怎么进行快速阅读_速读的方法推荐-跟谁学经验
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>经验>生活技巧>怎么进行快速阅读_速读的方法推荐怎么进行快速阅读_速读的方法推荐语言是思维的工具，语言能力强则 思维能力 强，阅读理解快则思维敏捷。 快速阅读 能力是语言能力强的重要标志。培养孩子的快速阅读能力对于提高阅读效率、锻炼思维能力具有重要意义。你知道怎么进行快速阅读?现在，学习啦小编来告诉你 速读 的方法。方法/步骤1一、父母培养孩子的快速阅读能力2(1)限定时间进行阅读训练1、首先给孩子提供阅读条件，鼓励孩子看课外书，让孩子选择感 兴趣 的文章或书籍，开始时让孩子自己规定一个时间，在规定时间看完，可以不求甚解。在练习一个阶段后，可以选择报纸上几百字的文章，让孩子用最快速度看完，然后说出大意，每次训练5-6分钟，每周治安排1-2次，要求一次比一次更快。3(2)教会孩子掌握整体阅读法1、教会孩子掌握整体阅读法，即从文章的整体上进行理解。第一步速度全文，搜寻重点 句子 ，捕捉关键语句，。第二步依据对文章整体的感知，高屋建瓴的分析文章的局部，梳理各个段落之间的关系，准确把握重点句子和关键词语的含义以及它们在文章中的作用。第三步把各个局部联系起来，加深领会文章的主题思想，归纳和概括文章的中心意思以及主旨、思路和基调。4(3)教会孩子掌握快速视读法1、教会孩子掌握快速视读法，即通过眼睛扫描词组意群阅读。这种方法是靠无声的思维语演视读，用限制出声来提高阅读速度。，你进步会降低孩子接受信息的质量，而且可以更好的帮助孩子掌握文章的类容。5二、孩子进行快速阅读的方法6快速阅读的方法——避免 发声 免发声1、出声阅读是影响阅读速度的重要因素。实验统计表明，朗读的速度最快每分钟只能达到200字，而默读每分钟可达800字左右，是朗读的4倍。因此，提高阅读首先要学会默读。2、默读的关键在于避免出声，有的人在读时虽然听不到有明显的出声现象，但是仔细观察会发现他的唇或舌在动，说明其阅读仍有不易觉察的潜在发声现象，这仍会影响到阅读的速度。在实际阅读训练中，要有意识地克服唇动、舌动的现象。7快速阅读的方法——减少注视点1、阅读过程中，眼睛是以快速眼跳运动的方式进行的。其中眼跳运动的时间只占10%，而眼睛停留在各个注视点上停顿的时间占到总时间的90%。可见，眼睛主要不是靠眼跳的运动，而是通过眼跳中的注视停顿来获取信息。2、这样，减少一行乃至一页文字中的注视点，也就相应使得视觉幅度扩大，每次眼停获得的信息增多，从而可以节省阅读时间，提高阅读的效率。8快速阅读的方法——缩短眼停时间1、眼停时间是指眼睛在每个注视点上停留的时间。减少停留的时间，也会相应提高整体阅读的速度。9快速阅读的方法——避免回视1、回视是指眼跳经过某一注视点后又重新返回。回视的次数越多，阅读的速度就会越慢。因此，必须努力克服回视的毛病。2、一般来说，回视的出现是由于注意力不够集中、阅读缺乏自信，总担心没有完全看清楚。要避免回视，就应从这些方面多加注意。10三、成像速读的训练方法111、黄卡曼陀罗的训练1、这种方式来源于藏传佛教的密宗，佛教的目的并在于提高 记忆力 ，如果说可以 提高记忆力 ，那也只是副产品。2、超出常人的能力，佛教称之为神通，佛教是不提倡神通的，南怀瑾先生说神通有一个二师兄，叫做 神经 。确实有媒体报道，有一些人拥有超出超人的记忆能力、计算能力、语言能力等等。往往这些人都存在着一些缺陷，被称之为来自星星的孩子。3、黄卡的目的在于能够产生心像，有意识的产生类似于梦境的场景，这种现象已经和神经病人相去不远了，神经病人有时候声称前面有个什么什么，实际上什么也没有，但在他看来可能是真的可以看到。4、因此对于这种方式，不能盲目的练习，除非你对佛教已经很了解了。5、黄卡曼陀罗的练习方式，实际上是佛教所说的观想，藏传佛教的密宗是比较注重观想的，汉传佛教也讲观想，如《观想无量寿佛经》中有观想落日的方法。6、据说 儿童 可以用这种方式训练，获得照相记忆的能力，可以一下子记住一页纸上全部的文字，需要用的时候，可以如实的重现。再加上波动速读的训练，读完一本书只需要几分钟的时间，一页一页的翻过去，而不是一行一行的读。另外，也有人说，随着年龄的增长，这种能力会逐渐消失。122、记忆术的训练方法1、除了普通的记忆术的方式以外，有1000图的方法，书中称之为《映像》，一开始需要用联想编 故事 的方式，将1000张图片记住，与记忆术不同，这里是直接根据图片来联想，不需要编码的转换，所以更容易一些，也更好理解了。2、记住所有的图片以后，还有配套的cd，一遍播放图片，一遍播放图片的名字，练习者最好跟着cd念。cd还需要被加速，按照七田真的说法，加速以后左脑就无法处理了，因此可以训练 右脑 记忆。3、这种方式是值得推荐的，书中称"适合于成人的 右脑开发 教材"。4、1000图的图片是不难找到的，cd的话网络上也有一个视频，利用视频播放器就可以加速。5、在编写《记忆超能力系列》前面的联想部分的内容时，也采用了1000图的内容。6、后来的app中(回复'app'查看)，有一个联想练习的功能，这样个功能可以把编码的图片随机排列，然后只记图片，专门练习联想，不过这个功能只是简单的排列一下图片和记数字的时候显示数字并没有太大区别，只是把数字换成了图片。我自己试了一下只记图片，比记词语和数字要轻松，用来练习联想还是可以的。133、虚空藏真言的训练1、这同样是佛教的内容，书中的描述并不详细，只说弘法大师空海，通过念诵真言获得了过目不忘的能力，书中认为通过简短的无意义的句子都可以达到目的，打开右脑的回路。2、不过根据佛教的观点，发音是不能搞错的，有一点偏差没有关系，但是不能搞错，否则频率就不对了。3、另外，佛教的观点，念佛或者念咒可以得到佛力加持，是一种二力法门，所谓二力，就是说一方面要靠自己努力，另一方面，有另外一种力量，佛或者菩萨在无形中提供帮助。念佛念咒也是诸多的要领，否则是"喊破喉咙也枉然"。4、通常科学人士需要避开宗教的话题，七田真是个博士，黄卡、曼陀罗、虚空藏真言本来是佛教的内容，书中只采用了训练方法，去除了宗教的成分(也有可能书在翻译的时候有所删减)。5、当然，本人也并非宗教人士，不做过多的说明。END免责声明：本站部分内容、图片、文字、视频等来自于互联网，仅供大家学习与交流。相关内容如涉嫌侵犯您的知识产权或其他合法权益，请向本站发送有效通知，我们会及时处理。反馈邮箱。相关经验
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速读时代如何阅读经典
　来源：　
来源：作者：责任编辑：李姝昱
　　作者：袁跃兴
　　最近，一部名为《如何读懂经典》的新书在各大售书平台上颇具人气，相较于中文译名，其英文书名更为直白地道出了全书主旨：如何跟人讨论你没读过的书。书中对《追忆似水年华》《尤利西斯》这些“难读”的经典名著，进行了深入浅出的介绍和分析，还穿插着许多小技巧，教读者怎样在他人面前谈论自己没读过的书，而不会露怯和穿帮。用该书的宣传语来说，这本书是专门针对“想读总也没时间的人、因没读过的书太多而有焦虑的人、每次翻不到10页就不支倒地的人”，为之提供一套“高效阅读”的方案。
　　阅读市场或大众的阅读生活中，出现和流行这种快速阅读术、阅读指导方案，是抓住了一些读者希望快速轻松阅读和掌握经典读物的心理。正是源于这种读者的阅读心理和需求，这种“速读”类图书的出现，似乎已成为一种趋势。
　　《一本书读通中外经典》《世界经典名著快读》《一分钟读懂×××》……这些指导阅读的图书，基本以“速成”为主。翻阅这些图书，大多是对名著经典的作家生平、写作背景、情节梗概、人物角色作简明扼要的梳理，偶尔再加上编者个人的评价。从内容上看，颇有些类似于以往的“经典导读”，但更为醒目的书名，却透露出一种截然不同的阅读理念。导读的作用，是引导读者更有把握地去阅读原著；而这些图书则是指导读者在短时间内掌握名著的基本情况，从而不再花时间精力去啃原著这块“硬骨头”。
　　除了名著内容概述以外，也有一些图书致力于为读者提供花样百出的“高效”阅读方法。譬如《经典名著快读》是将原著作简化改写，把46万字的《简爱》缩写为每章仅千字左右，篇幅约为原著的十分之一；《10分钟读懂孙子兵法》则是从《孙子兵法》中抽取一些概念，再用当代商场上的实际案例加以延伸……
　　经典著作到底该怎么读？这值得人们深思。
　　的确，信息快餐化、阅读快餐化乃至速读、速成，在今天越来越成为一种流行的阅读方式。这种阅读方式其实质是在阅读的过程中让思维变得简单化、幼稚化，放弃了深入的思考、抽象的领悟和理性精神的训练，对阅读没有心灵的品味，没有灵魂的交流，没有精神的对话，一切以实用实效为原则。此类阅读方法的流行泛滥，其实折射出了读者较为功利化的阅读文化心理。
　　往远了说，人们除了追求一些有实际效用的具体目标外，没有耐心去等待事物的成熟，每件事情都必须立即使人感到满意，即便是精神文化生活也必须服务于短暂的快乐。人们正在失去安静、悠闲的阅读心境和环境，从容的“慢读”状态，变成了一件十分奢侈的事情；浪漫的阅读时光，似乎正渐行渐远……
　　其实，林语堂先生早就给我们描述了这样的“读书的真艺术”：“一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。他可以拿一本《离骚》或奥玛开俨（波斯诗人）的作品，牵着他的爱人的手到河边去读。如果天上有可爱的白云，那么，让他们读白云而忘掉书本吧，或同时读书本和白云吧。”人们可以听从自己内心深处的愿望去阅读，去慢慢体味、一读再读，这是一件多么幸福的事情啊。在“速读”流行的时代，保有和珍存这种浪漫、诗意、悠闲的读书方式，这样的经典阅读才能真正进入名著的内心世界，领略其内涵和精髓。（袁跃兴）[责任编辑:李姝昱]
　　相较于其他的文字系统，汉字具有独具一格的文化识别度，超越了时空、地域与方言。汉字千古不移的存在，丰富了人类文明的多样性。　　歌剧《山海经·奔月》是一部健康、真诚的作品。它所有的不完美，都有望在后天的打磨、塑造中得以改善。这是因为，它有着精准的歌剧基因。
　　马克思主义诞生之前，各种社会主义学说都没能就这个问题作出科学的解答；而资本主义的种种社会学说回避或否弃这个时代之问，甚至美化自身。　　习近平总书记在武汉主持召开深入推动长江经济带发展座谈会时强调，推动长江经济带发展是党中央作出的重大决策，是关系国家发展全局的重大战略。
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很多人都有这样一个论调：速读法只能用来阅读小说啦，童话啊等等的浅显读物，认为不能用法读技术性的文章。有人还说，你给我用5000字/分钟的速度去读一篇技术文章，还有很好的理解力，你能吗？所以，速读就是伪科学，速读是骗人的！对于这种论调，不能说没有道理，但是换一个角度又毫无道理。说它有一定道理，是因为按照目前流行的法训练出来的速读，确实是只能阅读浅显的东西，确实是无法用5000字/分钟的速度去阅读技术文章。但是，这种训练法出来的速读是真正的速读吗？说它毫无道理，就是因为你用一个山寨的速读去做一些有难度的事，从而衡量真正的速读，这本身就是非常荒谬的。速读法（）和我们平常的阅读法一样，也是一种独立的阅读方法，只不过换了一种用脑方式和用眼方法。用速读这种阅读方法，和普通的阅读方法一样，照样会有精读，泛读，浏览之分。只不过，每一种都会比普通阅读快很多倍。谈到技术性文章，如果你用普通的阅读方法能看懂，那么你用速读法照样能看懂，而且效率更高。你用普通阅读法阅读10遍能看懂的东西，用速读法也许也需要10遍，但是每一遍都会比普通阅读法快很多倍，而且一遍比一遍快，而且理解效果绝对比普通阅读法要好。用速读法如何阅读技术性文章？首先，你学习的必须是真正的速读法。所谓的真正速读法，是建立在大脑思维方法转变和用眼方法改变的基础上的，是基于大脑水平的速读法。说白了，就是重新建立起的一个阅读模式。传统的逐字音读是一个阅读模式，方法又是另外一个阅读模式。如果你是用目前流行的那种以眼睛为起始点和着重点靠速度冲击练就的速读法，以下的方法就不用看了。第一，独立篇幅的技术性文章。比如，网上的某一篇帖子，书上的某一篇文章。这类的东西相对来说篇幅小，所以含有的信息量比较大。一般来说，需要三个步骤来进行：第一个步骤，就是用大视野，比如一目五六行的视幅来阅读。这样在十几秒的时间里可以把文章预览一遍，知道文章的中心论点或者中心议题，知道信息的分布情况。第二个步骤，就是用小一些的视野，例如一行两个视点或者直读的方法进行阅读。注意的是，阅读过程中不要完全听从大脑的指挥，虽然此时大脑无声思维速度也很快，但是我们没有必要在此时耗费太大的精力。也就是说，用我们具备的看到文字就理解字面意义的能力，用小视野从头至尾的，大脑思维不中断的看一遍，遇到不懂的地方不要停下跳动的视点。这一遍也就是几十秒的样子。第三个步骤：还是用第二个步骤的视野，但是阅读的时候完全听从大脑的指挥，阅读的同时无声思维运行，该快就快，该慢就慢。此时大脑已经知道了哪里是重点，哪里需要格外注意，所以这一遍阅读是最有成就感的。其感觉就好像大脑用无声思维想了一个问题，然后感觉：哦，原来是这么回事。第二，阅读技术性的一本书。这类的书籍，由于有一本书的篇幅，所以并不是哪里都有用，有些地方就是简单的重复或者说是废话，我们需要做的，是把其中有用的提出来进行理解记忆。同样可以分为三个步骤：第一个步骤：就是看目录，然后看每个章节，小节的标题。做到整本书的脉络了然于胸。第二个步骤：细化一些，根据第一遍的印象看每个小节，注意一个小节当作一个整体，瞬间得出整体意义并查明有没有要点和要点所在位置就可以了。第三个步骤：用小一点的视野，例如一目两行或者一目一行，完全听从大脑思维的指挥，从头至尾的读你挑出来的要点。这同样是一个很舒服的过程，大脑从头至尾都是在一个完整的思维中（或者说是一个个完整的思维单元），整本书看下来，你会感觉到无论是脉络还是细节，你都会感觉清晰无比。第三，处处都是要点的书籍。例如，考试用书，考研用的政治参考资料，四六级词典，等等。这类的书处处都是要点，你哪里都不能放过。这类的书籍怎么办？第一个步骤：书买回来，同样是看目录，看每个章节，小节的标题，了解整本书的脉络。第二个步骤：用你认为可以精读的最大视野阅读。一般来讲，不会超过2500字/分钟，视野不会大于一目一行。从头至尾的阅读。第一遍可能因为思维的任务很大，所以读起来不是那么行云流水。然后看第二遍，第三遍。直到任何一个地方只要眼睛看到，就立刻知道其意义并完全理解。第三个步骤，回忆。从头至尾，看到重点所在就立刻开始抬起眼睛回忆。注意用无声思维回忆，这样可以节省大量的时间。做到每个你认为是重点的地方只要看到就能回忆出来。到达第三个步骤以后，以后就好办了，每次复习只要做第三个步骤就可以。一本书可以在一小时之内复习一遍。当然，你复习的时间不要间隔太久，否则，只能从第二个步骤从新来了。
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