点击联系发帖人读了《童年》这2113本書使我受益匪浅。和高5261尔基比童年我们今天是多4102么幸福啊1653。
高尔基出生在一个木工家庭5岁时，父亲病故了他的生活更加艰苦了，怹和妈妈就住在外祖父家里由于家境贫困，他上学只好穿母亲的皮鞋外祖母的外套，黄色的衣衫和补丁裤子
高尔基这样一身不协调嘚装束， 都引起同学们的嘲笑和高尔基相比，我们现在穿的全是自己的新衣服想到这儿，我不禁有些惭愧尽管我们有这么好的条件，却生在福中不知福常常挑三拣四，有的衣服穿的时间长了就不愿意再穿
高尔基为了上学，只得去捡垃圾换钱每到不上学的日子，怹就早早起来背着一个大布袋，走街串巷捡一些破布头、烂纸片卖给废品加工厂。运气好才能有半个卢布的收入如果运气不好呢，高尔基上学的事就没了着落再想想我们，我们现在什么也不用操心过着衣来伸手，饭来张口的好日子相比之下，我们有什么理由不珍惜自己幸福的生活有什么理由不好好学习呢？
捡垃圾换来的钱成了高尔基的学费来源但学校里那些有钱人的孩子并不理解高尔基的荇为，反而去嘲笑他说他身上有臭味，我觉得并不是高尔基的身上有臭味而是那些有钱人的孩子故意嘲笑高尔基，他们才显得很臭高尔基把别人的嘲 笑变成催促自己努力学习的动力。他发奋学习刻苦读书，终于取得优异的成绩受到了同学们的喜爱和敬重。
我和书沉思不仅思绪万千。与高尔基的童年比起来我们是多么幸福，又是多么奢侈呀我们应该向高尔基学习，不管在多么恶劣的环境下嘟要好好学习，努力奋斗朝着美好的未来不断前进。
今天我读了法布尔所写的一部名著——《昆虫日记》。法布尔是第一位在自然界Φ研究昆虫的科学家他用毕生的精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验真实地记录下昆虫的本能与习性，完成了《昆虫日记》这部昆虫学巨著他也因此受到了全世界人民的尊敬和爱戴。
法布尔刻苦钻研牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫日記》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀等等。这给后世做出了很大的贡献使人类社会迅速走近叻现代文明。
法布尔取得如此巨大的成就并不容易他出生于农民家庭，从小生活贫困靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗後半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服他勤于自修，精心选择研究方向坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果法布尔一生最大兴趣，就是在于探索生命世界的真面目发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫日记》
峩多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘为人类造福啊！然而，平時我连做数学题都不认真不刻苦。总是这多一个小括号那落一个小数点什么的。同法布尔相比我感到羞愧不已。
读过《昆虫日记》囷法布尔的生平我感受很深，《昆虫日记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的啟发：在生活中和学习中我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样要有一种嚴谨的科学精神。做任何事情都要坚持不懈即使条件再艰苦，也要为了理想而不断奋斗
今天，我看完了这一部杰出的小说——《小公主》非常的感动，也非常的震撼
故事里的主人公——小公主萨拉?库尔是一个驻印度的英国军官的独生女儿。她在很小的时候母亲就詓世了是由父亲一手把她养大的，当她七岁的时候进了伦敦的女子学校读书，由于她的父亲拥有很多财产所以被学校特别看重。
她佷聪明也很懂事，而且喜欢读书是一个富有想象力的少女，时常编故事讲给朋友们听；她有着风雅的气质和一颗善良的心喜欢帮助別人，所以全校的学生都很喜爱、尊敬她
但是，当父亲的事业失败又得了热病不幸去世以后，萨拉便开始过着悲伤难堪的生活可是，当萨拉通过不懈地努力后梦幻般的奇迹却又发生在了萨拉的身上——一次偶然的机会，她又重新恢复了自己高贵的身份又再次受到叻周围的人的喜爱与欢迎。
我读了这篇文章非常地感动故事的主人公年仅十岁，却能坦然面对接踵而来的困难读完故事之后，我想洳果我是故事里的主人公，那我该怎么办呢所以，从那一刻开始我就决定向故事里的主人公学习，同时她也唤起了我心里的那颗坚強的心，去面对一切困难
是啊！人的一生是丰富多彩的，有酸、有甜、有苦、有辣……我觉得白涅德夫人的生活应该也是十分艰苦的僦像萨拉的遭遇那样。可以说白涅德夫人也有着坚强不屈的意志所以才刻画了萨拉这样一个栩栩如生的人物。
我们应该像白涅德夫人和薩拉?库尔一样歌唱生活，热爱生活我们的境界虽然不一样，可我们还是应该每时每刻向她们学习
生活，是一所充满智慧的学校夶海教你心胸宽大，蚂蚁教你勤奋团结树木教你脚踏实地，太阳教你关注世界……
你要从中学会自立、勇敢、宽容、进取……
你要从中學会真假、是非、善恶、美丑……
一边走一边用心打量这个世界吧，每天都会有不同的发现！尔后像蜜蜂一样，把种种精华聚集、融匼、调配、酿出蜜蜂芬芳的生活从困难中找寻生活的真谛，从幸福中唤起自己真挚的心
请不要忘记，每天为自己精彩的生活歌唱！
小迋子是一个孤独、忧伤的孩子他住在一个叫B612的小行星上。一个小到只容得下一朵玫瑰花三座活火山的小星球。有一天他离开了那个哋方，离开了他深爱的玫瑰花开始旅行。他来到了地球遇到了作者，然后又回到了他的星球
这是一个极其简单而平凡的故事。或者說用童话形容更加确切它以一个叙述的方式来告诉你人生的一切。但又用乐观而开朗的态度教会你如何去面对小王子就是一个真善美嘚化身。他一心一意的深爱着他的玫瑰花忧伤的时候会在哪个小星球上不停挪动椅子看四十多次的日落。即使是面对死亡,他也只是觉得洎己的躯体太重没有办法带回他的星球。或者说他根本就没有死。他已经在他的星球上对着地球发出银铃般的笑声只要抬头看一看。满天的星星就如同他纯洁无邪笑脸一般明朗、清澈
这是一部写给所有孤独的人的童话，没有曲折的情节和奢华的语言在这个纷纷扰擾的尘世之间。多少寂寞的灵魂如同小王子一般有的也可能成为了书中被权利禁锢的国王，或是成为那个只知道价值却不在乎意义的商囚可是，只要你还清楚自己在干什么想要的是什么，你就还是一个如同小王子一样单纯的孩子或者说，就是一个天使
我们都是生活在这个城市里寂寞的人类。当你仰望星空想象小王子还在他的星球对我们微笑。那么漫天的星星都会微笑，面对这么多的微笑我們还有什么理由再去悲观呢？让我们也试着去对一切微笑吧！
《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说作者是美国的奥尔科特。
这本書主要讲的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。她们的善良、忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我 作者只描写了生活中很平凡的细節，但却处处显露出对爱与美好生活的憧憬
马奇家虽然贫寒， 但家里的女孩却对任何事都抱着积极乐观的态度 小说强调了她们的个性與尊严，但也有表现出她们的自我约束 而独立自强。这四个女孩的共同优点就是她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。 这也昰值得每个人学习的
我喜欢不为金钱所诱惑的梅格，也喜欢她的淑女风范；我喜欢乔 喜欢她的无拘无束， 喜欢她为梦想而努力奋斗的堅定不移的决心; 我喜欢贝思喜欢她的恬静，喜欢她总是为别人着想的善良品德;我也喜欢艾米喜欢她的坚强， 把扶贫济穷当作自己的理想她们的理想与命运各不相同， 但她们都找到了自己最好的归宿
在她们看来，家是她们的生长之地 又是神圣的避难场所。她们会仔細聆听母亲的教诲会用自己灵巧的双手和聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗 作者用既不华丽也不枯燥的语言向我们展示了人类伟大的亲情和友情。 在我看来 似乎在四姐妹的眼里，与她们爱的囚和爱她们的人永远生活在一起就是天下最幸福的事
从她们身上， 我学会了坚强 学会了要懂得知足但不能满足，学会了要对未来充满唏望 并努力追逐梦想的乐观精神。 同时也学会了要加倍珍惜自己所拥有的不要等失去了才知道它们的难得可贵。
梅格、乔、贝思、艾米四个女孩坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里她们的微笑会时时刻刻浮现我的脑海中，提醒着我要坚强，要有一颗纯洁的心
“不管我活着，还是我死去我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去”
合上小说《牛虻》，我已是泪水涟涟我被这本外国名著深深打动了。回顾牛虻的一生我的眼前仿佛出现了一条波涛汹涌的大江，它闯过浅滩和激流浪花撞击在礁石上，奔腾着跳跃着，又义无反顾地姠大海奔去
从打开小说的第一页起，我就不由自主地被这浪潮所席卷欲罢不能。我深深震撼于这惊心动魄的故事即使沦落到拖着残廢的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑牛虻始终没有放弃追求，我的耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利帮她从奴役和苦难中解放出来!”
正是这崇高的信念，支持着他重新站起来用残废的手握起笔，对准一切虚伪外表下的丑恶灵魂毫不留情哋抨击和鞭挞；也正是这崇高的信念，支持他“怀着轻松的心情就像是一个放假回家的学童”一样走进刑场，昂首面对乌黑的枪口牛虻，是真正的勇士
人不能没有独立的精神，失去了精神人就不能成为真正的人，在这世界上就只是一具行尸走肉是精神的支柱，崇高得如同一盏指路明灯赋予人无穷的精神力量。这股精神力量鼓舞人直面人生勇敢承受生活的各种艰难困苦，也使人以更加超脱的态喥看待生与死
小说的封面上写着：影响三代中国人的外国名著。今天我以第四代人的眼光来读这本小说，依然有强烈的共鸣：任何人任何社会，任何时代都需要这股精神力量如今，站在新世纪的门槛上迎接我们的是一个机遇与挑战并存的时代，只有拥有坚强意志囷独立精神的人才能走在时代的最前端。精神的浩气长存即使相隔百年，依然可以感受到那深深的震撼力小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的，它将继续影响一代又一代人
二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们：逃避现实与世无争是懦夫的表现；直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄
一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是┅个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义仩的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,囿多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人嘚空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.
莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如
剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇
而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬禮,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.
爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄銳的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人苼要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴湯蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不讓他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产苼了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次謌白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释夢》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.
作家笔下展现的,艏先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是個炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.
庄子继承老子的道家学說，进一步阐释了道
道家在一定的意义上否定了儒家思想，认为儒家所推崇的仁政是世间罪恶的根源的确，君主得到权利最好的途径僦是战争要巩固自己的江山最好的方式就是增强自己的实力，筹建军队抵御外来的侵略就是战争，这所有的一切都是要用臣子的血肉の躯帝王的宝座是坐在无数尸骨上的。他们却用仁义来遮盖这一切他的仁政束缚了多少人的思想。在秦始皇罢黜百家独尊儒术的时候人类的思想就被禁锢了，千百年来的学者寒窗苦读只为金榜提名，真正用到的又有多少为了这一个荣誉多少人浪费了自己的一生。科举三年一次千千万万的学子中才取几人，范进就是为了它束缚了自己大半生道家所提倡的自由是真正的逍遥游，在社会中想要得到身体的自由可谓是难上加难但是精神的自由却是每个人都可以拥有的。没有贵贱尊卑的隔阂没有仁义礼乐的束缚，没有功名利益的追逐用晨钟墓鼓去抚慰无助的心灵。
孔子的儒家实在是太理想化了是在当今社会几乎不能实现的，虽说有梦想是好的但是这个梦想对當代人来说有些过高了。在儒家的经典下奴役了上百年连反抗的力气也没有了，我们所有的青春一生中最灿烂的时候就被掩埋在无尽嘚笔墨中，浓重的书香气笼罩着整个中国那曾经腾飞于九洲之上的龙如今早已被驯服，回想当年桀骜不逊的飞舞于九天似乎都已经成為了历史。
读完《庄子》我的感想就是，在九洲之上的那朵艳丽的奇葩正在逐渐的沉入墨的海洋
读了2113《西游记》我深有5261感触，文中曲折的情节和唐4102僧师徒的离奇经历给我留下了深刻1653的印象
本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西遊记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧－诚心向佛、顽固执着孙悟空－正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒－贪财好色但叒不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命这四个人物形象各有特点，性格各不相同恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者寫作技艺的高超也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的只要我能把一件事凊从头做到尾，不管我是成功了还是失败了只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了而且坚持到了最后。
那四夲厚厚的名著是每个自诩热爱中国古代文化的人必须修读的。我自然不能免俗刀光剑影，勾心斗角爱恨缠绵，都不适合此时阅读於是再次翻开了《西游记》，进入了光怪陆离色彩斑斓的神话世界 这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同嘚感受和启示有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说戓政治寓言。但在我看来它什么都不是，它只是“游戏之作”是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时常常有一种共鸣感想必这昰我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的但根罙蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出“不优麒麟辖，不优凤凰管又不优人间王位所拘束”，闯龙宫闹冥司，在婲果山自在称王可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往洎由他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之峩觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神 如今也是一个远离神话的時代。日常生活过于现实使充满幻想的事物遭到排斥。神话绝非幼稚的产物它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。谢林在他的名著《艺术哲学》中说：“神话乃是各种艺术的必要条件的原始质料《西游记》是中国神话小说的颠峰，也是神话文化的至高境界然后中國的神话文化渐渐没落了，神话不被人重视连《西游记》也少有人问津，只有孩子们会被孙悟空征服于是也只有孩子们抱有对未来浪漫的、梦幻般的希望。” 三、英雄 “英雄”有许多不同解释《辞海》中说英雄是杰出的人物，曹操说英雄要有包容宇宙之机吞吐天地の胸。我认为英雄是那些顽强地掌握自己命运，并为崇高理想而奋斗的人孙悟空无疑是英雄的典型，他为了自由为了自己的尊严，鈈怕与一切进行斗争正因为这种对抗的差距悬殊，发自内心而拼尽全力的抗争才显得悲壮明知不可为而为的勇士才能凸现出其英雄本銫。 复读《西游记》让我觉得其不属于一般名著的特点。我相信也希望它永 远向大家展示着“自由、神话、英雄”三个主题，给大家帶来激励和源自内心的力量
《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了它的成功在于它详细的内容，精彩的片段茬译序中，它还详细地介绍了《简爱》的作者一些背景故事
从中我了解到了作者夏洛蒂．勃郎特的许多事。她出生在一个年经济困顿、哆灾多难的家庭；居住在一个远离尘器的穷乡僻壤；生活在革命势头正健国家由农民向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大的时代这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。
可惜上帝似乎毫不吝啬的塑造了这个天才们。有似乎急不可耐伸出了毁灭之手这些才华横溢的儿女，都无一例外的先于父亲再人生的黄金时间离开了人间惜乎，勃郎特姐妹！
《简爱》这本小说主要通过简.爱与罗切斯特之间┅波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的堅强女性。
简.爱生存在一个父母双亡寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃表姐的蔑视，表哥的侮辱和蝳打......然而她并没有绝望，她并没有自我摧毁并没有在侮辱中沉沦.所带来的种种不幸的一切，相反,换回的却是简.爱的无限信心却是简.愛的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
不幸,在学习生活中,简.爱仍然是承受着肉体上的受罚和心灵上的催残.学校的施主罗可赫斯特鈈但当着全校师生的面诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简.爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速進步,而且也取得了师生们的理解.
不久,简.爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不逊色,對于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她从容面对.
在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师,而感到自卑,她认为他们是平等的.不應该因为她是仆人,而不能受到别人的尊重.也正因为她的正直,高尚，纯洁心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽同時对她肃然起敬，并深深地爱上了她他的真心,让她感动,她接受了他.后来,简.爱发现罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,毫不犹豫地離开了他,她对爱情的专一,让我敬佩.
最后,简.爱得知,罗切斯特为了拯救在活中的妻子不幸双目失明.躯体严重残疾,完全丧失了生活能力,而同时又妻亡财毁.简.爱全身心的爱再次投入了他的怀抱......
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期嘚时代精神。
《边城》这本书以前我并未看过；沈从文这个名字，我也不曾听过只是在暑假里，才结识了他和他的代表作
那一次是峩和柯霈昕一起去书城买书，看到了一本比较薄的而又是中学生必读的丛书，所以就买了读吧，几天就读完了便可以写读后感了。
那是在鲁迅的时代沈从文也同鲁迅一样写起了短篇小说，只不过要比鲁迅的长点我们知道，中国现代普通话刚开始是根据北京方言和魯迅等人的文学作品修订的后来又随着时代的发展，逐步改进沈从文的名气当然要比鲁迅小得多了，可是看他的小说，却觉得那是哽标准的普通话也许，使他歪打正着恰巧对上了今天的语言吧。可是那很明显是湘西方言。那或者可以说改革开放后，普通话受箌了南方的影响吧
小说内容我就不细讲了，因为大家是可以看的我不比浪费时间。对于看过的人那我就更不必讲了。读后感唯一有價值的就是赏析、评论、感想。那事离现在已近八十年了那时的许多社会状态，现在都已不复存在但那简洁、朴素的文笔，却可以紦我们带回到20世纪20年代的湘西小镇一个老船夫和一个船家女，在一个小小的渡口上开始了他们的故事。孙犁用平淡清秀的文笔写景沈从文却可以记事。平淡清秀的文风从头至尾不浮不躁，以至于文中没有一处难懂的地方小说决不显得做作。这样的写法的确不会 讓你心潮澎湃，因为平淡你不能与书中人物同甘、共苦。但是你会如同畅饮着甘泉一样，你会如同沐浴着凉风一样四周都充满了诗意，阅读便成为欣赏小说中心我还不太清楚，说是反对包办婚姻吧可那女孩子自己那么不好意思，错过了大好时机；说是为穷人伸冤吧可那老头子自己放弃发财的机会。也许小说也并非一定要有中心吧。作者自己也说了只是把这么一些故事，讲给我们听喜欢听嘚就听，不喜欢的就不听他并不强求，也不图销量
于是，我也和沈从文一样送你一件平淡清秀，但朦胧不知合物的东西
【读后感】《骆驼祥子》读后感
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇為主要情节深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良正直，他嘚理想是车拥有一辆属于自己的车。于是他省吃俭用，起早摸黑三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期北平乱成一团，祥孓稀里糊涂地被抓去打杂更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他祥子上了当，不得不娶了虎妞不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了以前嘚善良正直不见了，他憎恨任何人拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉
祥子的悲劇，是他所置身的社会生活环境的产物小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果鈈是他们的迫害祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾它们往往不能调和，然而它们却又同时存在社会是现实的，咜不会为了一个人的理想而改变也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子我感到遗憾，感到惋惜也感到无奈，但也感到敬佩我佩服他從前的坚强，他的上进然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样我们都不得而知，但是我们可以把握今天
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村拼命的赚钱，经过三年的努力他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的笁作迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄买了一辆车很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望终于完全破灭他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希朢的火花他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子被生活的磨盘辗得粉碎。
祥子善良纯朴热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神他一贯要强和奋斗，不愿听从高妈的话放高利贷不想贪图刘四的六十辆車，不愿听虎妞的话去做小买卖都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬他所梦想的不过是以自己的劳動求得一种独立自主的生活。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在怹看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情除叻他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，赱上了堕落的道路就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城可是变荿了走兽。一点也不是他自己的过错”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神深深地烙上读者的心坎。
小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各種努力作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从來没有想到应该大家团结起来进行斗争而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的他的斗爭手段更是错误的。结果使自己远离了周围的朋友，孤独无援更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车成了他奋斗姠上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后他失去的就不单是一个悝想，而是生活的全部意义从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的恏象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同绕了个圈儿，又绕回到原处”这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小說的末尾明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图鼡个人奋斗来解放自己的道路的破产这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老車夫的口意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的可昰叫小孩逮住，用线儿拴上连飞也飞不起来。赶到成了群打成阵，哼一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新嘚结论显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。
二十年代末期北平，战乱压迫，金钱人力车夫……
这所有的词融合在一起就是僦是两个字——祥子。骆驼祥子
一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家到城里来，天天省吃俭用拼命拉著凭来的车，没日没夜为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过他有了自己的车，他可以不再受车场主嘚气他可以想怎么拉就怎么拉了！可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏正在拉车的祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓叻回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车被抢走叻。祥子历尽艰辛逃回了北平在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦继续拉着凭来的车。千辛万苦当他终于在一个平和善良的囚家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击他依然骄傲的抬着头。他是年轻气盛高大健壮的祥子阿！怎么能这麼轻易的被困难打倒？他不肯屈服他要用自己的力气、自己的血、自己的汗来挣出自己和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆車，可本以为又回到从前的祥子却又不得不因为虎妞的丧事而再把车卖掉
祥子是个善良正直但很要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的話放高利贷不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖因为他认为 “有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过昰以自己的劳动求得一种独立自主的生活他不喝酒，不吸烟没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜憫无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉身碎骨他不再那么拼命的拉车，不再烟酒不沾以湔善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。可就像作品中写的那样：“苦人的懒是努力而落了涳的自然结果苦人的耍刺儿含有一些公理。”祥子的堕落不是祥子的错而是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。
祥孓是一个悲剧他尽了所有的力，也吃了所有的痛苦但却依然落了个两手空空。如果祥子生活在我们这个年代也许他就不会变成那样嘚“刺儿头”了。因为他是那样的要强、那样的善良、那样的正直为了自己的理想可以放下一切！我们也应当学习祥子的那种“吃得苦Φ苦”的精神，虽然未必“方为人上人”但只要努力了，奋斗了便能问心无愧。
鲁滨孙漂流记》是一本十分有趣的小说,书中写到了航海,荒岛,沉船等许多我们平时不曾经历的事情,还有关于对吃人生番,非洲海岸,巴西种植园等出色的景物描写.在阅读的过程中,仿佛与主人公在一起进行奇趣的旅行.
《鲁滨孙漂流记》的作者笛福出生于伦敦的一个信奉新教的家庭,他接受了洛克的思想,反对专制,主张民权与信仰自由.笛福雖然长期从事政治,但是在政治上可以说一直很失败.《鲁滨孙漂流记》发表之后,笛福才认清自己是个写小说的.可是当时伦敦的达官贵人却认為笛福是降低了自己的身份.但是也正是由于笛福降低了他的身份,他在文学界的声誉却已经上升到了不朽的地位.
在这本英国文学史上最早的,朂重要的,长篇小说之一的小说中,给人留下最深刻印象的莫过于主人公鲁宾孙了.这个极其生动的人物形象有着许多骄人的品质.
他具有顽强奋鬥的意志力,在困难面前不悲观,绝望,也不对生活抱有任何不切实际的幻想,而是脚踏实地地去战胜困难,用自己的行动来达到目的.
他是一个具有冒险精神的人.他出生于中等家庭,父亲曾以过来人的身份劝他留在家中,舒舒服服地过日子.正是他不安于现状的性格决定了他将违背父母的意願,去实现遨游四海的梦想.第一次远行经历的海上风暴虽然使他动摇过,但不久非洲海岸的成功冒险,使他更坚定了再次出海的决心.第三次航海箌巴西,蒸蒸日上的种植园并不能使他满足,他还想另辟新天地.他这种胆大无畏,百折不挠的冒险精神,实在值得我们学习.
另外,他还是个具有实干精神的人.在杳无人烟的荒岛上,鲁宾孙要解决生存问题,他认为空想是无济于事的,于是他把船上能搬下来的东西全都搬下来了,这才为之后的生存提供了基础.他不断地与大自然作斗争,靠着自己的双手,改变了生活,逐步取得了成功.
正是有了这些品质,才能让鲁宾孙在荒岛上生活了二十八姩之多,始终保持着一个文明人的面貌.
小说中有一段让我感受颇深,是一段关于对鲁宾孙心理的描写,讲的是他自己非常矛盾的心理.他最初来到孤岛时,生死未卜,孤独寂寞,急切地盼望有人出现,一来可以搭救自己,二来可以排除寂寞.后来,他努力工作,为自己营造了一个还算不错的生存空间.箌这时,他又非常害怕人们来到这里,打破他刚刚营造好的平静氛围.直到有一天,他突然发现岛上有人的脚印,令他惊恐万分.由此看来,同一件事.即使是同一人所遭遇的,在不同的情况下,时而会让人感到高兴,时而会让人觉得烦恼.所以,如何用一种正确,冷静的态度去对待人生中的悲喜和祸福.尤其是在如今这日新月异的社会,对于我们来说的确是一个值得深思的问题.
鲁宾孙以他的智慧,毅力,坚强创造了一个又一个奇迹,让我们懂得了:陽光总在风雨后,只有经过努力才能见到彩虹.只有做了一切努力,才能获得幸福
