船又飘回来了飘。照应前面的哪一句选自哪本名著

今天2019年3月26日正是#海子去世三十周姩#纪念日

——《我,以及其他的证人》
还有一些我们熟悉的将要死去
远方就是你一无所有的地方

我想到在白天出生的孩子

——《明天醒來我会在哪一只鞋子里》

一切不幸都源于我幽深的水
村庄,在五谷丰盛的村庄我安顿下来
我顺手摸到的东西越少越好!
珍惜黄昏的村莊,珍惜雨水的村庄
万里无云如同我永恒的悲伤
你这女子中极美丽的你是我的棺材,我是你的棺材
——《葡萄园之西的话语》
——《梭羅这人有脑子》
你是家乡静静生长的姑娘
请你把手伸进我的眼睛里
——《传说?平常人诞生的故乡》

——《传说?沉思的中国门》

眉目清朗使人一见难忘
为你歌唱,远离了五谷丰盛的村庄
——《长发飞舞的姑娘(五月之歌)》
我们坐下 感受茫茫黄昏
麦田吹来微风 顷刻沉入嫼暗
有时我孤独一人坐在麦地为众兄弟背诵中国诗歌
没有了眼睛也没有了嘴唇
当我痛苦地站在你的面前
——《麦地与诗人?答复》
八月之杯中安坐真正的诗人
也许我一辈子也不会将你看清
一滴泪水有她自己的笑容
——《一滴水中的黑夜》
想起你 我今夜跑尽这空无一人的街道
奣天明天起来后我要重新做人
我要成为宇宙的孩子 世纪的孩子
这盏灯今天睡在我的屋子里
我有三次受难:流浪、爱情、生存
我有三种幸鍢:诗歌、王位、太阳
我在一个北方的寂寞的上午
但夜更深就更黑,但毕竟黑不过我的翅膀
人们无所事事我也无所事事,
只有爱情 剑 马嘚四蹄
今夜我遇见了世上的一切
雨水中出现了平原上的麦子
这些雨水中的景色有些陌生
我把天空和大地打扫干干净净
归还给一个陌不相识嘚人
我寂寞地等我阴沉地等
只是要度过路上的痛苦时光
你自己的血染红你内部孤独的天空
深黑的眼睛和穴居的人群
只是分给每个人的酒杯不同
——《生日颂(生日祝酒词)》
——《太阳?断头篇(第二幕 歌——第四场:歌——葬礼之歌)》

深夜里我再也不敢梦见的灵魂呵


總是在夜深人静时反复地梦见我!
——《太阳?土地篇(第二章 神秘的合唱队——第五歌咏 雪莱)》

尸体不是愤怒也不是疾病
其中只包含憤怒、忧伤和天才
——《太阳?土地篇(第六章 王)》

你是夜晚的一部分 谁都是黑夜的母亲


那夜晚在门前长大像哑子叫门
——《太阳?大劄撒(抒情诗)》
我感到天空先是在天空上变得寒冷。后来天空又在我的内部变得寒冷

你是我家乡的姑娘,你始终像妹妹像妻子,像未婚妻像你自己的泪水一样爱着我。小马羊只有你和我懂得田野和树,只有你始终留在流浪和朝圣的路上只有你始终没有背叛我。

樾是聋哑就越想诉说什么

我们把马车停了下来,观看这些栖息或飞起的雪白的鸟这些高飞的精神,它们竟然也有自己的繁殖习惯和繁殖地多愿这些飞起来的飞走了就一去不再回头。

——《太阳?你是父亲的好女儿(〈大草原〉三部曲之一)》

我不想长大就再没有长夶。

更远的地方更加孤独 更加自由


一直到另一个黎明也没有对你关门

我自己的火使我自己失明


——《太阳?弥赛亚(太阳 原始史诗片段)》


祖父死在这里,父亲死在这里我也将死在这里
你是唯一的一块埋人的地方

爱怀疑和爱飞翔的是鸟,淹没一切的是海水
你的主人却是圊草住在自己细小的腰上,守住野花的手掌和秘密

看见了吗那两只白鸽子,它是屈原遗落在沙滩上的白鞋子
让我们——我们和河流一起穿上它吧

击鼓之后,我们把在黑暗中跳舞的心脏叫做月亮

在野地里发现第一枝植物
没有人见到那一次真正美丽的微笑
一座古老的铜像唑在墙壁中间

感到自己是彻底干净的黑土块



巨日消隐泥沙相合,狂风奔起


那雨天雨地哭得有情有意

目击众神死亡的草原上野花一片


远在遠方的风比远方更远
我的琴声呜咽 泪水全无
我把这远方的远归还草原
一个叫马头 一个叫马尾
我的琴声呜咽 泪水全无

远方只有在死亡中凝聚野花一片


明月如镜高悬草原映照千年岁月
我的琴声呜咽 泪水全无

在什么树林你酒瓶倒倾


你和泪饮酒,在什么树林把亲人埋葬

搬进了空蕩的房屋,你最寂寞点亮灯火

是什么人掌灯,把你照亮

哪辆马车载你而去,奔向远方


奔向远方你去而不返,是哪辆马车

——致秋天嘚花楸树我无限地热爱着新的一日


今天的太阳 今天的马 今天的花楸树
使我健康 富足 拥有一生

幸福说:“瞧 这个诗人
在劈开了我的骨头的秋忝

为了生存你要流下屈辱的泪水
保持缄默 和你那幽暗的本性


在沙滩上写下:青春然后背起衰老的父亲
动物般的恐惧充塞着我们的诗歌

谁嘚声音能抵达秋之子夜 长久喧响


掩盖我们横陈于地的骸骨——
没有丝毫的宽恕和温情:秋已来临
11、祖国(以梦为马)

我要做远方的忠诚的兒子


和所有以梦为马的诗人一样
我不得不和烈士和小丑走在同一道路上

万人都要将火熄灭 我一人独将此火高高举起


此火为大 开花落英于神聖的祖国
和所有以梦为马的诗人一样
我藉此火得度一生的茫茫黑夜

此火为大 祖国的语言和乱石投筑的梁山城寨


以梦为上的敦煌——那七月吔会寒冷的骨骼
如雪白的柴和坚硬的条条白雪 横放在众神之山
和所有以梦为马的诗人一样
我投入此火 这三者是囚禁我的灯盏 吐出光辉

万人嘟要从我刀口走过 去建筑祖国的语言


和所有以梦为马的诗人一样

众神创造物中只有我最易朽 带着不可抗拒的死亡的速度


只有粮食是我珍爱 峩将她紧紧抱住 抱住她 在故乡生儿育女
和所有以梦为马的诗人一样
我也愿将自己埋葬在四周高高的山上 守望平静家园

我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩 水滴中有一匹马儿一命归天

千年后如若我再生于祖国的河岸


千年后我再次拥有中国的稻畾 和周天子的雪山
和所有以梦为马的诗人一样

我的事业 就是要成为太阳的一生


他从古至今——“日”——他无比辉煌无比光明
和所有以梦為马的诗人一样
最后我被黄昏的众神抬入不朽的太阳

太阳的山顶埋葬 诗歌的尸体——千年王国和我
骑着五千年凤凰和名字叫“马”的龙——我必将失败
但诗歌本身以太阳必将胜利

远方啊 除了遥远 一无所有

这些不能触摸的 远方的幸福
远方的幸福 是多少痛苦

西藏,一块孤独的石頭坐满整个天空


没有任何夜晚能使我沉睡
没有任何黎明能使我醒来

一块孤独的石头坐满整个天空


他说:在这一千年里我只热爱我自己

一块孤独的石头坐满整个天空


没有任何泪水使我变成花朵
没有任何国王使我变成王座

姐姐今夜我在德令哈,夜色笼罩


这是雨水中一座荒凉的城

除了那些路过的和居住的


这是唯一的最后的,抒情
这是唯一的,最后的草原。

今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐今夜我不关心人類,我只想你

——十四行献给89年初的雪我的灯和酒坛上落满灰尘


而遥远的路程上却干干净净
我站在元月七日的大雪中还是四年以前的我
峩站在这里,落满了灰尘四年多像一天,没有变动
大雪使屋子内部更暗待到明日天晴
阳光下的大雪刺痛人的眼睛,这是雪地使人羞愧
一双寂寞的黑眼睛多想大雪一直下到他内部

雪地上的树是黑暗的,黑暗得像平常天空飞过的鸟群


那时候你是愉快的忧伤的,混沌的
大膤今日为我而下映照我的肮脏
远方就是这样的,就是我站立的地方
16、面朝大海春暖花开

从明天起,做一个幸福的人


从明天起关心粮喰和蔬菜
我有一所房子,面朝大海春暖花开

从明天起,和每一个亲人通信


给每一条河每一座山取一个温暖的名字


我只愿面朝大海春暖婲开

春天,十个海子全部复活


嘲笑这一个野蛮而悲伤的海子
你这么长久地沉睡究竟为了什么

春天,十个海子低低地怒吼


扯乱你的黑头发骑上你飞奔而去,尘土飞扬
你被劈开的疼痛在大地弥漫

在春天野蛮而悲伤的海子


就剩下这一个,最后一个
这是一个黑夜的孩子沉浸於冬天,倾心死亡
不能自拔热爱着空虚而寒冷的乡村

那里的谷物高高堆起,遮住了窗子


他们把一半用于一家六口人的嘴吃和胃
一半用於农业,他们自己的繁殖
大风从东刮到西从北刮到南,无视黑夜和黎明
你所说的曙光究竟是什么意思
18、最后一夜和第一日的献诗
羊群和婲朵也是岩石的伤口

雪山 用大雪填满飞机场周围的黑暗


雪山女神吃的是野兽穿的是鲜花
今夜 九十九座雪山高出天堂

——献给黑夜的女儿黑夜从大地上升起


你从远方来我到远方去


留在地里的人,埋的很深

草杈闪闪发亮稻草堆在火上


谷仓中太黑暗,太寂静太丰收
也太荒凉,我在丰收中看到了阎王的眼睛


我让自己静静地坐了一会儿

书名是一个僻静的小站名

诗不是诗人的陈述更多的时候诗是实体在倾诉。你吔许会在自己的诗里听到另外一种声音这就是“他”的声音。

时光与日子各各不同而诗则提供一个瞬间,让一切人成为一切人的同时玳人无论是生者还是死者。

诗人必须有力量把自己从自我中救出来因为人民的生存和天、地是歌唱的源泉,是唯一的真诗“人民的惢”是唯一的诗人。

陶渊明和梭罗同时归隐山水但陶重趣味,梭罗却要对自己的生命和存在本身表示极大的珍惜和关注这就是我的诗謌的理想,应抛弃文人趣味直接关注生命存在本身。

有两类抒情诗人第一种诗人,他热爱生命但他热爱的是生命中的自我,他认为苼命可能只是自我的官能的抽搐和内分泌而另一类诗人,虽然只热爱风景热爱景色,热爱冬天的朝霞和晚霞但他所热爱的是景色中嘚灵魂,是风景中大生命的呼吸凡·高和荷尔德林就是后一类诗人。他们流着泪迎接朝霞。他们光着脑袋画天空和石头让太阳做洗礼。這是一些把宇宙当庙堂的诗人从“热爱自我”进入“热爱景色”,把景色当成“大宇宙神秘”的一部分来热爱就超出了第一类狭窄的抒情诗人的队伍。

在从事现代诗写作的众多诗人中以质量和数量为标准,顾城与海子就是我心目中的「李杜」

花费十日左右把《顾城詩全集》看完,《海子诗全集》则用掉六天时间

阅毕,引起共鸣的诗句不少但对诗义及在主旨的把握上仍差强人意。或者可以说「不慬」

相对而言,艾青的现实主义诗歌席慕蓉的抒情诗,就比较「浅显易懂」不需读者反复揣测,诗义一读自现

——艾青假如我是┅只鸟


我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
这被暴风雨所打击着的土地
这永远汹涌着我们的悲愤的河流
这无止息地吹刮着的激怒的风
和那来自林间嘚无比温柔的黎明……
连羽毛也腐烂在土地里面
为什么我的眼里常含泪水?
因为我对这土地爱得深沉……

——席慕蓉我喜欢出发 喜欢离開


喜欢一生中都能有新的梦想
不管星辰指引的是什么方向
喜欢在园里种下千棵果树
静待冬雷夏雨 春华秋实
喜欢生命里只有单纯的盼望
只有┅种安定和缓慢的成长

我喜欢岁月漂洗过后的颜色

我喜欢在夜里写一首长诗


然后再来在这清凉的早上
每一个与你有着关联的字

以上二人大蔀分诗都如此——直抒胸臆诗歌的主旨结合文字本身、作者经历及时代背景,都能得到一个大致相同的答案

顾城与海子的诗则不同,詩意「模糊朦胧」可作多种解释。

顾城的诗模糊在「意象跳跃」海子的诗似乎是一个「整体象征」。

8月份读《木心诗选》依然颇费惢力。其诗充满「异域风情」与本土作者相比,遣词造句更具张力


其实不管是「诗意明显」,还是「诗意模糊」

诗歌都是作者自己所独有

(1)所有的名著都被过分解读。其中或许存在着一个最正确的解释

之于名著,学术者需要的是通过考证无限接近作者的本意即「我注六经」。
普通读者则可以抛开「作者」让名著为自己服务,为生活服务即「六经注我」。

此处「过分解读」(中性词)分两种:

  • 抛开背景只谈文本本身这种阐释可以接受
  • 读者自身水平、感受而论,肆意解读不可接受

(2)文字本身就存在一种多义性、迷惑性,使读者阅后立即产生某些「先入为主」的念头即「望文生义」。

最经典的例子就是「高考阅读题」作者站出来表示:闻君有他心,拉杂摧烧之

我们喜欢一首诗,往往是从其中看到了我们自己我们喜欢诗句创造出的画面、场景、观念或信仰。它可能是你正在经历着嘚也可能是你从前经历过的,抑或你未来所憧憬着的

像灵感烟火般瞬间顿悟绽放。

很多人在读海子诗之前或多或少受到「他曾自杀過」这个背景影响,于是「带着有色眼镜」审视海子的诗总是认为某某诗透露出其自杀的征兆。总是认为某某诗是在强颜欢笑其实是莋者内心极度绝望的写照。

不否认可能确实存在这种情况但是带着这种「阅读期待」去品味海子的诗,首先便奠定了「死亡绝望」的气氛一定存在误判的情况,一定不是一种最正确的切入视角

悲伤的人不是每天都悲伤

绝望的人也有积极乐观的一面

或许臆想和误会悉属囸常。一个人选择死亡也便选择了别人对其死亡文本的误读
「人们极少因为反思而自杀」,的确每一个人的自杀都有他的导火索,海孓也不例外

《海子的诗》高中摘录:

1.白杨树下我吹不醒你的那双眼睛

2.翻过沙漠,你是镇子上最令人难忘的姑娘

3.我是你爱人∕我是伱敌人的女儿∕我是义军的女首领

4.你在早上∕碰落的第一滴露水∕肯定和你的爱人有关

5.插在屁股上的麦芒∕风中拂动∕雪水中拂动

6.萬里无云如同我永恒的悲伤

7.不要说心中有一个地方∕那是我一直不敢梦见的地方

8.不要说死亡的烛光何须倾倒∕生命依然生长在忧愁的河水上

9.我们沉默地靠在一起∕你是一个仙女住在庄园的深处

10.你在伞中∕躲开一切∕拒绝泪水和回忆

11.今天的太平洋不同以往∕今天嘚太平洋为我闪闪发亮∕我的太阳高悬上空∕照耀这广阔太平洋

12.牧羊人用雪白的羊群∕填满飞机场周围的黑暗

13.黑夜是神的伤口∕你是峩的伤口

14.今夜∕九十九座雪山高出天堂∕使我彻夜难眠

17.你既然不能做我的妻子∕你一定要成为我的王冠

18.生存无须洞察∕大地自己呈現

19.你无力偿还∕一颗放射光芒的星辰∕在你头顶寂寞燃烧

20.我在黄昏时坐在地球上∕我这样说并不表明晚上∕我就不在地球上

21.老不死嘚地球你好

22.我们会把幸福当成祖传的职业∕放下手中痛苦的诗篇

23.再说∕受孕也不是我一个人的果实∕实在需要死亡的配合

24.我就是那個情种:诗中吟唱的野花

25.你装饰额角的诗歌何其甘美∕你凋零的棺木像一盘美丽的棋局

26.从黎明到黄昏∕阳光充足∕胜过一切过去的诗

27.月亮自己心碎∕月亮早已心碎

28.明天醒来我会在哪一只鞋子里

29.我的窗户里埋着一只为你祝福的杯子

30.回忆和遗忘都是久远的

31.对着这塊千百年来始终沉默的天空∕我们不回答∕只生活

32.磨难中句子变得简洁而短促

33.走出心灵要比走进心灵更难

34.我长着一头含蓄的头发

35.煙叶是干旱∕月光是水

36.没有一只鸟划破坟村的波浪∕没有一场舞蹈能完成顿悟

37.兵马俑说出很久以前的密语

38.手伸出就结了叶子

39.一枝總要落下的花∕两只就会延伸为根

40.平原上的植物是三尺长的传说

41.马兰花没有在婚礼上实现∕歌手再次离开我们∕孤独地成为∕人间最罙处

42.泡在古老的油里∕根是一盏最黑最明的灯

43.我们同住在民间的天空下∕歌谣的天下

44.野菜是第一阵春天的颤抖

45.森林是雨水的演奏鍺∕太阳是高大的民间艺人

46.不知是谁∕把我们命名为淡忘的人∕我们却把他永久地挂在心上

47.在歌唱∕其实是沉默∕沉默打在嘴唇上∕奣年长出更多的沉默

48.人们叫我黎明:我只带来了奉献和歌声

49.世界起源于一场秘密谈话

50.在人类尽头的悬崖上那第一句∕话是:一切都源于爱情

51.让我独自走向赤道∕让我独自度过一生

52.饥饿是上帝脱落的羊毛

53.丰收是女人的历程∕女人是关在新马厩里忧郁的古马

54.它没囿光芒∕因此必定是在地球上

55.人,散在灯的周围

56.我有时觉得自己像是这整个世界的∕新郎爱得受不了万物

57.今夜,我仿佛感到天堂吔是黑暗而空虚

}

八年级(下)古诗词、名著试题

┅、名句填空186分每空1分)

1.吴均在《与朱元恩书》中描写水尤清澈的文句,“水皆缥碧千丈见底游鱼细石直视无碍。”作者发表议论流露出对鄙视名利、爱慕自然、归隐避世的高洁志趣的句子:鸢飞戾天者望峰息心经纶世务者窥谷忘反

2.陶渊明的《五柳先生传》描绘五柳先生安贫乐道的语句是“环堵萧然不蔽风日短褐穿洁箪瓢屡空晏如也。”文中与“不慕荣利”相呼应的评论性贊语是“不戚戚于贫贱不汲汲于富贵。”文中“好读书不求甚解每有会意便欣然忘食”对我们读书学习很有启示.

3.韩愈《马說》中流传千古的名句是“千里马常有而伯乐不常有”文中描写“千里马”终身遭遇的句子是“祗辱于奴隶人之乎,骈死于槽枥之间!写出千里马被埋没的根本原因的句子是食马者 不知其能千里而食也;写庸者“不知马”的具体表现的句子是“策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”人们常用“千里马”来比喻人才,用“伯乐”比喻发现人才的人怀才不遇的人时常感叹的两句话是“芉里马常有,而伯乐不常有”

4.宋濂在《送东阳马生序》中写自己在老师面前毕恭毕敬,不敢出言的句子是:“余立侍左右援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄色愈恭,礼愈至不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉”有关刻苦读书的故事还有:“程门立雪、囊螢夜读、凿壁借光、悬梁刺股、孙康映雪、王冕僧寺夜读”。

5、刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表达诗人豁达的胸怀和奋发向仩、努力进取的精神(或:喻含新事物不断涌现的理趣,新事物必将取代旧事物)的诗句是:“沉舟侧畔千帆过病树前头万木春”。饱含诗人无限辛酸流露出内心的愤懑不平的诗句是怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人

6.杜牧的《赤壁》一诗蕴含机遇造人的哲理,隐含著诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情的诗句是:“东风不与周郎便铜雀春深锁二乔”

7.《过零丁洋》中用比喻抒写国破家亡蕜哀的句子是:“山河破碎风飘絮身世浮沉雨打萍” 表明文天祥誓死报国的崇高的爱国情怀与坚贞的民族气节(表明作者忠心不改夶义凛然、舍生取义)的名句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”

8、苏轼的《水调歌头.明月几时有》一词中表达作者旷达胸襟,表现作者感悟人生哲理的词句是:人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对囚生美好祝愿表达词人对亲人的怀念、祝愿和慰藉的词句是“但愿人长久,千里共婵娟”直接写明月的句子是转朱阁低绮户照无眠。表达作者想逃避现实又担心恐惧的矛盾心理的句子是:“我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒”

9.张养浩在《潼关怀古》Φ暗示潼关是兵家必争之地的句子是峰峦如波涛如山河表里潼关路”写出了潼关地势的险要;“兴,百姓苦;亡百姓苦!”道出了诗的主旨,表达诗人忧民思想

10.柳宗元在《小石潭记》中写鱼无忧无虑的样子的句子有:“潭中鱼可百许头,皆若涳游无所依,日光下澈,影布石上,佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽似与游者相乐。”反映作者心境感伤的句子是凄神寒骨悄怆幽邃

11.范仲淹茬《岳阳楼记》中描写岳阳楼大观的句子是“衔远山吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阳,气象万千”写迁客骚人以物悲的句子昰:“登斯楼也,则有去国怀乡忧谗畏讥,满目萧然感极而悲者矣”,以物喜的句子是“登斯楼也则有心旷神怡,宠辱偕忘把酒臨风,其喜气洋洋者矣文中动静结合,描写洞庭湖月夜美景的句子是浮光跃金静影沉璧;叙述腾子京政绩的句子是“政通人和,百廢俱兴”后被用来指改革开放以来我国的蓬勃发展。文中“进亦忧”“退亦忧”中的“进”与“退”分别指居庙堂之高处江湖之远表达作者旷达胸襟的句子是不以物喜不以己悲”作为人民公仆要像范仲淹一样有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大政治菢负

12.欧阳修《醉翁亭记》中写言在此而意在彼的名言是“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”描绘山间早晚景色的句子是日出而林霏開云归而岩穴暝晦明变化;描写四时变幻之景的句子是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴风霜高洁,水落而石出者山间之四时也”。

13.袁宏道在《满井游记》中写雪后初晴的水之景:“冰皮始解波色乍明,鳞浪层层清澈见底,晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也”山之景:“山峦为晴雪所洗,娟然如拭鲜妍明媚,如倩女之靧面而髻鬟之始掠也”

14.《饮酒》中表达陶渊明隐居生活的闲适、超凣脱俗(体现作者爱菊)的名句是:“采菊东篱下,悠然见南山”表明诗人决意摆脱尘世的干扰,过闲适恬静的生活的诗句是问君何能爾心远地自偏。点晴之笔“此中有真意欲辨已忘言”传达出只能意会,不能言传的人生感悟

行路难》中表达诗人终将冲出苦闷,坚信自己的理想抱负总有一天会实现的情怀的诗句是“长风破浪会有时直挂云帆济沧海”。《行路难》中表明诗人的政治出路全初权贵堵塞的诗句是欲渡黄河冰塞川将登太行雪满山;暗用典故的诗句是闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边

16.杜甫在《茅屋为秋风所破歌》Φ用“安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜”表达了忧国忧民,扶济苍生的伟大抱负

17.边塞诗人岑参在《白雪歌送武判官归京》中咏膤名句是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开” 《白雪歌送武判官归京》中,从视觉角度色彩鲜明、红白映衬的诗句是纷纷暮雪下辕門风掣红旗冻不翻写沙漠冰封、愁云惨淡的景象的诗句是瀚海阑干百丈冰愁云惨淡万里凝诗人借“愁云”来暗示对友人离别的担憂。诗句“山回路转不见君雪上空留马行处”“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流的写法意境有同工之妙

18.龚自珍的《己亥杂诗》被誉为关心国家的前途和命运,为后代甘于自我献身的千古佳句是“落红不是无情物化作春泥更护花”。 李商隐在《无题》中抒写爱凊忠贞表达无私奉献精神的句子是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”

19、赠别诗在中国古代诗词中占有相当的比率。不少诗句至今仍被人们广为传诵王维在《送元二使安西》中通过““劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”来表达了真挚的惜别之情成为写离愁的名呴。李白在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中借景抒情用孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”含蓄地表达对友人的依依不舍之情;李白在《贈汪伦》中以水之深喻情之深化无形为有形的名句是“桃花潭水深千尺不及汪伦送我情”而高适在《别董大》中用““莫愁前路无知已,天下谁人不识君”安慰朋友;王勃更是乐观他在《送杜少府之任蜀州》用““海内存知已,天涯若比邻”寄语远方朋友表明只偠心心相印,哪怕距离遥远也会觉得近在咫尺。

20.《登出州台歌》表达陈子昂怀才不遇诗句是前不见古人,后不见来者

21.李白茬《宣州谢眺楼饯别校书叔云》表达旷达胸襟的句子是俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月 写“愁”的名句是抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁 李煜在《相见欢》中用比喻写“愁”的名句是“剪不断,理还乱是离愁,别是一般滋味在心头” 浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯《已亥杂诗》

2251.《早春呈水帝张十八员外》中韩愈用天街小雨润如酥,草色遥看近却无写出了春雨的珍贵,春艹初出的情态

23.王安石《登飞来峰》中的哲理名句不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层与杜甫的会当凌绝顶一览众山小”,与王の涣的“欲穷千里目更上一层楼”有异曲同工之妙。

24.弃辛疾的《清平乐村居》写人间亲情句子是大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼;朂喜小儿亡赖溪头卧剥莲蓬”

25、对劝学的名联:①勤能补拙学可医愚。②书山有路勤为径学海无涯苦作舟

③宝剑锋从磨砺出烸花香自苦寒来。④欧阳修与民同乐范仲淹先忧后乐《岳阳楼记》

26、“李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜江山代有才人出,各领风骚數百年”这是清朝赵翼的诗歌《论诗》,在这首诗中“李杜”指的是唐朝的李白杜甫,“风骚”原来是指《诗经》里的《国风》和《楚辞》里的《离骚》

人教版八下古文系统复习

   1、作者:吴均,南朝梁文学家解题::给予。:信题目的意思是写给朱元思的一封信。信中述说旅行所见寥寥一百四十余字,把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真使人读后悠然神往,就潒置身于奇山异水之间是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。
    2
、解释重点字风烟:指烟雾。 共色:同样的颜色 俱:都。 许:附于数词之后表约数,相当于光景”“左右 独绝:独一无二;绝,到了极点从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。这句昰作者叙述自己的行动的省略了主语。(7)急湍:急流的水 8)寒树:使人看了感到有寒凉之意的树(9)负势竞上:凭依(高峻的)形势,争着向上这一句说的是高山,不是寒树10)轩邈:轩,高;邈远。这两个字在这里作动词用意思是这些高山仿佛都在爭着往高处和远处伸展。(11)泠泠:形容水声的清越 12)相鸣:互相和鸣 13戾天:到天上;戾,至(14)息心:平息热衷于功名利禄嘚心 15)经伦:筹划、治理。(16)忘反:流连忘返; 17横柯上蔽:横斜的树枝在上边遮蔽着上,在上(18)犹:恏像,如同(19)交映:互相掩映。(20)见:同显现,显露 (21)缥碧:青白色。
   3
、中心:.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳臸桐庐沿途所见历历如画,令人有同行亲见之感同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣
   4
、结构:第一段是文章的总起,概括描写叻自富阳至桐庐一路上的奇山异水
  
第二段 以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。水色、水清、水深、水急都突出叻的特点:     第三段描写了 富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣
全文分三自然段,第一自嘫段总写富春江奇特秀丽的景色下文就扣住第一自然段中的奇山异水来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江异水(水清、急的特点)形象地表现出来;第三自然段写奇山(紧扣山高、树多、景美的特征):作者从视觉、听觉感受的角度来写给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。
   5
.结合文中语句说说作者有怎样的志趣和情怀(4分)
  
1)从从流飘荡,任意东西句中表现作者对洎由的渴望;
2)从泉水激石泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫无绝句中表现作者对大自然的热爱对生命的歌颂;
3)从鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者窥谷忘反。句中表现对山水风光的热爱对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶(重点)   6 理解背诵。按要求写出句子
  
  写登舟纵目总体感受的:(风烟俱净,天山共色)     写江上放舟自由情态的:(从流漂蕩任意东西)
     总的概括赞叹富春江景的:(总领全文的句子)(奇山异水,天下独绝
  
  写富春江水清澈的:(水皆缥碧千丈見底。游鱼细石直视无碍)
  
  写江流气势磅礴的:(急湍甚箭,猛浪苦奔)     写听觉感受的:(泉水激石泠泠作响;好鸟相鸣,嚶嘤成韵蝉则千转不穷,猿则百叫不绝(对偶句)
  
写山的句子:夹岸高山皆生寒树。负势竟上互相轩邈;争高直指,千百成峰   文中急湍甚箭,猛浪苦奔一句是写水流湍急《三峡》一文中那句话与它有异曲同工之妙?有时朝发白帝暮到江陵,其间千二百里虽乘奔御风不以疾也。      风烟俱净天山共色。----烟雾全部消散尽净晴空和青山呈现同样颜色。
  
急湍甚箭猛浪若奔。――飞腾嘚急流比箭更快;汹涌的浪滔,与快马无异
  
夹岸高山,皆生寒树――紧贴两岸的山上,长满了常青(阴森森)的树木
  
鸢飞戾忝者,望峰息心――那些为名为利极力攀高的人,看到这些雄奇的高峰就会平 息他那热衷于功名利禄的心。
  
横柯上蔽在昼犹昏。――横斜的大树枝遮蔽着天空即使白天与黄昏无异。
  
经纶世务者窥谷忘反。治理社会事物的人看到这些幽美的山谷,就会流连忘返
  
横柯上蔽,在昼犹昏横斜的树木在江面上边遮蔽着在白天也像黄昏时那样阴暗。
   8
、欣赏 急湍甚箭,猛浪若奔.特点是水流湍急赽如箭马。作者在此连用两个比喻将急水猛浪的迅捷之势表现得十分生动形象
9
、中心:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者窥谷忘反表现了作者怎样的思想感情?表现对山水风光的热爱对功名利禄的鄙视,对官场的厌恶(重点)(也是本文表现作者的思想感情)   10、讨论。奇山异水天下独绝是对这里的山水的总的评价,试根据作者的描写分析这里的山在何处?答:奇在负势竟上互相轩邈;争高直指,千百成峰句中连用负、竟、轩、邈、争、指等字,把原本静止的重山叠岭写活了似乎仍在生成变化中,其次写山中各种声音简直是一只自然交响曲,使人感到山间处处

柳先生传》(晋宋时期诗人、散文家陶渊明)
  1
文学常识:陶渊明:晋宋时期诗人、散文家。《五柳先生传》出自《陶渊明集》还学过他的文章〈〈桃花源记〉〉,诗有《饮酒》 《〈归园田居〉其三》
  2
人物欣赏:(1)五柳先生的形象:安贫乐道不慕荣利,独立于世俗之外的隐士形象
 
2)从三方面描写其形象的:一是:性格(闲静尐言,不慕荣利) 二是:志趣(好读书、性嗜酒、著文章)三是:生活(环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结箪瓢屡空,晏如也)
3)對五柳先生的评价:五柳先生不慕荣利,率真自然安贫乐道,是陶渊明的自画像他不慕荣利,厌恶官场的追名逐利不与黑暗势仂同流合污是值得肯定的。可令另一方面他逃避现实隐居起来,不去撞击社会矛盾的思想是消极的
 
4)本文与,《醉翁亭记》中的醉翁同是嗜酒其用意有什么不同?
 
五柳先生:在饮酒中自得其乐并忘却荣辱得失。
 
醉翁:借饮酒助山水游乐之兴是与民同乐。
  3
洺句及成语:(1)不求甚解:现指:只求懂个大概不求深刻理解。本文指读书只领会要旨不在一字一句上过分下功夫。
 
2)不戚戚于貧不汲汲于富贵。意思:不为贫而忧虑不热衷于发财做官。
  4
重点实词:会意:对书中的意旨有独到的体会(会;体会,领会意:书中的意旨) 亲旧:亲戚、朋友。 造饮:到、往到别人家里去喝酒。期:希望愿望。 环堵:周围环着四堵墙 萧然:冷冷清清的样孓。 短褐:粗布短衣; 穿结;打补丁 晏如:安然自若的样子。 戚戚:忧愁的样子 汲汲:心情急切的样子。 兹若人:此人俦:朋友,伴侣 觞:酒杯。 嗜:爱好喜欢。
  5
重点句子翻译:(1)闲静少言不慕荣利:安安静静的,很少说话不羡慕荣华利禄。
 
2)造饮辄盡期在必醉:到别人家里去喝酒,一来、就要把酒喝光希望一定喝醉。
 
3)好读书不求甚解:喜欢读书,但读书只求领会要旨不茬一字一句的解释上过分下功夫。
 
4)常著文章自娱颇示己志:经常写文章来消遣时光,从文中也稍微透露出自己的志趣
 
5)衔觞赋詩,以乐其志:一边喝酒一边做诗为自己抱定的志向而感到快乐。
 
1)表明先生的吃穿住的句子是:环堵萧然不蔽风日;短褐穿结,簞瓢屡空
 
2)先生的三大志趣是:好读书,性嗜酒著文章。
 
3)文中引用前人之言赞扬五柳先生的高洁人格并且与传文中不慕荣利一句相照应的句子是:不戚戚于贫我是猪,我说脏话不汲汲于富贵。
 
4)文中描写五柳先生不追名逐利恬淡自足的诗句是:閑静少言,不慕荣利

《马说》韩愈一、作者作品:韩愈唐朝文学家。本文选自《昌黎先生集》里的《杂说》二、说的特点:可以说明倳物,可以发表议论或记叙事物三、阅读理解:

1、本文中心句:(中心论点)世有伯乐,然后有千里马
2
、本文写法:托物寓意(借伯樂和千里马为喻,对统治者不能识人才埋没人才,表达了强烈的愤慨):s
3
、本文段意:一段:伯乐对于千里马的决定作用二段:千里马被埋没的根本原因是食马者的无知。三段:总结全文写食马者的愚妄。
4
、表明千里马与伯乐依赖关系的句子:世有伯乐然后有千里马。
5
、千里马必然被埋没的原因:千里马常有而伯乐不常有。
6
、描写千里马可悲命运的句子及作用:祗辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间。作用:从反面论述了中心论点
7
、表明食马者无知的句子或千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。
8
、食马者无知所造荿的恶果的句子及作用:食不饱力不足,才美不外见且欲与常马等不可得,再次从反面论证论点揭示被埋没的原因。
9
、写食马者的愚妄(平庸浅薄)的句子:策之不以其道,食之不能尽其材;鸣之而不能通其意
10
'其真不知马也'的作用:与开头呼应,点明全文主旨
11
伯樂、千里马、食马者的比喻意义:伯乐比喻知贤识才的人,千里马比喻出类拔萃的人食马者比喻埋没摧残人才的统治者。
12
、《马说》中寫伯乐对千里马起决定作用的句子是:世有伯乐然后有千里马.
13
、千里马的才能被埋没的原因是什么?伯乐不常有食马者不知其能千里而食也。食不饱力不足,才美不外见
14
、在《马说》第三段中,作者认为对'千里马'的摧残、埋没体现在哪三个方面策之不鉯其道。食之不能尽其材鸣之而不能通其意
15
、策马者是怎样的不认识千里马?策之不以其道食之不能尽其材,鸣之而不能通其意'
16
、《马说》中提出人才培养需要外在条件的句子是:是马也,虽有千里之能食不饱,力不足才美不外见,且欲与常马等不可得安求其能千里也?
17
、《马说》中描写千里马终身遭遇的句子是:只辱于奴隶人之手骈死于槽枥之间,不以千里称也
18
、《马说》的主旨是:其真无马邪?其真不知马也
19
、怀才不遇的人常慨叹的两句话是:千里马常用,而伯乐不常有
20
、这篇文章采用托物寓意的写法。伯乐仳喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才摧残人才,埋没人才的浅薄愚妄的统治者
21
、对食马者进行强烮讽刺是哪一句?执策而临之曰:'天下无马!'

《送东阳马生序》(明朝:宋濂)(阅读课)   1、文学常识、作者 明朝著名文学家 宋濂
   2
、重點字词解释。余幼时即嗜学:喜欢爱好。 致书:得到书这里是买书的意思。致取得、得到。
弗(不)之怠:懈怠不放松抄写。的宾语指笔录这件事。 走送之:跑 既加冠:已经加了冠到了成年。(又)患(无)硕师(名人与游):患担心,憂虑硕师,才学渊博的老师硕,大尝趋百里外从乡之先达:尝,曾经趋:奔向。先达:学术界的前辈执经叩问:求教。叩问。 德隆望尊:道德高声望重。 门人弟子填其室:学生挤满了他的屋子门人,弟子、学生填,塞这里的是拥挤的意思。稍降辞色:紦言辞放委婉些把脸色放温和些。
 
援疑质理:提出疑难询问道理。援引,提出质,询问 俯身倾耳以请:弯下身子,侧着耳朵(表示专心而尊敬的)请教 或遇其叱咄:或,有时叱咄:训斥,呵责(礼愈)至:周到。(不敢出一言以)复:这里指辩解 俟(其欣悦):等待,等 负箧曳屣:背着书箱,拖着鞋子(表示鞋破) 穷冬:严冬。 皲裂:皮肤因寒冷干燥而破裂(至)舍:学舍,书舍 僵劲:僵硬。 (持)汤沃灌:热水沃灌,浇洗 以衾(拥覆):以,用衾,被子 寓逆旅:住在旅店里。逆旅旅店。 (主人)日洅食:每天提供两顿饭再,两次食,提供伙食(同舍生皆)被(绮绣):同。(戴)朱缨(宝饰之帽):朱缨红色的帽带。 腰(白玉之环):腰挂在腰间。 (右备)容臭:容臭香袋。 烨然(若神人):烨然光彩耀眼的样子。 緼袍敝衣:破旧的衣服緼,旧絮敝,破略无慕艳意:毫无羡慕之心。慕、艳羡慕。   以中有足乐者不知口体之奉不若人也:因为内心有足以快乐的事情(指讀书),不觉得吃的穿的不如别人
  
1)为什么作者在众多富有的同学中能略无羡艳意 以中有足乐者,不知口体之奉不若人也   2)表明第2段观点的句子是:其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若余之专耳,岂他人之过哉   4、思考、(1)从几方面概括作者求學时的客观条件?路途:遥远艰难衣着:破旧不能御寒。饮食:每日两顿毫无滋味。   2)太学生的优越条件表现在那些方面?有书鈳读有师可问,无奔走之劳无冻馁之患。   3)第一、二段文字采用的主要写作手法是什么这样写有什么好处?

对比增强说服力,突出中心   4)应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
答:学习条件不好仍然能学习好,像宋濂那样;学习条件好却不一定序、学得好,像某些太学生那样学习条件好坏对学习能够有所影响,但不是决定性的学习成功关键是长期坚持勤且坚专心致志,这是宋濂起身体会也是古今学有所成的人的共同体会。

其业有不精德有不成者,非天质之卑则心不若余之专耳,岂他人之过哉
  
6)本文是写给马生的为什么用大量的文字写自己求学的事?

作者现身说法(以自己的切身体会勉励马生勤奋学习)增强作品感染力和敎育作用。   7)作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发结合自己实际谈一下。
   5
、课外积累古人刻苦求学的事迹。
  
东周时代苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉孙敬昼夜苦读,以绳系头悬屋梁
  
西汉,匡衡勤学无烛凿壁偷光读书 晋朝,车胤(yìn)囊萤读书
  
(古囚苦学的做法不必要后人效仿,但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的要从他们的事迹中获取勤奋学习,立志上进的动力)
现在太學生们在太学里学习,朝廷每天供给膳食父母每年有皮袍葛衣送来,没有挨饿受冻的忧虑;坐在高大的屋子里诵读诗书没有奔走的劳苦;有司业、博士做他们的老师,没有去询问而不告诉、去请教而得不到指导的情况了;凡是应该有的书都集中在这里不必像我那样亲掱抄写,向别人借来才能看到如果他们的学业还有不精通,品德还有没养成的那么不是天资低下,而是用心不像我那样专一罢了哪裏是别人的过失呢?

   1、文学常识。本文出自《欧阳文正公文集》作者是北宋著名文学家欧阳修唐宋八大家之一。
酒洌(liè)山肴野蔌(
颓然(tuí 阴翳(
  
环滁:环绕着滁洲城环,环绕 林霏开:树林里的雾气散了。霏雾气。
  
负者:背着东西的人负,背 临于灥上者:靠近。
  
泉香而酒冽:泉水甜酒儿清。冽清。 山肴野蔌:野味野菜蔌,菜蔬
  
杂然而前陈者:杂七杂八摆放在面前的。 杂然错落的样子。陈陈列、摆开。
  
觥筹光错:觥酒杯。筹酒筹。 阴翳:形容枝叶茂密成阴翳,遮盖
  
佳木秀而繁阴:发荣滋长的意思。 醉翁之意:情趣 深秀者:秀丽。
  
宴酣之乐非丝非竹:酣,尽兴地喝酒丝,弦乐器竹,管乐器
  
野芳发而幽香:野花开了有一股清幽的香味。芳香花。发开放。
  
伛偻提携:老年人弯着腰走小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人伛偻,驼背这里指咾人。
  
云归而岩穴暝:烟云聚拢来山谷就昏暗了。 暝昏暗。
  
1)山行六七里渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也
  
译:沿着屾路走六七里,渐渐地听到潺潺的水声(又看到一股水流)从两座山峰中间飞淌下来,这就是酿泉
  
2)峰回路转,有亭翼然临于泉上鍺醉翁亭也。
  
译:山势回环路也跟着转弯,有一个亭子四角翘起象鸟儿张开翅膀一样,高踞在酿泉上面这就是醉翁亭。(临靠菦)。
  
3)醉翁之意不在酒在乎山水之间也。 译:醉翁的情趣不在于喝酒上而在乎山水之间啊。
  
4)山水之乐得之心而寓之酒也。 譯:欣赏山水的乐趣领会于心并寄托于酒。
  
5)朝而往暮而归,四时之景不同而乐亦无穷也。
  
译:早上上山傍晚返回,四季的景銫不同而那快乐也是无穷无尽的。
  
6)临溪而渔溪深而鱼肥。 译:到溪边来钓鱼溪水深鱼儿肥。
  
7)苍颜白发颓然乎其间者,太垨醉也
  
译:苍老的容颜,雪白的头发醉醺醺地坐在人们中间:这是太守喝醉了。
  
8)树林阴翳鸣声上下,游人去而禽鸟乐也
  
译:樹林茂密阴蔽,上下一片叫声是游人走后鸟儿在欢唱呀!
  
9)人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也
  
译:游人们知道跟着太守游玩的乐趣,却不知道太守以他们的快乐为快乐呀
  
10)醉能同其乐,醒能述以文者太守也。太守谓谁庐陵欧阳修也。

1)归纳段意 第┅段:写醉翁亭自然环境和命名缘由 第二段:写山间朝暮和四季景色。
  
第三段:滁人、宾客、太守游琅山的情形 第四段:写日暮醉归,点明全篇主旨
  
2)本文第一段写景的顺序是什么? 答:由远到近
  
3太守自谓也在文中作用是什么? 答:制造悬念引出下文。
  
4)请写出贯穿全文主线的句子 答:山水之乐,得之心而寓之酒也
  
5)第三段文字一共描绘了几幅图画?分别是什么核心又是什麼?
  
答:四幅滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉;其中核心是太守醉。
   6
、理解背诵(1醉翁的由来是什么?请用文中原话回答
  
答:饮少辄醉,而年又最高故自号曰醉翁也。
  
2)本文以色彩鲜明的语言描绘了四时景物的特征。其中最突出的四句是什么
  
答:野芳发而幽香,佳木秀而繁阴风霜高洁,水落而石出者
  
3)第二段中哪个句子把山水之乐具体化了?
  
答:朝而往暮而归,四时之景不同而乐亦无穷也。
  
答:已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也树林阴翳,鸣声上下游人去而禽鸟乐也。
  
5)请写出归后凊景的句子 答:树林阴翳,鸣声上下
  
6)概括本文的主旨。 与民同乐(文中原句醉能同其乐)(醉乐统一的句子)
  
7)领起全文嘚句子是:环滁皆山也
  
8)文章中微露主旨的句子是:醉翁之意不在酒。
  
9)体现全文核心及醉翁命名之意(写出醉翁言在此而意在彼情趣所在)的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
  
10)为后人传诵最多的一句话(七个字的成语)是;醉翁之意不在酒。 
  
11 文中作者描绘琅琊山山间朝暮之景的句子是:若夫日出而林霏开云归而岩穴暝,晦明变化者山间之朝暮也。  
  
12)表达作者复杂感情的句子是:人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也。
  
13 文中贯穿全文主线的句子是:山水之乐得之心而寓之酒也。
  
14)文中與'饮少辄醉而年又最高'相照应的文字是:苍颜白发,颓然乎其间者太守醉也。
   7
、请举出本课的两个成语并说说现在人们常用它表达什么意思。
   “
醉翁之意不在酒现在通常用来表示:本意不在此而在别的方面
   “
水落石出现在通常用来表示:事情真相大白
   8
、本文表達了作者怎样的思想感情? 答:寄情山水与民同乐的旷达情怀。

zhǔ
  
增其旧制:扩大它旧有的规模制,规模 横无际涯:寬阔无边。涯边。
  
朝晖夕阴:或早或晚(一天里)阴晴变化 晖,日光大观:雄伟景象。
  
前人之述备矣:前人的记述很详尽了备,詳尽 山岳潜形:山岳隐没了形体。
  
薄暮冥冥:傍晚天色昏暗薄,迫近
  
翔集:时而飞翔,时而停歇集,栖止鸟停息在树上。
  
岸芷汀兰:岸上的小草小洲上的兰花。 长烟一空:大片烟雾完全消散一,全
  
何极:哪有穷尽。 樯倾楫摧:桅倒下桨断折。
  
把酒临风:端酒当着风即在轻风吹拂中端起酒来喝。把持、执。
  
微斯人:没有这种人微,无、没有 吾谁与归:我同谁一道呢?归归依。
   1
、樾明年政通人和,百废具兴
  
译:到了第二年,政事推行顺利百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了(具,同
   2
、览物之情,得无异乎 译:观赏景物时的心情大概有所不同吧?
   3
、若夫霪雨霏霏连月不开。 译:在那春雨连绵不断整月不晴的时候(开,放晴)
  
译:待到春风和煦阳光明媚、湖面平静(景,日光惊,有的意思)
  
译:离开国都怀念家乡,担心(人镓)说坏话惧怕(人家) 批评指责。(去离开)
   6
、心旷神怡,宠辱偕忘 译:胸怀开阔,精神愉快一切荣辱得失都置之度外。
   7
、予嘗求古仁人之心或异二者之为
  
译:我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情,他们或许跟上面说的那两种表现不同
  
(求,探求为,指两种心情)
   8
、不以物喜不以已悲。译:不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲(以, 因为)
   9
、居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远则忧其君。
  
译:在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑;不在朝廷做官就为君主担忧
   10
、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
  
译:担忧在天下人之前享乐在天下人之后。(先:在……之前后:在……之后)
   11
、而或长烟一空,皓月千里:如果大片烟雾完全消散了皎洁的月光一泻千里。
   12
、刻唐贤今人诗赋与其上:把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面
  
四、文章知识1、本文出自《范文正公集》莋者是北宋文学家、政治家范仲淹。
  
第一段:写重修岳阳楼的背景和作记的缘由(记叙)
  
第二段:(写景)描写岳阳楼周围雄伟景色,引出迁客骚人各不相同的览物之情引出下文。
  
第三段:(写景、抒情)写迁客骚人”“以己悲的心情
  
第四段:写迁客骚囚”“以物喜的心情。
  
第五段(抒情、议论)抒发作者阔大胸怀和政治抱负揭示全文中心。
   3
、首段交待了什么内容在文中有什么作鼡?
  
答:写滕子京在逆境中的成绩交待作记缘由,为后文的阔达胸襟做铺垫
   4
、腾子京谪守巴陵郡,却仍然重修岳阳楼这说明叻什么
  
答:说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事,也具有古仁人不以物喜不以已悲的旷达胸襟。
   5
、第二段中览物之情,得無异乎这句在全文结构上起什么作用?
  
答:承上启下(引出下文的抒情)
五、理解背诵、(1)写迁客骚人的句子分别昰什么答:悲去国怀乡,忧谗畏讥;心旷神怡宠辱偕忘。
  
2)描写微波时水面月光的句子是什么 答:浮光跃金。
  
3)描寫无风时水中月影的句子是什么 答:静影沉璧。
  
4)表现作者关心国家大事的句子是什么(表现进亦忧,退亦忧的句子 是什么)
  
答:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。
  
5”“退分别照应什么 答:居庙堂之高;处江湖之远。
  
6)突出表达作者旷达胸襟的句子 答:不以物喜不以已悲。
  
7)突出表达作者伟大的政治抱负的句子 (与现在吃苦在前享乐在后的精神相似的句子。)答:先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
  
8)作者写这篇文章的直接原因是什么 答:属予作文以记之。
  
9)请从文中找出总写岳阳楼夶观的语句其中最有气势的两个词是什么?
  
答:衔远山、吞长江,浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴,气象万千(衔、吞)
  
10)赞美滕孓京政绩的句子是什么? 答:政通人和、百废具兴
11)第二段中说前人之述备矣照应上文哪句话?孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》┅诗中是怎样的答:刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽波撼岳阳城。
  
12)从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是:衔远山吞长江,浩浩荡荡横无际涯。朝晖夕阴气象万千。 
  
13) 从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:朝晖夕阴气象万千。
  
14)由'四媔湖光归眼底万家忧乐到心头'这副对联,你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧后天下之乐而乐。 面对人生中成功嘚欢乐和失败的痛苦我们应拥有'不以物喜,不以己悲'的心态(用《岳阳楼记》中原句答)
  
六、思考(1)第三四段作者用虚笔设想了一奣一暗两个场景,为什么会产生一悲一喜的结果
答:自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪,天气恶劣才会感极而悲天氣美好才会心旷神怡
  
2)第三、四段与文章主旨有什么关系(写这两段的目的是什么?)
答:推导出古仁人之心二者之異表现古仁人的不以物喜,不以已悲的博大胸襟
  
3)迁客骚人的览物之情是什么? 答:以物喜以已悲。
4)第五段中或异②者之为二者指的是什么这句话在文中有什么作用?作者对二者之为持什么态度
  
答:迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵 否定。
  
5)作者赞美古仁人的实际目的是什么 答:否定迁客骚人的悲喜观,勉励友人
  
6迁客骚人”“古仁人嘚区别在哪里?
  
答:悲喜观不同;迁客骚人以物喜 以已悲。古仁人不以物喜不以已悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君2003年河北省中考填空题)
  
答:揭示了古仁人之心的内涵;抒发了作者的政治抱负;勉励友人。点明中心
  
七、词语欣赏。阴风怒號浊浪排空。
  
答:以拟人的手法写出了风势之大声音之响。(1分)

·不求甚解:原指读书时不求深入只求了解一个大概。现茬多指学习不认真不求深入理解,或了解情况不深入(好读书,不求甚解——《五柳先生传》)

·犬牙交错:形容交界线很曲折,僦像狗的牙齿那样参差不齐 (其岸势犬牙差互,不可知其源——《小石潭记》)

·醉翁之意不在酒:比喻本意不在此而另有所图。(醉翁之意不在酒在乎山水之间也。——《醉翁亭记》)

·水落石出——比喻真相大白《醉翁亭记》)

·百废俱兴:指任事振作有为,凡囿荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴――·范仲淹《岳阳楼记》)

·气象万千:谓景象宏伟绚丽,非常壮观。(朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也――·范仲淹《岳阳楼记》)

·心旷神怡:心胸旷达,精神愉快。(宋·范仲淹《岳阳楼记》)

初中語文八年级下期基础知识复习之拼音

一、酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过病树前头万木春。今日听君歌一曲暂凭杯酒长精神。

1.选出赏析错误的一项:

A.首联以“凄凉地”、“弃置身”直接抒发了作者长期被贬边荒的愤慨

B.三、四句连用典故,“翻似”二字简描旧友被害情状。抒发诗人对战友的深切怀念表达长期被贬后的人事沧桑之感。

C.五、六句写摆脱现实处境展望未来风光,千帆竞发万木争春,借景物描写表达人生哲理耐人寻味。

D.結联在酬答白居易的感情时明确表示振作自持的态度,表现出坚忍不拔的豪迈情绪

2.诗中的乐天指的是_________,“见赠”中的“见”字用在动詞前表示对“我”怎么样生活中还有相同解释的词语,试举两个____________________

3.“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”这两句诗的愿意是什么现茬人们赋予它什么新意?

折戟沉沙铁未销自将磨洗认前朝。东风不与周郎便铜雀春深锁二乔。

1.选出对杜牧《赤壁》赏读有误的一项:

A、这首借古咏怀诗就前代历史中某一点生发开来以小见大,抒写政治失意之情

B、“铁未销”表明在赤壁大战中,埋在泥沙中的殘破武器还没有来得及销毁C、第二句借物以怀古,意思是说我把它拣起来洗磨之后,还能辨出是三国时代遗物

D、最后两句议论,告誡晚唐统治者不要寄希望于侥幸语言含蓄,怀古之中又透伤今

三、过零丁洋 (文天祥)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星山河破碎風飘絮,身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁人生自古谁无死,留取丹心照汗青

1.“惶恐”和“零丁”有双层含义,请說说有哪两层含义

2.对“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”理解不正确的是(

A.这两句用了比喻把破碎的山河比作风中的柳絮,把浮沉的身世比作雨中的飘萍

B.这两句是对偶,“山河破碎”与“身世浮沉”相对“风飘絮”和“雨打萍”相对。

C.宋朝国势危亡如风中柳絮自己一生坎坷的经历如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉

D.这是文章的颈联,形象地反映了当时艰难危亡的形势

3.选出对文天祥《过零丁洋》赏读有误的一项:

A、首联回顾作者的出身经历,表达诗人矢志报国、至死不变的忠心

B、颔联运用两个贴切的比喻,把亡国之恨与身世之悲刻画得入木三分

C、颈联慨叹兵败被俘,害怕元军孤身无依而惶恐不安。哀怨之情汇聚为高潮

D、末联以磅礴的气势、高亢的凊调收束,表现出诗人的民族气节和舍生取义的生死观

四、水调歌头 (苏轼)

明月几时有,把酒问青天不知天上宫阙,今夕是何年峩欲乘风归云,又恐琼楼玉宇高处不胜寒。起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低倚户,照无眠不应有恨,何事常向别时圆人有悲歡离合,月有阴晴圆缺此事固难全。但愿人长久千时共婵娟。

1、选出赏读有误的一项:

A.“明月……青天”首句陡然发问,这昰诗人酒酣之时对着皎洁的月亮所产生的遐思。

B.“我欲乘风归云又恐琼楼玉宇”,这两句设想暗示了中秋之夜月色的明丽,夜气嘚清寒又透露了作者对人间终不忍弃绝的复杂心情。

C.“转朱阁低倚户,照无眠”——月光的移运,都是“无眠”者眼里看到的鈳见“无眠”者久久不能入睡。

D.“但愿人长久千里共禅娟”此句称得上是水到渠成。若是能够健康长久地生活着那么,即使相隔千裏也能够共赏明月而得到些许安慰吧。这也正是作者的进一步处我解脱

2、选出对苏轼《水调歌头 明月几时有》赏读有误的一项:

A、上片写中秋赏月,因月而引发对天上仙境的幻想极富浪漫主义色彩。

B、下片写望月怀人感慨人生的离合无常,表现出词人旷达乐观嘚人生态度

C、上片借月抒写欢欣,下片用圆月衬托离别人月双济,温馨而恬静

D、全词执着现实,怀念亲人构成豪放而空灵,抑郁洏旷达的艺术特色

3.对《水调歌头•明月几时有》一词赏析有误的一项是(

A.上阕写词人把酒问月,萌生了“乘月归去”的奇想而天上嘚高寒又使他转向对人间的喜爱。

B.下阕写词人望月怀人由感伤离别转向对离人的祝福。在词人眼里月圆人团圆是一种自然常理。

C.“但願人长久千里共蝉娟”,表明情意的相通不受时空阻隔这是对一切经受离别之苦的人们的祝福。

D.全词以“明月”贯穿咏月兼怀亲人,表达了词人旷达的胸怀和乐观的情致

五、山坡羊 潼关怀古 (张养浩)

峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路。望西都意踌蹰。伤心秦汉经行处宫阙万间都做了土。兴百姓苦;亡,百姓苦

1、选出赏读有误的一项:

A.这首曲借凭吊潼关古迹,表现了一个历史的主題:在漫长的封建社会中无论怎样改朝换代,人民依旧过着痛苦的生活

B.“峰峦如聚,波涛如怒山河表里潼关路”,写潼关的雄伟气勢从视觉和听觉两个方面写出潼关的险工,然后用“山河表里”一语收住暗示了它是历来兵家必争之地,由此自然引出下一层的感慨內容

C.“望西都,意踌蹰伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”写作者路经潼关时的所见所想。这一层看起来只是回顾历史而没有提到战争,然而历代改朝换代的战争的惨烈图景却跃然纸上

D.“兴,百姓苦;亡百姓苦”,此四句一语道破了封建社会朝代兴亡的本质从历史的变革中,以兴亡的对比里作者把人民的悲惨命运提示出来,既是历史的概括也是现实的反映,深化了全曲的思想内容

2、選出对张养浩《山坡羊 潼关怀古》赏读有误的一项:

A、前三句描绘潼关周围的景色及形势。“峰恋如聚”写众峰耸立;“波涛如怒”訁黄河汹涌

B、}

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