1555被浏览214485分享邀请回答4112 条评论分享收藏感谢收起214 条评论分享收藏感谢收起查看更多回答治疗效果：中医快还是西医快？
&治疗效果：中医快还是西医快？&——医易山人
很多人想当然地认为，治疗疾病，见效快的是西医西药！
很多人想当然地认为，中医适合治疗慢性病，适合功能性调理！
我只能说，他们好无知！这些无知的人，他们只相信西医西药，有病了不知道问问中医！
我特别讨厌方舟子这小子！方舟子和茅于轼一样是现代汉奸！不要被他们忽悠住了！要听其言观其行！伪装得越好，危害越大！他跑到国外，学习了与医学相关的东东，回来不干正事，鼓捣打假，还居然被吹捧为打假名人！方舟子打假，搞其他方面我不说他；他否定中医的做法则是千错万错！为什么呢？他小子根本就没有好好学习中医，根本就不懂中医，一知半解而已，就在那里胡说八道。如果他好好学习中医的四大经典，学习《陈修园全书》，跟邓铁涛、焦书德之类的中医好好学习一下临床，他就断不会乱咬中医了！
近日看到方舟子的一本专反中医的书。这个跳梁小丑跟余云岫一样对自己不真正了解的中医中药进行大事攻击，不务正业，不去研究发展生物科技，误导国民，会遗害中华千古，实乃汉奸！这种人竟在网上浪得虚名受到一批愚昧者追随，悲乎？
吴仪副总理退休后为何要自学中医？
毛主席为何称赞中医药是伟大的宝库？
方舟子之流一叶障目，只见树木不见森林，不值一语！你首先要熟读中医四部经典，再跟民间老中医学徒三五年，你才有资格谈中医药的大是大非！
中医开宗明义，取法自然，按照自然的法则、自然的规律，分析药理、病理、医理，因此说中医最科学不过了！西医是拿四条腿的小白鼠作实验，中医是用两条腿的大鼠——人类本身做实验并已实验检验了五千多年，这科学性用脚指头都能想明白。
胡说中医不科学的人，请你闭嘴！
在这里，我公布2个我经常使用的方法——中医的不传之秘！见效神速！以此让中国人明白，中医的神效！
其一：治疗牙疼特效快捷
&少商穴，用圆珠笔头扎，保持1分钟左右。注意不要扎破皮肤即可。少商穴在拇指指甲角处，网友可以网上速查。扎时，会很痛；但是，立马就会感觉牙齿疼痛减轻，火牙会感觉有火从牙齿疼痛处往下走。
可以配合用手指掐病人的合谷穴。效果更好。
一般双手穴位都施治。本方法对火牙（牙龈肿痛、发炎）效佳，对蛀牙不佳，因为蛀牙的牙髓已经暴露。
一般的，经过上述治疗后，牙疼消失或减轻。过一会再疼痛，就再次施治即可。对咽喉疼痛也有效哦。
& & 越是疼痛厉害时治疗，效果越好。
我一般会再加清胃黄连丸和人工牛黄甲硝唑胶囊给病人服用。一则可以巩固疗效，一则为了取利。
我经常使用此方法，也经常给病人吹牛：全深圳市，我可以吹一口，治疗牙疼我是最牛的！
网友可以试用此方法。绝对可以反复验证，经得起验证。这是我平时私密的绝招，奉献出来给大家！
其二：治疗头疼特效快捷
后溪穴，直接用手指掐即可。保持1—2分钟。病人手痛时，就会感觉头不痛了。后溪穴在小指根部往下，在手握拳时的横纹处，网友可以速查。
一般的，双手都要治疗。立马见效。病人头疼消失或好转。过一会儿，可以再掐一次。
& & 也可以配合掐双手合谷穴，效果更好！
我第一次使用此方法治疗一个女性病人，她经常头疼，久治不愈。我治疗一次后，也没有给她药吃。半年后她来找我，说是半年都没有再头疼了。后来治疗很多人，效果不错。越是疼痛厉害时治疗，效果越好。
&本方法治疗同时，会感觉头脑清爽，眼睛清亮。本方法也是我经常使用的，效果可靠，见效神速。经得起反复验证。
西医是用小老鼠实验药性；中医是用2支腿的大老鼠——活人实验药性，实验了几千年。
&我之所以公布上面2个方法，主要是批判方舟子那小子，同时也是为了告诉国人，老祖宗留下的中医的确是宝贝。千万不要抱着金饭碗去讨饭！
&日本人说：现在我们跟中国人学习中医，将来中国人会来跟我们学习中医！方舟子、网友们，你们怎么看？！
&中医一等者是导引
&其次针灸、按摩、推拿
&再其次药剂
&然后是手术
& & &如果你还没有搞明白《黄帝内经》里面的运气学说，就不要说你懂中医！
&不懂不要装懂！！！OK
&中国人要知道，中医在民间！好的中医在民间，他们甚至都没有行医资格，多数是处在非法行医状态，但是疗效好，有人找，老百姓喜欢，简便廉验，谁也消灭不了她！！！
&子宫肌瘤，切掉！切掉后的小姑娘，你还可以生孩子吗？
&乳腺增生，切掉！切掉后的小姑娘，你还可以炫耀你的乳房之美吗？对着镜子，会不会遗憾？
&在医院鼓动你切掉自己的器官之前，为什么不问问中医，那没有地位、没有名气的白胡子老头——中医？？？！！！
我亲自治愈一个服装厂女车工的哮喘病。她哮喘病十几年，工资全用于治疗哮喘病，身体干瘦，体质差极，痛苦非常。因为全世界卫生界都认为，哮喘病治不断根。所有的医生都告诉她，哮喘病只能缓解不能根治。我冒天下之大不韪，竟然把她根治了。罪过罪过！我用的是四川省九三学社李昌达先生的治疗方法，给她纯粹使用中药，打粉冲服，3个月治愈，巩固治疗3个月，彻底治愈，而且体质增强，很少感冒了。这说明很多被医院判死刑的病，其实是可以用中医中药治愈的。
现在的一些中医，其实是假中医。我观察到，有些所谓的中医，打脉只是做做样子。套用西医的东东来解释中医中药、开中药处方。这种中医多见于学院派，因为没有家学渊源，没有好的师承，又不思进取，不钻研中医中药。这样的中医，自然是中医的掘墓人！
&&&&&&中医的精粹，仍然在民间！
曾经问过老师，日本人搞走我们那么多中医古籍，有些孤本我们已经没有了，中医方面，日本人会超过我们中国人吗？
老师说：不会。第一，他们只掌握皮毛，不懂得中医的精髓。中医古籍没有那么好懂。第二，有些中医书是民间秘本，一般人见不到。第三，中医中药很多东西存在中国人的脑子内，日本人无法偷去。第四，老祖宗已经把中医研究透彻了，你水平再高，都跳不过古人划好的圈子外。第五，中医的传承是靠师徒口传心授，很多东西不会拿到公开的场合。第六，中医保守，不保守就灭亡了。
有人告诉毛主席说，他把屈原的《离骚》、《天问》翻译成英文了。毛主席问他：《离骚》、《天问》也能翻译？明显的怀疑其可能性。中国人古文功底好的人读《离骚》、《天问》还非常吃力，外国人根本搞不懂，更无法正确、准确的翻译，直译不了，意译也难。
&理论著作如：
《黄帝内经》。如果古文基础差了读它如同天书。《黄帝内经》很大的篇幅是讲运气学，一般人真想懂得，的确不是一件容易的事情。
2016年为农历丙申年，丙辛合化水。丙为阳为太过，所以丙年多为水气太旺，容易有丰沛的雨水，雨水大，容易出现洪涝灾害；辛为阴为不足，所以辛年水气不足，容易雨水不足，雨水小，容易出现干旱之灾。中国古人以天干地支作为地球和宇宙的坐标，发现60年的循环周期，所以，六十花甲子纪年，实际反应的是宇宙的动态运行规律，有很多妙用。运用《黄帝内经》，可以推导预测旱涝灾害、地震、蝗虫、粮食丰歉等，也可推导出毛虫（鸟、鸡、猪等带毛）、甲虫（金龟子、甲鱼、虾等带甲）、裸虫（无毛，人属于裸虫）、包括蚊子、苍蝇哪一年出生得多，哪一年出生的少。存在决定意识，自然界有不以人的意志为转移的客观规律。现代人多不明白。你没有搞明白，不等于古人没有搞明白。中医经典巨作《黄帝内经》中，有很大篇幅讲的是运气学说，既是讲宇宙运行的规律，也是讲地球天气的变化规律，并且讲天气变化规律对地球上自然界万事万物的生死存亡的影响，当然也就讲到对人体身体健康的影响，推导人类疾病发生发展的基本规律。现代人要读懂《黄帝内经》，必须有古文基础知识、天文地理基础知识、中医基础知识。现代人因为不懂，把《黄帝内经》运气学说当作迷信，扬而弃之，非常遗憾！它既是自然科学，又是自然哲学，也是中医基础理论。。。天文部门、气象部门、农业部门、医疗卫生部门尤其应该深入研究《黄帝内经》。西方的所谓生物钟之父，跑到中国来讲课，说是他第一个发现了人体生物钟，揭示了人体的时间医学。可悲呀，中国人几千年以前就有了的东东，这个生物钟之父知道了会无地自容；听课的中国人，你会是什么感受？
& &《灵柩经》。主要讲经络、针灸。
& & 实践结合理论著作如：
& & 《伤寒杂病论》。中医实践的精髓，在张仲景的《伤寒杂病论》。
我有位湖北省宜昌的朋友王艳，现居深圳。王艳告诉我，她姨妈头疼十多年了，到处治疗，中西医看了很多，中西药也吃了很多，一直不能根治。问我，有没有好办法。我问她姨主要是什么症状。王艳说，其他也没有什么，主要是每当头疼时痰很多。因其远在湖北，无法四诊合参，只能电话联系。此时，我刚好正在读《伤寒论》的吴茱萸汤这一段，抓主证，正好与吴茱萸汤治疗的病机吻合。于是，开吴茱萸汤原方3剂。王艳她姨服用后头疼即止。又令其再服3剂巩固治疗效果。几年后，王艳告诉我，她姨头疼病没有再犯，就是感冒时也没有再犯。张仲景的方子就是这么牛！难怪人家被尊称医圣！
张仲景方子中的1两，等于现代的多少克？张仲景的中药方，为什么要使用头煎分服？他为什么大多只用第一次煎取的药汁，其中有什么奥妙？
&经典著作，上面的字大家都会认识，真正的含义没有几个人懂得。《伤寒杂病论》的方子是全世界公开的，有几个人会用？不懂者，自然不知道怎么样使用。
&试问方舟子之流，你真的懂吗？你有什么资格非议中医？？？！！！
西医的真相：
西方制药公司，把中国医学界有地位的专家教授请去“搞学术交流，搞医学前沿培训、资助医学科研。。”等等，让这些中国医生开他们的药，使用他们提供的治疗方法，迅速镀金，成为中国医学界的大梁，使这些人成为“砖家”、“叫兽”，祸害中国人。目前，在中国治疗癌症的套路，实际上让癌症病人人财两空，就是典型的实例。
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日医易山人于深圳横岗
看到二篇好文，附录如下：
附录之一：
韩德强：中医沦落至斯，我为什么要说不如归去学中医？
转载▼
韩德强 北京航空航天大学经济管理学院教授
中医沦落到这个地步，究竟是什么原因呢？从直接原因看，因为中医里的良医少，庸医多。
庸医为什么会这么多呢？这又与中医的西医化培养有关系。中医需要靠师传。
用西医的模式改造中医的结果是，据估计，解放初全国大约有良医5000名左右，到现在只剩下500名左右。
我为什么对中医情有独钟呢？
去年（2004年）11月下旬我在桂林讲课时，连续接到两个电话，都是告诉我，杨德明老师得了肺癌，而且是晚期，能不能想想办法。我的第一反应是找一位好中医。回到北京后，杨老师仍在北大医院接受化疗。一个多月的化疗下来，钱花了6万多，人瘦得皮包骨头。据医生说，化疗延缓了病情的发展，不过最多还有三、五个月时间。好在杨老师头脑还很清醒，我强烈建议杨老师接受中医治疗，杨老师欣然同意。但是，北大医院拒绝接受中医进场治疗，杨老师一时有些犹豫。
后来，科技部中医战略课题组的朋友推荐了王文奎医师，终于决定转出北大医院，单独接受中医治疗。一个多月后，我在家接到杨老师的一个电话，他兴奋地告诉我，最新一次胸腔积水化验结果发现，积水中的癌细胞已经消失了，而原来在北大医院化验时，积水中癌细胞密度很高。现在，饭吃得下了，睡觉也有改善，精神状态好多了。这个好消息在朋友们中间立刻传开了，一位朋友说，看来，接受中医治疗是一个战略转折点。
我为什么对中医情有独钟呢？起因是5年前我母亲得胃癌去世。她的胃癌发现得很晚，多次做胃镜以为只是一般性的胃炎，最后一次从绍兴到北京来做胃镜，才发现癌细胞。北京肿瘤医院的一位大夫认为可以动手术切除，但一打开发现已经广泛扩散，只好合上等死。这期间，我目睹了母亲的痛苦万状，陷入了深深的思考。为什么西医一定要找到癌细胞才能确诊病情？在没有胃镜的时代，西医怎么诊断癌症？不能诊断，又怎么治疗？西方古代和近代的人得了病怎么办？
西医诊断，是医学进步，还是光、机、电技术的进步？
这样，我逐渐发现，20世纪西方医学界的进步首先是在诊断手段上。然而，严格地说，这种诊断手段的进步是光、机、电技术的进步，而不是医学的进步。例如，小肠镜是一粒类似感冒胶囊的东西，实际上是一架自带光源的微型摄像机，能够把小肠内部的情况拍摄下来，并通过无线电波传递到身体外的接收器上，再将接收到的信号输入计算机进行处理。
这是医学的进步吗？还是光、机、电技术的进步？大医院最先进的诊断设备，如CT、彩色B超、核磁共振等等，全都是光、机、电技术的进步。当然，光机电技术不仅应用于诊断，还应用于治疗。
我有一位搞计算机的朋友，发明了一种电化学治癌仪。当时我很惊讶，一个根本不懂医学的人，怎么可能发明治疗癌症的仪器呢？现在明白了，治疗癌症的人并不需要懂得癌症的发病原因，亦即不需要懂得医学，只要能找到某种杀死癌细胞的技术手段就可以了。发明X光、CT、肠镜、胃镜的人，我相信都不懂得人体的复杂性，都只把人体看成一架由无数零部件构成的机器。用X光照射人体，就像海关用超声波探测集装箱里的走私货物一样。
西医诊断，是医学进步，还是光、机、电技术的进步？
西医第二大给人印象深刻的成就是外科手术。20世纪的外科对于人体的骨胳、肌肉、神经、血管和各种器官的细微结构研究得更清楚了，然而，在人体观念上，仍然是19世纪尸体解剖学的观念，即把人体看成是一架静止的、结构复杂的机器，对于人体内部各种复杂的相互关系则完全缺乏了解。
例如，有的人由于长期心情忧郁而导致胃溃疡甚至胃癌，但是，无论在什么时刻打开人体，外科技术能够发现这种联系吗？外科医生只能看到人体某一时刻的状态，严格地说，甚至某时刻都看不到。由于人体被打开，人体内部的各种状态就发生了重要变化。
打个比方说，人体是一条奇妙的不停运动的河流，外科医生甚至一次都不能踏进这条河流。非要踏进去，则河流必将发生改变。所以，外科技术的进步实际上只能解决骨折等瞬间性、局部性的疾病。有人可能以为，对于那些长期积累形成的器质性病变，外科也是挺有效的呀，比如心脏搭桥，比如肾脏移植。
但是，如果能够了解器质性病变的发生、发展机理，中断甚至逆转这一进程，为什么要开刀呢？要知道，开刀并不能消除导致器质性病变的原因。这部分胃切除了，可能下一部分的胃又出问题了。这个肾换了，另一个肾又坏了。外科技术如此滥用，这究竟是病人的福音，还是病人的祸根？正如杨老师的肺癌，如果有药物可以使癌细胞转化为正常细胞，为什么要开刀，为什么要化疗、放疗？究竟是只能靠开刀算医学，还是能够诊断病因、病机，调动人体自身免疫功能的中医算医学？
怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？
西医给人印象深刻的第三大成就是抗生素。现在通过肠镜、胃镜、CT、核磁共振，诊断结果出来了，在身体的某一个部位，例如，结肠部分发现了一处炎症。为什么会发炎呢？按照中医理论，炎症只是一个结果，是人体内外部环境发生某种失衡的结果。只要调节好平衡，即调节好阴阳、寒热、虚实等平衡，炎症自然就消失了。
问题表现在局部，但原因可能在整体。问题表现在结肠，但原因可能在脾胃。这是对病情因果关系的一种整体论观点。但是按照西医的原子论观点，结肠发炎肯定是由于某种细菌引起的，只要找到能够专门杀死这种细菌的某种抗生素，炎症就会消失。正是按照这种理论，西医在20世纪发明了无数种抗生素、消炎药。现在医院药费收入中各类抗生素的销售额大约占40%--50%。
怎么知道某种药物能够杀死某种细菌呢？化学合成药物，在小白鼠身上做动物实验。因为人和小白鼠都是由细胞构成的，能够杀死小白鼠身上的细菌，就能够杀死人身上的细菌。如果找不到某种特定的化学药物呢？病人就只好等待最新实验成果了。
事实上，据我所知，西医至今就没有找到治疗结肠炎的特定抗生素。靠一些广谱抗生素，服药时好了，药一停又犯。进一步，就算找到了某种特效抗生素，还会产生副作用。人体内部是一个百万细菌的生态俱乐部，抗生素杀死某种致病细菌的同时，也会杀死起正常作用的其他细菌，破坏人体内部的各种微妙的转换和合成机制，产生广泛的副作用。
更加麻烦的问题是，细菌与抗生素之间还会“博弈”。很多人知道棉铃虫和杀虫剂的故事。一些棉铃虫被杀死了，另一些具有抗杀虫剂能力的棉铃虫生存下来，继续繁衍，需要研制新的杀虫剂。正是这种机制，迫使中国产棉区从华北平原迁移到新疆地区，因为山东一带的棉铃虫具有抗药性，而新疆地区的棉铃虫还不具有抗药性。同样，一些致病细菌被抗生素杀死了，另一些具有耐药性的细菌又产生了，需要研制新的抗生素。
由此，我以为，这第三大成就即种类繁多的抗生素的研制，实际上是化学的进步，而不是医学。化学的进步还表现在化验技术上，通过对人的各种体液如尿、血液、唾液等的化验分析，统计出人体的正常值和异常值。
综上所述，20世纪西医的成就主要是靠光、机、电、化学、生物学等技术手段取得的，在医学观念上，则仍然停留于19世纪的原子论和机械论上，因而对人体内在的整体性、变化性还一无所知，对于解决复杂疾病无能为力。
西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能
相反，在缺乏光、机、电、化学、生物等技术手段的古代，由于在人体哲学上持整体的、变化的观念，中医能够解释病因和病机，并发展出相应的治疗手段和药物，能够治疗复杂疾病。事实上，我自身的结肠炎就是靠中医治好的。究竟什么时候好？靠什么药治好？我并不知道。我只知道，吃了一段时间中药后，再做肠镜，就找不到炎症处了。
一位朋友听我讲了对中西医的看法后，告诉我一个发生在他夫人身上的故事。10年前，他夫人也得了癌症，西医告诉她想吃什么就吃什么。这位朋友病急乱投医，找到东直门中医院的施汉章大夫。病人已经失去信心，没敢去医院。就凭口述病情，施大夫开了处方。一个多月后，病情明显好转。现在，他夫人还活得好好的。去年春节，我们两家还一起吃了饭。一旦认识到中西医在人体哲学上的不同，我便对中医发生了浓厚的兴趣。
我终生抱憾！母亲生病时，我还不懂比较中西医优劣长短，我还像普通人一样迷信西医。如果西医宣布一个人的死刑，那就是科学在宣布一个人的死刑。现在我知道，西医宣布死刑，常常是西医在宣布自己的无能，是西医在宣布自己的人体哲学的错误。
我甚至认为，西方医学体系在错误的人体哲学支配下，正在从错误走向更深的错误，其具体表现就是从细胞生物学（产生抗生素理念）走向基因生物学（寻找犯罪基因、疾病基因），从基因生物学走向分子生物学。这是西方医学的原子论思维的继续。如果病因不能在细胞层被找到，就到基因层去找；如果基因层找不到，就到蛋白质层次去找。这样，很可能就根本上颠倒了疾病的因果关系。
现在，医学院的学生都把分子生物学当作未来医学的至高点，甚至一部分中医学院的学生也如此，这是非常值得担心的。这样培养出来的学生，很可能离单细胞生命越近，而离人体越远。在一定程度上，我认为马克思的理论也有强烈的原子论倾向。所谓经济基础决定上层建筑，在人体就是细胞决定整体，基因决定整体，直至分子决定整体，原子决定整体。窃以为，他的理论并不能很好地解释社会运动。在新中国，原子论的思维方式在相当程度上是通过马克思主义传播的。
更让我担忧的是，如此幼稚的原子论、机械论的人体哲学，居然统治了全世界的医学界。西医把自己宣布为唯一的科学，扼杀其他各种整体论、运动论的人体哲学指导下的传统医学，特别是扼杀中医。如果在西医治疗下病人死了，这是病人该死；如果在中医治疗下病人死了，这是医疗事故。如果在西医治疗下病人好了，这是西医的科学性、必然性的结果；如果在中医的治疗下病人好了，这是偶然的、无科学根据的、不可重复的奇迹。
更加严重的是，即使中医能够按西医的统计标准可重复地治疗疾病，西医还是傲慢地拒绝承认。2003年的SARS疫情在广州爆发时，广州普遍采用中西医结合治疗，疗效非常明显。到2003年5月中旬，广州中医药大学附属一院治疗50余名病人，无一例死亡，平均退烧时间3天，且医护人员无一人感染。而钟南山院士所在的西医型医院治疗的117名病人，有10人死亡；其中有71名病人接受中医介入治疗，仅一例死亡。也就是说，在人称“抗击非典第一功臣”的钟南山领导下的医院里，接受纯西医治疗的46名病人中，有9人死亡。［1］
同样值得提及的，接受中医治疗的病人没有后遗症，而接受西医治疗的病人则大量出现肺部纤维化和股骨头坏死症。治疗费用对比也极其明显。北京小汤山医院的西医治疗调集了亚洲地区各国的呼吸机，每台呼吸机用完后就被焚烧销毁，仅此一项每人花费即达上万元。本来，广州中医治SARS疗效明显，应该可以在北京推广。但是，由于SARS后来被定为传染病，按规定病人只能由传染病院收治，北京各中医院就不敢收治病人了。因为没有哪个中医院的的领导敢保证，中医治疗不死人。西医治死多少人都是允许的，中医治死一个人就是医疗事故。按照西医理论，治疗SARS，需要研制出特效抗生素。然而，在至今仍无特效抗生素的情况下，某些领导机关仍然只允许西医治疗SARS，这就是非常令人奇怪的事了。
我突然意识到，社会上的确普遍存在着西医迷信
昨天，我在电话中向一位朋友推荐王文奎大夫。这位朋友的父亲得了肺炎，也在北大医院接受治疗。肺炎固然有所好转，但其他脏器却出了问题。通话快结束时，我突然意识到，社会上的确普遍存在着西医迷信。如果作为儿女让父母接受中医治疗，父母和亲友都会私下里认为是孩子不孝。可悲啊！可惜啊！
中医沦落到这个地步，究竟是什么原因呢？从直接原因看，因为中医里的良医少，庸医多。一剂中药几十味，像霰弹枪打麻雀，瞄得不准，总有一味对症的。一些病人也相信中医，特别是在中小城市和乡镇农村，由于中医医疗费用低，受大城市的西医至上论的污染少，找中医看病，但是常常找的是庸医。虽然一时治不死病，但也治不好病。一来二去，病人失去了对中医的信心，还是找西医开刀动手术，搞“暴力革命”。
然而，庸医为什么会这么多呢？这又与中医的西医化培养有关系。中医需要靠师传。因为中医面对的是一个复杂的矛盾综合体，其中有无数层矛盾在发生作用，有主要的（系统级），有次要的（器官级），有二次要的（组织级），有三次要的（细胞级）。每一级矛盾中，有又主要矛盾至次要矛盾多个层次。其中每一对矛盾单独解决都比较容易，都有一定的章法可循。
但是不同级别的不同矛盾相互作用，怎样能够辨证施治呢？单一的原则不行，多个原则在一起相互打架还有原则吗？所以，需要原则间的平衡、协调，需要找到主原则和次原则，理清阳和阴的关系。每一个病人的病情不同，即矛盾关系的组织不同。同样的病症，其病因可能完全不同；同样的病因，其表现的部位和方式也可能完全不同。
培养中医就像培养国家总理，既需要靠临床实践，也需要靠师传
因此，培养中医就像培养国家总理，既需要靠临床实践，也需要靠师传。这才有“不为良相，即为良医”的说法。中医用药讲究君臣佐使的配伍，君药攻主要矛盾，臣药加强君药的力量，佐药攻次要矛盾并克制君药的毒副作用，使药调和药性。这就像整顿一个管理混乱的企业，不但要撤换主要领导人，整顿士气，调整市场战略，开发新产品，加强质量控制，还要循序渐进，防止在整顿期间失序，造成资金流失，客户流失，技术流失,亦即要懂得安抚人心，注意打击一小撮，保护大多数。
所以，单纯学院式的中医培养只能培养解决单一型问题的科级干部，培养不了总理。这种科级干部，就是那些守着一、二张方子吃一辈子的中医。这种中医守株待兔，碰到病情对他的方子了，他就成“神医”了，对不上，就成庸医了。从外部统计角度看，病人得出的结论是，这是个庸医。
真正的良医用药以变应变，出神入化。如1957年，北京流行乙型脑炎，名医蒲辅周先生治好了167例脑炎，用了98个不同的处方。然而，西医领导的卫生部居然认为，正因为每个处方解决了不到2个人的问题，所以蒲先生的医术没有统计意义！用西医的这种机械论方法来领导、评价中医的整体论，如同让幼儿评价成人行为一样，可笑复可叹。
用西医的模式改造中医的结果是，据估计，解放初全国大约有良医5000名左右，到现在只剩下500名左右。更加令人费解的是，按照卫生部颁布的《执业医师法》，那些没有学历、不懂得外语、却长期行医、声望卓著的中医师，将得不到营业资格。本文多次提到的王文奎大夫，严格地说，就没有卫生部认可的行医资格。不是说实践是检验真理的唯一标准吗？怎么到了医疗问题上，却成了西医是科学和真理的化身，有资格否定其他医学呢？
事实上，西医承认的只是原子论、机械论的科学，是牛顿力学时代的科学。遗憾的是，尽管牛顿力学开创了力学新时代，但其影响却过分扩展了。真理往前走一步便是谬误。自从牛顿力学诞生起，西方思想界和医学界便沉迷在牛顿力学中。思想界的洛克、斯密，其中一定程度上包括黑格尔和马克思在内，都深受牛顿力学影响。
然而，牛顿力学只适合一个确定的、可逆的、机械的、可分割可孤立（原子论）的宏观物理世界。西方自然科学的发展事实上很快就超越了牛顿力学世界。热力学、化学、生物进化论、量子力学和相对论的发现打破了这个确定的、可逆的世界，带给我们一个高度复杂的、不可逆的、偶然性的世界。但是西方医学界完全与自然科学的变化相隔绝，停留在牛顿力学时代。
所以，从事系统论、控制论工作的大科学家钱学森曾经说过（大意）：西医处于幼年时期，再有四五百年才能进入系统论，再发展四五百年才能到中医的整体论。［2］
真正的中西医结合只能是“中医为主，西医为辅”。
然而，尽管中医和中国传统文化对人体和社会的认识都可能远远领先于西方，但是，近代中国被用牛顿力学思想武装起来的坚船利炮打败了。本来，师夷之长技以制夷，“中学为体、西学为用”，完全可能解决中国在科学技术上的问题，然而，由于当时中国社会被慈禧这样的“庸医”所统治，缺乏“中学之体”，在甲午海战中再度失败。全国舆论不分“庸医”“良医”，抛弃了“中学”，掀起全盘西化的浪潮。［3］
辛亥革命后，北洋政府以“中西医难兼采”为由，“决意废弃中医，不用中药”。1929年南京政府以“旧医一日不除，民众思想一日不变，新医事业一日不能向上，卫生行政一日不能开展”为由，通过“废止旧医案”。这些举措虽然遭到民众的强烈反对，不得不偃旗息鼓，但是，仍然给中医以巨大打击。解放后，尽管毛泽东倡导中西医结合，但是由于卫生部基本上是西医的一统天下，中西医结合的结果是西医为主结合了中医，使中医沦为二等公民。80年代后，全盘西化论再度甚嚣尘上，中医从二等公民再退而成为三等公民，甚至面临被灭绝的危险。
实际上，真正的中西医结合只能是“中医为主，西医为辅”。中医可以防微杜渐，将绝大部分病情消灭在萌芽或成长状态，到病情发展到完全不可逆转的阶段，再用西医的“暴力革命”。至于何种病情为完全不可逆转，则需要取决于中医的治疗水平。对于像王文奎这样的医师来说，肺癌晚期仍然可以逆转。对于技低一筹的中医（也是良医，但医术水平稍低）来说，肺癌早期和中期可以逆转。如此，则可能形成一个以少数杰出良医，多数普通良医形成的中医网络，以远低于西医的成本，覆盖全国城乡。
同病相怜，惺惺相惜。在医学界，中医是非主流。在经济学界，我也是非主流。非主流的体验是相似的。在经济学界，一个数学出身的经济学博士，尽管他对经济史一窍不通，尽管他对经济和社会的复杂性毫无了解，但他可以玩弄统计数据做模型，可以写文章发表在国际学术刊物上，可以凭借在国际刊物上发表论文的名声对经济政策指手划脚，就像一个学习分子生物学的医学博士可以对一个病人任意处置一样。经济被搞坏了，病人被治死了，他们却是科学的化身，可以不负任何责任，他们责怪病人不是他们的典型病人。
呜呼！不如归去学中医。■
作者备注：
［1］［2］摘引自：中国科学技术信息研究所《中医药战略地位研究总报告》
［3］有关论述，可参见我的：《重新认识中国历史》，《天涯》杂志2005年1月号
附录之二：
[转载]中医是西医之母——古希腊医学是中国翻版
( 14:16:24)
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&诸玄识：西医源于中国的考述
近现代的西方医学和被伪造的“古希腊医学”都是产生于文艺复兴期间，而且这一真一假，均是源自中国——有两个知识宗本：《黄帝内经》和道家炼丹术。
竟然有一些极端西化、不明事理的中国人，颠倒黑白地根据西方的“古已有之”来指责中国的“经络理论”是舶来品。再有一篇网文称“汉医(中医)仅仅是众多传统医学中比较落后的一种！”——中医落后于古代的希腊、罗马、埃及、印度和美索不达米亚。可惜作者不知道，所谓的西方和泛西方“古典文明”与“古老文明”及其科学、医学都是16世纪以后伪造的。
（一）西方的西学传统和“医学之父”都是文艺复兴期间的杜撰
希波克拉底（Hippocrates,
460—370/公元前）被称为古希腊或西方的“医学之父”，盖伦（—年，古罗马医学家）被称为“古代世界最伟大的医学家”。让我们揭示两者的真相。
圭多里齐（）教授说：“《盖伦评述〈希波克拉底论人的体液〉》是文艺复兴的伪造。”
意大利文艺复兴时期的人文主义（神职学者）伪造了盖伦，并且借“盖伦”之口又伪造出“古希腊医学之父”希波克拉底。
极为讽刺的是，格拉夫顿教授硬是把如此丑闻提前到“古罗马”时期，好像伪造与“真知”并存，皆是“源远流长”。他说：“盖伦，一个伪造行家（connoisseur
of forgery），他玩味琉善（Lucian,&约125—180年）在赫拉克利特名下所写的假的玄奥哲学，如法炮制希波克拉底的著述。”其实，这四个“历史人物”——盖伦、琉善、赫拉克利特和希波克拉底——都是文艺复兴期间的人文主义学者杜撰的。
托尼·伯克在其所著《古代真理，还是近代伪造？》一书中提出：“争论的焦点是盖伦自己所写（有关希波克拉底）的书，还是某个作者冠以盖伦的名字？……（有人）干脆说：‘这不是盖伦的语言，它的题目也是假的。’……格拉夫顿（教授）……例举（盖伦的书）把杜撰的文字归属于希波克拉底和别的古代医生。盖伦总结的那些话，一定是出自不懂‘古代风格’的最近医生之所为。”
应该指出的是，古希腊是尚未使用文字的原始社会（所谓的希腊语是中古犹太—基督教的语言，而且是在四大发明西传之后才有书写文字的，它与与1850之前的希腊地区毫无关系）。详见
（二）西方医学及其伪造的传统皆是源于中国
美国著名的医学科普作家克里斯托弗&万杰克说：公元前4世纪左右，古希腊（医学之父）希波克拉底从中国和印度借取人体的四种体液观念——血液、黑胆汁、黄胆汁、黏液，从而为现代西方医学打下了基础。
19世纪的英国学者切斯尼主张“希波克拉底的地理和医学知识都是中国的”，即：
希波克拉底企图证明生命是复合的结果，它由四种元素构成，即火、水、气和土，体现于四液（血液、黑胆汁、黄胆汁、黏液）之循环与平衡。毕达哥拉斯、柏拉图、希罗菲卢斯和盖伦也都是这样认为的，但中国人也是如此……。毋庸置疑，希波克拉底的见解和它的医学知识是源自东方的。……盖伦也承认，希波克拉底的知识在总体上是东方的。……盖伦的冷暖调节机体（比如平衡心火）……，我们发现中国人正是如此……。
一位医学史家指出：希波克拉底、柏拉图、亚里士多德和盖伦所言的体液循环，都应该是文艺复兴学者参照《黄帝内经》而杜撰出来的。
大体而言，全部的“古希腊、古埃及”的科学与哲学，都是文艺复兴时期编造出来的，而且都是源自中国（另文专论）。这里只谈医学。
庄子曰：“道术将为天下裂。”中西医的分道扬镳可追溯于“元一的道”分裂为百家，再从老庄分裂为道家炼丹术；后者加上医家的西传，是西方医学或西方医学的缘起。
文艺复兴时期的瑞士医学家帕拉塞尔苏斯，揭露盖伦和阿维森纳都是子虚乌有、欺骗世人，但另一方面，帕拉塞尔苏斯本人则是受到中国的影响。阿黑德教授指出：“16世纪，（欧洲）在消化中国的炼丹术的过程中，……得出这样的结论，即：帕拉塞尔苏斯（Paracelsus,
1493—1541年）的著作；无论它是从何种途径派生的，帕拉塞尔苏斯的思想是典型的中国式的。”
炼丹术乃至化学、医学和它们的西方语言的语词（alchemy）都是源于中国（注意以下词根）：
1.炼丹术语词的起源：Kim-iya（金液，古代泉州方言。西语：K＝C）→Kimia（阿拉伯发音）→Alchemy（拉丁语）。
2.炼丹术变成医学的演变：Alchemy（炼丹术）→Chemistry（化学）→Chemist（药剂师、药店）。
纽约医学协会（1869年）学刊写道：“神话的历史已记录了所罗门、毕达哥拉斯和赫尔墨斯在（炼丹术鼻祖）之列……。然而在1868年10月的东方学会议上，威廉·马丁发表演讲《论中国的炼金术》。在略为探索炼金术与化学的关系之后，他就阐述其主题，即：西方的炼金术应该溯源于中国，他给出九个理由……。”
下面这段引言介绍“古代世界最伟大的医学家”——盖伦。请注意，盖伦的医术简直就是中医！
盖伦融会了古希腊自然哲学的理念，开创出一套用以分类和治疗疾病的系统。他认为人体有血液、黄胆汁、黑胆汁及津液四种体液，代表了自然界气、火、土、水四种元素，人体的心属气、肝属火、脾属土、脑属水，假如这些元素出现失衡，便会造成四种症候，包括火加土所生的燥、土加水所生的寒、水加气所生的湿和气加火所生的热（可惜没有光加热就等于的火），每种症候再可区分成4个等级（类似小辣、中辣、大辣、加大辣）。
（三）近代以前的西方是原始社会，其医学知识为零
埃德卡教授说：在中世纪欧洲，“人们没有医疗知识，而是依靠迷信救人。”。
“十年沐浴一次”是非常委婉的说法，实际的情况是“农民可能终生都不会洗一次澡，甚至贵族也从不洗澡。”
许多欧美学者形容中世纪“一千年没洗一次澡”，这似乎太夸张了。但医学史权哈维顿爵士断定，中世纪的卫生状况比这还要可怕得多：
……骇人听闻的卫生条件：中世纪是一千年没洗一次澡。如果对中世纪的医疗有任何兴趣的话，那是绝望地去面对麻风病和瘟疫。即使第一次病疫的历史可追溯千年，第二次更普遍流行于从文艺复兴到近代早期。麻风病和瘟疫变成了“中世纪病症”。如果中世纪社会没有“发明”这些病毒的话，那么，它的愚蠢和肮脏实际上也是罪有应得。
何止“一千年没洗一次澡”，到近代之初依旧如此！1906年《教士医学学会杂志》写道：
在玛丽女王、伊丽莎白女王和詹姆斯一世的统治时期（英格兰：16—17世纪），我们的艰辛祖先从来不洗脸、洗手和洗衣服，洗澡是闻所未闻的。仅詹姆斯国王局限于其个人，沐浴和用湿布檫手。历史学者们实际都知道中世纪是这么恐怖，几乎是不可思议的肮脏！
再看一下中古欧洲的饮食卫生与疾病，埃利奥医学博士揭露：&
……农民和城镇人……都穿粗糙绒衣，其生活于虱子跳蚤臭虫相伴。……很多地方都没有流动活水。……很差的饮食和食物，缺少新鲜水果和蔬菜及其所提供的维他命C。……中世纪的人……因细菌滋生的肮脏的水和食物，几乎都有肠胃病，……乃至痢疾伤寒霍乱。病毒传染，四处扩散，因为中世纪没有医药和育苗来阻止瘟疫。
——古希腊医学之父
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