镇远县示范幼儿园举行首届教师师德辩论赛
发布时间： & 作者：胡霞 & 来源： 本站原创 & 浏览次数：
内容提要: 镇远县示范幼儿园于日晚上7点开展了首届辩论赛活动。本次辩论赛的主题是：师德与师才谁更重要。正方论点是：“师德...
　　　　镇远县示范幼儿园于日晚上7点开展了首届辩论赛活动。本次辩论赛的主题是：师德与师才谁更重要。正方论点是：“师德比师才更重要”!反方观点为：“师才比师德更重要”。　　正反双方一见面便剑拔弩张,“战争”一触即发!　　整个辩论赛进行过程中，每个辩论队的四位辩手妙语连珠，将理论与现实结合，充分论证了自己的观点，双方针锋相对、互不相让，为大家呈现了一场有理有据的精彩辩论。她们分别经过立论陈词、攻辩阶段、攻辩小结、自由辩论和总结陈词五个环节的激战和评委们公正的评判后，评委老师对本次辩论赛总决赛进行了点评。她们指出，双方表现都很优秀，辩得很精彩，能较好把握己方的立场和辩论策略。各位辩手思路清楚，反应敏捷，充分展示了自己的才华，发挥了团体合作的精神。最后，刘晓玲园长作了最后赛事总结，并为获奖双方颁发了奖品!　　通过举办本次辩论赛，不仅锻炼了教师们的辩论能力和合作能力，还提高了教师们的思维反应速度、沟通技巧，增强了语言组织能力和应变能力。　　&
我来说两句
镇远县此做法很是人性化，确实是以人为本！
只是不知道能否普及到其他县市？
花小钱，办大事！真正办成自己的节日，传统民风、民俗得到充分的展示，得到广大游客、群众的肯定，起码带来旅游综合收入两、三个亿，好！可惜有几个&乡镇没有组队参加，要不群众参与度更加高涨
给力镇远2017，壮哉家乡端午龙舟节！
今年家乡镇远的龙舟节办的很成功。老百姓的反响普遍好，都说这是历年来最浓重，最上档次、上品味的一次龙舟盛宴！希望镇远的龙舟节越办越好，希望家乡镇远被越来越多的人们熟知，希望家乡镇远的旅游事业再上新台阶！
近年来都坪的春节文体活动开展的如火如荼，值得肯定！
都坪是快宝地，山清水秀，可看点众多，有神秘的金鼎山、幽深的穿岩洞、太平天国最后一只队伍的覆灭之地-牛塘、十里花海、天印贡茶等等，是上世纪有名的“鱼米之乡”，也是垂钓休闲观光的理想场所，一旦交通问题得...
不属于自己的应有这种态度，不求他一鸣惊人，只希望他走好的学习之路
利民工程，对提升镇远旅游品牌效应大有裨益！
中共镇远县委宣传部主办网站
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需要的人才。”企业重视的还是才，如果没有才，德是没有意义的，他们降低了传统中国文化对于德的要求，以才为先是他们公司战略的要求。而相对于此类企业，大型企业和传统行业里的企业，一般都先考虑德，因为这类企业的发展已经相对进入稳定期，他们对于人才的要求首先应该是忠诚和品德，才可以放在第二位。
严介和主席说：大成在德、小成在智，但大成能有几人呢？对经商做企业的人来说，什么是道德？我认为才华是第一位的道德，才华是道德的重要组成部分。（才华和道德是两个概念完全互不归属的词，不存在数学中的交集。严主席硬把两者粘在一起，令人有点糊涂。“才华是道德”这是个逻辑上的病句）做企业，要解决就业、要发高工资、要缴皇粮国税，与社会分工不同，我们永远是运动员！运动员的道德是什么，能拿金牌就是道德，不拿金牌就不是道德。道德可以改变，近朱者赤，高薪养廉，但才华不可以改变！对企业经营者，德和才哪个主要，要是评分的话，才华占75分，道德占25分，才比德重要。才华取决于智商是不是高，智商不高，才华不可能高到哪里去。（愚夫耳不聪、眼不明，听严主席有关才华、道德的高论，差不多听天书一般！严主席有关才华和智商的论述，犹如“生而知之”的翻版！况且，共产党从来都讲究德才兼备，缺一不可。愚夫理解，严主席要表明的是：成者王侯败者贼；宁让天下人负我，我不负天下人；不能流芳百世，那就遗臭万年。）但是，对大企业掌门人来说，道德占75分，才华占25分。这是因为能做大企业的掌门人，他的才华、智商都是硬梆梆的。对于其他做企业的人，道德还是占25分，才华占75分
一个企业要有灿烂丰厚、内涵隽永的企业文化，就可以支撑企业在大浪淘沙中成为中流砥柱。既然生活是永恒的老师，那么唯有文化才能成就企业的百年基业 汉献帝建安5年（公元200年），曹操下了一道求贤令。求贤令说得相当明白，只要有才，便可以进入曹操谋士文武团。不要求一定十全十美的完人，金无足赤，瑕不掩瑜。管仲的品质并不怎么好，齐恒公用之而霸天下；陈平有盗嫂受金之嫌，刘邦用之而王天下。在这里，曹操把才提升到了德的上面，并不是说否定德行的存在，而是在相当时期内，才比德显得更为重要。中国人的思维观和道德标准一向把德和才分开来看，与西方人不一样。因为这是为了更好地为统治阶级服务。
可见真正的人才大多有缺点，绝不可揪住人家一个小辫子不放，误了国家大事！曹操的宏论，只有曹操这般的人才才能做出。
在国外，与曹操之宏论有着异曲同工之妙的是“高山之下必有低谷”之论。美国南北战争时期有一位名叫格兰特的将军，此人军事才能杰出，但有一个毛病就是好酒贪杯。当时的情况是，林肯看到只有他是一位帅才，虽有缺点，但他人的才能无法与之相比，于是便力排众议坚决任用格兰特。林肯对众多的反对者说：“你们说他有爱喝酒的毛病，我还不知道；如果知道我还要送一箱好酒给他呢！”格兰特的上任，决定了战局的胜利。在他的统帅下，美国南北战争出现了转折，北军很快平定了南方奴隶主的叛乱。
刚刚听到CCTV―4海峡两岸里一句话“无能比贪污更可怕”
有德无才,要来也是废物,对国家没有一点用处..
有才无德,能合理运用的,也能造福国家,造福人民!
重要就是监管机制的问题,强调这个问题你就能获胜.
事例不少,比如说历史上很出名的一些人:大清的多尔衮
还有那个爱嫉妒的卫青还是霍去病(是哪个我忘记了,但是两个中间一定有一个) 还有一些人,有才无德者,只要有把握得好就没事情
有足够的才能，才能在社会上好好的生存，连基本生存都不能保障，就很容易走上歧途，很多人本性不坏，但是社会的残酷把他们逼上了绝路。有才，能够拥有殷实富足的生活，从而减少生活中琐碎事和别人的矛盾（有些人为了一个月几十块的水费分摊就可以和邻居撕破脸）,从而形成“宽厚”的“德”
德，是一个空泛的东西，正所谓“一失足成千古恨”，可能一个生活上的惨痛经历就可以让人由善转恶
才，比较实在的东西，不会轻易变迁更改
如果社会上全是有德无才，那么大家一团和气，但社会永远无法前进
举例：邓稼先：德才兼备
杨振宁：无德有才（是否有才尚且值得怀疑，毕竟剽窃李政道的成果是不争的事实，从这个角度来说，无德无才也能获得成功） 从个人利益最大化而言，有才无德&德才兼备&无德无才&有德无才（有德很多时候束缚了个人的私欲）
以某位猫友的论调，德是社会发展的阻力，只有才能之间不断的残酷竞争才能实现社会最高速的跃进，但是地球终有一日要归于消亡，无止境的残酷意义为何 以国家而论
二战时期的小日本：有才无德
二战时期的中国 ：无才有德
99年的印尼 ：无才无德
越南 ：无才无德
多融入一些时事和典故，但是印尼惨案这种话题太尖锐，不适合使用，从大海啸里面找点话题也不错
这个论题其实就是在讲：做人和做事的关系，，
我也觉得能做事情更重要（有才），，很多人认为看人是看德，，而非看事，，我觉得非常的矛盾-----你的所谓的“德”无非也就是看他这个人做的事情表现出来的，，否则，，他“德”怎么样，，你怎么能知道呢？？
那既然你衡量他的“坏”是看事，，那么看他的“德”的时候为什么又不看他做的“事”（成就）呢？？
能做事的人（才）应该得到社会的肯定，，所谓的“德”是靠一个社会的法律、条文健全来约束的，，别老是强调以“德”取人，，-----即使你以“德”去取人，，到了一定时期，如果没有了相关的约束，，那么这个“德”者也讲走进干对不起人民群众行列队伍中.
如前所说，“才”能够给“德”提供物质上的支持，但是“才”会使人眼界高远，从而追逐名利之心越盛，最终导致“德”的败坏
关于“为富不仁”，“有才无德”的标准示例，可以参考用友公司的老总王文京和近期上榜中国十大财富人物的马化腾，前者卑鄙的牺牲众多中小股东利益实现个人利益最大化，身价一跃从几千万上升到近十亿；后者的所作所为请在mop搜索“QQ”“腾讯”等字眼
明显才重于德嘛，什么叫好心办坏事啊？阿斗葛个、南唐后主、陈后主、宋徽宗，都不是坏人啊。他们就是没有治国的才能。崇祯难道就是坏人了？他就那么想把自己的天下搞垮？也不是啊。另一方面，有多少科学家艺术家生活不检点？远的不说，楼上几位也提到了，眼前就有一个现行反革命嘛。那个叫嚣着我是太阳的家伙，不是狎娼最后死于梅毒嘛。雷芬斯塔尔支持纳粹。难道这样就可以抹煞他们在各自领域里的成就吗？哦还有传说中的经济学家索罗斯。对于有才无德的情况，主要还是要有个合理的机制和体系进行必要和尽可能少的干涉。这个不在讨
论的范围内。对方要是问起，告诉他飞机和汽车都是会失事的，怎么解决自然会有人去想，但是说因此就不要汽车和飞机就是他们的不对了。可能是有人会说事实上是有不要飞机的事发生，比如协和。但是协和的停飞正是技术问题而不是道德问题。总之还是前面两点，好心办坏事和道德上不过关的人对人类文明的贡献。关于有才无德是如何对社会产生贡献的，建议参考社会契约和经济学。
中国有个叫刘大夏的，是一个清官，道德上绝对不可指责，他生在明代，最痛很宦官专权。但是他做了一件让后世不能原谅的事，他烧毁了郑和所有的航海日记和资料。他的想法是，郑和是宦官，这些东西早晚是宦官要拿来害人的。 历史上自认为有道德的人做的坏事要多的多。而且他们还不认为那是坏事。 希特勒是历史上有名的有才无德的
归海创业精英问答
问：最喜欢的下属是什么样子？
答：我认为在一个规章制度健全的地方，才比德重要。
许攸的“德”行令人怀疑，贪财好利，袁绍不能满足他，于是来投奔曹操。此时正处官渡之战的最紧要关头，曹操没有粮食了，眼看就要退出战斗，自动败北。许攸劝曹操奇袭袁绍囤粮地乌巢。谋士们大都不相信许攸的话，认为这个计策不能用，曹操力排众议，又得到荀攸、贾诩的支持，于是亲率精锐，奇袭乌巢，扭转了整个战争的局面，一举赢得官渡之战的胜利。
华硕员工激励与用人哲学
徐世明说华硕有钱，每年用利润的１０％改善员工福利待遇，而去年华硕的营业业绩是近２０亿美元，３５％的毛利大概是６亿美元，明眼人一看也知道华硕的员工应该不会被亏待。徐世明自称自己去年心里有数的拿了５０００万美元，也就是４亿人民币。也许有人会问，高薪和理想这两样怎样结合起来激励员工。徐世明的答案是“３０％的理想＋７０％的钱”。先期满足理想，然后在很短的时间里改善员工的生活质量是徐世明哲学。当记者问徐世明“有才无德与有德无才的人怎么用时”，徐世明语出惊人，“我始终觉得才是最重要的，德需靠系统去管，用制度去卡。才比德重要，经理人的作用就是ＣＯＮＴＲＯＬ（控制）德，寻找才”。
为官的，德与才哪个更重要？这是一个一直在探讨的问题。古语云：不拘一格用人才。说的是才比德重要。又有人说，有才而无德为官者，收益的仅是当官的，平民百姓却成了冤大头；而有德而无才为官者，又成了一个昏官，是个糊涂官。没有前提的问题，就是公说公有理，婆说婆有理的不是问题的问题。如果有健全的有效的监督体制下，我个人认为为官者一个人的才能比他拥有的德要更重要一些，如果缺失了这个前提，那只能说德比才更重要了
辩论的时候辩题都是双关的，任何的想完全毁灭对方的立论，都注定不会成功，因为这个世界本来就包含了这两种元素，你否认了反而没有道理。
根据马克思主意哲学基本原理中的矛盾学说，德和才是一对矛盾的统一体，不能够一棒子打死某一方面。所以辩的关键是“重”，并不是说某一方面是完全不需要的。
辩题是才重于德，那么的辩论底线是才德必须并重，但是才比德对社会发展贡献更大，不必否认德的存在和德的重要，要突出哪个更重要，作为一个裁判，我们看中的是如何在辩题中找到新的立意，立论立的好，那么就就等于是站稳了自己
的脚跟，这样，底分50就先给你们了，（100来算。）然后就是自由辩论时候的准备，和发挥。以及最后的陈述部分。
在防的时候要注意一点，就是误导，因为两者是非常紧密的，在现实社会中德才兼备的人才是人才，两者缺一不可，所以，对方如果放只德不才的例子，那么他已经输了，评委的天平就偏向自己了，那么，你就要考虑如何把他们的例子转化成对自己这方面有利的。
在攻的时候你们就要死守有德但是才更重要，只有德国家社会无法进步这一论点。这样你们很容易能转化对方的事实论证。事实论证用道理论证来打，道理论证用事实论证去说服。
（德与才只有有机的结合才是最完美的。相对而言，德比才更重要。我们说的德才兼备，德在前，才在后。连封建时代官员们的选拔尚要“察孝廉”，试想一个人对自己的父母及亲朋好友都不孝、不忠、不信，又怎能对社会对单位尽心尽力呢？曾对十几个企业老总及单位负责人进行访谈，问其选用人才的标准，回答都是：“德才兼备”。再进一步问到德与才哪个更重要？答到：“决不要有才无德之人”。是啊，有德而才不高之人，尽管他们不能为单位做出太大的贡献，但他们忠心耿耿、勤勤恳恳的老黄牛精神，通过努力，也能为单位做出一定贡献。而有才无德之人则最可怕，一旦条件成熟做一日和尚撞一天钟是“子系中崇山狼，得志便猖狂”，出卖良心，出卖单位利益，有的把单位的技术等盗卖给他人。像这样的安全媒体屡有披露。
一个人有了德，其才华才能发出光芒，德是基石，德是核心。在“非典”期间，中国工程院院士、著名的呼吸病专家钟南山，临危受命，不计个人得失主动向省卫生厅提出，把危重病人送到他所领导的医院。他身先士卒，亲自为病人检查。在他的带领下，全院上下一心，共同抗击“非典”，并取得了胜利。最使人感动的不仅是钟南山院士精湛、广博的医术，更是他高尚的品格和强烈的事业心、责任感
驳：上面的所提到的事情，我们做个假设，就是在没有才的情况下，他们如何能体现他们的德呢？没有出色的技术，如何能救万民于水火？很明显，只有德的不够的。另外，世界上的每一次夸时代的科技进步是由有德的人创造的还是由有才的人创造的呢？楼主你说呢，答案不是呼之欲出了吗？）
（司马迁说过,有四种人,圣人,君子,愚人和小人.德才兼备者乃圣人,德大于才者乃君子,才大于德者乃小人。
驳：其实这句话很好反驳，你去找找世界名人录，里面很多人都是才高于德的，象上面有人说的牛顿，他的贡献谁都抹不掉的，但是同时他的人品是有问题的，具体的你查一下网络资料。你找材料只要找个人有瑕疵的伟人就好，这世界伟人也是会做错事情的，很多都是偏执狂，你去找找
1、爱因斯坦的传奇名声，是多种因素综合的结果。他是一个杰出的物理学家，因为他为现代物理学贡献了光电子理论、全新的时空观―狭义与广义相对论，尤为普通人熟知的是那个与原子弹制造连在一起的简单神奇的公式E=mc2。他的强烈的人文主义思想，在面对德国纳粹和两次世界大战时表现得淋漓尽致。他对政治的介入和他的科学声誉联系在一起，即使只是简单地和被动地参与，也产生了重要作用。另外，他还是一个有两次婚姻的丈夫，一个至少是3个孩子的父亲，一个有多重国籍的公民，一个被提名为总统的人，尤其是一个犹太人。作为一个科学史上一个著名人物，爱因斯坦的一生更是充满了争议。集中在爱因斯坦身上的几个最有争议的问题是：在科学方面，爱因斯坦是独立发现了相对论，还是剽
窃了别人的思想：一个专利局的职员真的会在那个被称为“爱因斯坦奇迹年”的1905年独自发表那么多篇划时代的论文吗？在生活方面，爱因斯坦对婚姻和家庭是尽到了作为丈夫和父亲的责任，还是一直在玩弄女性感情推卸家庭责任：为什么与自由恋爱的妻子很快陷入感情困境，遗弃未婚先有的私生女，刚离婚就重新结婚？在社会活动方面，爱因斯坦在政治上是天真的还是成熟的：为什么支持美国制造原子弹，为什么拒绝担任以色列总理？
越来越多的证据表明，爱因斯坦在科学和社会活动之外的私人生活中是存在瑕疵的。爱因斯坦为人所诟病的私生活涉及到他的两次婚姻和几次婚外情，以及他对孩子的态度。
年轻的时候，爱因斯坦有着一段波西米亚般的现代浪漫爱情。爱因斯坦的真正爱情故事是发生在瑞士理工学院，从1896年两人相识后不到1年，18岁的他和同校女同学、比他大三岁的米列娃的关系超出了普通同学的界限，也使得他结束了只持续了几周的、与邻居女孩的朦胧初恋。尽管米列娃有着生理缺陷，但她属于当时女性中的佼佼者，是瑞士理工学院有史以来的第5位女学生。他们的相恋的基础可能是出于物理学的共同爱好，但他们的爱情却遭到了父母粗暴的干涉，原因是多方面的：米列娃不是犹太人，年纪比爱因斯坦大，肢体有缺陷，还是个知识女性。当米列娃把感情寄托在爱因斯坦身上的时候，她的原本优秀的学业成绩却每况愈下，两次考试未能及格，逐渐放弃了科学，而爱因斯坦正好相反，逐渐痴迷于物理学研究。在此期间，米列娃得过猩红热，未婚先孕，这进一步拉大了和爱因斯坦在智力上和学业上的距离。在他们的女儿小丽莎出生1年后的1903年，两人结了婚。小丽莎两岁后也得了猩红热，再往后的命运无人知晓，可能是夭折了，也可能是被人收养了。至此之后，米列娃完全服务于家庭，养育孩子，处理家务，而爱因斯坦的事业开始蒸蒸日上，声誉鹊起。这段婚姻虽然维持到了1919年，但在1912年爱因斯坦与表妹艾尔莎开始往来时就已经结束了。
为什么爱因斯坦会对自己的私生女的死活无动于衷呢，为什么爱因斯坦会很快与曾经热恋的妻子分居而投入到另一个女人的怀抱呢，可能永远不会有唯一正确的答案。
为什么爱因斯坦与他的妻子关系一般，对自己的孩子并不关心，对家庭生活表现出一种不近人情的冷漠呢？这要归因于天才们具有的一种普遍特征，那就是极端的个人主义或者利己主义者。个人主义者认为自己关注的事情是世界上最重要的事情，自己也比别人更为重要。这种特点体现在一般人身上可能是一种性格缺陷，可对很多天才们来说却是优点，能够使他们对自己充满信心。他们对日常生活心不在焉，在潜意识里把所有的思维活动集中在一个目标上，从而取得成功。或者说，许多天才是典型的偏执狂。因此，对爱因斯坦来说，婚姻与家庭在心中几乎没有什么地位。比爱因斯坦更极端的例子是牛顿，他不谈恋爱，终身未婚。天才们可能表面上是和蔼可亲、面对笑容的，但内心深处却总是孤独的。如果说爱因斯坦晚年“喜欢活在女人堆里，也喜欢性爱”，那可能是他排遣内心孤独的一种方式，正如牛顿的晚年集中于炼金术和神学一样。
《爱因斯坦全集》现任主编舒尔曼给出了解释爱因斯坦行为的另一个原因。在回答传记作者布里安关于爱因斯坦为什么不关心私生子的问题时，舒曼提出了自己独到的看法：“大家都习惯于把他当作普林斯顿的圣人了，不过我认为，不应该排除他是一个机会主义者的可能。一般人都不愿意提到‘机会主义者’这个称呼，这个称呼其实是很中性的，那只是表示某人绝不放过估算利弊得失的机会罢了。一旦如此看待爱因斯坦，很多行径就可以理解了”。
三亿文库包含各类专业文献、应用写作文书、生活休闲娱乐、中学教育、外语学习资料、行业资料、高等教育、79师才师德辩论赛分析等内容。　
　今天的辩论主题是 “师才和师德哪个更重要。 而 不是哪个重要,哪个不重要。我方一直在重申,我们没有把德完全否决,我方说的是才是师 才应该首先考虑的,而德只能... 　师才师德辩论赛反方四辩陈词最终版 隐藏&& 尊敬的主席、评委、对方辩友,大家好!今天对方辩友气势磅礴,但辩到最后却漏洞百出!对方辩友 主要犯了以下几个致命的... 　辩论赛所需表格 暂无评价 3页 免费如要投诉违规内容,请到百度文库投诉中心;如要提出功能问题或意见建议,请点击此处进行反馈。 师才与师德辩论赛表格 隐藏&& 教师... 　教师的德比才更重要一辩... 3页 7下载券教​师​师​德​辩​论​...师德辩论赛主持稿 各位领导、老师,大家上午好 各位领导、老师,大家上午好! 上... 　教师师德辩论赛通知 8页 1下载券 2012年郧县中小学教师师... 14页 2下载券...论点明晰,理解深刻,论据充足、合理、有力、引证恰当, 有层次、多角度、分析透彻... 　师才师德辩论赛分析 暂无评价 12页 5财富值 关于做好全县教师师德考核... 2...关于举办四川建院首届青年教师师德 辩论赛的通知各系团总支: 为庆祝中国共产主义... 　教​师​师​德​辩​论​赛​主​持​稿 暂无评价|0人阅读...为打造一支强有力的师资队伍,镇教育指导中心特举办 本次师德辩论大赛。 韩愈在... 　师才与师德辩论赛反方四辩... 暂无评价 2页 5财富值 辩论赛通知 1页 免费如要投诉违规内容,请到百度文库投诉中心;如要提出功能问题或意见建议,请点击此处进行反... 　教师个人师德自我分析材料_农学_高等教育_教育专区。教师个人师德自我分析材料 ...陶行知先生 说: “要人敬的,必先自敬,重师首先师自重。 ”教师是先进科学...桂小青年教师辩论赛——师德与师才谁更重要
1月4日中午12：40分，我校教师辩论赛在丹桂楼三楼多媒体会议室如期举行，正方论点是：“师德比师才更重要”！反方观点为：“师才比师德更重要”,由学区朱鸿雁书记担任主持人。
正反双方一见面，便剑拔弩张,“战争”一触即发！随着双方一辩各自陈词完毕，一场不见硝烟的战场顿时拉开了帷幕，正反双方各执一词，激励发言，言辞精彩。
&&& 自由辩论环节中，更是形势紧张，“嗖嗖嗖”，暗箭齐放，火光霞焰递相燃，双方你进我退，你守我攻，不亦乐乎！&&&
思辩过程中，正方沉着冷静，气势高昂，反方口齿伶俐，气势夺人，双方都是措辞准确，思维敏捷，均抓住对方的漏洞巧妙反驳，赢得了现场阵阵掌声。
结辩环节，正反两方在论述过程中更是各有千秋，正方字正腔圆，抑扬顿挫，掷地有声，搏来掌声阵阵。反方慷慨激昂、生动搞笑，赢得现场笑声连连，氛围高涨。此次辩论，引发了在场的每一位老师的积极思辨与探讨，也让在场的每一个人都感受到了辩手们的个人风采所在。
这是一场精彩激烈的比赛，又是一场不论输赢的比赛。双方教师言行举止文明得体而不失犀利，彰显了儒者的别样风采，也给观“战”老师们留下了深刻的印象。
此次辩论赛，不仅锻炼了参辩教师的口才和应变能力，同时也调动了广大教师们参加政治学习的积极性。
赛后，由我校全体参会教师作评委嘉宾，以鲜花投票的形式，以获得鲜花或多少决定胜负。我学区教研主任江百利老师和我校钟玉玲书记分别为获奖双方颁发了奖品！
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镇远三中开展“师德与师才”主题辩论赛
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为了进一步深化师德建设、提高师德修养。9月8日下午，镇远县第三初级中学举办“师德与师才”主题辩论赛。正反双方一见面，便剑拔弩张，“战争”一触即发！随着双方一辩各自陈词完毕，一场不见硝烟的战场顿时拉开了帷幕，正反双方各执一词，激励发言，言辞精彩。 自由辩论环节中，更是形势紧张，双方你进我退，你守我攻，不亦乐乎！ & &&思辩过程中，正方沉着冷静，气势高昂，反方口齿伶俐，气势夺人，双方都是措辞准确，思维敏捷，均抓住对方的漏洞巧妙反驳，赢得了现场阵阵掌声。结辩环节，正反两方在论述过程中更是各有千秋。正方字正腔圆，抑扬顿挫，掷地有声，搏来掌声阵阵；反方慷慨激昂、生动形象，赢得现场教师阵阵喝彩，氛围高涨。整个辩论过程，双方教师言行举止文明得体而不失犀利，彰显了儒者的别样风采，也给观“战”老师们留下了深刻的印象。据了解，该校举办此次辩论赛主要目的是为了锻炼教师的口才和应变能力，调动了广大教师们参加政治学习的积极性，给广大教师们一个展示自我的舞台。（作者：周晓波 付光斌）
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