学好汉字再读书，你不知道的汉字秘密：跟于丹一起趣品汉字
近些年随着《中国诗词大会》《经典咏流传》等电视节目的走红，又一次掀起了国学热。于丹教授一直致力于国学文化的普及与传播，曾经通过《百家讲坛》《文化视点》等系列讲座传播传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。这次于丹携手阅文集团·华文天下、视频平台核桃live，回归中国文化的根源“汉字”，用《于丹趣品汉字》、《于丹趣品汉字：节日节气篇》两本新书以及一系列视频汉字课为广大读者解读汉字中隐藏的中国文化秘密。
作为文化学者，北京师范大学教授、博士生导师，国务院参事室特约研究员，于丹普及国学，通俗易懂又妙语连珠，诗词、典故、文章信手拈来，深入浅出，谈笑间轻松普及汉字知识。《于丹趣品汉字》全书可以说是45堂汉字文化课，深入解读118个常用汉字。《于丹趣品汉字：节日节气篇》包含24个节气，14个节日的由来、背后的故事以及传统文化知识，并且配有央视《中国诗词大会》背景水墨画创作者、中国二十四节气申遗画作第一人小林的节气画作，阐释时光之美。
于丹追根溯源，从字形、字义的发展演变，让你能够认识汉字，知其然，也知其所以然。透过汉字，了解博大精深的中国文化、思维方式、哲学理念，领悟为人的智慧和处世的道理。近千个知识点，让你一次性补齐你不知道的国学知识，大量传统典故、故事，古诗词解读及注释，分析古人用字之秒，助力理解与记忆。随书附有于丹讲汉字课程小视频，利用互联网科技全方位立体化解读汉字，随扫随看，轻松串联起汉字从古至今的发展演变过程，打开对汉字想象的大门，真真切切感受汉字之美。近年来学校教育逐步加强了国学的内容，课本中越来越多的古诗、古文内容让很多家长和同学不知所措，为什么要学那么多古文、国学？国学到底是一门什么知识呢？于丹给出了解释：“在我看来，与其说它是知识，不如说它是一种价值观。也许世界很复杂，但是自己的内心可以简单一点；也许世界变化很多，但是自己的内心可以有些坚守；也许世界的方向、目标都是在不断调整的，但是自己内心的意志可以是清晰的。”这套书不仅可以了解文字背后博大精深的中国文化，使读者拥有更深厚的文化内涵，传统智慧，更是学生学习古文、国学的好帮手。
北京师范大学新闻传播学院执行院长喻国明教授说：“现在的中国人在对文化和精神的认同上有一种缺失感，精神上需要支持，想从历史文化中寻找根。于丹教授对于汉字的理解恰巧能和中国人的困惑、话语方式、生活经验相重合，容易引起共振和认同。于丹教授的表达方式也很巧妙，能跟大众达到最大的契合，她无疑是厉害的知识传播者，擅于从传播者的角度把浓得化不开的东西加以稀释，使之更易为大众接受，在严谨的治学态度下，还用生动的方式来表达这些珍贵的学术成就。另外，这是一本有互联网基因的书，通过扫描二维码可以看到于丹教授的汉字讲解视频，包括汉字线上交流群、网络直播，这种传播形式对于我这个研究传播学的人来讲，无疑是十分感兴趣又很欣赏的。汉字在发展传播的过程中，只有像这样不断地跟上时间和技术的脚步，才会愈发精彩!”
学好汉字再读书，汉字就是中国人的“心”。和于丹一起，品味汉字的匠心独运，找寻我们的“心之所起”。
[内容简介]
象形、指事、会意、形声，方寸汉字，蕴含的是民族独有的处世观念。
诗词、典故、儒经、史书，累世篇章，诉说的是源远流长的文化内涵。
甲骨文、金文、小篆，妙趣横生，诠释国学文化精髓，感受汉字之美。
文字构成文章，文章留住文化，汉字就是中国人的“心”。
和于丹一起，品味汉字的匠心独运，找寻我们的“心之所起”。
[作者介绍]
于丹，文化学者，北京师范大学教授、博士生导师，国务院参事室特约研究员。
她是古典文化的普及传播者。在中央电视台《百家讲坛》《文化视点》等栏目，通过“《论语》心得”“《庄子》心得”等系列讲座普及、传播传统文化，以生命感悟激活了经典中属于中华民族的精神基因，在海内外文化界、教育界产生了广泛影响。著有《于丹〈论语〉心得》《于丹〈庄子〉心得》《于丹趣品人生》《于丹重温最美古诗词》等，其中《于丹〈论语〉心得》一书获得了世界知识产权组织的版权金奖，国内累计销量已达六百余万册，被译为三十余种文字在各国发行。
很多人都问，国学到底是一门什么知识呢?在我看来，与其说它是知识，不如说它是一种价值观。也许世界很复杂，但是自己的内心可以简单一点；也许世界变化很多，但是自己的内心可以有些坚守。毕竟心要走的方向，只有我们自己知道。
[编辑推荐]
★国学普及者、文化学者、千万册级畅销作家——于丹汉字文化课开讲啦~
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快慢明明说的是速度，为什么用表示心理的竖心旁？
“云想衣裳花想容”，形容一个人美，为什么不直接描写她的美，反而要去说花朵和云彩？
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心·心生万物
思·有所思，乃在大海南
忍·人皆有不忍人之心
急·春潮带雨晚来急
息·天行健，君子以自强不息
欲修其身者，先正其心
志意·此中有真意，欲辨已忘言
感恩·投我以桃，报之以李
慈悲·我心伤悲，莫知我哀
快慢·何当金络脑，快走踏清秋
性情·少无适俗韵，性本爱丘山
懦·强者必怒于言，懦者必怒于色
恨·春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍
此心安处是吾乡
家·四十年来家国，三千里地山河
安定·此心安处是吾乡
宇宙·日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里
宗宠·后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身
文字·天雨粟，鬼夜哭
宝藏·藏之名山，传之其人
贫穷·穷则独善其身，达则兼济天下
之子于归，宜其室家
疾病·心病还须心药医
老考·老骥伏枥，志在千里
嫁娶·之子于归，宜其室家
妻妇·窈窕淑女，君子好逑
丈夫·一点浩然气，千里快哉风
手之舞之，足之蹈之
手·执子之手，与子偕老
足·千里之行，始于足下
口舌·病从口入，祸从口出
言语·三杯吐然诺，五岳倒为轻
听闻·空山不见人，但闻人语响
相省·相看两不厌，只有敬亭山
盼看·巧笑倩兮，美目盼兮
指东问西，说南道北
先后·不为最先，不耻最后
顺逆·良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
东西·东边日出西边雨，道是无晴却有晴
南北·南北东西春总好，杜鹃何苦劝人归
田畴·越陌度阡，枉用相存
山丘·登泰山而小天下
劳动·之子于征，劬劳于野
学而不思则罔，思而不学则殆
教学·学然后知不足，教然后知困
典册·人生自古谁无死，留取丹心照汗青
食即既·硕鼠硕鼠，无食我黍
玩弄·言念君子，温其如玉
彩虹·两水夹明镜，双桥落彩虹
光明·可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台
喻国明（北京师范大学新闻传播学院执行院长）
中国的历史源远流长，能够传承至今很大程度上归功于汉字。不仅仅是汉字，传统文化有很多非常精致、非常有价值的东西，但在实际传播过程中存在着的普遍问题就是有价值而少魅力，这是今天互联网时代给我们提出的巨大挑战。我很乐于看到这样一本关于汉字的书，以这种全新的形式出现在大众视野中。
一方面，它是专业的，有很多对汉字深入浅出的解读，寓教于乐。文字的发展与历史的发展关系紧密，每一个符号体系都承载不同的含义，值得我们去研究。《于丹趣品汉字》这本书之所以能够有这样的魅力，很大程度上是跟我们的生活有接轨。我发现书里不仅仅有专业的汉字知识，也有很深的于丹 style，字里行间融入了于丹对于人生、社会、历史、国家的看法。
现在的中国人在对文化和精神的认同上有一种缺失感，精神上需要支持，想从历史文化中寻找根。于丹教授对于汉字的理解恰巧能和中国人的困惑、话语方式、生活经验相重合，容易引起共振和认同。于丹教授的表达方式也很巧妙，能跟大众达到最大的契合，她无疑是厉害的知识传播者，擅于从传播者的角度把浓得化不开的东西加以稀释，使之更易为大众接受，在严谨的治学态度下，还用生动的方式来表达这些珍贵的学术成就。
人们对汉字的看法可能并不是完全一样的，对传统文化的解读也是在不断的思想碰撞中才能推陈出新，但正是这些知识的传播引起了人们的了解与思考。
另一方面，这是一本有互联网基因的书，通过扫描二维码可以看到于丹教授的汉字讲解视频，包括汉字线上交流群、网络直播，这种传播形式对于我这个研究传播学的人来讲，无疑是十分感兴趣又很欣赏的。汉字在发展传播的过程中，只有像这样不断地跟上时间和技术的脚步，才会愈发精彩!
今天社会传播最重要的就是互动、构建、创造、参与，通过书籍+互联网的形式，还可以激发读者去发掘冰封汉字的创意性使用。如果我们的文字能在今天的现实生活、社会关系、社会感受中活起来，一定会具有更大的价值和意义。
[正文试读]
思·有所思，乃在大海南
《论语》里有一句我们都熟悉的话，“学而不思则罔，思而不学则殆”。今天，我们就说说这个“思”。人一天的日子里，几乎每时每刻都在“有所思”。但是“思”到底是个什么状态，汉字又能带给我们什么样的一种密码呢？
“思”的篆文字形是这样的：
《说文解字》里说：“思，容也，从心囟声。”我们过去都以为思的上半部分是个“田”，其实不是。从篆文字形来看，上半部原来是囟门的“囟”。我们知道，刚出生的婴儿，颅骨上方有一块尚未完全闭合的地方，那个地方就是囟门。“思”字上方现在演化成“田”的这个部分，原本是指人的头脑；而下面是心字底。说白了，就是头脑加心灵共同工作的状态，才叫有所思。
大家或许会问：你说“从心囟声”，囟门这个“囟”跟我们今天思想的“思”读音风马牛不相及，怎么可能用“囟”去表示“思”的音呢？钱玄同先生在《章太炎说文解字授课笔记》１这本书里，曾经专门说过这个问题。他说：“囟思双声。”原来在上古音部里面，囟跟思的字音，声母相同。所以就把它们的读音归在了一类。《说文解字》不是说“思，容也”吗？它其实是一种安静的、深入的、有容量的思考。
不管我们看见了什么，在现象上每个人的判断是不一样的，人这一辈子见过的世界有许多是相同的，但思考出来的结论却有天壤之别。很多人都被树上掉下的苹果砸到过，为什么牛顿发现了万有引力定律？很多人都看过水壶开的时候，壶盖子扑扑在跳，为什么瓦特从中发现了蒸汽机的原理？并非我们平时没有见过苹果落地和壶盖跳动的现象，是因为我们没有像牛顿、瓦特他们一样思考。
这个无所不在的“思”，后来又有了其他的意思，我们今天日常也都感受得到，比如说思念、思慕、相思。也就是说，“思”除了思考这个意义是比较理性的，更多时候它是一种特别感性的状态。
唐代诗人王维写道：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”红豆是相思子，上面承载着相思、相恋的情感。
汉乐府诗里面有一首《有所思》：“有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！”看看诗中这个民间女孩，她在爱一个人的时候，什么样的珠宝翠玉都可以送给你；但是知道恋人有二心之后，就要把它砸碎了，用火烧了，烧了以后还要在风里把灰给扬走。这么痛绝是为什么呢？这就是从“有所思”到“相思与君绝”。想一个人的时候，那个玉上面缭绕的所有装饰就如同人心上缭绕的思念一样。而人想要断了心里的念想，就不惜把它砸碎、烧成灰，再给扬得找不到痕迹。然而人心的相思哪是那么容易除去的呢？人在物质世界里面，扔一样信物很容易，但是人心中还有很多很多的羁绊，是“剪不断，理还乱”的。
人头脑里有逻辑，这是思的上半部分；人心灵中有情感，是思的下半部分。理性、情感融而为一，才能包容万物。
说到思往往就会联想到“想”，也会想到“怀念”，所有这些字里都有“心”。它们又有什么关联呢？
我们先来看看这个“想”。《说文解字》解释说：“想，冀思也。”“冀”是希冀的冀。带着一种希冀、一种盼望去想，所以“想”里面一定有假设的部分。我们现在常常说理想、梦想、幻想，这里面既有假设，也有形象性。还有一个词叫“想当然”，是说这是你想出来的“应该有的美好”。我们时常会沉浸在美好的想象之中，所以才会觉得有所冀思，带着希望在想象中描绘的才是我们向往的那个未来。李白给杨贵妃写的《清平调》词里说：“云想衣裳花想容。”形容一个女人有多么美，不直接写她的形态，而是说彩云都想成为她身上的衣袂，牡丹花都想拥有和她一样的姿颜，在人和物之间也可以有这样的通感。
“思”跟“念”从来都是放在一起的。我们从小谁没有背诵过李白的《静夜思》？“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”身在异乡，心已经飞回到家园了，这就是思念。《说文解字》说：“念，长想也。”长想，就是念念不忘，反反复复时时刻刻都在想。所以《释名》解释这个“念”字说得特别有意思：“念者，黏也，意相亲爱，心黏着不能忘也。”我们今天总说念念不忘、心心念念、碎碎念，都是说有一个念头在黏着你，挥之不去。有时候念叨起一个人，是无法自己停下来的。说和尚在“念经”，是因为他一遍一遍黏在经文上，这个声音一直在重复。说小孩儿要“念书”，念念英语，念念古文，要一遍一遍大声念出来。从心念到声念，黏在一起、念念不忘、碎碎念这个状态，描摹得多么生动啊！
除了思念、思考，还有思虑。《说文解字》上说：“虑者，谋思也。”为谋划一件事情反复深入地思考，仔细地推敲，这样一种状态就叫作思虑。《论语》说：“人无远虑，必有近忧。”《史记》上也说：“智者千虑，必有一失。”长远、周密、透彻的思考，才叫“虑”。看看我们今天的人，善于深谋远虑吗？当今是一个信息爆炸的时代，获取信息的渠道越来越多，但这并不意味着人的判断力也有所提升。信息量过多、过剩，反而容易造成误读和误判。所以虑者从心，人要从看见到思考，最后才能做到深谋远虑。
其实这个道理，古人早就教导我们了，人“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。这是一个非常细腻的推导过程。人要知道自己应该达到的境地，才能志向坚定不动摇；志向坚定了，做事才能沉静不急躁；做事沉静不躁，心态才能安定平和；心态安定，才能够思虑周详；思虑周详，最终才能有所收获。在今天，沉静、安定真是一种生产力。人在沉静、安定中，才能从向外看转向向内看，由外感转向内省。而一个人只有经过独立的思考，才能真正有所得。
“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”我们真能像《大学》里面说的那样，能够明辨是非、知所先后吗？我们能通过自己的学和思，逐渐接近“大道”吗？我们那种柔软的悸动、绵长的相思寄托在哪里？我们终将经由深沉、理性的思考，达到什么样辽阔的境界？读懂这些字，跟着这颗心，去思去想，去念去虑，一步一步走过来，也许我们能够还给自己一种充实、圆满的状态。
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全部答案（共1个回答）
中
这就是强制性的了，只要持之以恒就好
例如：每次交谈的时候都要求用拼音说，你在旁边矫正指导。...
目前就想到两种，也是很普遍的方法，就看你肯不肯下功夫了
1.让他感兴趣。
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例如：喜欢卡片咯，就弄写拼音学习的卡片，尽量好看些。
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拼汉字拼不来有时往往是读音的问题，有空时随意翻一下字典，看到熟悉的字，先自己写写，再对照一下，把经常错的一总结也就差不多了。
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幼儿的找音学习也是学习的一个难点，不少幼儿不能很好地掌握，这为入学后的拼音学习带来了困难。一般地说，教幼儿学拼音可分5个阶段进行。
　　1、 背韵声母
　　本阶...
在识字教学实践中，尝试借助新颖的识记方法帮助学生进行记忆，才能提高学生学习的兴趣，使学生们对新字的掌握既快又牢固。
一、 巧用广告词
例如，学习“纸”字，左边是...
所谓的遗忘就是心灵的另一种寄托，最好去尝试一些新鲜的食物，多运动，多学习，不要让自己太空闲
23~汉语拼音。大哥，不是忽悠人吧？你这问题怎么提的啊？
汉语拼音嘴尖点了，就跟背ABCD一样，买点资料，多读，一周就搞定
答: 冬季吊篮应该怎样养护？
答: 那是肯定没有问题的啊，拓维教育跟长郡中学网站合作，这对你孩子进名校提供了一个门槛哦
答: 2)英国的科学教育：在英国“全国学校课程”中，科学和数学并列为三大核心课程，所有5—16岁的儿童都必须接受法定的科学教育
答: 如果他能适应于大部分人，就是对的，而且也没有新的方法取代他
对于由非金属通过共价键形成的化合物,极性与否不是看键是不是极性的.而是要分析几个键之间的相互作用力是否可以抵消,像CO2是直线型的,结构式为:O=C=O,作用力等效作用于碳原子两边,按物理上的受力分析来看,不正好得以抵消吗?而SO2由于受力方向不同,就无法达到这样的效果.
平时做的练习里也常常会出现让你写一下分子构型或是电子式的,出现频率较高的有:NH3(三角锥型),CH4(正四面体),CO2(直线型),像过氧化物的有时也会让你写一下电子式.这些一般讲知识点的时候老师都会提及到的.
tann转成假名就是たん，拼音的话，相当于tang吧……
bakka转成假名是ばっか
kkou转成假名是っこう
benn转成假名是べん
kyo转成假名是きょ
系统学过五十音的话，看罗马音就能直接读了。用拼音来学是不合适的，有些发音没法用拼音标的。
P.S.罗马音里，“nn”就是波音“ん”，“kka”是前面带促音小写“っ”的“か”，同理“tta”就等于“った”。
光设置自发光是不能看到这种效果的,正确操作步骤如下:
1:在材质编辑器中选择一个新的材质示例球,将其命名为灯筒(就是你上面那个发光物体).
2:在(明暗基本参数)Shader Basic Parameters展卷栏中设置材质的明暗器为(胶性)Blinn,在(胶性基本参数)Blinn Basic Psrameters展卷栏中设置材质参数(环境光)Amhient,(漫反射光)Diffuse,(高光反射)Specular均为白色,并设置自发光为100.
3:在视图中选中上面物体,在材质编辑器中单击赋予按钮,就可将材质赋予该物体了
说的太好了 !我们自己要把握好.
考虑是由于天气比较干燥和身体上火导致的，建议不要吃香辣和煎炸的食物，多喝水，多吃点水果，不能吃牛肉和海鱼。可以服用（穿心莲片，维生素b2和b6）。也可以服用一些中药，如清热解毒的。
确实没有偿还能力的，应当与贷款机构进行协商，宽展还款期间或者分期归还； 如果贷款机构起诉到法院胜诉之后，在履行期未履行法院判决，会申请法院强制执行； 法院在受理强制执行时，会依法查询贷款人名下的房产、车辆、证券和存款；贷款人名下没有可供执行的财产而又拒绝履行法院的生效判决，则有逾期还款等负面信息记录在个人的信用报告中并被限制高消费及出入境，甚至有可能会被司法拘留。
第一步：教育引导
不同年龄阶段的孩子“吮指癖”的原因不尽相同，但于力认为，如果没有什么异常的症状，应该以教育引导为首要方式，并注意经常帮孩子洗手，以防细菌入侵引起胃肠道感染。
第二步：转移注意力
比起严厉指责、打骂，转移注意力是一种明智的做法。比如，多让孩子进行动手游戏，让他双手都不得闲，或者用其他的玩具吸引他，还可以多带孩子出去游玩，让他在五彩缤纷的世界里获得知识，增长见识，逐渐忘记原来的坏习惯。对于小婴儿，还可以做个小布手套，或者用纱布缠住手指，直接防止他吃手。但是，不主张给孩子手指上“涂味”，比如黄连水、辣椒水等，以免影响孩子的胃口，黄连有清热解毒的功效，吃多了还可导致腹泻、呕吐。
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楼主，龙德教育就挺好的，你可以去试试，我们家孩子一直在龙德教育补习的，我觉得还不错。
成人可以学爵士舞。不过对柔软度的拒绝比较大。　　不论跳什么舞，如果要跳得美，身体的柔软度必须要好，否则无法充分发挥出理应的线条美感，爵士舞也不值得注意。在展开暖身的弯曲动作必须注意，不适合在身体肌肉未几乎和暖前用弹振形式来做弯曲，否则更容易弄巧反拙，骨折肌肉。用静态方式弯曲较安全，不过也较必须耐性。柔软度的锻炼动作之幅度更不该超过疼痛的地步，肌肉有向上的感觉即可，动作(角度)保持的时间可由10馀秒至30-40秒平均，时间愈长对肌肉及关节附近的联结的组织之负荷也愈高。
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楼上那位仁兄说得对,多看小说是一个很好的办法,即可以从中增加自己很多学识与获取快乐,又可学到小说故事中的许多用词技巧,语言章法.看小说其实就是再快乐中学习语文,提高对语文学习的兴趣,丰富自己的知识.所以我认为看小说才是语文学习的王道,但正如楼上说的,看小说是讲究选择的,要博览群书,但又不能见书就看,要在这鱼龙混杂的书市中寻得好书其实也是门学问.
总之,还是冰心那句话:读书好,好读书,读好书.成年人学习普通汉字的最好方法是什么
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1.图解识字法
所谓图解识字法，是指利用图画（简笔画、贴画等）帮助识记字形的一种方法。此方法主要适用于象形字。用此法识字，既有趣，又能培养学生的想象力，如：“日、月、水、火、山、石、田、土”等最简单的象形字，都是实物的象形，笔画简单，与图画接近，学习这类汉字可以充分发挥学生的想象力。让孩子们模仿古人造字：画画大山的“山”是什么样？说说“田”怎样写，大家造字、说字兴趣浓厚，同时从中体会到以形象造字的成就感，而且也利用字形识记了字。
2.猜谜识字法
顾名思义，猜谜识字法是利用编谜语和猜谜语的方法，帮助学生识字的一种方法。此方法适用于间架结构相对比较简单，每个部件之间有一定联系的汉字。通过猜谜语来巩固已学的知识，既可调动积极性，又可以培养学生的逻辑思维能力。如： “一口咬掉手尾巴”（告）；“一点一横，叉叉顶门。”（文）等，根据字形的特点用谜语帮助识字，更能激发学生的情趣，活跃学生的思维，学生在“猜”的过程中，很自然地就理解和掌握了3.字形和字义。编儿歌和顺口溜识字法此方法是利用编儿歌和顺口溜来帮助学生识字的一种方法。这种通过形象化的语言帮助学生识字的形式，是容易被学生接受的，它能让学生在兴趣盎然，轻松愉快中识字。如：一个人，他姓王，口袋里装着两块糖（金）；“一人胆子大，敢把大王压”（全）；“两个小儿土上坐”（坐）；“两人为从”“三人为众”“三木为森”“不正为歪”“小土为尘”“上小下大为尖”。儿歌和顺口溜识字的方法，幽默风趣，富教于乐，易学易记，既能展现语文的趣味性，又能提高识字的效果。如学“爱”字念：“爪字头，平宝盖，小朋友真可爱。“小小铅笔尖尖头，上小下大要记牢（尖）；小朋友们要坐直，身体不正就要歪（歪）；大口妈妈等小口，小口要回家（回）„„”。
4.编故事识字法
编故事识字法，就是把汉字的几个部件利用故事巧妙地联系起来，帮助学生识字的一种方法。此方法适用于识记字形复杂的字。多数汉字是由几个部件组成的，如果发挥想象，把几个部件巧妙地联系起来，让一个个抽象的字变成一个个生动的小故事，这样既使枯燥抽象的笔画变得富有灵气，又给识字增添了趣味性。如：“灭”字（发生火灾时，用水去浇灭）；“游”字（有一个戴着泳帽的小孩子正在方形的泳池里游泳）；“左”字（左边的人在认真工作）；“右”字（右边的人在大口吃东西）。这样一想，这些字就会深深地印在脑子里，学生的想象力和创造力在这一刻也得到了发展。
5.部件识字法
所谓部件识字法，即是利用已学过的熟字部件，通过“加一加、减一减、换一换”换掉字的偏旁，帮助学生识字的一种方法。此方法主要适用于形声字和部件相同的字。如，记忆请、情、清，利用已学过的“青”字加上“氵”就成了“清”，再联系“清澈的河水”就知道了“清”与“水”有关，又理解了字义，“请”，人要用嘴，所以就有一个言字旁；情，与心情有关，所以加上“竖心旁”。利用形声字的声旁和形旁识记字，既利于掌握汉字的声，又利于掌握汉字的形和理解汉字的义。
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您好！让我里告诉您！汉字有1.象形字2.指示字3.会意字4.形声字
你如果要记好这个字怎么写的话，那试下我的方法。先读拼音1次，然后再把这个字的部首读1次，再书空1次。这种方法很好记的！！！你试试吧！！！请您采纳~~~~~~~~~
本回答被提问者和网友采纳
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擅长：暂未定制
找点一年级，二年级的汉字，从拼音开始教吧！需要耐心哦！
下一个2000
下一个2000
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组成词语来学，比较简单，即可以记住词组又可以记住字！！现在有很多图片加汉字的图画书还有光盘，你可以去书店买
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