就是以史为鉴以人为鉴，不要妄议不要乱说话就苟且的活着吧

“观今宜鉴古,无古不成今。知已知彼,将心比心”的意思是以历史兴衰的史实作例子来指导今天的行动。知道自己了解别人设身处地为别人着想，体会别人感受

昔时贤文，诲汝谆谆集韵增文，多见多闻今宜鉴古，无古不成今知己知彼，将心比心……

谈人及人际关系，借古鉴今将心比心，心要诚恳

三、出处：《增广贤文》。

四、《增广贤文》简介：

《增广贤攵》又名《昔时贤文》《古今贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》据此可嶊知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语后来，经过明、清两代文人的不断增补才改成现在這个模样，称《增广昔时贤文》通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是囻间创作的结晶

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就是以史为鉴以人为鉴，不要妄议不要乱说话就苟且的活着吧

“观今宜鉴古,无古不成今。知已知彼,将心比心”的意思是以历史兴衰的史实作例子来指导今天的行动。知道自己了解别人设身处地为别人着想，体会别人感受

昔时贤文，诲汝谆谆集韵增文，多见多闻今宜鉴古，无古不成今知己知彼，将心比心……

谈人及人际关系，借古鉴今将心比心，心要诚恳

三、出处：《增广贤文》。

四、《增广贤文》简介：

《增广贤攵》又名《昔时贤文》《古今贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》据此可嶊知此书最迟写成于万历年间。《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语后来，经过明、清两代文人的不断增补才改成现在這个模样，称《增广昔时贤文》通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是囻间创作的结晶

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