传统文学和网络文学辩论赛二辩陈词样板2辩陈词

网络文学与传统文学有何区别?- 百度派
{{ mainData.uname }}
:{{ mainData.content }}
{{ prevData.uname }}
:{{ prevData.content }}
{{ mainData.uname }}
:{{ mainData.content }}
0 || contentType !== 1" class="separate-line">
:{{ item.content }}
网络文学与传统文学有何区别?
问题说明(可选):
扫一扫分享到微信
起首,网络文学是文学,这点无需质疑。要是不是文学,请那些答复它不是文学的亲故们,怎样称呼网络文学。其次,网络文学是文学,属于什么文学?普通文学。以下内容是我客岁在北戴河开网络文学研讨会,集会...
&&&&起首,网络文学是文学,这点无需质疑。要是不是文学,请那些答复它不是文学的亲故们,怎样称呼网络文学。&&&&其次,网络文学是文学,属于什么文学?普通文学。&&&&以下内容是我客岁在北戴河开网络文学研讨会,集会上传统作家和网络文学从业者的一次豪情碰撞,见解的碰撞,相互认知、见解,以及各自范畴研究后做出的见解总结,由李敬泽老师在《人民日报》2014年登载的文艺批评版上的内容节选给题主,盼望对您有资助。&&&&当你和我评论辩论网络文学,你和我在评论辩论什么?你通常会发明大家评论辩论的东西各不雷同,有的从媒介革命的角度,把网络文学视为纸质文学的将来;有的以为,网上出现的统统文学作品都是网络文学——照此说来,《红楼梦》上了网也是网络文学;有的从生产机制着眼,以为在网上创作和颁发的作品是网络文学,包括帖子、微博、微信,等等;有的把实行性的、探索网络大概性的文本视为网络文学,如赛博文本、超文本。大家说的通常不是一件事。&&&&为了有效地讨论题目,你和我得先界定什么是网络文学。在这个题目上,你和我也不必做唯名论者,你叫张宇航但你不肯定是个宇航员。在语言学上,能指与所指的干系是恣意的,又是约定俗成的,就网络文学来说,什么是约定俗成呢?着实很明白,重要便是指在网上天生和阅读的那些长篇小说。让你和我为之狐疑、构成了紧张的文化和文学征象的便是这件事。&&&&东西明白了,你和我才华了解和探究这个东西。网络是空前未有的全新的事物,那么网络文学呢?网络文学刚出现时,很多人宣称这是全新的文学,是横空出世的“将来的文学”。如今,有了充足的作品放在那边,网络文学作家和相干从业职员也有了冷静的自发,于是,对网络文学的前世此生大抵有了共鸣——它便是普通文学,其根本形态便是范例小说。既然不是横空出世,而是重作冯妇,你和我就可以在一个汗青脉络中观察网络文学的性子、特点以及它在中国文学史上的职位地方和意义。&&&&中国不停就有普通文学的传统,你和我常说的唐诗、宋词、元曲、明清小说,后两者当初都是普通文学,不登大方之堂,明清小说被纳入正典是新文化活动早期的事。随着中国社会当代化进程的推进,普通文学有过很大的繁荣,到晚清小说范例已经很丰富,其后出现的鸳鸯蝴蝶派、张恨水、还珠楼主等在当时有很大影响。由于期间主题的变革,这一起侧重斲丧性、娱乐性的写作消歇下去了,但是,从上世纪30年代的平凡化活动到《在延安文艺漫谈会上的发言》、解放区文学,平凡化、普通化成为紧张的、根本的文学诉求,固然1949年以后传统的范例化小说根本没有了,但也形成了新的革命的普通文学传统。到了上世纪80年代,环境又是一变,出来个“纯文学”,普通文学在理论和创作上都变成了很边沿的东西。纵然是80年代,你和我也开始读琼瑶、金庸、梁羽生、古龙,随着改造开放和市场经济的生长、大范围的都市化进程和人民精力文化需求的日益丰富多样,如许的文学需求越来越大。但是,在“纯文学”占据主流的环境下,它很难在原有的文门生产机制中得到开释。结果到90年代末期,互联网来了,出现了一片新天地,这种需求和能量一下子在网上迸发出来,投互联网之胎,转普通文学之世,纯文学一下子变成了“传统文学”——这个叫法着实也不正确,但如今约定俗成这么叫了,那就如许吧。一开始的网络文学,如今看,着实还是传统文学,但是很快,它就向着普通化、范例化生长了。&&&&在如许一个脉络中,你和我就可以或许明白何故中国会有网络文学。它是一个汗青的产品。泰西没有网络文学,他们在网上重要是超文本、电子文学。为什么没有?由于网下已有充分发育的普通文门生态,不必要在网上开释。&&&&有一度大家一谈到网络文学就暗昧其辞,由于没有一个汗青的参照系,被“网络”二字吓住了,不知道该把这个文学往哪摆。着实位置很明白,便是普通文学。由此,你和我也可以把一些伪题目放下,比如网络文学是否会代替传统文学?古今中外的文门生长表明,它们之间不存在谁代替谁的题目。在市场上,普通文学大概会占相称大的份额,不但中国,外国也是如许,但传统文学的代价是不可更换的。&&&&你和我要放下两种狂妄与偏见,传统文学寄托头脑和艺术品格对网络文学抱有狂妄与偏见,网络文学背靠市场对传统文学抱有狂妄与偏见。实际上,它们应该是并行不悖的,它们都能从对方那边得到紧张的支持和营养,共同构成一个完备、健全的文门生态。
扫一扫分享到微信
提问{{title}}
网络文学与传统文学有何区别?
,才能进行回答
一个问题只能回答一次,请&nbsp点击此处&nbsp查看你的答案
提问{{title}}
1人关注了此问题网络文学和传统文学――中新网
本页位置:
网络文学和传统文学
  “一半是火焰,一半是海水”,用这句曾经很流行的话来形容当今网络文学和传统文学的对立状况应该比较合适。火焰这边的网络文学,火热得发烫;海水这边的传统文学,有些冰凉。二者,水火不容,有些老死不相往来甚至互相瞧不起的态势。
  在联合国教科文组织创意城市网络二○一○年深圳国际大会上,中国作家出版集团管委会主任张胜友指出,互联网的飞速发展让中国内地一下子进入到全民写作的新时代,无门坎、无制约的写作首先带来了文学作品数量的激增。《人民文学》编辑部主任邱华栋披露了另一组对比数字:中国作家协会共有九千多名会员,而某文学网号称有一百二十三万个作者,这些作者以每天一万至三万字的速度写作。邱华栋说,“这样的写作文学价值有多高,非常值得怀疑。”“一个月前我参加了首届中国写作者大会,有五百来人,每个人的名字基本上是四至六个字,比外国人的名字还要长,非常有意思。我当了二十年的编辑,这些作者我都不认识。这样的一个状况,让我们这些在纸质媒体工作的人非常吃惊。”
  从邱华栋的言语中,我们能够很清晰的看到传统文学界对新兴网络文学的抵触心态。这种抵触,更多的是一种不信任─对网络文学作者的写作水平的不信任,对网络文学未来的不信任,对网络文学的社会责任的不信任。正如中山大学教授谢有顺所言:“新媒介和新技术的出现可能把文学写作更内在的东西带出来了。看起来是外面的传播方式、发展形态被改变了,如果追问一下,可能是写作方式被改变了,写作最终要指向的目的最终被改变了。……所以从这个角度上讲,我觉得新媒介和新技术的崛起,改变了‘五四’以来文学写作的单一模式。”在谢有顺看来,网络文学基本上背离了“五四”以来传统文学界秉承的“五四时期鲁迅、胡适倡导的为人生、关怀社会现实、关怀真实存在的新文学精神”。对于相当一部分传统文学界的人士来说,新媒体、新媒介引发的网络文学热潮他们看来很有可能是一场“速朽”的文学潮流。虽然网络文学这边并没有什么响应,但二者的分歧却泾渭分明。难道,网络文学和传统文学真的就水火不容吗?
  其实,我感觉某些人的抵触、忧虑、反感有些杞人忧天。除了传播媒介不同(但今后或许会相同),网络文学和传统文学无论如何也脱离不了“文学”二字,在大浪淘沙的文学历史长河中,尽管今天有些分歧,但他们却并非毫无关系,最终说不定还会殊途同归。
  诚然,网络文学的高速度、高产量、高收入是今天的传统文学界难以接受的,昔日的传统文学见到今天的网络文学也不得不自惭形秽。不过,高速度、高产量并不一定意味着都是“次品”。网络文学的产生与发展是网络社会发展的必然产物,有读者快速阅读的需要,也有作者生存的需要。这些作品的质量参差不齐是难以避免的,淘汰率和作者遗忘率也相当惊人,但是当中如果有能经得起时间考验的作品的话,那一定是精品,甚至会“不朽”。现在我们看不到精品,不是代表没有,而是还没有出现。
  另外,网络文学的很多元素不一定是对传统文学毫无借鉴意义的,即便是有些老掉牙的的“穿越”,也颇值得传统文学界借鉴。更何况,在网络文学中已经出现了一些与传统文学很容易接轨的元素,譬如职场文学,譬如官场文学。在某些作品上,我们几乎看不出网络与传统的区别,只是有粗糙和细致之分。我感觉,这种现象的发生是与作者分不开的。我们知道,与传统文学作者相比,网络文学作者的写作、走红、生存周期短得惊人,因为坐在书斋里的写作迟早有一天会枯竭。这就很容易淘汰掉那部分不能坚持的作者,而坚持下来的那部分人,则有可能是介于传统与网络之间的那部分人。另外,读者群体的变化也会催生作者写作状态的变化,喜欢读玄幻的小孩子迟早会长大,长大后他们或许就会喜欢职场文学,这时候,作者就不得不改变了。或许有一天,传统文学作者与网络文学作者会没有什么区别。
  传统文学与那些“非主流”文学的“碰撞”早就有之,在网络还没有出现的时代,也并不一定是“传统文学”一统天下。而所谓“传统”也是相对的,有时“非主流”也会成为“传统”,“传统”也会成为“支流”。且不说诗词小说戏剧,但论今天的白话,当年白话文兴起时,不也曾经被彼时的“传统文学权威”林纾斥为“引车卖浆者言”吗?有时候看还珠楼主的《蜀山剑侠传》,我实在看不出他与如今的网络文学有什么区别。
  此时的“门户之争”是“短视”的,虽然网络彻底取代纸质媒介似乎还有待时日,但或许会有一天纸质的杂志书籍会成为珍贵的稀罕对象,就像竹简要被布帛取代、布帛要被纸张取代以及各种印刷术的更替一样。那时候,网络文学和传统文学还会有今天的“敌对”吗?也许,今天网络文学和传统文学的水火不容只是一个伪命题,将来它们或许会走到一起。
  (摘自香港《大公报》 文/姜伯静)
【编辑:程涛】
----- 海外华文报摘精选 -----
直隶巴人的原贴:我国实施高温补贴政策已有年头了,但是多地标准已数年未涨,高温津贴落实遭遇尴尬。
66833 34708 30649 18963 18348 16939 12753 12482 12188 12157
${视频图片2010}
 |  |  |  |  |  |  |  | 
本网站所刊载信息,不代表中新社和中新网观点。 刊用本网站稿件,务经书面授权。
未经授权禁止转载、摘编、复制及建立镜像,违者将依法追究法律责任。
[] [] [京公网安备:-1] [] 总机:86-10-
Copyright &1999-
chinanews.com. All Rights Reserved当前位置&>&交流研讨
【成果分享】中国现当代文学作品精读
《中国现当代文学作品精读》网上“精彩一课”活动总结第一部分 &背景分析网上教学在远程教育中日益被重视,但目前仍有很大一部分网上开展的教学活动流于形式,学习者参与度不够、气氛沉闷、缺乏实效。这里面一个很重要的原因之一在于在网上教学的选题较为平淡、教学过程缺乏设计,吸引不了学生的兴趣。研究表明,形式活泼、主题鲜明的网上教学最能吸引学生的参与。网上实时教学内容应该是学习重点的延伸和难点的深人,而不是简单演变为教学大纲的解读和重难点的再提示,它的形式应该是多元化的,让学生在增长知识的同时又能享受到网上互动的高效性和趣味性。但是,我们如何对教学活动的形式做出精心组织和设计,体现出“以学生为本,以学习者为中心”的思想,吸引学生的注意力?&辩论作为一种对问题讨论的形式,以鲜明的观点区分出正方与反方。辩论的本质源于博学、智慧、涵养、逻辑与口才。辩论的目的是辩真伪、论是非、究事理。辩论式教学指的是教师、学习者立足课程,以某一教学内容以问题展开分析、讨论、辩驳及总结,从而获得真知的教学方法。辩论教学法谋求的是在教师的引导下,学生主动探索,自觉参与教学的全过程,教学双方积极配合,师生情意交融,课堂教学活泼、高效。《中国现当代文学作品精读》之所以尝试在网络课堂中引入辩论式的教学方法,基于以下两个因素考虑:一、多向互动,激发学习者的主动参与远程教学环境下的课程设计的出发点虽然与在常规教学环境相同,但是具体到《中国现当代文学作品精读》课程,又面临着成人学生与教师时空分离的状态,因此在进行教学中通常会面对一些问题。与此同时也要看到,开放教育学习者大多为在职成人,他们能认识到学习重要性,也希望通过进一步的学习,培养和充实自己,因此,其学习目的是十分明确而具体的,希望从具体教学活动中都有所收获。成人学生由于要兼顾学习和工作的特点,对学习的时间、地点的安排也更需要有一定的灵活。同时,也要考虑到部分学生的上网学习条件,综合学习时间、学习地点、学习条件等因素因人制宜,实行个性化的学习。单纯的网络答疑中,互动有限,多为师生单向或师生双向的互动。部分学习者往往被动应付,提不起学习兴趣,从而影响网络教学目标的实现,教学效果不理想。从课程的学科学习特点出发,探索多元的网络教学方式,以网络辩论的形式,让学习者在增长知识的同时又能享受到网上互动的乐趣,实现师生、生生,不同地区、不同班级之间多层次,多趋向的互动,把被动的学习者转化为主动的学习者,网络辩论赛的网上教学形式正是为此而提出的,这也是我们教学设计所要解决的首要任务。二、思维风暴、符合高效性的教学需求《中国现当代文学作品精读》的内容是中国现当代文学,属于中国语言文学学科体系内,该学科体系的特点决定了本课程的课程性质:是人文的不是技术的,是素养的不是工具的;同时结合电大远程开放教育、成人教育、培养实用性人才的特点。传统教育模式下“填鸭式”的满堂灌虽然能解决知识多少的欠缺,但在知识的应用方面却捉襟见肘。而辩论式教学法是一种与传统的教学方式完全不同的教学方法,它在提高知识转化能力、启迪学习者批判性思维能力等方面具有传统教学所不具备的优点。尤其对具备一定社会阅历和知识应用能力的成人学习者来说效果更是明显。现代社会,科学技术日新月异,知识所包含的内容越来越宽,对其学习者的要求也越来越高,我们应结合成人学习者的特点和优势选择合适的课程教学方式,拓宽知识面,突出应变能力和创新能力的培养,以适应复杂多变的社会需要。之所以选择辩论作为网上教学的一种形式,是因为它能促使学生在前期大量地去查找资料、梳理所学的知识,有助于学生全面地理解知识,灵活地运用知识。在辩论中为了反驳对方,学生必须充分关注别人的帖子,因此能营造较为激烈的讨论效果。&第二部分 &方案设计一、方案的确定首先,制定了初步的《中国现当代文学作品精读》课程网上教学活动全过程的设计方案,不仅有明确的教学主题、内容分析、重难点内容和教学方法,也有预设的学情分析、教学流程和教学过程中教师作用的发挥。之后,在全省电大中了解目前开设了本课程的分校与班级,依靠全省电大教学团队,联系了黄山电大的严华老师和淮北电大的张蕾老师,确定了网络辩论赛的形式。《中国现当代文学作品精读》中所选的作品涵盖了现代、当代两个发展阶段,时间跨度大,社会历史发展变化丰富,作品涉及到相应的文学史发展背景,作家研究、作品文本分析等丰富的内容,包涵了如此庞杂的内容的百年文学仅靠有限的课堂讲授是无法使学生对其有一个全面和深刻的了解和认识,更多应该以阅读、引导替代作品讲解,促进学生自学。团队确立之后,由省校责任教师主要负责方案的设计与细化,黄山电大、淮北电大的老师主要负责本校辩论成员的选择、组队、指导工作。二、辩题的选择如何巧妙地设计与选取辩题,激发学生参与辩论的兴趣,是辩论式教学能否取得成功的前提,在确定辩题时,教师要明确,辩论作为教学活动形式是服务于教学目标的。因此必须选择一个继符合学习者能力,适合学习者发展水平的辩题,只有方向正确,行动才会有收获。 基于这一点,通过多方面的比较,结合教学内容和教学目标,选择了一个既能紧扣教材,又不至于太有倾向性,双方都要能有所发挥的题目。结合教学实际情况,本次网络辩论主要围绕教材第一章“中国现代小说”与第五章“中国当代小说”。主要教学内容体现在以下几个层面:(一)了解小说文体发展的内涵与变化:小说这种体裁在产生之初就深深打上了“通俗”的烙印,《汉书·艺文志》中记:“小说者,街谈巷语之说也。”小说自上古神话、志怪小说、传奇、话本一路发展而来,至明清,才正式走上文人独立创作之路。从初具模样到发展繁荣,均为正统所不屑。(二)重点分析第一章“中国现代小说”和第五章“中国当代小说”共涉及了十七位中国现当代小说领域的重点作家,正统小说的代表性人物有巴金、茅盾、丁玲、冰心、老舍等。这时期传统文化被冲击,中国小说的发展出现多元化,各类小说题材涌现,其中现代言情小说的发端鸳鸯蝴蝶派就出现在此时。近年来,随着网络普及,网络小说成为生力军,其出现颠覆了传统的书写和传播模式,以广泛的影响力成为经典文学之外的又一群体。从作家作品入手,综合评价通俗与经典在小说发展中的不同作用,进而思考文学发展的内在推动力。(三)在中国现当代小说的发展阶段,通俗文学与经典文学范畴中都有不同程度的呈现,在此基础上展开对通俗文学与经典文学的优劣比对以及价值研判。通俗文学是易于接受、易于流行的文学类型,它的受众群体广泛;经典文学是经过了时间考验,具有典型性、权威性的文学作品,其主题意蕴或艺术形式富于深刻性、典型性,主要的读者多为知识阶层。通俗文学能更及时的反映社会发展的动态与方向;不朽的经典名著凝聚了人类世代思想艺术的精华,可以陶冶思想情操,给人以深沉的思维空间。那么在当今时代通俗文学和经典文学哪个的影响更大一些呢?以此为切入点,确定网络辩论的题目为“通俗文学和经典文学,谁的影响大?”,正方观点是“通俗文学的影响大”,反方观点为“经典文学影响大”。 &第三部分 &方案的实施一、实施前的准备省校责任教师:规则的制定。辩论是一种有规则的讨论活动,如果没有规则的约束和遵循,只会演变为一场吵闹的争论,参与者以及旁听者都将无法体会到辩论的乐趣和魅力。现实社会中,一场辩论赛通常是由立论陈词、双方攻辩、自由辩论和总结陈词等四个阶段组成,每一个阶段对于正反双方在时间、次序、表达内容以及形式上都有较为固定的规定或流程,参赛选手必须严格遵守,违反即扣分。在网络虚拟世界中,正方双方互相是看不见的,这个观点是谁表达的?接下来谁来回答这个问题?现在进行到辩论那个环节?接下来又是什么环节等等,这些问题在现实世界中或者眼睛可以看,或者耳朵可以听,但在网络上都要通过文字表现出来才能明确。因此,网络课堂中的辩论规则的设置必须充分考虑到网络虚拟的特点和辩论赛的特点,把流程上的东西尽量通过文字可视化,尽量明确、具体,这样才能让参与者和观众充分了解整个辩论的过程。分校指导教师:辩论思路的指导。正反方在比赛前两周抽签决定辩题,作为两支队伍参加比赛,每支队伍由3辩手组成。辩手的挑选主要是根据平时的面授以及网络课堂的教学观察,确定一些思维较为活动,基础知识较为扎实,学习态度较为端正的同学参与,正、反方各四人,并讨论推选出组长。之后,教师对辩题进行初步的讲解并下达资料收集任务,具体由小组长负责本组任务的分解、执行、以及组织协调工作。辩论要求学习者拥有丰富的主题素材,这样才能厘清思路,逐步表达对问题的看法。确定辩论主题后,作为指导教师,在学习者着手收集资料之前,进行了有针对性的引导,防止盲目收集。同时由于参赛的队员大多数没有接触过辩论这种形式,对网络辩论更是无所适从,所以在具体实施前的面授课上指导教师详细讲解了辩论规则和实施过程, 要求尽快熟悉并严格遵守。学习者:资料的收集与思考。通过指导教师列出多层次的书单、电子资源目录等,让学习者阅读相关书籍与资料,在教材的基础上能够进一步拓宽知识面,发散思维;并指导学生掌握收集、下载资料的途径和方法。参赛的队员根据教师布置的任务,各司其职,搜集辩论素材,阅读参考书籍,为辩论作好充分的准备。已经获得的资料相当丰富,有的同学下载几千字,有的甚至上万字,各种信息、观点让人应接不暇,面对纷繁庞杂的资料该怎么办?课程教师引导学习者围绕各自的论点学会自主整理、自主加工,整理出典型的具有代表性的观点以及典型的案例,筛选自己最需要的精华部分,并分别从正反方的立场进行了分析,引导他们学会如何立论和辩驳。二、实施中教师的组织与引导(一)、活动的总体流程1、活动开始:主持人开场白,介绍比赛规程、参赛队员,然后宣布比赛开始。2、参赛双方进行辩论。正方和反方各有3位同学组成,分别为:一辩、二辩、三辩。3、设观众发帖区:针对班级非参赛同学,作为评论员参与讨论。要求在观众席中就辩题发表自己的看法,或者对双方辩手的回答进行点评,并对参赛队进行投票支持。可以在辩论的任何阶段发表观点并进行评论。4、辩论结束。评委老师根据辩论情况进行点评,同时根据观众投票情况评选出优胜队和最佳辩手。(二)、辩论过程中教师的节奏引导教师不仅是网上教学活动的组织者,也是网上教学活动的参与者和引导者,教师的积极参与和适时引导才会使得生生交互、师生交互更有意义、更有成效。如何适时地引导呢?首先是对于比赛进度与时间的掌握。整个辩论过程分为五个阶段,立论陈词、双方攻辩、攻辩小结、自由辩论、总结陈词五个环节。具体过程如下:第一阶段是立论陈词,先由正方1辩和反方1辩先后进行陈词,10分钟。正反双方必须在5分钟内完成发帖,发一个帖子,不得多发,多发视为无效,并影响比赛成绩。第二阶段双方攻辩阶段。是一问一答,由正方和反方的二辩和三辩互相提问和回答,每位辩手提问一次,每次提问只限一个问题,攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。重复提问和回避问题均要被扣分。攻辩时间为40分钟,平均每队辩手提问和回答问题用时总计不得超过20分钟。超时酌情扣分。第三阶段是自由辩论,论坛设立“自由辩论区”,由正反方的辩手进行自由发言。自由辩论发言在两队之间交替进行,一方发言完毕对方才能跟帖辩驳。自由辩论时间为30分钟,在总时间内,各队队员的发言次序、次数和用时不限,时间限定为30分钟。第四阶段是总结陈词,由反方和正方的4辩先后针对对方的观点和己方的立场出发,总结本方的观点,阐述。共20分钟,正方双方各10分钟。其次,及时肯定学生的思考与表现,辩论中淮北电大的雷晶晶同学指出论题是“影响大”而不是“更深刻”,并以茅盾先生与母亲的对话为例,论证通俗文学影响更大。其次,雷晶晶同学指出“即使如你所说四大名著非常经典,但《水浒传》、《三国演义》、《西游记》这些作品在问世之初也是通俗文学作品,更多改编自话本。您是证明了我们通俗文学的影响力了。”这里指出一个现象:通俗文学与经典名著并非不可调和或转变。许多作品,由于形式多样、语言浅易,贴近人民大众审美,经过时间沉淀,而逐渐成为经典名著。最后,雷晶晶强调通俗不等于庸俗,这不禁让人想到李渔的“浅处见才”之论。对于辩论过程中的优秀表现要加以鼓励。另外,在开始前的专题帖中主持人重申了辩论规则和过程。每一阶段先由主持教师发出专题帖,参赛队员在该专题帖内进行回复和讨论,按照设定的时间节点一步步地在相应的专题帖中跟帖。在两个小时内,辩手们围绕着主题展开了“唇枪舌剑”的辩论,同时,在观众发帖区,非参赛同学作为评论员针对辩题和双方的观点也有讨论与评价。引导更多的学生对同一个话题发表见解,促进问题的深入探讨。然后后面又有同学来跟帖,等等,这样的讨论与交流才达到了预设的效果。三、即时专家点评从辩论的过程来看,参赛同学都能正确理解本次活动的教学目标和教学要求,正方双方都能够对所持立场从一定角度进行论证,思路清晰,论证材料丰富,事实引用恰当,具有一定的说服力。辩论过程中双方的交锋也有一定体现,能够抓住问题的要害,对对方形成一定的攻势。正方在对手的要害问题的把握上略胜一筹,反方虽然对正方提出的问题没能提出较好的处理方法,但反方在辩论规则的遵守以及辩手的配合上较正方要突出。根据评分规则以及观众席同学们的投票情况,本次辩论赛的获胜方为正方淮北电大,优秀辩手为反方黄山电大二辩许璇同学。辩论赛特别邀请了安徽大学的蒋小平教授、安徽电大文法学院的张秋婵老师、杨霞老师三位作为评委老师,蒋小平老师是安徽大学的戏剧系教授,也是安徽电大的特邀教授,蒋老师特别对本次辩论赛各位选手的表现以及观点进行了总结性点评。张秋婵老师对于正反双方的一辩同学进行了点评,认为正方能旗帜鲜明地亮出自己的观点是通俗文学的影响比较大。从正方一辩的立论来看,在概念界定和论证思路上清楚明了,层次感很强,能够抓住辩题的核心问题所在;反方一辩先解释什么是经典文学,什么是通俗文学。 然后从经典的文化深度、地域广度、时间长度来说明经典文学比通俗文学影响大,中规中矩,但是略显拘谨。 杨霞老师就正反双方的二、三辩的表现进行了点评:认为在攻辩阶段,二、三辩的表现都可圈可点,例如正方三辩郭玲玲同学很幽默风趣地回答了对方辩友提出的如何看待中小学校园里“传承经典,弘扬文化”活动,她指出正是经典著作影响力越来越弱才需大力弘扬,从而论证了己方观点:通俗文学影响力更大。这种将对方论据直接拿来论证己方观点的辩论技巧,令人称赞。 最后,蒋小平老师进行总结发言时,从辩题的选择、辩论过程、双方的表现等几方面给予了肯定,认为双方都很好的把握了己方的立场和辩论策略。此次活动以辩论的形式,可以让我们厘清概念、理顺思路,并展开深刻的、严肃的、周全的思考,从而使真理愈辩愈明。虽然,本次所开展的关于文学作品影响力的辩论,很难说有一个统一的认知,但是,学习者在指导教师的精心指导下,通过翻检材料、构建方案、组织语句,并借助网络学习平台,在同一时间、不同空间完成了思想上的交流,这才是最重要的。蒋老师认为,相对于通俗文学与经典著作二者谁的影响力更大这一辩题而言,这种通过辩论而加深认知的网络学习形式也一定会给学生带来不小的影响。&第五部分 &评价与总结一、效果评价(一)学生的参与积极性高,交互氛围好参与人数(个)发帖量(条)总人气(次)发新帖回复贴326295909157本次网上教学的时间设定为120分钟,实际用时约150分钟,参与分校有淮北电大、黄山电大、阜阳电大以及省校开放学院等开设本课程的共计四个班级一共有30多位教师与学员,发帖总数为157帖。如上图所示,本次网上教学活动学生的参与人数为32位,在两个半小时的网上教学活动中,总发帖量是157条(包括老师和学生的),浏览人气共计909次。由此可见,学生参与本次网上教学活动的积极性较高,师生、生生的交互频率较高,氛围好。(二)从发帖内容看学生的主动性较强、准备充分从整理的文本(见过程材料四,共计19页)来看,两个半个小时的活动中,正反双方都能够明确的表达各自的观点和立场,观点鲜明,论证较充分。正反双方都能够明确的表达各自的观点和立场,观点鲜明,论证较充分。其中,正方立足通俗文学的内涵,阐发了通俗文学受众广泛、具有更大的影响力,论证思路很清晰。反方则是从经典文学的价值出发较为详细的阐明了其影响力更为深刻、深远。在攻辩阶段,正方的三个问题的攻击性更强一些, “请问对方辩友吴荪甫在作品中体现了怎样的矛盾性,穆旦的《诗八首》你读过能够充分理解作者复杂的情感体验吗。经典名著有其特定的阅读群体和专家群体,大多数人读不懂的经典作品影响力自然比通俗文学小。”这个问题提得比较好,暗示了经典文学阅读受众群体较小,因而影响力会小这一点,并能够结合一个穆旦《诗八首》的案例,提问效果较好。反方指出影响力大小并不以受众的多少来决定,虽然回避了正方的意图,但是要注意,没有正面阐述为什么经典文学更具影响力这一问题。在上一个问题没有很好地解决情况下,反方提问“如今中小学校校园里广泛开展传承经典的活动,对方辩友如何看待”。问对方这个同样的问题就不太恰当。这时最好能够抛出一个问题直指通俗文学影响力有时效性、潮流性不能持久深远的问题。无论从审题、材料的准备、临场的反应看,学生的表现都可圈可点。二、教学总结(一)互动多、凸显团队协作的优势。以辩论的方式开展网上教学,从内容到形式都比较灵活,容易找到学生的兴奋点,营造良好的学习氛围,避免了传统教育方式的千篇一律、枯燥乏味。学习者的学习兴趣、参与精神和强烈的表现欲都是在教学设计时是始料不及的,从中我们可以看到辩论所带来的强烈的任务感。通过赛前资料的收集以及比赛的进行,不仅激发出同学们学习的主动性和积极性,同时也促使同学间的交流、探讨协作机会大大增多,加强了同学间的互动、增进了同学感情,有利于活跃网上课堂的气氛,提升网络课堂的吸引力,消除网络学习带来的孤独感。&(二)拓宽学习思路,学有所获,学有所思。辩论式教学方法能迫使学生思考:对方会提出什么样的问题,我该如何回答,我又应该提出什么样的问题,对方又会怎样辩驳?为了更好的理解辩题,掌握充实的论证和论据,充分辩驳对方,参赛同学在活动前都花了一定的时间去阅读相关书籍并查找资料,这在无形中增长了个人的见识,拓宽了知识面。辩论形式的比赛规则促使大家围绕着辩题展开你来我往的思辨,同学们在讨论时还要时刻关注别人的帖子,并必须针对对方的帖子进行反驳,在发言中也处处体现着智慧的火花。该次辩论的主题是中国法律思想史课程教学中的一个重点问题,也是一个能结合当前社会实际的现实问题,它促使学员能够结合教材中的知识,对这些社会现象进行深入的思考,也能使他们在交流的过程中充分汲取他人的思想精华。(三)网络辩论的灵活与不足。总体来说,本次网络辩论赛实现既定的教学目标,完成既定的教学任务,同学通过这次辩论,充分发挥了自主学习的能动性,主动思考思考问题,主动解决问题,促使学生对于经典文学与通俗文学作进一步深入的认识和理解。网络辩论有一定的优势所在,一方面,它不受时空限制,也不需要场地,不受实地辩论一系列繁琐的组织环节所限制,具有更大的自由性和随意性。另一方面,网络的虚拟性为“对话”莫定了平等与开放的基础,在网络空间进行辩论,更有利于营造一种民主、平等、和谐的学习氛围。网络世界里,人人之间是都是平等,相互之间都看不见,这样更容易消除面对面交流沟通中的一些障碍,展现真实的自我,大家都拥有发言权,平等的发言权促进参与者尊重自我,释放出真实的想法,潜力得到激发。但是,众所周知,辩论赛最大的特点就在于正反方直接的面对面的对垒和交锋,辩手之间通过现场的语言表达、语速、语气、表情从而感知彼此的感受,这样的交流易于情感或思想的碰撞和激发。然而,网络是一个虚拟的空间,要想在网络这个虚拟世界里呈现实地辩论赛的这种激烈的交锋场面,有较大的难度。有鉴于此,我们对网络辩论的这种教学方式的运用应持一个客观的态度,在网络辩论的形式上不必拘泥传统实地辩论规则的限制,可以考虑采取多种辩论形式,规范形式与自由形式相结合,以提高辩论活动效果。如对于学生素材准备充足,兴趣比较浓厚的辩论主题,可模拟现场辩论,让学生展开规范的辩论活动,反之则可以采取自由形式的辩论,即鼓励每一位同学都认真准备,辩论过程中,每一位同学都可以成为辩手,以此激发学生的探究意识,实现自主学习。综上所述,网络教学是一种重要而极具潜力的一种教学方式,如何在网络环境中把学生从被动学习的角色转变为主动求知的角色,提高学习者的自主学习能力和网上学习能力,把网络课堂生动化,活泼化,让网上实时教学发挥更大优势和实效,是一个需要我们不断去探索的课题。以辩论的方式开展网上教学,是对网络教学模式一次有益的探索和尝试,其中积累的经验有利于我们今后的借鉴和不断完善。
主办单位:安徽广播电视大学 - 教学质量年 技术支持:安徽广播电视大学信息技术与网络管理中心}

我要回帖

更多关于 辩论赛总结陈词 的文章

更多推荐

版权声明:文章内容来源于网络,版权归原作者所有,如有侵权请点击这里与我们联系,我们将及时删除。

点击添加站长微信