你若懂我，再痛也愿意
只是为了找一个懂你的人
初期热情如火
后来相见如冰
时间，最能见证人心
爱情，最能动摇根基
得一份真爱，寻一颗真心
找一个疼你爱你的人
找一个知你懂你的人
相濡以沫的守候
体贴温柔的解读
让你的烦躁搁浅
让你的忧愁分散
一个暖心的动作
一个谅解的眼神
即使不言不语
即使不问不说
也能瞬间让你欢快自在
再痛的伤，有人疼
再多的苦，有人哄
温柔依偎，暖的是身
知你懂你，热的是心
爱情不能霸气，退让呵护
承诺无需多遍，贵在行动
彼此牵手不是逛街，而是过桥
两心靠近不光取暖，还要灭火
我毫无怨言
你知我，让我没有压力
你懂我，让我踏实心安
相识不如相爱
相爱不如相知
爱是起源，懂才会久远
我若宠你，再傲也不弃
你若懂我，再痛也愿意
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今日搜狐热点《好看》依托百度技术，精准推荐优质短视频内容，懂你所好，量身打造最适合你的短视频客户端！原创| 《修学记》（卷二）570. 照相
2018年3月5日星期一
昨夜，读《禅宗与中国古代诗歌艺术》、《海子评传》，也看了印度电影《神秘巨星》，非常感人的励志影片。
上午，书写金光咒册页，包书。下午，去照相、淘书。照相，为了办理签证，去缅甸佛国旅行。
一路上，原先的路边的照相馆都没有了，找了好久，在一个巷子里找到了一家。
我看了在电脑里放大的我的照片，那眉毛真的长得吓人，难怪澄源的侄女说我是“不像人类的陈全林先生”、“不像人类的姑父”。
我的胡须是杂色的，白色、黄色、黑色、土红色的都有。眉毛也如此是杂色。也是“五行之色”。
岸灯来信说：老师好：那天你到成都来，讲了许多，我都回去写日记记录下了要点，虽然我向老师请教了修道桩法问题，当时一下理解了要义，松是关键，松后要通，空，忘，融，但还有心法配合，但要证到还需时日，其中老师讲到张玉仙老师能契入法界才显神奇，也讲了你契入法界的体会，我明白，这才是医道大成，或仙医的境界（我所追求的，）但一想到这些，有些力不从心，信心不足，但此是捷径，心里明白，但还有些无处入手的感觉。
老师又讲了一些前辈晚年情况，提醒气脉色身也很重要，这些我会很重视，毕竟我是学医的，更注重导引仙术，但不会执着，老师又提到修法里第一念很重要，我有很多体会，也能明白，老师讲了那么多，但老师我感受最深的是你讲你帮助你朋友夫妇，及小孩子，引领他们修身齐家的过程，我看到老师的耐心，以及慈悲，很感动，也体会到那句愿，“愿为修士解疑惑”的社会效应。
这一段时间看严师书《献给天下一枝春》，常常落泪和感动，老师所讲心是关键，老师写的诗总结：“鸡毛蒜皮事非闲，修身养性在其间。能于日用颠倒求，何愁凡身不成仙。”严师所讲九大入静重德为本，而触入日常坐活中，老师这几年我深刻体会到了心性的成长，我会努力在生活中落实。
另外，前几天看到归真姐真阳生起，挺为她高兴，看到她的诗情才艺，好象摸到些法界智慧之手了，后来又看到她三年来每天二小时打坐，一百零八个长头，这些坚持才有今天的进步。玄华、归真都有这样的过程，好像我找到契入法界，触摸法界之手的方法了，今天老师公众号里，《六祖论见性》里写到：
六祖大师说：“善知识，若入甚深法界，及般若三昧者，须修般若行，持诵《金刚般若经》，即得见性。”这就是六祖给我们指示的修行门径，持是实行，弱中则明理，明理而行，自然见性，六祖说：“但于自心常起正见，烦恼尘劳，常不能染，即是见性”，可见见性并不复杂，一是有正见，一是有定力，本质上还是定慧等持的境界。
见到上面文字，明白见性理论基础，契入法界还是定力，正见，我根据自己情况知道怎样做了，也知道哪里没有做好，又看到老师写的诗，“立定脚根定此心，古人修学五更勤。若悟此生不虚过，学术并重深博精。”
心里下定决心三年读《金刚经》开正见。因没有试过几年不断读一本经，这是就开始，二是每天保证三小时气脉手诀组合，当然这段时间能坐两小时了，再加一小时可以完成，心里已无挂碍，感恩老师引导，也希望老师帮助，破除心里顾虑，早日修证有成，担当道脉，学生岸灯泣上。
我说：你进步很大。修道人自信不足，还是实修没达到一定境界的缘故。所以，踏实修炼，功夫增益，则自信也增益。当你内心的智慧如江河涌动而源源不断，横说竖说，都于第一义不动摇，心性和谐，心行一如时，就已经见性了。努力修持，自性的力量、智慧，一直就在生命中，等你静定下来去发现。
有位朋友详细写了请张玉仙老师灵应的过程，可以与大家分享：
陈老师，您好！打扰您了，今年1月22（腊月初六），请张老师为我写了几首灵应诗。您能帮忙看一下吗？整个过程，有两处我觉得很奇妙。我都写下来，灵应诗和我的理解在最后。
我是在1月21日有了请张老师灵应我修行缘分的想法，但不知道如何找她。本来还想找机会问问您的，但当晚，就在QQ群里看到有人发的消息，告诉大家如何找张老师。这是第一个奇妙的地方，因为我平时不太上QQ，那天上QQ也并不是想去找张老师的联系方式。（微信公众号：陈全林）
22日下午与许先生联系上，请他提供供养账号，汇款，许先生问：“打那么多钱？”我回：“想请张老师灵应我们一家（我、我爱人、孩子）的修行缘分。”又说：“本不应区分钱多钱少，但我心中此事重要。”许先生告诉我张老师正好在北京，可以直接联系，或许有机会见面。
随后与张老师通电话，开始约的是次日晚见面。后来接到公司领导通知，次日晚有应酬。或许是冥冥之中自有安排，也可能是张老师感应到我的困难，调整了她的时间。在我正为时间冲突发愁的时候，接到张老师电话，见面时间改到当晚。这是第二处奇妙的地方。
见面后，我先请张老师灵应我、我爱人、孩子在修行上的缘分，后又请她灵应了我的父亲、母亲、岳父。灵应完后，张老师又主动给我灵应了一次，这次的灵应诗，她自己也觉得很好，署了名（当晚这是唯一一首张老师在诗后面署了名的），她还用手机拍了照。
这些做完后，张老师还问我愿不愿意喝符水，我说愿意，她给我写了八张符。（我回家后每晚一张喝完了），整个过程中间，张老师还说，为什么想当神仙啊？天上的神仙还要下凡来呢。好好工作吧。
灵应诗如下：
第一首（给我的）：
君子心中上上道，业绩功达文品高。
孝敬父母忠社稷，人生德传修上缘。
第二首（给我爱人的）：
贤者靠自性，仁者明人伦。
心平定格局，教育孩儿灵。
第三首（给我四岁儿子的）
孩儿灵姿秀，长大天赐福。
育培父母勤，读书先生力。
第四首（给我父亲的）
德到人间富，自信乐自然。
寿本天定数，九九看阳春。
第五首（给我母亲的）
凡事教者明，信运自豁达。
正悟能量定，人品自然上。
第六首（给我岳父的）
迈开一步长，山翁坐骄车。
心中长叹息，知足自耕耘。
最后一首（张老师主动又写给我的）：
一代人杰树上范，历史造就人才出。
能量祖圣传上语，论功论德树丰姿。
（这首灵应诗张老师署了名）
我自己从字面理解，第一首是说如果我重修德，就会有修行的缘分。最后一首是说我受了祖上余荫庇佑，也还是要学习先祖，重德。
其他几首，字面上也都好理解，但修行上的缘分，没看出来。之所以没有我岳母，因为我爱人的亲生母亲早已去世，现在的是她继母。陈老师您看我理解的对吗？
另外，我有一个疑问，按我目前的工作状态，基本上拿不出时间像很多人那样去打坐练功。如果我有修行的缘分，是不是说我未来能够找到一个不那么忙，可以兼顾修行的工作？谢谢！
我说：张老师给你写的灵应诗，“君子心中上上道，业绩功达文品高。孝敬父母忠社稷，人生德传修上缘。”要做君子，还要心里要发心求最高的道法。在社会上做事，积累功德。你还有文缘，会写文章。这也是弘道之一途。对国家做贡献与孝敬父母，都是修德。这样的基础下修行，就会有上好的缘分。
这上好的缘分当然包括能遇见正法、明师。“一代人杰树上范，历史造就人才出。能量祖圣传上语，论功论德树丰姿。”心中要有成为人杰而树立高尚风范的大愿。杰出的人都是对社会有重大贡献的人。每一个杰出之人也是历史造就的，因为他们顺应历史潮流而能为时代做出贡献并影响未来。
对修道者，能量巨大，才能修道、弘道，而这还需要历代祖师、圣真、圣祖给你传法，圣真们的经典是传法途径之一，灵应是传法途径，感通、神授也是。要有真正的功德，才能显现出修仙道者的风范丰姿。
回答道友的提问，有两则可放于此：
答道友修学之问。道友问：陈老师吉祥，继续向你汇报修行童子功的情况！自从看了你的一篇文章，里面说到功法意识里面出现的东西，还是自己意识造作的对自身性命帮助不是非常大。如果能够把意识里面出现的境界观出来用到自己身心性命上去才是真正的用处（大概意思是这样）。
我尝试着把修炼童子功时候意识里面自然出现的法轮和青白两个烟柱观出来，在晚上微光中眼前会出现两团纠缠的气体形态。身体某些部位出现疼痛的时候，只要把法轮直接观到痛处旋转，几分钟后就不疼了。最神奇的是有一晚睡觉错枕，脖子不可以左右旋转太多，而且很僵硬！安静的闭目观想一阵脖子出现一股暖流后就可以自由活动了，很神奇！
今年南方湿冷天气没有暖气盖被子，脚怎么也盖不暖，但是经过观想法轮气柱一段时间后双脚底立马暖得冒气晚上睡觉非常舒服！也在最近的文章中看见您修行睡功，我也好奇的尝试着把童子功拆解了下。把其中的莲花呼吸跟我意境中出现的法轮烟柱和从头顶到会阴穴联通的白色光柱一起单独放出来，在睡前观想呼吸10分钟然后安然入睡！在下来的几个星期内我真切的体会到了如您所说的“意在无有别”、“入睡后元神会自动修炼”、“金木相并”。
老师以前的文章反复所说的这些重点，字字真切没有半点多余的水分，句句透心。真的是有实修后再体会酣畅淋漓！！老师，上面说的几句话不是有意的去吹捧您，而是我真真切切的体会到了你所说的重点，词语不在多，有精华自己实修去悟就可以知道了。非常的感恩！
2017年下半年我一直在反复的、慢慢细读您注解的《参同契》和《悟真篇》，还有严老师的书籍。感觉还是你注解的我喜欢看，字数有时候不多但是都是切到重点使得人一看就懂，现在还在一边修行一边琢磨。
越看越你注解的《悟真篇》有种感觉越发强烈，陈老师是受过紫阳真人点化的吧？这种感觉不知道怎么形容，就好比这个人你认识不管多远他穿什么衣服你一眼就知道是他！嘿嘿，学生的一点疑问！学生有个问题想请教下陈老师，如何通过察觉自身来辨别“修道之初，炉鼎在下丹田，修道之中，炉鼎在中丹田，修道到炼气化神、炼神还虚时，炉鼎在上丹田，即是顶部，顶即鼎也。”祝恩师六时吉祥！
我说：你悟性很好，敏感性也很好。道家、仙家的学问，要通过实修来体验认知。你能实修就能逐渐体验。至于“如何通过察觉自身来辨别‘修道之初，炉鼎在下丹田，修道之中，炉鼎在中丹田，修道到炼气化神、炼神还虚时，炉鼎在上丹田，即是顶部，顶即鼎也。’”也要通过实修一步一步做功夫做出来。
炉鼎在下丹田时，人的健康问题就会解决。炼气化神之时，智慧、灵性的能量就逐渐展现出来了，特别是会有一定的神通证量；炉鼎在头时，智慧、灵性、能量、神通、功德、心性都会逐渐向圆融、融合的地方发展，会真正认识到天人合一的真相。
这只是理，知道个大概就行了，然后做功夫，时至神知。功夫做到了，每一步自然会有某种玄妙中的点化。所以，不必担心不懂那些问题。平时的读书也要跟上，经典法本法诀是前辈法身慧命的展现。建议你参悟气脉手诀灵应诗以及日后会陆续刊发的灵应诗及注解。在会心一笑中去感受某种因缘与点化，这更重要。
答博友梦象之问。博友说：老师好，离上次给老师去信一个多月了。张老师灵映的55首诗诀早已背下。今天微信里看到有位道友讲看到凤凰，十多年前，快二十年了吧，我也梦到过凤凰，梦里我蹲在地上，仰望天空，一只凤凰在天上绕行。然后看见一仙女，身形很大，占据了整个天空。
从仙女手上丢下一道在电视电影里看到的和诏书一样的东西。飘飘荡荡的落在了我的怀里，上面的字却一个也不识，全是些蝌蚪文。心想，这什么字啊？我不认识，一个声音在旁告诉我，德寿无疆。
好多年我一直把它当作是个梦，直到最近几年我才开始反省这个梦的含义，做什么都离不开德字，德性、德行、德心。说起来容易做起来难，遇上事了，气性一上来有时也就不管不顾了，感恩一路有老师们的陪伴，您的教导，南师的开示，严老师的护佑，还有张老师的加持，都铭刻于心。
我说：能梦龙凤、龙虎、龟蛇、蟾蜍者，多与修道有缘。这些灵物都是仙道法相。那就珍惜因缘，努力修道就好了。
晚上，亲戚小王来访，来拜年。我有一年没见到他了。他刚从四川调回京。在四川工作了一年多。他们的企业很大，是国企，现在生意也不好做。
今天下午淘书，淘到了：
《朦胧诗选》、《近现代西方主要哲学流派资料》、《解放战争》（上下，王树声）、《篆刻指南》、《翰墨传承》、《红楼梦诗词赏析》、《科学传统与文化——中国近现代科学落后的原因》、《圣哲·常人·疯子》、《广岛之恋》、《金刚经·坛经》、《鲁迅手稿选集三编》（1973年出版，这年我四岁）。
还购了一幅书法作品行书《李白诗钞》，福建人甘燕聪书写，是2010年某书法机构的前十八名函授学员。这是参赛会参展未被选上的作品。写得还是不错的。
网上有此君的博客与自我介绍，如下：
甘燕聪，男，1972年4月出生于福建龙海市。中共党员，本科学历，经济师，1992年入伍农村信用社。幼随父撰写春联，情钟翰墨，涂鸦拟之。13岁凑零花钱买颜真卿《大麻仙姑》自临，始知何谓书法。由于高中时期，家管甚严，不许弄墨，于是从父亲单位窃废报纸偷偷大抒情怀，从而走上书道不归之路。
1993年调到石码工作之后，大量购买书法书籍，请教当地书长，观览各类书展，视野开阔，在书法审美和技法上不断的提高。先后习米芾、二王、王铎、何绍基等数种行书，涉及草书、书、魏碑等书体，擅长行书、隶书。从艺主张“高尚其事，意在自娱。”作品风格取向碑帖结合。
现为福建省书法家协会会员，龙海市书法家协会副主席，龙海市农村信用社合作联社主任。
甘先生至少也是省书协会员，也能称为书家了。
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今日搜狐热点你的团团 | 国内的书法大师们到底有多野？看完已睁不开眼……
你永远抑制不住一个书法大师狂野的心。总会有些“行为艺术家”，打着先锋的旗号冲撞道德的边界。
这两天，又有一位大师为我们贡献了令人心惊的表演，看完之后整个人都不好了……
文人骚客终其一生不外乎求个洒脱。
这一点在下面这位书法大师身上体现得尤为尽致。不光是他家那不要钱的纸墨，奋不顾身的动作更是达到了“人笔合一”的超脱。
晋代书法名家卫夫人曾有言：
多力丰筋者圣，无力无筋者病
下面这位青年才俊算是这一心法的终极执行者了。
他的“多力丰筋”使他年纪轻轻就超凡入圣。
一次练习时，期间爆发出来的龙虎之力连他自己都觉得不可思议。
书法是我国独有的一种艺术形式。
名家王羲之曾在《书论》中说：
夫书者，玄妙之伎也，若非通人志士，学无及之。
大意是：书法是一门深奥的技能，若不具备举一反三的能力，是学不到位的。
另一位大家张怀谨曾对书法做出概论：
玄妙之意，出于物类之表。幽深之理，伏于杳冥之间。岂常情之所能言，世智之所能测。
意思是：用明了的表象阐述深奥的道理，将高深的东西溶于笔墨之间，这不是一般人能共情与理解的。
作为华夏民族的文化瑰宝，我一直认为书法是一种集合了文学、绘画、哲学、甚至行为艺术的奇迹。
2016年好莱坞科幻大片《降临》也推测，拥有高度发达文明的外星人可能使用书法作为交流形式。
但大概真的是“岂常情之所能言，世智之所能测”。在看到当代书法名士舞文弄墨时，我不可抗拒地怀疑起了自己的理解能力。
“人笔合一”这一门派里的老师也不都是这么重口味的。
比如下面这位，正当我以为他在一波酝酿后准备发功时，世界却突然静止。
他下半身那忽快忽慢又戛然而止的迷踪步，带来了一种高潮中断般的痛苦。
稍倾，在我以为大秀已作罢时，这位老师忽然又狂扭起了他的大腿。
我是外行人，这作品有没有门道我不知道。但当做看热闹，我给满分。
刚柔并济自古就在各类领域备受尊崇。
“人笔合一”派也不例外。
下面这位教授就把少林身法与武当铁拳融入到了书法里面。
如此生猛的气势让他手里毛笔看起来更像太上老君腰间的拂尘。
然而令人大跌眼镜的是，社会上有些老师的理解更是霸道彻底。
把笔写断在“力宗”这一门派里都算是小事了。
据说他们的作品每次不弄得个四分五裂，藏家都不敢认定是真迹。
上面这些都是玩外功的。
而和武侠世界里的规则一样，在力宗的圈子里，内功深厚才是“得道成仙”的表现。
看看下面这位师傅，他的笔触虽轻如鸿毛，但面部却如经受便秘之苦。
仔细看最后一段好像他还依靠笔尖玩起了反重力四十五度倾斜。
不仅画面中的群众拍手叫好，屏幕后面的我也不禁佩服。
一门艺术的形式越多样，说明其发展趋势越健康。
除了上面这些靠头铁吃饭的，杂耍特技也跨界融入到了社会书法老师的笔锋之中。
虽说是杂技，但这个门派里的先生也一点不比头铁帮的家伙们容易。
这里我为各位老师们出个主意。
找霸王洗发水做个联名广告，效益一定会更好。
江湖中，除了各领风骚的门派。如东方不败、西门吹雪一类的散人高玩，向来也是股不可小觑的势力。
任何项目都需要不断的有年轻人的创意，这样才能永葆活力。
下面这位小哥据说就有着五年的涂鸦功底。在认识到汉字之美后，他再也不削使用外语和浮夸的型色来表达自我了。
另一位肌霸据传入行前有着十年校游泳队的经验。
由他独创的“溺水书体”在长江边也算是一段绝唱了。
关于书法，杜甫曾有言：“挥毫落笔如云烟”。
李白更是大胆出语：“时时只见龙蛇走”。
但我们眼前的这位老师既敢以东方不败自居，那定是不只这两把刷子。
在作品的后半部分，他以开天辟地之气，狂放的将西方科学结晶，摩尔斯电码与打点计时器融入到了自己的创作里。
这股不求当世有人问津，但争万世留存芳名的精气，确实体现出了一位当代艺术家应有的骨气。
他的同门师弟，笔名“任我行”任老师在借鉴了师兄的作品后，也演化出了属于自己的中西合璧风格。
唯一不同在于，他的灵感源自于心电图机。
以上这些连滚带爬的艺术，你看懂了吗？
精神病院该开个新科室了！
编 辑 ｜刘 青 校 对 ｜黄 磊
来 源 ｜只学习不玩耍（ID:wastepark）
转自 | 青春北京
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