无论何时何地,人类本性我们都是非人类相同的

【狮子座性格】狮子座男生的性格_狮子座女生的性格_狮子座的性格大全 - 美国神婆星座网
【狮子座性格】狮子座男生的性格_狮子座女生的性格_狮子座的性格大全
狮子座 出生日期:7月23日-8月23日优点为人博爱、热心、慷慨、有领导能力、花钱大方、思想开阔、具创新的能力、对戏剧和表演具有天份。缺点主观意识太强、自以为是、偏狭、无法容忍与自己相左的观点、自视过高、势利、权力欲过强、仗势欺人、好管闲事。狮子座的性格大全人生如“秀”生活的每个角落都是舞台人生如秀,既然要秀,就要秀得漂亮,秀得痛快,秀得令人难忘。狮座人把生活的每角落都当成自己表演的舞台,他看起来好像非常爱“现”,殊不知他只是活得太认真太讲究罢了。凡有人在之处,他便无法完全松弛,藉助于表演性质的沟通方式,使他可以知悉在场的人是否相处得来,这头狮子才会慢慢从警醒状态解放出来。接下来如果他还继续在“现”,那便是他把你当自己人看,他喜欢娱乐朋友。当然啦,最重要的是,他真的很能“现”,可以从中获得人生至乐。在他秀过之后,记得给他掌声或献上玫瑰花,他会表现得很不在乎这些,他心中真正暗喜的是:“很好,没有人在我表演结束之前离席!”“啊,那头狮子又在自我陶醉了!”很多人会这么说,说得没错。狮子座善于渲泄自己的情感,但不会自虐,他很爱自己,他的方式是自我解嘲和自我陶醉。他认为这是一种相当优秀、无容置疑的生活哲学。他受不了自己一个人欣赏这套哲学,不过他也不愿意你太明显地欣赏,你最好拿一个高倍望远镜,躲在草原的另一端偷窥,他会装作没这回事,但偶尔做一个鬼脸给你看。如果你为他精彩的鬼脸鼓掌,即使他听不到,他也会敏感地弯腰鞠躬答谢你的。你们以为我是什么?我……我只是一只猫啊!狮子座的人看世界谈人生,有一套强烈的自我主张。虽然他也懂别人那一套(或大家通用的那一套),但只要他活在世上一天,他那一套便是他极力推荐、倡导,并欲其普及、泽被天下。他不会强迫你,他知道你会自然而然认同他。他可能会为你的迷失感到焦虑,就像一个王坐在皇宫里关怀着他远在天边的子民。旺盛的精力和对生命的热情,使狮座人在绝望与希望之间,踏着坚定、夸张的大步,来回不休。在他所知解的范畴里,悲观的底限与乐观的极限,都能充分掌握。对于那些不想死(或死不了)的人,他给予乐观的言论来鼓励。对于那些已死(或跟死了没两样)的人,他献上悲观来哀悼。一个角色有些像“凡信我的便得永生”的上帝!自以为是?嗯,有那么一点。不过,狮座人的煽动力与感染力都很强,而且他也不会跟你说出病态的人生观,顶多是表达方式戏刻化了些。即使你真被动摇过,也没什么可耻呀。可别以为狮子真那么爱当上帝,只是莫名奇妙地就趴在这个位子上,他也很累,当他无法胜任的时候,这个猫科上帝也会愤怒地大叫:“你们以为我是什么?我……我只是一只猫啊!”喜欢明朗的人际关系,不负无谓的责任你正在和一头狮子暧昧吗?别傻了,狮子座喜欢明朗的人际关系,即使爱情那种需要神秘感的东西,也一样得长得干干净净的。他根本受不了自己搞不清状况就跟别人眉来眼去的。一旦跟你眉来眼去,便是已经明白你们两的关系,其性质、其上下位置、其发展性……等等他都很清楚了,才可能。自尊心强?不是地,是讨厌挫折,挫折感使一只大猫像处在更年期那般尬尴。至于猫捉老鼠,十有九次只为了玩弄而已,他在欲擒故纵之间,享受掌握全局的快感。一旦玩弄致死,猫也会显出无辜状。责任感?他只认为他应该对老鼠负责,但老鼠已死,他找谁去负责?“狮子是森林之王”,这句话错导了不少人对狮子座的幻想。凡对动物略具常识的人都知道,比狮子聪明、厉害的动物计其数。不可否认的,狮子的长相与吼声架势十足,确吃住不少动物,而且由于较无群性,很容易显得自以为是或高高在上。这点与狮子座人生的基调很相似。自以为是和高在,都是在人群中比较出来的,当人群散走后,自以为是可能转变成不被了解的愤怒,而高高在上则导致高处不胜寒的巨大孤寂。是的,你简直没有办法让狮座人面对你认为他是骄傲自大的这件事。狮子座喜欢人更甚于物,各种不同行业的人都可能和狮子座有几分情谊,他也在各种才艺上都略懂几分,这使得他的生活随时都有变率而显得花俏。由于生活面广,交往者众,狮子座独处时便像松了线的发条,动也不动一下,他宁可把自己四平八稳地平摆在大床,随便听些音乐,喝着自己喜欢的饮料,不会忙着写日记或记帐。独处时,狮子座的人总觉得自己孤零零的,像一只可怜的小猫在垃圾堆里站着,站久了也成垃圾。这听起来很荒谬,却是真的。狮子座被人群抛弃或抛弃人群之後,自我价值感便迅速滑落。遇上气味不投的人,狮子仍会礼貌地过去嗅一嗅对方,即使味道不对他的脾味,他也会试图分辨究竟是什么“异味”,然后以一种“我了解你这种人”的神情看着对方。这神情与态度都很诚实、恳切,尤其容易伤害自尊心太强的人。但由于狮座人爱交朋友,很能体贴那些被他认为不能深交而又对他心仪的朋友,反倒会侍出更多关怀而导致自己像个无所不交的人。个性狮子座是英雄主义者,注重个人才华的表现,极为率性,创造力丰富又乐观,有热情的勇气和坚定的实行力,但自尊心也比较强,天生就有要成为人上人,王中之王的野心,则善固执,不畏强权,在团体活动中,能掌握群众心里,扮演领袖者的角色,所以具有群众魅力,即使你只是默默的坐在那里,还是一样的引人注意。缺点与建议狮子座受到大家的爱戴,所以容易形成自我主义,以自我为中心的性格,所以若能稍微调整自己的想法,并站在他人的立场,比能受到大家的尊敬另外,若能承认自己的缺点并道歉则更能使你有迷人的魅力。养生保健狮子座的表现欲强,如果被人忽视的话,将会是最伤你自尊心的事,其疾病较常与心脏部位有关,如高血压,心悸,背痛等,保健之道是不要喝酒或吃太多肉类。危机应变之道若遇到意外发生时,狮子座的人敢以最大的勇气贯彻自己的理想,面对困难不退缩,但要提醒自己,众志才能成城,不要读断独行。对爱情的基本态度狮子座的情人,个性开朗大方,所追求的是亮丽炫目豪华气派的爱情,打动他的心的方法就是要随时不断地给予鼓励与赞美,但也让他知道你也有他值得佩服的地方!与其它星座的人际关系狮子座和天秤座聊天会越来越热络,最初狮子座会认为双子座很善变,但渐渐会喜欢上他,因射手座坦率的个性,使你自然而然的与他投合,和白羊座则是预料中的朋友,因为竞争对手的出现反而关系会更好,虽然和射手座常争吵,但仍在意他的存在,而相互容忍。狮子座男生的性格基本性格狮子座男生拥有超然的自信和倔强的韧性,坚信自己的想法,富于个性。相信有志者事竟成,面临任何困境都不会轻言放弃,会凭借坚忍不拔的毅力战胜艰难险阻。个性鲜明,气度不凡,威信十足,身边有众多追随者,有杰出的领导才能。不喜欢受到他人的支配或命令,凡事总想以自己为主,有时会因此酿成大祸。身为狮子座,你的人生将是飞跃性的,同时充满了坎坷,能够很早获得财富,但至少要经历3、4次失败。看似严谨冷漠,但内心孤独感性,脆弱细腻。注意点身为狮子座,你个性强硬,自以为是,在获得大多数人认可的同时,也难免会四面树敌,所以应当有所反省。你缺乏灵活性,绝不服输,善于规劝与自己相似的人,但容易被具有女性魅力和心地险恶的人所迷惑。你很早就会被幸运之神眷顾,但要记住30岁之前的好运终究不属于自己,不要贪慕这些,而且要记住一生只能挖一口井。职业和金钱少年时期可能会经历精神磨难,有深深的孤独感,家境不够丰裕,但也会有好运。身为狮子座,你在25岁前后将经历几次人生的转折点,但在30岁之后全力冲刺才能获得辉煌的成就。 你具有出色的判断力和勇敢的开拓精神,时常有出众的创意,在风险事业或尖端领域中能够崭露头角。一定要坚守信用和信义,因为这才是你最珍贵的财产和成功的钥匙。适合的具体职业有政治家、演艺人员、服务行业、推销员、教育家、军人、运输行业等,若独自创业最好从事与现金打交道的事业,若在企业供职,最好从事业务、策划、宣传、贸易、海运等职务,做秘书职务和海外驻扎人员也很不错,但是以独自创业为最佳。走财运的年龄是28、37、46、55、64岁,有赌运,但如果深陷其中必将倾家荡产。恋爱和婚姻不善于对女性表露情感,会因为无法向对方表达深情而内心焦躁。20岁左右遇到的女性和你没有缘分,如果强行结婚必会遭遇许多风波。为了消除心中的孤独感,你会与多名异性进行交往,但如果陷得太深,会阻碍你的发展。你可能会因为外遇,事业困顿或生活不规律而离婚,部分人甚至会建立两个家庭。在性方面精力远比对方旺盛,不懂得甜蜜地呢喃耳语和爱抚,喜欢直奔主题。但也会抑制自己的欲望,使对方领略快乐的感受,有时甚至将主动权交给女方。喜欢奢侈浪费是你的缺点,之所以如此是因为你不懂得克制,以及有炫耀心理在作祟。最理想的结婚对象是白羊座和射手座女性,28岁和34岁时会邂逅最理想的女性,不宜早婚。你待人亲切温暖,遇到有情调的女性会感觉幸福,能够温柔地领导你的女性是最理想的配偶。健康和疾病青年时期应提防泌尿系统和神经系统疾病,壮年时期应注意心脏病和高血压糖尿病。属于敏感体质,要提防过敏和皮肤病,只有适量摄取烟酒和咖啡等嗜好品才能长寿。应当格外注意疾病的年龄是少年期和26、38、40、56、62岁,肥胖是你的大敌。住宅住宅应色调明亮,位于平地或地势较高处,且距离繁华街道远近适宜,客厅宽敞,卧室华丽。需要有自己的单独房间,门窗朝西北偏北向或西南偏西向才吉利。住宅不要在公路旁,应有宽阔的庭院,保证足够的使用空间,且外观庄重有气度。狮子座女生的性格基本性格狮子座女生待人亲切温柔,多情善感,想象力丰富,是典型的浪漫主义者。热情澎湃,但很难称其为优点,有很强的个性,但在有些情况下却缺乏坚定立场。身为狮子座,你容易在现实世界和理想世界中徘徊,所以不能给自己太多悠闲的时间,忙碌才能使你切身感受现实。好奇心强,喜欢不太危险的冒险,偶尔也会表现得胆大包天,有变化无常和歇斯底里的一面。诸如秘密与人交往和掩人耳目地攒钱这一类事与你无缘,你在每件事情上都必须开诚布公。你缺乏牺牲精神,容易自满和自以为是,在事情上喜欢随心所欲,这很容易导致失败。单纯听到赞誉之词就会飘飘然陶醉不已,立即变得骄傲自大自以为是。要记住,飘飘然的感觉过后,随之而来的可能就是后悔不迭。心地善良爱心丰富,是朋友们深深信赖的人。没有特别的习惯自小就是引人注目的问题儿童,说话不经过大脑,想什么就会说什么。骄傲即便对方是长者,也决不会向他低头。应时刻记住这句古老的俗语“人在屋檐下——不得不低头”。英雄主义没有任何事值得胆怯。相信自己,认为光明正大地和敌人厮杀才是英雄本色。这无疑是狮子的本性。以自我为中心无论是恋爱也好,与朋友交往也好,如果主动权不在自己手里就会情绪低沉。你需要对所有的事物多进行几次换位思考。压力因为属于狮子座,如果没有引人注目就会意志消沉。这时总想“作为狮子…” 应如何如何,并难以自拔,不过身边的朋友们会使你鼓起勇气。幸福感感觉到自己是万人瞩目的中心时最有幸福感。特长有很强的艺术感觉,这一点很出人意料。讲述电影故事时能够引人入胜。特别擅长讲述西方电影故事。婚姻观要求甚高,比如必须英俊潇洒,高学历等等。不太懂得疼爱对方,心中常会抱有愧疚之意。一旦出现理想中的男性,许多狮子座女生私下里会闪现“相亲也该不错吧?”的念头。虚荣喜欢哗众取宠,优雅地表现虚荣的一面。体质外观出众,走到哪里都是众人瞩目的焦点。你是名符其实的美女,不仅胸部丰满,脸部轮廓优美,而且是双眼皮,长发披肩。浑身上下充满活力,令人无不感叹世上竟有如此富有生命力的女子。但要记住过于好动会使你血压上升,需要格外注意。容易出现眼疲劳,所以要时常带着眼药水。此外,要提防心脏、血液、脊椎疾病。如果将健康作为赌注过分透支,必会使旺盛的体力和元气大大衰减。如有可能,应当时常进行日光浴。注意点现实感觉迟钝,容易在他人的奉承和赞美等糖衣炮弹下飘飘然不知身在何处,尤其是对美妙的气氛没有免疫力,应当引起注意。爱慕虚荣,喜欢奢侈浪费,所以尽量不要携带现金。30岁之前赚到的钱财是留不住的。有时会陷入孤独,经受内心苦痛挣扎,如果为了摆脱孤独而与异性交往定会遭遇失败。职业和金钱有极强的自信心和战胜困难的韧性,有使家道兴旺的才能。你善于排除困难,但有可能在顺境中遭受失败,或遭到阴险小人的陷害。你拥有吸引人的独到的魅力,在事业中如果能发挥这一优势必将获得成功。你命中注定要经历较多的挫折,只有在25岁左右品尝失败的苦涩,才能在而立之年享受安稳的生活。28岁左右会意外地获得实力派的认可,得到发挥独自经营能力的机会。适合经营高级化妆品店、高级服装店、饰品店,或成为空姐、教育家、金融人士、演艺人员等,狮子座女生中有许多才智卓越的政治家和经济界人士。走财运的年龄是28、37、46、55、64岁。恋爱和婚姻天生早熟,20岁左右就会出现结婚的念头,但是这时见到的异性与你无缘。在甜言蜜语、礼物或浪漫气氛下显得不堪一击,内心充满孤独时尤其容易陷入诱惑。你很容易激情澎湃,有时想象自己能够像小说中的女主人公一样经历轰轰烈烈的爱情。喜欢温文尔雅,英俊潇洒的男性,有陷入不道德情感的危险,不善于区分同情心、好感和爱情。对性有很强的欲望,喜欢积极主动地去爱抚对方,高兴时不拒绝采取新的花样。婚后将成为贤妻良母,但偶尔会有离家出走的念头,想摆脱家庭走向社会。从少女时期开始便受到男性的追逐,但是部分狮子座女生会在30岁之前一直过孤独的单身生活。最理想的结婚对象是白羊座、射手座男性,25、28、37岁时会邂逅最理想的男性。相对于自由恋爱结婚,相亲结婚对你更有利,如果早婚,一定要在婚后继续参加社会活动。健康和疾病属于敏感体质,不可过度摄取食物和酒,要提防高血压、心绞痛、风湿性关节炎等疾病。容易陷入周期性忧郁症。所以要努力使自己心情愉快,精神振奋。应格外注意疾病的年龄是23、38、40、47、53岁,应注意皮肤疾病、生殖系统疾病和泌尿系统疾病。住宅住宅应坐落于可以享受充足的日光和水资源的地方,最好拥有宽阔的庭院和宽敞的客厅,风格雄伟华丽,地势略高于平地。门窗朝西北偏北向或西南偏西向会带来幸运,应当有自己的单独房间。狮子座个性档案狮子座性格开朗,热情洋溢,无论何时都散发着阳光般的气息,喜欢引人注目。本性纯真,有时会陷入满足自身欲望的泥沼,虚荣心较强。但是,只要适度压制自己的渴望,坚持不懈地努力,砥砺意志,就会破除万难,达到自己理想的彼岸,同时获得人们一致的敬重和钦佩。守护星:太阳(象徵热情和活力)守护神:希腊——阿波罗罗马——阿波罗幸运色:深红色、橙色幸运花:向日葵幸运数字:1幸运宝石:红宝石、钻石幸运国度:法国、意大利、西班牙、巴西幸运日:1日、10日、19日、28日每周幸运日:星期日幸运场所:山、海边、俱乐部幸运的方位:西北偏北向、西南偏西向幸运的爱好:旅行、收藏(追求奢华浪费,出手慷慨)EQ指数:88——96性爱力量:表演幸运食物:肉、米、蜂蜜、五谷、含铁质蔬菜星座保健:心脏是狮子座所司的器官,因此要注意饮食和运动。狮子座与其他星座关系最欣赏的星座——射手座最信任的星座——天蝎座最佳学习对象——水瓶座最佳工作搭档——处女座最容易被影响星座——金牛座最易掌握的星座——处女座、天蝎座、双鱼座、双子座最需注意的星座——天秤座、摩羯座、金牛座、巨蟹座100%协调星座——射手座、白羊座90%协调星座——天秤座、双子座80%协调星座——狮子座同类型(火象)星座——狮子座、射手座、白羊座对立星座——水瓶座
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我的中国心
来源:缃戞槗时间: 16:00:59
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“别无选择,我们必须相爱或者死去”,在那个最好和最坏的时代托马斯·霍布斯就是修昔底德的追随者。他不仅在《利维坦》中直接借鉴修昔底德,将利益竞争、安全恐惧与荣誉追求视为所有人对所有人的战争的缘由,而且还在1628年亲自翻译了《伯罗奔尼撒战争史》,并称修昔底德为“有史以来最具政治性的历史学家”。一百多年后,大卫·休谟也在《论古代国家的稠密人口》中认为修昔底德才是“真正历史记述的开端”。他也受到修昔底德“人性总是人性”的影响,称“无论何时何地,人类本性都是相同的,就此而言,历史并没有告诉我新鲜或奇特的事情”。人性是推动历史发展的动力,但客观历史的发展却自有其理路。对人性的认知无疑让《伯罗奔尼撒战争史》带上了悲凉的底色,因为战争无情践踏了社会应有的正义与自由。人性与正义并非先天抵牾,然而人必须节制本性才能维护正义在现实中的多样性与脆弱性。因此修昔底德会说:“我们热爱美的事物但不至于奢侈,我们热爱智慧但不至于柔弱。我们把财富当作可以适当利用的东西,而不是当作可以夸耀的东西。”“人们鄙视那些讨好他们的,而仰视那些从不屈服的,这是人性的一般规则。”“所有这些罪恶的缘起都是贪婪和野心所滋生的对权力的欲望;而正是这些激情导致了现在各方参与的暴力争夺。”从这个意义上,《伯罗奔尼撒战争史》绝不仅是一段历史记录,它是修昔底德对历史的透析、对人性的凝视。也许奥登正是看到了这一点,才会在战端初起时想到修昔底德,似乎是在回溯历史,又似乎是在预言未来。毕竟,他们见证了同样的分崩离析。如何正视人性?如何节制欲望?如何寻回丧失的理性?如何在混乱中维系社会的良善?……修昔底德的思考是人类永恒的议题。奥登的回答在《日》中——“别无选择,我们必须相爱或者死去。”修昔底德的回答则在《伯罗奔尼撒战争史》中。政治哲学家施特劳斯将其概括为“修昔底德式的政治理性主义”,或者,我们可以更简单地说——是智慧,以及智慧之上的人道。
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无论何时何地,人类本性都是相同的
陈恒:当代史学家眼中的世界历史知识谱系& & &&一 历史学的专业化  &   大卫 ·休谟在一七四八年曾说:“无论何时何地,人类本性都是相同的,就此而言,历史并没有告诉我新鲜或奇特的事情。”就十八世纪以来史学的发展来看,这句话是不太符合实际情况的。   一七一九年爱丁堡大学设置了 “普世史和古希腊罗马研究 ”教授职位,一七二四年牛津大学、剑桥大学设立皇室任命的现代史教授。一七三四年建立的哥廷根大学也于一七五七年设立历史讲座教授,并很快成为德国启蒙运动的思想中心与历史研究的重镇,这所大学的伽特勒(Johann Christian Gatterer,)、施洛塞尔(August Schl.zer,)、斯毕特勒(Ludwig Spittler,)、赫伦(Arnold Heeren,)等人第一次组成了一个知识共同体,借用马比荣(Jean Mabillon,)的史料批判方法,辅以伏尔泰、吉本的历史观念撰写世界史,制定了历史写作的基本方法——强调文献整理,提倡批判精神,倡导主题研究,重视辅助学科,从而使历史写作有别于其他写作形式,奠定了历史作为 “科学 ”的地位,因此可以说哥廷根大学是现代历史科学的发源地。   这些历史学家雄心勃勃,著述甚广,涉及区域史、社会史、经济史等领域,涌现出一批著名学者,如圣经学家米凯利斯(Johann Michaelis,)、法律史家皮特(Johann Pütter,)、古典学家海恩(C. G. Heyne,)、历史学家迈纳斯(Christoph Meiners,)、东方学家艾科恩(Johann Eichhorn,)、语文学家布卢门巴赫(Johann Blumenbach,)、中世纪史家博默(Johann B.hmer,)等,这批人被称为哥廷根学派,他们给这所大学带来世界性声望,也为日后的历史研究科学化打下了坚实的基础。但民族主义的兴起打断了这一进程。   十九世纪的民族主义既决定了欧洲的政治走向,也决定了未来两个世纪欧洲文化的发展趋势。民族主义的寄托一般都是通过历史主义的手段来达到其目的的,两者相互依存,成为十九世纪欧洲学术界的两根重要支柱。伴随一八一〇年柏林大学的建立,学术也变得越来越职业化、专业化、机构化了,兰克强调 “如实直书 ”,则使得史学发生彻底转型,历史主义成为学术研究的指南,职业化的历史主义与政治化的民族主义结合在一起。积极备战的民族主义情绪无处不在,甚至在课堂里也是如此,柏林大学的特赖奇克(Heinrich Treitschke,)认为,支持祖国就是他写作和教学的动力,他美化德国战争行为的演讲得到学生和军官的欢呼:没有战争就没有国家。我们所知的一切都出自战争,由武装力量来保护国家公民仍是其首要的和基本的任务。因此,只要存在多个国家,战争就会持续到历史的终结。   在法国大革命与拿破仑战争余波中,在知识界对启蒙理性所做出的浪漫回应中,形成了民族浪漫主义,这种思潮有一种自我意识,那就是从历史记忆中挖掘出民族认同乃至政治认同。因此学术研究也成为一种爱国行为,十九世纪的欧洲各国政府通过资助学者,让他们整理历史文献,从历史中寻找合法性,从而表达政治独立的渴望,在此背景下,出版了诸如《日耳曼历史文献》《希腊铭文集成》《拉丁铭文集成》《匈牙利历史文献》《主簿丛书》等大型文献丛书。毫无疑问,这些行为规范了历史研究的基本原则,更直接促进了历史研究的职业化。   职业化的一个重要表现是欧洲各国纷纷建立研究机构、创办刊物、出版丛书与百科全书,大学开始设立院系等。十九世纪后期,欧洲学术研究出现了高速制度化的历程,出现了地方的、区域的、国家的,乃至国际层面的研究机构、协会等,如一八五四年匈牙利科学院历史委员会建立,一八六六年成立的帝俄历史学会,一八六八年英国建立皇家历史协会,一九〇〇年成立了影响至今的国际历史科学大会等。   这些机构创办高水平的专业期刊,发行单一学科的专业杂志,积极推进史学的职业化,丹麦的《历史杂志》创办于一八四〇年,是最早的民族史学杂志。德国在历史研究的欧洲化方面更是先驱,于一八五九年创办了《历史杂志》,被誉为 “第一本具有普遍意义和普遍性的史学刊物 ”。各国都在创办自己的史学杂志,芬兰一八六六年创办《历史档案》,法国一八七六年创办《历史杂志》,意大利一八八四年创办《意大利历史杂志》,英国一八八六年创办《英国历史评论》,美国也于一八九二年创办《威廉玛丽季刊》,一八九五年创办《美国历史评论》。史学的职业化通过创办杂志初步完成了自身的话语平台系统,成为培养人才的一个重要纽带。   一系列官方出版物问世了,奠定了以后专业史学著作出版的基本模式。法国出版了十二卷本的《世界通史》。英国出版了十四卷本的《剑桥近代史》、八卷本的《剑桥中世纪史》、十二卷的《剑桥古代史》,形成了所谓的 “剑桥三史 ”,开创了自身品牌,成为当代史学写作的一种重要模式。   普及历史教育的书籍以指南为形式呈现在公众面前。这其中获得巨大成功的当属于《历史研究导论》(一八九七),该书基于索邦大学的一整套课程,由研究中世纪的专家,后来成为国家档案馆馆长的朗格卢瓦(Charles Victor Langlois,)和研究十九世纪政治史的历史学家瑟诺博斯(Charles Seignobos,)编辑出版,不久便被译成其他多种语言,对中国也产生了巨大影响。   近代百科全书性质的世界史也出现于十九世纪。德国学者普洛兹(Karl Julius Ploetz,)深信按照年代、地理编排的历史著作便于学生、读者使用,他于十九世纪六十年代出版了《德国和中欧史参考手册》,一八八三年该书由提林哈斯特(William Tillinghast, )翻译为英文。钱宁(Edward Channing,)编辑扩充了英国、美国内容的《古代、中世纪、现代史摘要》。一九一五年提林哈斯特又出版了修订版《通史手册》,一九二五年,巴恩斯(Harry Elmer Barnes,)、提林哈斯特等人又再次修订《通史手册》。著名的《世界历史百科全书》(Encyclopedia of World History,1940)就是在此基础上不断演进的,该书第一至五版的主编是哈佛大学教授兰格(William L. Langer,)。三联书店在一九七八年出版了兰格主编、高望之翻译的《世界史编年手册》“现代部分 ”,一九八一年又出版刘绪贻翻译的 “古代和中世纪部分 ”。第六版起由斯特恩(Peter Stearns,1936-)教授担任,可以说该书是数字化时代之前英语世界影响最大的一部世界历史百科全书。  &二 我们时代的历史精神  &   二十世纪注定是一个伟大的时代,史学发展也深受其惠,无论战争岁月还是和平年代都促进了这一时期实践知识、理论知识的迅速增长,分支学科成倍增加,科技已成为现代工业文明的一根支柱,人文则始终屹立为人们的精神支柱。科技是 “立世之基 ”,人文为 “处世之本 ”,两者互动互补,相协相生,共同推动着人类文明的发展。科技在实证的基础上,通过计算、测量来研究整个自然界。它揭示一切现象与过程的实质及规律,为人类利用和改造自然(包括人的自然生命)提供工具理性。人文则立足于 “人”的视角,思考人无法被工具理性所规范的生命体验和精神超越。它引导人在面对无孔不入的科技时审视内心,保持自身的主体地位,防止科技被滥用,确保精神世界不被侵蚀与物化。在过去半个世纪里,历史研究领域发展出许多令人欣喜的分支学科,诸如性别史、情感史、种族史、环境史、城市史、医疗社会史等,都得益于这个时代的快速发展,但无论如何,这些分支学科所研究的对象依然是我们理解社会的核心主题:经济、权力、宗教、思想、人口、医学等。这一切都需要史学界不断回顾,时常反思,进行总结。   宝库山的六卷本《世界历史百科全书》在“序言 ”里开宗明义地指出,世界历史古老而常新。这句话不仅从历史的意义上而且从历史学的意义上,精辟地概括了 “世界历史 ”的发展和演进历程。谓之古老是因为自人类文明在世界各地开始萌发成长,世界历史的进程便已开启;历史学家们也很早便开始记录他们所知的世界的历史。而谓之常新是因为,世界历史在人类文明进程中一直处于发展变动当中,从孤立分散逐渐走向彼此交往联系;文人学者们对世界历史概念的理解和书写世界历史的方法路径也在不断地调整更新。   今天,整个世界已经进入一个交往联系空前频密、相互依存不断深化的全球化时代,“世界历史 ”研究亦随之成为史学研究中新兴的重要潮流之一。这股新潮流的显著特征是强调从立体的 “全球 ”视角,俯瞰世界各个区域和各种文明之间联系互动的过程。“文明互动”是它的核心理念,也即全球视角下的世界历史,考察的是 “不同地域、不同民族、不同文化的人群通过接触,在经济、政治、文化等多重领域实现的互动 ”,并说明这些交往机制对人类发展的推动作用(刘新成:《互动:全球史观的核心理念》,载《全球史评论》第二辑)。   这种新兴的史学观念,始现于二十世纪中期之后。一九五五年,英国历史学家巴勒克拉夫在《处于变动世界中的历史学》中首提 “全球史观 ”的概念,一九六三年美国学者麦克尼尔的《西方世界的兴起》面世,标志着全球史作为一个学术领域正式兴起。在二十世纪最后二十年里,从全球的视角观察世界历史,在当时的世界超级大国美国率先兴起进而影响到其他国家。一九八二年成立的专门性学术组织“世界历史协会 ”(WHA),其宗旨就是致力于跨越地区、文化和政治界线的人类共同体历史的研究,促进世界历史教学课程在中学和大学的发展。一九九五年的 “国际历史科学大会 ”以“全球史是否可能 ”作为大会主题,就全球史研究的对象、方法和路径展开讨论。至此,全球联系互动的视角逐渐为各国各领域的史学家们所重视,全球史遂成为国际史学研究中一股新兴的潮流。中国以全球史为视野的世界史研究也正是在这个时间里取得了长足的发展,以首都师范大学为重镇的全球史研究近十年来取得了有目共睹的成就。   这种新史观之所以在二十世纪末兴起并流行开来,与战后世界现实的急剧变动有着直接而紧密的关系:二十世纪五十年代以来技术变革和经济发展支撑之下的全球化急剧发展,无疑是最重要的动力之源;伴随着西方殖民帝国的瓦解,曾经压抑在帝国体系下的世界突然以独立的面貌出现在人们的眼前;而它自九十年代之后呈日益盛行之势,并成为根本助推力量,同样是因为世界格局的新的演化,也就是冷战的结束与全球一体化向纵深发展。然而,促成这种史学观念形成和发展的动力并非仅止于此,自古至今人类漫长的史学撰述和思考累积下来的成果,以及平等主义思想在近代世界的稳固进步和深入人心——从关注一国一民之平等扩展到对整个人类共同体平等的认同,都为西方学者思考当今世界提供了不可或缺的文化底蕴,为当代全球史视野兴起提供了不可或缺的智识资源。  &三 麦克尼尔们的百科全书  &   二〇〇六年出版的宝库山《世界历史百科全书》无疑是这种新兴史学潮流的重要组成部分之一。编者在 “读者指南 ”里明确地指出了编纂这部大部头工具书的目的和意图所在,也即要呈现 “那些塑造世界的运动、互动和变化 ”,“持续关注那些已逝岁月和跨越时空的联系与运动 ”。该书刚一出版就被誉为 “大师之作 ……未来的历史百科全书(应该要)以此为参考标准 ”(《书单》杂志)。为进一步完善全书知识体系,第一主编威廉 ·麦克尼尔马上组织人马进行全面修订,于二〇一一年出版该书第二版。以联系的观念看待世界历史的发展;注重宏大主题与传统主题之综合的、跨学科的解释;既注重文献资料,也注重视觉材料的使用;图片由第一版的四百九十九张增加到一千二百张左右。这一系列举措使这套百科全书不仅可供查阅,而且便于教学、阅读。   首先,该书是当代西方史学界对人类历史认知的最新反映,突破了以往百科全书大而全、面面俱到、蜻蜓点水式的写作方式,而是摘其要者,突出叙述新知识、新观念、新方法。皇皇六大卷近三百万字的著作,所选词条只有五百七十七条。乡土建筑、制图学、词典与百科全书、边疆与边境、书信与通信、音乐与政治抗议、书写系统和材料等都成为入选条目。反映学术界前沿理论的概念也没有被忽略,出现了诸如盖亚理论(认为地球的物理和生物演进过程与其维持可居住性的自我调节系统息息相关)、大历史(是指将人类和地球的历史置于宇宙之内尽可能大的环境下进行研究)、人类世(地球如今已脱离了纯粹自然地理的阶段,并正在快速进入一个更少生物多样化、更少植被覆盖、更加温暖,可能也更为湿润和更多风暴的气候状态)等词条。   其次,把世界各种文化放在一个交流系统中进行观察,系统梳理了各自对人类文明做出的贡献,民族不分大小都有其存在的价值。人类自有自我意识以来,人类的认知观念也不断处于变化之中,对自我的,对他者的,对社会的,对自然的,对信仰的,莫不如此。生活在古代希腊、罗马世界的人并没有西方集体人这类观念,不过到公元一世纪、七世纪随着基督教和伊斯兰教的传播,不同文明的观念在希腊、罗马以及伴随罗马帝国扩张后的那些土地上悄然产生微妙变化。人们开始认识到他们自身不只是某一城邦的公民或帝国的臣民,更是共同信仰群体中的一员。伴随地理大发现、殖民扩张而来的是 “他者 ”的发现,逐渐形成了今天 “地球村 ”的概念。因此宇宙起源、生物交换、环境承载力、草原同盟国等词条就入选了,成为读者了解过往历史的内在意义。   再次,该书更新了我们的世界史教学内容与体系,不仅有利于一般读者查询,而且便于专家研读。世界历史不再仅仅是对各文明、各民族、地区史、编年史、政治史、经济史和 “伟人 ”的孤立研究,它还成了交流、碰撞、联系和交换——人类、其他生物、观念和货物的交流、联系和交换——的超越时空的重要性的动态学术领域,研究各文化之间的相互激活,这种激活正是人类不断进步的动力。我们相信,今日的世界史家会采取一种日益具有比较性的研究方法,并由此而帮助我们理解生活为什么在所有地方、各个时候并不总是一样的,也因此体会到这种文化差异性所带来的魅力。因此,贸易、艺术、革命、战争等都成为编者特别关注的内容,读者会在此类条目下发现人类历史上与此相关的大量内容。   最后,该书条目编排独具匠心,自成体系,交互检索,便于阅读。编者说他们的 “目标一直是呈现出这样一套知识体——其核心是那些塑造了世界的运动、互动和变化。我们持续关注的是那些已逝岁月和跨越时空的联系与运动,在此基础上我们设计了这份读者指南 ”。“读者指南 ”有三十五个主题,如冲突与战争、文化交流和关系、日常生活、外交与和平、学科和研究领域、环境和生态、健康和病害、国际和地区组织、模式和进程、宗教和信仰制度、研究方法、社会和政治运动、技术和科学、妇女和性别等,每个主题下面列举了所有相关内容,特别突出的是同一个词条可以在不同的主题下出现。比如 Textiles(纺织品)这个词,既可以表明一个民族的审美情趣和审美发展,也可以提供对于一个民族的社会经济、政治和文化方面的洞见。因此,“Textiles”这个标题,在“文学与艺术 ”“商业——货物和产品 ”和“日常生活 ”这些类别下面均有出现。   中国近代意义上的百科全书始于语文性的《辞源》,完善于综合性的《辞海》,解放后《辞海》的单行本《世界史、考古学》曾多次印刷,十分畅销。新编的《大辞海》也有《世界历史》单行本。靳文翰、郭圣铭、孙道天三位教授主编的《世界历史词典》由上海辞书出版社于一九八五年出版,在当时产生很大影响。《中国大百科全书》的《世界历史》卷出了第一版、第二版。上述诸书反映了当时中国大陆世界历史研究的状况,在普及世界历史知识方面功不可没。相信《世界历史百科全书》对于当下正在编撰的《中国大百科全书 ·世界历史》第三版会有一定借鉴意义。   该书主编麦克尼尔(William McNeill,)被称为 “二十世纪美国学院派领袖 ”,出生于加拿大温哥华,在芝加哥大学和康奈尔大学学习,一九四七年于康奈尔大学获得博士学位,毕业后一直在芝加哥大学任教。麦克尼尔是一位多产作家,认为研究人类过往经验的目的在于提升实践智慧,把主题研究与宏大叙事完美地结合在一起,作品涉及面非常广泛。因其杰出贡献,二〇一〇年二月二十五日,美国总统奥巴马授予其 “国家人文科学奖章 ”,奖章上镌刻的文字是 “扩展了我们对于世界的理解 ”。麦克尼尔所著《西方的兴起:人类共同体史》《世界史:从史前到二十一世纪全球文明的互动》《人类之网:鸟瞰世界历史》《瘟疫与人》《追求真理:威廉 ·麦克尼尔回忆录》《竞逐富强:公元 1000年以来的技术、军事与社会》等著作已有中文译本。   (William H. McNeill、Jerry Bentley、David Christian等主编:Berkshire Encyclopedia of World History,第二版,六卷,Berkshire Publishing Group 2010。中文版即将由北京三联书店出版,陈恒、俞金尧、刘健、郭子林、黄艳红、刘文明等翻译)  &
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