supplierchannel科学家潘卓华：世界上最先发明“光遗传学”_原创新闻_实时播报_新闻_金华新闻网
关注我们：
科学家潘卓华：世界上最先发明“光遗传学”
提示： 现为美国韦恩州立大学教授的潘卓华是金华人，他毕业于金华一中，1977年考入中国科学技术大学。其父退休前是金华一中的数学老师（曾担数学教研组长）。
金华新闻网9月14日消息 记者 刘小娟
今年9月初，美国健康医疗专业媒体《STAT》独家报道了《谁最先发明&光遗传学&》，故事的主人翁是华人科学家潘卓华教授。美国科学和医学界普遍认为，&光遗传学&技术给神经生物学或者从更大范围来说给医学领域带来了一场革命，而且按照某些人的说法，&光遗传学&技术未来铁定获得诺贝尔奖，因此该报道引发美国科学界和民众的广泛关注。
潘卓华教授近影
记者了解到，现为美国韦恩州立大学教授的潘卓华是金华人，他毕业于金华一中，1977年考入中国科学技术大学。其父退休前是金华一中的数学老师（曾担数学教研组长）。
&光遗传学&技术是医学领域一项技术革命
何谓&光遗传学&（Optogenetics）？据介绍，它是指利用遗传工程结合光来操控神经细胞活动的方法。这项技术是非侵入性的，而且能够精确控制标靶，该项技术曾被美国《Nature&methods》杂志评价为年度技术，也是近几十年来神经生物学领域最大的突破技术之一，在生物医学上有很大的应用前景，比如治疗失明、帕金森症和缓解慢性疼痛等，该项技术目前已被广泛应用于世界各大实验室，用于探究动物的大脑是如何工作的，让科学们更好地理解睡眠、成瘾和知觉等行为方式。
据美国媒体报道，因为&光遗传学&技术的发明，美国有两位科学家Karl&Deisseroth（斯坦福大学教授） 和Edward Boyden（麻省理工学院教授）拿各种奖项和基金拿到手软，其中最著名的要数他俩获得的有&豪华版诺贝尔奖&之称的2015年&生命科学突破奖&。目前，他们的实验室拥有全世界最好的实验设备和最聪明的学生，被媒体多次报道，圈内很多数人认为他俩将来一定能获得诺贝尔奖。但《STAT》最近在独家新闻中披露：&大家可能忽略了一个事实，潘卓华有可能才是&光遗传学&技术的第一发明人。&
潘卓华现年60岁，上世纪80年代到美国攻读博士学位，目前是美国韦恩州立大学的教授。据《STAT》报道，早在2000年后的那几年，潘卓华想象出能有一个对光敏感的蛋白植入失明患者体内&&通过使其它细胞对光敏感来弥补视杆细胞和视锥细胞的死亡，从而让患者恢复光明。
2004年2月，潘卓华成功将光敏通道蛋白添加到视网膜神经元中，通过光照改变细胞活性。同时，潘卓华递交了一份科学基金申请，美国国立卫生研究院（NIH）给予他30万美元的实验资助，并称赞他的研究是&相当超前和高度创新，探索近乎未知&。但潘卓华并不知道的是，当时他是在争分夺秒地与美国和世界各地同类项目研究小组在竞争。
据《STAT》报道，2004年8月，麻省理工学院的Boyden教授也开展了与潘卓华相类似的实验，获得了成功，但比潘卓华实验的成功晚了近6个月。
2016年，，RetroSense&Therapeutics公司从美国韦恩州立大学获得了潘卓华教授及其研究团队的专利。并将&光遗传学&这一革命性的技术应用于医学临床，向前推进了里程碑的一步。今年2月底，一名因视网膜色素变性而丧失视力的美国女子接受了&光遗传学&的临床治疗试验，她因此成为&光遗传学&治疗的全球第一人。潘卓华教授担任该公司的科学顾问。
遭遇人生路上的不公平待遇
据《STAT》报道，无论从哪个角度，潘卓华与他的研究团队在&光遗传学&方面研究的成功以及该项技术在医学领域的应用都明显早于其他科学家，但为什么美国科学家Karl&Deisseroth和Edward Boyden拿各种奖项和基金拿到手软，而潘卓华教授却在后来的数年里一直&默默无闻&？
据报道，最早完成实验的潘卓华在2004年11月将自己的科研论文先后投给了《Nature》《Nature&Neuroscience》《Journal of Neuroscience》等期刊，但均被拒绝发表，他们的科学实验也未引起重视。杂志编辑回应称其文章应用狭窄，只解释了光敏通道蛋白在恢复视觉上的应用，而非普遍应用。事后有人说，潘卓华的国别、学校排名等都是被忽视的原因，如果他来自美国名校，或许情况会不同。
2005年5月，潘卓华前往美国罗德岱尔堡参加了全美视觉和眼科年会。会上，他介绍了自己的工作&&在神经元中使用光敏感通道蛋白来激活视网膜细胞。
几个月后，与潘卓华相似的文章在《Nature Neuroscience》上发表，轰动一时，被《纽约时报》称为&光遗传学史上的重大突破&，该文作者是美国斯坦福大学教授和麻省理工学院的教授。潘听到消息后对同事说&我感觉很糟糕，我感觉糟透了&，&我们不太幸运&。
随后，两位美国科学家成为科学明星，多次获奖，名利双收。而最早提交相关论文却未能发表的潘卓华与同事却似乎被人们&遗忘&了。
有一个细节是这样的，据说当初潘卓华与同事共同署名的论文投稿后，一位评审喜欢潘的文章，他（或她）只是提出了几点小的修改建议，但第二位评审则认为&野心太大&&非常初级&，并认为&不太会吸引更多的神经生物学家&。潘卓华论文的共同作者读到后者评语时不禁失笑，他们的文章于2006年小修改后在美国《Neuron》杂志上正式发表。
对潘卓华的遭遇，世界很多国家的科学家鸣不平，最近有两位生物学家发表短文说：&从一篇论文提交到发表，持续的时间是几周到超过两年，在知识如何从科学家手中传递到世界范围的过程中，这种延迟创造了很多不公平，而且论文评审人员在一些熟悉的人名或者知名研究机构面前是有一定倾向性的。&&学术界往往更多考虑到第一个发表学术论文的科学家。但是这个标准也存在问题，潘的遭遇就是一个例子。&
从小崇拜科学家却差点失学
记者日前采访了在美国的潘卓华教授。潘教授非常忙，但他仍在百忙中对记者通过电子邮件提交的问题作了认真答复。
潘卓华的老家和外婆家都是在浦江农村。1963年，他随母亲被下放到农村，回到浦江老家。1970年初中毕业后，潘卓华因外婆家当时在&文革&中受冲击而被剥夺了上高中的资格，在农村参加生产队劳动。虽然潘卓华的父亲当时在金华教书，但由于潘卓华是农村户口，而且不在金华，按当时规定，他不能到金华读书。&但我母亲非常不甘心，她千方百计想让我继续上学。1972年，我的姨夫（郭根昌，退休前也是金华一中的数学老师）在金一中担任高中班主任，在家人请求下，他顶着学校领导的批评和压力，让我坐到他班的教室后面角落里旁听。我作为一名旁听生，也是心情恐慌，每当&革委会&主任路过窗外时，看到他看我的眼光，我就恨不得找个地缝钻进去。因为学习机会来之不易，我格外用功，加上学校的许多教师对我的境遇非常同情，最终学校接受我为正式学生。&
1974年高中毕业后，潘卓华又回浦江当农民。但他白天在生产队劳动挣工分（曾担任生产队经济保管员和会计），晚上看书自学。&当时上大学对我来说是一个不可企及的梦。但我坚持自学，&一是对数学感兴趣，二是想自学成才。可做梦也没想到，1977国家恢复了中断10年的高考。&潘卓华当年就以优异的成绩考上了中国科学技术大学。
潘卓华说，他从小就很崇拜科学家，梦想是成为数学家。当时，他高考的数学成绩是浙江省第二名，填报的志愿都是数学系。可鬼使神差，他最终被中科大近代物理系录取，&可能是我高考物理也考得不错吧。&潘卓华说。
在中科大的那几年，潘卓华拼命读书。同学这样评价他：勤奋、内敛、不爱说活。不过，不善交际的潘卓华是班是的生活委员。
&读研时，我转行搞生物，做视觉研究。&潘卓华说，这一路走来，虽然自己的人生道路不平坦，有时也觉得命运对人不公，但他认为只要是自己认准的道路，就一定要坚定地走下去，要踏踏实实地做好自己的工作，&我只希望我们的研究能给盲人带来光明。&
近几年，潘卓华几乎每年都回国探亲、开会或讲学。金华，是潘卓华不能忘却的故乡。
来源：金华日报 作者：综合新闻部 刘小娟 责任编辑：史聪世界上的第一位科学家是谁_百度知道
色情、暴力
我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。
世界上的第一位科学家是谁
我有更好的答案
世界上第一位科学家是不能考证到的。科学是一个渐近的过程，比如天文学，中国许多古书中就有五大行星的记载，而最早发现行星的人已经不可考了。
为您推荐：
其他类似问题
换一换
回答问题，赢新手礼包最早科学地分析人类起源问题的科学家是谁
最早科学地分析人类起源问题的科学家是谁
　　达尔文　　对人类起源问题要有新的科学认识　　据理力争,彻底推翻“进化论”,为“进化”名词重新定义,为人类起源伸张正义,夺回本该属于人类的自然权利：即自然起源权和自然遗传权,坚决捍卫世世代代高级生命的形象与尊严!　　作者：田大荣　　19世纪中叶,英国著名的生物学家达尔文（）经过长期的考察和研究,发现了人类与现代类人猿在肌体结构上存在许多相似之处,提出了“人猿同祖”,人是由古猿进化而来的科学理论,并宣称《圣经》伪造世界历史,从而给“上帝造人说”以沉重打击.　　达尔文在1871年发表的《人类起源及性选择》一书中,运用进化论的原理,结合大量的科学资料,证明了人类和现代类人猿有许多相似的地方.例如,人身体的重要特征是直立姿态,所有结构都与之相适应.在一切动物中,猿类与人最接近,它的身体常处于半直立姿态,因而猿类体腔内的内脏排列位置也接近于人类.此外,猿全身骨骼的形态结构、骨块的组成,以及身体、肌肉、血管、神经系统、脑等都和人类相似；猿面部所显露的喜怒哀乐的表情变化也和人类相似；猿的胚胎发育过程与人类接近；猿的血液成分与人类接近.特别是个别婴儿出生时还具有与猿类相似的特征,如留有尾巴、身上长毛等.　　达尔文根据上述事实指出,只有承认人是由古猿进化而来的,才能解释得通为什么人和猿类有那么多相似之处.　　以上便是所谓的“进化论”的全部内容.只要我们能找出推翻所谓的“进化论”的全部铁证,那么恩格斯所谓的进化过程也自然不攻自破,因为恩格斯的《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》一文完全依赖于达尔文先提出的所谓的“进化论”为基础……　　人类起源真不幸,　　半路杀出进化论,　　混淆是非令人愤,　　蒙受奇辱无人问.　　人猿同祖更可恨,　　概念不清瞎定论,　　进化遗传相矛盾,　　强权主义乱伦理.　　人猿乃是两物种,　　遗传学上怎同祖,　　人是人啊猿是猿,　　遗传规律作证明.　　不同人类不同祖,　　专利遗传可作主,　　相同人种似同祖,　　起源数目未清楚.　　物种遗传很实在,　　一脉相承一代代,　　无论人为怎么编,　　原始规律永不变.　　进化理论不可信,　　理论实际未联系,　　强咬相似两个字,　　偏从远古编故事.　　自从出现进化论,　　人类起源被代替.　　自然界中很有序,　　顺其自然从不乱,　　自从有了进化论,　　人类起源被忽视.　　唯有推翻进化论,　　人类起源才重现.　　地球生物多物种,　　如果都像进化论,　　有毒无毒相互变,　　食品安全谁保证.　　是是是呀非是非,　　真理面前辩真伪.　　达尔文的进化论不但没有真正解决人类起源问题,相反,既耽搁了人类研究自身起源的时间,同时又严重阻碍了人类研究自身真正起源问题,更为严重的是,他滥用权威、捏造事实、颠倒是非,严重损害了高级生命的形象与尊严,所造成的影响是十分恶劣的.　　认真阅读、仔细分析、科学辩证,“进化论”的文章内容,你就会发现,所谓的“进化论”不切实际的地方很多,可以说疑点重重,漏洞百出.整篇文章中,除了所谓的“相似之处”外,我们实在找不到丝毫的科学依据和让人信服的客观铁证.相反,却暴露了大量对此不利的客观铁证和疑点,主要表现在以下几方面：　　一、 理论没有联系实际的地方,同时也是我们对此产生怀疑的开始.　　从文章内容中,我们清晰可见,在一百多年前的当时现实中,当作者发现了人类与猿类两种截然不同的物种之间在肌体结构上所存在的一些微不足道的相似之处后,便迫不急待的直接的提出了“人猿同祖”,人是由古猿进化而来的所谓的“进化论”,却严重忽视了与相似处同时存在的,且十分惊人的不同之处（例如,总体模样不同、寿龄长短不同、性成熟时间不同、本能声音不同、生活习性不同、智商不同、孕期时间不同等等.猿类天生属于长毛类长尾巴类臂长腿短且背朝天的爬行物种.它们永远一代接一代过着原始本能生活,永远一代接一代传承大自然恩赐给它们的遗传规律,而人类则是地球上唯一的有主宰能力的最高级的智慧型物种.而人类的所有特征也十分有规律性的一代接一代千古不变的传承着.从某种意义上讲,两者之间是绝不可相提并论和混为一谈的,更绝不能仅凭两者之间在肌体结构上所存在的一些相似之处,就可肆意歪曲这些实实在在的客观事实）和其它方方面面的客观事实.在一百多年前的当时现实中,两物种除了在肌体结构上存在一些微不足道的相似之处外,同时还存在着十分惊人的不同之处,一个是相似之处,一个是十分惊人的不同之处,同是当时现实中同时存在的客观事实,而且又同时存在于两物种的肌体结构上,而作者却极力强调微不足道的相似之处,却极力回避和只字未提十分惊人的不同之处,这便是作者没有做到理论联系实际的地方,同时也是我们对所谓的“进化论”的真实性产生怀疑的开始.　　 15:57 回复　　田大荣　　0位粉丝　　2楼　　二、作者发现“相似处”,却并没有搞清“相似处”究竟是从何时开始存在的,它与两物种的遗传学又究竟存在什么联系等一系列相关问题而迫不急待的直接下定论完全属于人为性主观意识.　　人类与猿类两物种肌体结构上所存在的这些相似之处究竟是从何时开始存在的,它与两物种的遗传学又究竟存在什么联系呢?　　从“进化论”的文章内容中,我们根本找不到丝毫相关的信息,我们仅清晰可见,作者发现相似处,如获至宝,便开始迫不急待的直接下定论.现在,我们只有依赖客观现实,从中寻找答案,大量客观事实和物种的遗传学充分证明人类与猿类肌体结构上所存在的这些相似之处,可以说当第一代人类与第一代猿类在地球上一出现就开始存在,物种一代接一代传承下来的且十分有规律性的遗传学完全可以见证这一切,即直接存在于第一代人类与第一代猿类的肌体结构上,完全属于原始相似处.二代后则统称为遗传相似处.它随着两物种各自十分有规律性的自然自造过程而一代接一代千古不变的传承着.所以,人类与猿类两物种肌体结构上所存在的这些相似之处每一代都存在,永不衰老.由此可见,相似处完全建立在两物种各自十分有规律性的遗传学的基础上的,完全属于两物种遗传学的附属品,并没有任何研究价值,它的存在只能说明物种之间本来就自然性的存在着某种联系,并不值得大惊小怪和小题大做.　　人类与猿类肌体结构上不但存在相似之处,同时也存在着十分惊人的不同之处.如果仅凭那些微不足道的相似之处而直接的下最终定论,那么那些十分惊人的不同之处又该如何解释?　　三、没有搞清物种同祖的真正概念和研究物种同祖的各种途径　　研究物种同祖问题,首先要搞清物种同祖的真正概念以及物种之间的性本能（同类或同类相同品种物种之间有本能性引力）因为性本能是为繁殖服务的,而物种的繁殖和遗传必须具有一定的规律性,否则便乱套.　　所谓同祖,表面理解就是指同一个祖先,也可这样讲,同一对男女或同一对雄雌所生的所有后代,方可称为真正意义上的同祖.在没有搞清同类相同品种的物种起源时的数目问题前,物种的遗传规律可以作为研究物种同祖的一个见证和一个途径,但绝不是最终结论.　　仅凭截然不同物种之间在肌体结构上所存在的一些相似之处,就直接断定截然不同的物种同祖,是既不符合情理且又毫无科学依据的,同时更违背物种一代接一代传承下来的千古不变的且十分有规律性的遗传学的,那么不存在相似处的物种之间,它们的同祖问题又该如何来解决.　　就连同类不同人种之间无论在客观事实上,还是从遗传学上,他们之间的相同程度或相近程度可以说都远远超过人类与猿类肌体结构上所存在的相似之处.尽管如此,我们也不敢妄下结论,即直接断定不同人种之间就完全同祖,因为他们之间毕竟客观存在着一代接一代传承下来的且十分有规律性的专利遗传.而专利遗传的事实存在,又为同类物种同祖问题彻底划清了遗传界限.相同的人种是否同祖,虽然他们之间在遗传学上几乎不存在什么差异,尽管如此,我们暂还不敢妄下结论,因为他们之间起源时的数目问题还尚未搞清楚.如果搞清相同人种之间起源时的数目是一对男女,那么我们方敢理直气壮的直接下结论.　　四、混浠概念　　作者仅凭在一百多年前的当时现实中发现了高级生命人类和普通生命大猩猩类两种截然不同的物种之间在肌体结构上所存在的一些微不足道的相似之处,便轻而易举的同时解决两个概念截然不同.研究途径也各不相同的问题,即人类起源问题（包括物种起源问题）和截然不同的物种同祖问题（包括物种同祖问题）.其实物种起源问题和物种同祖问题,完全属于两个概念截然不同的问题.两者之间完全属于风马牛不相及之事.研究途径也截然不同.仅凭相似处是丝毫解决不了此类问题的.　　研究物种同祖问题,首先必须搞清同类相同品种的物种起源时的数目问题,然后要充分利用物种实实在在的、千古不变的、一代接一代传承下来的,且十分有规律性的遗传学,这些便是研究物种同祖的重要途径.　　 15:57 回复　　田大荣　　0位粉丝　　3楼　　研究生命起源,首先必须搞清生命起源原理,相对论原理.整体环境与生命本能生存规律等.若把地球比做受精卵子,生命起源的原理便由此而来.　　五、软弱结论　　作者仅凭在一百多年前的当时现实中,发现了高级生命人类和普通动物大猩猩类两种截然不同的物种之间在肌体结构上存在的一些微不足道的相似之处.最后在文中反复强调,只有承认人是由古猿进化而来的才能解释得通为什么人和猿类有那么多相似之处.这是一句没有肯定,带着勉强态度而反复强调的软弱结论.　　仅凭微不足道的相似之处来解释此类问题是远远不够的,除此之外,因为还存在着十分惊人的不同之处,这一实实在在的客观事实,由于它的存在,所谓的“解释得通”也不得不使我们对此产生极大的怀疑.　　假如我们承认所谓的“进化化”是事实,那么请问下列的方方面面的事实又该如何来解释?　　一、古猿又是哪里来的?　　二、如果仅凭微不足道的相似之处可以直接下定论,那么请问那些十分惊人的不同之处也同样是客观存在,我们又该如何解释这些惊人的不同之处?　　三、如果仅凭截然不同的物种之间在肌体结构上所存在的一些微不足道的相似之处可以直接断定截然不同的物种同祖,那么羽毛类物种之间所存在的相似程度可以说都远远超过人类与猿类之间的相似处,难道说它们之间都同祖吗?如果同祖,那么请问它们之间一代接一代传承下来的、且十分有规律性的遗传学的客观存在,又该如何解释?　　四、“进化论”为何如此特殊,竟然毫无规律可言?　　世界上任何存在的事物都是按一定的规律所依存的,绝不存在毫无规律可言的事物存在.即人为性的事物都有原理,自然性的事物都有规律.　　无论是太阳、地球、月亮等星球的物质运动,还是化学反应等都很有一定的规律性.就连路旁随处可见的任意一棵小草,它们的生存、生长、繁殖、遗传等都很有一定的规律性,而且是千古不变的循环规律.　　如果太阳、地球、月亮失去循环运行的规律性,那么对地球上的季节温差与生命的生存环境将会产生什么影响……　　如果物种的遗传学失去循环的规律性,那么又会产生什么后果.首先物种不能一代接一代有序的传承下来；其二地球上物种的名称也要不断更换～～　　“进化论”本身没有规律,而且又不符合事物发展的循环规律,可以说它完全属于绝不存在的一种人为性的主观想象,在客观事实面前毫无立足之地.　　无论是进化论,还是进化过程都与物种一代接一代千古不变的自然自造过程水火不相容.　　无论是达尔文所谓的“进化论”,还是恩格斯的所谓的进化过程（包括进化时间）都纯属主观意识,事实上是绝不存在的东西.我们暂且不去议它.下面让我们来认识一下物种的遗传学以及相关问题：　　物种的遗传学起源于第二代物种的诞生.而物种的遗传规律却是由二代后物种一代接一代千古不变、很有程序、且十分有规律性的自然自造过程的主宰.　　物种的遗传学可以说是一项很有程序、很精密、且很有规律性的自然自造工程（即繁殖遗传工程）.其精密程度可以说远远超过高科技产品.　　物种的遗传规律可以说就是原始规律或称自然规律.如果不是原始规律,那么地球上的物种也绝不能一代接一代千古不变的传承下来.　　物种的品种与遗传　　人类不同人种的遗传规律、长毛类长尾巴类物种的遗传规律、羽毛类物种的遗传规律、针毛类物种的遗传规律、长角类物种的遗传规律、硬壳类物种的遗传规律、粘液类物种的遗传规律、有血有体温（包括血型血量、体温及其度数遗传）物种的遗传规律和各种植物类物种的遗传规律等等.总之,各物种除了所有特征（包括生长过程中不同时间段的所有细节性的生理特征变化）遗传外,还有环境遗传规律（即水陆生物的环境遗传）等.　　物种实实在在的、千古不变的、很有程序的、很精密的、且十分有规律性的遗传学的客观事实早已完全证实了一件事,那就是各物种的后代永远完全遗传前一代物种的所有特征（其中包括无形特征遗传和一生中不同年龄段或不同时间段的所有细节性的生理特征变化等都很有规律性的、千古不变的、很有程序的一代接一代的遗传着：如每一代女人到了几乎统一的性成熟的年龄段时,本能性欲自然形成,两个乳房自然隆起,自然长阴毛、自然来月经、体内自然产卵等,每一代都如此不变,即千古不变的遗传规律）：即二代遗传第一代、三代遗传第二代、四代遗传第三代……以此类推.同时事实又证明,无论是第二代,还是第三代或者第四代……乃至千秋万代,他们的所有特征遗传是完全一致的.由此可见,我们便找到了第一代物种的原始模样,也就是说千秋万代中任一代物种的模样都可以代表第一代物种的原始模样.　　综上所述,从地球形成至今的漫长时间过程中,地球上的各个物种（指有雄雌、能自然繁殖的物种,其中包括同类不同品种的物种）从第一代出现开始,至目前的这一代止,各物种都已在这个整体自然环境里自然自造了千秋万代的物种后代（也可称他们是各物种自然自造出来的自然产品）,但每一代物种的所有特征遗传都归功于前一代,也可以这样说都总归功于第一代.因此,我们可以根据物种千古不变的、很有程序且很精密的遗传规律这一客观事实作出如下定论：第一代物种可以说是二代后物种的自然遗传模具.　　根据上述事实,第一代物种不但是千秋万代物种的祖先,同时又是他们的原始性的自然遗传模具.　　由此可见,人类有人类的第一代（即不同人种都有各自的第一代祖先）,猿类有猿类的第一代（即不同种类的猿都有各自的第一代祖先）.其它各物种也与之同理（物种有前一代就自然有后一代,即有第一代就自然有第二代,有第二代就自然有第三代～～以此类推）.　　根据上述事实可以定论：漫长的时间过程,其实就是各物种一代紧挨一代千古不变的、很有程序的、很精密的、且很有规律性的自然自造过程,在这一井然有序的自然自造过程中,“进化论”是毫无插足的余地的.因此,物种的遗传学是可推翻所谓的“进化论”.
与《最早科学地分析人类起源问题的科学家是谁》相关的作业问题
最早的人类化石是在埃塞俄比亚的东非大裂谷发现的,距今300万年,中国是云南的元谋人,距今170万年.其实这些只是现今发现的,不能就判定谁早谁晚.还有人类起源非洲说也只是种学说,只是在现有的科技和条件下,可以说的通,不一定就完全正确.
次元说,从来没有听说过.但是可以确定,人类是地球上土生土长的生物,因为人类在成为人类之前的进化途径,是清晰而明了的.生命说,能量说,没听说过也不明白.基因说,是从基因的角度来研究人类起源.因为获得古人类化石的不确定性,所以,科学家们试图从基因角度来分析人类起源.而这种分析,确信了人类是在大约不到十五万年前,从东非走出来
关於人类起源的神话传说,各民族都相当丰富,其中有些说法颇为相似,当然不同的也不少,在这些神话里头,很有趣的,我们可以发现有和进化论不谋而合之处.归纳各种神话,人类的起源可以分为『呼唤而出』、『原本存在』、『植物变的』、『动物变的』和『泥土造的』五种,现就分别叙述.《埃及神话》说人类是神呼唤而出的.自古以来,埃及一直是个
人类的祖先是猿.猿类是从渐新世开始出现的,距今大约已有3千万年了.可是,并不是所有的猿都是人类的直系祖先,有些猿是人类的"伯父",有些猿是人类的"叔父".被人类学家认为是人类祖先的猿是很晚才出现的.那就是用印度古代史诗中的一个英雄王子——罗摩的名字命名的拉玛猿(罗摩的译名现统一为拉玛).它们生活在距今约为1000万年—
若是佛教的话,和科学验证人类起源,是没有任何问题的分歧,只有人自身理解的分歧而已.佛陀早二千五百多年前,已经证明整个宇宙的形成,是由无数微尘经过几万亿年漫漫组成,至于科学认证宇宙的起源,和星球是由什么漫漫爆炸经过多少亿年产生,相信,你比我更清楚了.若你硬要分别,论证,那么别人云亦云,自己去亲自求证.这才是正确途径.至于
人是在大自然漫长的变化中,处于自然条件的关系,直立行走,劳动促进了手的行程.人类就此开始繁衍生息.
西方盛传神创论,神是耶和华,耶稣的母亲梦见与耶和华做爱,后来生下耶稣,因此耶稣都认定自己是神的儿子,被当时的政府认为是骗局而钉死在十字架上.这个故事在西方十分流行,因此,耶稣出生的那年就是公元1年,耶稣的生日就是圣诞节；希腊哲学家则认为,人类起源于自然界,中国流传女娲用泥土造人,中国的哲学家则认为,宇宙是无始无终,人类
美洲印第安人的神话,说人是大神用泥土捏制出来的,说大神用泥土捏出了许多小人,然后放到炉子中烘烤使他们成活,由于性急,第一批取出来的泥人还没有烧好,火候不足,这些人就是白种人的祖先.第二批取出的泥人则烧得恰倒好处,金黄悦目,大神端详良久,爱不释手,这批人就是包括印第安人在内的黄种人的祖先.金黄的小人太完美了,大神因为玩赏
发展是普遍的,人类认识是不断发展的.发展的前途是光明的,道路是曲折的.事物发展是量变和质变的统一.内因是事物发展的决定性因素.实践是认识的基础.认识具有反复性和上升性.
人类起源总说 达尔文进化论认为,人是由猿的一支演化而来的,人的形体也是演化而成,如四肢,由于常用前肢携物、劳动,后肢就承担了行走的任务,逐渐就进化到直立行走.有人根据这个学说,甚至推测人的祖先是一只断了前肢的“病猴”.前肢既断只好用后肢行走,进而将这个特点遗传给后代,逐渐演化成人.
因为本人不是专业学者.所以最好就是给你直接推荐专业文献吧.请看英文维基百科的相关条目（进化论）.另外《环球科学》有过《达尔文周年纪念》还有《智能设计论》的专题,你可以尝试百度搜它的出版目录找找,不过这书没有流出电子版,只能你自己去买合订本,囧
达尔文 《物种起源》
人是由南方古猿进化而来的.
你可以看一下达尔文的《进物种起源》赫胥黎赞成达尔文,并帮助达尔文反驳反对物种起源的人恩格斯是哲学家 不是生物学家
查尔斯·罗伯特·达尔文著《物种起源》时有详细的论述,已为当代生物学的核心思想之一.其进化论有三大经典证据：比较解剖学、古生物学和胚胎发育重演律.生物由无生命到有生命,由低级到高级,由简单到复杂逐步演变过程的学说.随着进化论的发展,产生了现代综合进化论,而当今演化学绝大部分以查尔斯·达尔文的演化论为主轴.进化论已为当代生
主要方法有分子标记：SNP、SSR、AFLP以及RFLP等大规模测序直接比较序列原理有：序列间相似性比较、聚类分析等
我认为,虽然是错误的,却是个美丽的错误,让人们有一种神秘感,可以寄托人们的幻想,对于小孩子来说,很多事情不懂,可是如果和他说人类的进化,那是比较
主流学者们普遍赞同的是所谓“走出非洲假说” （ hypothesis known as "Out of Africa"）.该假说认为当今世界上的人类（智人）的共同祖先曾经生活在非洲,并于距今5－10万年前从非洲向世界各地迁徙.并取代了原来生活在亚洲的直立人和生活在欧洲的尼安德塔人.支持另一种“多区域演化”的科学家主张,}