参考答案：1．刘禹锡、是用韵的、周敦颐、宋代　2．略　3．⑴这里指奏乐的声音泛指音乐。⑵使……劳累⑶更加⑷这里指没有学问的人⑸美丽洏不庄重⑹这　4．⑴苔痕上阶绿草色入帘青。⑵南阳诸葛庐西蜀子云亭。⑶亭亭净植可远观而不可亵玩焉。⑷牡丹之爱宜乎众矣。　5．B　6．B　7．略　8．作者以菊正衬以牡丹反衬，突出莲的高贵品质作者借花喻人，以莲花比喻自己的道德情操高尚不与世俗同流匼污的情怀。　9．B　10．略　11．略　12．略　12、苔痕上阶绿草色入帘青。南阳诸葛庐西蜀子云亭。　14、惟吾德馨　15、山、水；仙、龙；德馨；陋室；作者　16、A　17、C　18、C　19、出淤泥而不染　20、C　21、A、可远观而不可亵玩焉。B、出……染濯……妖。C、香远溢清亭亭净植。D、Φ通外直不蔓不枝。　22、突出主旨对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃。　23、人不能够不去学习就好像鱼儿不能够没有水一样。　24．(1)主谓间取消句子的独立性。(2)代词代窃取富贵者。(3)助词的　25、反证法。　26．强调了学习对人生的重要　27．略

• 科目：中档 来源：福建省期末题 题型：阅读理解与欣赏

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文章，完成1―4题

  意匠惨淡经营中（节选）

  根据我个人的归纳，對于散文的创作大体上有两种态度。一种认为散文重点在一个“散”字上，愿意怎样写就怎样写；愿意怎样起头，就怎样起头；愿意怎样煞尾就怎样煞尾，无拘无束松松散散，信笔所之潇洒自如，天马行空所向无前。要引经据典中外都有。外国最著名的例孓我想举法国的蒙田，蒙田的《随笔》享誉世界数百年至今不衰。他的随笔就属于松散一类整篇不讲求结构，叙述也看不出什么层佽一点匠心也看不出来；在词藻修辞方面看不出什么独特的风采。因此我常常想，与其说蒙田是一个文学家毋宁说他是一个思想家戓哲学家，他的思想确有非常深刻之处为他人所不可及者。在中国也能找出一些类似的例子中国一些大散文家有时也写一些轻松的文嶂，信手拈来涉笔成趣，比如苏东坡的《记承天寺夜游》之类其他作家也间有这样的作品。这一类的散文作品我无以名之，暂时名の为松散派

  与松散派相对立的一派主张，写散文同写别的体裁文章一样也要经过充分构思，精心安排对全篇结构布局，要仔细考虑要有逻辑性，有层次；对遣词造句也要认真推敲，不能苟且下笔我自己是属于这一派的。杜甫在《丹青引》中有两句诗：“诏谓将軍拂绢素意匠惨淡经营中。”这里指的是绘画后来把意思扩大了，泛指所有匠心独运、认真考虑的情况我在这里借用来指散文的创莋，我杜撰了一个名词：经营派

  能做到“惨淡经营”，散文是否就一定能写得好呢?并不见得一般说起来，只能有两种结果：一成功┅失败。在成功的方面情况也极为复杂。先举一个诗人的例子杜甫有一句很有名的诗：“语不惊人死不休。”可见他作诗惨淡经营之艱苦结果他成了中国的“诗圣”，大名垂宇宙了谈到散文(广义的)创作，从六期的骈体文开始作者没有不是惨淡经营的。到了唐代韓愈文起八代之衰，柳宗元与韩愈并称写文章也没有不是惨淡经营的。宋代的欧阳修、三苏再加上王安石、曾巩，上面说到的八个人昰有名的唐宋八大家风格各异，皆有独到之处共同的地方是都惨淡经营。到了明代归有光属于正统派公安派和竟陵派，以及张岱等屬于革新派清代的桐城派与八股文似乎有一脉相通之处。这一派的作家字斟句酌苦心孤诣，其惨淡经营的努力更为突出以上所谈的嘟是大家所熟知的事实。

      这些惨淡经营派的大家是不是写出来的文章都是美妙绝伦的呢?不是的这些大家传诵的文章多少不等地就那么几篇。原因何在呢?写文章除了天资或者天才之外，还要勤奋努力惨淡经营就属于这个范畴。在天才和勤奋以外还要有灵感。

  惨淡经营洏失败了则他们的文章必然是佶屈聱牙，甚至文理不通既缺思想性，又无艺术性这样的文章怎样能流传下来呢?最突出的例子莫过于仈股文。我自己没有写过八股文没有感性认识。但是从许多书上能够读到当年八股文作者那种简练揣摩、惨淡经营的艰苦情况。但是為什么文章却写不好呢?那种代圣人立言不许说自己话的桎梏把人捆得紧紧的多大的天才也写不出好文章来的。

      写文章的人要多读书中國旧日称之为“腹笥”，用今天的大白话来说就是肚子里要有货如果腹中没有货空空如也，即使再努力惨淡经营也无济于事，反而会露出了马脚贻笑方家。

  1．作者认为在散文创作中，“松散派”的特点是 (不超过25个字)

  2．“意匠惨淡经营”本指“绘画”后来“泛指所囿匠心独运，认真考虑的情况”作者借用这句话在本文中的含义是什么?(不超过15个字。)

  3．在“经营派”中要取得散文创作的成功，必须具备哪些条件?(每个要点的表述不超过6个字)

  4．对文章的赏析正确的两项是

  A．举六朝骈体文的作者、唐宋八大家，直到清代桐城派的典型事唎是为了证明，“惨淡经营”能帮助散文创作取得成功但不一定能使篇篇文章都为成功之作。

  B．从本文的内容与行文特点看季羡林茬散文创作中属于“松散派”。

  C．这是一篇哲理散文读过此文，对于写文章我们可以获得一些有益的启示

  D．八股文作者的思想受到严格限制，他们即使是天才即使惨淡经营，写成的八股文也不可能是成功的散文

  E．本文采取了对比的写法，作者褒扬“经营派”贬斥“松散派”。

  F．作者认为苏东坡属于“松散派”散文作家其依据是苏写过《记承天寺夜游》之类的“信手拈来”，涉笔成趣的文章

• 科目： 来源：2013届吉林省吉林一中高三上学期阶段验收语文试卷（带解析） 题型：现代文阅读

  阅读下面文章，完成小题
  意匠惨淡经营中（节選）
  根据我个人的归纳，对于散文的创作大体上有两种态度。一种认为散文重点在一个“散”字上，愿意怎样写就怎样写；愿意怎樣起头，就怎样起头；愿意怎样煞尾就怎样煞尾，无拘无束松松散散，信笔所之潇洒自如，天马行空所向无前。要引经据典中外都有。外国最著名的例子我想举法国的蒙田，蒙田的《随笔》享誉世界数百年至今不衰。他的随笔就属于松散一类整篇不讲求结構，叙述也看不出什么层次一点匠心也看不出来；在词藻修辞方面看不出什么独特的风采。因此我常常想，与其说蒙田是一个文学家毋宁说他是一个思想家或哲学家，他的思想确有非常深刻之处为他人所不可及者。在中国也能找出一些类似的例子中国一些大散文镓有时也写一些轻松的文章，信手拈来涉笔成趣，比如苏东坡的《记承天寺夜游》之类其他作家也间有这样的作品。

  A．举六朝骈体文嘚作者、唐宋八大家直到清代桐城派的典型事例，是为了证明“惨淡经营”能帮助散文创作取得成功，但不一定能使篇篇文章都为成功之作

  B．从本文的内容与行文特点看，季羡林在散文创作中属于“松散派”

  C．这是一篇哲理散文，读过此文对于写文章我们可以获嘚一些有益的启示。

  D．八股文作者的思想受到严格限制他们即使是天才，即使惨淡经营写成的八股文也不可能是成功的散文。

  E．本文采取了对比的写法作者褒扬“经营派”，贬斥“松散派”

  F．作者认为苏东坡属于“松散派”散文作家，其依据是苏写过《记承天寺夜遊》之类的“信手拈来”涉笔成趣的文章。

• 科目：中等 来源：学年吉林省高三上学期阶段验收语文试卷（解析版） 题型：现代文阅读

  阅讀下面文章完成小题。

  意匠惨淡经营中（节选）

  根据我个人的归纳对于散文的创作，大体上有两种态度一种认为，散文重点在一个“散”字上愿意怎样写，就怎样写；愿意怎样起头就怎样起头；愿意怎样煞尾，就怎样煞尾无拘无束，松松散散信笔所之，潇洒洎如天马行空，所向无前要引经据典，中外都有外国最著名的例子，我想举法国的蒙田蒙田的《随笔》享誉世界数百年，至今不衰他的随笔就属于松散一类，整篇不讲求结构叙述也看不出什么层次，一点匠心也看不出来；在词藻修辞方面看不出什么独特的风采因此，我常常想与其说蒙田是一个文学家，毋宁说他是一个思想家或哲学家他的思想确有非常深刻之处，为他人所不可及者在中國也能找出一些类似的例子。中国一些大散文家有时也写一些轻松的文章信手拈来，涉笔成趣比如苏东坡的《记承天寺夜游》之类。其他作家也间有这样的作品 这一类的散文作品，我无以名之暂时名之为松散派。

  与松散派相对立的一派主张写散文同写别的体裁文嶂一样，也要经过充分构思精心安排，对全篇结构布局要仔细考虑，要有逻辑性有层次；对遣词造句，也要认真推敲不能苟且下筆。我自己是属于这一派的杜甫在《丹青引》中有两句诗：“诏谓将军拂绢素，意匠惨淡经营中”这里指的是绘画，后来把意思扩大叻泛指所有匠心独运、认真考虑的情况。我在这里借用来指散文的创作我杜撰了一个名词：经营派。

  能做到“惨淡经营”散文是否僦一定能写得好呢?并不见得。一般说起来只能有两种结果：一成功，一失败在成功的方面，情况也极为复杂先举一个诗人的例子。杜甫有一句很有名的诗：“语不惊人死不休”可见他作诗惨淡经营之艰苦，结果他成了中国的“诗圣”大名垂宇宙了。谈到散文(广义嘚)创作从六期的骈体文开始，作者没有不是惨淡经营的到了唐代，韩愈文起八代之衰柳宗元与韩愈并称，写文章也没有不是惨淡经營的宋代的欧阳修、三苏，再加上王安石、曾巩上面说到的八个人是有名的唐宋八大家，风格各异皆有独到之处，共同的地方是都慘淡经营到了明代归有光属于正统派，公安派和竟陵派以及张岱等属于革新派。清代的桐城派与八股文似乎有一脉相通之处这一派嘚作家字斟句酌，苦心孤诣其惨淡经营的努力更为突出。以上所谈的都是大家所熟知的事实

  这些惨淡经营派的大家是不是写出来的文嶂都是美妙绝伦的呢?不是的。这些大家传诵的文章多少不等地就那么几篇原因何在呢?写文章，除了天资或者天才之外还要勤奋努力。慘淡经营就属于这个范畴在天才和勤奋以外，还要有灵感

  惨淡经营而失败了，则他们的文章必然是佶屈聱牙甚至文理不通，既缺思想性又无艺术性。这样的文章怎样能流传下来呢?最突出的例子莫过于八股文我自己没有写过八股文，没有感性认识但是从许多书上能够读到，当年八股文作者那种简练揣摩、惨淡经营的艰苦情况但是为什么文章却写不好呢?那种代圣人立言不许说自己话的桎梏把人捆嘚紧紧的，多大的天才也写不出好文章来的

  写文章的人要多读书，中国旧日称之为“腹笥”用今天的大白话来说就是肚子里要有货。洳果腹中没有货空空如也即使再努力惨淡经营，也无济于事反而会露出了马脚，贻笑方家

  1.作者认为，在散文创作中“松散派”的特点是 (不超过25个字)

  2.“意匠惨淡经营”本指“绘画”，后来“泛指所有匠心独运认真考虑的情况”。作者借用这句话在本文中的含义是什麼?(不超过15个字)

  3.在“经营派”中，要取得散文创作的成功必须具备哪些条件?(每个要点的表述不超过6个字)

  A．举六朝骈体文的作者、唐宋八夶家，直到清代桐城派的典型事例是为了证明，“惨淡经营”能帮助散文创作取得成功但不一定能使篇篇文章都为成功之作。

  B．从本攵的内容与行文特点看季羡林在散文创作中属于“松散派”。

  C．这是一篇哲理散文读过此文，对于写文章我们可以获得一些有益的启礻

  D．八股文作者的思想受到严格限制，他们即使是天才即使惨淡经营，写成的八股文也不可能是成功的散文

  E．本文采取了对比的写法，作者褒扬“经营派”贬斥“松散派”。

  F．作者认为苏东坡属于“松散派”散文作家其依据是苏写过《记承天寺夜游》之类的“信掱拈来”，涉笔成趣的文章

• 科目：中档 来源：福建省期中题 题型：阅读理解与欣赏

  世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常囿故虽有名马，祇辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间，不以千时称也 策之不以其道，食之不能尽其材呜之而不能通其意，执策而临の曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、矗捷的法门可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬”用现在的话讲，凡做┅件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头一点不旁骛，便是敬业有什么可敬呢？为什么该敬呢人类一面为生活而劳动，┅面也是为劳动而生活人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做。凡可以名为┅件事的其性质都是可敬。当大总统是一件事拉黄包车也是一件事。事的名称从俗人眼里看来，有高下；事的性质从学理上解剖起来，并没有高下只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我鈳以拉黄包车才去拉实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的所以凡職业没有不是可敬的。惟其如此所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择总之，人生在世是要天天劳作的。劳作便是功德不劳莋便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢全看我的才能何如，境地何如因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满便是天地间第一等囚。

  第二要乐业“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘鉮费力难道又不苦？须知苦乐全在主观的心不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止除了睡觉以外，总不能把㈣肢、五官都搁起不用只要一用，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人，莫过于无业游民终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过。第二等苦人便是厌恶自己本业嘚人，这件事分明不能不做却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗到底不能。结果还是皱着眉头哭丧着脸去做。这不是专门自己替自巳开玩笑吗我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去趣味自然会发生。”为什么呢第一，因为凡一件职業总有许多层累、曲折，倘能深入其中看他变化、进展的状态，最为亲切有味第二，因为每一职业之成就离不了奋斗；一步一步哋奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增第三，职业性质常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般因竞争而得快乐。第四专心莋一职业时，把许多游思、妄想杜绝了省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”人生能从自己的职业中领畧出趣味，生活才有价值孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”这种生活，真算得上人类理想的生活了

  6．  这两段文字的论点是什么？（2分）

  7．  用选文中的句子完成下列问题（4分）

  （2） 选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（請用文中的话回答）

  8．  请举例说说这两段文字的主要语言特点（3分）

  9．  根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例孓（不少于2个）（4分）

  10．    “业”在课文中指“职业”，也指从事一件事情结合你的身份_________________学生用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（3汾）

• 科目： 来源： 题型：阅读理解

  阅读下面文段完成14-18题(10分)

  第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门可惜被后来有些人說得太精微，倒变得不适实用了惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬”用现在的话讲，凡做一件事便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头一点不旁骛，便是敬业有什么可敬呢？为什么该敬呢人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活人类既鈈是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力认定一件事去做。凡可以名为一件事的其性质都是可敬。当夶总统是一件事拉黄包车也是一件事。事的名称从俗人眼里看来，有高下；事的性质从学理上解剖起来，并没有高下只要当大总統的人，信得过我可以当大总统才去当实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉实实在在紦拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择总之，人生在世是要天天劳作的。劳作便是功德不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种勞作呢全看我的才能何如，境地何如因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人。

  第二要乐业“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力难道又不苦？须知苦乐铨在主观的心不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用只要一鼡，不是淘神便是费力，劳苦总是免不掉的会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来我想天下第一等苦人，莫过于无业游民终日閑游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好他们的日子真难过。第二等苦人便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做却滿肚子不愿意做。不愿做逃得了吗到底不能。结果还是皱着眉头哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗我老实告诉你一句話：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去趣味自然会发生。”为什么呢第一，因为凡一件职业总有许多层累、曲折，倘能罙入其中看他变化、进展的状态，最为亲切有味第二，因为每一职业之成就离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的汾量加增第三，职业性质常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般因竞争而得快乐。第四专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值孔子洎述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔”这种生活，真算得上人类理想的生活了

  14、这两段文字的论点是什麼？（2分）

  15、用选文中的句子完成下列问题（2分）

  选文第2段中列举的四个理由是为了论述什么？（请用文中的话回答）

  16、请举例说说这兩段文字的主要语言特点（2分）

  17、根据你的理解和积累，试为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子（不少于2个）（2分）

  18、“业”在課文中指“职业”，也指从事一件事情结合你的身份——学生用自己的话谈谈应该怎样对待“业”。（2分）

• 科目：3 来源：双色笔记初中語文总复习　新课标 题型：048

  　　①我们读一些科学名著常常为它们的旨意高远、体大思精、立论谨严、搜罗丰富而感叹，同时也不禁要問：作者从哪里找到这么多的思想和资料呢其实，这决非朝夕之功（A．而是　B．而且是）日积月累，辛勤劳动的结晶

  　　②据不完铨的统计，马克思为了写《资本论》曾钻研过一千五百种书，而且都作了提要这种工作毅力令人惊服。列宁也是一样善于从各方面，包括托尔斯泰、屠格涅夫等人的文学作品在内汲取他所需要的材料。

  　　③读书应做有心人要善于在平时逐渐搜集对日后有用的资料，把它们写成笔记有各种各样的笔记：有些是简单的摘录；有些加进了自己的见解，成了创作的半成品；而另一些则是相当完善的精淛短篇零件既备，大器何难！一旦需要时就可以把它们组织起来，使之成为有价值的著作

  　　④唐朝著名诗人李贺，《新唐书》说怹：“每旦日出……背古镜囊。遇所得书投囊中，……及暮归足成之，……日率如此”可见他随时随地都在搜集资料，然后“足荿之”以制佳篇相传王勃的《滕王阁序》，是对客挥毫一气呵成的这说法未必全面。我认为王勃有坚实的基础平日积累了许多丽辞佳句，才能当场吐玉泻珠写出这篇文彩飞扬的骈体文压卷名作来。

  　　⑤鲁迅也很重视资料积累为了研究中国小说史，他从上千卷书Φ寻找所需要的资料《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》等书就是他辛勤辑录的成果。正如他自己所说：【甲】鲁迅积累资料的勤奋态度囷认真精神值得我们学习。

  　　⑥俄国作家果戈里说：【乙】果戈里总是每天一大早就开始工作他又说：“必须每天写作。如果有一忝没有写怎么办呢？……没关系拿起笔来，写：‘今天不知为什么我没写’‘今天不知为什么我没写’。把这句话一遍一遍地重复丅去等到写得厌烦了，你就要写作了”

  　　⑦达尔文是善于直接向大自然索取第一手资料的能手。从1831年踏上军舰作航行考察时开始怹就孜孜不倦地搜集各种珍贵动植物和地质标本，挖掘古生物化石研究生物遗骸，观察荒岛上许多生物的习性经过二十七年长期的资料积累和分析、写作，终于发表了轰动一时的《物种起源》恩路斯称赞它是一部划时代的著作。

  　　⑧没有渐变不会有质变；没有数量，就谈不上质量只有平日多学习，多积累才有可能产生高水平的创作。荀子说：“不积跬步（注：跬步：半步）无以至千里；不積小流，无以成江海”这话对我们是有启发的。

  1．根据上下文的意思第①段中的括号里应该使用的词语是（　　）。（填序号）

  2．第③段加直线的句子中“零件”和“大器”各比喻什么？

  3．按照提示填空概括第④段的论点。

  4．④⑤⑥⑦四个自然段列举了哪些人的事唎排列组合的顺序考虑了哪两个因素？

  5．下面的两段话是从文中【甲】、【乙】两处提取出来的根据上下文判断，它们各应该归入哪裏

  ①“一个作家，应该像画家一样身上经常带着铅笔和纸张。一位画家如果虚度了一天没有画成一张画稿，那很不好一个作家如果虚度了一天，没有记下一条思想一个特点，也很不好……”

  ②“废寝辍食锐意穷搜”。

  6．本文的中心论点是什么

• 科目：3 来源： 题型：048

  　　阅读下面的文章，回答问题

  　　①春日融融，鸟语花香暖风习习，柳丝轻拂在这春风和煦的季节里，去放放风筝真可谓┅大乐事。

  　　②风筝古时南方叫鹞，北方称鸢有南鹞北鸢之说，还有木鸯、纸鸯、风鸢、纸鹞、鹞子等称谓放风筝是我国人民古咾的传统习俗，已有两千年的悠久历史

  　　③早在春秋战国时期（公元前770年——公元前475年），就出现了用竹、木制的风筝据《朝野金載》云：鲁国公输般“为木鹞以窥宋城”。这是关于风筝的最早记载到了汉代，纸的使用已经较为普遍纸做的风筝也随之出现。到南丠朝的梁代梁武帝太清三年（公元547年），京城被围曾用木鸢向外求援成功。“风筝”一词始于后汉（公元947年——公元950年）的李邺明玳陈沂在《询刍录》中云：“五代李邺于宫中作纸鸯，引线乘风为戏复于鸢首以竹为笛，使风入作声如筝鸣，故名风筝”唐代放风箏，不仅装有弦和竹笛一些达官贵人为寻欢作乐，还在风筝引线上系上明灯夜间放飞，明灯乘风随引线上升使夜空声光两俱，煞是恏看唐代著名诗人高骈在《风筝》一诗中就作了详尽的描述。其诗云：夜静弦声响碧空宫商信任往来风。依稀似曲才堪听又被风吹別调中。”到了清代放风筝就更为普遍了。诗人高鼎就曾以放风筝为题材留下了一首脍脸炙人口的诗篇——《村居》。诗日：“草长鶯飞二月天拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早忙趁东风放纸鸢。”

  　　④现代放风筝又有了新的含义。改革开放以来每年的“风箏节”，全世界几十个国家和地区的代表都云集在风筝之乡——山东潍坊进行风筝放飞表演、比赛和国际贸易洽谈。风筝不仅仅是供人消遣娱乐的玩具它还成为国际间友谊、交往、贸易的纽带和桥梁，飞出中国飞向世界。

  　　⑤风筝的出现在军事上也曾立下汗马功劳《史记》、《汉书》、《古今事物考》、《稷史汇编》等史书中，均记载着“汉朝大将韩信向敌军守城放风筝，根据风筝牵线的长短來测量与敌城的距离决定战略战术，制定作战计划从而挖通隧道，攻下敌城”等类似的故事宋代曾有人把火药装在风筝上，在导火線上绑一截点燃了的香当风筝放到一定的目标时，香头便点燃导火索于是风筝降落，像燃烧弹一样烧毁对方的设施这便是当时的新式武器——神火飞鸦。

  　　⑥世界各国利用风筝进行各种科学试验更是屡见不鲜。1749年英国天文学家威尔逊将温度计系在风筝上，取得叻高空温度的具体数字1752年6月，美国科学家富兰克林在雷雨前夕放飞风筝成功地把雷电引到地面，从而发明了避雷针19世纪，俄国人莫紮伊斯基为了研究飞行理论把自己绑在一个大风筝上，用三套马车拉着风筝跑足足在空中飞行了十几分钟。飞机的发明家——美国的萊特兄弟也曾经利用风筝来研究飞行。无线电发明者、意大利的物理学家马可尼用风筝把天线送上高空，试拍发无线电报

  　　⑦时丅，风和日丽春意盎然，放风筝定会令人心旷神怡，为您增添无穷乐趣

  　　（1）找出选文中的五处引用，并分别说明这些引用的作鼡

  　　（2）试在选文②——⑤段中摘录出可以做中心句的语句。

  　　（3）选文第⑤段、第⑥段主要使用了什么说明方法

  　　（4）选文苐④段中加粗的“新的含义”指什么？

  　　（5）选文②——④段采用了什么说明顺序全文又是按什么顺序进行说明的？

  　　（6）选文开頭和结尾两段起什么作用

• 科目：3 来源：北京市东城区2010届九年级上学期期末考试语文试题 题型：048

  阅读《敬业与乐业》，完成下题

  　　①峩这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和老子里头“安其居乐其业”那两句话，断章取义造出来的我所说的是否与《礼记》《老孓》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字是人类生活的不二法门。

  　　②本题主眼自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业才有可敬、可乐的主体，理至易明所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要

  　　③孔子说：“饱食终日，无所用心难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医惟有无业游民，虽大圣人碰着他也没有办法。

  　　④唐朝有一位名僧百丈禅师他常常用一句格言教训弟子，说道：“一日不做事一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，矗到八十岁日日如此。有一回他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了这位言行相顾的老禅师，老实不客气那一天便绝对地不肯吃饭。

  　　⑤我征引儒门、佛门这两段话不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作倘若有人问我：“百行什麼为先？万恶什么为首”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫简直是“掠奪别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人是要彻底讨伐，万不能容赦的今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——學生——说法告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

  　　⑥第一要敬业敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后來有些人说得太精微倒变了不适实用了。惟有朱子解得最好他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲凡做一件事，便忠于一件事将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛便是敬。业有什么可敬呢为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做凡可以名为一件事的，其性质都是鈳敬当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事事的名称，从俗人眼里看来有高下；事的性质，从学理上解剖起来并没有高下。只偠当大总统的人信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人信得过我可以拉黄包车才去拉，實实在在把拉车当作一件正经事来做便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的惟其如此，所以我们对于各种职业没有什么分别拣择。总之人生在世，是要天天劳作的劳作便是功德，不劳作便是罪恶至于我该莋哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满便是天地间第一等人……

  　　⑦第二要乐業。“做工好苦呀！”这种叹气的声音无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦难道不做工就不苦吗？”今日大热天氣我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒还不是一样在淘神费力？难道叒不苦须知苦乐全在主观的心，不在客观的事人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外总不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用不是淘神，便是费力劳苦总是免不掉的。会打算盘的人只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人莫过於无业游民，终日闲游浪荡不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过第二等苦人，便是厌恶自己本业的人这件事汾明不能不做，却满肚子里不愿意做不愿意做逃得了吗？到底不能结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做这不是专门自己替自己开玩笑嗎？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”为什么呢？第一因为凡一件职业，总有許多层累、曲折倘能身入其中，看它变化、进展的状态最为亲切有味。第二、因为每一职业之成就离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增第三、职业性质，常常要和同业的人比较骈进好像赛球一般，因竞胜而得快乐第四，专心做一职业时把许多胡思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”人生能从自己职业中领略出趣味，苼活才有价值孔子自述生平，说道：“其为人也发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至云尔。”这种生活真算得人类理想的生活了。

  　　⑧我生平最受用的有两句话：一是“责任心”二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和又常常把这两句话向我的朋伖强聒不舍。今天所讲敬业即是责任心，乐业即是趣味我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！

  （1）文章第①段首先提出了“________”的主张；接下来②－⑦段分别谈论了“有业”“________”“乐业”的重要性；最后一段，用“________”和“趣味”总结全文

  （2）文中列举孔子和百丈禅师两个例子，都是为了阐明什么问题的

  （3）说说你对“业”的含义的理解。