认识耶和华的知识要充满遍地，好像水充满洋海一般。【以赛亚书11：9】
家庭教会领袖谈：到底什么才是真正的传道人？
来源:基督时报
若心中有感动、被主呼召、决志奉献成为全职传道人，是非常神圣的。但到底什么才是真正的奉献自己做传道人？是否意味着只要好好读经、好好讲道，就是合格的传道人了？是否做传道人带领和牧养信徒只要给他们教导有关信仰的知识就可以了呢？
日前，一位牧养教会多年的家庭教会领袖以利亚牧师在一次各地教牧同工的聚会中，分享了他自己对此的反省与洞见。以利亚牧师目前在上海牧会，多年来也常常到各地教会讲道和培训同工。
他指出，不少人包括做了多年传道人的人都以为传道人只要懂得把圣经读好、把道讲好就可以了，但绝对并不仅仅只是这样，这样的观念一定要转变，否则非常有局限性。
以利亚牧师强调说，传道人最不能忽视的就是生活和生命、在为人处事中要真实的去遵行你所传讲的上帝的话语。而做传道人牧养信徒时，也绝对不能只是带着师傅教授学生知识的心，更需要有为父的心，要像父亲一样给你所带领的同工、所牧养的信徒来自上帝的爱、包容、接纳、以及真理的责备和教训。
真正好的传道人最重要不只是讲道，而是活出生命传递生命。
在当天的分享中，以利亚牧师提到说，我们传统的服事观、特别是传统农村教会一直以来形成的观念就是，提到奉献做传道人，意思就是说只要我努力读圣经、把圣经读无数遍甚至都能倒背如流，并且在这样的基础上努力训练讲道，比如把不少人讲道中的精华和亮光都拿过来、融入自己对经文的看见等等，甚至大家比着讲道，看谁讲的更好更有亮光，&我讲的越好，弟兄姐妹们越喜欢，我在教会中越有影响力。&
而在其他方面特别是生活方面，比如日常生活中的琐事&&倒杯水给别人、倒垃圾、安慰别人等等，都不管，&这是非常大的错误，&以利亚牧师直言不讳的说到。
&真正好的传道人绝对不是仅仅会读经、会讲道就可以了。我们如果只是会读经、会祷告，那结果是你学不会尊重人、做小事，因为你只是习惯于在台上讲道、在台上受别人的夸奖和尊敬。&
&你如果只是在台上讲道很好、在台下很会读经，但除了这些你什么都不会做，那作为传道人，你需要反省。&
&读经、讲道不是说不重要，这的确是非常重要的部分，做传道人并不仅仅只是读经讲道，还有很多其他更重要的东西，比如说要为主受苦、背十字架、谦卑、服事他人&&&
&我们传道人比起别的，太重视讲道了。常常是哪里听到有亮光的讲道，马上记下来加到自己的讲道里面，给别人讲。大家也比着讲道，看谁讲的更好&&讲道台都变成了擂台。&
&但是，大家忘记了，讲道不是给别人讲的，是给自己讲的，是要自己去遵行的。&
归根结底，传道人最重要的是要得着生命、并且要活出生命、传递生命。&我们在堕落的亚当里面失去了生命。耶稣基督来唯一的目的就是把生命带给人、叫人得生命，并且得更丰盛，基督来到这世上，绝对不是带来一套基督教的教义、犹太人的规矩，或者带来一套新的宗教文化、宗教知识。耶稣道成肉身、设立圣餐与人立约、呼召和培训门徒、建立教会&.这一切都是为了给人生命。
&看世人也是非常聪明，他们知道任何一个知识即使再高深，如果最后没有应用在生活中那么学习的话都是浪费时间而已。你学习半天电脑、钢琴&..都是为了在生活中应用、改善生活。我们学圣经也是如此，不仅仅只是记住了、懂得了、讲给别人听而已，最根本是为了让我们得到生命，让我们在生活中遵行神的话语、经历神的话语。&
&我们传道人传讲神的话，并不单单只是讲给别人听、只是为基督讲道，而是做基督的见证人。做耶稣的讲道人只是讲道而已，但耶稣的见证人则是自己真实的经历了耶稣、经历了耶稣的话语。&
&不是说读经不好、讲道不好，而是说我们必须让我们读的、讲的和听的里面都是要有耶稣的出现，否则只是宗教而已。&
真正好的传道人不只是做师傅，而是要有为父的心
除了生命和生活之外，以利亚牧师还强调，讲道人要特别看重爱和关系。&看使徒保罗，他不仅仅传道讲道，他还自己做工，还用自己赚的钱去供应有需要的人。保罗不只是一个读经、讲道的人，他在爱和关系上是有表现的。&
他举出哥林多前书的经文：&你们这些学习基督的，做师傅的虽有一万，为父的不多。&指出，保罗说这话其实是对哥林多教会的一个讽刺和责备，你们这么多学习做基督的人最后却几乎都是做的只是师傅，为父的却不多。可以说，保罗这话对哥林多教会是极大的审判。
师傅和父亲是有很大的区别的，这个对于中国人也说比较难懂，因为在中国人的概念中是&一日为师终生为父&，师傅就等于父亲、父亲等于师傅。但使徒保罗说，师傅不一定是父亲、但父亲一定是师傅。
比如说，看一个人成长的过程，他从小到大父亲给很多，包括教导生活以及其他方面的知识、还有教训，父亲还会给爱、生命和接纳、安慰、鼓励等等，虽然父亲教孩子很多知识，但是孩子仍旧叫父亲为父亲，而不是叫做师傅，等到孩子长大以后开始上学，从小学到大学甚至一直到博士班，你对于教授你知识的人只会叫做&老师&，因为老师给你的只是知识的教育，他们无法担负你人格的问题。
但父亲不仅仅负责你许多方面的知识，更是要担负你的人格教育、品格教育等，父亲还会给你爱、接纳和教训等等老师无法给予的东西。
&我们是只有给信徒传授信仰的知识，还是既给知识又给爱？&以利亚牧师反问大家说，&所以我们做传道人，给同工和信徒只是知识还是不够，还要给爱、接纳、安慰和教训。我们做为传道人，要反省自己：到底我们只是做一个传道的师傅，还是要做属灵的父亲。&
&一个教会领袖应该要有为父的心。&以利亚牧师再次强调说，他还说到只有当你有为父的心时，你才敢诚实而有胆量的去劝勉和责备你所带领的人，引导其行在正路上。&一个好的老师要成为父亲，否则对方有什么问题你都不敢讲。&
&你作为一个牧者或者领袖，你如果敢责备，那么你至少合格了一半。&你敢责备、那么你最后会得着人。开始是得罪，但最后是得着了他们。使徒保罗也是责备过加拉太教会、哥林多教会、以弗所教会&.但最终却为基督得着了他们。&可是，责备是在有爱的条件下才能很好的进行。以利亚牧师分享说他常常反思的就是：&我如果没有爱，或者爱不够，怎么敢责备对方呢？&
但当你有为父的心时，你会可以在真理里面说诚实话。以利亚牧师分享说，他发现现实中的父亲面对儿女的问题是有三个阶段的，首先是&劝&&&这样做不好，你不要再这样下去了；如果不听劝的话，那么就会&责备&&&你怎么能这样做呢？之后儿女再不听的话，父亲可以鞭打、教训来使其归正。
教会需要的更多为父的牧者、传道人，而非只是教授一套套有关信仰的知识的师傅而已。&一个做师傅而没做父亲的传道人，是失败的，看圣经里面法利赛人就是很好的师傅，可是他们却受到了主的责备。哥林多教会很多人也只是做师傅却忘记了为父的心，最后受到了使徒保罗的责备。&
&基督是有爱、有生命、有接纳、有安慰、有教训、有责备的。&以利亚牧师总结说，&我们既然学基督，那么，学基督绝对不是只是在神学院学学神学，而要学会讲话、做人、做事。如果学基督只是做了师傅为父的不多，那么这对教会弟兄姐妹没有什么真正的帮助。&
&我们传道人要警醒的是，现在在教会里面只是做师傅而缺乏为父心肠的人慢慢会被下岗的、必须悔改，要用生命去牧养，做一个给爱、生命、接纳、安慰、管教和教训的人。&
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“心中安静，是肉体的生命；嫉妒是骨中的朽烂。”箴14:30牧师和教会的牧养事工: First Light - Chinese Treasures治会章程（草案） - 简书
治会章程（草案）
仰赖神的恩典与祝福，基督教麻步真光堂根据圣经的教导、教会的传统及本教会的实际情况，制定本章程，阐明本教会的性质、成员、职分、组织及其相关职能等重要问题，以便教会能够“凡事规规矩矩地按着次序行”。一、总则1、教会的性质第一条：本教会是公开认信主耶稣基督的信徒依照圣经建立的信仰团体，基督是教会的头，教会是基督的身体。第二条：本教会依据圣经的教导，组织信徒以聚会或其他合宜的形式崇拜独一真神；教导圣经真理；促进信徒间的团契生活；传扬耶稣基督的福音；开展社会关怀及其他合乎圣经教导的活动。第三条：本教会坚持独立自主自办的原则，不隶属于任何其他教会或组织。凡加入相关教会联会（总议会/协会），须通过本章程规定的印证程序。第四条：本教会在共同信仰和彼此尊重的基础上，与其他教会及信徒友好往来。第五条：本教会以圣经为我们信仰的唯一经典，并且以圣经为处理教会一切事务的最高权威。2、教会的权柄第六条：耶稣基督是教会的元首，为教会一切权柄之源。第七条：耶稣基督治理教会的权柄体现在：
（一）用神的话语来治理祂的教会。
（二）以圣灵来治理祂的教会。
（三）由祂拣选而在教会中被赋予职分的仆人，依照圣经、蒙圣灵引导共同治理祂的教会。
第八条：获得教会正式职分并行使与该职分相关的权柄，须通过全教会按本章程规定的印证程序。二、教会的成员第九条已经委身在本教会并通过本章程规定之申请程序而被接受为本教会正式成员的信徒，称为会友。第十条：会友须满足以下条件：
（一）年满18周岁。
（二）悔改归信耶稣基督，并且已接受洗礼。
（三）通过教会组织的会友课程学习，认同本教会的章程与信约，遵守本教会的纪律及各项规章制度。
（四）委身在本教会主日崇拜，并已稳定参加教会牧养性小组或者团契六个月以上，或在教会事工团队服侍六个月以上。
第十一条：取得会友资格须经过如下程序：
（一）经所在小组或事工团队推荐，可以向会籍组提交书面申请。
（二）会籍管理部门接到申请后，应审核申请人资格，并指定陪谈员与申请人陪谈，报教会长执会审批。
（三）由长执会作出是否接受申请的决定。凡申请被接受的信徒，即成为本教会的预备会友。
（四）会友预备期为一年，被批准为预备会友一年后自动转为正式会友。本章程中凡涉及其会友年限皆从其成为预备会友算起。预备会友除没有投票权外其他权利义务与正式会友相同。
第十二条：会友资格的备案与保留
（一）会籍组在教会内定期公布新会友名单并备案。会友资格以本教会会友名册为准。
（二）会友由于个人原因暂时离开教会，可向会籍管理部门提出书面申请，经长老团同意，其会友资格可保留二年，超过二年者可再申请保留一年。会友资格保留期间，会友的权利与义务将暂停。
（三）丧失会友资格者需重新按相关程序申请恢复会籍。受除名惩戒者在惩戒期满后三年内不得申请恢复会籍。
第十三条：会友资格的终止
（一）因故不能继续参加本教会主日崇拜或不愿继续履行本章第十条第（三）款之规定而申请退会者，应由本人向会籍管理部门提出书面申请，会友资格自会籍管理部门收到申请之日起即行终止。
（二）无教会认可之理由不参加本章第十条第（四）款规定的教会活动超过六个月者，经会籍组认定、长执会批准终止其会友资格。会友资格自长执会批准之日起即行终止。
（三）保留会籍超过三年者，自期满之日起，会友资格自行终止。
（四）受教会长执会除名惩戒者的会友资格，自惩戒生效之日起即行终止。
（五）会友资格终止应在教会内公布并备案。
第十四条：会友具有下列权利：
（一）有权印证牧师/教师及传道；有权选举长老和执事或按章程规定被选举为长老和执事；有权提出对教会工人的控告；有权参与教会为章程修订等进行的特别大会。
（二）听取教会年度事工计划、预算、财务、审计、纪律惩戒等报告，并有提出建议、质询和申诉的权利。十名（含）以上会友联名，可以向长执会提出书面质询，长执会应当在一个月内书面答复质询人。
（三）有权监督并控告违犯纪律的教会工人。若教会牧师/教师、长老、传道、执事或事工部门负责人触犯教会纪律，二位（含）以上知情会友联名可以向长执会提交控告的议案。长执会必须在接受议案后的一个月内回复提案的会友，并将调查结果及处理决议通报会友大会。控告议案必须以书面方式提出，并且附有明确证据。有关控告议案的最终决议未作出之前，提案者不得将提案内容及证据泄露给无关人员。
（四）有权申请教会帮助，并享受教会专门向会友提供的服务。
第十五条：会友应尽下列义务：
（一）参加主日崇拜，委身本教会的牧养性小组或事工团队，按所得的恩赐参与教会服事。
（二）服从教会管理，遵守信仰告白、纪律及各项规章制度。
（三）支持教会事工，坚持十一奉献。
（四）努力追求过圣洁的生活，维护在教会内外的好见证。
三、教会圣职第十六条：本教会设立牧师/教师及传道职分，以承担教会牧养方面的事工。1、牧师、教师以及传道第十七条：牧师/教师及传道的职责
（一）传讲神的福音；用神的话语来造就、安慰和劝勉信徒；培训教会的工人；维护信仰的纯正；为教会代求及祝福。
（二）通过教牧团参与教会牧养方面的事工，通过事工部门承担教会指定的牧养事工。
（三）参与教会范围之事工的决策、商议与印证。专职同工自动成为长执会成员。
（四）本教会由牧师或者长老施行教会的圣礼，
（五）教师除不施行圣礼外（特殊情况除外），其余职责与牧师相同；传道协助牧师/教师开展牧养方面的事工。
（六）牧师/教师及传道在开展牧养事工时不得违背本教会信约。
第十八条：牧师/教师及传道的资格与认可程序
（一）牧师/教师及传道候选人应当具备新约圣经要求的品格及资格（提摩太前书第3章/提多书第1章）。
（二）本教会服事满三年的传道，年龄不超过60岁方具有被提名为本教会牧师或教师的资格。本教会的牧师候选人应当是弟兄。
（三）在本教会服事的传道，理应经过神学的培训才可以聘请。
（四）牧师/教师候选人由长执会提名，经同工议事会印证通过后，交会友大会印证。经会友大会表决通过，由本会邀请本会认可的按立团队进行按立。
（五）经大会表决成为本教会的牧师或教师，须由教会按立。已经按立过的牧师在成为本教会牧师或教师时无须再行按立礼。
（六）牧师/教师/传道必须在本教会全职服事。牧师/教师及传道任职均不超过65岁。
第十九条牧师/教师及传道的差派、免职等
（一）牧师/教师及传道的免职须由长执会提议，经长执会表决通过后，交会友大会表决。
（二）本教会的牧师/教师、传道在本教会外的服事，须经长执会批准。
（三）本教会的牧师/教师或传道因为个人原因提出休职申请，须由长执会审批。在休职期间暂时不参加教会长执会、教牧团，不担任教会相关职务。休职期不超过一年；休职若超过一年，则视作离职。
（四）本教会的牧师/教师或传道因为进修等原因可以提出离职（即不担任教会相关职务）。离职申请由长执会审批。离职期不超过三年；离职若超过三年，则视作自动离开本教会。离职牧师/教师或传道复职，须经长执会提名，表决通过。
第二十条传道
（一）本教会根据需要可聘用传道协助开展牧养事工。
（二）传道是神学刚毕业并准备在本教会全职服事者。
（三）传道候选人由长执会提名商议，通过后聘用，聘用期一般一期三年，可以连聘连用。第七年开始则不限制年数。
2、长老第二十一条：本教会设立长老职分，以承担教会治理与牧养方面的事工。第二十二条：长老的职责
（一）管理教会的财务及资产；管理与维护会堂；管理教会的会籍；开展教会内的慈惠关怀；开展社会关怀事工。
（二）通过长老团参与教会治理方面的事工，通过事工部门承担教会指定的治理事工。
（三）参与教会范围之事工的决策、商议与表决。
第二十三条长老的资格及选立程序
（一）长老候选人应当具备新约圣经要求的品格及资格（提摩太前书第3章/提多书第1章）。
（二）在本教会中担任执事任期满而即将卸任的弟兄，年龄不超过60岁，本人自愿即具有被提名为长老候选人的资格。
（三）长老候选人由长执会提名，经长执会通过后，交会友大会表决。经会友大会表决通过，即成为教会长老。
（四）长老的职分为终身制，但是长老的职能有时间限制，每任期三年，可连续履行长老职能，如果长老年纪超过65岁，则选立预备长老辅佐长老事工，长老履行职能最多只能达70岁。
第二十四条：长老的免职须由长执会提议，经同工表决通过后，交会友大会表决。3、执事第二十五条：本教会设立执事职分，以协助长老、牧师/教师以及开展教会治理或牧养方面的事工。第二十六条：执事的资格选举程序
（一）执事候选人应当具备新约圣经要求的品格及资格（提摩太前书第3章）。
（二）条件与资格，符合下列条件的，加上本人自愿，可成为执事的候选人。
① 受洗三年以上，年龄不超过60岁。
② 稳定在本会聚会，一年出席率达80%。
③ 教内外有好名声。
④ 具备基本的服侍能力与学习能力
⑤ 各个事工组的组长/各个事工负责人/任期将满的执事有资格被选为执事
（三）执事候选人由当届长执会提名，交会友大会选举表决。经会友大会表决通过，即成为本届教会执事。
（四）教会执事人数原则上不超过在册会友人数的十分之一。
（五）选举程序
选举执事成员需经过合法程序，具体如下：
（1）提名：根据?执会成员的候选资格，由??、主任与传道共同提名；
（2）商讨：经上?届?执会开会商讨，拟定候选?执会成员的名单；
（3）公?：需提前两周向全体信徒公??执会候选成员的名单；
（4）审核：审核信徒反馈的意?，辞退不合资格的候选成员；
（5）选举：由会友所组成的会友?会来选出?执会成员；
（6）祝祷：借由牧师??共同按?祝福祷告，正式当选教会?执成员；
（六）每届执事任期为三年，可以连选连任。执事任职不超过65岁。
第二十七条：执事的免职与补选
（一）执事的免职须由长执会提议，交会友大会表决。
（二）执事在本年度主日崇拜中，出勤次数少于48个礼拜，则取消执事资格。
（三）执事在例行会议中，缺席次数达到80%以上，则取消执事资格。
（四）若被取消执事人数达一半，长执会需要专门为此举行会议：商讨为何如此？其次，补选执事人员。
4、其他第二十八条职员的聘用
（一）本教会根据需要可聘用职员协助开展治理或者技能培训方面的事工。
（二）职员由经长执会提名、批准聘用。聘用期一般为一至三年，可以连聘连用。自第七年起，其聘期不受期限限制。
（三）职员的职责、聘期、工作方式、待遇等均依聘用合同之规定。
四、教会的组织1、会友大会第二十九条：会友大会由本教会全体在册会友组成，为教会的决策与监督机构。第三十条：会友大会的职责
（一）表决牧师/教师、长老、传道及执事之提名；表决牧师/教师、长老、传道及执事之免职提案。
（二）表决教会章程的修订议案及教会重大事件，年度计划等。
（三）听取教会年度事工报告、财务报告、审计报告，并提出建议或意见；在下一年度事工计划正式通过之前听取相关报告，并提出建议或意见；听取教会关于植堂、重大差传计划及加入或退出相关教会联会（总议会/协会）的报告，并提出建议或意见。
（四）解散重组长执会：如果长执会出现重大失误，对教会的正当利益有重大损失，对信仰教义有重大损害，而不改正的情况，可以有在册会友一半以上联名召开，重组长执会。
第三十一条会友大会的工作制度
（一）会友大会会议由长执会负责召集，由教牧团主席主持会议。每次会友大会必须有明确的流程，议题，有详细的文字稿进行商议。
（二）会友大会会议每年至少召开一次，召开大会其通知期不少于21天。一般是位于10月份举行。
（三）出席会友大会的会友达到在册正式会友总数（应扣除保留会籍之人数，下同）的1/2（含）以上时，为投票有效会议。会友大会的决议须由在册会友总数的1/2（含）以上多数通过方为有效，不接受手机等通讯工具网路投票。如果出席大会的人数未达到有效人数，会友大会应再次通知并向后推迟至少14天，但不超过30天。第二次会友大会无论出席人数是否达到1/2，均为投票有效会议，但会议决议仍须满足在册会友总数1/2（含）以上通过之条件。
2、长执会第三十二条：教会长执会为本教会的带领与治理机构，全?负责教牧事?与?政事务的开展。第三十三条：?执会从会友?会产?，并受会友?会委托，于闭会后代??会职权。第三十四条：长执会的构成
（一）长执会由现任牧师、长老、传道以及执事组成。
（二）长执会中，应确保本会带职服侍的长老、执事至少多于专职（牧师、传道）一人以上。
第三十一条：长执会的职责
（一）确定并实现教会异象；维护教会的正常秩序；规划并推动教会整体事工。
（二）确定教会工人：
提名牧师/教师、长老、传道候选人，经商议通过后，交会友大会表决；提议牧师/教师、长老、传道的免职，经长执会表决通过后，交会友大会表决；
提名执事候选人，交会友大会表决；提议执事的免职，交会友大会表决；
任免教会各事工部门负责人；
决定专职传道（牧师教师等）及教会职员的聘用以及薪资问题。
审批牧师/教师、传道、长老及执事的休职、离职与离任。
（三）决定事工部门的设立、取消与合并。向会友大会报告年度事工、财务及审计报告；提出教会下一年度事工计划和财务预算，以及建堂、植堂、重大差传及加入或退出相关教会联会（总议会/协会）的计划，交同工议事会印证通过后，向会友大会报告。
（四）提出章程、信仰告白、教会纪律及教会范围的规章制度的制定或修订议案，交教牧团审核。其中章程修订案在长执会扩大会议表决通过后，交会友大会表决。
（五）作出除名惩戒决定。负责审理控告牧师/教师、长老、传道、执事、传道以及事工部门负责人的议案，组织调查并做出处理决定。
（六）长执会认为应当由其负责的其他事项。
第三十五条：长执会的工作制度
（一）长执会设置主席（堂务主任）一名，副主席（教牧团主席）一名，秘书一名。
（二）长执会的决议须由全体成员的2/3（含）以上多数通过方为有效。
（三）长执会例会为每月一次，定于每月一周晚上，若不是长执会扩大会议，严禁非执事会成员参加。
（四）若遇特殊情况，?执会主席可随时召集执事召开会议。有必要时，?执会可召开扩?会议，参加?员可由?执会主席拟定。
（五）?执会须半数以上成员到会?有效。讨论表决事情需有应到?数1/2
以上通过?有效。
（六）?般事情采??头表决?式，重要事情采??记名投票表决，且需三分之?以上通过?有效，最好还有全体执事成员签字认可。
（七）?执会议达成的决议，全体成员有共同维护和执?决议的义务。决议?旦达成，不得以不同意为由拒绝履?当尽职责。
（八）?执会议的?般程序
（1）唱诗祷告开始（约?五分钟）
（2）同?培训学习（约??分钟）
（3）回顾上?所开展事?（约?分钟）
（4）商讨本次会议的议题（约六?分钟）
（5）总结会议重点及通报所达成的决议（约?分钟）
（6）祷告结束散会（约五分钟）
（九）每次会议前需明确商讨事项，并将会议商讨议题交由秘书编写会议预案。
（十）?执会议期间，遇到不同意?时要遵循“对事不对?，少数服从多数，凡事以爱相包容”的议事原则，严禁彼此指责、??攻击、背后论断。
（十一）遵守会议保密原则，在决议没有公开实施以前，执事成员不得向?相关?员泄露会议内容。
（十二）?执会议实?考勤纪律制度，执事在?法参加会议时必须提前请假（以请假条为准），不得?故迟到、早退、缺席。?年内?故缺席达三次以上，缺席会议（含请假在内）达六次以上的，第?年则视为?动离职，且离职?年之内不得重新当选执事。
（十三）若执事未能履?应有职责?需离职时，或?执会在法定?数内需增选执事，则由?执会主席提名?少两位候选?，再由?执会集体投票选举新?位执事。
（十四）新?届?执会成员于选举产?后?个?内，需举?就任典礼正式上任，同时应与上届?执会成员做好换届期间的事?交接。
第三十六条：主席的任职与免职
（一）主席为执事会的成员，经会友大会选举表决通过后任职。主任任期为三年。
（二）需要会友大会百分之五十以上人数通过。
（三）副主席为教牧团主席，由教牧团内部选举产生。需要教牧团三分之二以上人员认可通过。
（四）?执会主席职责列举如下：
（1）主持?执会会议，带领执事商讨教会事?；
（2）主理、监督?执会的?常?作；
（3）审核教会的财务预算及签署教会的报销单据；
（4）代表本会签署有关?件、协议、合同；
（五）副主席的职责列举如下：
（1）协助主席开展各项?作；
（2）在主席缺席的情况下，代理执?主席的职责。
（六）?执会秘书的职责列举如下：
（1）在会议前需做会议预案与会议通知；
（2）在会议期间须做好会议记录；
（3）会议后需对会议内容加以整理存档。
（七）当主席、副主席与秘书无法正当的履行自己的职责，长执会可以在三分之二人数联名中，重新按规矩，选立主席/副主席/秘书。
3、教牧团第三十七条：教牧团由教会全体牧师/教师及传道组成，为长执会推动牧养事工的协助机构。第三十八条：教牧团的职责
（一）研究并探讨教会牧养方面的事工；向长执会提出有关牧养事工的建议；根据教会年度事工计划，协调各牧养事工部门开展事工。
（二）向长执会提出设立、撤消、合并牧养事工部门的建议；向长执会建议任免牧养事工部门的负责人。
（三）向长执会提名传道候选人。
（四）受长执会委托，向其提出信仰告白及纪律的修订方案。
（五）承担长执会委托的其他事工。
第三十六条：教牧团工作制度
（一）教牧团施行专职传道负责制。由教会认可的专职传道担任教牧团主席，同时也是长执会副主席。教牧团主席由教牧团内部选举产生，需要教牧团三分之二成员的选票才可以。
（二）教牧团应定期召开会议。教牧团会议由教牧团主席负责召集并主持，教牧团主席不在时委托其他专职传道代为主持教牧团会议。
五、附则第三十九条：本章程的修订，须由同工会提出修订草案，经长执会审议通过后提交会友大会表决。第四十条：本教会若出现注销等情况，一切财产由长执会决定其用途，其范围必须符合本章程第二条的规定，并且委派专门小组负责善后处理。第四十一条：本章程由教会长执会负责解释。
90后传道，安立甘传统公众号与网站的运营者，心与心传言公众号的所有者；热切追求大公教会的传统，祈盼回归慈母圣教会。如果你对信仰有更深的追求，不单单停留在心灵的满足，那么，邀请你来，我们重拾古教父传统。
*每个国家的长老教会法规，由各国的长老教会自行制定，不受其他国家长老教会的干预；内容虽然各有不同，但其精神却同源：“以中会为中心”，及“长老治会”之体制精神。 *以下『英美』一词仅代表长老教会最具传统的英美基督长老教会的传统。 十六世纪宗教改革时，加尔文根据圣经的解释及教理...
书名;在死亡的门槛,尝永生的滋味! 第一章 死亡的门槛
一.死就是尽孝
二.我的童年
四.流失的岁月 第二章 奇迹
二.身心俱创
三.坎坷的生命
四.我的妹妹
五.重生的生命 第三章 哦! 神啊!
超凡的一生 他生命的核心是个奥秘—— 野猪从他的视线中消失了，这时比尔起身翻过山脊，顺着猎物的踪迹到了大峡谷的谷底。他边跑边在想，如何用最佳的办法将这些像猪一样的动物赶到上面的平地去，让他的几个朋友能看准了打中它们。 突然，巨大的爆炸震动了大地。拖把桶大小的石头从峡谷山坡滚...
三元福音倍进布道法：第十章归入教会 初信者首先从布道者及其队伍身上接受培育。他们是引导初信者决志的“属灵父母”，所以有责任栽培主里的初生儿。我再说，除非你已尽所能地栽培他们成为地方教会有一位有作为，及有衍生力的颜，你作为属灵父母的责任仍未完成。 然而，地方教会需要负起继后栽...
我们为什么对教会法规如此轻视？（爱德华兹） 我们生活在相对主义的时代中 教会的治理与惩戒是神所设立的，其背后有教会的的大元首主耶稣基督的诫命与权威，当然，最终是神的权威。因此教会治理与惩戒的任何裂痕与瑕疵都必须非常留意，因为对神绝对的权威如果有任何的马虎，对神国的兴盛与未来...
本周主要是2个事情： 一主要是再次精读一、二章的内容；二是最关键的，就是认真去思考章节后面的“实践练习”。 一般来说，小知识点可以很容易实践，纳入自己的生活中。 但这2章的思考，首先需要认真花费时间，静下心来静静回想、思考。一方面，它是对过去或现实已发生或已存在的事实的回忆...
23了，没房没车没女朋友没工作经验。 有时候想想，读研到底对不对，亦或是值不值，老师也帮我们分析了，一句有利有弊就能囊括一切。专业不是自己最喜欢的专业，想干点事来提升下自己，但当一切开始时又无所适从。从迷茫到失败而自卑。在自己最孤独的时候习惯性思考自己的人生。前十几载顺风顺...
当一首美妙的旋律在我耳边 徘徊又徘徊这 我坚信我们的梦想是最坚定的 阳光下的我们幸福得像一个小精灵 暖暖的让我们感受到了这世界的爱 草莓蛋糕七彩糖果还有奶油冰淇淋都化了 满满的爱足以让这整个世界融化 让我们从睡梦中醒来 阳光对我们微笑着 天亮了 梦醒了 孩子们该起床了}