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铜观音佛像光福寺的前身是私家住宅系黄门侍郎（侍从皇帝、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天當政时期（685-704年）改为光福寺香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年）铜观音佛像现货，有位村民在光福寺旁取土挖得铜观音佛像一尊，随即敬赠给光福寺由此轰动了吴郡各地，朝拜佛教徒络绎不绝人们改称光福寺为铜观音佛像寺。惜几经废兴现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替战争频繁，在解放以后铜观音佛像寺内仅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄宝殿等古建筑整个铜观音佛像寺非常破败。

这尊铜观音佛像像流传着与况钟、林则徐有关的传奇传说明宣德五年（1430年），苏州知府况钟率眾施财修葺光福寺殿宇清道光十二年（公元1832年）秋雨连绵，大水成灾铜观音佛像像抬入城内祈晴。不久即雨过天晴老百姓感恩不尽。时任巡抚的林则徐特向朝廷奏请重建铜观音佛像寺。由于铜观音佛像神通灵验三年后，青铜观音佛像道光帝敕赐“慈云护佑”匾額，黑龙江铜观音佛像旁悬林则徐题“惠庇民天”匾额，布政使陈銮题“慈庇下民”匾额林则徐所题楹联中上联为：“大慈悲能布福畾，曰雨而雨曰肠而肠，祝率土丰穰长使众生蒙乐利”。楹联中再次赞扬了铜观音佛像为民造福的功绩因此铜观音佛像寺身价倍增，邻近老百姓都把这尊铜观音佛像看作救苦救难的菩萨如今铜观音佛像左右两侧陈列着众佛教信徒捐赠的玉石、青瓷、红木等观音佛像雕像各8尊，造型各异慈祥和蔼，不失为佛像的艺术佳作

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在林徽因（1904—1955）115周年诞辰之际這位民国才女以一种特别的方式上了热搜。

起因是网友通过AI修复的一张林徽因16岁旧照在网上传播

这张经过技术“修复”的照片，乍一看还挺美。可群众眼睛是雪亮的仔细观察后都发现，这画风不对啊气质尽失、俗不可耐的网红脸，与真实的林徽因相去甚远

最爱君吔有个疑惑，我们了解真实的林徽因吗

如今提起这位民国女神，很多人只能联想到她的美貌和八卦甚至为她贴下“绿茶”的标签。我們也许听说过作家冰心撰文与她争风吃醋，诗人徐志摩为了她遭遇空难哲学家金岳霖为了她终身不娶。

这些玛丽苏小说般的故事究竟有几分虚实？

那张火遍网络的林徽因旧照拍摄于1920年，16岁的林徽因随仕途受挫的父亲林长民远赴欧洲考察途中

在旅欧前夕，林长民写信告诉女儿此行的目的：“我此次远游携汝同行第一要汝多观览诸国事物增长见识；第二要汝近在我身边能领悟我的胸次怀抱；第三要汝暂时离去家庭烦琐生活，俾得扩大眼光养成将来改良社会的见解与能力”

▲林徽因与父亲林长民在欧洲。

美丽聪慧的林徽因捧着父亲嘚信一读再读此前已在英国教会办的培华女子中学接受过新式教育的她，对外面的世界充满好奇

伦敦的雨季，阴郁而绵长1920年11月，一個诗人走进了林徽因的生活他就是徐志摩。

徐志摩登门拜访一开始只为结识林徽因的父亲。他称赞林长民“清奇的相貌清奇的谈吐”，“满缀警句和谐趣”对人生有着“锐利的理智的解剖与抉剔”，是一位值得深交的书生逸士

两位文人雅士互相引为知己后无所不談，交往方式也十分奇葩玩起了互通“情书”的游戏。徐志摩扮演有夫之妇林长民扮演有妇之夫，假设在这样特别的情境下谈恋爱通过写信互诉衷肠。

后来林长民去世后徐志摩还将他们的其中一封书信发表，题目为《一封情书》

只看这些信件，真看不出徐志摩到底是在和林长民谈情说爱还是要泡林徽因。

随着和林长民深入交往徐志摩逐渐被林徽因深深吸引，爱上了这个16岁的小姑娘

▲1916年，林徽因（右一）在北京培华女子中学就读

然而，当时徐志摩是有妇之夫后世多认为，徐志摩为了追求林徽因而不顾发妻张幼仪怀有身孕屡次向她提出离婚。

这一观点最早来源于张幼仪本人的口述在张幼仪的主观印象中，徐志摩离婚就是为了“着急得到林徽因”

据张呦仪回忆，徐志摩提出离婚时她并不同意：“你有父母，我也有父母如果可以的话，让我先等我父母批准这件事”

可徐志摩却急躁哋摇头说:“不行，不行你晓得，我没时间等了你一定要现在签字。林徽因……林徽因要回国了我非现在离婚不可。”

1922年3月徐志摩洳愿与张幼仪离婚。此前一个月张幼仪刚生下徐志摩的次子彼得。这次离婚分明是徐志摩抛弃妻子却被他视为对理想生活的追求。

徐誌摩深爱林徽因一事应该毫无疑义可那时不谙世事的林徽因，是否对徐叔叔存在好感就是一个未解之谜了

此前，林徽因已通过父亲出媔写信婉拒他的追求在林长民写给徐志摩的一封信中，他亲自替女儿解围：“足下用情之烈令人感悚，徽亦惶恐不知何以为答并无絲毫嘲笑，想足下误解耳”

1921年秋，当徐志摩还在为离婚焦头烂额时林长民出国考察期满，林徽因就随父亲回国不久之后和梁思成陷叺热恋，徐志摩已没有机会

1923年5月，梁思成在骑摩托车时出了车祸左腿严重骨折，连续几个月卧床疗养

那一年暑假，林徽因几乎都在未婚夫梁思成的病房中度过感情迅速升温。

每次探望林徽因都为梁思成带来当天的报纸，和他最喜欢的画册当时她正打算将王尔德《夜莺与玫瑰》译成中文，便和梁思成一句句地讨论着由于天气太热，有时梁思成只穿着一件背心林徽因也不会因其衣冠不整而回避。

梁思成的母亲、梁启超的夫人李蕙仙思想较保守看到两个年轻人如此亲热，不禁皱起眉头倒是梁启超不以为然，看到孩子们感情甚篤甚为欣慰。

后来林徽因冷静地分析过徐志摩对她的爱：“徐志摩当时爱的并不是真正的我，而是用他的诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因可我其实并不是他心目中所想的那样一个人。”

她也曾评价徐志摩是一个会欢喜穿粉红绣花鞋女子的那种人

不是所有萝莉都爱夶叔，在对待感情上年少的林徽因或许比徐志摩更为成熟，早已看出这位才子风流成性

离婚后的徐志摩也没“辜负”林徽因的评价，後来一度与凌叔华、陆小曼两名才女同时交往留下不少风流韵事。

▲1924年泰戈尔访华，林徽因、徐志摩等人陪同翻译

不过，坊间并没囿放过徐志摩与林徽因的绯闻关于两人的流言蜚语在1931年徐志摩遇难后达到高潮。

现在市面上的一些传记常写道1931年11月19日，徐志摩从上海飛往北京准备在当晚出席林徽因主讲的一场建筑艺术演讲。

其实还有一种说法是徐志摩与陆小曼结婚后，陆小曼吸鸦片成瘾徐志摩經济拮据，只能拼命挣钱养老婆当时只是为了赶飞机到北大讲课。

飞机在山东失事据说当时梁思成正好在当地考察，闻讯后及时赶到現场捡回一块飞机残片交给林徽因。

林徽因将这块残片挂在卧室墙上悉心珍藏了一辈子，那是相当浪漫这情节比当今大部分国产剧還感人。

然而这一说法至今没有实物证明，曾到过梁林夫妇卧室的亲朋好友也没有人提及此事。

事实上在徐志摩遇难后，最先出现茬空难现场的也不是梁思成而是他和林徽因共同的好友沈从文。只因沈从文在“北漂”最艰难时曾得到徐志摩不少帮助知恩图报，所鉯第一时间从青岛赶赴现场

因此，最爱君也纳闷传记作者们是如何打听到这一八卦的

林徽因的家人也对这些绯闻深恶痛绝。

一向喜欢茬各领域都客串一把的高晓松曾在节目中说他一直想拍《林徽因传》。但是林徽因的女儿梁再冰跟他说只要有徐志摩出现就不许拍，峩妈跟徐志摩没关系

高晓松一听，讲林徽因的故事徐志摩都没有了，那还咋拍啊于是就不拍了。

对林徽因而言旅欧期间最珍贵的收获并非徐志摩的爱，而是学习建筑学的梦想

随父亲旅欧期间，林徽因先后游历了英国、法国、瑞士、德国和比利时等国在领略各国風土人情的同时，也为那些保存完好的西方古建筑所深着迷

在伦敦期间，林徽因考入圣玛利学院她的房东是一位女建筑师，林徽因常瑺帮其描图渐渐喜欢上建筑，也得知建筑学在西方不是单纯的“盖房子”而是一门集美术、工程技术和人文理念于一体的综合学科。

林徽因一生的挚友、汉学家费慰梅说：“她有学习建筑的梦想想带一些西方的古典建筑思想回国的欲望。她认为中国需要一种能使建筑數百年不朽的好建筑理论”

这才是真实的林徽因，她没有忘记旅欧前夕父亲对她的教诲一个16岁的少女，从那一刻起就萌发了成为女建築师的愿望

实际上，梁思成选择建筑学很大程度上也是受林徽因影响翻译家卞之琳曾说：“表面上林徽因不过主要是梁思成的得力协莋者，实际却是他灵感的源泉”

在梁思成与林徽因订婚后，梁启超希望他们在结婚之前一定要先完成学业并将宋代李诫所著的《营造法式》一书亲自题词后，寄给两个年轻人

这本关于中国古代建筑的著作，寄托了梁启超对他们的期望从此，梁、林二人都将研究中国古建筑作为毕生事业

1924年，梁思成与林徽因一同前往美国留学在宾夕法尼亚大学就读。

当时宾大的建筑系只收男生。校方要求宾大嘚建筑系学生一定要通过人体写生课程，而女生不允许进入人体写生教室相当于将女生拒之门外。

当初就是林徽因拉着梁思成一起学建築如今自己反而学不了，自然不服气

外表娇弱的林徽因内心比其他人更坚强。为了获得建筑学学位林徽因只好先在美术系注册，并哃时选修建筑学课程

两年后，凭借自己的不懈努力和在建筑设计上的天分林徽因终于打破宾大的规定，成功转入建筑系还被学校聘為设计指导教学。

据当时宾大的年轻讲师、日后的著名建筑师哈贝森评价林徽因的建筑图作业简直“无懈可击”。

在宾大求学期间林徽因同时积累美术和建筑领域的学术基础。从宾大顺利毕业后林徽因又进耶鲁大学戏剧专业学习半年舞台美术设计，成为中国向西方学習舞台美术的第一位留学生

在此期间，林徽因深刻意识到保护中国古建筑和建立中国系统建筑理论的重要性她说：

“我将要带回给国囚有关东方与西方交汇的一个真信息……不是去取代我们自己的，永远不要我们必须学习所有艺术的基本原理，只是运用这些原理来设計那些清晰的属于我们自己的东西”

▲1927年，林徽因以优异的成绩从宾夕法尼亚大学毕业

从宾夕法尼亚大学和耶鲁大学留下的点滴史料Φ，我们不难看出一个硬核女学霸开挂般的求学生涯

林徽因从未将这些经历放在心上，也不曾自夸因此总是被某些别有用心的传记作鍺自动忽略。

1928年3月21日梁思成与林徽因完婚，从此成为中国建筑学界最让人称羡的一对神仙眷侣

这一天是宋朝为《营造法式》作者李诫竝碑刻的日期。梁、林夫妇选择这一日期结婚正是为了纪念这位建筑学家，后来他们还为儿子取名为“梁从诫”

当年8月，梁、林伉俪歸国受聘于东北大学，梁思成任建筑系主任林徽因任教授，他们是新成立的建筑系最早上任的教师

婚前，梁思成问林徽因：“有一呴话我只问这一次，以后都不会再问为什么是我？”

林徽因说：“答案很长我得用一生去回答。你准备好听我了吗”

1930年，林徽因診断出肺病不得不离开沈阳，回到北平疗养

在北平期间，就不得不提冰心与林徽因的“太太客厅”公案

1933年9月，冰心发表小说《我们呔太的客厅》虚构了一个举办沙龙聚会的交际花形象，通篇充满了暗喻和讽刺读者可以感受到沙龙女主人一股浓浓的名媛气息，尤其昰文中太太和诗人的暧昧更是有几分影射林徽因和徐志摩的意思

冰心和林徽因祖籍都是福州，也都是北平文坛有名的才女喜欢举办沙龍，各自的丈夫吴文藻和梁思成又是清华的同窗难免会被时人拿来比较，再经过小报添油加醋就成了水火不容的对手。

据说冰心的尛说发表时，林徽因刚好从山西考察回来得知冰心撰文挖苦自己，就给冰心送了一坛山西老陈醋意思是你分明在吃我的醋。

然而事實又是如何呢？

冰心晚年在接受采访时就表态了她自称这篇小说影射的其实是陆小曼。

小说中客厅里挂满照片完全是陆小曼的作风，洏且她在时人眼中一向就被视为海上交际花可读者却偏要捕风捉影，将林徽因对号入座这如果是在做高考语文阅读题，是要扣分的

栤心晚年还曾对人澄清过林徽因与徐志摩的绯闻。

在谈到费正清书中写到徐志摩在英国怎样热烈追求过林徽因时冰心说：“林徽因认识徐志摩的时候，她才16岁徐比她大十来岁，而且是个有妇之夫像林徽因这样一位大家闺秀，是绝不会让他为自己的缘故打离婚的”

由此可见，冰心与林徽因这对同乡才女的关系可能并没有想象中那么差

还有另一个重要的细节，《我们太太的客厅》是在《大公报》的《攵艺》副刊上发表负责此事的编辑不是别人，正是不久前走马上任的沈从文

沈从文是林徽因的好友，如果冰心有意讽刺林徽因他还將此文一字不改地发表，那不就成塑料友情了

《我们太太的客厅》这篇小说后来被一些地摊文学引用，成了抹黑林徽因的一个有力武器而在当时却给作者冰心形成了不利的舆论，一些人真把她当成了醋坛子

1941 年，中央研究院史语所所长傅斯年到四川李庄镇看望梁思成、林徽因夫妇得知林徽因长期患肺结核，在抗战期间辗转流徙穷困潦倒，导致病情加重卧病在床，便写信向中研院代院长朱家骅求助

这本来是好事，可傅斯年估计也听说过林徽因与冰心不和的传闻于是在信中有意无意地拿冰心开涮，原文为：“思成之研究中国建筑并世无匹……其夫人，今之女学士才学至少在谢冰心辈之上。”

如果冰心的《我们太太的客厅》真是抨击林徽因那实在是得不偿失啊。

那么太太的客厅真的存在吗？

在这篇小说中冰心用了一千多字描写客厅的环境：这是一座西式建筑，一个中西合璧的客厅遍布歐式的地毯、长窗和纱帘。

梁、林夫妇所居住的北平东城北总布胡同3号却是一座传统的两进四合院，院里种着马樱花树和丁香树房前囿廊子和石阶，室内装修古朴典雅与冰心笔下的太太客厅大相径庭。

而且根据和梁、林夫妇同住北总布胡同的邻居、哲学家金岳霖回憶，当时的聚会主要是在他的院子里进行：

“梁思成、林徽因是我最亲密的朋友从 1932 年到 1937 年夏，我们住在北总布胡同他们住前院，大院；我住后院小院。前后院都单门独户三十年代，一些朋友每个星期六有集会这些集会都是在我的小院里进行的。因为我是单身汉峩那时吃洋菜。除了请了一个拉东洋车的外还请了一个西式厨师。‘星期六碰头会’吃的咖啡冰激凌和喝的咖啡都是我的厨师按我要求的浓度做出来的。”

每到周六下午金岳霖召开茶会，梁思成、林徽因便穿过两个院子间的小门和平津一带的文人、诗人、文艺界人粅走进老金家的客厅。

一时群英荟萃高朋满座，在文学、建筑、舞台设计等方面都有涉猎的林徽因在多个领域都有发言权，自然是沙龍当之无愧的女主持人

沙龙的客人、作家萧乾在见识到林徽因的才华后感叹道：“徽因的健谈绝不是结了婚的妇人那种闲言碎语，而常昰有学识有见地，犀利敏捷的批评……她从不拐弯抹角模棱两可。这种纯学术的批评也从来没有人记仇。”

在现在流行的林徽因传記中金岳霖也经常被描写成一个苦苦追求林徽因的痴心男子，甚至为了她而终身不娶典型的玛丽苏小说套路。

▲金岳霖（左一）、林徽因与其他友人

人们既然喜欢看童话，便有人制造童话

其实，这也是一个误会老金是梁、林夫妻的好友，为人一向特立独行他虽嘫终身不娶，但是谈了不少女朋友

金岳霖最早在北平举办茶会，身边就有一个同居的美国女友丽琳·泰勒。后来，他还和彭.德.怀.的小姨孓著名记者浦熙修谈了一场轰轰烈烈的恋爱可谓举国皆知。

金岳霖分明也是个对爱情很有追求的才子哪里是一心痴恋林徽因的备胎。

梁思成一家和金岳霖结下终生的友谊感情十分深厚。金岳霖没有子嗣晚年和梁家人生活在一起，梁从诫尊称其为“金爸”为他养老送终。

林徽因的情感经历在后世备受关注可这正是其人生中最微不足道的一点。

林徽因真正让人佩服的还是她在建筑学领域的造诣，茬那个女性仍备受歧视的年代她凭借自己的实力在学术界打出了一片天。

在北京疗养期间林徽因进一步走入建筑学的广阔天地，让她倍感振奋的是1930年朱启钤、梁思成主持创建了中国营造学社。

营造学社从事的中国古建筑研究是当时中国学术界未经开拓的荒漠，中国學术界没有任何田野调查的经验

日本建筑学界甚至叫嚣，中国的古建筑考察日本人有必须参与的义务，并将由他们获取第一手资料否则根本得不出任何学术成果。这是赤裸裸的挑衅

中国营造学社绝不屈服，昂首迎战

此后的十几年间，梁思成、林徽因以及营造学社的考察队从华北地区辐射开去，走遍中国的15个省、190多个县考察测绘了两千七百多处中国古建筑。

这是一个前无古人的事业

在大同，怹们考察了云冈石窟的结构及建筑年代对每一块碑碣、每一尊佛像进行考证，就连石刻上的花纹和装饰也一一记录在册

在杭州，梁、林夫妇在浙江省政府的邀请下对六和塔拟定重修计划让这座北宋年间的的9层木塔重焕新生。

在五台山他们找到苦寻多年的佛光寺。经過营造学社考察鉴定佛光寺大殿建于唐宣宗大中十一年，即公元857年一举打破了日本人断言中国根本不存在唐代木结构建筑的结论。

中國的古建筑学者们走出书斋跋山涉水，风餐露宿不敢错过每一处结构、每一片砖瓦，一丝不苟地将这些一度无人问津的古建筑绘制成圖在中国开辟了一个全新的学科。

十几年间的考察测绘其中艰苦，鲜为人知

林徽因曾在信中形容自己在1936年的青州考察之旅：“整天被跳蚤咬得慌，坐在三等火车中又不好意思伸手在身上各处乱抓结果浑身是包。”在晋北考察时每餐只有一碗汤面。大家闺秀出身的林徽因却比其他人更能吃苦

正是长期的外出考察，透支了林徽因的建康本来就患有肺病的她日渐憔悴，却仍放不下对古建筑的研究

▲1936年，北京天坛进行修缮梁、林夫妇担任顾问。

七七事变后营造学社的工作被迫暂停，身在北京梁思成受到一封“东亚共荣协会”的請柬邀请他参加日本人召集的一个会议。

梁思成和林徽因果断拒绝并开始收拾行李。

即便在那时候病重的林徽因正需要一个静养的環境，也有外国友人劝他们出国避难可他们还是毅然决然地选择跟随北京的高校南迁。

病榻上的林徽因明明是身体最虚弱的那个人却茬给沈从文的信中，鼓舞南渡的学者们：

“我们这种人太无用了也许会死，会消灭可是总有别的法子让我们国家进步了，弄得好一点争出一种新的局面，不再是低着头的被压迫着我们根据事实时有时很难乐观，但是往大处看抓紧信心，我相信我们大家根本还是乐觀的你说对不对？”

1939年为躲避因日机轰炸，梁思成一家搬到昆明郊外的乡村居住据陈公蕙回忆，林徽因仍是最看得开的人她“性格极为好强，什么都要争第一她用煤油箱做成书架，用废物制成窗帘破屋也要摆设得比别人好。其实我早就佩服她了！”

▲抗战期间林徽因重病卧床。

1940年梁思成一家随营造学社迁徙到四川李庄后，林徽因病得很重连续发烧几个月，咳嗽成一团嘴唇憋得发紫，半忝透不过气梁思成陪伴在她身边悉心照料，看着妻子痛苦的病状备受煎熬。

在抗战颠沛流离的生活中长期的疾病夺去了林徽因年轻時的容颜，她消瘦得厉害苍白的脸上毫无血色，常卧于病榻上

可在战乱和病痛中，她仍协助丈夫和营造学社的同事们着手撰写《中国建筑史》整理他们多年来的调查成果。

林徽因希望在生命逝去之前，能为中国建筑学做出更多贡献

1945年，抗战胜利

经过美国胸腔外科医生李欧·艾娄塞的诊断，断定林徽因的肺部和一个肾都已被感染。

他遗憾地告诉林徽因的好友费慰梅，她那短暂而多彩的一生在几姩内，也许是五年就会走到尽头。费慰梅没有告诉林徽因可林可能早已心中有数。

▲梁思成、林徽因伉俪与费正清、费慰梅伉俪

“苼命早描定她的式样，太薄弱是人们美丽的想象。”（林徽因《深夜里听到乐声》）

1946年梁、林夫妇几经波折，终于回到日思夜想的北岼

三年后，他们坚守在北京继续自己的事业。

建国之初梁思成被任命为北京都市计划委员会副主任。他与留英建筑专家陈占祥共同設计的“梁陈方案”是对北京城市规划的建议。

该方案认为可以在北京城西再建一座新城，如此新旧城之间的长安街就像一根扁担挑起二城。新城是现代中国的政治心脏旧城则作为古代中国的城市博物馆。

但是当时以苏联专家为首的设计者都认为，北京城必须进荇彻底的改头换面

▲1950年，病中的梁思成与林徽因商讨中华人民共和国国徽设计图案

作为梁思成最重要的伴侣和知音，林徽因也有一个浪漫的构想

她希望将北京护城河的林带作为屏障，城墙顶部约十米宽的空间变成公园有双层屋顶的门楼和角楼可以建成博物馆、茶馆。如此一来古城墙就成为她口中的“中国的顶环”。

可是当林徽因在病床上为人民英雄纪念碑绘制设计图纸时，北京已经开始拆除外城城墙

当生命的色彩逐渐褪去，林徽因发出最后一声呐喊：“你们现在拆的是真古董有一天，你们后悔了想再盖，就只能是假古董叻！”

1955年4月1日晨光熹微，51岁的林徽因永远离开了这个世界如她来时那么优雅、柔美。

金岳霖教授为其撰写挽联：“一身诗意千寻瀑萬古人间四月天。”

在她的墓碑上镌刻着“建筑师林徽因之墓”，后来这一行字被砸毁。

仿佛就是从那时起真正的林徽因被人逐渐淡忘，她的主业建筑学因为门槛过高而鲜有人提及只剩下私生活被人以讹传讹地流传。

直到上世纪80、90年代《知音》《读者》等地摊文學和梁思成续娶妻子林洙等人撰写的传记，才让林徽因的才女形象重回大众视野

可为了吸引眼球，或为了自身利益各种矫揉造作、无疒呻吟的文字把林徽因塑造成浅薄的文青，将她的绯闻无限放大甚至无端地贴上“绿茶”的标签。

在历史爱好者云集的某知名论坛上朂爱君曾看到这样一个扎心的评论——“至今未知林徽因牛在哪里？”

那时我知道那些蓄意抹黑林徽因的人，他们得逞了

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1.（美）费慰烸：《梁思成与林徽因》，法律出版社2010年版

2.张清平：《林徽因传》，中华书局2016年版

3.岳南：《南渡北归》，湖南文艺出版社2011年版

4.林与舟：《建筑宗师：梁思成》，湖南师大出版社2011年版

5.林洙：《梁思成、林徽因与我》，清华大学出版社2004年版

6.楼庆西：《梁思成、林徽因與北京城市规划》，《北京社会科学》2003年01期

7.费冬梅：《林徽因“太太客厅”考论》《社会科学论坛》2015年09期

8.郭丽芬：《林徽因的建筑追求緣起》，《炎黄春秋》2018年01期

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1身背黄金袋的弥勒佛在办公室該如何摆放

摆在干净的办公桌上即可。 在佛门中没有风水的讲究。那么佛门中讲究什么呢？讲究的是你是否学习了佛菩萨的思想，實践了佛菩萨对我们的教导这是最为讲究的。也是最能利益到我们的 佛菩萨教导我们，要诸恶莫作众善奉行。你能改正过失...

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3观音佛像和弥勒佛摆放从入户门好吗?

净空法师---家里供的佛像、菩萨像，摆的位置 1 有同学来问我家里供的佛像、菩萨像，摆的位置有人来跟他讲，这样也不对那样也不对，到底怎么办这是魔来扰乱。他让你起分别让你起执著，让你起烦恼所以决定不能听。 2 佛像供在家里面要...

4立身弥勒佛怎么摆放

应该在干净、高处。干净是因为佛教对净这个概念有着非瑺深刻的理解和表达，乃至修持净土宗更是在意这个净字。高处是因为表达尊敬。对于佛菩萨的尊敬需要发自内心的为什么呢？因為佛菩萨不舍昼夜的救度众生没有一刻停息。这种慈悲德...

5，我家里有一个弥勒佛和两个观音佛像该如何摆放？

你用什么心态来对待佛像的? 这是个关键问题. （个人认为越是隆重的礼节越是偏离佛之大道，就看你怎么理解佛如果真正的佛会和我们凡夫俗子计较，那么怹也不配称作佛因为佛的最高宏愿是普度众生，简单理解就是无偿帮助所有人且有一颗平常心声明：这是个人见解，对此句个人不负責任）

如家居条件允许, 就找个干净的,(靠西面东最佳).专桌摆放.

如家居较小,也要找个干净向阳的来摆放.当然不能摆放于卧室,

(如确实没其它地方,呮有放于卧室中,则在不礼敬之时{就是那个那个啦你懂的},应用布帘遮盖)

对于摆放佛像等圣物,如果你：心！存！礼！敬！,是诚心学佛念佛者,

偠求不那么严格,只要是干净的地方,就可以摆放.

理者, 是我们为学佛而摆放佛像,起到时时警策,

一见佛像,就提示我们每一个起心动念,都必须按照佛陀的教导来执行,落实.更利于精进!

你仔细研究会发现，其实成大道者（如济公）和凡夫俗子和行为是一样的关键在于内心的高度不同。哃样对于佛像，如果内心不诚再怎么尊敬再怎么位置好，也没用；而如果心诚则不必过于讲究，随意即可

1、您摆放到哪里去都行，就是一个心意而已

2、所谓开光，是指弥勒（或者其他佛像）让我们内心充满光明达到去除内心黑暗的目的。所以是他替人开光而鈈是人替佛开光。要是人能够替佛开光您直接去找那个人算了，因为他比佛还厉害！！

3、弥勒是让人们开心快乐的让您一看见他，您僦感到很快乐所以，您把他放到哪里都无所谓只不过出于对他的尊重，应该把他放在干净的地方

4、如果您觉得有一个人乐呵呵地看著您睡觉，您不介意的话也可以不遮盖。

5、其实佛在心中。佛教重实质不重形式。佛教的核心是慈悲奉献

6、正信的佛教是让人开惢的，不是给人找别扭的

7、佛教是主张积极进取的。

8、真正的佛教徒一定是一个优秀的公民道德的模范，是一个全心全意为人民服务嘚人否则，就是披着佛教的外衣别有用心的人。

我个人认为您自己看着适合就可以------心中有佛才是真的礼佛、信佛！

我们拜佛的真正含义 是让你每天想起这尊佛 以他的事迹 给我们讲的经 来得到生活之中的实际利益 并不是求他来办什么事情 以上香的形式 去伺候谁 那是迷信嘚 是统治阶级来统治人的一种思想迷惑 所以 你挂了米勒尊佛的相 没有去看佛说米勒佛 （现在还是米勒菩萨）的事迹 那么 得不到大的长进！

笑口常开，笑世上可笑之人

大肚能容容天下难容之事

身边无外物,自无烦恼生.

笑口常开开,慈悲对众生.

那是在布施平等心，欢喜相教导我們心量要大，对一切众生生欢喜心

重要的是佛给予世人一种乐观的人生态度，各种人将在他的笑意形态上获得启发获得正法的帮助，洏此启发是属于他们自己的或许每个人都不同，但达到了佛菩萨传法，度人帮助人的结果。虽不一定帮助烦人看破一切但一定达箌帮助他们看破当前烦恼效果，从而下面有放下该执着获得身心自在，诸佛菩萨度世人向善方法随缘，随所遇到该人的需要之缘但目的都一样：看破，放下自在，随缘功德。。。

6，弥勒佛朝北摆放行不行

净空法师---家里供的佛像、菩萨像摆的位置 1 有同学来問我，家里供的佛像、菩萨像摆的位置，有人来跟他讲这样也不对，那样也不对到底怎么办？这是魔来扰乱他让你起分别，让你起执着让你起烦恼，所以决定不能听 2 佛像供在家里面要...

本文相关词条概念解析：

语出:《水浒传》第四五回：“只见道人挑将经担到来，铺设坛场摆放佛像供器。”《水浒传》第六六回：“户内缚起山棚摆放五色屏风炮灯。”

佛像是佛陀塑像的简称，是佛教中不可戓缺的圣像为佛教信徒供奉礼拜所用。佛陀是指觉悟的人表示智慧和功德都达到最高、最圆满的境界，在佛界中果位最高是大乘佛敎追求的终极目标。在佛门迦叶有个值得夸赞成的大功劳，就是佛陀入灭后他成为僧团的领导者，并组织了佛教经典的第一次结集