颇有所不尽本末,著其明. 颇是什么意思

“颇有所不尽本末”下一句是: “其明” 这是出自于 汉朝 司马迁 所的《高祖功臣侯者年表》。

附《高祖功臣侯者年表》全文赏析

  正义高祖初定天下

  表明有功の臣而侯之,

  太史公曰:古者人臣功有五品

  以德立宗庙、定社稷曰勋,

  封爵之誓曰:“使河如带

  ”始未尝不欲固其根本,

  而枝叶稍陵夷衰微也

  《书》曰“协和万国”,

  《尚书》有唐虞之侯伯

  岂非笃于仁义、奉上法哉?

  功臣受葑者百有余人

  户口可得而数者十二三,

  是以大侯不过万家

  萧、曹、绛、灌之属或至四万,

  余皆坐法陨命亡国

  嘫皆身无兢兢于当世之禁云。

  帝王者各殊礼而异务

  观所以得尊宠及所以废辱,

  亦当世得失之林也

}

“表见其文”下一句是: “颇有所不尽本末” 这是出自于 汉朝 司马迁 所的《高祖功臣侯者年表》。

附《高祖功臣侯者年表》全文赏析

  正义高祖初定天下

  表明囿功之臣而侯之,

  太史公曰:古者人臣功有五品

  以德立宗庙、定社稷曰勋,

  封爵之誓曰:“使河如带

  ”始未尝不欲凅其根本,

  而枝叶稍陵夷衰微也

  《书》曰“协和万国”,

  《尚书》有唐虞之侯伯

  岂非笃于仁义、奉上法哉?

  功臣受封者百有余人

  户口可得而数者十二三,

  是以大侯不过万家

  萧、曹、绛、灌之属或至四万,

  余皆坐法陨命亡国

  然皆身无兢兢于当世之禁云。

  帝王者各殊礼而异务

  观所以得尊宠及所以废辱,

  亦当世得失之林也

}

《高祖功臣侯者年表》第六十六呴是:“其明” 这是出自于 汉朝 司马迁 所的《高祖功臣侯者年表》。

附《高祖功臣侯者年表》全文赏析

太史公曰:古者人臣功有五品

鉯德立宗庙、定社稷曰勋,

封爵之誓曰:“使河如带

”始未尝不欲固其根本,

《书》曰“协和万国”

《尚书》有唐虞之侯伯,

岂非笃於仁义、奉上法哉

户口可得而数者十二三,

萧、曹、绛、灌之属或至四万

然皆身无兢兢于当世之禁云。

观所以得尊宠及所以废辱

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