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愚公移山,1 移山路途遥远,时间长的句子是?2文中两处表现愚公移山的决定得到大家支持的句愚公移山,1 移山路途遥远,时间长的句子是?2文中两处表现愚公移山的决定得到大家支持的句子是?3愚公在批驳智叟的话语中阐明自己观点的话语是?
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1,寒暑易节,始一反焉
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文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说有什么不同之处。（3分)
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文中画线的句子是愚公之妻与智叟对愚公移山提出的看法，请加以比较，说说有什么不同之处。(3分)
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l经济及面积
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1阅读《我的叔叔于勒》一文的片段．完成11—13题。我父亲突然好像不安起来，他向旁边走了几步，瞪着眼看了看挤在卖牡蛎的身边的女儿女婿，就赶紧向我们走来。他的脸色十分苍白，两只限也跟寻常不一样。他低声对我母亲说；“真奇怪!这个卖牡蛎的怎么这样像于勒!”母亲有点莫名其妙，就问：“哪个于勒?”父亲说：“就……就是我的弟弟呀。……如果我不知道他现在是在美洲，有很好的地位，我真会以为就是他哩。”我母亲也怕起来了，吞吞吐吐地说：“你疯了!既然你知道不是他，为什么这样胡说八道?”可是父亲还是放不下心，他说：“克拉丽丝，你去看看吧!最好还是你去把事情弄个清楚，你亲眼去看看。”母亲站起来去找她两个女儿。我也端详了一下那个人，他又老又脏，满脸皱纹，眼光始终不离开他手里干的活儿。母亲回来了。我看出她在哆嗦。她很快地说：“我想就是他。去跟船长打听一下吧。可要多加小心，别叫这个小子又回来吃咱们!”父亲赶紧走去……客客气气地和船长搭上话，一面恭维，一面打听有关他职业上的事情，例如哲尔赛是否重要，有何出产，人口多少，风俗习惯怎样，土地性质怎样等等。后来谈到我们搭乘的这只“特快号”，随即谈到全船的船员。最后我父亲终于说：“你船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗?”船长本已不耐烦我父亲那番谈话，就冷冷地回答说：“他是个法国老流氓，去年我在美洲碰到他，就把他带回祖国。据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不愿回到他们身边，因为他欠了他们的钱。他叫于勒……姓达尔芒司，——也不知还是达尔汪司，总之是跟这差不多的那么一个姓。听说他在那边阔绰过一个时期，可是您看他今天已经落到什么田地!”我父亲脸色早已煞白，两眼呆直，哑着嗓子说：“啊!啊!原来如此……如此……我早就看出来了!……谢谢您，船长。”他回到我母亲身旁，是那么神色张皇。母亲赶紧时他说：“你先坐下吧!别叫他们看出来。”他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他!”然后他就问：“咱们怎么办呢?”母亲马上回答道：“应该把孩子们领开。若瑟夫既然已经知道，就让他去把他们找回来。最要留心的是别叫咱们女婿起疑心。”11．克拉丽丝认出于勒之后，为什么会“哆嗦”?请揣摩人物当时的心理，作简要分析。(3分)212．上文从“我”的观察角度描写于勒，这样写有什么表达效果?(2分)313．下面的句子都用到了“终于”这个词，请结合上下文，分析它们在语境中不同的表达作用。(4分)①最后我父亲终于说：“你船上有一个卖牡蛎的，那个人倒很有趣。您知道点儿这个家伙的底细吗?”4②他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷!……”(《故乡》)
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54愚公移山评课稿-2
学生再读课文，对照注释，复述课文；求生动；班交流；此版块的设计意图是：让学生掌握一定的阅读文言文的；得，得之有法，让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙；们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力；1．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?对愚公移；2．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?对；组讨论，最后大组（班级）交流，形成较统一的认识；辩论的形式，培
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力
求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全
此版块的设计意图是：让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔。让学生学有所
得，得之有法，让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之能自由地阅读文言文，培养他
们阅读文言文的能力，同时提升他们的口语表达能力。
第三版块：合作讨论，探究质疑。（20分钟）
此版块共设置了两个问题，如下：
1．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?对愚公移山的壮举，谈谈你的看法。
2．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?
对于这几道题的处理方法是这样的：先让学生带着这些问题再读课文，自由思考，后小
组讨论，最后大组（班级）交流，形成较统一的认识。
这两题的设计意图及处理方式分别是：
第一题：分析人物形象引导学生领会本文运用的衬托和对比的写作手法的作用。可采用
辩论的形式，培养学生的思辩能力。估计绝大多数学生认为愚公坚持到底的精神值得肯定和
发扬；估计也有少数学生认为，愚公移山的做法不聪明，不明智，如果搬迁自己的住所，还
能节省大量的人力和物力，这不是更好吗？针对以上两种不同看法，在评价时注意评价的开
放性，只要言之有理，自圆其说即可。
第二题：引导学生理解本文的寓意，准确体会愚公精神。找到文本与现实的切入点，让
学生切实体会到愚公精神的内涵与意义，希望学生在现实生活中具备恒心和锲而不舍的愚公
精神。这既是本课教学的重点、难点，又是学习本文最重要的现实意义。让每位学生写一段
话，说说学了本文后的感受，但必须紧扣本文的寓意来。
第四版块：拓展延伸，创编故事片段，写作能力训练。
此版块设计意图：激发学生创新兴趣，提高学生创新能力和写作能力。
第五版块:推荐
课外阅读书籍.
此环节设置一道题目,供学生课外练习,加强对课文内容的理解与消化.拓展学生的知识
运用远程教育资源的心得体会。1要用好远程资源，必须要转变观念、提高自身能力。
要用高效课堂、创新课堂的理念来充实自己，授课时要充分体现学生的主体地位，开发学生
的内在潜能，利用远程教育的丰富资源，让语文课堂变得精彩、生动。
2创造性的使用远程教育资源。远程教育资源给我们提供的只是一些普通的、基本的知
识和素材，它给我们教师提供了很多可发挥的空间。我们每位教师都可以根据自己的设计意
图和学生实际创设实效、多彩的语文课堂，达到成功的教学效果。
2013年4月篇四：《愚公移山》说课稿
《愚公移山》说课稿
【教材分析】
《愚公移山》选自《列子?汤问》，这是一则具有神话色彩的寓言故事。通过一个年近九
十的老人带领全家人每天挖山不止，最后感动天帝，把山移走的情节，反映了人类征服自然
的理想和为理想而献身的精神，具有朴素的辨证唯物主义思想。它有如下特点：①浓郁的神
话色彩。②可读性强，易于背诵、记忆。③人物形象鲜明，寓意深刻。
本篇课文安排在初中阶段最后一个文言文阅读单元，而且作为略读课处理，从编者意图
及教学目标上看，是希望通过对本文的学习让学生达到：借助书下注释及工具书，理解文章
内容，掌握一些常用文言词语的用法及意义，提高自学文言文的能力。
【学生分析】
经过两年半的初中语文的学习，学生已经学习了一定数量的文言文，积累了一定数量的
文言词语和文言句式，并且具有基本独立的阅读欣赏能力。在教学过程中，学生已具备了结
合课文注解进行阅读，并在教师的指导下进行自主、合作的探究能力。因此本课的学习以学
生自主合作探究学习为主，教师重在指导，给予方法上的点拨。
【教法学法】
为充分体现“学生主体、教师主导、训练主线”原则，结合教材特点和学科特点，主要
采用启思、点拨式教法，借助多媒体课件，激趣、启思、点拨。分四个版块进行教学。学法
则以诵读、发现、体验为主。旨在让学生动口、动手、动脑，全程参与，主动获取知识。
【教学设计】
一、教学目标的确定
通过对教材及学生的分析，我将教学目标确定为如下几个方面：
1．知识目标：积累一定数量的文言词语，理解课文寓意，理解对比、衬托手法及课文以
神话结尾的作用。
2．能力目标：朗读本文注意语气语调，运用辨证的、发展的观点看问题。
3．情感目标：学习古代人民战胜艰难险阻的伟大气魄和坚强毅力。
二、教学重难点的分析
1．通过对情节和人物的分析，体会本则寓言中包含的深刻寓意是学习的重点。
2．愚公与智叟对待移山问题的观点孰是孰非的理解是难点。
【教学步骤】
依据教学目标，我把本节课分为四个版块：
第一版块：导入新课，激发兴趣。（3分钟）
播放江涛唱的《愚公移山》歌曲导入。
此设计的目的是：古老的故事加上现代流行的旋律，古今融合。别有一番风味，让学生
先被乐曲震撼一下，渲染气氛，再走进文本，激活课堂，先声夺人，使学生顿生兴趣，
让学生很快走入文本。
第二版块：整体把握，感知课文。（15分钟）
1．自由朗读，整体感知。
学生自由、大声朗读课文，做到声音洪亮，有节奏感，尤其要注意语气、停顿。
关于这一小环节，可通过2个渠道完成：①由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及
个别语句的语气处理，并朗读，教师点评。②生字、生词可以参考注释、工具书等一一落实，
自疏文意，有疑难之处，小组讨论解决。
2．检查练习，巩固反馈。
此部分主要让学生做学案中的基础练习，教师巡视，后评讲，重点给予学法指导。如翻
译文句的方法：换、留、删、调、补这几个字的用法等，以起到强化巩固的作用。
3．再读课文，复述故事，联系语境，突破难点。
学生再读课文，对照注释，复述课文。复述的要求：语言要准确，故事情节要完整，力
求生动。此部分分为2个小环节：①先在小组内讲述。②学生小组讲述后，推荐优秀者在全
此版块的设计意图是：让学生掌握一定的阅读文言文的方法，受之以渔。让学生学有所
得，得之有法，让学生拿到一把开启文言文之锁的钥匙，使之能自由地阅读文言文，培养他
们阅读文言文的能力。
第三版块：合作讨论，探究质疑。（26分钟）
此版块共设置了四个问题，如下：
1．愚公移山遇到的不利条件与有利条件分别是什么?
2．文章的主人公是愚公，为什么要写智叟?
3．故事结尾写神仙把这两座大山背走了，对此你有什么感想?
4．这篇寓言的寓意是什么?愚公精神有没有过时?
这四个问题的设计，涵盖了整篇课文的内容，而且又紧扣教学目标，有利于学生思维能
力的训练。下面具体谈谈问题的展开。
第一个问题的设计，主要是引导学生研读课文1。3段，了解愚公移山的原因和经过。教
学流程是先将学生分为男女两大组，男生找不利条件的语句，女生找有利条件的语句，并以
读代答，进一步作口头翻译，教师适当点拨，并择要板书，可用多媒体逐一显示(板书内容详
见最后的板书设计)。在回答第一个问题时，学生可能对愚公其妻和智叟就移山这件事都提出
疑问会混为一谈，认为都是移山的不利条件。对此，教师要因势利导，让学生读课文，读出
两个疑问句不同的语气以及他们的话在情节发展上的作用，从而使学生明确：愚公之妻的话
是从“献疑”的角度说的，带有关心的语气；智叟的话是从旁观者的角度说的，带有责难、
讥笑和轻蔑的语气。他们的话在情节发展上的作用也各不相同，愚公之妻的话引起大家对运
土石地点的讨论，促使大家立即行动起来；智叟的话引起愚公的反驳，并在反驳中阐明了人
力无穷尽的观点。由此过渡到神话结尾，这才显得自然合理。
第二个问题的设计，主要
是引导学生领会本文运用衬托和对比的写作特色。教学形式可采用讨论的方式，。引导学生认
识愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无
穷尽怀有坚定信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公移山是“不惠之
举”，两相对比，一个高尚，一个平庸。京城氏之
子听说愚公移山就“跳往助之”，而智叟却“笑而止之”，对比之下，更显出智叟见解鄙
陋，对造福千万人的事业的冷漠态度。
第三个问题的设计，主要是引导学生正确理解本文富有神话色彩的结尾的含义。它是本
文教学的一个难点。教学方式是采用比较的方式，教师把结尾改为：“愚公子子孙孙挖山不止，
挖啊挖啊，终于把两座山挖掉了。”再将它与课文的结尾作对比，让学生比较优劣，充分发表
意见。通过比较，明确课文的结尾好，好在两个方面：一是词语运用生动，山神“惧”，上帝
“感”，夸娥氏二子“负”二山。“惧”、“感”、“负”三字，表现出愚公移山的壮举有不可抗
拒的力量。二是富有神话色彩，当时科学不发达，在与自然的斗争中，人们往往“用想象和
借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化”。
第四个问题的设计，目的在于引导学生理解本文的寓意，并正确评价愚公精神，这是学
生感悟形象的重要环节，也是本文的教学难点之一。突破难点采用辩论的方式，让学生就“愚
公移山是一时感情冲动吗?现在提这种精神过时吗?”各抒己见，只要学生言之有理都要给予
鼓励，当然最终要明确：愚公精神并未过时。愚公知道人力是可以战胜自然，并决定将这个
道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山丽行或干脆搬家则是害怕困难、停
滞不前的观点。而人世间无处不存在着艰难和险阻，那是人们不可能时时、事事回避的。愚
公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，现在我们仍需要这样的精神。
(学生互动交流后启发，能使学生从文本中走出来，走进现实生活。发掘文本的最大价值。
让学生在情感认知上达到实质性的飞跃。这一环节可激活课堂，使文本与学生现实生活相勾
连，形成活泼热烈的辩论局面，让学生在活跃的课堂氛围中拓展视野活跃了思维。进一步感
悟到愚公精神的可贵及现实意义，培养自己顽强的毅力。注重学生情感体验从课本走出课外，
从关注书本到联系生活。培养了学生情感态度和价值观。)
第四版块：拓展延伸，能力训练。
学生交流结束后，要求学生将观点整理成文，写一篇小作文，题为《小议愚公精神》或
《也谈愚公精神》。
【板书设计】
―一愚公移山―――
《列子》(寓言)
方七百里，高万仞――山之高大
杂然相许――家人的支持
年且九十――年龄之高
跳往助之――邻人的参与
叩石垦壤，箕秘一工具之简陋
子孙荷担者三夫――人力之单薄
寒暑易节始一反焉――路途之遥远
笑而止之――智叟之嘲笑
子子孙孙无穷匮，而山不加增
―――智叟静止的观点
――一愚公发展的观点
――一对比衬托――――一
寓意：表现我国古代劳动人民以坚韧不拔的毅力顽强改造自然的精神篇五：愚公移山说
课稿 反思(3)
《愚公移山》说课稿
一、教学依据
《愚公移山》是一篇家喻户晓的名篇寓言故事，选自战国时代的道家《列子?汤问》，它
有生动的故事情节，又带有神话色彩，篇幅短小，特别是经毛泽东1945年在中国共产党第七
次全国代表大会的闭幕词中引用这个寓言故事后，“愚公移山”的成语更是脍炙人口，为国人
《愚公移山》寓言最值得品的是愚公这一艺术形象。太行、王屋既高又大，而愚公仅以
全家的力量来移山，这在一般人看来，已经是“愚蠢”的了。运土石，地点是“渤海之尾，
隐土之北”，路程如此遥远，而帮助他们来移山的又只有一个七八岁的孩子，往返一次需时一
年，这又进一步显示了愚公之“愚”。但所有这些，仅仅是事物的表象。及至智叟前来阻止移
山，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理，他的形象霎时变得高大起来─
─原来他的见解远远超出一般人之上，他是“大智若愚”的!这种随着情节的发展由表及里地
塑造人物形象的写法，给读者留下了极为深刻的印象。
新课标指出，阅读要“领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示”， “对
课文和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并运用合作的方式，共同探讨疑难问
题”。本文是寓言，它是通过“愚公”移山的成功反映了我国古代劳动人民征服自然、改造自
然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。教授此文
时，更要重视情感、态度、价值观的导向，重点要帮助学生认识愚公的形象，理解故事的寓
意，从而得到人生的启示，要树立远大的理想，战胜生活中出现的一切困难。寓言给我们提
供了自由驰骋的想像空间，要充分利用好教材，对学生进行想像思维、发散思维训练，培养
学生的口语交际能力，“重视对学生多角度、有创意的阅读评价”，这些都是指导本文教学的
二、教学设计
1．知识与能力：a．明确寓言的特点及作用。寓言是一种文学体裁，它用夸张的手法描
写人或其他生物，寓深奥的道理于简短的故事中。好的寓言，给
人以有益的启示和深刻的教育，《愚公移山》是一则长期在人们中流传的好寓言，教学中
应引导学生明确寓言特点及作用。b．理解本文深刻的寓意。年将九十的愚公决心移走太行、
王屋两座大山，并非一时的感情冲动，而是经过深思熟虑的。主要有两点：一是他有远大的
抱负，二是他对移山的坚强信心来自他在人与自然关系问题上的正确认识。文章采用神话结
尾，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，是解决人与自然之间的矛盾的幻想方式，反映人类
征服自然的理想和为理想而献身的精神。在阅读教学中引导去发现，去得到人生的启迪。
2．过程与方法：古文阅读教学应教会学生借助注释和工具书理解基本内容，积累文言词
汇，尝试和练习辨析词的古今意义的差别，学习文言文中一词多义的现象；反复朗读、记诵，
逐步积累语言材料，培养文言语感； 运用现代观念审视作品，理解作品的思想内容，评价作
品的积极意义与历史的局限，提高学生的认识能力。
3．情感态度与价值观：鼓励学生自由和有创意地表达自己的观点寓言故事浅显易懂，情
节吸引人，中心人物是愚公，中心事件是移山。在文中对愚公的移山壮举早有争论，最反对
的人物是智叟，智叟认为愚公移山是一件极为愚蠢的行为。文中的智叟是以自作聪明、目光
短浅的艺术形象出现的，而愚公却站得高，看得远，考虑问题十分周密，也就是愚公不愚，
智叟不智。用今天的眼光看，愚公的行为到底愚不愚蠢，教学中以此为切入口，鼓励学生自
由表达和有创意地表达自己的观点，激活学生的发散思维，锻炼学生的口语交际能力。
1．使用多媒体辅助教学。
2．多样化朗读，在朗读中培养学生文言语感。初中九年级学生通过两年多的文言文学习，
已积累了一定的文言知识和学古文的方法。古文阅读教学，重视语感的培养，这又得借朗读
去实现。本文内容大家较熟悉，语感的培养更要借助读去实现，去读出节奏，读出句式，读
出感情，读出思想。可以自读、听读、互读、分组读、齐读、有重点地跳读等，也可以唱读，
抑扬顿挫地读，摇头晃脑地读，情感复现地读，这样反复朗读，古文的美感会凸现，古文知
识也会逐步积累，阅读文言文的能力也会逐步提高。
3．自主思考，合作探究。
4．介入生活体验，启发思考和感悟，进行艺术再创造。在前面辩论的基础上，引导学生
梳理自己的观点，深入思考和感悟，写出阅读札记，可以是小议论文，也可以是读后感，还
可以介入生活体验，运用联想和想像，来进行艺术再创造写作训练。教学构思激发兴趣，音
彩屏显示,播放mtv背景音乐──《愚公移山》的歌曲，勾起学生对这个早已经熟悉的故
事的回忆，激发学生学习课文的兴趣。
1．合作探究，疏通文意。合作讨论，教师点拨，读准字音，读准句读，读出感情；交流
分析解释难词、难句，积累文言虚词，为学生思维的拓展打基础。
2．走进课文，整体感知。捕捉文言语句中包含的信息和思想，为后面的辩论作准备。
3、发挥想像，艺术再造。
这一个步骤是将学生的热情一直延伸到课外。读是写的基础，写是读的提高。创造性阅
读，有创意的表达，也是对学生写作兴趣的一种培养和指导。课堂时间是有限的，有价值的
课堂是应该将学生学习的热情和主动性引向课外，在广阔的天地里去观察、体验生活，去记
下自己的感悟。
《愚公移山》是篇传统的老课文，故事情节简单，大概的内容学生早知，经典的教法也
有很多，所以我在准备上这篇课文之前，脑子里一直在思考如何使我的课堂教学对学生有吸
引力，如何在教学中体现新课标的理念，走老路是不成功的。考虑再三，决定还是引导学生
从情感、态度、价值观方面去感受课文。寓言故事情节是简单的，揭示的寓意是深刻的，从
寓意中获得人生的启迪，也是优秀寓言的魅力所在。引导学生用现在的眼光客观评价愚公，
对此展开辩论，最后得出结论：崇尚愚公移山的精神，但不能愚蠢地蛮干。办事要有勇，要
知道变通。
文言文的理解是建立在反复朗读的基础上的，通过朗读来增进理解。在掌握了故事大意、
理解难词、难句的基础上反复诵读课文，不仅可以加深对文意的理解，而且有助于语感的培
三亿文库包含各类专业文献、专业论文、各类资格考试、外语学习资料、文学作品欣赏、生活休闲娱乐、高等教育、幼儿教育、小学教育、应用写作文书、54愚公移山评课稿等内容。　
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