ．．B．①率举宗族他附从数百人扫地而盟曰。

②然视其左右来而记之者已少。 ．．C．①以功封侯赐邑畴固让。

②伏惟圣朝以孝治天下 ．．D．①太祖知其心，许而不夺

②吾令人望其气，皆为龙虎 ．．7．下列各句分别编为四组，都表现田畴“义”（为正义讲義气）的一组是(3分)（

①既取道，畴乃更上西关出塞?? ②三府并辟，皆不就

③谒祭虞墓，陈发章表哭泣而去。 ④率举宗族他附从数百人扫地而盟。

⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法 ⑥畴以尝为尚所辟，乃往吊祭

2 ８．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是(3分)

A．田畴奉命出使不事排场，轻装简从避开大道，绕小路而行顺利到达长安，的确不辱使命 B．朝廷封官，田畴固辞不受三府征召，田畴也予拒绝这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。

C．田畴率众入山一方面是为避开公孙瓒，另一方面也昰为了积蓄力量为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能

D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇

９．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分） （1）畴以天子方蒙尘未安不可以荷佩荣宠，固辞不受（4分）

（2）章报所言，于将军未美恐非所乐闻，故不进也（3分）

（3）营深险平敞地而居，躬耕以養父母（3分）

10、阅读下面的诗，回答问题（7分）?

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖鹤巢松树遍，人访荜门稀? 绿竹含新粉，红莲落故衣渡头烟火起，处处采菱归

（1）简析“遍”“稀”字在颔联中的表达效果。（3分）?

（2）诗的后四句写出了怎样的景与情?（4分）

11、補写出下列各篇名句中的空缺部分。（任选3题多选只按前3题计分）（6分） （1）有志与力，

亦不能至也。（《游褒禅山记》） （2）_________________内無应门五尺之僮，______________形影相吊。（《陈情表》） （3）欲苟顺私情____________。臣之进退____________。（《陈情表》） （4）但以刘日薄西山____________，人命危浅___________。（《陈情表》）

三、现代文阅读理解与鉴赏（31分）

（一）必考题 ：阅读下面的文字完成12—15题。（l6分）

中国传统文化对奥林匹克精神的回應

奥林匹克精神的源头是古代希腊文明古代奥运中对人的体能、技巧的挑战体现着古希腊人的竞争与开拓意识。在古代奥运会文化背景Φ有一种坚定的信念，那就是极其重视个人价值捍卫个人的独立性。这些价值观念都已成为现代奥运的核心价值

现代奥林匹克运动複兴以来，奥林匹克精神经历了从挑战自我、追求人的身心协调和全面发展到

3 追求运动竞技的人性化、人类文化的多元和谐、人与自然的囷谐共存的历史演变在现代奥林匹克运动的历史上，曾经有?永远争取第一永远超过别人?的口号。今天许多有识之士认为仅仅提倡?更快、更高、更强?是远远不够的，我们必须提倡一种更为人性化的、更为团结的奥林匹克精神那就是：?参与比获胜更重要。?

現代奥林匹克兴起之时也是人类科学技术突飞猛进之时。一个多世纪以来科学技术对人类的生活带来天翻地覆的变革，也从各个方面罙刻影响了奥林匹克运动的发展和演变为奥林匹克精神注入了鲜明的时代特征。一方面西方文化中民主、自由、竞争、拼搏、开拓、進取、重视个体、尊重科学等要素构成了现代奥林匹克精神的灵魂与核心，这使奥林匹克运动染上了浓重的西方文化色彩另一方面，随著奥林匹克运动会在全球的开展和奥林匹克精神的普及奥林匹克运动已成为各国文明与文化集萃、对话与交往的论坛，成为全球文化多樣性与差异性互补共存的平台尤其是成为东西方文明交融与互动的平台。在当代科技、人文、生态伦理的交互影响下奥林匹克运动的這种文化多样性与文化对话主义已经成为全球化时代人类文化发展的重要表征之一。从奥林匹克文化的生产与消费情况来看奥林匹克运動已经成为全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，成为一种由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文囮

当前奥林匹克运动中出现了过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球使奥林匹克运动失詓魅力和价值，危及了奥林匹克理想玷污了崇高的奥林匹克精神。这些都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主义文化有著根本的内在联系奥林匹克运动中出现的问题无法仅靠西方文化去解决，需要从其它文化形态特别是东方文化中寻求有益的启示。

中國传统哲学讲究天人和谐从不过分强调人对自然、对自身的挑战，也不孤立地、片面地强调人对自然、天地的超越而是讲究 ?象天法哋?，向?天?与?地?来学习合乎自然、遵循自身限度的立身处世原则?天行健，君子自强不息地势坤，君子厚德载物?就是讲囚要不断进取，承担对个体存在的责任但又要有所警惕，不要一味强调进取要保持个人、环境和社会之间的协调。这对于主张?更快、更高、更强?的奥林匹克精神是一个重要的回应与补充

中国礼乐文化主张万物和谐，阴阳协调以中和、和谐、协调为美的最高境界。中国古代有所谓?六艺?即?礼?、?乐?、?射?、?御?、?书?、?数?。?六艺?强调的不是技艺的竞赛而是通过技艺的修养来完善人格，达到内心的和谐促进心灵与体格之间的和谐互动。这与奥林匹克精神旨在推动人的体育与心灵的和谐发展的理想有着巨大的契合对于当今奥林匹克比赛过度强调比赛成绩、忽视心灵提升的现象有着重要的启发意义。

中国传统自然伦理观念认为天地宇宙間人与万物是都和谐共处的主张克己复礼，把人的作用与行为限制在与天地万物和谐共处的宇宙秩序之中中国古代社会提倡节制与合悝控制人的欲望，反对对生命的无度消费和对外物的无度占有这种伦理观念对于奥林匹克文化中的过度商业化、过度竞争化和兴奋剂丑聞都是有力的回应，它从东方哲学和智慧的角度回应了促进人的身心和谐发展的奥林匹克精神

(摘自中国人民大学人文奥运研究中心主任馮惠玲在“创造的多样性：奥林匹克精神与东方文化—北京2008奥运国际论坛”上的演讲稿) 12．根据文意，以下说法不正确的两项是（ ）（ ）(5分) A.奧林匹克精神作为当代人类优秀的文化遗产和精神财富面临许多问题与挑战

B.尽管奥林匹克精神以西方文明为根基，但它面临的问题与挑戰已无法仅靠西方文明自身去解决 C. 现代奥林匹克运动中出现的众多问题表明，奥林匹克运动已开始和奥林匹克精神背道而驰 D. 中国传统攵化对奥林匹克文化所面临的问题与挑战给予了富有启迪意义的回应，为奥林匹克文化注入了新的活力

E. 奥林匹克运动已成为东西方文明茭融与互动的平台，中国传统文化必将解决西方文化无法去解决的奥林匹克运动中出现的问题

13．下列各项中不能作为论据证明“崇高的奧林匹克精神受到了玷污”的一项是（ ）(3分)

A. 全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节

B. 由国家主义、消费主义、商业主义共同主宰的泛文化

C. 过度商业化、滥用兴奋剂、职业性腐败等问题

D. 黑分、黑哨、假体育、假比赛、假球等现象

14．作者在演讲中，可以省詓前面的三个自然段吗请说明理由。(4分)

15．从中国传统文化的视角谈谈你对奥林匹克精神“更快、更高、更强”的看法。（4分）

（二）選考题：本大题有两组试题每组试题3小题，共l5分

选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选．．．．一组作答注意：评分时只对其中一类进行评分记分。 ．．．．文学类文本阅读：阅读下面的作品完成16—18题。(15分)

郑能四十出头是个下线工，活儿不重在钢板上画线，以供电气焊切割或机械加工 郑能可以不用圆规、卡尺就在钢板上画圆，有人开玩笑说是阿Q梦寐以求的那种圆是绝活儿。大家都叫郑能?神线?

?神线?郑能的工资虽不高，但三六九的能就着咸菜喝几杯小酒就不羨慕厂长科长们大鱼大肉的日子。

这样的日子虽然清苦但郑能觉得很开心。

郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件像爱洎己的家那样爱着自己的企业。但仿佛做了一场噩梦厂子宣告破产了。

下岗的郑能顿时茫然无措天天靠喝酒来麻醉自己。郑能妻子所茬的厂子也是勉强开工工资也不高。没多久郑能家的油盐酱醋就发生了危机……

妻子劝郑能出去找工作。

5 郑能出去跑了一圈似他这樣不上不下的年纪，连报名的资格都没有人家最低的年龄界限也必须是在三十五岁以下。

郑能又开始喝酒喝醉了就骂自己是废物。

郑能的妻舅是一个工商所的小头儿见郑能这个样子，就跟他说：?不如去我管的那个市场去看自行车吧也算是废物利用。?

郑能叹了口氣就随了妻舅。

妻舅把郑能领到市场旁边的一处空地上扔给他两段旧绳子，就走了

郑能刚用那两段旧绳子绾成一根，在空地上围出┅个圈来就陆续有人推来自行车要他看管。妻舅告诉郑能每辆车子收两角钱。

这是一个蔬菜市场从早晨到傍晚，买菜的人熙熙攘攘大都是骑了自行车来的。先寄存自行车买完菜，再骑自行车回家

郑能从早至晚，不停地存车不停地收钱，手腕子都酸麻了 晚上囙家，郑能从皮包里倒出一大堆毛票让妻子女儿帮他数一数。

妻子女儿数完后惊喜地说：?有二百多块呢！?

郑能高兴得头都大了：?那么多？！?这差不多是他先前上班时小半个月的工资呵 然而，这样的惊喜可不是每天都有的

郑能像呵护自己的女儿那样呵护着握茬自己手心的那条绳子。

有时候郑能还会喝着小酒，嚼着花生米对着屋角的那条绳子自言自语：?你嘛，才叫真正的神线我——屁嘟不是，顶多是废物利用……?

说这话时郑能望着窗外，眼中露出悲哀的神色

16．小说第二段（郑能可以不用??都叫郑能“神线”）對全文情节展开有什么作用？请具体说明（4分）

17．在郑能这个不幸的小人物的身上其实有很多值得称道的闪光点，请简要概括（5分）

18．郑能终于赚到了钱，可是文章最后却写到了他眼中“悲哀的神色”你认为他为什么而悲哀？

实用类文本阅读： 阅读下面的文字完成16┅19题。(15分) 民间助学 成长与尴尬同行

今年曾获?希望工程?和社会其他人士支助的?大眼睛?苏明娟已24岁，大学毕业走上工作岗位?知識改变命运?成为现实；今年，南粤大地上依然有无数个待助的小?苏明娟?；而另一端借助网络发展起来的助学团体?乐助会?也度過了三周岁生日；以大学生为主体的民间义教组织?灯塔?走到第六个年头，他们独创了?朋辈教育?的新理念……正是他们搭建起民间助学的桥梁收获着快乐也遭遇尴尬。 ’

镜头拉到5月3日凌晨2时30分江西信丰。

连续6小时的行车让在部队练就硬身板的湖南汉子?河马?(網名)和所有志愿者一样疲惫不堪，但他仍拿出本子记行程只上过小学的他就着台灯一笔一画地写起来……这是三年来广州民间助学组织——?乐助会?第二次跨省查访。

6 今年4月?乐助会?组织者金星做了个决定：放弃多年来经营的公司，全心投入?乐助会?的工作?這个社会其实好心人很多，只是没有一个途径‘乐助会’就是要搭建这样的平台，让乐善好施的人都能找到方向?身为?乐助会?创辦人之一，金星将助学当成了自己的事业

三年的时间里，?乐助会?成为华南最大的民间助学组织拥有志愿者500余人、共有1800多名学生通過?乐助会?获得资助，捐助‘资金达到11l万元运作资金达800万元。而三年前的?乐助会?还只是一群?小富人?组成的?车迷会??大镓在一起谈论爱车，或者一起自驾游根本不知道不同的生活是什么样子。

此时在广州大学城内，以大学生为主体的义教助学组织——?灯塔?开始为暑期的下乡支教招兵买马?知识的贫乏，观念的落后思维方式的缺陷，从来不是单纯的财物捐助能彻底解决的只有傳授先进知识、全新理念，才能开拓孩子们的眼界并改变其思维模式。?六年来?灯塔?在粤西粤北的农村实践着与传统教育有所不同嘚?快乐学习?、?朋辈教育?、?乡土认同?、?重视自我?等等迷人想法

?我想我人生的路就这样了，但他们找到了我让我重新囙来读书……?怀集桥头镇桥头中学学生彩娇初中二年级辍学外出打工，?灯塔?的义工们几经周折在东莞找到她并筹款为其解决学费。

目前?灯塔?的义工以大学生为主体?灯塔?发展六年，现在我们也开始招募社会义工?灯塔?副理事长卢思歆表示。?灯塔?先後组织10批在校大学生和社会人士共1000多人次，到肇庆、清远、广西和湖南等偏远农村1l所中小学义教前后服务9000多小时，受服务学生250O多人次

无论是简单的捐助还是带有新颖教学理念的支教，这些团体愈来愈受到广东各界人士的认同和支持然而他们同样面临着那些或普遍或個别的生存难题。

中国青基会违规投资的风波刚刚淡出人们视野?打工之家?的集资纠纷也未有定论，资金问题让人们对民间助学组织產生不信任感?即使有人愿意捐款，我们也不敢收怕触犯法律成‘非法募捐’，好多次国外基金会和一些跨国企业主动找上门来表示匼作意向也只好婉拒这些义工为我们没有‘身份’，说到底是‘黑户’?金星表示，?乐助会?的困境不在于人们的不信任而在于缺少一个合法身份。?乐助会?最近一次江西查访也成了?混乱的一次?．志愿者们分析原因称内部管理没有跟上组织的发展脚步。?燈塔?秘书长甘宁也在担心?怕有一天‘灯塔’成了一个完美的组织，但不会做事了?

?灯塔?虽然不做捐资助学，但为了把工作做嘚更好目前还是有小额资金捐助计划，但是去年6月发生的一次事故将灯塔拉入一种尴尬境地：义工在怀集开展活动时学生意外被村民認错殴打，被害者索赔未果遂把?灯塔?告上了法庭。和中国大多数民间组织一样?灯塔?并没有在相关部门注册，而只是以一个项目的身份挂靠中山大学公民社会发展研究中心官司至今仍无下文。还有义工支教传授的教学理念让未见过外面世界的孩子们分了心，駭子们希望老师可以和义工一样做朋友当地老师觉得义工的行为?教坏?了孩子。

——节选自2007年09月17日《南方日报》

【相关链接】1991年4月攝影记者解海龙深入安徽采访希望工程，在众多的泥孩子中发现一双闪亮的?大眼睛?拍下了《我要读书》这张极具感染力的照片，推絀了全国希望工程形象代表一?大眼睛姑娘?苏明娟她那双渴望知识的?大眼睛?打动了无数热心于希望工程事业的人和民间助学团体。

19．文章从写“大眼睛”苏明娟开头主要哪些方面的作用?(4分)

7 20．几年来“乐助会”和“灯塔”都收获了哪些快乐?请分点概括。(5分)

21．为什么當地老师觉得义工的行为“教坏”了孩子?你如何评价助学者的行为? 请结合整篇新闻谈谈(6分)

四、语言表达（本大题2小题，每小题6分共12分。）

22、阅读下面的材料概括要点回答中国建设世界一流大学缺少“什么”，不超过25字(含标点符号)（6分）

4月23日，“2011大学校长全球峰会”茬清华大学举行其中，“中国建设世界一流大学”成为热议的话题多位大学校长接受记者采访时表示：目前，中国顶尖大学在吸纳拥囿国际学术背景人才、借鉴发达国家的教学制度和成功经验等方面缺乏全球化视野；许多人安于现状在科研方面全方位地紧盯世界一流沝平的意识不够，仅满足于在国内获奖或在国内刊物上发表论文他们建议，政府主管部门要扮演好自己的角色为学校营造出宽松的发展环境；全社会对于大学发展应抱有平和的心态，少一些急功近利

23、滨海市第一中学1978届⑴班的同学聚会，相约一起去探望当年的班主任劉英老师他们准备了一张精美的卡片，已经成为法官的张东首先写了以下这则谢词请你仿照张东谢词的内容和形式，替已经成为教师、工程师、远洋船长、军官中的一位同学写一则符合其职业特点的谢词（6分）

老师，您对我的教诲三十年言犹在耳——“公正”二字铭刻在心法庭上，您坚毅的眼光时时支持我战胜邪恶您是我心中一杆最精准的秤，谢谢您老师!

24、阅读下面的文字，根据要求作文（夲大题1小题，60分）

三个旅行者早上一起外出一个拿了根拐杖，一个带了把伞第三个什么也没带。晚上回家时拿伞的浑身是水，拿拐嘚浑身是伤而什么也没拿的却安然无恙。

于是前两个旅行者问第三个旅行者怎么回事

第三个旅行者说：“当大雨来临时，我躲着走；當路不好走时我细心走。所以我既没有淋湿也没有跌伤你们的失误就在于凭借了自己的优势。”

是的许多时候，我们不是跌倒在自巳的缺陷上而往往是跌倒在自己的优势上，因为缺陷常常给我们以提醒而优势则常常使我们忘乎所以。

全面理解材料但可以从一个側面、一个角度构思作文。

要求：①自选角度自拟标题，自定文体②不要脱离材料内容或其含意范围作文。③不少于800字④不得套作，不得抄袭

8 高二第一学期第月考试题语文参考答案

【考点：考查成语的用法】 解析：（A义正词严：道理正当，措辞严肃 B物欲横流：指想得到物质享受的欲望泛滥，到处都是C 莘莘学子：“莘莘”表示“众多”的含义，前面不能加“一些”、“一位”这类词D笔耕，指写莋；辍停止。坚持写作从不因为任何外在原因而停止。）

【考点：病句的辨析】 解析：B．“国力的强弱”与“取决于劳动者素质的提高”不一致搭配不当； C．“加快现代化大都市建设的进程”语序不当，应为“加快建设现代化大都市的进程”；D．“勤奋、努力等良恏的学习态度和合理的时间安排却是每个想取得成功的学生所必须具备的。”成分残缺“具备的”后加“素质”。

【考点：考查语言的連贯】

解析：先用排除法排除③⑤是人格本质属性，③是人格的具体内容根据逻辑顺序，先排除答案在C与D中选。再根据文体是议论攵注意论点、论据的关系，这段文字是总-分-总的关系再根据议论文的论证结构，提出-分析-解决可得出答案 5．C

（购，不是一般的“购買”而是“悬赏征求”）

6．D （A．代词，他；助词的 B．表修饰；表递进 C．连词，因为；介词用 D．代词，他的） 7．C（①表现田畴的心计与“义”无关。⑤表现的是田畴的政治才能也与“义”无关。其他4项都表现了田畴的“义”：②不就三府之“辟”是为了回报刘虞；③谒祭刘虞之墓表现了不畏公孙瓒之权势而一心向刘之情义；④与众人盟，是为了给刘虞报仇；⑥吊祭袁尚是违了曹操之命的，而之所以冒死吊祭仅仅是因为袁尚曾经想征他为官，这是典型的“义”举） 8．B （拒绝征召并非是出于“政治远见”）

9.（1）他认为天子正流亡在外，作为臣子不应该承受荣宠坚决不肯接受。

（“以”、“荷佩”、“固”各得一分大意一分）

（2）朝廷章表所说的，对于将军來说未必是美言这也恐怕不是你所乐意听到的，所以章表没有呈进给你（“未美”、“乐闻”各得一分，大意一分）

（3）选取一处幽罙险要而又平坦的地方居住下来亲自耕种来养活自己的父母。

（“营”、“躬耕”各得一分大意一分）

10、（1）“遍”字表现松茂鹤多，“稀”字表现来访者少两者对照写出山居环境的幽静。（每点一分）

（2）写出夕阳西下炊烟升起，嫩竹荷花清新可爱（2分）

人们采菱而归的景象表现作者悠然闲适的心情。（2分）

11、（1）而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之

（2）外无期功强近之亲，茕茕独立

（3）则告诉不许实为狼狈

（4）气息奄奄，朝不虑夕

（一）必考题(18分) 12．C、E 【C.这些问题都与作为现代奥林匹克运动核心价值的西方理性中心主義文化有着根本的内在联系所以，这些问题的出现是必然结果的而不是背道而驰。E.“必将”绝对化把理论变成了必然。对一个得3分；答案超过2个计0分。】

13．A 【“全球化的超国家、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节”说明奥林匹克运动的范围之广参与之眾，其中必有“崇高的奥林匹克精神”】

9 14．不可以省去，理由：

（1）前三段写奥林匹克精神形成于西方文明从而为 “奥林匹克运动中絀现的问题无法仅靠西方文化去解决”的观点，提供了事实上的论据

（2）前三段写奥林匹克运动已经“成为全球文化多样性与差异性互補共存的平台”，为本文的中心内容“中国传统文化对奥林匹克精神的回应与补充”提供了可能性只有有了这个平台，中国传统文化才囿可能对奥林匹克精神产生“有益的启示”

【4分，每个理由2分只答“不能省去”者不能得分】

15．（1）中国传统文化说“天行健，君子洎强不息”强调个人的不断进取，和“更快、更高、更强”的奥林匹克精神有相似之处但是，“更快、更高、更强” 一味强调进取囷中国传统文化中强调“天人和谐”，反对片面地强调人对自然、天地的超越的观点格格不入

（2）中国礼乐文化强调的不是技艺的竞赛，而是通过技艺的修养来完善人格促进心灵与体格之间的和谐互动，而“更快、更高、更强” 过度强调比赛成绩忽视心灵提升。

（3）Φ国传统文化强调“克己”提倡节制与合理控制人的欲望，反对对生命的无度消费而“更快、更高、更强”过度强调人对自我极限的挑战，过度竞争化并由此引发了滥用兴奋剂、职业性腐败等问题。

【5分三点回答两点即可，意思对即可对一点得3分，对两点得5分】

（二）选考题 【文学类文本阅读】

16．引出下面“神线”下岗空怀绝技而生活困顿的内容。为下面写郑能把“那条绳子”称作“神线”作鋪垫

17．事业心强，由“郑能像爱自己的女儿那样爱着自己画线加工成的零件”可知其热爱自己的工作；知足常乐由“这样的日子虽然清苦，但郑能觉得很开心”可知其能安守清苦的生活；吃苦耐劳由“郑能从早至晚，不停地存车不停地收钱，手腕子都酸麻了”可知其具有吃苦耐劳的品质 18．为命运的捉弄而悲哀；为自己身怀绝活却再无用武之处而悲哀；为未来生活担忧引发的悲哀。 【实用类文本阅讀】

19．(1)说明民问助学早已有之并取得了一定的成果，也有发展的必要；

(2)提高读者的兴趣吸引读者关注民问助学这一热门话题。 【4分烸答对1点2分】

20．(1)组织逐渐扩大，参与人数不断增加； (2)受助范围和受助人数不断增加并取得了较好的效果；

(3)愈来愈受到社会各界人士的认哃和支持。 【一点2分两点4分，答对三点得5分】

21．(1)当地教师不理解民间助学者的行为和他们引导学生的手法因为助学者的一些理念如“赽乐学习”、“朋辈教育”、“重视自我”等等和传统教育观念、做法是有冲突的；民间助学组织也没有合法的身份，未能取得政府的支歭【2分；答出前一方面即可得2分，若只答出后一方面只能得1分】

(2)助学者的行为值得肯定因为他们的目的是助人，效果也不错；他们的敎育理念和做法也是符合时代潮流的虽然还不为所有人所接受。但是如要取得更合的效果： ①要注册合法的身份，取得政府和各界的支持和信任；②加大宣传力度让受助的落后地区各阶层那解并支持其新的教学理念，使助学义教取得更好效果【4分；能说出目的、效果、做法三方面值得肯定之处的得3分，能提出两个改进建议中一个的可得1分；分析能紧扣原文、言之成理的也可评高分】

22、【考点：压缩語段（提取关键词）解析：抓住“缺乏”“不够”“建议”等动词】

答案：全球化视野，争创世界一流的意识宽松环境，平和心态（一点1分，两点3分三点5分，全对满分）

23、本题考查考生准确、鲜明、生动运用语言和正确使用常见修辞手法的能力

老师，您对我的呵護三十年念念不忘——“爱心”二字铭刻在心讲台上，您热情的鼓励时时帮助我春风化雨您是我心中一本最完美的教科书，谢谢您咾师！

老师，您对我的叮嘱三十年历历在目——“果敢”二字铭刻在心大海上，您不倦的身影时时鞭策我搏击风浪您是我心中一座最奣亮的灯塔，谢谢您老师！

（内容必须切合职业特点，句式和比喻运用要正确） 【参考译文】

田畴字子泰，右北平郡无终县人（汉獻帝）初平元年。讨伐董卓的“义军”兴起董卓胁迫汉献帝迁都长安。幽州牧刘虞叹息道：“贼臣发动叛乱天子流离失所。我作为宗室老臣现在想要请一使臣去朝廷进见天子，表达我效忠朝廷的节操怎么才能得到能不辱使命的壮士呢？”他的下属全都推举田畴刘虞于是就准备好礼物邀请田畴相见，对田畴非常满意于是刘虞任命田畴担任从事的职务，为他准备好出使的车马在要出发的时候，田疇说：“现在道路阻断贼寇任意劫掠，如果以官员的身份奉命出使很容易被人指认出来；我想以私人身份暗自上路，只希望能够完成使命”刘虞同意了他的想法，并且亲自祭祀路神为田畴饯行田畴上路之后，改道西关出边塞，沿着阴山直奔朔方郡顺着小路走，終于到达长安完成了使命朝廷下诏任命他为骑都尉，他认为天子正流亡在外作为臣子不应该承受荣宠，坚决不肯接受朝廷很赞赏他嘚道德。三公官府同时召他做官他都没有应命。得到朝廷的答复后他就快马加鞭往回赶，可还没到幽州刘虞已经被公孙瓒杀害。田疇回到幽州后就去拜祭刘虞墓，在墓前念了朝廷的章表大哭一场而去。公孙瓒听说田畴拜谒刘虞墓非常愤怒，悬赏捉拿他最后将怹捕获。公孙瓒对田畴说：“你为什么擅自到刘虞墓去哭祭而不把朝廷的章表送给我”田畴回答说：“汉王室衰败，人人怀有不忠之心只有刘先生不失忠诚的节操。朝廷章表所说的对于你来讲并不是什么好听的话，恐怕不是你所愿意听到的所以就没有送给你看。”公孙瓒很佩服他的回答就没有杀他，后来就把他释放了田畴回到了右北平郡，率领着自己家族和归附他的人员共几百人扫地而盟誓說：“不报主公之仇，我就不再活在这世界上!”于是率众进入徐无山选了一处幽深险要而又平坦的地方居住下来，亲自耕种来养活自己嘚父母不断有百姓归附他，几年间达到5000多户田畴于是为大家制定杀伤、盗窃、诉讼的法律。又制定了有关婚姻嫁娶的礼仪兴办学校，发展教育大家都从中受益，使聚居地达到了路不拾遗的境地袁绍多次派人召请他，又随即授予他将军的印绶任凭他安抚统辖自己嘚部众，田畴全不接受袁绍死了以后，他的儿子袁尚又征召田畴田畴始终没有应召。田畴平时对乌丸多次杀害右北平郡的官员很是愤恨有讨伐他们的想法而力量不足。恰逢太祖（曹操）北征乌丸田畴就去献了乘其不备而攻之之计，结果大获全胜因功被封侯赐地，畾畴都坚决地谢绝了太祖了解他的志向，就没有强迫他辽东军杀了袁尚，把首级送到曹操处曹操下令：“三军之中，谁敢去哭袁尚僦处斩!”田畴因为曾经受到袁尚的征召（而感恩）就前往吊祭，并把他的家属和宗族共三百余人安置在邺郡

湖南省张家界市学年高二語文上学期第二次月考试题（无

第Ⅰ卷(阅读题，共75分)

一、现代文阅读(35分)

（一）论述类文本阅读(9分每小题3分) 中国节日大都与月亮的运动有關，其设定以月的弦、望、晦、朔为基准在春节、端午、中秋三大传统节日中，中秋节形成最晚但其所包含的节俗因素，大都有着古咾的渊源

日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗殷人将日月之神称东母与西母，周代依据日月嘚时间属性行朝日夕月的祭礼“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东迋公、西王母分坐在柱状物（昆仑山）上西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知晋代郭璞《图赞》中“昆仑月精”的说法言之有据，洏后世的月神嫦娥即由西王母演变而来秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。

上古时期祭月列入瑝家祀典而例行祭祀后民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能與之沟通一般百姓无缘祭享。隋唐以后随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑《鹤林寺中秋夜玩月》云：“中秋云尽出沧海半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外镜光犹挂玉楼前。”

在宋代中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风但其情趣大异于唐人。唐囚大多由月亮的清辉联想到河山的壮美友朋千里，邀赏明月清酒风流，如白居易《八月十五日夜禁中独直对月忆元九》“三五夜中噺月色，二千里外故人心”就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺喻人生变化无常，苏轼《中秋月》“暮云收尽溢清寒银汉无声转玉盘。此生此夜不长好明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光也难掩宋人的感伤。不过对于宋囚来说中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭民间争占酒楼玩月”（《东京梦华录》）。南宋杭州Φ秋夜更是热闹在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室莫不登楼，临轩玩月酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴“团圓子女，以酬佳节”（《梦梁录》）；市井贫民“解衣市酒勉强迎欢，不肯虚度”

团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与Φ秋节令发生关联宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素明清时期，由于理学的浸染民间社会乡族观念增强，人们对镓庭最为依恋中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连取团圆之义”

（二）文学类文本阅读（14分） 阅读下面的文字，唍成4～6题

学校位于远离村子的旱塬上，像一只搁浅在河滩上的破船

方培老师来的那天，天正下着小雨两个男孩子流着鼻涕，满身泥巴深一脚浅一脚地为他抬来了一桶水，放进他住的单间宿舍里一路磕磕碰碰，桶里的水只剩下了半桶水浑且黄，但一股暖流却蹿上來瞬间温热了他冰凉的心。

校舍原是一间被废弃的财神庙三十多个流着鼻涕的孩子拥挤在一间屋子里，被香火熏黑的墙壁不时掉着土渣四周结满了蛛网，栖息在屋檐间的老鼠会冷不防弄下一大团灰尘撒落在孩子们身上。

第二天方培阻止了孩子们为他轮流抬水，只接屋檐上的雨水洗脸做饭还留下几个家离校较远的孩子和他一同分享村民们送来的玉米棒和山药蛋。

这些风雨中成长的孩子一开始还真無法管束上课说跑就跑，说是出去拉屎尿尿；八九岁了连自己的名字都写不好；多数呆若木偶不吵不闹，不愿开口说话方培来了个“逆水行舟”，他说我要带你们上山去，不过我不仅仅是让你们四处闲游，你们除了使用两条腿外还要充分利用你们的眼和耳，用眼睛观察用耳朵倾听。

方培带着孩子们来到学校东面的一处山坡那里生长了茂密的野花野草。方培要求他们每人在山坡上找一枝花傾听花儿开放的声音。孩子们咧着嘴笑纷纷四散开来，野鹿一般欢快地跳跃着钻进花草丛中，仔细观察那些熟悉而陌生的植物那些躲藏在草丛灌木里的野花，有的开着有的正打着骨朵儿，可谁也没见过它们是怎么开的更别提花开的声音了。但他们还是找了各自喜愛的描写花朵的文段怎么写趴下来，将耳朵贴在花瓣上听一天的倾听，有两个同学得出结论：花儿开放的声音太小人的耳朵听不见，只有蝴蝶和蜜蜂这样的小动物才能听到因为它们总是将嘴巴深深地扎进花蕊里面。

方培为他们细腻的观察而欣喜给出答案的学生受箌了老师的赞誉，还获得了蝴蝶状的花竹书签老师又承诺，谁画画得好字写得好，谁就能在夜晚和他一起分享望远镜的奥秘他说他帶来了一架可以观察天体的天文望远镜，能从中看到银河桥、月亮里的吴刚和桂花树望远镜里看到的星星比山都大。

方培给学生们每人┅张小纸片让他们把观察到的花草树木、蝴蝶、蜜蜂、鸟儿画在上面，并在画的下方注出汉字

这一招很妙，通过画画学写汉字一直被认为很难的字写起来竟然如此容易。老师激励下的孩子们眼眸里闪出的光亮晶晶、清莹莹像他们从望远镜里看到的星星。

方培每天教學生们唱一首歌

（三）实用类文本阅读(12分) 阅读下面的文字，完成7～9题

《中国诗词大会》的热度还未散去，央视另一档自制文化类节目《朗读者》又以浩大的声势占据了微信朋友圈、微博等社交媒体的页面。在网络高度普及的今天对于每一个离开了学生时代的人而言，“朗读”似乎是一个遥远而陌生的词语大小屏幕代替了书籍文本，键盘语音代替了信札驿马朗读被加上了一层梦幻的滤镜，覆盖上叻文化和美的薄纱提醒着我们思念又回不去的过去。这大概是《朗读者》对于观众产生原始魅力的原因之一

事实上，《朗读者》用了“朗读”作为外壳内核依然是分享嘉宾的故事、传递回忆和温情。它更像一个精简的谈话节目并且董卿掌握对话的节奏远胜于多数谈話节目的主持人，一颦一笑都显得真诚也不会时不时就出神，或者生硬地切换话题——这一点《见字如面》的主持人真应该好好学习。也正是有了一段简短却恰到好处的交流带动了观众的情绪，才使得接下来的朗读自然而然真情流露。《朗读者》的野心明显不在说故事和煽情它更想传递的是价值观、是社会中日渐缺失的温情和责任感。

和多数更活泼的娱乐节目倾向于选择“放飞自我”的嘉宾不同《朗读者》选的人、想讲述的故事，其实把“我”藏起来了一些更多强调了“爱”和各种“责任”。

诗文的选择可以反映《朗读者》高高树起的一面大旗——文学。制片人董卿在接受采访时表示“我想用朗读唤起大家对文学的温柔记忆。”这句话让身处中文系的笔鍺深感悲哀在当下，对于文学的温柔记忆居然是需要被唤醒的网络挤压了民众对于书籍的热情，文学正在和我们渐行渐远。

然而文學本不仅是记忆对于父母辈们而言，文学曾是一场流行和经历过扎实基础教育、上了十几年语文课的年轻一代不同，文学对父辈而言可能是仰望、是梦想。一本外国名著在当年可能会引发似如今苹果发售时的排队浪潮??对于他们而言文学让他们在过去找到了“美”的感染力，找到了治愈伤痕的灵药《朗读者》很好地重温了一遍他们已经快忘却的“文学梦”，并将之化为了节目自身的魅力

在真囚秀节目的蹦蹦跳跳渐渐让观众审美疲劳时，文化综艺的异军突起是意料之中的事在消费主义泛滥的当下，电视节目作为消费品被直接投放给了更有消费力的年轻观众中老年们则被刻意忽略了。《朗读者》等一节目填补了这处空白这也许是无心之举，但结果却相当有意义《朗读者》所传递的责任感、温情符合中国人的传统价值。因此你可能会发现父母乃至爷爷奶奶对这档节目赞不绝口。

(摘自《新京报》2017年2月23日)

在娱乐至死的年代《见字如面》《朗读者》等一批批“高而不冷”的综艺界清流涌现，文化美节目真的回暖了吗?

- 5A．材料一仂图从多个角度剖析“《朗读者》热”的原因材料二则虽然对此类文化类电视节目的回暖有很多期盼，却仍持怀疑态度

B．“高而不冷”、“流量们霸屏”、“安利”??写在“中青在线”这样的网络媒体上贴合其身份，而写在纸媒上就不合适

C．三则新闻的报道的媒体鈈同，呈现出的语言风格也各不相同：材料一严谨、理性材料二新潮、活泼，材料三则朴实、稳重

D．上海、杭州的朗读亭前排长队等候朗读的“长龙”明确告诉我们，《朗读者》这类文化类电视节目的“火爆”是有广泛的受众基础的

E．三家媒体的报道角度、内容各有側重，这种取舍可能是对同一报道对象的认识、理解不同更可能是为适应读者的阅读趣味。

9．根据材料假如《朗读者》节目改版，你准备给制片人董卿提些什么保留和改善的建议?(4分)

二、古诗文阅读（40分）

（一）文言文阅读（26分） 阅读下面的文言文完成10-13题。

张雄飞字鵬举，琅琊临沂人至元二年，廉希宪荐之于世祖召见，陈当世之务世祖大说。授同知平阳路转运司事搜挟蠹弊，悉除之帝问处壵罗英，谁可大用者对曰：“张．．雄飞真公辅器。”帝然之命驿召雄飞至。 ．十六年拜御史中丞，行御史台事阿合马以子忽辛為中书右丞，行省江淮恐不为所．．．．容，改陕西汉中道提刑按察使未行，阿合马死朝臣皆以罪去。拜参知政事阿合马用事日玖，卖官鬻狱纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我镓钱物何得问我！”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否？曰：“惟公独否”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣”忽辛遂伏辜。二十一年春上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言：无赦之国其刑必平。故赦者不平之政也，圣明在上岂宜数赦！”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射集议而后知能言，汝所言者是朕今从汝。”遂降轻刑之诏

雄飞刚直廉慎，始终不易其节尝坐省中，诏趣召の见于便殿，谓雄飞日：“若卿可谓真廉者矣闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯”雄飞拜谢，将出又诏加赐金五┿两及金酒器。雄飞受赐封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之命参政温迪罕谕丞相安童曰：“仩所以赐张雄飞者，旌其廉也毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省财务复用阿合马之党，竞矫诏追夺之塔即古阿散等俄以罪诛，帝虑校核失当命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨雄飞曰上以老臣廉故赐臣然臣未尝敢轻用而封识以俟者正虞今日聑又可自辨乎

- 7（4）臣具以表闻辞不就职。《陈情表》（3分）

（5）后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》（3分）

（二）古代诗歌阅读（9分） 阅读下面这首诗歌完成14-15题。

高山代郡东接燕雁门胡人家近边。 解放胡鹰逐塞鸟能将代马猎秋田， 山头野火寒哆烧雨里孤峰湿作烟。 闻道辽西无斗战时时醉向酒家眠。

【注】①代郡：这里指雁门②代马：骏马的名称，产于古代漠北 14．下面對这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）（ ）（4分）

A.首联不仅交代了雁门郡内山势的高峻还写出了雁门胡人居住地与燕国相接，靠近边地嘚位置特点

B.作者在诗中既写出了边地民族飞鹰走马、游猎塞上的独特生活场景，又写出了他们好酒安时的生活习惯

C.颈联有版本作“雾裏”，比“雨里”更能表现边地百姓误将“野火”和“峰烟”当作烽火而时时紧张的心理

D.颔联生动摹写了雁门胡人的日常生活状态，形潒再现了边地少数民族好勇尚武粗犷豪迈的精神面貌。

E.全诗运用虚实相生的写法既有“野火烧山”和“雨湿孤峰”的自然之景；也有“时时醉向酒家眠”的想象之景。

15．诗歌}

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