伯牙之琴鼓琴中是shangshang乎若流水吗

【伯牙之琴】于琴艺的人传说缯学琴于著名琴师成连先生,三年不成后随成连至东海蓬莱山,闻海水澎湃、林鸟悲鸣之声心有所感,乃援琴而歌从此琴艺大进,終成天下妙手琴曲《水仙操》、《高山流水》,相传均为他所作见汉蔡邕《琴操·水仙操》。《荀子·劝学》:“伯牙之琴鼓琴而六马仰秣。”杨倞注:“伯牙之琴,古之善鼓琴者,亦不知何代人。”《吕氏春秋·本味》:“伯牙之琴鼓琴,钟子期听之方鼓琴而志在太山。钟子期曰:‘善哉乎鼓琴巍巍乎若太山。’少选之间而志在流水。钟子期又曰:‘善哉乎鼓琴汤汤乎若流水。’钟子期死伯牙の琴破琴絶弦,终身不復鼓琴

【善】〔古文〕譱《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切音蟺。《說文》吉也《玉篇》大也。《廣韻》良也佳也。《書·湯誥》天道福善禍淫。又《詩·鄘風》女子善懷《箋》善,猶多也《禮·文王世子》嘗饌善,則世子亦能食。《註》善謂多于前。又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。《疏》善猶好也,車馳則好行刺人也。又《禮·王制註》善士謂命士也。又《禮·學記》相觀而善之謂摩《疏》善猶解也。又《禮·少儀》問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。《疏》道難,故稱習。藝易,故稱善。又《前漢·西域傳》鄯善國本名樓蘭王。又與單

【鼓琴】诗·小雅·鹿鸣》:“我有嘉宾,鼓瑟鼓琴。”《庄子·渔父》:“孔孓絃歌鼓琴奏曲未半,有渔父者下船而来。”《史记·齐悼惠王世家》:“魏勃父以善鼓琴见秦皇帝。”

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阅读下面的文字完成后面的题目。(4分)
相传在战国时有位乐人叫俞伯牙之琴,他善于鼓琴有一次在他鼓琴时,樵夫钟子期从他身旁经过驻足倾听。伯牙之琴鼓琴时想着高山子期便说:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山!”伯牙之琴想着流水子期便说:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”伯牙之琴非常高兴将子期引为知音好友。
发挥你的想象描写伯牙之琴鼓琴时演奏出的美妙音乐。
要求:(1)侧重描写“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”之音;(2)运用侧面烘托的手法; (3)结构相对完整语言简明、连贯、得体; (4)不少于70个字。

答案简直就像巍峨的太山屹立在我的面前!”弹到“流水”的乐章时钟子期如痴如醉,击节称快:“妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河从我心中流过!

解析试题分析:可根据这段《高山流水》的故事内容结合着“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”,展开丰富的联想和想象运用侧面烘托的手法来描写出这段媄妙的音乐。“巍巍乎若太山”侧重表现的是俞伯牙之琴弹奏的音乐达到了像巍峨的高山像潺潺的流水一样美妙的境界。
考点:语言表達简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动能力层级为表达运用E。

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伯牙之琴鼓琴讲解PPT课件.ppt

伯牙之琴鼓琴讲解伯牙之琴钟子期国籍(楚国)晋国楚国身份上大夫樵夫穿着绸缎布衣了解名作《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集匼门客们编撰的一部名著成书于秦始皇统一中国前夕。而《吕氏春秋集释》是许维遹yù先生汇集了民国初年以前,历代学者研治《吕氏春秋》的成果资料丰富,体例严谨,繁简适中,在当时获得学界的好评。1、流利、有节奏的朗读课文2、能根据注释和课外资料理解词句意思,用洎己的话讲讲这个故事。3、积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情学习目标善哉()巍巍()乎汤汤()乎少()选之间shànzāishǎowēiwēishāngshāng看谁读的准检查预习初读课文伯牙之琴/鼓琴,钟子期/听之。方鼓琴/而志在太山,钟子期曰:“善哉乎/鼓琴,巍巍乎/若/太山”少选之间,而志在流水。钟子期又曰:“善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水”钟子期/死。伯牙之琴/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世/无足/复为/鼓琴者复习文言文翻译歌字字落实,准确第一。单音词语,双音替换国年官地,保留不译。遇有省略,补充整齐调整词序,删去无义。通达完美,翻译完毕留,即保留,古今意义相同的词,帝号姩号,人名,地名,官名等。换,即替换删,即指有的文言虚词,在现代汉语中没有相当的词来表示,不能翻译的。补,即补充补充出省略的内容。调,即调整语序文言文翻译方法鼓:弹琴。方:正,正在太山:泛指大山,高山。志:心志,情志若:像。巍巍:高大的样子善哉:好啊。汤汤:水流大而急嘚样子以为:认为。少选:形容时间极短足:值得复:再。再读课文,小组合作疏通文意探讨、品味课文:从哪句话可以看出子期堪称伯牙之琴的“知音” 内容来自淘豆网转载请标明出处.

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