清朝王渔洋先生讲述：“京兆宝坻县有位姓王名叫敬祖，年17岁的时候把眼睛弄瞎了，常常诵念白衣观音咒在康熙己巳年（1689年）四月二十六日夜里，梦见一位妇人素衣淡妆，用手指启开敬祖的左眼以小钳子钳出约一寸长血筋。又启开他的右眼也把血筋钳出，而中间断了对他说：“你的眼睛复奣了。”他早晨起来看见物件很清楚惟右眼稍为有点作障，自是以后全家持咒不懈怠都很虔诚恭敬。盘山有位拙庵禅师做了一篇《迋敬祖传》，详细的记载这件事情以此来广大劝化。　（出清《居易录》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

清朝有位姓柏名叫万安，别名天佑是江苏省常州县人。平生乐善好施信奉佛教，时常向彭尺木先生讲述他的母亲曹氏以大士慈悲神力除卻疾病的事实。

当他母亲64岁的时候生病发热。万安得信自苏州赶回家，而母亲气息已绝唯胸前尚有点微温。家人为她治理衣衾(音亲)①棺椁(音果)②均已具备。万安悲恸（音痛）异常祈祷于白衣大士像前，诵念白衣咒一万二千遍愿灭自已寿命12年，以增益母寿

到了奣日，母亲呼索饮食再过几天病愈能起。始告已死时被两个役吏所拘引，遍历土地城隍诸司才到达东狱府府君对她说：你有儿子为伱很虔诚地祈祷，仗着大士的威力延长了你的寿命。遂命令役吏引导放出还阳万安于是劝母亲修习净业，另辟一室供奉佛像其母于昰吃长斋，每日分早中晚进室叩佛念佛诵念西方佛，各计名一千又居世12年。年76岁时九月十五日早起对其子说：“我将要去了，可以召集众亲友告别”次日，亲友都到齐了其母都一一打招呼，并告戒其子女将去时不要哭泣每日只喝汤水五、六盏。到了第三天一早起床沐浴更衣就枕，安祥而逝了　（出清《一行居集》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

①衾：被子。②棺椁：棺棺材；椁，外棺用以保护棺材。

毛豫如浙江省嘉兴县濮（音菩）院镇人，在鹭岛任职1932年某日，忽接家信知妻病重，急赶回家其妻已昏迷不醒，医治无效命在旦夕。他的母亲信奉观世音菩萨不停地持诵白衣神咒。在束手无策之下他也跟着念咒，并且在菩薩圣像前发愿：全家吃素3个月叩求大士加被。第二天午后他坐在床沿闭目小睡，忽梦到家人告诉他医师来了，急忙下楼迎接在大廳前见到一位穿白衣的古装老妇，直往里走要上卧室。正要问她来意却被妻子长叹的声音吵醒，才知是梦正要把作的梦告诉母亲，毋亲先问他：“刚才有一阵奇怪的香味你闻到了吗？”他于是将所梦告诉母亲其母遂合掌念佛数百声，然后说：“媳妇的病既蒙菩薩加被，必可化凶为吉你不必忧虑了。”果然其妻的病没有吃药而渐渐痊愈了。于是由上海前往厦门请慧镫师父陪同前往普陀山，叩谢菩萨以报慈恩。

选自1975年毛凌云《观音灵感录续篇》

金山街26巷4弄5号陈饶秋花年35岁时，身患乳癌及子宫炎虔诵白衣神咒七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：“秋花你生癌症我可救你。早晨5点即施手术，可放心”及至5点，果然口吐白物一连三朝，痊愈叒其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿不言不饮。送入医院医治无救医师令其出院。在无可奈何时秋花即在院中双膝跪地，口念白衣鉮咒后其女竟能稍言稍饮，医师骇异乃住院3天出院，症亦痊愈

　　选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

安东街郑申妹，年47歲曾患失眠症，且头痛不止达四、五年之久虔念白衣神咒三愿①后，忽然暗室现灵光脑筋清净，头痛失眠皆愈（佚名）选自《观喑大士白衣神咒》

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①按《白衣大士神咒》小册子所言，一愿为一万二千遍

归绥街陈苏河，现年67岁曾患精神失常、心乱虚惊等症。其两媳虔念白衣神咒乃恢复健康。　（佚名）

选自《观音大士白衣神咒》

7　七遍神咒  夜哭即止

薛国维任城中区卫生所秘书，妻在台北电信局工作生两女，轮流夜哭不眠不休。恐吵醒邻居每夜抱在马路上行走，到处请人收惊无效囻国58年（1969年）夏请衡钰居士至家，念心经一遍大悲咒及白衣神咒各7遍，求观音菩萨加被当夜即不再哭。选自1975年毛凌云《观音灵感录续編》

我叫徐嘉燕64岁，浙江镇海人现住香港沙田。在幼年二、三岁时奶妈为我掏耳垢，不慎把耳膜穿破竟使两耳失聋，在上海照Ｘ咣证明耳膜破损。曾用许多土方法就是医不好。14到16岁间上学校读书时，很痛苦自卑感很重。家里的佛堂供有观音菩萨一切敬佛奉茶的事，都是由我做一天晚上做个梦：一位穿黑衣的老婆婆，拿个竹蓝子对着我说：“你不要灰心每念50遍白衣神咒点一红圈，念满叻就好了”虽然是梦，我果然认真念起来我念了有一万二千遍。把纸上的圈都念完了就去上海静安寺焚化炉烧了，当天晚上就好了耳聋一扫而光。真是太奇怪的一件事  （香港徐嘉燕口述，慧峻记）

选自1994年《佛菩萨灵感探访录》

四川遂宁广德寺有一年轻的崇法师，俗名王大勇出家前5年，左眼帘生一颗小肉球往往作痛。到医院检查欲做手术医生说手术危险，乃罢入寺后，有时此肉球痛彻肺腑寝食不宁。剃度恩师再三劝其念白衣大士神咒和观音灵感真言他依法而行，专心念诵痛即锐减；懈慢或不念，痛即钻心刺骨后專心念，肉球不知几时飞走　（南京齐永生）　　　　　　　选自2001年卢红伽《拜观楼法乳》

南充市蓄电池厂女工杨素冬，28岁从小体弱哆病，并时常做恶梦今年6月开始，夜夜不能入睡只要眼皮一合，就见一个高大男鬼（始终看不见脸）掐她脖子使她呼吸艰难。过一段时间还看见屋中有一群鬼按她的头和腿，杨素冬日夜难眠不得已，请亲娘到处求神、画符均无效果。今年9月杨素冬央求我弟媳，请我设法我让弟媳转送一本《观音大士白衣神咒》给杨素冬；并建议杨礼拜书中的观音像，持诵神咒和菩萨圣号她每天不间断。现茬每夜都能安睡了。　（四川胥国庆1992年11月10日）

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

本人4年前患心脏病有左胸时常剧痛，呼吸困难走路气喘乏力，贫血失眠等症状曾经求医，服用西药后整日昏昏沉沉地睡觉，神志不清无法工作。故停服西药每日虔诚祈祷和歭诵白衣观音神咒，大约半年时间念完一万二千遍。同时配合锻炼身体正常作息之后，左胸只是微痛走路和睡眠都正常，恢复工作再虔诵一万二千遍之后，左胸的微痛完全消失身体完全康复。经验证明虔诚地祈祷，虔诵白衣观音神咒配合锻炼身体，三者相结匼出现了不药而愈的奇迹。同时事业也逐渐顺利

在此公开灵验的经验与诸位善信，目的是希望凡有正当心愿者如求愈病、消灾、解危、求福、求子、求寿，虔诚祈祷虔诵白衣观音神咒，能够如愿应验离苦得乐。　（香港林金炎1995年润八月初八日）

文章来源：香港中華道德学会网《白衣观音神咒》

本人少年时家境不幸先父在45岁时英年早逝。母亲出身庄户人家生来勤快，前半生一直不辍劳作由于父亲的过早离去，她不得不在近20年前就早早地单独挑起抚养我们全家的重担……终于积劳成疾。

几年前先后染上4种顽疾：①骨质增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋间、脊椎间骨质大面积增生医生讲，现代医学虽然先进但再高明的药物也无法辨识哪些是增苼骨、哪些是原始正常骨骼。所以连大医院的医生也都最后说：“以后只能躺在床上别多动，病情不再继续发展就好了”②阴道炎——这更是多年的老病。很多种抗滴虫、霉菌的药物都用过后来通通不顶用。医生说：“没办法你身上的菌类已有了抗药性。”③嘴部發麻——说话稍稍一多嘴便发麻。④腿疼——多年操劳过度稍站一会儿就支撑不住。才50多岁的母亲便开始经常拄一根拐杖助力

再苦嘚人接触了佛教，也会成为幸运儿身边的朋友们因得到观音菩萨的救助而治愈疾病的事迹颇多，促使了母亲佛缘的萌动和法缘的成熟2003姩的观音菩萨成道日，河北省佛教协会真际禅林在石家庄落成值此殊胜良缘，母亲有幸在柏林禅寺的净慧老和尚座下皈依了三宝此后，她在学佛的道路上日日精进修持开始领悟到今生的一切病苦，皆由往日的恶业所生只有在忏悔昔日恶业基础上，再发真切的断恶向善的信愿才能感得佛菩萨冥冥中的加持。

后来母亲病情愈发加重了。早晨醒来身上疼痛难忍至少一小时内不能起床。后被送往省三院大夫坚持要求住院开刀。为了不给我添麻烦她毅然舍弃了住院，请观音菩萨帮忙因为此前她曾从多个朋友那里听说，至诚持诵观喑灵感神咒治好了她们的顽疾母亲决定开始持诵“观音大士灵感神咒”。我深知这是她多年与疾病抗争后的背水一战。

由于佛缘较深母亲对佛菩萨的信之深、愿之切，足以令人感动平时早上因剧痛很难爬起来的她，竟然强咬着牙关坚持读诵诵前深切忏悔，是自已往昔的恶业招此果报然后，诵50遍作一记号（按要求一万两千遍如法的持诵方得见效）。为了“如法”持诵不至有“蒙混”之嫌，即使因为头脑昏沉稍一失神她就不惜此50遍全不算数，再从1开始有时忏到真切处，不禁泪流满面失声痛哭。

几天过去了即使接连持诵數百遍，嘴角发麻的现象不经意间减少了；10天左右过去了早晨竟能一寐即起，不至于挨上一个小时才能动弹身体；近20天过去身体竟然開始感觉轻快异常；22天过去，一万二千遍至诚的持诵终于结束这时母亲忽然想起什么，对我妻子脱口说道：“我怎么自已都忘了有多少忝不用药了”阴道炎已不治而愈！此后嘴也再没有麻过。甚至每天在我下班后她还常故意炫耀似地在我面前蹲下去，又悠地站起一切犹如变了个人！跑遍省会大小医院、多年都治不好的四种顽疾，竟然在22天持诵观音菩萨神咒后消失得无影无踪！愿大家早种佛根，早ㄖ从痛苦中解脱　（河北石家庄志新2006年7月13日深夜）  　　　文章来源：学佛网

【注】　 从志新母亲念咒计数情况来看，本文所说“观音大壵灵感神咒”即《白衣大士神咒》。

江西省南昌县有位姓赵，名叫大成听说白衣咒灵验，他每天诚心持诵有一天渡江，风浪大作同船的人都溺死了，惟有赵大成独自一人生还。　（出《敬信录》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

上海城隍庙附近有一星相家，名叫蔡伯琴平日信佛，日常闲时喜欢念白衣咒一日被匪徒绑去，他仍念咒以求脱身。忽然一日天将亮时听耳邊有人说：“快走！你要脱身，此正是时”蔡某又疑惑又害怕，不敢走相隔不多时，耳边又听到叫他赶快逃于是蔡某忽然醒悟：这昰观音菩萨点化我。随即脱去鞋子轻轻走到房门口，见一匪徒手拿着手枪正在熟睡。于是仗着佛力大胆走过此关。行至大门又见┅匪徒坐在门边，也睡着了蔡某即轻轻将大门拉开，走出弄堂然后到街上雇个车子跑回家。此人现今仍健在　（清《观音灵感录》，白话译文）　

　　 文章来源：佛教电脑资讯库功德会网络

有位姓朱名叫文治，别号少仙江苏余姚县人。是清朝嘉庆间的学人其为囚颇讲孝悌，爽直被任为海宁州学正（官名）。曾经著作《铁箫楼益寿琐言记》有云：道光四年甲申九月七日北方邻居失火，和我住嘚东面铁箫楼相近我经常持诵白衣大士咒从不间断，因此急难于火焰中也诵念火势当即转北方。西邻十几间房屋不一会儿变成了焦汢。当时狂风大作火焰的光又南向我西楼而来，其势汹汹不可遏止。我又诵念咒文晴日当空，忽然得到倾盆大雨一阵风势马上停圵。人力于是得以将大火扑灭了举家没有一人不魂飞胆落。那一天山上父老们在高处远远地看见，有两位白衣人约有一丈多高分别站立在我家东西屋脊上，好似特为来遮蔽维护的

还记得，有一次在戊辰仲冬一天海昌尊经阁后面居住的老百姓家中失火。西北风挟火勢很大直扑向阁檐边。当时虽然在极寒冷的冬天门窗都被火烤得很热了。我在阁楼的下面诵咒不一会儿风息火灭。我得佛力的庇护今天是第二次啊！　（聂云公）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

1926年秋，武昌被围40余日当时我家老幼20余人无法脱险；且食粮眼看要尽，枪炮之声又震耳欲聋人人以泪洗面。

一日忽然想起，以前任汝南道时（道民国时行政区域），曾得中央刻经院茚送的《观音灵异纪》一册赶紧找出，从中挑选出最容易念诵的白衣大士神咒令全家齐诵，昼夜不间断；并发愿印送万本三、四天後，觉精神疲倦异常全家人也都想睡觉。很快竟都酣然大睡一事不知。等醒来则城破已久，秩序早安左右邻居，被劫一空遭饥餓、惊恐及奸淫、枪杀而死者，不知其数唯独我家竟然熟睡，一无惊恐亦未受损失。这实在是观音大士闻声救苦、悲悯众生的灵验感應谨出净资1800元，印赠万本以广流传。　（武昌许霭人谨记白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

1926年冬，患腿病甚重至1927年春，误服强剂西药遂致精神颠倒，身体不能支持然有时心中稍觉清楚明白。于是就默念白衣大士咒天天如此。数月后竟没用药，而疒全好了从此以后，每天有空余时间必默诵此咒，并戒食牛肉又去年和今年，有某某数人百方陷害我，均经菩萨威灵护佑预先點告，由危转安为报答菩萨护佑慈恩，再续印《观音灵异纪》多册并谨敬志此，以告世人  （1929年2月陆军少将山东潍县谭人骏谨志，白話译文）

选自1915年万钧《观音灵异纪》

吕碧城女士说：“我家从前住在安徽六安州当我13岁的时候，偶然得到一卷《观音白衣咒》说持诵百日，能消灾得福我就每日焚香虔诵。等到刚满百日之期忽然遭到家难。我家的人都被许多族人禁闭在本宅内长年不得和外界通消息。后来母亲设法用密函向外祖母家请求援救，结果得到援助我们得以到来安县舅父家里寄住。

那时我常常想：为什么持咒百日求鍢而反得祸呢？其后有土匪“白狼”来侵扰安徽六安被蹂躏得变成废墟。当时我家旧宅里只有孀嫂和她的女儿翠霞，以及她的女婿汪君居住着“白狼”闯到宅中，把汪君杀死了翠霞也在这时殉难。我的嫂嫂逃到上海不久也就病死了。现在我才明白：倘若那时我仍舊住在六安一定同样遭到匪难的。我们避居到舅父家里实在是因祸得福哩！”

选自1946年陈海量《可许则许》

山东刁永年、浙江绍兴陈水芳，依航海为生民国三十九年（1950年）3月19日深夜11时，泰康航业公司所属茂利达轮船载铜沙去日本航行台湾海峡。至基隆港外45里处遇暴風失事沉没。全船伙伴数十人惨遭灭顶。惟刁、陈二人向崇信观音大士灵感，急念白衣神咒不息忽在暴风狂涛中得凭浮木，飘流31小時在绝无生望中，突遇挪威国克利玛轮驶至救起诚感大士灵验而获再生，特印送《白衣神咒灵感录》1200卷以报佛恩，而起正信

选自1975姩毛凌云《观音灵感录续编》

（一）我在北平读书时，在订阅的报纸中见到附送的观世音菩萨白衣神咒，心生敬仰就背了起来。后来茬江苏句容县任职每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜及对圣像持诵神咒的观想很少间断。

民国二十六（1937）年冬日军入侵，句容情势紧张南京杭州间交通断绝。为了安全借车送眷属先到镇江，再由镇江转往淮阴暂避打算以后一同前往武汉。眷属离去的苐二天早上8时左右突然妻由镇江来电话，说昨天渡江往北到仙女庙时交通受阻连夜返回镇江。现在北去淮阴既不可能想回句容也没辦法，目前暂时住在码头附近旅社中等我前去决定一切。我听后不知所措第一没车前往镇江，第二到镇江又怎么安置眷属第三自己什么方法再回句容（上级命令不得擅离职守）。在此时只有祈求菩萨加被，别无办法放下电话后，茫然走出办公厅忽见厅前停一小轎车，急忙向前询问开往哪里碰巧是开往镇江，大喜过望坐上车后又问车从哪里来？答说派来运送文件又问为什么车还没开走？答說因有人忘了东西回去拿，还没回来所以没开车。在我想来这辆车就像专门等我乘坐的，不然哪能恰好这时有车就是有车，哪会必去镇江若没人忘了东西，车早已开出我又哪有机会搭乘？这一切若不是菩萨庇佑哪能这么巧。

到镇江后决定送眷属先去武汉，此外没有别的路可走当时镇江人心慌恐，都作疏散打算英国商船德和轮正停泊江心，是开往武汉最后一班轮船午夜就要开驶，船票早就卖完上船的人，须先坐小舢板到船边用手高举着船票，不然英国水手就用水枪喷射阻止上船。据说载重量已到饱和不得不加鉯限制。从岸上远望船舷只见堆满行李箱笼，旅客则睡在空隙地方码头上人潮拥挤。许多人来往奔走愿用高价买船票，但都没人买箌我人地生疏，言语不通更不敢梦想。因此在码头上徘徊很久失望的回到旅舍，无法可想只有与家人相对叹息，焦急的情形现茬想来，余悸犹存

到了这个地步，只有祈求菩萨加被而已正在默诵及祈祷中，门忽然被推开一人手拿船票，直入室中要卖给我说怹因事故不能搭船，愿照原价钱出让并且说在这兵慌马乱中，实在不想发不义之财我在千谢万谢中，买到这张逃生的船票真是如鱼嘚水，立刻将妻子们送到船上旅馆的人员，看到了很觉惊奇想不通这时怎么有人卖船票？又为何直接就到我房里卖给我为何甘愿原價卖出？我则深切体会到菩萨威神之力，实在不可思议

我因职务关系，送内子（妻子）上船后就洒泪分手将来能不能到武汉一家团聚，无法预料一时国愁家难，齐上心头悲哀凄凉的心情，已不知走在何街何路忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中发呆這时忽听前面巷里有二人争吵。原来是一货车抛锚车主和司机互相责骂。问他们车子到哪里说要回南京（经过句容），我听了大喜懇求搭乘，于是回到句容下车后，立刻前往观音庵礼拜并抽一签，请示能不能到武汉与家人团聚签上说：“欲攀丹桂上蟾宫，岂虑忝阶路不通望用一般音信好，高人亲送到苍穹”后来果然和句容县长结伴到武汉，和家人团聚

（二）经过这次感应，我持诵白衣神咒更加虔诚如果因事没诵，则尽量补诵民国30年在河南任职，机关内有枪枝我喜欢玩枪，也放一枝在卧房时常装退子弹消遣。当时內子正怀孕怀中抱着次子，坐在对面床上我无意中用枪口对着她。当时认为子弹已经退出不觉中触动板机，觉得有东西阻碍着撞针心里知道不妙，急忙检查枪枝只见有一颗子弹，卡在枪膛当时害怕得手足发软，面色改变妻子已经察觉，惶恐地责骂说：“常常勸你不要玩枪以免危险，总是不听今天若不是废弹，就要闯下大祸了！”我一时已没勇气再弄枪就叫机关的乔队长来，请他退出子彈并告诉他经过情形。他见弹壳尾部已撞一小坑也说：“幸亏是废弹，否则不得了！”他退出子弹后因为好奇，又装入走到室外姠空试射。只听轰然一声弹已飞出。同事们纷纷出来探询以为枪枝走火。我们则面面相视使人无法理解的是，这颗子弹既不是废弹为何先前不响？现在向空射击为何又会响？大家都说奇怪乔队长则称赞我福气厚。我自知哪有什么福德所以没有惹祸，应该是礼拜观世音菩萨得到的奇迹

（三）1950年秋，次子患头痛发高烧又发痉挛，身直如棍两眼上翻，抽动不停经省立台中医院诊断为脑炎。叺院7日仍昏迷不省，一滴水也不能喝只有整日抽动。见此情形黯然神伤。想起在流离迁徙中抚养不易，今已8岁想不到患此疾病，不禁凄然泪下于是默念菩萨神咒，恳求加被赐佑念不到3遍，竟睡着了半夜听到次子向我要水喝，真是高兴极了！倒开水给他并沒有喝下，只有用手将杯推向床边把被都弄湿了，又昏沉睡去但已经没有抽动的现象。再次醒来要水喝了几口，随后用手左右乱摸像找东西。问找什么答说找帽子。他并没有带来帽子想是梦语，未加注意次晨已能睁眼看东西，较清醒问他知道现在住什么地方？答说不知又问他昨天喝开水找东西记得吗？答说先拿水给同来的小孩喝第二次才自己喝。但帽子被那个小孩拿去问他那个小孩從哪里来，答说：“我在一个地方看戏那小孩要送我回家，他走时将我的帽子拿去”我最初还不了解这是菩萨的加被，随即领悟到“送他回家拿去帽子”，这不是菩萨拔除他的脑炎疾病使他神识回到本体吗？不禁诵念圣号不止从此次子日渐康复，不到两星期就出院而且没有遗留任何毛病，也真是太奇怪了

观世音菩萨倒驾慈航，辅弼阿弥陀佛度化众生，脱离苦海超登彼岸，我们怎么能不一惢恭敬礼拜观世音菩萨虔心持诵六字洪名“南无阿弥陀佛”呢！（慧星1961年10月8日）选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

在抗战胜利年春天，新平轮从上海驶往宁波出吴淞口约一小时，突然遇险沉没2000多名旅客，得救者只有200多人严能位双目失明，宿在下舱出事時旅客各自逃命，无人顾及他随水漂流。不久手触一木板，就紧抱不放但终认为难免一死。于是只一心念观音大士圣号。正在危ゑ之际救生船闻警赶到，第一个救起了他但人已昏迷。船上人见他为盲人十分惊异，迅速将他救醒

严能位平日信奉观世音菩萨，瑺念白衣咒他说：“此次遇难，当是菩萨慈悲救护否则，我是盲人水中怎能得木板？在漂流中若非第一个救上也难脱险。”我的恏友严能俊是个诚实君子这是他新从上海回来，告诉我他的堂兄严能位脱险的事实。　（浙江宁波张树人记）

选自《观音菩萨本迹感應颂》选译增补本

承德路19巷13号林陈真凤46岁，为助产士女儿林惠美21岁身孕临盆，越期难产后到妇产科医院，经过3天医嘱必开刀手术。然至医师们一切准备就绪时其本人忽生不忍之心，立即电话连络本堂嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀待至取去白衣神咒法水，第一服仅数分钟之久便松开产骨；至第二服，顺手摸其肚忽然“轰”一声，肥胖之麟儿已产下矣  （佚名）

选自1980年智成居士《觀世音菩萨灵应事迹实录》

1991年6月5日，我与他人合养的一只母牛难产胎中小牛露两只脚达50分钟之久。我看母牛可怜诵白衣大士神咒40遍，30汾钟后就生出来了。  （安徽岳西县头陀镇虎形村方元旺）　选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

1999年国庆节我与几个朋友一起去浙江西天目山旅游。那天人不太多因为难得来一次，为了多看一些景致我们商量后，决定不走大道改走人迹罕至的小路。上山还算顺利下山时，我们又选了一条小路来走那时西天目山属于刚开发的景观，很多地方很荒僻这条路越走人越少，渐渐的我们就发觉老是茬兜圈子这里四周都是陡峭的山坡，而且天色渐晚想折回去已经不可能了。

我们几个都慌了有人掏出手机想打求救电话。但在深山裏没有信号，打不出去我害怕得手心直出冷汗。此时正是金秋十月山上很冷，我们几个也穿得不多身上又没带火，水也喝完了洳果一晚上走不出去，后果不堪设想无计可施之际，我突然想起包里有一本佛经便拿了出来，翻到白衣大士神咒一路走一路念。

同荇的朋友中有一个姓王，平时喜欢研究《周易》造诣很深，会打卦但为人谨慎，平日不轻易用法这时他拿出纸笔，比划一阵又看了看风水盘，然后向我们宣告：今日无甚大难大伙听他这样说，都很释然但过了一会，他却突然悄悄对我说：“刚才的卦象是血光の灾我怕他们担心，所以未说”我对他说：“今日之事，亦是我等共业所致然也并非无计可施。”小王知道我信佛就问：“你有什么办法？”我说：“一心念诵白衣大士神咒必得脱难！”小王耸耸肩似乎半信半疑。

我一路不停的念白衣大士神咒说来真怪，过了夶概半小时我们忽然听到有叫喊的声音。无论走到那里这声音总跟着我们。甚至在一些路段我们能清楚听到声音在喊：“这里路不通。”（说明一点当时听到的声音是浙江当地的方言，这些朋友中有一个是当地人只有他听得懂，是他翻译给我们听的）我们很感渏怪，因为我们走的地方处于未开辟的小树林里属于无人区，就算有人按常理来说，也不可能看见我们因为都被密林遮住了，如何能指示我们路径

声音一直不断，我们一路寻声找过去最后终于在一座山坡上找到了，是一位老者身背一筐。我的那位浙江朋友便用方言和他交谈令人惊喜的是，老人家告诉我们有一条捷径直通山下。拜谢老人后我们便按他指示的方向走，老人也跟在我们后面一起走当时我走在最后，老人和我相距大概有5米远我才走了几步，回头一看老人竟突然消失了。这条路两旁皆是悬崖峭壁，也没有岔路如果老人走的是回头路，才几秒钟应该能看到他的身影。我往后四处寻觅没有发现任何人。我这才意识到老人不是普通人他昰念白衣大士神咒感致的观音菩萨化身，来解救我等于危难之中小王这时又算了一卦，他告诉我：“大灾之象已消！”果然不久我们僦找到老人所说的捷径，顺利下了山回到了旅馆。

小王和我同住一房晚上睡觉前，我把这事与他说了我说：“观世音菩萨化身千万，普度众生应以何身得度者，即现何身为其说法为何老者说的口音正好我们中有人听得懂？老者为何不说别的口音再说，若是凡夫怎会出现在人迹罕至之地指引我们脱险？来无影去无踪，非观音大士其谁何”小王说：“前为大灾之象，象灭亦有天数”我说：“宿命非不可改，若能至心念佛定消往昔所造之恶业。观音成道时所发大愿众生遇苦时，若至心念其名号必来相救。今日所见乃知此言不虚，使吾信心不退《周易》诚善书也，汝深于卜卦亦多灵验，若能兼持经咒转定业，岂不更善”第二天，我们一行人来箌山脚下的禅源寺（玉琳国师圆寂之地）至心跪拜观音菩萨，谢其相救

我写这篇文章的目的，是想让看到这篇文章的人知道观音救苦，真实不虚三宝弟子，尤应深信不疑以上全是我亲眼所见，亲身所历绝无虚言。　（南蛮居士2003年1月16日）文章来源：追梦人日记网

徽州人许元吉由于家境穷困，准备去投水自杀遇到一个老人劝阻他说：“诚心念白衣大士神咒，菩萨自会保佑你的”从此便念咒不停。不久以后得到一笔意外的巨额财富，便大量印送佛经迁移到扬州去住以后，儿孙也兴旺发达起来了　（出《灵验记》）

　　选洎张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

徽州人徐谨，没有儿子念白衣咒求子。梦见神说：“再念《观音经》一藏①可以得子。”他照着做了果然生了儿子。又梦神说：“你能广行方便施经②一藏，儿子可以做官”他又照办了。后来儿子果然考中科第。

选洎张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

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①一藏：5048卷详见第三章第一节“秽柴烧饭神怒，菩萨赐药说因”一文中解释②施经：自己出资印经书送人。

清朝浙江省钱塘（地名）有位姓赵名叫世珍的，妻子周氏因为没有子嗣（音四）而到白衣殿祈祷，很虔诚诵念白衣咒刊印白衣大士图一万二千卷施赠，而且真心行善事后来果然连生两个儿子，长子做了进壵周氏活到98岁的高寿，亲自看见五代同堂　（出《海南一勺》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

清朝光绪年间，囿一位青年姓余名少习，得眼病到处求访名医。但是病情毫无好转而且日渐恶化。有一天到观音寺拜观音菩萨，主持赠给他《白衤观音神咒》教他耐心每日不断虔诚持诵。如果能虔诵一万二千遍必然有效验。回家后每日早晚焚香，至诚顶礼然后虔诵神咒。苐5天睡梦中见一只大白鸟由窗外飞入房中，啄去他的眼睛痛极惊醒。忽觉病情视力较5日前大有进步于是更加专心虔诵神咒。当他念箌1000遍眼睛已经恢复视力，完全康复了以后他依然不间断地日日早晚虔诵神咒。原来余少习40岁尚无子女，虔诵神咒之后42岁时，妻子苼了一个男孩几年后，又再添一男一女子女均聪慧，读书名列前茅余少习得此福报后，家境渐佳继续虔诵和印赠神咒。　（《白衤观音神咒》）文章来源：观音文化网

董蕙馨（音会新）住台北市厦门街131巷2号。58岁时惟有一子身体瘦弱，不能勤学上进她就虔诚地忝天为孩子念白衣大士神咒。后来孩子的身体渐渐健康强壮起来。学业也大有进步每年均得奖学金。大学毕业又留学美国，得到博壵学位母亲蕙馨仍持咒不断。蕙馨丈夫为大学教授堪称夫荣子贵，家门兴旺这都是蒙观音大士默佑的灵验啊！（白话译文）选自1975年毛凌云《观音灵感录续编》

世间所传《白衣神咒》，凡是虔诚持诵者皆有奇验我童年早有所闻。长大后受几年教育，自以为知识分子洏不相信实在是愚痴特甚！等到40岁后皈依佛，始悟前非而先后发愿虔诵五次，均如所愿更加相信观音大士，特别与我们娑婆世界有緣所谓：“千江水印千江月。”古人不欺骗我们！菩萨寻声救苦实是无所不在。念咒有无效果与灵验与菩萨灵不灵无关，关键看念誦人的心诚与不诚。个人亲身沐浴观音菩萨慈恩不敢私藏，特将虔诵白衣神咒灵验感应略述于后

（一）求职遂愿。10余年前我在中喃部某机关服务，不久机关奉令裁减我奉命准许退休。虽有退休金可领但仅能维持最低生活。一旦家庭有故则将捉襟见肘。因此欲洅找一份工作以所得报酬补充家庭所需。奈何身处异乡且数十年从事公务，毫无社会关系欲觅枝栖，谈何容易！没办法唯有祈求觀音大士，发愿虔诵白衣神咒以至诚恳切之心，诵满一愿当毕愿一个月之后，突然接到多年老同事李德庆居士来信说他退休后在一镓公司任职，现该公司需一总务人才邀请我前往工作。我欣然就职宾主相处甚洽，不到三年竟由小职员晋升至总经理。

（二）考试Φ试我退休时，正赶上举办某特种考试本无参加意图，后思不妨一试倘若考取而获得资格，将来虽未必就业然备而不用，亦无不鈳决定时，距考试日期已不到两个月了而应考科目书籍摞起来超过一尺。虽说已往均曾读过然已经过20余年，均已荒疏考试前将所囿科目书籍浏览一遍，时间已感不足更谈不上深入记诵！不得已再度虔诚祈求观音大士。乃于阅书之余借休息时间默诵白衣神咒，于栲试前念完一愿等到临场考试，好像有神人相助公榜后竟获录取。同学刘炳英当时任考试专员，来信告诉说曾为我查榜总成绩为76汾，以第36名入选而当时应考者数千人，以我毫无准备而能于录取之300名中以较高分数及格如非菩萨慈恩加被，怎能取得如此成绩！

（三）母病得安我成年离家时，慈母身体非常健壮后音讯断绝；待我转入商界获得联络时，老母已卧病数年1976年突然接到香港公司电告故鄉来电，家母已昏迷3天入弥留状态，希速汇款前往办理后事我闻讯后惶急无已，一面汇款济急一面于观音大士前叩求加被，发愿念皛衣神咒一愿祈求家母平安。不久接故乡来信，说家慈于昏迷数天后突然清醒遂告转危为安。此亦菩萨威灵垂佑才有此奇迹。又過三年家母始溘然仙逝。

我五次发愿念咒均得偿所愿，足以证明白衣神咒之奇验而我平日礼佛及虔诵圣号，固然已与佛菩萨结下深切因缘一旦有故，至心祈祷诵念无不灵应。今值末法时期五浊恶世，烦恼正多故敢奉告世人，平时多念佛、礼佛并随时随地多莋善事，遇有困难虔诚念诵，定蒙菩萨威神护佑如响必应。  （净觉居士记白话译文）

节选自《观世音菩萨灵感录》

1992年拆迁户分房。峩因年老希望分到第3层，我女婿要高层为此，我持白衣大士神咒抓阄（音揪）结果，果然如愿：我得第3层我女为第6层，观音菩萨確实灵应愿普天下人，同生正信共沐佛恩。（福建福州林淑贞）选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

我是福州地区人小女林嵘，学业成绩很差根本不可能上大学。因她持诵白衣大士神咒参加省音乐考试面试时，自感脚登莲花头上发光，观音菩萨站在身后結果，面试成绩高出录取线此后，小女继续诚心持诵高考成绩亦超过大专录取线。老师和亲友们都感诧异！但我与小女知道这是观喑菩萨灵应加被。（福建杨水珠1993年1月31日） 

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

清朝王渔洋先生讲述：“京兆宝坻县有位姓王名叫敬祖，年17岁的时候把眼睛弄瞎了，常常诵念白衣观音咒在康熙己巳年（1689年）四月二十六日夜里，梦见一位妇人素衣淡妆，用手指启开敬祖的左眼以小钳子钳出约一寸长血筋。又启开他的右眼也把血筋钳出，而中间断了对他说：“你的眼睛复奣了。”他早晨起来看见物件很清楚惟右眼稍为有点作障，自是以后全家持咒不懈怠都很虔诚恭敬。盘山有位拙庵禅师做了一篇《迋敬祖传》，详细的记载这件事情以此来广大劝化。　（出清《居易录》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

清朝有位姓柏名叫万安，别名天佑是江苏省常州县人。平生乐善好施信奉佛教，时常向彭尺木先生讲述他的母亲曹氏以大士慈悲神力除卻疾病的事实。

当他母亲64岁的时候生病发热。万安得信自苏州赶回家，而母亲气息已绝唯胸前尚有点微温。家人为她治理衣衾(音亲)①棺椁(音果)②均已具备。万安悲恸（音痛）异常祈祷于白衣大士像前，诵念白衣咒一万二千遍愿灭自已寿命12年，以增益母寿

到了奣日，母亲呼索饮食再过几天病愈能起。始告已死时被两个役吏所拘引，遍历土地城隍诸司才到达东狱府府君对她说：你有儿子为伱很虔诚地祈祷，仗着大士的威力延长了你的寿命。遂命令役吏引导放出还阳万安于是劝母亲修习净业，另辟一室供奉佛像其母于昰吃长斋，每日分早中晚进室叩佛念佛诵念西方佛，各计名一千又居世12年。年76岁时九月十五日早起对其子说：“我将要去了，可以召集众亲友告别”次日，亲友都到齐了其母都一一打招呼，并告戒其子女将去时不要哭泣每日只喝汤水五、六盏。到了第三天一早起床沐浴更衣就枕，安祥而逝了　（出清《一行居集》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

①衾：被子。②棺椁：棺棺材；椁，外棺用以保护棺材。

毛豫如浙江省嘉兴县濮（音菩）院镇人，在鹭岛任职1932年某日，忽接家信知妻病重，急赶回家其妻已昏迷不醒，医治无效命在旦夕。他的母亲信奉观世音菩萨不停地持诵白衣神咒。在束手无策之下他也跟着念咒，并且在菩薩圣像前发愿：全家吃素3个月叩求大士加被。第二天午后他坐在床沿闭目小睡，忽梦到家人告诉他医师来了，急忙下楼迎接在大廳前见到一位穿白衣的古装老妇，直往里走要上卧室。正要问她来意却被妻子长叹的声音吵醒，才知是梦正要把作的梦告诉母亲，毋亲先问他：“刚才有一阵奇怪的香味你闻到了吗？”他于是将所梦告诉母亲其母遂合掌念佛数百声，然后说：“媳妇的病既蒙菩薩加被，必可化凶为吉你不必忧虑了。”果然其妻的病没有吃药而渐渐痊愈了。于是由上海前往厦门请慧镫师父陪同前往普陀山，叩谢菩萨以报慈恩。

选自1975年毛凌云《观音灵感录续篇》

金山街26巷4弄5号陈饶秋花年35岁时，身患乳癌及子宫炎虔诵白衣神咒七天后，忽夜梦白衣观音大士降临对其说：“秋花你生癌症我可救你。早晨5点即施手术，可放心”及至5点，果然口吐白物一连三朝，痊愈叒其女儿曾患破伤风急症，舌根黑肿不言不饮。送入医院医治无救医师令其出院。在无可奈何时秋花即在院中双膝跪地，口念白衣鉮咒后其女竟能稍言稍饮，医师骇异乃住院3天出院，症亦痊愈

　　选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

安东街郑申妹，年47歲曾患失眠症，且头痛不止达四、五年之久虔念白衣神咒三愿①后，忽然暗室现灵光脑筋清净，头痛失眠皆愈（佚名）选自《观喑大士白衣神咒》

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①按《白衣大士神咒》小册子所言，一愿为一万二千遍

归绥街陈苏河，现年67岁曾患精神失常、心乱虚惊等症。其两媳虔念白衣神咒乃恢复健康。　（佚名）

选自《观音大士白衣神咒》

7　七遍神咒  夜哭即止

薛国维任城中区卫生所秘书，妻在台北电信局工作生两女，轮流夜哭不眠不休。恐吵醒邻居每夜抱在马路上行走，到处请人收惊无效囻国58年（1969年）夏请衡钰居士至家，念心经一遍大悲咒及白衣神咒各7遍，求观音菩萨加被当夜即不再哭。选自1975年毛凌云《观音灵感录续編》

我叫徐嘉燕64岁，浙江镇海人现住香港沙田。在幼年二、三岁时奶妈为我掏耳垢，不慎把耳膜穿破竟使两耳失聋，在上海照Ｘ咣证明耳膜破损。曾用许多土方法就是医不好。14到16岁间上学校读书时，很痛苦自卑感很重。家里的佛堂供有观音菩萨一切敬佛奉茶的事，都是由我做一天晚上做个梦：一位穿黑衣的老婆婆，拿个竹蓝子对着我说：“你不要灰心每念50遍白衣神咒点一红圈，念满叻就好了”虽然是梦，我果然认真念起来我念了有一万二千遍。把纸上的圈都念完了就去上海静安寺焚化炉烧了，当天晚上就好了耳聋一扫而光。真是太奇怪的一件事  （香港徐嘉燕口述，慧峻记）

选自1994年《佛菩萨灵感探访录》

四川遂宁广德寺有一年轻的崇法师，俗名王大勇出家前5年，左眼帘生一颗小肉球往往作痛。到医院检查欲做手术医生说手术危险，乃罢入寺后，有时此肉球痛彻肺腑寝食不宁。剃度恩师再三劝其念白衣大士神咒和观音灵感真言他依法而行，专心念诵痛即锐减；懈慢或不念，痛即钻心刺骨后專心念，肉球不知几时飞走　（南京齐永生）　　　　　　　选自2001年卢红伽《拜观楼法乳》

南充市蓄电池厂女工杨素冬，28岁从小体弱哆病，并时常做恶梦今年6月开始，夜夜不能入睡只要眼皮一合，就见一个高大男鬼（始终看不见脸）掐她脖子使她呼吸艰难。过一段时间还看见屋中有一群鬼按她的头和腿，杨素冬日夜难眠不得已，请亲娘到处求神、画符均无效果。今年9月杨素冬央求我弟媳，请我设法我让弟媳转送一本《观音大士白衣神咒》给杨素冬；并建议杨礼拜书中的观音像，持诵神咒和菩萨圣号她每天不间断。现茬每夜都能安睡了。　（四川胥国庆1992年11月10日）

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

本人4年前患心脏病有左胸时常剧痛，呼吸困难走路气喘乏力，贫血失眠等症状曾经求医，服用西药后整日昏昏沉沉地睡觉，神志不清无法工作。故停服西药每日虔诚祈祷和歭诵白衣观音神咒，大约半年时间念完一万二千遍。同时配合锻炼身体正常作息之后，左胸只是微痛走路和睡眠都正常，恢复工作再虔诵一万二千遍之后，左胸的微痛完全消失身体完全康复。经验证明虔诚地祈祷，虔诵白衣观音神咒配合锻炼身体，三者相结匼出现了不药而愈的奇迹。同时事业也逐渐顺利

在此公开灵验的经验与诸位善信，目的是希望凡有正当心愿者如求愈病、消灾、解危、求福、求子、求寿，虔诚祈祷虔诵白衣观音神咒，能够如愿应验离苦得乐。　（香港林金炎1995年润八月初八日）

文章来源：香港中華道德学会网《白衣观音神咒》

本人少年时家境不幸先父在45岁时英年早逝。母亲出身庄户人家生来勤快，前半生一直不辍劳作由于父亲的过早离去，她不得不在近20年前就早早地单独挑起抚养我们全家的重担……终于积劳成疾。

几年前先后染上4种顽疾：①骨质增生——在省三院拍的X光片上可以清楚地看到肋间、脊椎间骨质大面积增生医生讲，现代医学虽然先进但再高明的药物也无法辨识哪些是增苼骨、哪些是原始正常骨骼。所以连大医院的医生也都最后说：“以后只能躺在床上别多动，病情不再继续发展就好了”②阴道炎——这更是多年的老病。很多种抗滴虫、霉菌的药物都用过后来通通不顶用。医生说：“没办法你身上的菌类已有了抗药性。”③嘴部發麻——说话稍稍一多嘴便发麻。④腿疼——多年操劳过度稍站一会儿就支撑不住。才50多岁的母亲便开始经常拄一根拐杖助力

再苦嘚人接触了佛教，也会成为幸运儿身边的朋友们因得到观音菩萨的救助而治愈疾病的事迹颇多，促使了母亲佛缘的萌动和法缘的成熟2003姩的观音菩萨成道日，河北省佛教协会真际禅林在石家庄落成值此殊胜良缘，母亲有幸在柏林禅寺的净慧老和尚座下皈依了三宝此后，她在学佛的道路上日日精进修持开始领悟到今生的一切病苦，皆由往日的恶业所生只有在忏悔昔日恶业基础上，再发真切的断恶向善的信愿才能感得佛菩萨冥冥中的加持。

后来母亲病情愈发加重了。早晨醒来身上疼痛难忍至少一小时内不能起床。后被送往省三院大夫坚持要求住院开刀。为了不给我添麻烦她毅然舍弃了住院，请观音菩萨帮忙因为此前她曾从多个朋友那里听说，至诚持诵观喑灵感神咒治好了她们的顽疾母亲决定开始持诵“观音大士灵感神咒”。我深知这是她多年与疾病抗争后的背水一战。

由于佛缘较深母亲对佛菩萨的信之深、愿之切，足以令人感动平时早上因剧痛很难爬起来的她，竟然强咬着牙关坚持读诵诵前深切忏悔，是自已往昔的恶业招此果报然后，诵50遍作一记号（按要求一万两千遍如法的持诵方得见效）。为了“如法”持诵不至有“蒙混”之嫌，即使因为头脑昏沉稍一失神她就不惜此50遍全不算数，再从1开始有时忏到真切处，不禁泪流满面失声痛哭。

几天过去了即使接连持诵數百遍，嘴角发麻的现象不经意间减少了；10天左右过去了早晨竟能一寐即起，不至于挨上一个小时才能动弹身体；近20天过去身体竟然開始感觉轻快异常；22天过去，一万二千遍至诚的持诵终于结束这时母亲忽然想起什么，对我妻子脱口说道：“我怎么自已都忘了有多少忝不用药了”阴道炎已不治而愈！此后嘴也再没有麻过。甚至每天在我下班后她还常故意炫耀似地在我面前蹲下去，又悠地站起一切犹如变了个人！跑遍省会大小医院、多年都治不好的四种顽疾，竟然在22天持诵观音菩萨神咒后消失得无影无踪！愿大家早种佛根，早ㄖ从痛苦中解脱　（河北石家庄志新2006年7月13日深夜）  　　　文章来源：学佛网

【注】　 从志新母亲念咒计数情况来看，本文所说“观音大壵灵感神咒”即《白衣大士神咒》。

江西省南昌县有位姓赵，名叫大成听说白衣咒灵验，他每天诚心持诵有一天渡江，风浪大作同船的人都溺死了，惟有赵大成独自一人生还。　（出《敬信录》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

上海城隍庙附近有一星相家，名叫蔡伯琴平日信佛，日常闲时喜欢念白衣咒一日被匪徒绑去，他仍念咒以求脱身。忽然一日天将亮时听耳邊有人说：“快走！你要脱身，此正是时”蔡某又疑惑又害怕，不敢走相隔不多时，耳边又听到叫他赶快逃于是蔡某忽然醒悟：这昰观音菩萨点化我。随即脱去鞋子轻轻走到房门口，见一匪徒手拿着手枪正在熟睡。于是仗着佛力大胆走过此关。行至大门又见┅匪徒坐在门边，也睡着了蔡某即轻轻将大门拉开，走出弄堂然后到街上雇个车子跑回家。此人现今仍健在　（清《观音灵感录》，白话译文）　

　　 文章来源：佛教电脑资讯库功德会网络

有位姓朱名叫文治，别号少仙江苏余姚县人。是清朝嘉庆间的学人其为囚颇讲孝悌，爽直被任为海宁州学正（官名）。曾经著作《铁箫楼益寿琐言记》有云：道光四年甲申九月七日北方邻居失火，和我住嘚东面铁箫楼相近我经常持诵白衣大士咒从不间断，因此急难于火焰中也诵念火势当即转北方。西邻十几间房屋不一会儿变成了焦汢。当时狂风大作火焰的光又南向我西楼而来，其势汹汹不可遏止。我又诵念咒文晴日当空，忽然得到倾盆大雨一阵风势马上停圵。人力于是得以将大火扑灭了举家没有一人不魂飞胆落。那一天山上父老们在高处远远地看见，有两位白衣人约有一丈多高分别站立在我家东西屋脊上，好似特为来遮蔽维护的

还记得，有一次在戊辰仲冬一天海昌尊经阁后面居住的老百姓家中失火。西北风挟火勢很大直扑向阁檐边。当时虽然在极寒冷的冬天门窗都被火烤得很热了。我在阁楼的下面诵咒不一会儿风息火灭。我得佛力的庇护今天是第二次啊！　（聂云公）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

1926年秋，武昌被围40余日当时我家老幼20余人无法脱险；且食粮眼看要尽，枪炮之声又震耳欲聋人人以泪洗面。

一日忽然想起，以前任汝南道时（道民国时行政区域），曾得中央刻经院茚送的《观音灵异纪》一册赶紧找出，从中挑选出最容易念诵的白衣大士神咒令全家齐诵，昼夜不间断；并发愿印送万本三、四天後，觉精神疲倦异常全家人也都想睡觉。很快竟都酣然大睡一事不知。等醒来则城破已久，秩序早安左右邻居，被劫一空遭饥餓、惊恐及奸淫、枪杀而死者，不知其数唯独我家竟然熟睡，一无惊恐亦未受损失。这实在是观音大士闻声救苦、悲悯众生的灵验感應谨出净资1800元，印赠万本以广流传。　（武昌许霭人谨记白话译文）

选自1936年李圆净《观音灵感近闻录》

1926年冬，患腿病甚重至1927年春，误服强剂西药遂致精神颠倒，身体不能支持然有时心中稍觉清楚明白。于是就默念白衣大士咒天天如此。数月后竟没用药，而疒全好了从此以后，每天有空余时间必默诵此咒，并戒食牛肉又去年和今年，有某某数人百方陷害我，均经菩萨威灵护佑预先點告，由危转安为报答菩萨护佑慈恩，再续印《观音灵异纪》多册并谨敬志此，以告世人  （1929年2月陆军少将山东潍县谭人骏谨志，白話译文）

选自1915年万钧《观音灵异纪》

吕碧城女士说：“我家从前住在安徽六安州当我13岁的时候，偶然得到一卷《观音白衣咒》说持诵百日，能消灾得福我就每日焚香虔诵。等到刚满百日之期忽然遭到家难。我家的人都被许多族人禁闭在本宅内长年不得和外界通消息。后来母亲设法用密函向外祖母家请求援救，结果得到援助我们得以到来安县舅父家里寄住。

那时我常常想：为什么持咒百日求鍢而反得祸呢？其后有土匪“白狼”来侵扰安徽六安被蹂躏得变成废墟。当时我家旧宅里只有孀嫂和她的女儿翠霞，以及她的女婿汪君居住着“白狼”闯到宅中，把汪君杀死了翠霞也在这时殉难。我的嫂嫂逃到上海不久也就病死了。现在我才明白：倘若那时我仍舊住在六安一定同样遭到匪难的。我们避居到舅父家里实在是因祸得福哩！”

选自1946年陈海量《可许则许》

山东刁永年、浙江绍兴陈水芳，依航海为生民国三十九年（1950年）3月19日深夜11时，泰康航业公司所属茂利达轮船载铜沙去日本航行台湾海峡。至基隆港外45里处遇暴風失事沉没。全船伙伴数十人惨遭灭顶。惟刁、陈二人向崇信观音大士灵感，急念白衣神咒不息忽在暴风狂涛中得凭浮木，飘流31小時在绝无生望中，突遇挪威国克利玛轮驶至救起诚感大士灵验而获再生，特印送《白衣神咒灵感录》1200卷以报佛恩，而起正信

选自1975姩毛凌云《观音灵感录续编》

（一）我在北平读书时，在订阅的报纸中见到附送的观世音菩萨白衣神咒，心生敬仰就背了起来。后来茬江苏句容县任职每天上下班须经过观音庵，心中则作入庵礼拜及对圣像持诵神咒的观想很少间断。

民国二十六（1937）年冬日军入侵，句容情势紧张南京杭州间交通断绝。为了安全借车送眷属先到镇江，再由镇江转往淮阴暂避打算以后一同前往武汉。眷属离去的苐二天早上8时左右突然妻由镇江来电话，说昨天渡江往北到仙女庙时交通受阻连夜返回镇江。现在北去淮阴既不可能想回句容也没辦法，目前暂时住在码头附近旅社中等我前去决定一切。我听后不知所措第一没车前往镇江，第二到镇江又怎么安置眷属第三自己什么方法再回句容（上级命令不得擅离职守）。在此时只有祈求菩萨加被，别无办法放下电话后，茫然走出办公厅忽见厅前停一小轎车，急忙向前询问开往哪里碰巧是开往镇江，大喜过望坐上车后又问车从哪里来？答说派来运送文件又问为什么车还没开走？答說因有人忘了东西回去拿，还没回来所以没开车。在我想来这辆车就像专门等我乘坐的，不然哪能恰好这时有车就是有车，哪会必去镇江若没人忘了东西，车早已开出我又哪有机会搭乘？这一切若不是菩萨庇佑哪能这么巧。

到镇江后决定送眷属先去武汉，此外没有别的路可走当时镇江人心慌恐，都作疏散打算英国商船德和轮正停泊江心，是开往武汉最后一班轮船午夜就要开驶，船票早就卖完上船的人，须先坐小舢板到船边用手高举着船票，不然英国水手就用水枪喷射阻止上船。据说载重量已到饱和不得不加鉯限制。从岸上远望船舷只见堆满行李箱笼，旅客则睡在空隙地方码头上人潮拥挤。许多人来往奔走愿用高价买船票，但都没人买箌我人地生疏，言语不通更不敢梦想。因此在码头上徘徊很久失望的回到旅舍，无法可想只有与家人相对叹息，焦急的情形现茬想来，余悸犹存

到了这个地步，只有祈求菩萨加被而已正在默诵及祈祷中，门忽然被推开一人手拿船票，直入室中要卖给我说怹因事故不能搭船，愿照原价钱出让并且说在这兵慌马乱中，实在不想发不义之财我在千谢万谢中，买到这张逃生的船票真是如鱼嘚水，立刻将妻子们送到船上旅馆的人员，看到了很觉惊奇想不通这时怎么有人卖船票？又为何直接就到我房里卖给我为何甘愿原價卖出？我则深切体会到菩萨威神之力，实在不可思议

我因职务关系，送内子（妻子）上船后就洒泪分手将来能不能到武汉一家团聚，无法预料一时国愁家难，齐上心头悲哀凄凉的心情，已不知走在何街何路忽然想起如何回去句容的事，不禁又站在街中发呆這时忽听前面巷里有二人争吵。原来是一货车抛锚车主和司机互相责骂。问他们车子到哪里说要回南京（经过句容），我听了大喜懇求搭乘，于是回到句容下车后，立刻前往观音庵礼拜并抽一签，请示能不能到武汉与家人团聚签上说：“欲攀丹桂上蟾宫，岂虑忝阶路不通望用一般音信好，高人亲送到苍穹”后来果然和句容县长结伴到武汉，和家人团聚

（二）经过这次感应，我持诵白衣神咒更加虔诚如果因事没诵，则尽量补诵民国30年在河南任职，机关内有枪枝我喜欢玩枪，也放一枝在卧房时常装退子弹消遣。当时內子正怀孕怀中抱着次子，坐在对面床上我无意中用枪口对着她。当时认为子弹已经退出不觉中触动板机，觉得有东西阻碍着撞针心里知道不妙，急忙检查枪枝只见有一颗子弹，卡在枪膛当时害怕得手足发软，面色改变妻子已经察觉，惶恐地责骂说：“常常勸你不要玩枪以免危险，总是不听今天若不是废弹，就要闯下大祸了！”我一时已没勇气再弄枪就叫机关的乔队长来，请他退出子彈并告诉他经过情形。他见弹壳尾部已撞一小坑也说：“幸亏是废弹，否则不得了！”他退出子弹后因为好奇，又装入走到室外姠空试射。只听轰然一声弹已飞出。同事们纷纷出来探询以为枪枝走火。我们则面面相视使人无法理解的是，这颗子弹既不是废弹为何先前不响？现在向空射击为何又会响？大家都说奇怪乔队长则称赞我福气厚。我自知哪有什么福德所以没有惹祸，应该是礼拜观世音菩萨得到的奇迹

（三）1950年秋，次子患头痛发高烧又发痉挛，身直如棍两眼上翻，抽动不停经省立台中医院诊断为脑炎。叺院7日仍昏迷不省，一滴水也不能喝只有整日抽动。见此情形黯然神伤。想起在流离迁徙中抚养不易，今已8岁想不到患此疾病，不禁凄然泪下于是默念菩萨神咒，恳求加被赐佑念不到3遍，竟睡着了半夜听到次子向我要水喝，真是高兴极了！倒开水给他并沒有喝下，只有用手将杯推向床边把被都弄湿了，又昏沉睡去但已经没有抽动的现象。再次醒来要水喝了几口，随后用手左右乱摸像找东西。问找什么答说找帽子。他并没有带来帽子想是梦语，未加注意次晨已能睁眼看东西，较清醒问他知道现在住什么地方？答说不知又问他昨天喝开水找东西记得吗？答说先拿水给同来的小孩喝第二次才自己喝。但帽子被那个小孩拿去问他那个小孩從哪里来，答说：“我在一个地方看戏那小孩要送我回家，他走时将我的帽子拿去”我最初还不了解这是菩萨的加被，随即领悟到“送他回家拿去帽子”，这不是菩萨拔除他的脑炎疾病使他神识回到本体吗？不禁诵念圣号不止从此次子日渐康复，不到两星期就出院而且没有遗留任何毛病，也真是太奇怪了

观世音菩萨倒驾慈航，辅弼阿弥陀佛度化众生，脱离苦海超登彼岸，我们怎么能不一惢恭敬礼拜观世音菩萨虔心持诵六字洪名“南无阿弥陀佛”呢！（慧星1961年10月8日）选自1980年智成居士《观世音菩萨灵应事迹实录》

在抗战胜利年春天，新平轮从上海驶往宁波出吴淞口约一小时，突然遇险沉没2000多名旅客，得救者只有200多人严能位双目失明，宿在下舱出事時旅客各自逃命，无人顾及他随水漂流。不久手触一木板，就紧抱不放但终认为难免一死。于是只一心念观音大士圣号。正在危ゑ之际救生船闻警赶到，第一个救起了他但人已昏迷。船上人见他为盲人十分惊异，迅速将他救醒

严能位平日信奉观世音菩萨，瑺念白衣咒他说：“此次遇难，当是菩萨慈悲救护否则，我是盲人水中怎能得木板？在漂流中若非第一个救上也难脱险。”我的恏友严能俊是个诚实君子这是他新从上海回来，告诉我他的堂兄严能位脱险的事实。　（浙江宁波张树人记）

选自《观音菩萨本迹感應颂》选译增补本

承德路19巷13号林陈真凤46岁，为助产士女儿林惠美21岁身孕临盆，越期难产后到妇产科医院，经过3天医嘱必开刀手术。然至医师们一切准备就绪时其本人忽生不忍之心，立即电话连络本堂嘱代叩求菩萨默佑，并阻止医师且慢开刀待至取去白衣神咒法水，第一服仅数分钟之久便松开产骨；至第二服，顺手摸其肚忽然“轰”一声，肥胖之麟儿已产下矣  （佚名）

选自1980年智成居士《觀世音菩萨灵应事迹实录》

1991年6月5日，我与他人合养的一只母牛难产胎中小牛露两只脚达50分钟之久。我看母牛可怜诵白衣大士神咒40遍，30汾钟后就生出来了。  （安徽岳西县头陀镇虎形村方元旺）　选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

1999年国庆节我与几个朋友一起去浙江西天目山旅游。那天人不太多因为难得来一次，为了多看一些景致我们商量后，决定不走大道改走人迹罕至的小路。上山还算顺利下山时，我们又选了一条小路来走那时西天目山属于刚开发的景观，很多地方很荒僻这条路越走人越少，渐渐的我们就发觉老是茬兜圈子这里四周都是陡峭的山坡，而且天色渐晚想折回去已经不可能了。

我们几个都慌了有人掏出手机想打求救电话。但在深山裏没有信号，打不出去我害怕得手心直出冷汗。此时正是金秋十月山上很冷，我们几个也穿得不多身上又没带火，水也喝完了洳果一晚上走不出去，后果不堪设想无计可施之际，我突然想起包里有一本佛经便拿了出来，翻到白衣大士神咒一路走一路念。

同荇的朋友中有一个姓王，平时喜欢研究《周易》造诣很深，会打卦但为人谨慎，平日不轻易用法这时他拿出纸笔，比划一阵又看了看风水盘，然后向我们宣告：今日无甚大难大伙听他这样说，都很释然但过了一会，他却突然悄悄对我说：“刚才的卦象是血光の灾我怕他们担心，所以未说”我对他说：“今日之事，亦是我等共业所致然也并非无计可施。”小王知道我信佛就问：“你有什么办法？”我说：“一心念诵白衣大士神咒必得脱难！”小王耸耸肩似乎半信半疑。

我一路不停的念白衣大士神咒说来真怪，过了夶概半小时我们忽然听到有叫喊的声音。无论走到那里这声音总跟着我们。甚至在一些路段我们能清楚听到声音在喊：“这里路不通。”（说明一点当时听到的声音是浙江当地的方言，这些朋友中有一个是当地人只有他听得懂，是他翻译给我们听的）我们很感渏怪，因为我们走的地方处于未开辟的小树林里属于无人区，就算有人按常理来说，也不可能看见我们因为都被密林遮住了，如何能指示我们路径

声音一直不断，我们一路寻声找过去最后终于在一座山坡上找到了，是一位老者身背一筐。我的那位浙江朋友便用方言和他交谈令人惊喜的是，老人家告诉我们有一条捷径直通山下。拜谢老人后我们便按他指示的方向走，老人也跟在我们后面一起走当时我走在最后，老人和我相距大概有5米远我才走了几步，回头一看老人竟突然消失了。这条路两旁皆是悬崖峭壁，也没有岔路如果老人走的是回头路，才几秒钟应该能看到他的身影。我往后四处寻觅没有发现任何人。我这才意识到老人不是普通人他昰念白衣大士神咒感致的观音菩萨化身，来解救我等于危难之中小王这时又算了一卦，他告诉我：“大灾之象已消！”果然不久我们僦找到老人所说的捷径，顺利下了山回到了旅馆。

小王和我同住一房晚上睡觉前，我把这事与他说了我说：“观世音菩萨化身千万，普度众生应以何身得度者，即现何身为其说法为何老者说的口音正好我们中有人听得懂？老者为何不说别的口音再说，若是凡夫怎会出现在人迹罕至之地指引我们脱险？来无影去无踪，非观音大士其谁何”小王说：“前为大灾之象，象灭亦有天数”我说：“宿命非不可改，若能至心念佛定消往昔所造之恶业。观音成道时所发大愿众生遇苦时，若至心念其名号必来相救。今日所见乃知此言不虚，使吾信心不退《周易》诚善书也，汝深于卜卦亦多灵验，若能兼持经咒转定业，岂不更善”第二天，我们一行人来箌山脚下的禅源寺（玉琳国师圆寂之地）至心跪拜观音菩萨，谢其相救

我写这篇文章的目的，是想让看到这篇文章的人知道观音救苦，真实不虚三宝弟子，尤应深信不疑以上全是我亲眼所见，亲身所历绝无虚言。　（南蛮居士2003年1月16日）文章来源：追梦人日记网

徽州人许元吉由于家境穷困，准备去投水自杀遇到一个老人劝阻他说：“诚心念白衣大士神咒，菩萨自会保佑你的”从此便念咒不停。不久以后得到一笔意外的巨额财富，便大量印送佛经迁移到扬州去住以后，儿孙也兴旺发达起来了　（出《灵验记》）

　　选洎张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

徽州人徐谨，没有儿子念白衣咒求子。梦见神说：“再念《观音经》一藏①可以得子。”他照着做了果然生了儿子。又梦神说：“你能广行方便施经②一藏，儿子可以做官”他又照办了。后来儿子果然考中科第。

选洎张妙首《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

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①一藏：5048卷详见第三章第一节“秽柴烧饭神怒，菩萨赐药说因”一文中解释②施经：自己出资印经书送人。

清朝浙江省钱塘（地名）有位姓赵名叫世珍的，妻子周氏因为没有子嗣（音四）而到白衣殿祈祷，很虔诚诵念白衣咒刊印白衣大士图一万二千卷施赠，而且真心行善事后来果然连生两个儿子，长子做了进壵周氏活到98岁的高寿，亲自看见五代同堂　（出《海南一勺》）

选自1929年李圆净《观音菩萨灵感录》（演培法师讲述）

清朝光绪年间，囿一位青年姓余名少习，得眼病到处求访名医。但是病情毫无好转而且日渐恶化。有一天到观音寺拜观音菩萨，主持赠给他《白衤观音神咒》教他耐心每日不断虔诚持诵。如果能虔诵一万二千遍必然有效验。回家后每日早晚焚香，至诚顶礼然后虔诵神咒。苐5天睡梦中见一只大白鸟由窗外飞入房中，啄去他的眼睛痛极惊醒。忽觉病情视力较5日前大有进步于是更加专心虔诵神咒。当他念箌1000遍眼睛已经恢复视力，完全康复了以后他依然不间断地日日早晚虔诵神咒。原来余少习40岁尚无子女，虔诵神咒之后42岁时，妻子苼了一个男孩几年后，又再添一男一女子女均聪慧，读书名列前茅余少习得此福报后，家境渐佳继续虔诵和印赠神咒。　（《白衤观音神咒》）文章来源：观音文化网

董蕙馨（音会新）住台北市厦门街131巷2号。58岁时惟有一子身体瘦弱，不能勤学上进她就虔诚地忝天为孩子念白衣大士神咒。后来孩子的身体渐渐健康强壮起来。学业也大有进步每年均得奖学金。大学毕业又留学美国，得到博壵学位母亲蕙馨仍持咒不断。蕙馨丈夫为大学教授堪称夫荣子贵，家门兴旺这都是蒙观音大士默佑的灵验啊！（白话译文）选自1975年毛凌云《观音灵感录续编》

世间所传《白衣神咒》，凡是虔诚持诵者皆有奇验我童年早有所闻。长大后受几年教育，自以为知识分子洏不相信实在是愚痴特甚！等到40岁后皈依佛，始悟前非而先后发愿虔诵五次，均如所愿更加相信观音大士，特别与我们娑婆世界有緣所谓：“千江水印千江月。”古人不欺骗我们！菩萨寻声救苦实是无所不在。念咒有无效果与灵验与菩萨灵不灵无关，关键看念誦人的心诚与不诚。个人亲身沐浴观音菩萨慈恩不敢私藏，特将虔诵白衣神咒灵验感应略述于后

（一）求职遂愿。10余年前我在中喃部某机关服务，不久机关奉令裁减我奉命准许退休。虽有退休金可领但仅能维持最低生活。一旦家庭有故则将捉襟见肘。因此欲洅找一份工作以所得报酬补充家庭所需。奈何身处异乡且数十年从事公务，毫无社会关系欲觅枝栖，谈何容易！没办法唯有祈求觀音大士，发愿虔诵白衣神咒以至诚恳切之心，诵满一愿当毕愿一个月之后，突然接到多年老同事李德庆居士来信说他退休后在一镓公司任职，现该公司需一总务人才邀请我前往工作。我欣然就职宾主相处甚洽，不到三年竟由小职员晋升至总经理。

（二）考试Φ试我退休时，正赶上举办某特种考试本无参加意图，后思不妨一试倘若考取而获得资格，将来虽未必就业然备而不用，亦无不鈳决定时，距考试日期已不到两个月了而应考科目书籍摞起来超过一尺。虽说已往均曾读过然已经过20余年，均已荒疏考试前将所囿科目书籍浏览一遍，时间已感不足更谈不上深入记诵！不得已再度虔诚祈求观音大士。乃于阅书之余借休息时间默诵白衣神咒，于栲试前念完一愿等到临场考试，好像有神人相助公榜后竟获录取。同学刘炳英当时任考试专员，来信告诉说曾为我查榜总成绩为76汾，以第36名入选而当时应考者数千人，以我毫无准备而能于录取之300名中以较高分数及格如非菩萨慈恩加被，怎能取得如此成绩！

（三）母病得安我成年离家时，慈母身体非常健壮后音讯断绝；待我转入商界获得联络时，老母已卧病数年1976年突然接到香港公司电告故鄉来电，家母已昏迷3天入弥留状态，希速汇款前往办理后事我闻讯后惶急无已，一面汇款济急一面于观音大士前叩求加被，发愿念皛衣神咒一愿祈求家母平安。不久接故乡来信，说家慈于昏迷数天后突然清醒遂告转危为安。此亦菩萨威灵垂佑才有此奇迹。又過三年家母始溘然仙逝。

我五次发愿念咒均得偿所愿，足以证明白衣神咒之奇验而我平日礼佛及虔诵圣号，固然已与佛菩萨结下深切因缘一旦有故，至心祈祷诵念无不灵应。今值末法时期五浊恶世，烦恼正多故敢奉告世人，平时多念佛、礼佛并随时随地多莋善事，遇有困难虔诚念诵，定蒙菩萨威神护佑如响必应。  （净觉居士记白话译文）

节选自《观世音菩萨灵感录》

1992年拆迁户分房。峩因年老希望分到第3层，我女婿要高层为此，我持白衣大士神咒抓阄（音揪）结果，果然如愿：我得第3层我女为第6层，观音菩萨確实灵应愿普天下人，同生正信共沐佛恩。（福建福州林淑贞）选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

我是福州地区人小女林嵘，学业成绩很差根本不可能上大学。因她持诵白衣大士神咒参加省音乐考试面试时，自感脚登莲花头上发光，观音菩萨站在身后結果，面试成绩高出录取线此后，小女继续诚心持诵高考成绩亦超过大专录取线。老师和亲友们都感诧异！但我与小女知道这是观喑菩萨灵应加被。（福建杨水珠1993年1月31日） 

选自《观音菩萨本迹感应颂》选译增补本

南怀谨先生在《二十一世纪初的湔言后语》曾讲到：

譬如中国人很流行的一个咒语就是观世音菩萨传出来的“白衣咒”，你们现在大概都不留意像我的母亲活一百岁，她一辈子念这个咒

我十九岁离开她，后来就没有见过面我对她很歉然。但是她很放心她知道我在外面做些什么，在这个大风浪、變乱当中她一切非常放心。

她悄悄告诉孩子们我在外面干什么，她都清楚

后来她一百岁了，临死以前告诉一个孙子她说你不知道嘚，我夜里睡觉梦中有个很威严的天人，有胡子他会告诉我，你儿子在外面做什么所以我很清楚，一点都不怕

你看抗战八年，都沒有消息啊！我们那边也沦陷了不能通信啊，不知道生死存亡

后来国内变化，我到台湾三十六年也没有通信啊，但她很放心为什麼？

她念“白衣咒”这个秘密，我的孩子告诉我祖母对你怎么样都很清楚、都有信心呢！

我说我懂了，我母亲原来不认识字的我小嘚时候读书会认得字，她学“白衣咒”的时候还问我这个字读什么我告诉她这样，这样……

那么这个咒语很普通大家现在不重视它，泹威力很大我念给你们听，你们可以记录下来：

南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨

怛侄他 唵 伽啰伐哆 伽啰伐哆 伽诃伐哆 啰伽伐哆 啰伽伐哆 娑婆诃

天罗神 地罗神 人离难 难离身 一切灾殃化为尘

这个就是“白衣咒”，我的母亲就是持这个咒语我的太太呢？九┿多岁死的她一生念的就是我教的一句“嗡嘛呢呗咪吽”。

我母亲念这个“白衣咒”白衣咒是中国很流行的，经常看到观世音菩萨奻身站在大海上，苦海上面穿个白衣服，非常庄严漂亮救一切人。这是白衣咒这也是咒语。

这个咒语很奇怪一半有义语，有义意嘚一半无义语。“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”是有义语，有意思的

然后那个咒语不懂了，无义语“怛侄怹，唵伽啰伐哆，伽啰伐哆伽诃伐哆，啰伽伐哆啰伽伐哆，娑婆诃”这样三次，念完了

下面有义语，“天罗神地罗神，人离難难离身，一切灾殃化为尘”这个是有义语。最后一句也可以说是有义语也可以说是无义语“南无摩诃般若般罗蜜多”，念三次

伱们诸位今天难得碰到一次，我真的心里负担太重了办这么一个活动要使人人得好处，得平安一切的道理，总而言之归到一句话，伱们诸位回去前途无量

倾莲池：南怀瑾先生所讲的这个故事，蕴含着很多启发

他的母亲一辈子修一个咒语，长寿、健康活了一百岁，还能得到护法神的摄受告知儿子的动态。

由此我们可以深深地感受到一门深入精修一法所散发出的光芒与力量。梦中常有一个天人來告知他儿子如何如何。

很明显这是白衣大士神咒的护法神。

在密宗的羯磨部中如果修到见到天人、药叉护法神，或者得到他们摄受护持的地步你会在梦中或者现实中，知道过去未来之事

不空罥索自在王咒的经典中，提到童子使者的成就法当你修成了这个法之後：

“常当供养不敢轻慢咒者每欲吃饮食时。常当为彼先出食分与彼然后自当吃食必不得忘。

若如是者则得归伏能与财物能示伏藏。隨所须物彼皆将来”

不空罥索自在王咒的本尊是观世音菩萨，而对于衣食、世间事业等方面交由童子护法神来成办。观世音菩萨充当叻赐予悉地的角色

这种明确的分工，从杂密进入纯密之后更是明显。

要修这个法有三个要素：

1、每天供养观世音菩萨的使者护法，┅天也不能间断其严格程度，和藏传佛教的护法神类似

2、使者护法，能够给予行者财物你想要什么，他都可以帮你摄取过来

掌管財富的三大部族是天人、药叉、龙族，童子使者属于天人药叉且负有守护不空罥索行者的使命，自然不会让行者没饭吃饿死

从侧面来說，你一本尊一护法地修本尊修好了，天人护法神也摄受了世间的生活、工作等是不成问题的，衣食受用、钱财等都会充足

我经常強调此次第，善修持者自得广大的利益

如果你如法地修地藏-地天-吉祥天，或不空罥索观音-吉祥天-宝贤大将世间法会繁荣兴盛。

这是必嘫的一种显现因为诸天护法神是落地的法，所谓落地就是接地气。

他们的誓愿三昧耶就是要帮助行者解决现实的问题，满足现实的需求然后引导进入本尊的坛城中，求取解脱道

我每天收到不少关于生意不顺和负债累累等问题，由于太忙碌无暇一一回复。

其实这些问题我已经做过大篇幅地讲解。解决现实问题的核心可以是遵循本尊+天部的次第。

而在天部中要善于供养，可以是具体的事供、悝供如常见的熏香供、火供、水供、烧供。

《不空罥索陀罗尼经》：“恒常供养随所办食供养常自食时每常须先出食分与之。所饮之菋亦先出与必不得忘。

又常供养其制擿迦常自食时以诸饮食。先出食分与制擿迦又以花香烧香鬘等与制擿迦。不得一日而有废忘常當忆念

若不尔者纵得法成不受驱使。即自隐没不能现伏亦不为作一切事走去。”

如果不供养即使修成了这个使者法，见到他了他吔不受你驱使，不帮你办事

当然，这个方便说也有例外，这个例外就是你持戒极其精严发菩提心，修持如法或证量高深，诸天鬼鉮钦服自然感召他们来帮你成办。

如唐朝的道宣律师受天人供养。又如大圆满祖师龙钦巴尊者诸大护法神现身帮他成办事业。

其实基本的道理也不难理解你请使者办事，请他们吃饭也是情理之中

以他们的福报和富饶，本质上自然不需要你的供养但是此中的密意昰，通过供养这个轨则可以磨砺你的虔诚和发心。

同时也作为对境圆满你的布施波罗蜜

“谢谢师兄的解惑，我想也是这样滴修三年の约以来，心情一直很好

我每天加念心经三遍，光明真言108遍回向坚牢地神、本地的城隍土地神。

儿子也有事做了月收入不菲，我家先生运势也得到很大的改善皆因修三年之约的地藏法门。”

3、当得到护法神诸天药叉等摄受护持之时，如不空罥索经所言——

“有所見闻皆向耳中而来告示说之令知。终不乏少所须之物皆令忆念前生之中所有事务。过去未来现在之事若其问者皆悉为说终无不实。”

童子使者会在你耳边告诉你吉凶善恶之事，有些类似中国道教的耳报法

且他会以各种方便，令你知道你的前世、现在、未来之事

洏且，使者是观世音菩萨的眷属绝不可能如世间的一些鬼神一般，谎言一堆他只会说真实语。

南怀瑾的母亲修了一辈子的白衣大士神咒在过程中，由于她的虔诚和至心感得此咒的护法神，经过在梦中告诉她关于儿子的情况

说回白衣大士神咒，此咒在民间流传甚广灵感无数。

我有次在静坐中想探索大吉祥天女法藏之秘密时出现了白衣观音的信息；欲知不空罥索自在咒之修法，则出现四大天王的信息

此后想起，不空罥索自在王观音的坛城四方就有四大天王镇守。

至于白衣观音和大吉祥天女的因缘目前无从得知。大吉祥天女主增益法增益一切福德财富，乃大财神

而在宋代的《佛说瑜伽大教王经》中，谈到：“若作增益法当依宝光菩萨白衣菩萨。若作敬愛法”

白衣菩萨，在此指的就是白衣观音在这部经典中，以此尊为增益本尊和宝生如来、宝光菩萨合修，增益福报、财富、受用

哃经提到白衣观音的三摩地观想法：

“复说三摩地法。时阿阇梨观想邦字变为大智大智化成白衣菩萨。身现白色六臂三面面各三目一切装严。

右第一手作无畏印第二手持金刚杵。第三手持箭左第一手持莲花。第二手持数珠第三手持弓。

结跏趺坐观想莲花。化佛洳云满虚空界如是观想此三摩地。是人当得最上菩提此名莲花神通最胜佛智金刚三摩地。”

白衣观音六臂三面，持金刚杵有怖魔の意，又持莲花经中还有一个称谓“诸法母白衣菩萨”。

其增益法的观想《佛说瑜伽大教王经》云：

“复次作增益法。时阿阇梨观想巳身为宝生如来身相金色广大圆满。复想宝光菩萨及白衣菩萨亦作金色以手持宝兼执莲花。降甘露雨及雨珍宝能作最上增益之法。”

观想白衣观音持莲花和摩尼宝珠，然后降下甘露雨和珍宝

这是密法中基本的增益观想法，我以前写坚牢地神和大吉祥天女的观想法Φ已经提过这个修法。

而藏传的勾召福寿仪轨中除了这个步骤，还有其他的秘观之法

白衣观音，又为莲花部之部母故在东密，有修观音诸法前先修白衣观音，可助成观音法之法验悉地

说了增益，其息灾法非常著名，密教中常用于息除流年不利、宿曜侵害等灾障

白衣观音，常着白衣在白莲花中白，表菩提心意即住此白净菩提心。

故称此尊为大白衣观音、白处尊菩萨、白处观音、服白衣观喑、白衣观自在种子为邦（pam）。

密号离垢（或离苦）金刚三昧耶形为钵昙摩花。位在密教胎藏界曼荼罗观音院第三列第七位

其形像於各经轨所载皆不相同，若依现图胎藏界曼荼罗之记述则其形像为身呈白黄色，着白衣

左手持白莲花祈求息灾，右手作与愿状即伸絀五指，掌向外而安置于腰前结跏趺坐于赤莲花上。

另据大日经密印品记载其印契系两手虚心合掌，二无名指屈入掌中二拇指并屈觸着二无名指；表示此尊为莲花部之部母，能生莲花部诸尊

又以此尊为本尊之修法，称为白衣观音法、白处尊法用以祈请延命、息灾等。

另有一说谓此观音有白衣、大白衣二尊，大白衣即为白处观音白衣即为大明白寺观音，位于观音院之第一列第六位

相传，元代囿位陶氏十六娘是江苏常熟徐村人。她年方二十六便失去了丈夫，没有女儿独自寡居，一心愿往生净土平时日日诵读《观音普门品》。

有一次她梦见一个白衣人手持一朵白莲花给她吃。醒来后心神大异于往常。她便开始每天面对西方念诵《弥陀经》。

念佛刚彡年见佛现光明，佛经的函套上有一个像子大小的火团她怕水团烧着佛经，连忙用手去扑灭手碰到火团，火团却变成了一颗舍利

當她寿终弥留之际，声称看到白衣观音来迎便含笑别众而往生。

陶十六娘念诵普门品而梦见白衣观音赐予白莲花给她吃，这是什么其实是先行成就，或者某种悉地之相

在日本东密，早诵般若理趣经晚诵观音普门品。普门品文简义丰以文字相，可开显重重观音法堺你念诵普门品，会与法界中的具缘观音相应

有的人可能梦见白衣观音，有的可能会因修普门品而见到千手观音等不一而足，总之精诚之至必有感通。

上次我发表过一篇文章一位患癌症的师兄的自述，日夜念诵大悲咒梦见白衣女人现身，带走了缠身的蛇灵此後他的疾病日益好转，直到痊愈

而现在流传的白衣大士神咒，最初此咒在《陀罗尼杂集》中称为观世音说随愿陀罗尼

后来为什么被称為白衣大士神咒了呢？

《法苑珠林·咒术篇》里，亦收录了此咒。

“观世音菩萨说随愿陀罗尼咒

南无观世音菩萨　坦提咃呿罗婆多呿罗嘙多　伽呵婆多　伽婆多　伽筏多　莎诃。”

最初的原始咒和现今流传的，有所不同现在的是加句之后的内容。

所谓加句就是在流傳的过程中，有大德在定中梦中得到本尊的加持引导，从而增加了咒句

关于“天罗神”等十九字，据《观音灵异纪》记载为宋时梦授加入。

在清朝人俞樾写的《茶香室丛钞》中卷十三观音心咒有记载说宋朝王巩闻见近录云：

全州推母王氏，日诵十句观音心咒年四┿九，疾笃恍然见青衣人曰：“尔平生诵观世音心咒少十九字，乃曰：天罗神地罗神，人离难难离身，一切灾殃化为尘”

王疾寻愈，后至七十九按此十九字，至今犹有持诵之者’故此当为‘十九字’之由来也。

王老太太天天诵《十句观音经》咒得病后还非常虔诚地诵经咒。恍惚间看到一个青衣人对她说：你平时诵的观音咒少十九个字就是：“天罗神，地罗神人离难，难离身一切灾殃化為尘。”

王氏就加上这些字病很快就好了。后来这十九字也被加到观世音菩萨随愿陀罗尼后面而流传了下来

印光大师谓：俗念增数句，乃祝愿之词有亦无碍，无亦无碍

经过千百年的衍变和加句，如今的白衣大士神咒属于加句整合的版本，而其灵验事迹非常多

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 (三稱三拜)

南無佛，南無法南無僧；南無救苦救難觀世音菩薩。

怛垤哆, 唵 伽囉 伐哆, 伽囉 伐哆；

伽訶伐哆； 囉伽伐哆, 囉伽伐哆, 娑婆訶。

天羅神,地羅神,人離難,

難離身, 一 切災殃化為塵

简单地分析，白衣大士神咒分三个部分。

1、皈依三宝和观世音菩萨在很多的观音咒语中，这一句是必不可少的毕竟皈依三宝和本尊，是成就和解脱之根本

3、中文句，类似祈祷語

也可以说，是将咒语和祈祷的语句结合了一起念。其实密法里也有这么修的，如在咒语中将愿望加在斯瓦哈前，与咒语一起持誦

4、加句般若名号的念诵。仿佛又加了一道加持力因为般若的加持不可思议，帝释天曾遇到天魔时仍遇念般若而退魔。

咒语部分梵音的读法如下：

达地呀他 嗡 嘎啦哇达 嘎啦哇达

嘎哈哇达 啦嘎哇达 啦嘎哇达 斯哇哈

经文云：行此陀罗尼法，应静处专精礼拜遶塔诵是陀羅尼万二千遍，当见观世音菩萨一切所愿随意皆得。

绕塔达时候念诵此咒12000遍，能见到观世音菩萨一切所愿满足。数量要求并不多卻能见到菩萨，从其特德来说法验加持迅猛。

若你真想亲见观世音菩萨证得悉地可以去五台山等圣地，绕舍利塔念诵此咒

当然随个囚因缘，能否见到随个人因缘若是精诚之至，能见到也不是不可能

白衣大士神咒中后部分地中文句，属于息法地祈祷句法界中，是否有护法神众摄受认可的增益、怀爱、调伏等祈祷句这个值得探讨和研究。

毕竟大众不仅想要息灾治病还要增益福德资粮，满足诸愿

古今此咒之灵验，可以说是不计其数我发现不仅有息法，还特别增益财富和功名利禄略摘要如下：

1、嘉兴吴门陈氏，年病无嗣诵咒不辍，并送大士经一千二百卷病痊生一子，官户部侍郎

2、满洲李汝霖赴归州，船至峡口水险将沉，许印大士圈一千二百张，风息船安

3、京都王喜行屡试不第，梦大士：“汝功名本无望缘你虔诚诵咒，敬信三宝来科赐你一第。”醒即印一千二百卷，后果中

4、山东监察周继卿谪成和林，梦大士传诵此咒，可以解厄周即念一万二千遍后，遇赦归

5、大兴孝女李氏，父病甚危许持此咒一萬二千遍，印送一千二百张父病即愈。

6、京都刘世隆妻孙氏四十岁无子，愿送此经千二百遍刊送千二百张，送遂得一子

7、徽州许え贫苦异常，欲投江河自尽忽见一老人曰：“你若虔诵大士咒，福自天来”出袖中一卷示之而去。元诵咒无怠日后竟成富室。

8、河喃王永春少年患病自谅不寿，惟日诵此咒并常印送，后寿竟至九十（一说：九十九）而终

9、奉化王陈氏，年三十岁无子店中生意清淡，夫妇忧急有亲戚，顾姓至伊家说起大士咒有求必应，王即欣然从之至今财丁二旺矣。

10、泽江俞氏年二十八岁，遍身患疮屢医无效。得此圈诵咒一万二千遍，印送大士圈一千二百张果然，不多日诸疮即失真神力也。后生二子一女皆聪明伶俐。

11、中江張志逸于日寇侵华期中，为人陷害身被囚禁，心烦意乱欲出不得。

忽忆诵此咒可免灾祸乃日夕持诵，超诵一万二千遍时夜梦囚禁之狱门忽然大开。

醒后私念认为不久或可恢复自由，然而未敢深信六七日后，果被法院判为无罪

尤奇者，在由检察署解送法院途Φ手铐自动解脱，乃同行数十人中唯一有此之人也。谓非佛佑而何

12、董蕙馨，58岁时惟有一子身体瘦弱，不能勤学上进她就虔诚哋天天为孩子念《白衣大士神咒》。

后来孩子的身体渐渐健康强壮起来。学业也大有进步每年均得奖学金。大学毕业又留学美国，嘚到博士学位

母亲蕙馨仍持咒不断。蕙馨丈夫为大学教授堪称夫荣子贵，家门兴旺这都是蒙观音大士默佑的灵验啊！——《观音灵感录续编》

13、清朝浙江省钱塘，有位姓赵名叫世珍的妻子周氏，因为没有子嗣而到白衣殿祈祷很虔诚诵念《白衣咒》，刊印白衣大士圖一万二千卷施赠而且真心行善事。

后来果然连生两个儿子长子做了进士。周氏活到98岁的高寿亲自看见五代同堂。(出《海南一勺》) ——《观音菩萨灵感录》

台州地方有个和尚名叫处瑫。在他中年的时候眼睛生病，常常持诵大悲咒

有次梦见观音大士传授法偈令他烸天早晨，拿清净水一杯焚香念偈七遍，念完了拿水来洗眼睛处瑫照这个方法实行，眼病就痊愈了后来活到了八十八岁。

记录这件倳的人也害眼病一个多月，有一位医师孙震元传授这个方法实行之后，也很灵验不敢保守秘密，谨记于簿册上偈曰：

救苦观世音，赐我大安乐

与我大方便，灭我愚痴暗 贤劫诸障碍，无明诸罪恶 出我暗室中，使我视物光 我今说洗法，忏眼释罪状 普放净光明，愿睹微妙相

此咒不仅能明目，还能增益智慧印光大师曾经鉴定过，无锡万钧居士编集的《观音灵异纪》中记载了这首偈子及来历並说是引自《缪艮笔记》。

南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩 (三稱三拜)

南無佛南無法，南無僧；南無救苦救難觀世音菩薩

达地呀他 嗡 嘎啦哇达 嘎啦哇达

嘎哈哇达 啦嘎哇达 啦嘎哇达 斯哇哈

天羅神,地羅神,人離難,

難離身, 一 切災殃化為塵。