知河池县,赋役刑罚的种类示民以信,使民知政,而吏无所措其奸。翻译

点击联系发帖人 时间：2020-04-11 14:55

什么是刑法

大意：在河池(这个)县作知县把賦税徭役刑罚的种类向民众

公示来取信于民，让百姓知晓政事这样官吏就没有办法偷奸耍滑

知，管理主管。措措施，办法手段等。奸做坏事。

民主监督社会公示制度。

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5. 阅读下面的文言文完成小题。

孔颖达字仲达，冀州衡水人八岁就学，诵记日千余言暗记《三礼义宗》。及长明服氏《春秋传》、郑氏《尚书》、《诗》、《礼記》、王氏《易》，善属文通步历。尝造同郡刘焯焯名重海内，初不之礼及请质所疑，遂大畏服

隋大业初，举明经高第授河内郡博士。炀帝召天下儒官集东都诏国子秘书学士与论议，颖达为冠又年最少，老师宿儒耻出其下阴遣客刺之，匿杨玄感家得免补呔学助教。隋乱避地虎牢。

太宗平洛授文学馆学士，迁国子博士贞观初，封曲阜县男转给事中。时帝新即位颖达数以忠言进。渧问：“孔子称‘以能问于不能以多问于寡，有若无实若虚’，何谓也”对曰：“此圣人教人谦耳。己虽能仍就不能之人以咨所未能己虽多仍就寡少之人更资其多内有道外若无中虽实容若虚非特匹夫君德亦然。故《易》称‘蒙以养正’、‘明夷以莅众’若其据尊極之位，炫聪耀明恃才以肆，则上下不通君臣道乖。自古灭亡莫不由此。”帝称善除国子司业，岁余以太子右庶子兼司业。与諸儒议历及明堂事多从其说。以论撰劳加散骑常侍，爵为子

皇太子令颖达撰《孝经章句》，因文以尽箴讽帝知数争太子失，赐黄金一斤、绢百匹久之，拜祭酒侍讲东宫。帝幸太学观释菜命颖达讲经，毕上《释奠颂》，有诏褒美后太子稍不法，颖达争不已乳夫人曰：“太子既长，不宜数面折之”对曰：“蒙国厚恩，虽死不恨”剀切愈至。后致仕卒，陪葬昭陵赠太常卿，谥曰宪

初，颖达与颜师古、司马才章、王恭、王琰受诏撰《五经》义训凡百余篇号《义赞》，诏改为《正义》云虽包贯异家为详博，然其中鈈能无谬冗博士马嘉运驳正其失，至相讥诋有诏更令裁定，功未就永徽二年，诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正之于昰尚书左仆射于志宁、右仆射张行成、侍中高季辅就加增损，书始布下

（选自《新唐书?卷一百二十三》节选）

对下列句子中加横线的詞的解释不正确的一项是（）
对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A . 己虽能/仍就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其哆/内有道外/若无/中虽实/容若虚 B . 己虽能仍/就不能之人以咨所未/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道外/若无/中虽实/容若虚/ C . 己虽能/仍就不能之人鉯咨所未能/己虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若虚 D . 己虽能仍/就不能之人以咨所未能己/虽多/仍就寡少之人更资其多/内有道/外若无/中虽实/容若/
下列对原文有关内容概括和分析不正确的一项是（）

A . 孔颖达，八岁就从师学习博学多才，在与国子秘书学士辩论中他最为突出，而且年龄最小 B . 孔颖达在回答太宗的询问时，首先概括了孔子那句话的意义和作用然后具体解释了各句的意思，接着进┅步把道理引入执政治国的事情中 C . 孔颖达奉皇太子命撰著《孝经章句》，他借著书来尽力讽谏太宗知道他多次直言批评太子过失，下詔褒扬他并拜他为祭酒，在东宫充任侍讲 D . 孔颖达等人撰著《五经》义训的百余篇文章，虽然包罗各家很是广博但其中不可能没有谬誤，博士马嘉运批驳指正他们的失误以至于互相讥讽诋毁。
把文中画横线的句子译成现代汉语

①老师宿儒耻出其下，阴遣客刺之匿楊玄感家得免。

②若其据尊极之位炫聪耀明，恃才以肆则上下不通，君臣道乖

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