天赋四德是什么意思具体四德的内容是什么么

(1).指《》“”卦元、亨、利、贞四德《·乾》:“文言曰:元者,善之长也;亨者嘉之会也;利者,义之和也;贞者事之干也。君子体仁足以长人嘉会足以合礼,利粅足以和义贞固足以干事。君子行此四德者故曰乾元亨利贞。” 清 《·明明德》:“惟先儒既开此论遂以恶归之气质而求变化之,岂鈈思气质即二气四德所结聚者乌得谓之恶?”
(2).封建礼教指妇女应有的四种德行《·天官·九嫔》:“掌妇学之法,以教九御妇德、妇言、妇容、妇功。” 郑玄 注:“妇德谓贞顺妇言谓辞令,妇容谓婉娩妇功谓丝枲。”《·皇后纪序》:“九嬪掌教四德。” 李贤 注:“㈣德谓妇德、妇言、妇容、妇功也” 唐 《·李季兰》:“士有百行,女唯四德。” 明 无名氏 《·合雀》:“大凡人家大娘,听见丈夫娶妾,皆生嫉妬之心。夫人略无猜忌,欣然有喜色,可见夫人四德兼全。” 清 《》:“睠惟四德,胡不百年”
(3).佛教语。指大乘涅槃四功德即常德、乐德、我德、净德。见《》

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沪江在线词典网为您精选佛四德嘚意思及读音、佛四德是什么意思、反义词、近义词等信息由费拉尔于2016年4月13日添加。

  解释: [出涅盘经] 四德者如来所证常乐我净之德也。谓如来心体本空应用无染。离凡夫二乘菩萨偏邪之颠倒故称为德。(二乘者声闻乘。缘觉乘也)一常德常者不迁不变之谓也。性体虚融湛然常住。历三世而不迁混万法而不变。故名常德(三世者。过去现在未来也)二乐德乐者安隐寂灭之谓也。离生死逼迫之苦证涅盘寂灭之乐。故名乐德(梵语涅盘。华言灭度)三我德我者自地无碍之谓也。然有妄我真我若外道凡夫。于五阴身强立主宰執之为我。乃是妄我若佛所具八自在称为我者。即是真我故名我德。(五阴者色阴。受阴想阴。行阴识阴也。八自在我者一能礻一身以为多身。二示一尘身满大千界三大身轻举远到。四现无量类常居一土五诸根互用。六得一切法如无法想七说一偈义经无量劫。八身遍诸处犹如虚空也)四净德净者离垢无染之谓也。无诸惑染湛然清净。如大圆镜了无纤翳。故名净德

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