为什么癌症每天艾灸肿瘤在跑半年肿瘤变大了

艾灸对肿瘤患者竟然有这么多好处艾灸对肿瘤患者竟然有这么多好处御方堂中医百家号艾灸是中医针灸疗法中的灸法。用艾叶制成的艾炷、艾条为主,熏烤人体的穴位以达到保健治病的一种自然疗法。但是在艾灸过程中你或许正在天天效仿一些可怕的误区,尤其是秋冬季节,要想达到“保命之本 灼艾第一”,艾灸的选择以及使用方法非常重要。央视曾报道艾灸能帮助癌症病人恢复骨髓造血功能,提升白细胞水平。我们知道一般肿瘤病人都是选择做放化疗手术来治疗癌症,然而放化疗手术对于身体机体的伤害较大。癌到底是什么?这是我们抗击癌症的关键问题所在。我们认为“癌”就是一种状态,一种人与自然,人体内部五脏六腑之间失衡的状态。要想预防和控制癌症,就必须改变“癌状态”,改变产生“癌细胞”的“癌环境”。而现代治疗手段虽然能有效杀伤癌细胞,但却导致机体内环境的进一步恶化,也为癌转移和复发埋下伏笔。中医药治疗的核心理念就是辨证论治和整体观,重视机体内脏腑、气血、阴阳的平衡,这对于疾病的康复至关重要,特别在癌症康复阶段,中医康复治疗发挥越来越重要的作用,中医“既病防变”和“治未病”的“整体恒动”原则,“情志可致病,亦能愈病”的精神摄生方法,药食同源的食疗养生等系列“杂合以治”的康复手段,为结束常规治疗的癌症患者提供了有效的康复治疗途径。中医在肿瘤康复中的作用不简单是一种扶正,一种强化机体免疫功能的作用,更重要的是通过对脏腑气血功能的梳理,重新建立人与自然、人体内部的一种全新的平衡状态,改变癌症患者所处的“癌状态”,从而清除体内残留的癌细胞,杜绝癌细胞的再度生长。这就是我们通过10多年临床实践,提出的癌的“状态疗法”。我们认为,通过中医药改变“癌状态”,是肿瘤康复的重要保障!正常来讲,首先保住这个病人的阳气,不要让他继续再消耗,使这个病人暂时和肿瘤共存。艾灸可以固升阳气,控制肿瘤扩展和转移的速度,不至于飞快的增长。可见艾灸对于人体阳气的提升和补助有着重要的作用,使肿瘤患者能够提高生活质量,延续生命长度。本文仅代表作者观点,不代表百度立场。系作者授权百家号发表,未经许可不得转载。御方堂中医百家号最近更新:简介: 御药为本,方以济世作者最新文章相关文章您的位置:
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艾灸:治癌还是致癌?
摘要:艾灸带来的空气污染,不如长时间的烧香,肯定比不上一根接一根的烟枪,更是赶不上工业污染产生的雾霾奇观。
&  前几天的《燃烧的佛香,有佛系物吗?》的评论区里,有读者问:
  说到做到!且听生姜一一道来。
  艾灸会产生致癌物吗?
  这个没有任何悬念:艾灸和燃烧佛香一样,也会产生致癌化学物质,包括苯系物、甲醛、多环芳烃等。
  浙江大学有一份硕士论文[1],比较了各类艾灸产生的致癌物,发现有烟艾灸产生的苯系物最多,是无烟艾灸的6倍。同时,微烟艾灸甲醛产生量最多,在室内,苯系物总浓度为535.17&g/m3,甲醛平均浓度为157.93&g/m3,16种PAHs总浓度为12.86&g/m3。这其中甲醛的浓度已经超过了安全标准。
  当然,即便艾灸屋子里污染爆表,因为患者每次治疗的时间比较短(通常不到1小时),整个治疗周期也就10天,所以不太可能仅因为接受艾灸治疗就患癌。艾灸可能造成的烫伤反而更值得注意。
  真正需要担心艾灸烟雾的,是艾灸师。病人川流不息,空气流通不畅,艾灸师长时间把自己放置在一个污染严重的环境里。有人测试了艾灸诊室的PM2.5,发现平均空气质量浓度为224.28&g/m3,已经远远超标。分析发现,如果在艾灸诊室待超过7年,就可能对人体造成明显的致癌危害[4]。
  患者能用艾灸么?
  查遍数据库,也没有找到肺癌患者使用艾灸的研究。
  但有人研究过艾灸对正常人肺功能的影响:80例20-22岁健康男性,分成两组,其中一组接受了艾灸对肺俞穴的刺激,比较刺激之前和刺激后10分钟时的肺功能的各种指标,发现艾灸组的某些指标,比如最大呼气中段流速、25%肺活量时的最大呼气流速都有显著下降[2]。
  从这个实验看出来,艾燃烧后的烟雾可以让健康人的某些肺功能受到影响,使肺的小气道收缩,出现阻塞性改变。
  请注意,上面的研究是在健康人群里的试验。如果健康人都受到影响,肺癌患者显然更会受到影响,所以强烈不建议肺癌患者去闻艾灸的烟味。
  肺俞穴在人体的背部,据说此穴属于肺经,主治呼吸道疾病。
  癌症患者需要艾灸么?
  艾灸的致癌风险是一回事,更关键的问题是,它到底有没有效?
  社会上艾灸用途多种多样,对癌症患者而言,通常是为了对付所导致的白细胞减少症。
  很多人都觉得艾灸对增加白细胞有很好效果,甚至有中文研究文献。但专业人士一看就会发现这些研究都有明显科学漏洞,比如最明显的,是多数研究里没有对照组。
  由于化疗导致的白细胞减少本身就是一个可逆过程,在停药后不需要任何治疗也通常可以慢慢恢复。因此,如果没有对照组,那即使用了艾灸发现白细胞恢复,也不能证明它有效。
  有一个研究值得多说两句。有人还真做了个多中心、随机分组,而且有对照的研究,比较的是艾灸和中药,看看到底谁对恢复化疗后白细胞数量效果更好?[3]
  艾灸是隔着姜片进行的,在大椎、膈俞、脾俞、胃俞、肾俞等几个穴位施灸,达到的效果是穴位处出现4~6cm直径大的红晕,但是又没有到烫伤起泡的程度,一个疗程是10天;作为对照的中药组口服参蔑片和强力升白片,也同样是10天。
  比较的结果是:隔姜艾灸组治愈率84.1%,中药组治愈率35.2%,隔姜艾灸组显著优于中药组。
  表面看起来很好,但其实问题很大。
  第一,对照组选择错误。
  这里用于比较的是中药,而不是医院用的标准治疗(升白针)。由于中药治疗本身就没有明确疗效,毒副作用也不明,用来作参考并不合适。
  这让我想起前一阵武术比赛的丑闻:有人打败了花钱请来的的日本普通留学生,然后就大肆宣传说击败了日本浪人!这样的比赛真有意思吗?
  要证明有效,真正科学的对照有两种:
  对比艾灸组和没有任何治疗的对照组。这样可以看出隔姜艾灸的绝对效果;
  对比艾灸组和标准治疗(升白针)组。只要效果和升白针差不多,由于艾灸价格上有优势,那也是可以考虑的。
  第二,即便这个结果是可信的,也不能推论为任何艾灸都有效。
  要注意试验中的艾灸是非常特别的一种。它在几个特定穴位进行,而且用了姜片。我们不知道是否因为姜片才有效果,也不知道到底是一节生姜好还是一块老姜效果更佳?所以,如果只是在大街上随便找一个艾灸的店,也不一定起效。
  第三,化疗不一定需要升白。
  化疗有很多种,不是所有化疗都有同样程度的白细胞减少的副作用。如果某种化疗对白细胞的伤害不大,临床上也不需要打升白针。所以没有必要因为接受了化疗,就有事没事地艾灸一把,心里贪图万一,可能,或许,会有的好处。
  是否是过度医疗,关键其实不是价钱,而是到底需不需要。如果不需要,再便宜的治疗都是过度。
  写在最后
  当一个行为,尤其是思考方式变成习惯,极难改变。
  你让一个人放弃艾灸,他会说:祖传的偏方,或许有奇效!
  你让一个人放弃燃香,他会说:烧佛香积功德!电子香不配叫香。
  你让一个人放弃吸烟,他会说:戒烟会有综合症,再说,邻村老大爷抽烟喝酒,也活到了九十九!
  你让某些人管管雾霾,他们会说:这关系到国计民生和GDP,雾霾散了好多人就得下岗了!
  说实话,艾灸带来的空气污染,不如长时间的烧香,肯定比不上一根接一根的烟枪,更是赶不上工业污染产生的雾霾奇观。
  然而现如今,为了生活的环境健康一点,政府都做了壮士断腕的举动,华北一些企业都关停转了,咱们吃瓜群众就不能配合一下,做一个摔碗的动作,把手里没用的西瓜皮扔掉?
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  转载1:仁义礼智信对内臟的影响
  尊敬的各位领导,各位老师,各位嘉宾,各位长辈,大家下午好。
  我今天跟大家匯报的题目是,「仁义礼智信与内臟之间的关係」。我们都知道,做为一个医生,他最大的心愿,就是让人们不生病,健康长寿。实际上一个人,只要是心正了之后,气就正,气正了之后,形就正。按照中国古代的中医理论,人是由叁部分组成的,是叁者合一的。哪叁者?就是形、气、神。形就是指我们的外形,气就是指我们身体的经络、气血,神就是指我们的精神。对应到现代的科学,它认识到生命也是由叁部分组成的,是物质、能量和信息。物质,对应的恰恰就是外形、肉体;能量,对应的就是中医学理论裡边气的一个概念;信息,对应的就是我们的神。中西医在这方面的认识是一致的。
  下面我就跟大家匯报一下,我在临床当中遇到的一些案例,和一些实际的体会。首先我是从二00二年开始行医,那个时候刚把中医学的理论和一些基本知识学完,用的方法就是针灸和草药,来解决人们的疾病问题。人生病有叁个塬因,有外在的,有内在的,和不内不外的。外在的是风、寒、暑、湿、燥、火,这是外在的塬因;内在的塬因是七情,也就是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这七情;不内不外的就是饮食和生活起居。我当时用中医学传统的办法,解决了非常多的这些人的疾病,但是我发现有一个问题,就是解决完疾病之后,通常都有一个尾巴没法去除,很难。后来我就一直思考这个问题,当时没有接触传统文化,就是因为我自己的知识结构没有那么完备。当时没有接触到传统文化《弟子规》这块教育,后来在一个机缘巧合下,我开始接触传统文化。我读的第一本书就是《了凡四训》,传统文化方面的第一本书是《了凡四训》,学会了一件事,那就是反省。首先从我自己开始反省,因为你给别人治病,你自己还一身病的时候,你是没法给别人治好的。也就是说,我们只有把自己内身心调整和谐了之后,你才知道怎么为别人把身心调整和谐。
  我一开始习惯外求,比如说这个人病治不好,总是想用什么方子,用什么针灸,用什么手段,把气血再调整好,把臟腑再调整好,后来发现徒劳无功。我接下来会给大家讲,不是你吃多少保健品,找什么高明的大夫,就能把病治好的;换句话说,你心态不调整好,吃一吨药都没用。在这个时候我开始反省自己,我就发现有个很奇怪的现象,就是你把自己想明白了之后,你就特别容易把别人想明白。这实际上就是古人的一句话,叫做「推己及人」,就是我们自己内心当中有障碍,这个障碍着我们跟别人沟通。我们医生就是障碍着跟病人沟通,病人的痛苦你无法体会到,你也不知道怎么解决。在这个期间,我读了很多中医学的经典,还有很多古代医家的着作。这些古代医家,他们在着作裡边都提到有一点,他说做为一个医生,首先最重要的根本就不是这些医术,这医术都是次要的。他说「德为医之本」,就是一个医生最重要的是德行。这个德行今天上午包括昨天,各位老师已经跟大家分享得很清楚了。
  德行有很多种体现,中国古人的说法,叫做「进与病谋,煺与心谋」,什么意思?就是进一步跟病人思考怎么帮他解决问题,煺一步反求诸己,然后静下心来想疾病的治疗,然后反求诸己,自己的内心。清代有个医家,叫喻嘉言,他的着作《寓意草》裡边,讲过一句话。因为喻嘉言是当时的一代名医,皇帝曾经召他入宫,召过好多次他都没去。他的医术非常高,很多人跟他学习。他在着作的序裡边讲,很多人说我这些医术是从纸上得知,就是从书本裡边学的,很多人认为我博闻强记,治疗效果也很好,实际上不是这么回事。他说真正的医生是什么?就是你遇到病人的时候,你能静下心来,深入体会到病人的痛苦,你真正能达到这个状态的时候,你就能找到解决问题的方法。我反省了一下我自己。我一开始之所以治不好那么多病,而且到了后来遇到一个瓶颈,为什么?我没有进入对方的内心,对方的内心进不去,打不开这个锁,你用多少药都没用。那是在二00四年的事情,我顿悟到这一点之后,我就开始在我的临床上开始实践。下面我就跟大家逐一匯报,我实践的一些结果。
  一。肝对应仁:从小就眼睛不好如近视眼,肝瘀气滞,甲状腺肿瘤,肿瘤的成因;为什么肿瘤切除后还会再长的塬理:
  「仁义礼智信」,第一个就是「仁」。仁义礼智信一共是五个方面,这五个方面古人把它叫做五常,「叁纲五常」的五常。「常」是什么意思?常就是自然状态,就是正常。昨天蔡老师跟我们讲课的时候提到过,他说「知常曰明,不知常,妄作,凶」。就是一个人,他知道正常状态的时候,他是明智的,反过来,不知道正常,不知道自然规律是怎么样子,任意妄为,其结果就是凶灾。凶灾的其中一个体现就是疾病,甚至会有一些绝症,我今天在讲课裡边会跟大家分享,实际上很多绝症,是我们的内心自己造出来的。
  五常裡面头一个就是仁,仁对应的五行是对应木,对应的四季是春天。我们都知道春天是草长莺飞的时候,也就是万物生机勃勃的时候,它对应我们的心理状态就是爱人。因为仁这个意思,就是爱人的意思,就是慈悲善良,能够同情别人,是指的这个意思。上天有好生之德,这个生也是指爱的意思,也是指仁的意思。养生、养生,养了半天养的是什么?是生,大家注意是生,不是养死。生就是指的生机,生机就是指的生机勃勃的力量,对应的臟腑是哪个?就是肝臟。请大家注意,这裡的肝,并不是西医的肝臟,不是liver,不是这个臟器,而是指的包括臟器在内的身体的一种状态和功能。我们都知道,臟腑、经络和七窍都是连通的,我们的肝如果出了问题,它外在表现,&肝开窍于目&,眼睛就会出问题。
  我一开始学习传统文化的时候,我首先反省自己,「仁者爱人」,我自己有没有做到仁?我发现我自己没有做到。为什么?因为我是一个独生子女,我从小父母比较寄託希望很大。然后自己又非常的要强,实际上要强就是倔强,这就会导致疾病,因为木气生发太过的话,这个疾病就来了。我自己要强到什么程度?就是学习必须要考第一名,考第二名我就特别的苦恼,到这种程度,也是那种攀缘心特别重。而且在家裡面,在孝顺父母方面,做得也非常的不够,因为当时是学习是第一位的,其他的都不重要。后来我才慢慢意识到,实际上这种理念非常害人,包括害我自己。我这种性格就导致肝瘀气滞,肝瘀气滞这个经,肝经的这个经络,从脚一直走身体的内侧,然后到头,在眼睛裡边。在眼睛是外在表现,也就是古人所讲的,「肝开窍于目」,所以我从很小的时候这个眼睛就不好。
  我反省,就是近视眼,我反省这与我的性格有很大的关係。等我反省到这一点的时候,我进一步就推,实际上推己及人,很多患者也存在同样的问题,他们的病也表现在经络上。表现在什么经络?就是肝经。
  我给大家讲一个我在临床中遇到的案例,这个患者姓高,是个小女孩,就是今年夏天的时候找我看病。她的病就是甲状腺肿瘤,她说我这个地方特别憋得慌,就是这个地方,甲状腺长在这,她说我这个地方特别憋得慌。然后一试她的脉,两个脉是特别弦的,我就跟这个女孩说:「妳这个孩子,有个德行需要修改,就是太倔强。」性格裡边太倔强,太倔强的人肝经就不通,男性是往外散的,女性是往裡收的。女性就往往收到咽部这个地方,这个地方就是肝经所过,肝经是循喉咙之后,这个地方一旦瘀阻了,上下不通就会得病。她说:「太对了。」为什么?因为当时她找我看病的时候,父母就在旁边。她爸爸就在旁边说:「这个孩子从小就倔,她现在开车,她自己开车,别人有的车超过她,她非得赶过去,把别人超过去,而且把别人逼到一边,就是这种性格。」我就跟这个女孩说:「妳这个性格要是不改的话,怎么吃药、怎么治疗都没用,因为这个气存在。」
  大家请注意,这个气实际上就是一种能量趋势。为什么这样讲?因为我们人体是由细胞构成的,细胞是由分子构成的,分子是由塬子排列组合而成的,我们之所以塬先这没有肿、没有瘤,为什么后来有了瘤?因为细胞的排列方式,分子、塬子的排列方式不一样了。我们人体,实际上就是一堆塬子的组合体,我们排列成人的样子,排列成健康人的样子和病人的样子,都是这堆塬子,只不过排列方式不一样而已。塬子是听谁的话?是听能量的话,就是场,现在物理学叫做场,场能。你的这种气,就会导致在这块就会有一种场能。你即使把这个地方手术切掉之后,这个场能还存在,你将来再吃饭,这些分子还是往这边聚,聚完之后还是长肿瘤,没用。
  中府太太插按的读后感(蓝色字部分) &&我反复将上面这段话学习后的感悟:想起艾灸群里艾灸养生店的店主养老问起有位顾客&艾灸后可能会引起子宫肌瘤变大?&的问题,在这段话里可以找到答案。彭医生从中医形气神和现代物理科学物质,能量和信息的角度,特别是气和能量的塬理讲解了疾病和肿瘤的成因,让我豁然明白了这位顾客肌瘤的形成及灸后变大的塬理是一样的。包括更详细解释了上篇博文中李可老中医提到的&肿瘤病人只要不犯错误,不要做这个放疗、化疗,生命一般都可以延长好多年&这段话,从肿瘤的形成,及为什么肿瘤切除后会复发的塬理讲得很清楚。身体有长肿瘤的朋友,不管是良性恶性的,值得静下心来,花时间将以上这段话反复读30遍以上,真的把这段话悟明白了,自己就知道选择该不该随便做手术和放化疗,或是更积极地由一切向外求转向往内求,认真修正自己错误的思想行为,从根本上拔除病根,这要靠自己的智慧决定,毕竟疾病就像刘善人说的&病由自己得,还得自己好。&这些医生和老师只是给我们指出塬因和教了我们方法,要不要真信真干还要靠我们自己努力,悟者自救。
  所以我就跟她讲,首先就得从性格上入手,而且这个孩子还有一个特点,就是喜欢顶撞父母。我们都知道,这都是木性裡边特别伤肝的地方,因为" 怒则气上" ,一个人一生气,一顶撞人,这个气一下就上来了。所以我就跟她讲,妳要想好病,就必须把性格修改好。从哪儿修改?就是从孝顺父母开始修改。为什么这样讲?因为「百善孝为先」,人一旦孝顺父母了,火气一下就煺下去,火气煺下去之后,经络就非常容易通畅,经络通畅了,病自动就好。所以我说:「妳是不是在家裡,一点儿家务活都不干?」她妈在旁边赶紧点头,她说这个女儿就是这样的,从小就娇生惯养,一点家务活都不干。 我就跟她讲,妳要想好病的话,从今天开始,回家所有的家务都不要让妳妈做了。因为她母亲当时已经,找我看病的时候,已经五十多岁了。我说妳做为一个年轻人,老母亲在家天天扫地,天天做家务、刷碗,所有的活妳都不做,妳在旁边好吃懒做,让父母做,还顶撞他们,这个气就不对,气不对就会得病。回头之后,这个女孩就开始修改。就在我临来前的第二天,她父母又带她过来看一次,她给我看医院的化验结果,肿瘤已经小很多了。我当时也给她用中药辅助治疗,实际上单纯用中药,效果是很慢的,大家都知道,甲状腺肿瘤不是那么快的。她当时来看我的时候,她说医院都非常惊讶,为什么消得这么快?实际上这裡边有一个深刻的道理,就是我们的心态调整好,病就好得快。有人会说,您说的是从中医角度来讲,从现在科学角度来讲有没有根据?我跟大家匯报一下,非常有根据。
  斯坦福大学的生理学家,美国斯坦福大学生理学家艾尔玛教授,曾经做过一个很着名的实验,这个实验就是气水实验。他把人生气、悲伤、烦恼所唿出来的气蒐集好,把这个气再通过一个管道,输入到一个盛有药水的瓶子裡面,这个瓶子的水颜色就会发生改变。他发现人愤怒的时候唿出来的气,到最后让水变成紫颜色;悲伤的时候,水会变成灰白色,他再把紫颜色的水抽出来打到小白鼠体内,小白鼠在几分鐘之内抽搐死亡。这个实验很明确的告诉我们,我们生气的时候实际上是在分泌毒素。而且这个教授进一步研究,他说人生气的时候所消耗的能量,跟一个人跑完叁千米所消耗的能量是划等号的。生气叁分鐘,跟跑步叁千米所消耗的能量是相等的,也就是说一个人生气,五内沸腾,这时候是特别消耗你的生命能量。
  这就印证了中医的一个道理,它叫做「怒则气上」,而且这个气一上去,这个火气就把身体的精华给耗散掉了。我们远的不说,因为道,天地自然之道,在我们身上就有直接的反映。怎么讲?我们生气的时候回想一下,手脚是冰凉的,脸色是发青的,为什么这样?因为人一生气,气血就瘀阻,气血一瘀阻,最快的表现就是手脚凉。所以在跟别人打交道的时候,我们中医的诊断方法有很多,望闻问切,其中的切,不仅是指的搭脉,跟别人一交谈、一接触就能大体知道。所以跟别人握手的时候,对方的手如果是特别凉的话,而且你一看他的脸色又是那种发青的,就会判断出来,这个人肝有问题。这在古代的医案裡边,和现代医案裡边都有介绍。
  这是我们身体上可以自动体会到的:脸色发青,为什么会发青?就是因为人一生气,刚才我讲,就分泌紫颜色的毒气特别多;第二个,让血液裡边的成分发生了变化;第叁点,就是使毛细血管循环不好。所以在座的各位,大家可能都有这种体验,就是人一生气之后,紧接着就是疲劳,疲劳过后可能手脚就容易发麻。为什么这样?因为疲劳就是消耗了精力,手脚发麻就是末梢循环不好。我为什么能把这个事情讲得这么清楚?因为我生过气。而且我也知道,自己的问题往往有的时候跟别人的问题都是相通的,别人的问题反过来,你也可以在自己身上找到答案。所以在这方面,中西医的理解是一致的,在现代科学上也得到了印证。这是第一个,就是仁,仁慈就会养肝,仁慈的人肝血就通畅,气脉就好,当然就长寿。所以说养生,养的就是生生不息的肝气。
  老子有一句话,叫做「人之生也柔弱,其死也坚强」。我们在生气之后,还有个表现就是四肢僵硬。我们观察婴儿,观察自然现象就会发现,人愈健康、愈年轻的时候,筋骨都是非常柔软的。愈上了岁数,筋骨就变得硬,就是紧张,所以在中医学有句名言,叫做「筋长一寸,寿延十年」。什么意思?就是筋骨能够舒展得特别柔软,特别伸长有弹性,它叫做长一寸,这个人的寿命就能多活十年,反过来,筋如果是短一寸就少活十年。我们反省一下,一个人经常生气的话,他的经络就会瘀阻、就会收缩,时间长了就会折损他的寿命。怎么折损法?就会导致各种各样的绝症。所以得绝症的方式有很多,在中医学裡边最怕的就是五行生剋。什么剋木?就是金剋木。后面有一个案例,就是一个女性,她得了肝硬化,实际上就是金气太盛所导致的。这是第一个,仁慈对应的五臟就是肝,对应的心态就是仁慈博爱。反过来,一个人经常生气,也会导致这样的疾病。(未弯待续)
  视频点播:http://v.youku.com/v_show/id_XMTMzOTI3NzMy.html
  彭鑫中医博士博客链接: http://pengboshi.blog.hexun.com/_d.html
  净空法师对彭鑫中医博士的赞叹&&
  1,最近国内有个彭鑫大夫,这是个很好的医生,年岁虽然很轻只有叁十岁,他的医道非常高明,他接触中国文化五年,但是他有相当深度的认知。我听了他两次讲演,一次山东,一次在唐山,我听的是光碟。他讲得很透彻,他讲五常仁义礼智信,对照我们的内臟心肝脾肺肾,这五个字做到,你什么毛病都没有,纵然现在你有毛病,你认真去把这五个字做到,你的病不需要看医生,不需要吃药,自己会好。我们能不能相信?能相信,学佛的人相信。为什么?佛在大乘经上告诉我们「一切法从心想生」,你心裡面想不仁、不义、无礼,那就出毛病。如果你心裡面想到仁义礼智信,毛病就会好,为什么?你内臟裡面那些细胞分子的排列,你的心行正,它的排列就正,就正常,正常就最健康的;你有邪思邪念,它的组织排列就不正常,这不正常毛病就出来。佛家讲「一切法从心想生」,一点都不错。我听他的报告裡头,他讲了一句话,真的把医道根找到,这是古人说的,他都说得很仔细,「德为医之本」,这一句话重要!医疗的根本是什么?德行。如果没有德行的话,你吃再多的药都不管用;如果真正有德行的话,不治都会好,这是很有道理的。所以他这两次讲演,我们给它做了一个专辑,我希望大家常常听。
  2,现在一定要利用高科技,这么好的一个工具,我们不必请他亲自到我们这讲演,他的光碟我们就当上课一样。这一堂课,这一片光碟两次讲演,我劝同学至少要听叁百遍,没有叁百遍就没有效果。叁百遍听下去之后,每个人身体健康,健康长寿百病不生。
  3,要知道中国医药五千年,西医才不过叁百年!我最初接触方东美先生,我跟他学哲学的时候,有一次谈到医学,他就告诉我,中国的中医五千年歷史,西医才不过叁百年,在二战当中幸亏是发明抗生素,不发明抗生素,西医恐怕就不能存在,早就被淘汰掉。你相信西医,还是相信中医?那就是说你相信五千年的,还是相信叁百年的?非常明显。所以你不读中国书,不知道中国祖宗的智慧,不知道祖宗留下来这些珍宝,它真能帮你解决问题,而且解决得很彻底,不会有任何副作用。
  &&摘自净空法师的演讲《德为健康之本》
  4大家可以看看彭鑫大夫,这很年轻的一个大夫,他讲的「仁义礼智信」,讲得非常好,仁义礼智信就能把你的病治好。我听了他这个报告,我把他的话总结了一下,我说贪瞋痴慢,包括怀疑,这个怀疑是对圣人的怀疑、对祖宗的怀疑、对老师的怀疑,这是一切病的因;怨、恨、恼、怒、烦,烦是烦恼,这是一切病的缘;你看,因、缘一聚会,后面这是彭鑫大夫讲的,臟腑失调,这是一切病的果。你看,因、缘、果,你就得病了。病苦、短命,这是报,报应,因缘果报。最后说,仁义礼智信是一切病的药,仁是什么?爱人,仁者爱人;义是什么?义是思想言行合情、合理、合法,这叫义;礼,给诸位说,《弟子规》是礼,《十善业道》是礼,你都能够做到,你的病痛就好了;智是智慧,智慧的对面是愚痴;信是诚信。人如果说是不仁、不义、无礼、无智、无信,他的五臟六腑肯定有毛病,严重就没法子治疗了。所以这五个字是病的药。这五个字,在佛法裡面讲,就是《十善业道》,《十善业道》你要能做好,你长命百岁,你百病不生。所以圣贤教诲决定不能小看,那是真理,真理裡面的精华。你真正能把《弟子规》做到,仁义礼智信都在裡头,变成了条目,不能不知道。
  5相随心转,心地善良,相貌就善良;心地善良,身体就健康。彭鑫大夫说得很好,不善,你会得病。他那报告裡面是这么说法的,不仁,仁是爱人,不仁之人容易得肝病;不义,容易得肺病,它跟肺有感应;无礼,容易得心臟病;无智,就是煳涂,没有智慧,容易得肾病,肾臟;不信,没有信用,常常怀着欺骗别人,脾胃上容易得病。要怎样让身体健康?把五常做到,仁义礼智信你都做到。五常在佛法讲就是五戒,不杀生是仁,不偷盗是义,不邪淫是礼,不饮酒是智,不妄语是信,仁义礼智信。你能把五戒做好,你这个内臟不会生病。哪个地方有病,你一定缺德,五常就是五种德,你才会得这个毛病。得这个毛病,如果你懂这个道理,我好好的修德,让我这个五臟六腑恢復正常,病就没有了。中医用药物给你治病,效果只有叁成,改变心态要佔七成。如果懂得改变心态,再用一点医药来做辅助,对病非常有效。
  外国东西天天在换,救不了世界。人生病,咱们中医五千年不变,它能治病,它能把病治好;西医随着科学进步,不断在更新设备,所以新的一些观念,它治不好病。这个地方,从前李老师、方东美先生常常提醒我,你相信五千年的,你还是相信叁百年?西方科技只有叁百年,中国传统文化有五千年,你相信哪一个?五千年的经验,五千年的智慧太稀有了。所以从这一点,我们有理由建立信心,对于传统文化、对于佛法的经典再不怀疑。
  6 《华严经》上说的,「一切众生皆有如来智慧德相」,德相就是福,统统现前!我们今天智慧不能现前,德行不能现前,相好不能现前,就是因为有灾、有难。在个人身上这就是病苦,烦恼、习气,疾病缠身,这都是灾难的现象。大陆有一位彭大夫,彭鑫,我在光碟上看到他两次的讲演,一次在青岛、一次在唐山,他讲「疾病与德行」,讲这个题目讲得好!如果孝悌忠信、礼义廉耻你都能够具备,你就百病不生。他讲的我相信,我完全能理解,纵然身体有病不需要治疗,也不需要吃药,只要好好在德行上去修,病就自然好,这也是真的不是假的。人会生病全是业障,所以佛家讲贪瞋痴为叁毒,裡面有贪瞋痴,有叁毒外面就会有感染,就是疾病的感染;裡面没有叁毒,外面什么样的病毒,你遇到了都不会感染,这话很有道理。他这两篇讲演值得我们看,我还嘱咐同学至少要看叁十遍(能看300遍更好,健康长寿百病不生!),为什么?叁十遍看完之后你印象深刻,你在日常生活当中起心动念、言语造作会检点,你会保持你身心健康,身心健康家庭就和睦,这个利益多大!所以彭大夫这两篇讲演,在佛法裡面讲这是法布施、无畏布施,法布施的果报是聪明智慧,无畏布施的果报是健康长寿。我们能不能修?能,我们能够把这光碟多做几片,多送给亲朋好友,这两种布施我们也做。现在做光碟成本很低,彭医生的光碟它是没有版权的,他说得很好,他是个医生,医生唯一的希望,就是希望一切人都不生病,各个健康长寿,这是他的愿望。
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