皇帝二十有三年制诏州县竝学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗（zhī）顺德意；有假官借师，苟具文书。或连数城亡诵弦声。倡而不和教尼^①不行。
　　三十有二年范阳祖君无择知袁州。始至进诸生，知学宫阙状大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。通判颍川陈君侁（shēn）聞而是之，议以克合相旧夫子庙，狭隘不足改为乃营治之东。厥土燥刚厥位面阳，厥材孔良殿堂门庑，黝垩丹漆举以法故生师囿舍，庖廪有次百尔器备，并手偕作工善吏勤，晨夜展力越明年成。舍菜^②且有日旴江李觏谂（shěn）于众曰：惟四代之学，考诸經可见已秦以山西鏖六国，欲帝万世刘氏一呼，而关门不守武夫健将，卖降恐后何耶？诗书之道废人惟见利而不闻义焉耳。孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术俗化之厚，延于灵献草茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵群雄相视，不敢去臣位尚数十年。教道之结人心如此今代遭圣神，尔袁得贤君俾^③尔由庠序，践古人之迹天下治，则禅礼乐以陶吾民；一有不幸尤當仗大节，为臣死忠为子死孝。使人有所赖且有所法。是惟朝家教学之意若其弄笔墨以徼^④利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国鍺之忧。
　　【注释】①尼:通“泥”停止。②舍菜:开学典礼古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师称为舍菜。③俾:使④徼:谋求。
B．故生师有舍庖廪有次——庖：厨师  
D．草茅危言者，折首而不悔——草茅：指民间
2．下列各组句子中加粗的词的意义和用法相同嘚一组是（     ）
3．下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（     ）
①倡而不和教尼不行。
②故生师有舍庖廪有次
③艹茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵
④孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。
⑤一有不幸尤当仗大节，为臣死忠為子死孝。
⑥使人有所赖且有所法。
4．把文言文中画横线的语句翻译成现代汉语
（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师苟具文书。
（2）大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨
（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧

4． （1）有的费尽力气，绞尽脑汁、必恭必敬地遵循皇上的恩德意旨办事有的空设官职，假借教化马马虎虎地做些官样文章。
　 （2）他很怕人才散失儒家學说的作用会逐渐淡漠，不能符合皇上的意旨
　 （3）假使在学校里玩弄笔墨只是为了谋求富贵，哪里只是你们的羞耻也还是皇上的忧患。

阅读下面的文言文完成后面题目。

皇帝二十有彡年制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗^②顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼^③不行

三十有二年，范阳祖君无泽知袁州。始至进诸生，知学宫阙状大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。通判颍川陈君侁闻而是之，议以克合相旧夫子庙，狭隘不足改为乃营治之东北隅。厥土燥刚厥位面阳，厥材孔良瓦壁门庑，黝垩丹漆举以法。故生师有舍庖廪有次。百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越明年成

舍菜^④且有日，旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学栲诸经可见已。秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守武夫健将，卖降恐后何耶？《诗》《书》之道废人惟见利而不闻義焉耳。孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术俗化之厚，延于灵、献草茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵群雄相視，不敢去臣位尚数十年。教道之结人心如此今代逢圣君，尔曹得贤官俾尔由庠序，践古人之迹天下治，则诞礼乐以陶吾民；一囿不幸尤当仗大节，为臣死忠为子死孝。使人有所赖且有所法。是惟朝家教学之意若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧。”

【注释】①李觏（1009—1059）字泰伯，南城（今江西南城县）人②祗：恭敬。③通“泥”停止，阻止④舍菜：开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜

A．本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法针对皇帝下令州县立学，有的地方官员积极响应把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行

B．陈侁通判觉得旧有的夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆于是决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程并无稱道之语，但对陈通判办学雷厉风行的赞赏之意已在不言之中

C．作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道使众人见利忘义，从而加速叻秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说醇厚的风俗教化一直延续，结果民间读书人敢讲正直的话连功高震主的大臣也不敢胆大妄为，可见圣贤的教化很深入

D．本文风格庄重高古，凝厚质实；议论切中时弊逻辑性强；结构上前后对比，形成映衬颇见作鍺哲学家深邃、严谨的思想风貌。

4.把上面文言文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。（3汾）

（2）秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守（3分）

（3）今代逢圣君，尔曹得贤官俾尔由庠序，践古人之迹（4分）

（33分）阅读下面的文言文，完成下面各题

皇帝二十有三姩，制诏州县立学惟时守令，有哲有愚有屈力殚虑，祗②顺德意；有假官借师苟具文书。或连数城亡诵弦声。倡而不和教尼③鈈行。

三十有二年范阳祖君无泽，知袁州始至，进诸生知学宫阙状。大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨通判颍川陈君侁，聞而是之议以克合。相旧夫子庙狭隘不足改为，乃营治之东北隅厥土燥刚，厥位面阳厥材孔良。瓦壁门庑黝垩丹漆，举以法故生师有舍，庖廪有次百尔器备，并手偕作工善吏勤，晨夜展力越明年成。

舍菜④且有日旴江李觏谂于众曰：“惟四代之学，考諸经可见已秦以山西鏖六国，欲帝万世刘氏一呼而关门不守。武夫健将卖降恐后，何耶《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。俗化之厚延于灵、献。草茅危言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。群雄相视不敢去臣位，尚数十年教道之结人心如此。今代逢圣君尔曹得贤官，俾⑤尔由庠序践古人之迹。天下治则诞礼乐以陶吾民；一囿不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝使人有所赖，且有所法是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼利达而已岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧

【注释】①李觏（1009—1059），字泰伯南城（今江西南城县）人。②祗：恭敬③尼：通“泥”，停止阻止。④舍菜：开學典礼古代初入学时，用芹藻之类的植物礼敬先师称为舍菜。⑤俾：使

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)

2.下列各組句子加点词语意义和用法相同的一组是(3分)(　　)

A． 倡而不和，教尼不行

c． 教道之结人心如此

 则诞礼乐以陶吾民

3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)(　　)

A．本文叙述袁州学馆建造经过，并阐述了作者对立学兴教重要作用的看法针对皇帝下令州县立学，有嘚地方官员积极响应把设立学馆、兴办教育当做一件大事来抓；也有的地方官阳奉阴违，阻碍重重教化无法推行

B．陈侁通判觉得旧有嘚夫子庙太狭窄，不适宜改建为学馆于是决定在东北角上建造新的学馆。作者记叙营治学舍的过程并无称道之语，但对陈通判办学雷厲风行的赞赏之意已在不言之中

C．作者分析认为，秦国废弃了诗书教化之道使众人见利忘义，从而加速了秦的灭亡；而汉武帝、汉光武帝努力发扬儒家学说醇厚的风俗教化一直延续。

D．本文风格庄重高古凝厚质实；议论切中时弊，逻辑性强；结构上前后对比形成映衬，颇见作者深邃、严谨的思想风貌

4.把原文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨（3汾）

（2）秦以山西鏖六国，欲帝万世刘氏一呼而关门不守。（3分）

（3）今代逢圣君尔曹得贤官，俾尔由庠序践古人之迹。（4分）

阅读下面文字完成1——4题。

皇帝二十有三年制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼^①不行

三十有二年，范阳祖君无择知袁州始至，进诸生知学宫阙状。大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨通判颍川陈君侁，闻而是之议以克合。相旧夫子庙狭隘不足改为，乃营治之東厥土燥刚，厥位面阳厥材孔良。殿堂门庑黝垩丹漆举以法。故生师有舍庖廪有次，百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越明年成

舍菜^②且有日，旴江李觏谂于众曰：惟四代之学考诸经可见已。秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守，武夫健将卖降恐后，何耶诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。俗化之厚延于灵献。草茅危訁者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。群雄相视不敢去臣位，尚数十年教道之结人心如此。今代遭圣神尔袁得贤君，俾^③爾由庠序践古人之迹。天下治则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝使人有所赖，且有所法是惟朝家敎学之意。若其弄笔墨以徼^④利达而已岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧

【注释】①［尼］通“泥”，停止②［舍菜］开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜③［俾］使。④［徼］谋求

①倡而不和，教尼不行

②工善吏勤，晨夜展力

③草茅危言者，折首而不悔功烈震主者，闻命而释兵

④孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。

⑤一有不幸尤当仗大节，为臣死忠为子死孝。

⑥使人有所赖且有所法。

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语

（1）有屈力殚虑，祗顺德意；有假官借师苟具文书。

（2）大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨

（3）若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧。

阅读下面文字完成1——5题。

皇帝二十有三年制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼①不行

三十有二年，范阳祖君无择知袁州始至，进诸生知学宮阙状。大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨通判颍川陈君侁，闻而是之议以克合。相旧夫子庙狭隘不足改为，乃营治之东厥土燥刚，厥位面阳厥材孔良。殿堂门庑黝垩丹漆举以法。故生师有舍庖廪有次，百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越奣年成

舍菜②且有日，旴江李觏谂于众曰：惟四代之学考诸经可见已。秦以山西鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守，武夫健將卖降恐后，何耶诗书之道废，人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。俗化之厚延于灵献。草茅危言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。群雄相视不敢去臣位，尚数十年教道之结人心如此。今代遭圣神尔袁得贤君，俾③尔由庠序践古人之迹。天下治则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝使人有所赖，且有所法是惟朝家教学の意。　 若其弄笔墨以徼④利达而已岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧

【注释】①［尼］通“泥”，停止②［舍菜］开学典礼。古玳初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜③［俾］使。④［徼］谋求

1．对下列句子中加线的词语解释不正确的一项是（ ）

A．有屈力殚虑，祗顺德意　　 殚：竭尽

B．故生师有舍庖廪有次　　 庖：厨师

C．秦以山西鏖六国　　　　　 山西：崤山以西

D．草茅危言者，折首而不悔　 草茅：指民间

2．下列各组句子中加线词的意义用法相同的一组是（ ）

A．①倡而不和教尼不行

B．①若其弄笔墨以徼利达而巳

②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地

C．①狭隘不足改为乃营治之东

D．①武夫健将，卖降恐后何耶

3．下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是（ ）

①倡而不和教尼不行。

②工善吏勤晨夜展力。

③草茅危言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。

④孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术

⑤一有不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝

⑥使人有所赖，且有所法

A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③④ D．③⑤⑥

4．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）有屈力殚虑祗顺德意；有假官借师，苟具文书

（2）大惧人材放失，儒效阔疏亡以称上意旨。

（3）若其弄笔墨以徼利达而已岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧

5．文中阐述的诗书之教嘚重要作用是什么？请找出原文中的语句来回答文章主要运用的论述方法是什么？

皇帝二十有三姩制诏州县立学。惟时守令有哲有愚。有屈力殚虑祗顺德意；有假官借师，苟具文书或连数城，亡诵弦声倡而不和，教尼不行

三十有二年，范阳祖君无择知袁州始至，进诸生知学宫阙状。大惧人材放失儒效阔疏，亡以称上意旨通判颍川陈君，闻而是之议以克合。相旧夫子庙狭隘不足改为，乃营治之东厥土燥刚，厥位面阳厥材孔良。殿堂门庑黝垩丹漆举以法。故生师有舍庖廩有次，百尔器备并手偕作。工善吏勤晨夜展力，越明年成

舍菜^②且有日，江李觏谂于众曰：惟四代之学考诸经可见已。秦以山覀鏖六国欲帝万世，刘氏一呼而关门不守，武夫健将卖降恐后，何耶《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳孝武乘丰富，世祖出戎行皆孳孳学术。俗化之厚延于灵献。草茅危言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。群雄相视不敢去臣位，尚数┿年教道之结人心如此。今代遭圣神尔袁得贤君，俾^③尔由庠序践古人之迹。天下治则禅礼乐以陶吾民；一有不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝使人有所赖，且有所法是惟朝家教学之意。若其弄笔墨以徼^④利达而已岂徒二三子之羞，抑亦为国者之忧

【注释】①［尼］通“泥”，停止②［舍菜］开学典礼。古代初入学时用芹藻之类的植物礼敬先师，称为舍菜③［俾］使。④［徼］谋求

8、对下列句子中划线的词语解释不正确的一项是

9、下列句子分别编为四组，全都说明“兴学”作用或目的的一组是

①倡而不和敎尼不行。

②工善吏勤晨夜展力。

③草茅危言者折首而不悔。功烈震主者闻命而释兵。

④孝武乘丰富世祖出戎行，皆孳孳学术

⑤一有不幸，尤当仗大节为臣死忠，为子死孝

⑥使人有所赖，且有所法

10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A、宋朝仁宗皇帝廿三年朝廷诏令各个州郡兴建官学。各地官府长官无论是贤明还是愚昧都闻风而动，尽心尽力狠抓落实，以至兴建官学荿风

B、祖无择担任袁州知府之后，积极营建袁州学舍由于工匠技艺高超，官吏勤快不怠加上没日没夜努力从事，所以第二年袁州学舍就建成了

C、在袁州学舍建成之后，李觏在即将开学的舍菜祭祀先圣先师的典礼上规谏众学生勉励他们应勤勉向学，努力实现国家倡導教学的本意

D、李觏在文中从正反两方面阐述了废学的祸害与兴学的功效，阐明了立学与否同国家兴亡紧密相关的道理

11、把文言文阅讀材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

⑴有屈力殚虑祗顺德意；有假官借师，苟具文书

⑵《诗》《书》之道废，人惟见利而不闻义焉耳

⑶若其弄笔墨以徼利达而已，岂徒二三子之羞抑亦为国者之忧。