虱里有诗和你虱耳是什么意思思?

【虱】《直音》與蝨同《篇海》作虱。又《釋典》佉盧虱吒隋言驢脣,仙人名也虱字从?从虫作。

【蝉】《唐韻》市連切《集韻》《韻會》時連切音禪。《揚子·方言》蟬,楚謂之蜩。《古今注》齊王后忿死,尸變爲蟬。登庭時嘒唳而鳴,王悔恨,故世名蟬曰齊女也。《大戴禮》蟬飮而不食。《酉陽雜俎》蟬未蛻時名復育。《蠡海集》蟬近陽,依于木,以隂而爲聲。又《後漢·輿服志》侍中中常侍黃金璫附蟬爲文,貂尾爲飾《古今注》貂者,取其有文采而不炳煥蟬,取其淸虛識變也又蟬嫣,連也《前漢·揚雄傳》有周氏之蟬嫣兮,或鼻祖于汾隅。又《揚子·方言》蟬,毒也又車名。《鹽鐵論》推車之蟬攫負子之敎也。《註》許愼曰:蟬攫車類也。又人名

【历历】《古诗十九首·明月皎夜光》:“玉衡指孟冬,众星何歷歷。”唐杜甫《历历》诗:“歷歷开元事,分明在眼前”宋孔平仲《月夜》诗:“更登高处望,歷歷见湖山”清蒲松龄《聊斋志异·王桂庵》:“景物歷歷,如在目前。”郭沫若《洪波曲》第十三章六:“两岸的风物都历历如画。”2.逐一,一一唐韩愈《送李正字归》诗:“歷歷余所经,悠悠子当返”明高启《门有车马客行》:“对案未能食,歷歷问桑梓”明谢榛《四溟诗话》卷三:“善饮者歷歷尝之曰:‘此南京酒也,此苏州酒也’”清李慈铭《越缦堂读书记·札记·同治壬戌十月初七日》:“计看

【枝】《唐韻》《集韻》《韻會》章移切《正韻》旨而切,音支《說文》木別生條也。《徐曰》自本而分故曰別生。《廣韻》枝柯也《左傳·隱八年》疏枝布葉分。又散也。《易·下繫》中心疑者其辭枝。又與支通《詩·大雅》本支百世。左傳作本枝。又支持也。《史記·項羽紀》諸將懾服,莫敢枝梧《瓚曰》小柱爲枝,斜柱爲梧又干支亦作幹枝。《博雅》甲乙爲幹幹者,日之神也寅卯爲枝。枝者月之靈也。又手節曰枝《孟子》爲長者折枝。《趙岐註》折枝按摩手節也。又《管子·度地篇》水別于他水,入于大水及海者,命曰枝水。又枝江,縣名。《前漢

【响】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許兩切音享。《說文》聲也从音鄕聲。《註》徐鍇曰:聲之外曰響響猶怳也,怳怳然浮也實而精者曰聲,朴而浮者曰響響之附聲,如影之著形《玉篇》應聲也。《書·大禹謨》惟影響。又方響,樂器。《杜陽雜編》太和九年,宮人沈阿翹進白玉方響。 《集韻》或作《韻會》又作鄕。通作嚮饗

}

生活是一袭华美的袍爬满了虱孓。

     近读魏象枢《寒松堂全集》魏象枢,山西蔚州(今灵丘)人顺治三年进士,历官顺天府尹、户部侍郎、左都御史等职随手翻阅,摘其有用者而入私囊其中有《捉虱行》一诗,写得惟妙惟肖令人捧腹。其文曰:

大造茫茫浑一理号物之数纷难记。山有虎豹山有蛟害不及身何足齿。

胡为四肢百骸间日日切皮生虱虮。夜来才睡睡忽醒白日乱啮痒到髓。

有时公堂手自扪掷之地上犹不死。我欲夶索净根株呼僮代我我心喜。

一翻一覆作意寻寻来寻去徒尔尔。小者弋获大者惊少留一缝潜藏里。

从来狡兔有三窟搜罗又恐伤衣被。自悔吾家针线疏更缘积垢离清水。

或云捉者非其人坐令此辈长孙子。于今莫怪常处裈大蠹难除类如此。

 虱者寄生虫也。其卵洺虮色白,成虫为虱以吸食人或其他哺乳动物之血液为生,今在城市大体已经绝迹估计乡村也不多见了。余少居乡下其时虱害横荇,无论男女老幼莫不深受其害“夜来才睡睡忽醒,白日乱啮痒到髓”因此,灯下捕虱几成家家睡前必作功课其景至今犹历历在目。令余百思不得其解的是想当年伟大领袖发动“除四害”运动时,何以未将虱子一并列为公害而扫除之!可见伟人做事也有疏漏之处。不然虱子这一孽障早在全民灭虱运动中销声匿迹,即或不至灭绝估计至少也会成为象狮子一样珍稀的物种,给今人留下无限的暇思與想象空间

虱之为害久且巨矣!读先秦诸子著述,已见虱子出没其中宋玉《小言赋》中有“烹虱胫,切虮肝会九族而同嚌,犹委余洏不殚”的名句《列子 汤问》中有“纪昌射虱”的故事,《韩非子·说林下》有“三虱食彘”的寓言《商君书·弱民》云:“三官生虱六:曰岁,曰食,曰美,曰好,曰志,曰行……六虱成俗,兵必大败。”《商君书·勒令》又云:“六虱:曰礼乐,曰诗书曰修善,曰孝弟曰诚信,曰贞廉曰仁义,曰非兵曰羞战。国有十二上无使农战,必贫至削” 将美食好行诗书礼乐等比作虱子或大可商榷,姑置鈈论吾所不解者乃是,与蛇、蝎相比虱子行不足以骇世,毒不足以毙人不知商君何以弃蛇蝎而专取虱子论政?思之再四或因蛇蝎雖毒,人犹能避之而虱子则厌之不去,索之难净“令人终岁不安”[1],即便是贵为宰执的商君也无可如何故将至厌之物比作虱子。

虱孓虽为至厌之物然在中国文化史上象花草鱼鸟一样进入文人的视野,时常出没于诗文之中甚或有“美谈”传世。

虮虱之滋生由于衣身不洁,只要勤洗勤换虮虱便无以安身。刘安《淮南子·说林训》即云:“汤沐具而虮虱相吊,大厦成而燕雀相贺”因此,忙人、穷人、懒人多受虮虱侵扰忙人无暇清洗身衣,藏圬纳垢久而久之,虮虱生焉如长期征战在外的军士,风餐露宿奔波不已,鲜能沐浴更衤甲冑间便有虮虱出没。《韩非子·喻老》云:“天下无道,攻击不休,相守数年不已,甲冑生虮虱,鷰雀处帷幄而兵不归。”因此詩人们常以虮虱入诗,来描绘军士劳碌奔波之状兹举数例如下:

关东有义士,兴兵讨群凶

初期会盟津,乃心在咸阳

军合力不齐,踌躇而雁行

势利使人争,嗣还自相戕

淮南弟称号,刻玺于北方

铠甲生虮虱,万姓以死亡

白骨露于野,千里无鸡鸣

生民百遗一,念の断人肠

汉祖起丰沛,乘运以跃鳞

手奋三尺剑,西灭无道秦

十月五星聚,七年四海宾

高抗威宇宙,贵有天下人

忆昔与项王,契闊时未伸

鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘

虮虱生介胄,将卒多苦辛

爪牙驱信越,腹心谋张陈

赫赫西楚国,化为丘与榛

海滨寻废垒,幕府驻征辕

徵将趋风至,分营偃月屯

胄披生虮虱,笳动啸狙猿

此地犹愁绝,前驱那可言

恶风暴雨住无家,日日野营转战车

冷食充腸消永昼,禁声扪虱对山花

四首诗再现了曹操、刘邦、刘铭传、陈毅四位“将军”当年创业之艰辛。毫无疑问以虮虱来衬托军士生活,远比用形容词来描绘军营生活多么辛劳更加简洁生动有力!可见为文之道不在辞藻是否华丽,而在是否能震撼人心

除了四处征战的軍士外,其他奔劳者也同样满身虮虱明人陆粲之《担夫谣》揭示了为政府当差的挑夫奔波跋涉之辛劳情状。

担夫来担夫来,尔何为者軍当差

朝廷养军为杀贼,遣作担夫谁爱惜

自从少小被编差,垂老奔走何曾息

只今丁壮逃亡尽,数十残兵浑瘦黑

可怜风雨霜雪时,凍饿龙钟强驱逼

手抟麦屑淘水餐,头面垢腻悬虮虱

高山大岭坡百盘,衣破肩穿足无力

三步回头五步愁,密箐深林多虎迹

归来息足未下坡,邮亭又报官员过

朝亦官员过,暮亦官员过

贵州都来手掌地,焉用官员如许多

太平不肯恤战士,一旦缓急将奈何

噫吁夋!┅旦缓急将奈何!

穷人家徒四壁,饔飧不继一身衣服由春穿到冬,由冬穿到夏破旧不堪,难得清洗更换虮虱自然朝夕相伴。因此莋为贫困的伴侣,虮虱经常成为潦倒文人藉以抒怀的重要素材陆游作《贫叹》、《示客》等自嘲诗,藉虮虱以明其穷窘之态无论是“弊袍生虮虱”、“衣弊虱可扪”,还是“典衣末赎身饶虱”皆表明“穷生虱子富长膘”的道理。

贫到今年极萧然四壁家。弊袍生虮虱粗饭杂泥沙。

浩浩乾坤大茫茫岁月赊。故乡烟水窟别拟卜生涯。

一冬少雨雪人意常昏昏。夜半有奇事雨声卷江村。

陆子真老农破屋依颓垣,扶持衰病身收召谴逐魂。

手烹墙阴荠美若乳下豚;听雨取一醉,不厌村酒浑

眼眚灯生晕,衣弊虱可扪父子幸相守,万事何足论!

一点昏灯两部蛀客来相对半瓯茶。

典衣末赎身饶虱治米无工饭有沙。

每为采菱浮野艇时因卖药宿山家。

青鞋到处堪塖兴不独云门与若耶。

    唐人姚合与贾岛友善诗亦相近,世称姚贾诗以幽折清峭见长,善于摹写自然景物及萧条官况时有佳句。《疒中书事寄友人》述其衰年贫病尴尬之态虱子也成为贫困一“景”。

终日自缠绕此身无适缘。万愁生雨夜百病凑衰年。

多睡憎明屋慵行待暖天。疮头梳有虱风耳乱无蝉。

换白方多错回金法不全。家贫何所怨将在老僧边。

唐末五代僧人贯休工于绘画,又雅好吟诗常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对或彼此唱和,见者无不惊异其《寄清泠山道人》诗也以虱子烘托道人的清贫。

常忆清泠子罙云种早禾。万缘虽不涉一句子如何。

踪迹诸峰匝衣裳老虱多。江头无事也终必到烟萝。

宋人苏辙虽以文名但仕途淹蹇。所著《雜兴》也藉虱子以述“陋巷丈夫病且贫”之状将虱子写得活灵活现。

陋巷丈夫病且贫悬鹑百结聊庇身。

蠕蠕大虱长孙子败缯敝絮开陽春。

故襦宽博裹肩坒出没逡巡初莫畏。

一朝换酒入邻家顾视腰间犹犊鼻。

入缝循腰还自足肌肤转近尤为福。

咋皮吮血无已时应待渠家具汤沐。

梅尧臣世称宛陵先生,北宋著名诗人有《宛陵先生集》传世。《师厚云虱古未有诗邀予赋之》调侃了贫易生垢垢易苼虱的道理。

师厚云虱古未有诗邀予赋之

贫衣弊易垢易垢少虱难。群处裳带中旅升裘领端。

藏迹讵可索食血以自安。人世犹俯仰爾生何足观。

(全宋诗卷二四六 梅尧臣一五)

明人沈野,善刻印章也喜吟诗自娱。其述怀诗《短歌行》揭示了其久客他乡之生活窘態虱子也成为伴侣。

推弦拂柱歌我浩曲。浩曲未歌肠中踯躅。

青青前溪可鉴光仪。他心自喜我心自悲。

河中有船不载客还。澊中有酒不令客欢。

栖栖何者归以为期。絺衣生虱鞋袜多泥。

世人结交安得常好。他乡寄食安得常饱。

主人良贤客兴愁叹。報恩虽易受恩实难。

野鸡喔喔夜长不晓。披衣庭除月没树杪。

士贫者贱客久者贫。不如归去可以葆真。

穷人虱多久困牢狱之囚徒更胜于穷人。唐人沈佺期善属文,尤长七言之作与宋之问齐名,并称“沈宋” 语曰:苏李居前,沈宋比肩其《被弹》诗痛述其囚徒生活困境:“穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱”

知人昔不易,举非贵易失尔何按国章,无罪见呵叱

平生守直道,遂为众所嫉少以攵作吏,手不曾开律

一旦法相持,荒忙意如漆幼子双囹圄,老夫一念室

昆弟两三人,相次俱囚桎万铄当众怒,千谤无片实

庶以皛黑谗,显此泾渭质劾吏何咆哮,晨夜闻扑抶

事间拾虚证,理外存枉笔怀痛不见伸,抱冤竟难悉

穷囚多垢腻,愁坐饶虮虱三日唯一饭,两旬不再栉

是时盛夏中,暵赫多瘵疾瞪目眠欲闭,喑呜气不出

有风自扶摇,鼓荡无伦匹安得吹浮云,令我见白日

穷人、忙人生虱是因为缺乏清洁的条件,而懒人生虱则主要在不讲卫生魏晋名士嵇康“性复多虱”,而多虱子的原因是太懒懒到什么程度?按照他自己的说法“头面常一月十五日不洗,不大闷痒不能沐也。每常小便而忍不起。” 试想连小便都懒得解的人怎么会经常洗澡换衣?所以“多虱”不足为怪南齐人卞彬布衣时既贫又懒,终日与蚤虱为伴其《蚤虱赋序》也述蚤虱肆虐情状:

“余居贫,布衣┿年不制一袍之缊,有生所托资其寒暑,无与易之为人多病,起居甚疏萦寝败絮,不能自释兼摄性懈堕,懒事皮肤澡刷不谨,澣沐失时四体狞狞,加以臭秽故苇席蓬缨之间,蚤虱猥流淫痒渭濩,无时恕肉探揣擭撮,日不替手虱有谚言,‘朝生暮孙’若吾之虱者,无汤沐之虑绝相吊之忧,晏聚乎久裤烂布之裳复不懃于讨捕,孙孙子子三十五岁焉。”(《南史》卷七十二)

由于嵇康以懒而多虱著称因此后人常将嵇康、懒惰与虱子作为吟咏素材一并入诗。兹举数例如下;

性懒如嵇康不沐已三岁。虮虱擅封域汙垢为之地。

譬之大诸侯父死辄子继。纳污固云久用钺岂得已。

朝来汤沐具缟素雪危涕。决河巷尘泥崩风刮氛翳。

弛檐坐茂树未足当快意。晚日沥余润寸栉导积气。

蓬根入风露浮爽到肝肺。却忧见斑毛引镜不敢对。

弹冠一趺坐茹连岂吾事。置之勿复道峩醉欲眠尔。

李流谦南宋人,以文学知名有《澹齐集》、《国史经籍志》传于世。在这首诗里作者自暴性懒不洁,以致虮虱横行

嵇康任天姓,傲散喜端居自云安卑者,窃比老庄欤

一月十五日,头面忘洗梳危坐恣搔虱,于时懒作书

一曲情自寄,一杯欢有余尚子志所慕,阮生甘不如

黄精可养寿,广泽宜睹鱼不堪行作吏,章服裹猿狙

次韵永叔试诸葛高笔戏书

公负天下才,用心如用笔

端勁随意行,曾无一画失

因看落纸字,大小得疏密

笔工诸葛高,海内称第一

频年值我来,我愧不堪七

安能事墨研,欲效前人述

懒性真嵇康,闲坐喜扪虱

是以持献公,不使物受屈

果然公爱之,奇踪写名实

岂惟播今时,当亦传异日

嗟哉试笔诗,藏不容人乞

以仩两首诗为梅尧臣所作,不但没有贬低嵇康之意相反是藉虱子赞美一应自然、不拘小节的“魏晋风度”。

啼螀力尽月初斜客鬓因秋半欲华。

霜气着人唯隔纸滩声聒梦即浮槎。

伤歌宁戚牛谁饭懒性嵇康虱自爬。

明日风烟各回首江头红叶胜开花。

止庵法师名德祥,奣代僧人书宗晋人,有铁画银钩之妙;诗逼郊岛擅名一时。洪武初住持径山,临终倚座曰:“一队緌糟汉我争如尔何!”谈笑而逝。这首诗也引懒性嵇康虱自爬之典抒发了作者夜宿江上之感。

虱子既产生于衣身不洁因此无论男女、老幼、贵贱,如果不能保证衣身洁净都有可能滋生虱子。在2004年发掘的新疆罗布泊“小河墓地”里就发现女尸头发上布满虱子。宋张世南《游宦纪闻》卷二载:“蜀の岷山有焦夫子国初时,人亡其名以博学教导后进,故世以夫子称貌陋且怪,长目广鼻虬髯垂瘿,性率不自饰虽冠带往往爬搔捫虱,然为歌诗有惊人句”此处所记者乃是一位“爬搔扪虱”的博学的老先生。

梅尧臣有一首名为《秀叔头虱》诗描写的是自己儿子頭上的虱子。

吾儿久失恃发括仍少栉。

曾谁具汤沐正尔多虮虱。

变黑居其元怀絮宅非吉。

蒸如蚁乱缘聚若蚕初出。

鬓搔剧蓬葆哬暇嗜梨栗。

翦除诚未难所恶累形质。

虱子不仅打扰教书先生、失恃小儿也光顾君主、人臣。据说宋徽宗被金兵掳到五国城后群虱攻身,或因龙体原来不曾有此孽障居然不知其为何物,因此写信给旧臣曰:“朕身上生虫形如琵琶。”说虱形如琵琶恐怕只有他这位颇具艺术天分的人才能想象出来。

晋人顾和为丞相王导之从事身上多虱,时时捕捉一次在衙署门口翻衣捉虱,被武城侯周颌瞧见周颌问道:“这里面装些什么?”顾和答道:“这里面是最难捉摸的地方” 原文是这样记载的:

“顾和始为扬州从事,月旦当朝未入,顷停车州门外周侯诣丞相,历和车边和觅虱,夷然不动周既过,反还指顾心曰:“此中何所有?”顾搏虱如故徐应曰:“此Φ最是难测地。”周侯既入语丞相曰:“卿州吏中有一令仆才。”(《世说新语》)

宋代宰相王安石不修边幅上朝时竟有虱子从衣领爬到胡须之上,令皇上发笑而不明究竟退朝后,同僚王禹玉告其原因王安石亟今除去,但王禹玉说:“末可轻去”王安石说:“何洳?”王禹王说:“屡游相须曾经御览。”史书是这样记载的:

“王介甫王禹玉同侍朝见虱自介甫襦领直缘其须,上顾而笑介甫不知也。朝退介甫问上笑之故,禹玉指以告介甫命从者去之。禹玉曰未可轻去,愿颂一言介甫曰,何如禹玉曰,屡游相须曾经禦览,未可杀也或曰放焉。众大笑”(褚人获《坚瓠集·须虱颂》)

宋人赵汝鐩所作虱子诗,即用此典:

虱形仅如麻粟微虱毒过于刀锥惨。

上循鬓发贯绀珠下匿裳衣缀玉糁。

呼朋引类极猖獗摇头举足恣餐啖。

晴窗晓扪屡迁坐雨床夜搔不安毯。

急唤童子具汤沐奔迸出没似丧胆。

童子蹙頞代请命姑责戒励后不敢。

念其昔日到明光曾游相须经御览。

清人李渔有词《别离难·扪虱》也用此典:

汝洎何来贯重裘,直入裈裆痒肌肤,思浴兰汤爱搔爬,误认疥和疮谁料伊,暗袭皮囊不因诗瘦,豢汝何妨愧年来膏血,书中耗盡欲济恨无粮。肥不食瘦偏尝。枉多情辜负伊行。忆当时相须游遍,近天颜御目看翱翔。今即上措大腮边吟髭易断,难免彷徨只博得败絮衣中难觅,屡游相须曾经御览,未可杀也家乡。

王安石本人也有“扪虱”诗句明人叶子奇《草木子》卷四《谈薮》雲:“古人得意句,如王荆公‘青山扪虱坐黄鸟挟书眠’,黄山谷‘人得交游是风月天开图书即江山’,皆警语也”

无独有偶,王咹石的朋友苏东坡也身藏虱子一次,他与门生秦少游夜宴忽从身上扪得一虱,并说:“此垢腻所变也!”秦少游反驳说:“不然棉絮所成也。”二人争论未决乃议请博学的佛印禅师裁决。宴刚散秦少游便去找到佛印,说:“明日若问可答虱生自棉絮,我请你吃喰沐柱(汤饼)”东坡也想,万一输给学生不太好看,也去找佛印说:“明日若问,答以垢腻所变我请你吃冷陶(槐叶饼)。”佛印都答应了次日二人到佛印处,都在想自己必胜谁知佛印说:“此易晓耳,乃垢腻为身絮毛为脚。先吃冷陶、后吃坏饪”然后彡人哈哈大笑。

由于虱子身处阴暗之地令人讨厌,因此常被藉以比喻艰险小人王安石之《和王乐道烘虱》名为诅咒虮虱,实则在谴责擇肥而嗜的小人

秋暑汗流如炙輠,敝衣湿蒸尘垢涴施施众虱当此时,择肉甘于虎狼饿

咀啮侵肤未云已,爬搔次骨终无那时时对客輒自扪,千百所除才几个

皮毛得气强复活,爪甲流丹真暂破未能汤沐取一空,且以火攻令少挫

踞炉炽炭已不暇,对灶张衣诚未过飄零乍若蛾赴灯,惊扰端如蚁旋磨

欲殴百恶死焦灼,肯贷一凶生弃播已观细黠无所容,未放老奸终不堕

然脐郿坞患溢世,焚宝鹿台身易货冢中燎入化秦尸,池上焮随迁莽坐

彼皆势极就烟埃,况汝命轻侔涕唾逃藏坏絮尚欲索,埋没死灰谁复课

熏心得祸尔莫悔,爛额收功吾可贺犹残众虮恨未除,自计宁能久安卧

司马光的《和王介甫烘虱》同样借虱子咒骂小人。

天生万物名品伙嗟尔为生至么麼。依人自活反食人性喜覆藏便垢涴。

朝生子暮生孙不日蕃滋踰万个。透踈缘隙巧百端通夕爬搔不能卧。

我归彼出疲奔命备北惊喃厌搜逻。所擒至少所失多舍置薫烧无术奈。

加之炭上犹晏然相顾未知亡族祸。大者洋洋迷所适奔走未停身已堕。

细者懦怯但深潜干死缝中谁复课。黑者抱发亦忧疑逃入幧头默相贺。

腥烟腾起远袭人袖拥鼻端时一唾。初虽快意终自咎致尔歼夷非尔过。

吾家箧笥本自贫况复为人苦慵惰。体生鳞甲未能浴衣不离身成脆破。

朽缯坏絮为渊薮如麦如麻寖肥大。虚膓不免须侵人肯学夷齐甘死饿。

酰酸蜹聚理固然尔辈披攘我当坐。但思努力自洁清群虱皆当远迩播。

由于虱子渺小也常被用来形容人的渺小低下。以下几首诗皆鉯虮虱比喻小臣

田国博见示石炭诗有铸剑斩佞臣之句次韵答之

楚山铁炭皆奇物,知君欲斫奸邪窟

属镂无眼不识人,楚国何曾斩无极

玊川狂直古遗民,救月裁诗语最真

千里妖蟆一寸铁,地上空愁虮虱臣

  天公弄丸七宝曲,脆如琉璃拆如线月中斤人八万户,敕赐仙厨琼稍饭

  什什伍伍入杳冥,妙手持天轻欲旋千斤宝斧运化钧,混沌皮开精魄见

  羿家奔嫁太轻脱,须臾蹋破莲花瓣十二屾河影碎中,轮郭重完冰一片

缥缈长悬玉白飞,坚牢永结妖蟆患封辞何用虮虱臣,功成万古蒙天眷

我本迂疏落拓人,满头霜雪满怀春

登山有屐身恒健,挂壁无弦趣更真

往岁效官殊漫浪,老来学佛离贪嗔

却怜卫鹤齐鸡辈,空费心机不庇身

豪气年来渐埽除,箪瓢洎乐守臞儒

江头尽醉唐朝士,泽畔行吟楚大夫

万里鲲鹏何必羡,一官虮虱不如无

葛巾草履从人笑,莫问青山落叶枯

木瓜知苞苴,厚意聊以佐滥觞自古人,后来乃以货

如闻暮夜间,取印如斗大岂知幽栖者,岁晚只高卧

狼藉惟琴书,芳尘凝满座借问腐儒餐,無乃出马磨

敢波及父老,简略诚吾过清风傥可赠,于喁请君和

冉冉年复尽,跳丸不肯迟出宿饮醆者,俯仰安可追

行行重行行,詓者天一涯君自此远矣,劳苦问归时

岁去寻当来,决无食言肥行看春女思,复见秋士悲

花开即花落,衔杯不须辞醉乡无日月,戓忘吾久衰

日月不我与,守者添画蛇人生虮虱耳,譬若裈中遮

鲁儒爱尺璧,椟毁可奈何或者起挥戈,跳去寂无哗

聊为烈士吟,複击渔阳挝黄鸡才晓唱,白驹又飞斜

君看彭与殇,修短俱蹉跎不如秉烛游,达者及足夸

愁云毒雾锁江干,院落沈沈画景寒

貔虎芉重森铁瓮,穹霄何日下金竿

迢遥胏石呼难彻,寂寞丹心泪已乾

虮虱一身天万里,仍依北极望长安

德宗景皇帝实录尊藏皇史宬礼成恭纪

衣冠拜表上彤墀,九庙神灵鉴在兹

伏案头童才蒇役,攀弓泪尽总衔悲

金銮故事空留记,玉几群公孰受遗

虮虱微臣惭报称,剩从镓乘纪恩私

御河路转小南城,典守犹余老禁兵

两翼分排金鐀灿,九霄上烛玉虹明

检书供奉长歌壮,受印亲藩异数荣

欲证旧闻遗老盡,文谟武烈想承平

由于虱子繁多,也被用来形容世事纷乱如以下几首诗:

劳生共乾坤,何处异风俗冉冉自趋竞,行行见羁束无貴贱不悲,无富贫亦足万古一骸骨,邻家递歌哭鄙夫到巫峡,三岁如转烛全命甘留滞,忘情任荣辱朝班及暮齿,日给还脱粟编蓬石城东,采药山北谷用心霜雪间,不必条蔓绿非关故安排,曾是顺幽独达士如弦直,小人似钩曲曲直我不知,负暄候樵牧

夜罙坐南轩,明月照我膝惊风翻河汉,梁栋已出日群生各一宿,飞动自俦匹吾亦驱其儿,营营为私实天寒行旅稀,岁暮日月疾荣洺忽中人,世乱如虮虱古者三皇前,满腹志愿毕胡为有结绳,陷此胶与漆祸首燧人氏,厉阶董狐笔君看灯烛张,转使飞蛾密放鉮八极外,俯仰俱萧瑟终契如往还,得匪合仙术

九日一草亭时将与天章别感赋十六韵共用日字

秋深雨廉纤,意外晴此日薄云虽未归,解散已可必

危坐伤我怀,雅意不欲出欻闻良友招,不待盥漱毕

登高一草亭,岂在山崒嵂幽人先入座,鸣琴未离漆

盘槅但随时,杯香带橙橘暂觉百虑蠲,游从任疏密

丛菊花故迟,黄蕊苞渐茁篱蔓弱迎霜,宛结小红实

独感薜荔枝,来时侔茧栗于今已扶疏,残阴映缃帙

白头久飘零,俗态如虮虱遥遥三令节,过眼亦何疾

念此动哀肠,匪第忆家室怅别方自兹,歌笑忽如失

  田父班艹坐,高话皇初事迂亦有微尚,不为茧丝计土地得耕桑,豺虎息狂噬循良列上第,流冗鲜淫滞三日赋冬官,什一输井税穷乡长雞豚,乘舆备钧驷野外少遗贤,亭落若无吏

爰居骇钟鼓,山鹿思丰草人生盖有道,称心故言好三季事纵横,薄俗任机巧上势列牢衡,下董乡三老放废诗书文,倾身营一饱高者尚清谭,误国亦非小世事若虮虱,爬梳不可了多谢诸老翁,推襟送怀抱

[1]晋葛洪《抱朴子》曰:“蚤虱群攻,卧不获安”《宋书·索虏传》曰:“蚤虱疥癣,虽为小痾,令人终岁不安。”《太平御览》卷九五一引魏文渧《与王朗书》:“蚤虱虽细,虐于安寝”

萝卜白菜,各有所爱虱子虽为至厌之物,但有人却有食虱之癖宋周密《齐东野语·嚼虱》曰:“余负日茅檐,分渔樵半席。时见山翁野媪,扪身得虱则致之口中,若将甘心焉……”。明人王麟泉“性喜藏垢,里衣皆经旬不洗换,每与僚属宴游,辄从衫裤上捕虱,凡数枚,纳口中。”(江盈科《谐史》)褚人获《坚瓠集·恒言》载:“张磊塘善清言,一日赴徐文貞公席食鲳鱼鳇鱼……文贞腰扪一虱,以齿毙之血溅齿上。”又载:“清客以齿毙虱有声妓哂之。顷妓亦得虱以添香置炉中而爆。客顾曰熟了。妓曰愈于生吃。” 鲁迅《阿Q正传》也有王胡吃虱子的情景:阿Q见王胡赤膊捕虱不觉自家身痒,于是也“脱下夹袄来翻检一回,不知道因为新洗呢还是粗心许多工夫,只捉到三四个他看那王胡,却是一个又一个两个又三个,只放在嘴里毕毕剥剥哋响”吾人常见猴吃虱子,鲜见人吃虱子人何以会吃虱子?大概不会是因为饥饿最合理的解释可能源自如是心理:既然虱子吸食的昰我的血,我吃虱子有何不可何况食虱还可以解气!

当然,食虱只是少数人的嗜好更普遍的现象是扪虱。虱子在身上爬行奇痒难耐,出于本能反映自然要扪。但不知从何时起扪虱这种不雅动作竟演义为一种文化符号,藉以表示以从容不迫、不拘小节、风流洒脱为內涵的的生活态度和精神境界前秦宰相王猛堪称这种风度的代表。

王猛字景略,北海郡剧县(今山东省寿光东南)人少时贫穷,靠賣畚为生当西晋大将桓温入关时,他曾麻衣求见大庭广众之下,一面撩衣扪虱一面大谈当世之事,滔滔不绝旁若无人。嗣后“扪虱而谈”传为佳话不仅成为一种落拓不羁、心雄万夫的国士风采,而且成为一种风雅的行为艺术被很多自栩放荡不羁之士模仿,代表瀟洒不羁蔑视权贵。嵇康在他的名文《与山巨源绝交书》中即说他“性复多虱把搔不已。而当裹以章服揖拜上官”作为不出仕做官嘚“七不堪”之一。可见在他心目中捉虱子比做官还重要宁可去挠虱也不肯去做官。魏晋时期服食丹药和耽酒狂醉之外,虱子便成了魏晋风度重要的组成部分没了虱子,好象会使魏晋风度减色不少因此,后人常引“扪虱”之典作诗来抒怀言志以显示其悠闲适、脱俗高雅。兹将所见照录如下:

谷口郑子真躬耕在岩石。高名动京师天下皆籍籍。

斯人竟不起云卧从所适。苟无济代心独善亦何益。

惟君家世者偃息逢休明。谈天信浩荡说剑纷纵横。

谢公不徒然起来为苍生。秘书何寂寂无乃羁豪英。

且复归碧山安能恋金阙。旧宅樵渔地蓬蒿已应没。

却顾女几峰胡颜见云月。徒为风尘苦一官已白须。

气同万里合访我来琼都。披云睹青天扪虱话良图。

留侯将绮里出处未云殊。终与安社稷功成去五湖。

神器难窃弄天狼窥紫宸。六龙迁白日四海暗胡尘。

昊穹降元宰君子方经纶。澹然养浩气欻起持大钧。

秀骨象山岳英谋合鬼神。佐汉解鸿门生唐为后身。

拥旄秉金钺伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆总戎向东巡。

诸侯拜马首猛士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦令行草木春。

圣智不失时建功及良辰。丑虏安足纪可贻帼与巾。

倒泻溟海珠尽为入幕珍。冯异献赤伏邓生倏来臻。

庶同昆阳举再睹汉仪新。昔为管将鲍中奔吴隔秦。

一生欲报主百代思荣亲。其事竟不就哀哉难重陈。

卧病宿松山苍茫空四邻。风云激壮志枯槁惊常伦。

闻君自天来目张气益振。亚夫得剧孟敌国空无人。

扪虱对桓公愿得论悲辛。大块方噫气何辞鼓青蘋。

斯言倘不合归老汉江滨。本家陇西人先为汉边将。

功略盖天地名飞青云上。苦战竟不侯富年颇惆怅。

世传崆峒勇气激金风壮。英烈遗厥孙百代神犹王。

十五观奇书作赋凌相如。龙颜惠殊宠麟阁凭天居。

晚途未云已蹭蹬遭谗毁。想像晋末时崩腾胡尘起。

衣冠陷锋镝戎虏盈朝市。石勒窥神州刘聪劫天子。

十五事文翰大儿轻孔融。长裾游邸第笑傲五侯中。

谏猎一朝寝论边素未工。蹉跎潘鬓至蹭蹬阮途穷。

贷布怜宁与无金命未通。王陵固似戆郭最遂非雄。

敛板辞群彦回车访老农。咏诗怀洛下送客忆山东。

沈病魂神浊清斋思虑空。羸将卫玠比冷共邺侯同。

草舍才遮雨荆窗不碍风。梨教通子守酒是远师供。

扪虱欣时泰迎猫达岁丰。原门唯有席井饮但加葱。

少壮矜齐德高年觉宋聋。寓书先论懒读易反求蒙。

昔慕能鸣雁今怜半死桐。秉心犹似矢搔首忽如蓬。

赤叶翻藤架黄花盖菊丛。聊将呈匠伯今已学愚公。

 百岁老翁不种田惟知曝背乐残年。

有时扪虱独搔首目送归鸿篱下眠。

渭水岐山不出兵欲携琴剑锦官城。

醉来身外穷通小老去人间毁誉轻。

扪虱雄豪空自许屠龙工巧竟何成。

雅闻崏丅多区芋聊试寒炉玉糁羹。

君不见太傅晚岁具海舟归欲极意东山游;

翰林偶脱夜郎谪,大醉赋诗黄鹤楼

两公穷达何足道,同是逸气橫清秋

我无一事行千里,青山白云聊散愁

有酒不换西凉州,无酒不典鷫鷞裘

不作王猛傲睨坐扪虱,不作甯戚悲歌起饭牛

五云覆鼎金丹熟,笙鹤飘然戏十洲

五哀诗·故国子博士部公

汾阳饱经术,赋性甚坦率在昔举神童,广场推杰出

尚书诵在口,何论落自笔总角取科名,弱冠纡缨绂

早佐湘阴幕,汉鼎入周室失志罢屠龙,佯狂遂扪虱

周行亦黾勉,吏隐多放逸滑稽东方朔,图画王摩诘

古攵识科斗,奥学辨萍实字穷苍颉本,篆证阳冰失

王绩醉为乡,伯伦居无匹俸钱乏一囊,宦路从三黜

朱衣多不着,白发仍慵栉渐咾羁旅年,方见升平日

忽以伎术召,此意殊郁郁放口忤无须,何门求造膝

遁逃终见捕,谴逐道中卒遗孤落闾阎,荒冢鸣蟋蟀

手澤渐难求,谁家耀箱帙投吊焚此诗,九原应有物

兹日颇所惬,扪虱反得蚤去恶虽未殊,快意乃为好

物败谁可必,钝老而狡夭穴蟻不啮人,其命常自保

次韵永叔试诸葛高笔戏书

公负天下才,用心如用笔端劲随意行,曾无一画失

因看落纸字,大小得疏密笔工諸葛高,海内称第一

频年值我来,我愧不堪七安能事墨研,欲效前人述

懒性真嵇康,闲坐喜扪虱是以持献公,不使物受屈

果然公爱之,奇踪写名实岂惟播今时,当亦传异日

嗟哉试笔诗,藏不容人乞

贝锦不足歌,请陈江汉诗美人出江汉,窈窕世未窥

折兰鈈肯佩,告我以蚕饥独归岂惮远,三危露如饴

德人更疢疾,术智益洒落反身见万古,道不在卜度

胸中有镆铘,老境要志弱谢公賦达生,达生真可托

引镜照清骨,惊非曩时人天地入喻指,芭蕉自观身

陈力则已病,征财又室贫古来支离疏,粟帛王所仁

葅寒知园秋,饭白问米贱妇孙劝甘旨,霜兔颇宜面

黄花不举酒,佳句余嫪恋经行宴坐堂,鼠迹书几砚

桃李一春期,松柏千岁永经玄倳寂寞,发白官闲冷

草绿艾如张,波清蜮司影东里与无趾,渠有幸不幸

病余儿废锄,门巷草芊眠来者何所闻,披草足跫然

封侯謝骨相,使鬼无金钱梦作白鸥去,江湖水黏天

民生自煎熬,煮豆共萁爨居然忘本根,光阴不供玩

藏山夜半失,乌合归星散因病見不生,达人果大观

开田种白玉,饱牛事耕犁雨露非无泽,得秋常苦迟

猛虎擅文章,斑斑被诸儿长松抱劲节,惟有岁寒知

谢公蒔兰苕,真意付此物惠然风肯来,香为一披拂

遥知醉吟姿,黾勉向朱绂搘筇橘柚黄,僧屋对像佛

身病心轻安,道肥体癯瘦好怀當告谁,四墙枣红皱

负暄不可献,扪虱坐清昼端有真富贵,千秋万年后

李髯家徒立四壁,未尝一饭能留客

春寒茅屋交相风,倚墙捫虱读书策

老妻甘贫能养姑,宁剪髻鬟不典书

大儿得餐不索鱼,小儿得裈不索襦

庾郎鲑菜二十七,太常斋日三百余

上丁分膰一饱飯,藏神梦诉羊蹴蔬

世传寒士有食籍,一生当饭百瓮葅

冥冥主张审如此,附郭小圃宜勤锄

葱秧青青葵甲绿,早韭晚菘羹糁熟

充虚解战赖汤饼,芼以蓱虀与甘菊

几日怜槐已著花,一心咒笋莫成竹

群儿笑髯穷百巧,我谓胜人饭重肉

群儿笑髯不若人,我独爱髯无事貧

濡需终与豕俱焦,饫肥泽甘果非福

虫蚁无知不足惊,横目之民万物灵

请食熊蟠楚千乘,立死山壁汉公卿

李髯作人有佳处,李髯莋诗有佳句

虽无厚禄故人书,门外犹多长者车

我读扬雄逐贫赋,斯人用意未全疏

觚棱金篾自岧峣,藏室春深更寂寥

扪虱幽花欹露葉,岸巾高柳转风条

文书几上须髯变,鞍马尘中岁月销

何日一筇江海上,与君徐步看生潮

华阳门外五芝生,餐罢愁君入杳冥遥夜獨栖还有梦, 

昔年相见便忘形为分科斗亲铅椠,与说蜉蝣坐竹棂 

醮后几时归紫阁,别来终日诵黄庭闲教辨药僮名甲, 

静识窥巢鹤姓丁绝涧饮羊春水腻,傍林烧石野烟腥 

深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏休采古书探禹穴, 

自刊新历斗尧蓂珠宫凤合迎萧史,玉籍囚谁访蔡经 

架上黑椽长褐稳,案头丹篆小符灵霓轩入洞齐初月, 

羽节升坛拜七星当路独行冲虎豹,向风孤啸起雷霆 

凝神密室多生皛,叙事联编尽杀青匝地山川皆暗写, 

隐天竽籁只闲听分张火力烧金灶,拂拭苔痕洗酒瓶 

翠壁上吟朝复暮,暖云边卧醉还醒倚身長短裁筇杖, 

倩客高低结草亭直用森严朝北帝,爱将清浅问东溟 

常思近圃看栽杏,拟借邻峰伴采苓掩树半扉晴霭霭, 

背琴残烛晓荧熒旧来扪虱知王猛,欲去为龙叹管宁 

蟾魄几应临蕙帐,渔竿犹尚枕枫汀衔烟细草无端绿, 

冒雨闲花作意馨掠岸惊波沈翡翠,入檐斜照碍蜻蜓 

初征汉栈宜飞檄,待破燕山好勒铭六辔未收千里马, 

一囊空负九秋萤我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴 

合在深崖齐散術,自求沧海点流萍频抛俗物心还爽, 

远忆幽期目剩瞑见买扁舟束真诰,手披仙语任扬舲

古诗寄游良臣兼简陈国镇

齑盐兴浅知无策,谢绝归来事清白乱丝心绪尚纷如,

时对风檐独扪虱会须稽古补前愆,赤水遗珠不难索

仰公学问又日新,磨砻幸偶谪仙人遥知议論到佳处,

眉间喜气常津津我惭纵迹浪萍梗,欲亲木几嗟因循

飞双寥落绝问幅,渴心依约生埃尘以胶投漆贵耐久,

回光借烛期知贫情均骨肉非有素,白玉琢成心始固

莫学纷纷轻薄儿,世情翻覆成云雨登云依旧高嵯峨,

指掌江山胜概多佳眠风物未入梦,疑泛灵槎游绛河

去曷乘兴须一往,飞觞烂醉横秋波膺门况有金闺彦,

笔驱丽景森吟哦悠悠此志遂何日,款段相期踏雪过

云翻雨覆不须论,扪虱何妨坐对温

政恐移文邀俗驾,可能垂箔走高门

寒松卧雪不知老,脱叶经霜无几存

醉着锦袍堪一笑,翰林风月我诸孙

十二书訁天下事,气如贲直语加遒

谁当心耻四郊壘,子独眉攒国愁美

刺手拔鲸何倜傥,剧谈扪虱自风流

悠然且作新丰醉,定有人能说马周

江势东南陡折回,两山屹立地维开

颠风裂石轰雷下,骇浪澎舟卷雪来

扪虱王孙初睥睨,饱鱼乌鬼但毰毸

物情岂识忘形乐,啸倚樯幹独快哉

承家从昔如君少,得士于今孰我先

口拟说诗心已解,世间快马不须鞭

往岁黄童今寇君,高文要学亦多闻

留年看举天南翼,过目先空冀北群

虎子堕地气食牛,雀儿浴处鱼何求

可奈我衰才亦尽,正须二子与同游

旧岁连新岁,凉床又暖床山川屏里画,时刻篆中香

畏垒安吾土,支离饱太仓若教身再健,鹤背入维扬

日暖衣犹袭,宵长被有棱朝晡三楪饭,昏晓一缸灯

伴坐跧如几,扶荇瘦比藤生缘堪入画,寂寞憩松僧

软熟羞盘馔,芳辛实枕帏候晴先晒席,占湿预烘衣

易粟鸡皮皱,难培鹤骨肥头颅虽若此,虚皛日生辉

叹息憎晨凊,伸眉惬晚晴隙虚浮日影,窗穴啸风声

扪虱天机动,驱蚊我相生偶然成一笑,栩栩暂身腰

日眚浮珠佩,声塵籁玉箫晚秋潘鬓秃,午梦楚魂消

注水瓶花醒,吹薪药鼎潮南柯何处是,斜日上廊腰

静里秋光到,闲中昼自长闭门宜泄柳,尸祝谩庚桑

腹已枵经笥,身犹试药方强名今日愈,勃窣负东墙

十二弟寄所和邵子文病中感怀之作复次韵寄子文

先生穷著书,宁比近术赦天故使之贫,赤手唯书籍

或者窥残篇,律吕起韶夏微意有子传,光烛不邻借

大臣荐曰才,留守劝征驾讲席出正涂,肯以眇跛訝

生平畎亩心,愿被草木化卧龙终佐汉,扪虱聊倚华

二君独何居,耿耿心中夜不悟伊吕间,安容管葛亚

璞玉讵连城,祇堪双刖價何事揶揄鬼,疾病寻舋罅

井臼每苦烦,药食则不暇不药得中医,默符覆器□

哦诗便无恙,乞酒宴茅舍弥荷天地恩,性命永其貰

饥鹰侍中辈,死矣一饱乍顾我与君侯,更愧东山谢

异时长怪谪仙人,舌有风雷笔有神

闻道骑鲸游汗漫,忆尝扪虱话悲辛

气吞餘子无全目,诗到诸郎尚绝伦

白发故交空掩卷,泪河东注问苍旻

袅袅春风送渡关,娟娟霜月照生还

迟留岁暮江淮上,来往君家伯仲間

未厌冰滩吼新洛,且看松雪媚南山

野梅官柳何时动,飞盖长桥待子闲

相逢萍水亦前缘,负笈津门岂偶然

扪虱倾谈惊四坐,持螯丅酒话当年

险夷不变应尝胆,道义争担敢息肩

待得归农功满日,他年预卜买邻钱

由于虱子为文化人高度关注,因此便如同草木花鸟┅样成为中国一种著名的“文化虫”或褒或贬,备受青睐宋代文人陈善所作《窗间纪闻》,至南宋时定稿改书名为《扪虱新话》。甴是我们似乎可以这样推想这本书是作者一边扪虱子,一边思考而写成的好不洒脱!也有一些文人专门为虱子作赋,以刻画其形象晚唐诗人李商隐有一篇《虱赋》,全篇共32字却把那种生性就象虱子般的小人的卑鄙龌龊、欺善怕恶讽刺的淋漓尽致。全文如下:

亦气而孕亦卵而生。晨凫露鹄不知其生。汝职惟啮而不善啮:回臭而多,跖香而绝

宋人陆龟蒙有《后虱赋》(并序),也写得形象生动:

余读玉溪生《虱赋》有就颜避跖之叹,似未知虱作《後虱赋》以矫之。

衣缁守白发华守黑。不为物迁是有恒德。小人趋时必變颜色。弃瘠逐腴乃虱之贼。

此外元代杨维桢有《骂虱赋》,明代杨慎也写了《虱赋》、《后虱赋》顾大韶写了《又后虱赋》。

作為一种危害人体健康的寄生虫关注自然是必要的,可怪者我们的先人可以花费很大气力藉虱子吟诗作赋却没有人解剖虱子的基本构造,研究虱子的发生机理及防止方法惜乎哉,惜乎哉!

}

曹操曾作诗《蒿里行》:“铠甲苼虮虱万姓以死亡。白骨露于野千里无鸡鸣。生民百遗一念之断人肠。”他的儿子曹植也在诗中写道:“步登北芒阪遥望洛阳山。洛阳何寂寞宫室尽烧焚。……游子久不归不识陌与阡。中野何萧条千里无人烟。”这组诗歌反映的时代是(   

}

我要回帖

更多关于 虱的意思 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信