“人生如幻孰非幻,作观随有无”是什么意思

【人生如幻】生;人类产生《禮记·曲礼上》:“人生如幻十年曰幼,学。”明刘基《医说赠马复初》:“天地闢而人生如幻,蠢蠢焉;圣人出而后异於物。”2.指人的┅生。《左传·襄公三十一年》:“人生如幻几何,谁能无偷?朝不及夕,将安用树?”唐韩愈《合江亭》诗:“人生如幻诚无几,事往悲豈那”亦指人。毛泽东《采桑子·重阳》词:“人生如幻易老天难老。岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香。”3.人的生存和生活《咗传·成公二年》:“人生如幻实难,其有不获死乎?”《后汉书·张霸传》:“人生如幻一世,但当畏敬於人若不善加己,直为受之”唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公

【孰】《唐韻》殊六切《集韻》《韻會》《正韻》神六切,音淑《說文》食飪也。本作隸作孰。生の反也《禮·禮運》腥其俎,孰其殽。《特牲饋食禮》註,祭祀自孰始。又歲稔也《禮·樂記》德盛而敎尊,五穀時孰。《前漢·食貨志》大孰則上糴三而舍一中孰則糴一,使民食足互見火部熟字註。又《爾雅·釋訓》孰,誰也。《楚辭·天問》圓則九重孰營度之。《莊孓·天運篇》孰主張是,孰維綱是。《史記·藺相如傳》公之視廉將軍孰與秦王。又《正韻》何也《論語》是可忍也,孰不可忍也又《正字通》審也。《漢武策賢良制》其孰之復之○按《說文》

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切,音飛《說文》違也。從飛下翄取其相背。《玉篇》不是也《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也《孝經·五章》非聖人者無法,非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名《山海經》非山之首,其上多金玉又姓。《風俗通》非子伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切音斐。《集韻》本作誹謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非,讀曰誹。又《韻會

【幻】〔古文〕《集韻》胡慣切音患。《說文》从反予相詐惑也。《書·無逸》民無或胥,譸張爲幻。又《廣韻》化也。《金剛經》一切有爲法如夢幻泡影。又《增韻》幻妖術也。或作眩《前漢·張騫傳》犛靬眩人。《註》眩,讀與幻同。卽今吞刀吐火植瓜種樹,屠人截馬之類皆是也又《唐韻》《集韻》胡辨切,音莧義同。又叶熒絹切音院。《陸機·刻漏賦》來像神造,去猶鬼幻。因勢相引,來靈自薦。

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