揭秘：娱乐圈那些不为人知的亲兄弟！！竟然还有他们？费玉清和张菲竟是！！揭秘：娱乐圈那些不为人知的亲兄弟！！竟然还有他们？费玉清和张菲竟是！！舆论播报百家号1.秦沛,姜大卫与尔冬升三兄弟都是演艺界的实力派，而他们居然是亲兄弟。早年间，秦沛三岁的时候就已经在北京开始了拍电影，被称之为童星。姜大卫小学就留级了两年，初中也没上完就上不下去了，早早的开始了找工作。秦沛则因为上过小学，所以在香港也就没上初中，直接开始了演艺生涯。秦沛也叫姜昌年，和姜大卫是同父同母的亲兄弟，后来红薇改嫁尔光。尔冬升是他们同母异父的弟弟。
2.胡东与胡兵都是演硬汉的演员，胡东与胡兵两个人都是演员，和模特，还是当过运动员。1.86的胡东曾经演过《水浒传》的豹子头林冲。给人留下了深刻的印象。兄弟情深的两个人还一起演过言情剧，《真情告别》，并一起参加了2002年的春节晚会让大家熟知。 3.张菲与费玉清，两人亲兄弟，不过从小父母离异，不过兄弟两个一直保持联系。哥哥张菲（本名：张彦明）台湾著名主持人，弟弟费玉清（本名：张彦亭）台湾著名歌手！张菲和费玉清从年轻时就分别跟着爸爸、妈妈一起生活，小哥透露，当初划分的方式，就是抽烟的跟抽烟的走，张菲跟抽烟老爸，小哥跟不抽烟老妈。“所以才会如此的清新脱俗，和粗犷的二人！
4.《伪装者》里面的黎叔扮演者是郭晓峰，他是郭晓冬的哥哥。郭晓冬：大学学费都是我哥资助的。哥哥无条件出钱全为弟弟演员梦。5. 马赫、马可也是娱乐圈内知名的亲兄弟，马赫和弟弟相比，认识马赫的朋友们会少一些，更多的人喜欢用马可哥哥的方式称呼他，虽然不及弟弟的红，但是在演艺圈的演技也是可圈可点。6.姜文和姜武虽是一个妈生的，但两人脾气性格迥异。在圈内有一种说法，叫姜文不文，姜武不武。当然这不一定指性格，而是他们各自在作品中的表现。但成长的影响使姜氏兄弟在举止、表情和腔调上有颇多共性，生活中他们就常被观众张冠李戴地错认。7.包伟铭 包小松 包小柏，三人也是亲兄弟。包小柏是包拯的第33世孙。包小松在家排行老四，大哥是包大铭、二哥是包伟铭（包小铭）、三哥是包小松，包小柏与包小松是双胞胎兄弟。8.许氏四兄弟，即许冠文、许冠武、许冠英及许冠杰，合称许氏一门四杰。他们四兄弟在当年的香港演艺圈可是叱刹风云的人物，大家在许多经典港片中都能看到他们四兄弟的身影！许冠文在许氏四兄弟中排行老大，是香港喜剧电影的代表人物之一。1971年加入无线电视，主持节目《双星报喜》。许冠武和大哥许冠文是双胞胎，演过电影，担任过摄影师，但大多是做幕后工作。相比其他三兄弟，许冠武非常低调，目前网上很少有关于他的消息！相比其他三个兄弟，许冠英略显凄惨，从影40年，许冠英出演超过30部电影，因其貌不扬而多饰演被欺负或是搞笑的角色，并因搞笑形象深入民心而被称为“一代笑匠”。电影中许冠英是倒霉鬼，现实生活中许冠英也够“倒霉”的，感情上，许冠英一直是单身汉，孤独一生；日，许冠英被发现在香港九龙塘马可尼道的家中猝逝，享年65岁。本文仅代表作者观点，不代表百度立场。系作者授权百家号发表，未经许可不得转载。舆论播报百家号最近更新：简介:一路上有你们，苦一点也没关系苦太多就算了作者最新文章相关文章三兄弟轶事_起点中文网_小说下载
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　　在山东省靠河南省的交界处，有一个偏僻的小山村，住着一个告老返乡的一名军人，人称罗员外。他曾是牛皋下的一名将士，加入岳家军后跟随岳飞抗金，曾经历了大小数十次战斗，因打仗勇敢，也升为校尉统领，后因岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。岳飞以“莫须有”的谋反罪名为朝廷杀害。牛皋后来也被秦桧使人毒死，从此岳家军也受到遗散，他也告老返乡。　　他很晚才结婚生子，但一生呢，就接二连三地生了三个儿子，最后又生了一个闰女，本来还想要一个女儿，为的是当时的风俗有这么一个说法；子五人，有女二人。表示子孙繁衍，有福气。宋朝时，常绘有印五男二女图于纸笺或礼品上，以示祝福。后来妻子身体日益衰弱，也就没有要了，老将军有一点遗憾。　　看着三个儿子一天天长大起来，自己也一年一年地老了起来，后来老伴相继过世，想着自己也是已近耳顺、花甲之年，心里不觉得为他们的未来着想起来了；再者，他们住的地方现住还在金的占领区，心有所不甘，自己培养几个儿子，说不定今后光复宋朝有用。　　话说坐吃山空：即使有堆积如山的财富，也要耗尽。带回来的银子置了些亩地后，也用的差不多了，三个儿子光清闲吃喝那是不行的，特别是大儿子饭量惊人，如自己百年之后，他们没有一点本事是养活不了自己的，再说人活着得要有一点志向，不能说要他们光宗耀祖，也要做一个有用的人。　　同一村庄的人都知道他曾是岳家军的将士，对他都非常敬重；但看到他的几个孩子无事可做，也有些闲话。　　现在小孩大了，得教育他们自己要能要养活自己呀，思索了几日，一天私塾没有上课，就把他们叫到身边。　　大儿子，长得很高大，忠厚老实，说起话做起事来有点木讷，属于反应较慢的人。人到是很听话，父母的话从不还嘴，小小的年纪饭量较大，但是力气也出奇的大，有一次他们家院里有一口缸，盛满了水，要换一个位置，当家佣想把水清干时，他说他可以移动它，不要把水清掉，大家以为他说着玩，半大的一个小孩子夸海口了吧，只见他卷了卷袖子，抓紧缸的沿，抱起缸离地慢慢地把这缸，硬是移动换了一个地方。惊得全院的人目瞪口呆，那年他才14岁。现在只听到家佣说父亲叫他，他马上就过来了。一看父亲坐在上面，两边的椅子还空着，他就坐在他父亲右边的椅子上，过了一会儿老二也过来了。　　第二个儿子，没有象他哥长得那么高大，但也长得得结实，比他哥小一岁，一幅精干的样子，不言语，做事稳当，欢喜琢磨事情，走起路来，铿锵有力虎虎有生，欢喜舞枪弄棒，跟父亲也学了几招，那些零散的招式，早已不满足不了他的，几下的“三脚猫”的功夫，早已练得滚瓜烂熟。年少就气盛，经常在村庄里摆檑台，方园几十里还没有一个比得过他，虽说是个十来岁的小孩子，因手脚灵活，有时四五个大人也近了不他的身子。　　跨进屋，他看哥已到，拜见了父亲后，他父亲叫他坐左边那个空椅子上。他思量着有点奇怪，平时没有排得整齐的椅子，有事就站着，今天，怎么有四张椅子分左右罢在那里，感觉父亲好象有什么重要的事。　　老三也比他二哥也小一岁，也就是说三个兄弟都相差一岁。还没等父亲开口询问你们三弟怎么还没来，只见一个身影窜了进来。也没等父亲和哥说，就盘腿坐右边的下方的那个空的椅子上了。这老三和他哥长的一点不是很像，长的是尖嘴猴腮，但五官还端正，人长的比较矮小，但也眼睛长得特别有神，一幅机灵样子。别看他长得这样，但还是最讨父亲欢喜。　　小儿子一般都惹大人喜爱。就是调皮捣蛋，也被认为聪明才智呢。这小三子也是甚讨得老爷子的欢喜。真是验证了老佰姓的那句说法：老大忠厚老实，老二天生聪慧，机敏过人，老三刁蛮玩皮，当然也有这样说的：老大傻，老二奸，调皮捣蛋数老三，本来老来得子，就是喜事，那最小的更是喜欢了。生了三个儿子，就想要女儿了，后来一个，果然是一个女娃，更是把最小的当成宝贝疙瘩，老爷子是更加喜欢。小丫头也跟了进来，一头就钻进爸爸的怀里；那左边最后一个椅子还空着。
　　等三个儿子坐好了后，老统领开了口：　　“孩儿们，今天把你们叫来，有一件事要和你们说，”老爷子一只手捋了捋胡子，就接着说：　　“你们一天天长大，尔等是男儿，应该出去学习本事。不能在家无事做做。”　　老爷子接着说:”国家兴旺，匹夫有责，没有点本事，如何报效国家?”　　三个儿听了先是一呆，三兄弟反应不一。看了老父亲严肃的脸色，一时不知从何处说起。　　兄弟三人相互看了看，最后二兄弟朝大哥看去，二个兄弟平时都听大哥的话，没有大哥的先说话，却不会枪先回话。这是从小养成的习惯。黄河流域人的对“仁、义、礼、智”作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为做人的德行之一。在大人面前不枪话，也是他们兄弟间的礼数之一。父亲给他们取的名字，就带其中一字，老大叫学仁、老二学义、老三学智，学礼给了女儿，意思是女子要知书达礼。顾名思义，名副其实，想不到今后的人生，给他们带来了如此准确的定位。　　对长兄很是尊重，这跟小时候在外面打架，吃了亏，都是大哥帮忙了事。每次打架，大哥都是礼让三先，晓情理，如果对方还不退去，只要大哥边上一站，都吓跑了。再说他兄弟三人，自从母亲去世后，他们更加把大哥当成母亲看待，平日里大哥也是照顾弟弟们许多。一切都是大哥说了算。　　大哥学仁看他二个兄弟朝他看，一时没有了注意，平时反应就慢，现在，半天更是没了响声。眼睛也慢慢地停留在老二身上，他知道老二比较有主见。还是兄弟你说吧。意思是叫老二先说;　　“好呀，好呀，”还没等老二开口，小三学智看大哥不讲话，就枪先开了口。　　他是在想，这下可好了，可以到外面大世界里玩玩了。整天在这山沟村里可没意思了。平时，晚回家一个时分，就被爹训斥，好是烦躁。　　“爹爹在上，男儿应自强，我们听从爹爹的，”老二学义想了想，开了口，话不多，但语气里透露出出去闯荡世界去浪迹天涯的态度，他想到父亲也是早年投身岳家军，保国家打天下，立功名告老返乡呢。平时就对父亲崇拜得很。对父亲的教导：“雁过留声，人过留名”，更是记得深刻。人么，总要给生命留下点痕迹。你说，是吧？人的一生不能虚度，应做些有益于后人的事。　　“平时听爹爹讲，男儿要有远大理想，好男儿笑傲江湖，要报孝国家，没有一点本事，如何使得？做栋梁做好汉是要真材实学，对不？”　　老爷子听了不停的点头，心里高兴，就嘱咐家佣杀了一口猪，准备给三个儿择日送行。　　选择了一个吉日，叫了村中亲朋好友在自家院中办理几桌送别会，酒席间，父亲再一次叮嘱，孩子们出去后，要学好做人，再就是要大家学好一门本事。不要丢了祖宗的脸面。做人要做君子，不可做小人，他可记着岳飞和牛皋等人被小人害死的事。记住了没有？　　三个兄弟为了宽慰老父亲，马上点头应允。　　这时小丫头也嚷嚷着跟哥哥们出去，她也要出去学艺。父亲模着她的头说，女孩子学什么艺呀，佣人教你一些针线刺绣，等你大了吧，再说吧。小丫头一脸的不高兴，撅着小嘴从爹的怀中到了大哥边上。
　　宋朝，岳飞被害后的后期年代，那可是奸臣当道，土匪四起的时代，绿林好汉也是比比皆是。江湖上也是，只从被金国占据后，好多强寇占山为王。老爷子担心三个儿子出去碰到坏人，常言道：“近朱者赤，近墨者黑”，就特别关照大儿子要切实关心二个兄弟，不要学坏了。　　三兄弟告别了父亲和妹妹，也到母亲坟上告别了一下，出了村口，朝北去。老父亲和小妹送行，当送了好几里，当看不到他们的身影才回到家里。　　春天了，山路两旁的树已开始发芽，大地也展现一片绿色，不时碰到早起拾粪的人，早春的晨间，天气还是有点冷。好在走了一会儿，人暖和起来了。话也聊了起来。　　一路上，就数小三话最多，在家还忌讳父亲的严厉，出来后就数他最大了，平时哥哥也都让着他。在路上提出要要分开行走。现在就唠个不停。　　读者不防仔细听听，看他的讲述是否有道理。看到一望无际的田野，他挑起了话头：　　“大哥，您这次出去，准备要学啥？”　　“还有二哥您想学什么？”还没等大哥开口，他又问起二哥了。　　“我还没想好呢，”大哥停顿了一会说，他确实没有想好，想想自己这么苯，不知道学什么。　　老二可是有想法。因为在家跟父亲学了那么几下子武术，感觉总是不够，心想这次出去一定要拜个大师。学他一身好武艺，要象岳飞一样横马立枪驰骋疆场，或者：笑傲江湖，专治那些社会恶人，听弟弟问他，焉然一笑，鸿鹄之志，燕雀安知，心里一想，不能把兄弟比做燕雀，感觉不妥，没有说出口，随即倒口问起他来。　　“三弟，你有何打算呀？”几个兄弟从小在私熟一起学了几年的，老二说话有点带有文绉绉的语气。在那时，他们三个都可算是说有文化的人了。　　“我也没想好呀”老三卖起了关子。他想学什么，那是肯定不会讲出来的。读者看了后面，就知道他为什么不说了。　　“那和我一起学武艺，如何？”老二无意说出自己的去向。他知道小三灵活敏捷。耍武艺的，机智灵活那可是必须的。　　“我？不！像我这身子可经不起你一拳头，不去！”，话锋一转说：“大哥可以呀，你看他力大如牛，那可是打架的材料。”　　大哥憨厚地一笑，慢慢地说道：　　“我…，不行，咱不灵活，人又太苯，学了这一招就忘记了上一个招式了。”　　说的也是，他父亲起初也教他学一些武艺，看看他那身胚，可真是人大力不亏，可是教了半天，一点也没学会，没有一点学武艺的天赋，不是这个料。他父亲教了他七八天后，看看没长进，就再也不教他了，倒是老二，一教就会，悟性极高。没几天自己的那点本事，他都学会了。　　走了大半天的路，人也热起来了，大哥放下了身上的包袱，脱了外套。包袱是三个，他把二个兄弟的食粮和换衣包袱一起背了。在放下包袱时，从中掉下一个大饼来，这时老爷子叫家人给们做的，路上好吃。小三看见了，拿在手上嚷嚷，吃中饭了。可能也快到响午时，他大哥看到前面有一个凉亭，说到亭子里吃吧。三人走到亭子下，看到亭子已是苍旧，找了一块干净之地，打开包袱分起食粮来。　　老二边吃边观察亭子周围的环境，这亭子正是处在一个十字中心的位置上，东南西北各连着道，他们是从南来，那其他三个道，就是北，西，东了。三个大道望不到头，它们被起伏不平的丘陵挡住了。再看那亭子，四个柱子上的的漆也已掉了，好象生锈一样，“锈”迹斑斑，东一块西一块。那露出木头的地方也有刻着的字，想必古时候的人也有这个坏习惯。　　柱子上有句诗引起了老二的注意：　　“十字路口道不齐，东西南北四马蹄，高山不见中山起，花下无人草又稀”　　这是什么意思？老二在边上琢磨了半天。老三走了过来。　　“噢！这不是“鬯（chàng）字么”，三兄弟中，老三最为聪明，看了一会就猜出这四句字迷的意思了。　　注：十字斜斜路又稀－－－－十字斜斜为“×”，东西南北四马蹄－－－－×上加了四点“※”；高山不见中锋岭－－－－“山”去掉中间一竖，花荫树下草人飞－－－－“花”去掉单人和草字头为“匕”。四句合起来就是“鬯”chàng　　老三又接着说：“好象又是，通“畅”。旺盛的意思。”四条路，都有光明前途。东西南北四马蹄，也是勇往直前的意思吗！　　“看来，我们要在此分手了，”老三说完朝二哥挤了一下眼。　　“三弟，大哥，我们就此分手吧，”老二先叫老三，后叫大哥，他知道老三的意思。他说：“子曰：‘道不同，不相为谋’”。我们爱好都不一样，各学各的，就此分手吧。”　　“是呀，‘道不同不相为谋，亦各从其志也。’，对！就此分手，我赞成。”老三马上接上话说。“反正四条道都通向光明，是不？　　“那不行，我们兄弟怎么分开呢？”大哥有点急了。一家人怎么分开呢，到时有事一个照应都没有。再说父亲教待的不是一句空话了么？　　……　　“我们这样行不行，”老二接着说：　　“我们从这里分手，三年后，在此碰头，”　　“好，好，三年后的今天，我们兄弟会面，再一起回去，”三弟拍手赞成。　　“对！学好本事后，在此碰面，到那时亮亮自己的本事，咱再一起见老爹。”　　“那可不行，咱爹叫我照顾你们，这……”　　说到这里，大哥看二个兄弟注意已定，少数也只得服从多数呀，在家时，还有父亲作主，现在……他含着眼泪，看了看二兄弟，还是答应了他们的要求，只是把父亲的叮嘱重新交代了一遍。老爷子要他切实关心兄弟们，变成了空话。　　三兄弟吃好干粮，相互道别，朝不同的道走去。他们从南来，大哥继续朝北，也就是继续朝前行走。老二选择往右：朝东，那是：顺流而东行，一切顺利，必成大器。小三选择朝西，这是因为我佛在西方，定会保佑他的，当然，他还有一个秘密，曾经有人指点过，这里先不说。　　大哥把包袱一分三，碎星的银子也分了三堆，拿了最少的一堆给自己，老二看在眼里，从自己一堆中拿出一大碎银子递给大哥，结果给老三一把夺去，笑嘻嘻朝西走去。大哥恋恋不舍地看着二个兄弟走远后，最后挥了一下手，起步朝北的方向走去。　　老大走了几步，心里默默算了下日子，昨天是惊蟄，二月初二，忙朝二兄弟不同方向喊了几声：　　“二月二，别忘了！”　　“二月二，龙抬头”老三听到后朝天喊到。　　“好日子！”老二应声音就像风飘过来一样。
　　大哥学仁、继续朝前走，开始还挂念刚分开的兄弟，走了几天的路后，也就不想了。他走的是北面，在那里有一个不小的城市，名叫临淄，其历史悠久，曾作为“春秋五霸之首、战国七雄之一”，周代齐国故都，汉代齐王首府，三国为青州治所，隋、唐为大郡驻地，此后为县。临淄原名营丘，因东临淄河，被齐献公更名为临淄。现在，属金国都府。　　有人说：临淄有八神，据《史记》载：八神将自古而有之，或曰太公以来作之。……其礼绝莫知起时。八神：一曰天主，祠天齐，天齐渊水，居临淄南郊山下者。意思是说：天齐渊是东方八神之一，名叫天主神所在地。据《地理风俗志》记载，齐国之所以称之为齐，因天齐渊得名。看来城不在与大小，有神则灵。另外，孙武，出生于约公元前535年，齐国都城临淄以北的莒邑人（今山东广饶县境内，与乐安邑为同一地面），他只是在吴国获得成功，那时各国人才流动很频繁的，再比如伍子胥，他就是楚人，因****流亡吴国，受到阖闾器中，成就一番事业。这都是史话，在此不再表述。　　大哥虽然读过圣贤人的书，也听到私熟老师的讲解，因记性好，这些些历史事儿记得特别牢，其实，大哥长虽长得高大威猛，憨厚痴呆，心里可明白着呢，历史上有名的人和事他记得清清楚楚。聪明才智上不逊于二个兄弟。他的心细却有时胜过二个兄弟。大哥是属于大智若愚型。　　他对孙武可是由衷的佩服，小时候就听说爹爹的教诲，对老百姓要好，但还得有计谋，可自己太苯和老实，学不了他。　　他继续朝前走去，看到偌大的一个坟墓，正是孙武的，走在孙武墓边上，看着那些碑文。想着他的后代孙孙膑和庞涓的故事。一不注意，脚上踢到一根棍子，好象很硬，痛得老大龇牙咧嘴。低头一瞧，捡起来拿在手里仔细一看，原来是一把猎人用的拽箭。心想当个武器不错。不过那箭头铁迹斑斑，但铁头还是很明显的。　　紧挨着是一位山东侠客的墓，名字叫朱家，朱家是秦汉之际鲁地的著名侠客，大量藏匿豪士及亡命之人被朱家救活的豪杰有几百个，其余普通人被救的人更不计其数，但他始终不夸耀自己的才能，也不接受被救者的回报。名将季布曾多次打败刘邦，刘邦称帝后悬赏千金缉捕他，季布髡发褐衣，做了朱家的家奴。朱家去见汝阴侯夏侯婴，并通过汝阴侯劝劝刘邦赦免了季布。后来季布地位尊崇了，千方百计得寻找朱家，朱家却始终躲避季布，不接受他的馈谢。他家中没有剩余的钱财，衣服破旧，每顿饭只吃一样菜，乘坐的不过是个牛拉的车子。从函谷关往东，人们莫不伸长脖子盼望能同他交朋友。楚地的田仲也是闻名的侠客，他很喜欢剑术，但是却象服侍父亲那样对待朱家，他认为自己的操行赶不上朱家。高尚的道德是他受人爱戴的原因，千年之后仍然让我心向往之。　　老大在想，他们怎么藏在一起了？莫不是老天让我碰到他们？　　耳边响起由二边苍天的松树所发出的松涛声音，朝四周看去。墓周围没有一人，他坐在一块大石头上，感觉屁股传来一股暖热，手伸向一摸，微热，再看那石头，黑黑的，用手上的铁棍敲打一下，感觉有点沉，心里想“怎么会事？朝石头仔细看了看，没有与其他石头二样呀？也是黑黑的。心里琢磨了老半天。原来是几百年前，从天上掉下来的一块陨石，还带有一点磁性。　　天逐渐黑了下来。松林的呼呼声音不时的传来，他心里有点渗的谎，不觉此时肚子也咕咕叫了起来，这时才想起赶了一天的还没有吃饭了。赶快离开了此地，到镇上得找个吃饭的地方了。　　走着在走着，人逐渐多了起来，在大路旁边有一个挂着“酒”字的饭店，他走了进去，找了一个角落坐下，叫来了小二，点了二斤米饭，一盘子炒咸菜，北方咸菜丝的做法简单，其实它是用萝卜做的常见菜，北方咸菜丝最好吃，一般北方人都会做。大哥最想吃母亲做的了，现在看到这里有这菜，就点了一大盘子。因为咸，就比较上饭。又因咸菜里有大蒜，又多吃了二碗饭；北方人盐菜都放蒜，一是不会坏，二是香。　　不一会儿，满桌的几碗米饭，加上一大盘子菜，不一会儿，风卷残云，连店小二给他的一大碗开水也一饮而光。小二在旁边好似惊讶，好大的胃口。看他的样子，好象还没吃饱呢。　　吃饱了八成的肚子，抹了一下嘴，走在大街上，天已晚，但夕阳照到大街上好象整个城市铺上一层黄金，看到街面上车水马龙，好不热闹一片情景。一时也忘却了自己来的目的，但过了一会儿，人一旦静了下来，想到自己是学艺而来，现在出来几天，还一点没有着落，心中不免一阵焦虑。闲逛了多时，又找到一个便宜的客栈住下。　　又过了几天，身上的盘缠也用的差不多了，这天，早饭也不吃了，闲逛在另一条大街上，边走边想起心事来，心想有兄弟在身边有多好，可以商量一下，真想问一下老二，他可是有主见了，他平时最信老二了。可是好现在身边一个亲人也没有。到了中午，又饥肠辘辘了，手上掂着所剩的几块铜板。朝四周看去。两边的饭店都有赶街的人在往里钻，小吃摊位上饭菜飘香，四处都要是吞咽咀嚼的声音。　　当他继续往前走，耳边响起了一阵打铁的声音，“叮当，叮当。”　　这是从一间打铁铺传来的声音，打铁铺也称“铁匠炉”。所谓“铺”只是一间破房子，屋子正中放个大火炉，炉边架一风箱，风箱一拉，风进火炉，炉膛内火苗直蹿。要锻打的铁器先在火炉中烧红，然后移到大铁墩上，由师父掌主锤，下手握大锤进行锻打。上手经验丰富，右手握小锤，左手握铁钳，在锻打过程中，上手要凭目测不断翻动铁料，使之能将方铁打成圆铁棒或将粗铁棍打成细长铁棍。可以说在老铁匠手中，坚硬的铁块变方、圆、长、扁、尖均可。铁器成品有与传统生产方式相配套的有农具，如犁、耙、锄、镐、镰等，也有部分生活用品，如菜刀、锅铲、刨刀、剪刀等，此外还有如门环、泡钉、门插等。看着房子的墙上和梁上挂满这些铁具就知道这个教师父的手艺了。　　打铁确是男人的事业。这是因为，没有力量不能打铁，没有胆量不敢打铁，没有吃苦精神不愿打铁。俗话说，天下三大苦：打铁、撑船、磨豆腐。每至给炉生火之时，都是气温高烧，拉一阵风箱，可汗水满头，抡一番铁锤，便会挥汗如注。那几十斤重的大锤抡番起落，需要多大的力量和耐力。　　二月的风似剪刀，天气还有点凉，铁铺的大炉子边上还有点热敷和温暖，大哥买了几只烧饼，边吃边在打铁铺口看了起来。第二天又来了。　　“叮当，叮当，”大哥的眼睛看着那烧红的铁块，随着颜色逐渐变暗，形状也随着“叮当”声变长或园。他看的有点呆了。那个打铁的师父也注意到了。看到一个大个子站立门口，年纪也不大，但有点傻呼呼的，好象已看了几天了。　　有时打铁真的好像一支交响曲。风箱拉起，曲子奏响。随着加热的需要，那风箱会在平缓均称的节奏中加速，强力的节拍中充满希望。那灶中的火苗，一起随风箱的节拍跳跃，在劲风的吹奏中升腾。待铁器热至彤红，铁铗快速夹至大铁墩上，一番铁锤上下，一串钉铛声响，一阵汗雨飘下，那铁件便成为匠者的理想器物。有时需要，师父会把铁器放入水槽内，随着“吱啦”一声，一阵白烟倏然飘起，淬火完成。大哥眼直盯着火光，耳听那风箱的抽拉声，这时突然想起，学打铁不错，自己有的是力气。为什么不学它呢？可以打一些农具，家里干农活好用呢。再说身上也没有几块铜子了，干点活混口饭也好。看来大哥欢喜打铁营生起来。　　小时候，他父亲就找了一个徐子平[注]的弟子给他算了一命。当时宋后期，由徐子平的弟子算命，据说这弟子可准了呢，在当地可也算一杰，他父亲领了他到到了这算命神仙那里，算了一挂。他记的当时父亲把他的出生时辰和那算命神仙说了后，结果，那算命神仙掐掐手，排了他的天干地支，说他长大跟火有关，这不，现在学打铁，就是和火有关?以后能干一番大事来。害的他父亲几宿睡不着，当时他却傻楞楞地站在那里笑着。　　注:徐子平，名居易，北宋人，生平事迹不详，传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山，著有《徐氏珞子赋注》二卷，他在李虚中的三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（年、月、日、时推算法）。以四柱的干支为八字，以八字中的生克制化关系推测人生命运，这套算命方法对社会影响尤为广泛，以致于八字法也称为子平法。
　　老二学义和兄弟们分手后是朝东走的，这一分手可没和他想象的那样顺利，过了一个村庄又过了一个镇，也有看到集市上买狗皮膏药的玩耍武艺的人，他一看就会了，还有些花拳绣腿，是中看不中用啊。　　到了第三天，来到了一个大镇，后来才得知叫“沧州”。他心中大喜。心想这一走几天，到了大人常说起的一个地方，这可是曾想往的一个地方。　　说起沧州，老二听他父亲也讲过，这“沧州”素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说，这不是我要找的地方吗。再说父亲说也来过，那年在沧州遇到一伙金兵，因为他们人少，被金金兵追杀无数，紧要关头，冲出一批沧州农民，听说他们是岳家军，就手拿锄头、铁器和棍棒救了他们。在打弑中看那个招式，可不是不会武艺的人玩耍的，虽然是农具当武器，几个回合，他们就和这些农户赶走了那些金兵。　　沧州武林，根深叶茂；沧州武杰，名扬八方；沧州武术，遍及华夏，沧州“武术之乡”之誉，宏扬中外。中原大地谁不知呀。江糊上除少林、武当就数这里了。　　早年的沧州，武术之乡已形成，远说：《三国演义》里夏侯惇率领的青州兵威震河北；近说开封府八十万禁军教头林冲蒙冤发配沧州的故事，也是此地。　　还有，自古燕国至明宋，多代王朝建都于幽燕，沧州乃畿辅重地，为历代兵家必争。据史籍载，自桓公二十二年桓公援燕山戎以来，各朝各代均有多次战争发生于沧州一带。频繁之战事，民遭涂炭，民生维艰，故须掌握攻防格斗之技方能自救图存。沧州，还有“远恶郡州”之称，（明时还有“小梁山”之号呢，）可见沧州武风之盛和武术之发展，与特定地理环境关系甚密。　　再说古之沧州，她沿渤海方圆百余里，均系芦荡荒滩，人烟稀少，既是犯军发配之地，又是叛将蔽身良所。寻沧州民众强悍喜武之俗以蔽其身。他等隐姓埋名，化装僧道游侠，传艺维生。所以，沧州出武艺高强之人。是藏龙卧虎之地。　　在这里还得介绍一个人，那就是有名的“北宋第一教师爷”周侗，传说他是武圣金台的陡弟，陕西华州潼关人，人称“陕西大侠铁臂膀周侗”，少年习武相传为三国姜维的传人，后拜少林派武师为师，得少林武术真传，且文武全才。说来话长。而周侗又是卢俊义。林冲和岳飞等人的老师。　　再说周侗师弟兄有三个，（查阅资料得知，）顶大的是乾梁公种师道，在陕西渭州当经略元帅，保卫边界。周侗老师第二个师兄，是江西九江府德化县德胜镖局的镖师大刀，他名叫余化龙；大家称他江西一只鼎，他武功超众，他生有一子，取名余小龙。这余小龙跟随父亲学的一身好武艺，近三十了，还是和青年人一样，血气方刚，年轻气盛。余小龙有一绝，那就是打飞镖，笃笃甩甩没有打不准的，这镖叫“随心镖”，也就我们常人说的，“指那打那”。刚巧他在这一年走镖路过沧州，也是幕名而来，想会会当地武师，大家交流或切磋切磋。　　京杭大运河纵穿沧境，京济、京大要道贯通南北。沧州、泊头、莫州、河间、献县均为南北水旱交通要冲，为京、津、冀、鲁、豫商品流通必经之地或商品集散中心，亦为官府巨富走镖要道，故沧州镖行、旅店、装运等行业兴盛。可谓名名副其实的“江湖”水陆码头。所以各行各业相争，必握高强武技才可立足。当时，“镖不喊沧州”，已为南北镖行同遵之常规。　　这个镖不喊沧州，即：镖不喊沧。镖行规矩。说的是过去南来北往的镖车，不管是黑道白道，也不管是水运路和陆路，只要是车到沧州、船过沧州，你必须扯下镖旗，悄然而过，不得喊镖号。否则，无论你有多大的名头，多好的身手，只要在沧州喊镖叫板，保管你栽个大跟头，丢尽脸面。　　为什么独在沧州不可喊镖呢？《武术汇宗》也有言：“实则沧州一带，最出镖师，高人尽多也”。当时河北沧州为武术之乡，各地镖局为表示对沧州武界的尊重，所以一进入沧州地面都不能再喊镖。若在沧州喊镖，则有逞强之嫌。　　其实，周侗的这二师兄的儿子不是不知道这一规矩，他在想我是来会武交友，当不认识呀，再者武艺有多高，咱也不服气呀，不是说：是骡子是马，咱拉出来遛遛，年青人就是心高气盛；不吃点亏是不长记性的。　　“两边听着，江西九江德胜镖局的镖师押镖到此”　　“我武唯扬”　　……镖号声声，回响大地。　　说起喊镖号也有几种。这几句镖号带有挑衅意味，因此只有少数几个实力强大的镖局敢喊；第二种镖号最为常见，即拉长声音喊“合吾”二字，称为“仁义镖”，为一般镖局通用。“合吾”，喊这两个字儿，是告诉江湖人，我们是同行；第三种是哑镖，逢省会城市或镖局所在，不得喊镖号，镖客下马下车步行。　　今天，余化小龙这一行，可是喊的“以武会友”的镖号，他们胆量有点汰大。真是应了那一句话：艺高胆大人。他们这一伙人，也有二十来个，个个年青体壮，又都是余化龙的弟子，手身也都有几下子，加上年青气盛，心气高着呢。　　他们押镖从杭州大远河过来，因为押镖的所在地离沧州不远，他们上了岸改走陆路。装上了几辆大车朝大街走来。　　当他们哟喊着走镖口号，这可引来了街上不少人的回头。　　“嘿，这小子不要命了，”　　“还真有一个逞能的”。　　“说不定真有高手呢？”　　也有不想惹事的，听着喊声音早已躲的远远的。也有几个小孩子跟随着后面，和喊镖的一起喊着。　　说实在的，周侗这二师兄儿子心里也有数，他的武艺也是非常的高强，俗话说，没有那金刚钻，就别揽那瓷器活，再者，咱可是以武会友呀，也别无他意呀。不过还得小心行事！　　镖车行快到一个拱形的大桥边，这时书中主人公老二学义正坐在桥沿上休息，旁边站着一个瘦老头扛着一串串的糖葫芦果，不在意的看着那一行的镖车。吟听着这具有挑衅意味的走镖口号。　　镖车慢慢走近桥边，大约也有三十来步吧。　　“下！”不知那里一喊声。　　车刚要到桥边，只听“扑”地一声，车杆上的绳子断了，镖旗“刷”地一声，掉下来。　　一个七八岁的小孩，正牵着一匹骡子，从桥上经过，大概是去放牧，听见喊声音，那匹骡子惊了，像驴一样仰脖冲天大叫“啊哟，啊哟，哟……。”然后。慌不择路，跳过桥的栏杆，直冲桥下冲来，把路上的人都吓了一跳。纷纷朝二厢躲避。　　这时，桥上的那小老头，腾空一跃，一个燕子穿帘，随即越过栏杆，一下子跳到了那惊吓的匹骡子的脊背上，两腿一夹，身子往上一纵，连人带骡子都到了桥顶上。　　押车的镖师们嘘了一口气，连连叫好而惊诧，余小龙在一旁也看了一个正着，他心里想，碰到高手了。他看到那绳子断处是齐整整的切口，知道是被飞快的东西打的。他可是这一行的高手。这一镖可真是叫“杰”。
　　上部　　第一回将军告老返故乡舞象少年天下闯2　　第二回兄弟三人离家难父亲嘱咐意深长6　　第三回道不同各人有志三年过后凉亭见8　　第四回大哥学艺走向北临淄落脚铁铺摊14　　第五回老二学武走东向沧州武艺惊四方20　　第六回巧遇高手惊见艺诗学对联识高手25　　第七回遇师弟友玉清爷德胜镖局闯天下28　　第八回三弟学艺困难重白云洞前寻师踪31　　第九回月下追影拜老师夜晚收陡心欢喜35　　第十回教学之前论君子君子于义约三章37　　第十一回老大做人感动人师父三国话古人41　　第十二回谆谆教导传技术打铁还需自身硬48　　第十三回水桶担水练腿功砖绑腿肚练轻工53　　第十四回凌波步飞行之术轻功上乘说原理57　　第十五回严师之下出高陡陡弟手法上八洞61　　第十六回艰苦磨练手和眼实践戏弄富贵人64　　第十七回梁上君子八大门师付细说渡要门67　　第十八回话言挑明同一家认师收陡二欢喜71　　第十九回一年之际在于春一日之际在于晨73　　第二十回大陡烈旋风王冲意念拳脚镇沧州75　　第二十一回师兄弟切磋武艺玉清师授武真谛77　　第二十二回武德有七光正义尚武崇德有戒律79　　第二十三回少林武功七十二还有绝技勤苦练81　　第二十四回大宋玉玺落入金几经周折为秘籍86　　第二十五回逍遥罗汉拳拳谱王冲吓跑猎取人88　　第二十六回想比武验证其功夫惹来金国番僧闹场90　　第二十七回师傅教授众陡学勤学苦练桶子丹94　　第二十八回桶子炼丹真功练成击败金兵番僧验真96　　下部98　　第二十九回兄弟会面旧凉亭玩笑露艺迎亲人98　　第三十回恶人秃驴如虎狼占据寺庙坏事尽101　　第三十一回夜色茫茫过山路灯光迷迷进黑寺104　　第三十二回嘴讲菩萨观四面掰开馒头透出味107　　第三十三回三人解决三歹僧兄弟连手闹寺院111　　第三十四回一镖吓退众僧人引来当家采花迷115　　第三十五回闰秀侍嫁遇坏人俊郎看错误前程117　　第三十六回兄弟商议破黑寺前辈侠客作榜样120　　第三十七回学智大闹方丈室初次交手显身手122　　第三十八回老三探明牢狱处事不凑巧难下手125　　第三十九回兄弟商议破庙计和尚个个不吃素128　　第四十回打仗依靠亲兄弟沙盘意摆似战场131　　第四十一回歹陡**一拍合三从四德真女子134　　第四十二回机关重重魔鬼窑陷阱叠叠危险高137　　第四十三回兄弟化装探庙宇菩萨像前有蹊跷139　　第四十四回老三细察露破绽老二相遇五观堂143　　第四十五回兄弟轻功比高低当晚救美回马枪146　　第四十六回地下室淫僧犯难三兄弟空手而回150　　第四十七回“声东击西”好方案人算不如天作算152　　第四十八回女子建议报官府兄弟带队铲除一害155　　第四十九回恶和尚武功高强桶子功使其弃禅157　　第五十回打掉黑寺庙解救人三兄弟得姣姣归来159
　　打断绳子的就是那个瘦老头，他是顺手摘了颗红糖果，不经意地朝那绳子打去，只见那绳子就像被刀削去一样，镖旗应声而下。这一串动作被边上的老二学义看得一清二楚，一般人是不会注意的，会武艺的人那是眼快是最基本的，他先看到一闪物从眼前飞过，紧接着看到老汉和那骡子一起又跃上桥上。　　他被惊呆了。看到飞身跳到骡子背上的那一连串动作更使人目瞪口呆，真是好身手！半张嘴久久未能合上。　　余小龙也看到这一情景，但他多少有点不服气，他随手从腰间之处也模出一支飞镖朝那瘦老头的肩膀扛的一串红糖果打去，直看到一记闪光，一串糖葫芦掉了下来。　　“好手法，”瘦老头一记喝采。随即下了骡子，把缰绳交给小孩子，慢慢地走下桥来。老二也跟随着他。　　他朝余小龙拱了拱手，以示交友之举。　　“好身手！”　　“那里，那里，前辈过奖，”　　“可知，这是沧州？”言外之意，那沧州不可喊镖你不知？　　“在下敬佩师父，我是‘以武会友’呀”说着拱手还礼。　　“多有得罪，不喊怎知好手？”余小龙忙接下说，　　“哈，哈，”一阵爽郎笑声，化解了刚才的尴尬场面。　　瘦老头说道:“真是：　　天上诗名天下传，引来齐列玉皇前。”　　余小龙楞了一下，紧接上句子：“大仙录后头无雪，至药成来灶绝烟。”　　边上的老二也俏俏地接口道：“笑蹑紫云金作阙，梦抛尘世铁为船。　　九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。”　　这是他在私塾里所学的唐朝诗人杜荀鹤的诗，现在是脱口而出，接了上去。　　三兄弟的记忆能力都非常强，老二的记性是最好的，特别是和武术有关的诗句，他都记在心里。岳飞的诗句“满江红”更是记得滚瓜烂熟。　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。　　他对“莫等闲，白了少年头，空悲切”，理解最深切。刚离家时，对父亲就念过这一句子，表明了自己的雄心壮志。一定不会辜负他的期望。　　作为一个被金国占领的小伙子，有这一志向，实属不容易。当然受他父亲影响，对岳飞很是崇敬。　　像今天的接口，也对上这的诗句，是他记得太熟悉了，也就脱口而出了。但他这一出口，却给二位高手听得仔仔细细，看者可知，会武艺之人耳朵灵着呢。他们都认为，这小孩子是对方的人呢，眼睛里都露出惊诧的眼神，不觉地为他接口把这诗完上而赞叹。“这小孩子……？”。　　不过，他这一出口，也解了当时的尴尬场面。　　其实他现在还不知道余小龙的父亲也是金台的陡弟呢。金台在武林界是很有名的一个；古时人有曰：王不过霸，将不过李，武不过金。意思是说，称王者成就、名声、影响没有超过楚霸王项羽者，为将者没有超过李广的，学武的人则没有超过金台的。相逢不如偶遇，路过不如撞见，今天却碰上真人金台的陡弟的陡儿呢？你说：老天是不是有意让他们撞见？　　当他看见余小龙和那瘦老头一起携手走向前去时，他也尾随着他们走向一个山庄。而二好汉都认为是对方的人，也没有再问起他。学义的老成和沉着骗了二高人。　　像老二学义是一个有志者，现在还是一个毛孩子，但思想和父亲一样，有着保孝国家的思想。他特别崇拜岳飞。立志做一个忠孝两全的人。他从小就特别崇拜“项羽、李广和金台”的，他认为他们是武艺高强之人。胆量也特别大。现在也不怕难为情了，先跟着他们就是了。想不到，今天他就碰上他要找的人，那有不跟着之理，真是：“崆峒访道至湘湖，万卷诗书看转愚。踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。”心里沾沾自喜而乐滋滋，边走里心边自乐。
　　在古代，“武术之乡”沧州为燕齐之地。在辽、金、宋时代，这里是兵家必争之地，再加上封建官府的层层盘剥，豪绅地主的强夺压榨，人们需要生存就要有保护自己的手段。于是，这里的民众纷纷习武自强自卫。加之沧州人尊师重义，历来为武林所传颂，所以一些失意的拳师和被官府追缉的侠客义士，也多来此隐身，落户传艺。如后来的沧州“五十三刀”，即“闯王刀”的技法，就是后来明朝末年闯王李自成的部将隐名沧州传授下来的。（目前在听说国家审定的129个拳种中，在沧州形成并广为流传的就占52个，）民间零散的功夫更加难以计数。相传在这里出现的“大刀王五”、“燕子李三”等传奇人物，也为沧州增添了不少神秘色彩。民族英雄霍元甲，其祖籍也在此地。可见武术之史，代代相承。　　我们再说余小龙和那瘦老头一路朝山庄走去，当得知瘦老头是沧州一怪，名号叫“无影拳”。在江湖上也是名声大噪，今日一见真人，余小龙马上恭手相拜，得知眼前这个瘦老头是父亲的师弟周侗的好友。更是喜是心头。（心想父亲怎么没和我说起）自己的“随心镖”，在“无影拳”一比还是有差距，现在碰到高手，现在要好好讨教了。　　瘦老头名叫郭玉清，有一年，瘦老头走江湖，碰到周侗，比周侗年龄小多的他，和周侗交上了好朋友，成了忘年交。他们经常在一切磋武艺，五步十三枪戳脚、少林的翻子、以及周侗棍等他也都会。但他自己还有一杰，就是他的飞镖，他不像梁山好汉“没羽箭”张清，善会飞石打人。他用的飞镖没有专门的武器，他拿什么东西，都可用飞镖打去，手法之快，平常的人看不出，就是有一定功底的习武之人，也有时看不出是伺种兵器。只要他想打之处，没有不中的。速度之快，你就不知道此镖从何处打来。刚才那镖就是他的一个红枣打来。连余小龙江湖上的高手，也只听声不见影。手法之极快。真是：高手之外有高手，天外有天，人外有人。强中更有强中手。　　沧州武林门类及独立之拳、械，除失传者外，计50余种，有六合、八极、秘宗、功力、太祖、通臂、劈挂、唐拳、螳螂、昆仑、飞虎、太平、八盘掌、地躺、青萍剑、昆吾剑、闯王刀、疯魔棍、二郎、苗刀、燕青，形意、戳脚、翻子、少林、埋伏、花拳、勉张、短拳、阴手枪、杨家枪、太极、八卦。“无影拳”可是瘦老头郭玉清独创拳法。　　周侗政治上不得意，而郭玉清早就看不惯官场上那一套，视功名如粪土，对政治一点也不感兴趣，从此就专心武学，确立了官派正规武术的若干套路，在武术也大有建树，如五步十三枪戳脚，发展自已少林的翻子拳，以及学了周侗棍少林拳等，这在当时江湖武林界也是郝郝有名。自己几亩地和陡弟弟们料理，自由自在。　　我们再说当时，交通不便，客旅艰辛不安全，保镖行业应运而生，镖局随之成立。话说余化龙，他在老师金台那里学成以后，就开起了镖局，余化龙家境贫穷，看准当时这是一个生财的道，凭着自己的一身本事，不怕养活一家子，君子生财，取之有道，听取了金台师训，做一个保镖，替别人分担了忧愁，还结交了江湖朋友，何不快乐。凭藉武功，受人钱财，专门为人保护财物或保障人身安全，做点实际的，人各有志。过了几年，娶妻生子，到也相当自在。　　镖局有镖旗、镖号。余化龙给自己的镖局取名为“德胜镖局”。取这名字的含义是，意为“以德取胜”。只从有了儿子后，也精心培养，儿长大了，产业也交给他管了。　　随着社会生活日益复杂，镖局承担的工作越来越广泛，不但将一般私家财物承接保送，地方官上缴的饷银亦靠镖局运送。由于镖局同各地都有联系或设有分号，一些汇款业务也由镖局承当。后来，看家护院、保护银行等也来找镖局派人。这次就是江西的一财主要给他老子做寿，也叫来了“德胜镖局”护送。　　镖局不但赖于江湖上有强盗才能生存，而且同江湖上关系密切。一些受古城里的镖局官府注意的江湖人，进城后若住在镖局，官府是不能缉拿的。一来因为镖局势力大，二来镖局往往都有靠山，这次见父亲的朋友，住在他的山庄就可能少好多麻烦的事了。　　余小龙是一个愿意结交天下朋友的人，像他父亲一样，认识了不少江湖朋友和英雄好汉，现在走南闯北，又交涉了不少朋友。他替他父亲跑了不少码头，在江湖上练就了一幅灵活的头脑。为置于自己不败之地，充分得用社会关系，游刃有余，这不，郭玉清一邀请，他就不客气地就住下了。
　　我们再来说说老三，老三学智呢，自从和兄长分手后，一直沿着大道走，他知道大道连着城市，那里才有好吃的和好玩的；自由自在，好吃的就买，好玩的就要，不几天身上的所带干粮吃光，兜里也剩下几个碎银子了。就找了一个简陋客栈的小楼里住着。　　那么我们再说说他的志向，路上不愿和哥哥们说起，有他的道理，他有所顾忌的地方，他担心说出来，他哥们不让他学，还有可能训斥责他，那他到底想学什么呢？他给他取了一个名字：做一个，“佛手君子”！叫得好听的吧，名义上“梁上君子”；其实，就是去学“偷”做个扒手，　　小小的年纪就有自己的一套说法：“儒家有圣人、贤人；道家有真人、至人、神人，究其境界均似高于君子，然而圣贤究竟不是世出，真人、圣人、神人尤其高远而不易攀及，孔子，庄子：诸葛亮也只有一个，再说：‘至人无己，神人无功，圣人无名’，咱可要有名、这和他父亲要求的一样，要有功名和要有朋友的人，还得有钱的人。”　　世间完人总是不多，因而比较普遍的、较易至的、较完美的人格典型－就是“君子”，咱也做个君子，这也是父亲推崇的。看来，老三心里，有一套说法。就象水浒人物的鼓上蚤时迁，不就是一个“君子”么？当然，这和他父亲眼里的“君子”可不一样，嘿，他所理解的“君子”是另一番含义，真可谓“盗”亦有道，“偷”也有道！小孩子也有他的“君子”之论述。　　他对“梁上君子-时迁“，可是崇敬的很。这个心中的偶像是在读书时，经常在他去往私熟的路上听一个说大书讲的水浒故事，所以时迁就成了他学习的偶象。　　其实他也不想做什么真人和君子，他崇拜的是，时迁练就一身好功夫，能攀高走壁、无痕轻功，有了这套本事，何愁钱财，有了钱财，咱也可以仗义疏财、行善好施。救济天下穷人。小孩子有那时的想法，已经是很了不起了。　　那故事里的“飞檐走壁”和“踏雪无痕”我一定要学会，咱也能草上飞、雪上飘、水上行等，天马行空多好呀，盼望自由是人的本性。”　　他出来学艺之前时，特地私下去找到那个讲大书的人，问及时迁的老师在那里呢？他要到时迁的老师那里求学。也做一个像时迁那样英雄的人。　　可这老师在那里呢？问那讲大书的，他先是一楞，指了指西方，就哈哈又大笑了一下。　　现在看来他朝要西走，就是相信了那个讲书的人了。人家也就是随手一指，他当成真了。　　那我们先说时迁，再说说他的老师是何许人士。我们在水浒中得知，时迁的祖籍高唐州人士，离他们家也不远。时迁流落江湖，整天做些飞檐走壁、跳篱骗马的勾当。从现代武侠小说范畴来说，时迁的武功主要体现在轻功方面，而外家功夫，则略有欠缺。外号鼓上骚。　　为什么叫“鼓上蚤”呢？原来他练得一身轻功，飞檐走壁，上房落地，犹如跳蚤来去在皮鼓上，不出任何声音。要问时迁这身本事是怎么学得的？这话说来就长了。　　注：鼓上蚤的绰号源于“军旅夜蚤”，意思是古代的戒守之夜用击鼓来防备盗贼。“鼓上蚤”比喻时迁可以在夜晚戒备森严之时，依然能坚持在自己的工作岗位上，轻松自由的行窃。　　据说：时迁打小就想学武艺，可是他家里穷，请不起师父。怎么办呢？时迁心里很着急。在他高唐州离家千里之外处有一个白云洞。有一个师父许多徒弟，便千里迢迢跑去观看。　　白云洞位于河北省邢台市临城县境内，风景迷人。听说鬼谷先生也是在一个石洞传授神学、兵学，六韬三略，看来这个白云洞的先生也是一个高人。老三学智心想，我得先找这白云洞了，找到后就就不怕找不到老师了，还怕做不成时迁那样的英雄好汉。　　到了白云洞一问，那一老人早已去世，他听了好是郁闷，当他说起时迁时，当地人都说记得，说他的一个师兄还在。但也不知道到了何处。　　他离开后就游落在大城市里，整天是吃了就玩，玩了就睡，这一睡就睡到晚上。当他伸着懒腰推开小楼上窗户时，只看到黑暗的夜色下，有一个人影子在房顶的瓦上快步的走着，不是疾走如飞，也是轻飘如云。小三心中一喜，此人轻功真是了得呀，……这不就是老师么？真是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。他眼睛一亮。这不就是我要找的师傅么？　　他赶紧下楼朝那身影子的方向追去。这个影子是谁？原来就是时迁同门师兄的陡弟“月下影”，真是无巧不成书，时迁有个同门师兄，也就是在水浒中所说的，在盗取金枪将-徐宁的宝甲故事里，曾介绍过和盗取宝甲时和师兄交手过。　　时过境迁，皇帝也换过了几个，师父也带出了新的陡弟，这不，时迁师兄也带出了“月下影”。　　其实，“月下影”是时迁的大师兄和师妹的儿子，其偷盗手段高于父母，轻功更是了得，武艺一般。和别人武打上占不了上风，但也不吃亏，因为有轻功在身，所以，倒也能躲避锋芒。不过，他还有一手，那就是在武打时，如打不过对手，逃离时反手一镖，一般人是避不过的。再有一次，他到湖南湘西在那里，又学会苗人施毒的功夫，在那镖上涂上毒药，中镖者也是九死一残。不过，不到紧要头关头，他是不放的。江湖上的人还称他是“迷药大侠”
　　再说月下影刚在一大户人家，偷得一些金银财宝，正待抽身回家，但感觉身后一凉，深深地感到有人盯上了。不管是梁上君子还是偷盗贼骨头，他们的警惕性是非常高的，他总感到后面有人，其实，这是应了那一句话，做贼心虚罢。也有可能有的人具有“第六感应”。对此，他们特别敏感。　　后面跟着的那个人就是老三学智，他在瓦上跑，老三在地上追，老三没有学过功夫吧，但他身体轻巧，平时也健步如飞，加上月下影短时间在房顶上奔跑，长了时间也不行。老三心里想，不能让他跑掉，好不容易碰上高手，怎能放过你呢。他使出吃奶的力气也要跟着他呢。　　月下影跑到城市边上，就是城楼了，翻过城墙，已是气喘喘的，回头一看，没有人了，舒了一口大气。小偷的本事不在偷，而在于危急的时候怎么逃，心理在琢磨刚才的情景，“怎么会事？”，脑子有点乱。　　“师父，在上，受陡儿一拜，”　　月下影猛地一看，从前而一棵大树窜出一个小人来，朝他跪下。这一下吓了他一跳，手朝腰上模镖，再定眼一看，原来是一个半大的小孩子。心中也就坦然了许多。　　“你是何人？”　　老三因在地上跑得快，他跑出残损的城楼门时，一看月下影还未从城楼上跳下来，就躲藏在一个大树后盯着城楼门上等待着他。　　“师父，我想跟你学艺，”老三在这个时候也就顾不得什么了，就直接说出学艺之事。　　月下影打量了他一番，弄清了他的来意。心里在想，“小偷”学艺我们这一行都是师父挑选陡弟，嘿，今天我是有人求我当陡弟。真是怪事？　　为什么小偷学艺是师父挑选陡弟？说来话长，但不外无有一定的道理。原因有三，我们先从所做小偷所俱备的条件说起。　　说通俗了讲，当小偷，也不是人人都可以的。还要看外表，他们的黑话，叫“牌儿善”，相貌要端正，鼠眉贼目干不了这行，一看相貌就不是好人，人人都躲着他，他还如何“下货”呀。这一说法也有来历，古时有个美男子叫叫柳下惠，他的弟弟就是个有名盗跖，他可是小偷强盗的祖宗。柳下惠是春秋时期坐怀不乱的君子，相貌俊雅，作风正派，道德高尚。是闻名至今的名人，而他的弟长的也不懒，同一父母两兄弟相貌不会差到那里，但他却是个强盗。看来，但从貌相是看不出一个人的好坏的，但可以麻痹众人的判别。　　再仔细打量老三，短小的个，明亮的双眼（两眼有神，好一双贼目），相貌倒还要端正，一看还真是讨人欢喜。加上这一路追来，身子板儿灵巧，一般人是跟不上我的。这小子还真行。心里还真有点欢喜。因为天色暗的较黑，月下影盯了他一会儿，说：　　“好，你跟我来，这里不是说话处。”说罢窜出几丈远，一路溜烟朝东跑去。再试试你一下，如跟得上咱就收你。　　老三一听，他没有拒绝我，有门！撒开脚步跟着其后。
　　学智老三急跟紧跟，跑出有几十里，到了一个看似庄子，四面之墙壁高八尺，好象比一般的山庄要高了许多。天色已是深夜，整个村子静俏俏的。　　进了庄门，里面好甚宽畅，有二个人站在那里，走近一看，原来是草人，穿着衣服。老三还真给他们吓了一跳。再仔细看了看，二个草人的衣服上挂着几串铃铛，穿戴的也是甚是严密，老三看了好生不解。也不敢问，听从月下影到了堂间。　　月下影看了看他，说今已晚，明日咱说正事，边说边叫起其他几个陡儿，安排了他的住下。说明天咱聊。　　其实，刚才叫他一这怎么死追，人有一点累了。早点休息吧，明天好好地问问他。　　第二天，学智老三可一早就起来了，在师父门前等着。等师父起来已是半响午。他把学智老三叫了进去。　　月下影看着学智老三，问起了老三拜师学艺之事，当老三说起自己的志向，谈起月下影的师叔时迁时，月下影心里却想起了往事。　　前面我们说过月下影是，时迁师兄和师妹的儿子，听他爹讲，自从在盗取金枪将-徐宁的宝甲后，和师妹过起了隐居的生活，后来有了他，就把全身的功夫武艺传教于他。而他现在也是四十多的人了，膝下无子，别人看不起他这个行当，没有一个女子想嫁给他，自己一身本事无人传继，真想找个称心陡弟传教自己的一身本事，想不到今天碰上了。想到这里，一声大笑，这一笑，却笑得老三模着头脑，瘮得慌。　　月下影笑后接着问道；古时下学者如林大家鹊起，现在也是，过去有孟轲之流治促尼儒学，有庄周之流治老聃道学，有随子之流治墨翟墨学，还有鬼谷子的道机之学，现在我问你，你们缘何不去学他们，反而来我处，求拜一个偷盗之术呢？　　月下影知道人们对偷盗的理解，为不误人子弟，一开始就把学习的目的弄到之清楚。　　月下影也是一个“正派”的人，别看他从事这一勾当，但他嫉恶如仇，对平日里趾高气扬的贵族们挥霍无度，奢侈腐化，很是看不惯，那一年因发生自然灾害而闹饥荒，百姓流落失所，饿死冻死无数，所以，他就经常偷盗一些财物给些百姓。博得百姓还给他一个尊号：“月下仁义大侠”。　　当然，侠客是指那些身怀绝技、有勇有谋、大公无私的江湖好汉。他们常常游走于江湖之中，行侠仗义、惩凶除恶、劫富济贫，做出一些让百姓称颂敬仰，而一般人不敢做或做不到的义举。“月下仁义大侠”能封给他，真是：奉天行道善德仁勇，守德仗义，礼智忠信。。　　现在要收了陡弟，那他首先把这个做人道理，讲给他听，别在以后，陡儿犯事，追究师父，被人指脊梁骨。　　师父的一席话，老三很是感动，跟他的“君子论”有出一处，有相同的意思，他接口道：　　“农夫劳而君子养焉，愚者言而智者择焉，陡儿择善就是，”月下影听了以后，很是惊惊讶，想不到小小孩子竟有如此文化功底。转眼一想，收了这陡儿，以后学东西肯定很快，不是说，有文化的学的快么？心里喜欢老三又增添了几分。　　月下影听老三也讲“君子”，就问他可知道这一故事，出之何处？当问及不知时，就讲了起来，说：　　“偷盗者后来又有了个雅号叫‘梁上君子’，是后汉名人陈实赠送的。”他停了一下又说到：　　“一天，一个小偷溜进陈实屋里，趴在房梁上，陈实假装不知道，马上把儿孙们叫到屋里训话：‘人不可不自勉，不善之人，未必本恶，习以成性，遂至于此，梁上君子者是也。‘这位小偷听了大为感动，马上从梁上跳到地下，磕头请罪。此后，历代善偷者不绝于书，而真正被称为“盗神”——身居‘庙堂’受人拜祭的也就是我的大师伯时迁。”　　当看到老三眼里露出敬仰眼神，又继续说到，他指了指老三，你是男子。可知：‘关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。’第一，不得好色。其原因不得可知，他知道好色者都不是好人，而且他认为好色者，会因泄身体精气之神，对练习武艺不利，因为他本身现在还未娶人家。因此，元气不伤者，身子纯正，有一高能量的人，金钢之身那是学轻功所必需的。这好象跟江湖上所说的，绝世武功要童子功所练之说对应，因为传说童子身能练金刚不坏神功，非童子身只能练吸功大法。不过，这和诗词中有对君子相违背的地方。我们说，师父的理解有所偏差，他以为君子好逑就是色，实有点错识，而我们对它的理解，俗一点说就是:爱美之心人皆有之，谁不喜欢漂亮美好的女孩子呢?反之亦然!这跟“色”联系不上的。与色挂钩有点勉强。　　第二，你要好学：可知子曰：君子食无求饱，居无求安；敏于事而慎于言，就有道而正焉’。还有“理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？”　　在这里，其实就是我们现代人的：“虚心使人进步”，当然也符合孔子的“三人行，必有我师焉”。谦虚谨慎、虚怀若谷。古人有“满招损，谦受益”的箴言，忠告世人要虚怀若谷，对人对事的态度不要骄狂，否则就会使自己处在四面楚歌之中，被世人讥笑和瞧不起，这样处世，怎么能使自己有进步呢？一句话，谦虚是通往成功和做人的最重要的品质之一。　　第三么：“君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”尤其是仁，更为所重。“君子喻于义，小人喻于利。”　　月下影给老三先上了一课，就好象现在学校里，开的政治课一样，但是旁人会说，做贼还有一套说法？嘿，真是：做什么都有他的道理呀。　　说的也是，先做人，后做事。学武艺的人常说，武德就是这个理。月下影丢给老三一本书，并说你翻到123页上，老三清楚地看到：　　“武德有七，禁暴、戢战、保土、公定、安民、和众、丰财”再看书面上的几个大字：《左传宣公十二年》。　　老三仔细想了想：原来是，不好色，要好学，行从武德。咱记下了。月下影随即叫了大弟子，照顾好老三，并负责教得他些基本武艺，自己在幕后要考查一番，如是可树之人，再教不迟
　　老大学仁现在可真是老实，一清早就来给铁匠铺打扫门口，然后就站在边上看，开始那个铁匠师父还以为，这小孩子是玩玩的，也没在意，三天过去，看出一点蹊跷，叫陡儿去他怎么会事？得知是来学打铁的。心里倒是蛮上欢喜，看那块头，打起铁来肯定有劲，但是一想打铁的辛苦，又担心他会半途而废。所以，我得试一试他，先凉他几天，看他明天还来吗？　　这一凉就是七天，学仁还是早早来到店铺前，打扫门前门后，炉灰铁渣清理的干干净净，来了十来天，和那些学陡也混熟悉了，这些陡弟们也觉得，这个大个子小孩子，挺老实的，还挺勤快，个个欢喜他，也不时地劝师父收留他。　　这一天，师傅看看差不多了，心想今天得问问他了，整天叫这小子干活，也不好意思了。　　“孩子，你过来，”师父打完一件农具后朝他叫。学仁听到师傅好象叫他，以为听错了，这几天的不理不睬，自己是不是太苯了，还是？　　“师父，你叫我？”　　“你想学打铁？”停顿了一下，又说道：“可是很累很苦呢！”　　“师父，俺是想跟师父学一门手艺，不知师父肯收留俺不？俺有的是力气，俺不快怕苦！”这时他把师傅的称呼改成师父了，也不等师父同意不同意，先叫了再说。　　打铁是一门很古老的手艺，同时也是一门很辛苦的行业，既脏又累，俗话说“世上有三苦，撑船、打铁、磨豆腐”。你受得了苦么？师父开始就给他一个告诫，以免半途而废。看到这大小孩子坚定的眼神，心理着实喜欢他了。　　俗话说，打铁还需自身硬，一提起打铁，就想到整天就是抡胳膊，一天之内拿着铁锤在铁砧上抡个好几百下是家常便饭，是个纯力气活，要打好铁，自身力气要足。看来这小子有的是力气。　　“俺不怕累，俺有力气，”学仁又重复了自己学艺的决心。　　师父笑了，答应了。从此，他就成了这一铁匠铺的一成员。吃着师父的，睡也在铁匠铺。他跟师父说，只要管饭就行。　　几天下来，铁匠铺的生意好了许多，原来被剩下的农具和兵器，都完成了，因为老大学仁力大又勤快，一天也就多打几件了，师父打心眼里更加欢喜这小伙子。一年下来，可帮了不少忙。年底也给了他一些碎银子，置了几件衣服。　　有一天他晚上，他单独叫上学仁到了后院。院里好象很破烂，四周也堆了不少东西。有一口水井，那里还有一个火炉，只是没有生火。　　“你可知道，青龙偃月刀和丈八蛇矛是谁打的吗？”师父问的是三国时代的忠义之士关云长和张飞使的兵器。师父这时问起三国的事。学仁有点丈二和尚摸不着头脑。但这下，可问不倒他。　　“俺知道，可是三国时代的关老爷，阵前杀颜良、解白马之围、过五关斩六将，又曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏的武圣人？”看看师父只是点头，想了想又补充说：“还有猛将张飞；燕人张翼德”，学仁对三国的故事太熟悉了，小时候和弟弟们上学，就在路上听那个说大书讲的。现在师父问到的，刚好都知道。　　“对呀，这都是盖世英雄，”师父掳了一下胡子，想不到这小子还真知道不少，又接着说：“可知这几件兵器，是谁帮他们打的么？”　　“不知道，请师父明示，”　　“是我……祖先，三国时代呀，”师父停顿了一下，又继续说道：　　“我说的是，青龙偃月刀和丈八蛇矛，还有一件，是：双股剑中，又名鸳鸯剑，是刘备的兵器。剑名：雌雄双股剑，简称双股剑。这也都是我的祖先打的。”　　老大听了后，呆在那里，还没回个神出鬼没来，只听师父继续问他。　　你可知道，这三件兵器各多少重？师父捋了捋胡子说，他不等学仁回答，接下说道，青龙偃月刀和丈八蛇矛都是82斤，而那刘皇叔使的双股剑的重量：左手雌剑重六斤四两，右手雄剑重七斤十三两。是不一样的。　　学仁听了不禁伸了伸舌头，对师父是有名祖先的后代呢。很是惊讶，我怎么会给我碰上的？一下子反应不过来。仔细地品味着刚才师父讲的话。　　学仁听得入迷，一年多下来，他只知道师父姓李，想不到自己碰上了大名鼎鼎的制作青龙偃月刀和丈八蛇矛的的后人。自己碰上制冷兵器的高手了，心中一阵高兴。　　学仁猛然想平时早上起得早，看见师父打拳、舞刀弄枪的，以为是锻炼身体而已，看来他在武术上也有二下子。后来他跟师父学了几招，想不道在后面的经历上大有用途。　　先说青龙偃月刀，我们只在《三国演义》中听说过，老大学仁也只是在路边说大书的讲过，它是刀重八十二斤，又名冷艳锯。关羽用其斩杀了不少武将，所以后世也称青龙偃月刀为关刀。再说张飞的丈八蛇矛，（丈八指的是长度一丈八尺，）也是重八十二斤。当然，丈八蛇矛与青龙偃月刀相媲美；它们先后成名，从此一发不可收，扬名天下。　　这三件兵器是什么材料做的呢，这是学仁的所想问的第一个问题。他在听师父讲这故事时，不时的产生问题，但他没有打断老师的讲话，他从小知道大人在说话是从不插嘴，这是一个好习惯。但是听多了，担心前面那个问题又忘了，好生着急。看师父讲的兴起，也就憋在肚里，静静地听师父絮絮道来。　　当时师父的祖先给英雄三杰打造武器时，初识三英雄时提出建议，他朝三英雄看了一眼后，看刘皇叔身高七尺半，张飞身高八尺，关羽身高九尺，三人好是威武，又听众人言，刘、关、张三人曾在桃园结义。对结义时的誓言特别感兴趣。就问起他们是怎么说的:　　他们的誓言是“虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。”所以对他们能:“救困扶危；上报国家，下安黎庶”心中充满敬仰。感慨之情要为他们打造最好的武器。　　祖先给刘皇叔配的是双股剑，为关公配备一把超越时空的青龙偃月刀，是为了要塑造关公的威武形象。那燕人张翼德，一条莽撞汉。而这丈八蛇矛却是与他相配。从此蜀国猛将张飞，手执一支丈八蛇矛，纵横沙场，转战南北，在百万军中取敌首级，犹如探囊取物。那弯曲的矛头正如张飞的性格，如同火苗一样，起伏不定。令人感到气息逼人，挡无可挡。这跟师父的祖先定制的这把丈八蛇矛真是相得益彰。　　学仁听着听着，听着心中也有不少疑问，为什么刘皇叔的双股剑‘左手雌剑重六斤四两，右手雄剑重七斤十三两？’；师父笑了笑，那是刘皇叔是右撇子，用右手使的大一点呀劲，学仁听了后也笑了，想想自己是左撇子，就知道为什么不一样重了；为什么是左手是雌剑而右手是雄剑，就不问了，就怕师父又笑他了。　　听说还有一件兵器也是很出名，也是师父的祖先打的？那？“倚天剑”与“青釭剑”被并称为“绝世双剑”，均为曹操所有。师父知道这是谁打的了么。师父好象看出学仁的心思。说以后再和他讲起此事。用什么材料打的？学仁又问了起来。其实，师父就等他这句话。　　师父老李没有回答学仁的话，拉着他来到了火炉面前，指着火炉面前那一团黝黑的大铁块，说道：“看到了没有，这就是传说中的陨铁[注]。”　　注:（日，一块陨石15日在俄罗斯车里雅宾斯克州坠落，大约92.8%的陨星的主要成分是二氧化硅（也就是普通岩石），5.7%是铁和镍，其他的陨石是这三种物质的混合物。　　含石量大的陨星称为陨石，含铁量大的陨星称为陨铁。因为陨石与地球岩石非常相似，所以一般较难辨别。自空间降落于地球表面的大流星体。除肉眼难见的微陨星外，92％以上都以石质为主，通常也可称陨石。按其成分大致可分陨石、陨铁、陨铁石3大类。陨石的平均密度在3～3.5间，主要成分是硅酸盐；陨铁密度为 7.5～8.0，主要由铁、镍组成；陨铁石成分介于两者之间，密度在5.5～6.0间。　　陨石分为三大类。　　1、石陨石：是降落陨石中最为丰富的类型，相似于地球上的某些岩石，但是石陨石的重量稍微重些。如果陨石破碎的时间不长，最常见的普通球粒陨石其内部可以看到分布的亮银色的金属铁的颗粒，含量较多的硅酸盐的球粒也能被观察到。　　2、铁陨石：铁陨石主要由铁镍金属组成，具有不规则的形态，密度很大，铁陨石磁性很强，在一些新鲜的铁陨石表面会有一些“指印”状的结构。　　3、石铁陨石：石铁陨石相对较少，主要包括两种类型：中铁陨石和橄榄陨铁。橄榄陨铁主要是由浅绿黄色橄榄石结晶体和铁镍基质组成。换句话说，中铁陨石是由块状和脉状的金属，不含球粒玄武岩质和玻璃基质组成。）　　学仁听到师父的话，连忙睁大眼睛，仔细地观察起这块“陨铁”，来自世后的他当然不知道，所谓的“陨铁”其实就是流星的残骸。他走近仔细看了看，只见这块陨石呈圆形，个别有棱角。表面呈现铁的光泽；并且表面布满坑洞和疤痕，敲之铮铮作响。看了一会，但还是不知道，这块“陨铁”怎么变成他们打成铁的兵器。这时他想起了来时在路上所碰到那块石头。心想，这不是天意啊？　　最后耳朵里听到师傅一句话，“陨铁是做武器最好的材料！”。他记在心里了。　　说到这里，师父拉他过来的用意是，是要把这打铁的技术还有更加深层的知识要真正的教授他了。打铁用什么材料，什么材料打什么兵器，还有更加深奥的学问，今天晚上师父要把这些些技术说给听了给他了。他真想和师父说他来时块石头的事，不知道师父的意思，却又又被师父领到那口水井，并要学仁打上一桶水，叫他把手伸进去。　　井下的水温在自然状态下的温度。它受季节、气候、温度、降雨、盐份、火山运动等的影响而变动。我们通常所指的井水温度是在一般情况下的温度。现代有人测过，一般水井的井水年平均温度在8摄氏度—15摄氏度之间。其温差幅度要比地表面上的水小得多。这是因为井水低于地面数米，有的低10多米，地表层阻拦了外界气温的影响。　　现在正值秋天，学仁把手伸进去，马上把手缩了回来，想不到水是那么凉，真是冷如刺骨。他感觉这水井的水和别的不一样。
　　兵器，第一是它的材料，第二是它的制作技术，兵器的质量就相当于店铺的名声，这个肯定是被所有的铁匠铺师父所看重的。制作技除了打造成型，尺寸比例成形，另外主要是它的材料和淬火。　　第二天清晨，学仁早早生好了炉子，又把早餐烧好，等师父和师兄们吃毕到工匠间，那炉子已烧得通红。　　师父起身就把他带到前面，铁店的摊位上摆放着品种繁多的铁制品：锄头、火铣、菜刀、野兔夹、砖夹等等。店铺里面摆放着烧着火红炭火的烘炉，坚硬的铁墩，盛满凉水的铁箱。　　这间铁匠铺里由于是专门打造兵器和家具的，所以它的里面放了好几个黝黑的铁砧，经过了一天又一天的撞击，铁砧上都是大大小小的印子。　　而那些铁匠徒弟们则一个个十分卖力地敲击着铁砧上的铁胚，生怕自己不用力的话，打造出的兵器质量不好，被师父责骂。只有学仁没有被师父训斥责的。　　学仁挥下的锤有力，在师父的小锤在铁墩的敲打声指挥着，打那就锤那，一声小声，一锤大声，演义着一出合拍的、轻脆的、好听的编钟的音乐。　　快到中午时，师父叫其他陡弟休息，支了开去。随即学仁被师父叫过去。对着他说。可知道什么是“烧落”和“水影？学仁摇了摇头。　　师父拿来一把半成品的锄头。说复杂的是在锄头的前半部分。锄头的前端要加上钢，这才是打就一把好锄头的关键。先把铁块放入炉火中，烧了大概10分钟，话也没有了，只叫学仁看着。　　所谓烧落就是在淬火时刃部烧到刃区就结束，可能铁匠并没有那么高超的淬火技巧，在淬火的时候，出火和入水的时机和角度没有掌握好，高温的刀身入水时到刃区部分产生了停顿，与水面接触骤冷产生了水影。　　师父又说了，还记得后院的那口水井？去打一桶水来，当师父把那锄头的前半部分伸进水时，顿时一股白烟升了起来，“吱”的那一声音是那么清脆。　　“知道不？水井里的井水冰冷彻骨，是很好地淬火材料。”　　又接着说：“刚才的水影的表现为刃区部分产生角度45度贯穿整个刀身的白色雾状体，（现代称它们作马氏体组织），刀身极其容易从这个部位产生整体断裂，”如果把它打成兵器，那它就变成了一柄废铁。”师父又语气深长地说：　　“如果这锄头是兵器，使用它在战斗中是很危险的，尤其是在战场上，那是每一眨眼都有人倒下的，如果用上了你的兵器，结果会是怎么样，我想不用我说，你也应该知道吧。　　水井里的井水是很好地淬火材料。那水影怎么操作就是你打铁的要领了。　　师父在这一天里讲了许多，他讲了一下一下的打锤、如何进火和必要的耐心。　　然而，打铁的技巧却往往被人忽略，初学打铁者，由于技巧掌握得不好，手上经常被砸破皮，后来时间长了，慢慢积累了经验，就基本上避免了砸伤的情况，所以两手如何协调好也是有功夫的。　　打过铁的人都知道，一锤打下去，除了力气和角度，巧劲同样重要。打铁不能死打，初学打铁者，通常是双手死握锤柄，拼命打下去，不仅仅累，打不了几下，双手都被震麻，震裂。有经验的铁匠，打铁有张力，有弹性，一锤打下去，让大锤自然的回弹，举锤的力气省了不知道多少，也不会震手，打出来的效果还好，叮叮当当，大锤小锤，非常有节奏，虽然又脏又累，也还有点情调。打铁还需自身硬，绣花要得手绵巧么，师父语重心长地说。　　另外，打铁，进火是最重要的，也就是说，冶炼钢材时，要掌握好火候，不同的钢材，采用的火候是不一样的，打不同形状的铁器，用的锤的重量和打铁的力度都不一样，打锤时的力度和角度都是有讲究的。　　打铁还要有耐心，有些刀是中看不中用，结结实实，一锤锤敲打出来的刀才好使，千锤百炼出好钢，随便敲几下的刀，虽然外形没区别，真正用起来，区别就大了　　师父的一席话，边教边讲，学仁受宜不浅。“千锤百炼”也就是这个意思，这里面真有许多学问呢。　　三年的时间不算长也不短，只从学打铁后，他无时不想二个弟弟，想想会面的时间逐渐逼近，他在想见面后得送个礼品给二个兄弟。他琢磨着不知道送什么好？他征求师傅的意见，师傅说：　　“纯均湛庐，折冲伐敌；干将莫邪，惊天动地；邓师宛冯，陆断马牛；龙渊太阿，水击鹄雁…，这些伟大的名字，皆为中国剑中之瑰宝。”　　那你就做一宝剑如何？”老大听了甚是喜欢，怕自己打不好，就说师傅可帮我否？　　师傅一口答应，并接着说了下面一段话来。　　《孙子》曰：“兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。“从几千年来的人类历史首先是一部战争史。兵器的发展，决定一个国家强盛与否。兵器研究和生产，集举国最优秀的人才、先进的科技、巨大的财力和物资，可谓国之重器。”但过去几百年的漫长战争舞台上，冷兵器一直作为最重要的角色，并在相当程度上决定了世界历史的发展。冷兵器中，刀剑出现最早，配备最普遍且作用极大，可谓百兵之首。刀剑既可以保卫自己的生命尊严，又可以夺取他人的性命荣辱，这使得刀剑在历史地位上远超其他任何工具、器具、工艺品和商品。同时刀剑又代表最先进的科技和生产力，其制作从石器的磨削发展到到青铜器铸造，再发展到钢铁锻造，最后到合金的出现。每一时期的制作材料和工艺的更新，都是人类文明和科学发展的一个重要转折点。　　 师傅对兵器犹为看重，说他的师傅打刘备的双股剑不甚满意，因打了青龙偃月刀和丈八蛇矛后陨铁剩下不多，故没有那么和青龙偃月刀和丈八蛇矛的传奇。所以想有机会有材料的话打一把像样的和祖上打的那样宝剑。　　对于宝剑，各国家民族均有值得自豪的悍刀宝剑，其中最为著名的是中国刀剑、印度及伊斯兰刀剑、马来诸族刀剑、日本武士刀和西洋刀剑，它们被并列称为“世界五大名刃“。不同国家的刀剑可以反映其民族性不同的价值观、人生观和哲学观:日本刀的刚烈偏执;马来刃的诡辣奇异;中国剑的飘逸大度，都可在一刀一剑的构造、形制、配饰、用法上表露无疑。刀剑都在中国最早出现，其发展历经商周、两汉、隋唐、满清四个高峰。在此期间，中国刀剑无论在种类、质量和产量上都达到了巅峰，制剑工艺更是举世无匹。反映了当时军工技术的成就和兵器发展的最高水平，可谓种类完备、工艺领先、造型正直、内涵丰富。同时带有强烈的时代特征，极具历史价值和艺术价值。　　老大听师傅讲了一半天，和师傅商量打一个怎样好呢的。他想二弟欢喜武术，那就送他一把宝剑吧。那三弟弟呢？因不知道他学何种手艺？想了老半天也想不出送什么，二弟弟是宝剑，那三弟弟也送他一把刀吧，不过送一把小刀吧，像匕首那种，可当工具也可做防身武器，三弟弟一定欢喜。　　确定了方案，就准备材料了，他时时想起来的路上那块大石头。听师傅讲用“陨铁”做成武器，那是最好的。　　等他拿回来后，只见一小车拉着一大石头。他师傅仔细地端详了一番。师傅连连叫好。说给你兄弟的剑，刀有料了。他边卸车边和师傅说，原以为露在地面上只是一块，那知道一挖下去，这么一大块，折腾了大半天，老大喘着气说。他不知道，从外星掉下来，砸到地面上那得多深呀。师傅笑着说，咱有空再去一趟，说不定边上还有。他师傅知道，这石头值很多的钱呢，是上等的好材料。
　　刚开始的头几天，老三只和其他师兄弟们在大师兄带领下一起练拳，一起玩耍。玩耍的时候，他们最爱爬那棵几搂的白果树。老三最能爬树，在老家时经常到树上去掏小鸟，现在，只看他那轻捷的身体，像只松鼠似地“哧溜哧溜”直爬到树梢。他两手抓住树枝，在空中荡来荡去。忽然，他从这枝跳到那枝，一支树杈断了，摔下来了。树下的师兄弟们吓呆了，他却一纵身子，伸手抓着另一树枝，使得下边的兄弟们惊讶得直伸舌头。他却在树上笑嘻嘻地没事一样。　　有一天，老三被月下影叫去。师父对他说道：“这几天，俺见你腿脚上的功夫大有出息，你就把功夫花在腿脚上吧！不过，练这项功夫是最吃苦的哇！你给熬得下来吗？可是行？”　　老三挺挺胸脯说道：“俺自小苦里生，苦里长，练功夫哪能怕苦呀？师父您尽管教吧！”其实，老三在吹嘘，在家可是什么事也不做的呀。他怕师父不教他。就说了一通谎言。月下影听了这话，高兴地拍拍他的肩头说道：　　“好，有志气！自明天起，你就用担杖挑两个水桶，到后山里的玉泉担水。　　（担杖可不是像扁系着绳子的挑水工具，它只是两头脑一样粗细的一根棍子，挑起水来不能借住绳子的弹力。）　　挑水，不单是为了担那里的甜水饮用，更重要的是叫你苦练腿脚上的硬功夫哇！”老三一听可撒傻眼了，这不是叫我干活么？心里连连叫若，想想自己说了，也只有干吧。　　从此，老三便挑水桶，朝去晚归，每天挑回一担玉泉水。第一天，月下影掌上灯了，才见老三归来。过了十天，师父又出现了。　　这一天，太阳刚落西山，老三便归来了。又过了十天，师父又出现了。　　这一天，田野里的庄稼人还没收工，林中的鸟儿还没归巢，老三便归来了。到晚上，月下影将他唤去说道：　　“你是一个吃得大苦耐得大劳的孩子！古语说，‘有志者事竟成’。有出息，有出息哇！自明天起，你上午挑一担，下午挑一担，越练腿越轻快呐！”　　老三一听，我的妈呀，我已担了这许多水了，心里暗暗叫苦，但一想到自己的腿劲大有长进。也就咬咬牙坚持。　　从此，小老三每天到玉泉挑回两担水。上午那担水，开初，他打起吃早饭走，回来误不了吃中午饭；后来，天东南晌便归来了。下午那担水，开头几天，掌灯时分他才归来；后来，太阳还没落山，他便轻轻快快地归来了　　老三的腿脚越练越轻，越练越快。好象自己也不感到累了。这天晚上，月下影又将他唤去，夸赞他说：　　“你腿脚上的功夫练得够快啦！但这点功夫，你还不能成就大事业。从明天起，你找两根皮条或绳子，两只腿肚儿上各绑上一块砖，每天挑一担水。”说完，师父给了老三六斤重的两块青砖。老三心里又是连连叫苦。　　第二天早饭后，他便按照师父吩咐的，每条腿肚儿上绑上一块青砖，才担起空水桶上路。只觉得两块青砖坠在腿肚儿上，很不得劲。有时碰到那砖上，痛得他真咧嘴。　　走到半路，汗珠儿便从脸额上滚落下来。当他挑着两满桶玉泉水往回返时，疼痛得他更难忍受。他只得停下两步，放下担子，坐在了路边的一块青石板上，撩起衣襟揩了揩脸上的汗水。他有心将腿肚儿上的青砖解下，轻轻快快地挑着担儿回去。到家时再绑上，他又一想，自己曾对师父说过：“穷人的孩子苦里生，苦里长，练功夫更不能怕苦！”为了练得硬功夫，他咬咬牙，决心不当草鸡蛋。他站立起来，又担起担儿，继续往回走。　　俗话说，万事开头难。腿肚儿绑上砖走路，头几天必得吃点苦头。可“三日胳膊二日腿”呐，吃几天苦，磨练几天，腿脚便轻快了。到后山的玉泉往返几里，他又东南响时便归来了。自己也觉得身子好象轻了许多，心中好是欢喜。　　老三就这样刻苦磨练了一年多，单鞋子就磨穿了十几双。　　这一天，师父将他唤到面前说道：　　“你腿脚上的功夫差不离了，今天俺要考一考你。你将腿上的青砖解下，束扎紧身腰腿脚，随俺到南菜园子那口枯井去。”　　早饭后，老三遵照老师父的话做了，束扎得头脚一身紧，随老师父来到了南菜园里。师徒俩来到枯井边，老师父在井口横上一根木杠，叫老三双手把着木杠，将身子垂下井筒。老师父叫他双手一撒，他的身子便往井底落去。枯井一丈五尺多深，刹时便将落到井底。老三朝下一看，黑不龙东的看不到底，正待犹豫是否下去，师父却打了他的手一下，这下来时却把老三吓了一跳，两手一松，只感觉眼前一片黑暗，两耳只听到呼呼声音，本能地两腿一曲，身子一蹲，平安着地。然后，他猛地一窜，上得井口来，给师父一抓上得岸来，平平安安地着地后，上来后听师父一说，“行了！”还不知道怎么会事呢。老师接着说道：　　老三还在寻思，我这一百多斤的人，怎么会这么轻的上来了？心里一阵暗喜。难道我的轻功练成了？　　上来后听师父一说，“行了！”还不知道怎么会事呢。老师接着说道：　　“轻功有一定的基础了，愿意学‘水上飘’不？老师吊起了他的味口。　　“什么叫‘水上飘’？呀？”老三不解。
　　“可知‘踏雪无痕’？”月下影问道。　　“哦，我知道，”老三记得来时，在上学的路上就听故事里的“飞檐走壁”和“踏雪无痕”，曾发誓，我一定要学会，咱也能草上飞、雪上飘、水上行等，现在老师一问，立即高兴地跳了起来。随即，马上跪下来恳求师父教之。师父看他那着急的样子，笑而不语，师父不紧不慢拿来一张凳子叫老三坐下，慢慢悠悠地说来。　　大凌波微步者，实乃驭气飞行之术也。绝非一般轻功乃至上乘轻功可比拟也。轻功者，乃是指高弹跳能力，借助反弹之力向上窜纵，并以娴熟的技巧以减轻落地时的重力声响者是也）所以一般轻功实乃窜纵之术也。　　轻功至上乘者，配合了一定的提气技巧，跑更快。跳得更高更远，即所谓“踏雪无痕”“陆地飞腾”“草上飞”者是也。　　而凌波微步之奥妙则可腾空驭气飞行，飞行之距离远近则由修炼者自身之功力程度而定，功力高深至极者可以飞越江河山谷乃至更远，其飞越时可全身不动驭气飞行，亦可两足踏空行走如履平地，神态潇洒似凌虚而行，是谓之日“凌波微步”也。凌波微步飞行之机理者，实乃惨炼者之内外功夫均至高乘，能随时知当时当地的灵气性质，从而发出与之性质相同之外气，同性相互排斥，故身体能腾空而悬浮也。再向后发出外气，似游泳一样，身体自然向前飞行矣！　　老三耳朵支楞着，一幅专心致志，聚精会神，生怕遗漏每一句话，听到关键之处睁大了双眼。嘴巴也合不上了　　那怎么练呢？师父带他到了后院一块空地上，开始是用树枝，就是在地上铺一层厚厚的树枝，师父做了个样子，然后从上面飘过去，老三觉得容易，但一上去一来脚就陷到树枝里面去了，对师父刚才的功夫服帖的没有话讲。决心要把它练成。　　练了一个月后，师父来看他时，而脚不陷进去了。师父叫他用细沙练，练的方法一样，最初也总是搞的两脚都是沙，后来就能成功点过去而不陷进去了，不过总是留下很深的脚印，到后来慢慢的脚印就变小了，再以后就根本不会留下脚印了。　　细沙练成功了，不满足，师父又叫他把沙和水混合起来，这样难度更大，不过经过老三苦练，也终于成功了。师父有一天说咱到江边去。　　村庄的后面有一条江，她是黄河的一个支流，因为开春已是三月了，天气也逐渐放暖，江岸两边的柳树也放青。　　嗡嗡的蜜蜂，被路旁一株绽放的野桃花吸引。“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹”，老三想起了一句诗，放在这里到也恰当。但他这时心里早被师父的来检验而激动。自己练得怎么样，自己认为好不算数，只有师父说行，咱才行。　　最后关键的时到了，师父带他来到宽20多米的江边，只看到师父撩起裤子，眼前只见一闪，师父已到对面。师父招了手，意思叫老三过去。　　老三后退，深呼吸，加速，当第一只脚刚刚触水时，老三轻轻一点，成功阻止了脚继续下陷的趋势，然后第二只脚也如次点，不过当老三刚成功水上飘点过几步后，却突然一下子掉到水里去了。三月水还很凉，不一会冻得老三发起抖来。回去就给冻得感冒了。师父给他熬了生姜汤。几天后才好了起来；　　 老三不灰心，就一个人再三跑到江边继续练起来，刚开始总是只能点几步，后来慢慢的可以点7，8米远了，到最后能成功用水上飘点过河了。后来老三不满足，来到一些更宽，水流更急的河边，最初也总是掉到河里，搞的全身都湿透了，后来也成功点过了，脚都一点没湿过，就脚底板沾了点水。　　师父看老三练得差不多了，就叫他过来讲起更加深的训练方法。说：“　　‘凌波微步’知道不？”　　老三摇了一下头，老师说，你听好：“修炼方法有二种：一、外炼法，即两足绑上沙袋（或锡瓦），从晨起床至睡觉前，一刻不离，日常行走、早晚奔跑纵跳，沙袋（或锡瓦）从不离腿。注意每隔一月松绑取下沙袋（或锡瓦）三日，以适应及平衡身体。一年后，爬山跑跳，可与猿猴迢逐。第三年穿上特制的舟形木板鞋在水上跑，最后取下重物，赤足履水如平地，这个你已练成了；”老三一想，自己没用三年呀（才一年多呢），不觉笑颜；师父看了看他，又接下来说：“咱再说第二种，就是内练法、按前述之内功心法勤奋修炼配合外炼（即大小周天之练法），内炼也逐步提高，至第三年以后即进入到上乘轻功境界，一般十年左右可炼神返虚，出现神足通，即俱有了察知当时当地灵气的能力及能发出强大的外气。老三听互要十年，伸了一下舌头，又被师父看到。师父停了下来问，还要学否？　　老三赶紧跪了下来，说：“请师父教诲！”口气坚决。　　师父就把运用之法说给他九点要求听。要他听仔细了。这是咱看家之术，不得外传。记好了！　　（一）观想下丹田之内丹急速沿小周天运转二十四圈。　　（二）观想内丹沿大周天运转三十六圈。　　（三）将内丹沿中脉提运至头顶百会，并收腹闭息。　　（四）两手由侧面上提至略高于肩，手心向上。　　（五）随着呼气两掌缓缓下按，由四心，（即两掌心两足心）发出强大外气压向地面。　　（六）由地面性质相同之灵气产生的斥力作用，身体腾空而起。　　（七）飞行的方向或前或后，或左或右以及飞行的快慢皆可由心意而定。　　（八）在飞行的过程中，意念一定要随时守住头顶百会穴之丹珠，这是根本，功高者丹珠可出头顶一尺左右，大放光彩。　　（九）功力至炉火纯青时，无须任何准备功，可随时随地随心所欲地腾空驭气飞行。　　当师父说完后就叮嘱，成不成功就靠自己了，这叫师父领进门，修行靠自己。　　从此，老三天天到江边，随着时间的推移，日子也一天天过去，师父看他的衣服不怎么湿了，脸上的也笑容也越来越多起来。有一天叫住了他。
　　“三儿，今天咱就不去了，下面咱就学学手上的功夫吧，”有一天师父叫住了他。他正朝江边去。师父叫他的称呼也改了，原先叫大名，现在称他为三儿，看来师父心里逐渐欢喜他来，师父自己也没有儿子，现在称他三儿，有意当儿子亲}