在面具京剧脸谱面具上画的眼睛必须是什么颜色?

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大班美术教案:京剧脸谱变变变
【活动目标:】 1、对祖国京剧艺术感兴趣。 2、欣赏京剧脸谱,感受京剧脸谱夸张的色彩和形象。 3、能用鲜艳的色彩、对称的艺术形式装饰京剧脸谱。 【活动准备】 教师范画、多媒体课件、无色京剧脸谱面具若干、记号笔、油画棒等。 【活动过程】 一、导入活动
  【活动目标:】
  1、对祖国京剧艺术感兴趣。
  2、欣赏京剧脸谱,感受京剧脸谱夸张的色彩和形象。
  3、能用鲜艳的色彩、对称的艺术形式装饰京剧脸谱。
  【活动准备】
  教师范画、多媒体课件、无色京剧脸谱面具若干、记号笔、油画棒等。
  【活动过程】
  一、导入活动:引导孩子们听音乐
  小朋友你们听,这是什么曲子啊?(京剧),对这就是京剧,京剧是我们中国特有的舞台表演艺术形式之一,京剧是我们的国粹。
  二、播放多媒体课件,感受京剧演员们特有的服装和脸部的色彩。
  1、我们一起来欣赏一下表演京剧的演员们是什么样子的!你们看到演员们的衣服和脸都怎么样啊?(他们的衣服很漂亮、他们的脸上五颜六色的)。
  2、我们来欣赏一下大花脸还有什么样的?京剧脸谱上的颜色一般有红、黄、蓝、绿、黑、白等,色彩鲜艳,一看就很吸引人,观众可以从脸谱的颜色上分辨角色是英雄还是坏人,是聪明的还是愚蠢的&&
  3、 小朋友,京剧脸谱和我们不化妆的脸哪些地方是一样的?(都有眼睛、鼻子、眉毛、嘴巴、牙齿、耳朵)。京剧脸谱上的图案、花纹和颜色都是以鼻子为中心对称的,眼睛、嘴巴、眉毛、胡子用夸张的方法,变成了各种各样的形状。
  三、教师演示,幼儿学习装饰脸谱
  京剧脸谱的特点就是左右对称,也有个别不对称的,老师已经准备好了他们的脸型,小朋友在其中用记号笔勾画线条,看老师怎么画,先在脸谱的中间定一个点,左右画对称的弧线,依此勾出额头、眼睛、鼻子、嘴,下巴等各部位。勾线条前一定要想好,勾时一下子画成。老师演示多种脸谱的画法。
  四、幼儿开始画画:
  现在请小朋友们来设计一张漂亮的京剧脸谱吧!在设计之前你们心里要想好今天你要设计什么图案的五官、要给它涂上什么颜色,颜色要深浅搭配。一定要注意左右对称。并根据我讲到的颜色来给这幅画涂色。涂色时先涂淡的颜色,如黄色,蓝色,再涂容易脏的颜色:黑色。这样就不易弄脏画面。
  五、讲评小结,结束活动。
  讲评:从图案、色彩、对称方面。
  【活动延伸】
  在活动后我们将画好的京剧脸谱制作成面具带起来我们举行一个京剧表演会!
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邓紫棋谈改歌内幕千人千面说脸谱:从兰陵王的面具到丑角的“豆腐块”
千人千面说脸谱:从兰陵王的面具到丑角的“豆腐块”
趣多康巴微同城
中国人把以某种颜色在戏曲人物的脸上勾画出的特定图案,称为“脸谱”。人物角色不同,用来表现人物性格和特征的图案式样也就各不相同。这些式样,在中国戏曲里称为“谱式”。脸谱分为各种脸色,依脸膛主色,有红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等色;面纹常饰以其它颜色来渲染烘托主色,上妆时常用油料调和,效果持久。脸谱最早的用色,就是以黑、红、白三色为主。根据中国戏曲理论家翁偶虹()的研究:随着戏曲节目的增多,为了夸张或区别更多的戏曲人物,原有的黑、红、白三色不够用了,聪明的戏曲艺术家从古典小说的描写和评书艺人的讲述中吸取脸谱创作的资料,如把那些“面如重枣”“面似乌金”“\n面似油白”“面色姜黄”“绿脸红须”“红胡子蓝靛脸”,以及“豹头环眼”“凤眼蚕眉”“狮子鼻”“扫帚眉”等形象,通过艺术地夸张、变形,用颜色和线条形象地描绘于戏曲人物的面部。脸谱的由来关于戏曲脸谱的起源,众说纷纭。有人认为,早在远古时期,受原始图腾信仰的支配,人们就形成了文身(在身体上画图案)和画脸谱的习俗。从流传至今的一些古代文物上,我们还能一窥端倪。例如,商代的甲骨文中,有一个字就像是一个头戴面具的人在跳舞。美国西雅图美术馆收藏的商末周初的虎形青铜面具,大小与人脸相似。陕西汉中出土的商代青铜面具,有鬼面和兽面两种类型。四川三星堆出土的纯金、青铜面具,比人脸窄小,大概是模仿面具制作的避邪灵物。也有人认为,脸谱起源于北朝的代面,即面具。《旧唐书·音乐志》记载,北齐兰陵王高长恭虽然武功高强,但因面容秀美,总被人看作赢弱的白面书生。为了增强威猛形象,他经常戴着假面具迎战敌人,以此鼓舞士气。后来,戴面具逐渐演变成画面具,早期的脸谱随之问世。还有人认为,脸谱艺术从宗教仪式中得到过启发,是民间祭祀化妆的遗留;或者认为它是在唐宋涂面化妆的基础上发展演变而来的一门艺术。有学者把各种说法归纳为披发文身说、代面说、面具说、塑像说、涂面说等。这些说法从各自角度描述了戏曲脸谱的起源。由此可知,戏曲脸谱经历了一个从无到有,从简到繁,从无序到有序,从萌芽到发展的一个漫长而复杂的历史进程。京剧脸谱集我国戏曲脸谱艺术之大成,在演员脸上涂抹红、白、黑、黄、绿、蓝等色彩,构成千变万化的图案,描绘出千姿百态的人物形象,成为我国艺术宝库中的一朵奇葩。脸谱的种类我们接触到的京剧脸谱,包括场上脸谱和工艺脸谱两大类。场上脸谱,是指演员舞台演出时的化妆艺术,是勾画在脸上的,表现人物性格特征,我们称之为“活谱”。工艺脸谱,是指画在纸上、壳上以及各种装饰物上的脸谱。例如,在彩塑、国画、剪纸、竹刻、烧瓷、面塑、蜡染、风筝、面具、蛋壳、皮影、木偶、邮票等上面,都可以创作丰富多彩的脸谱造型。这些脸谱不讲究人物性格特征,只求美观,我们称之为“死谱”。在这里,我们主要介绍的是场上脸谱,也就是演员舞台演出时画在脸上的图案。对于内行人来说,他们一看脸谱,就知道演员所扮演的人物是谁,是什么身份、什么性格。有人统计过,我国京剧里的脸谱,有几千种之多。不同的脸谱,具有不同的含义和象征。最早的京剧脸谱,主要采用黑、红、白三种颜色。后来,根据不同需要,脸膛主色又细分出红、紫、白、黄、黑、蓝、绿、粉红、灰、褐、金、银等脸谱颜色。舞台化妆一般分“俊扮”和“勾脸”。“俊扮”主要用于生角和旦角,“勾脸”主要用于净行和丑角。画脸谱,也叫“勾脸”,是京剧演员表现特定角色的一种化妆方式。不同的角色,画法各有区别,不能张冠李戴说到具体画法,更是千变万化,各尽其妙。从脸谱的戏剧功能出发,不论是哪一个行当的人物,如果需要特殊夸张面貌形象的,都可以勾画。通常净、丑两种类型的角色画脸谱较多。一般观众欣赏脸谱,绝大部分注意的是净角,但京剧里的丑角才是最早勾画脸谱的。净角又称“花脸”,顾名思义,脸上勾画得很花,不同人物的脸谱变化也很明显。相形之下,丑角的脸谱简于花脸,但丑角所表现的人物较花脸多而且杂,演出的艺术效果也较花脸明显。因而丑角画脸亦精亦细,并不是一般所说的只是勾个“豆腐块”(\n脸部中央涂一块豆腐大小的白色)而已,就是同样的“豆腐块”,勾画部位和大小尺度也因人而异,因戏而殊。演员学戏时也要学会画所饰角色的脸谱。这是中国戏曲学校三年级的学生在练习勾脸谱。(1964年摄)脸谱勾绘精美,色彩鲜明,轮廓有歪有正,线条或粗或细,种类繁多。脸谱意寓褒贬,明示忠奸,既可显示血亲、个性,又可表露角色的身份,更能唤起观众注意,从而弥补演员表情之不足,由此成为京剧的一大特色。脸谱表露个性,比如,红脸表示忠勇耿直,黑脸表示粗豪憨暴,蓝脸表示桀骜勇猛,大白脸表示腹内藏奸,豆腐脸表示逢迎卑下……凡此种种,不一而足,皆能以不同的颜色及勾画的纹理表现剧中人的个性,使观众一目了然。显示血亲,则可能是戏中的父子勾同样颜色的脸勾法、图案也大同小异。表露身份,一般勾金画银的角色非仙即佛,画蛇虫鱼虾图案的必属水怪山精,整张脸谱含威多为忠臣孝子,画绿画蓝的是草莽英雄,画腰子眼、棒槌眉的定是和尚,画乌形眼、小嘴唇的必是宫廷太监,脸画“豆腐块”的一定是个小人物。脸谱还能扩大演员的表演范围,表现动物角色,不必把真牛真马牵上舞台,而角色既能表演又能说话,很是有趣。经过多年的发展,脸谱怎么画、代表什么,已具有了约定俗成的程式化特征,熟悉的观众观其面,即知是哪出戏里的哪个人物。从中也能看出中国人对特定的历史人物有着既定的历史评价和情感倾向。比如中国人熟悉的京剧人物曹操、严嵩等,抹大白脸,表示奸诈跋扈;而关羽红脸含威,表示情深义重;包拯之黑脸勺眉,意喻铁面无私。脸谱是京剧写意手法达到极致的表现了解脸谱的象征意义有助于理解剧情。脸谱在戏曲表演中定型以后,面具并未废除,比如演吉祥戏和神话戏,还有“财神脸子”“雷公脸子”等,也有面具和脸谱同时出现在舞台上的情况。男丑(张金梁绘)女丑(张金梁绘)清宫造办处的“画画人”所绘的戏曲人物画,脸谱风格很古,更像一张面具。(综合自《北京图书馆藏升平署戏曲人物画册》《看得见的京剧》)
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在面具脸谱上画的眼睛必须是什么颜色?
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包3的音乐真是太好听了,只是网上找不到,求各位大神给个链接!有一个是小风筝和公孙策虐恋的一个女
我看包三主要是剧情好,小蛮这个人物有很复杂的情感斗争,她一直在感叹自己注定要走的路,而剧中每
小时候只看过前两部,前段时间听只要有你然后有评论说邓超演过第三部,就看了,很喜欢小蛮,这部戏
最近脑子里着魔一样重复着 大包要加葱蒜才好吃
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最近连着补了两遍少包3 完全被赵阳的策策圈粉 简直看见就花痴呀 而且作为声控听见策策说话就苏的不要
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重温一边包三就神奇地被庞总攻圈粉了~完了~结果就是来啊,写文啊! 楼主也纳闷了,为啥赵祯要让自己
记得金匮被带走前那个孩子说是大夫治好了宝宝,后来在视频网站死活看不到这一段,甭管是45还是48集版
其实一直以来,在三部少年包青天里,楼主偶最喜欢的就是少包三了。偶也不知道为什么,总觉得符合偶
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少包3中的公孙策开始注重儿女情长了。第一部和第二部的公孙策都不是这样的。第三部中第一个故事喜欢
1、第一个案件:包拯等人回到京城。晚上包大娘说小蛮有一身贵族气质 2、第二个案件:小蛮在和夫人聊
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还记得儿时学简笔画,在歪歪扭扭的线条下那一张张简单的笑脸,今天几分钟网邀你重拾简笔画的…
脸谱简笔画,简单的线条同样可以勾勒美丽的世界。简笔画不仅可以提升孩子的想象力、创造力,…
人们为了歌颂兰陵王创造了男子独舞,也带面具。戏曲演员在舞台上勾画脸谱是用来助增所扮演人物的性格特点,相貌特征,身份地位,实现丰富的舞台色彩,美化舞台的效果,舞台脸谱是人们头脑中理念与观感的谐和统一。
色彩图案变化多样的脸谱制品,这类脸谱具有一定的观赏价值!另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要,演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色,不同图案和纹样的脸谱。
负责祭祀的巫觋们要戴上一定的面具。举世闻名的三星堆出土文物中就有几十个青铜面具,据考证是古蜀国举行祭祀时的用品。又如“傩礼”,这是自先秦时代就有的一种迎神以驱逐疫鬼的风俗礼仪。
我们去看京剧也收获到许多的知识,了解到京剧的角色可分为:生,旦,净,丑。各个角色都有一位京剧家来扮演,他们每人还唱了一段,最让我大开眼界的是那位耿露大姐姐,她模仿声音的本领让我不由得敬佩。
京剧艺术极富魅力,只要细细鉴赏, 就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的,并希望越来越多的青少年朋友理解京剧,喜爱京剧。让我们一起来研究学习一下京剧吧!
色彩图案变化多样的脸谱制品,这类脸谱具有一定的观赏价值!另一类是舞台实用脸谱。这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要,演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色,不同图案和纹样的脸谱。
足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱,都在探索脸谱的奥秘。
脸谱来源于舞台,大家在有些大型建筑物,商品的包装,各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围,足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。
三国是中国历史上一段人才辈出的时代,通过《三国演义》我们了解到里面每个英雄的性格和人生经历,不仅记录了人生更应该说是记录了传奇,姜维作为蜀国后期的主要将领之一,你知道他的脸谱是什么样子的吗?
尽管婺剧的脸谱光怪陆离,千变万化,但它的图案和线条,都有一定的寓意。如《鱼肠剑》中的专诸,黑脸额上写有孝字,说明他不仅是个侠义之士,而且还是个孝子;《玉麒麟》中的张顺,红面上画有两条鱼,说明他熟悉水性,可谓“浪里白条”。
中国戏曲博大精深,渊远流长,戏曲脸谱艺术历史悠久,脸谱的起源与面具关系密切,人类早期的战争面具、傩舞面具、汉代百戏假面具都是戏剧脸谱的远祖。京剧兴起后,脸谱造型日臻完善,在构图上奠定了基本谱式,各类角色的脸谱进一步精致化、多样化,但仍然保持
京剧脸谱的勾画方法基本上可分为揉、抹和勾三种,用色十分鲜明,效果强烈。舞台上红、白、黑、黄等颜色最为常见,之后又逐渐发展丰富,蓝、绿、粉、紫、灰、赭、金、银,构成了脸谱完整的色彩系列。
脸谱来源于舞台,大家在有些大型建筑物,商品的包装,各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。这远远超出了舞台应用的范围,足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位,说明脸谱具有很强的生命力。许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲
尚小云(),幼入科班学艺,14岁时被评为“第一童伶”。初习武生,后改 正旦,兼演刀马旦。他功底深厚,嗓音宽亮,唱腔以刚劲著称,世称“尚派”。代表作有《二进宫》、《祭塔》、《昭君出塞》、《梁红玉》等,塑造了一批巾帼英雄和侠女烈妇。
猴戏,是以孙悟空为主要人物进行创作的神话剧的总称,是我国戏曲舞台上的永恒瑰宝。在我国,五彩缤纷的猴戏不下百出,以京剧、昆剧、绍剧为多。猴戏以孙悟空为主要人物,敷衍西游故事,趣味性极高,故而在民间受到广泛的欢迎和喜爱。脸谱是戏曲演出中不可或缺
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福建高校学子手绘创意面具脸谱 “玩美”国粹
来源:&&&责任编辑:崔坚&
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内容提要:手绘创意面具脸谱展示。其次,手绘面具的过程类似一种情绪的释放,也算是一种自我放松。
  手绘创意面具脸谱展示。
  东南网3月20日讯(大学生通讯员 林倩晖/文 吴文达 卢昱彤/摄)蜘蛛侠、黑白无常、无脸男……当这些人物和中国传统面具脸谱结合在一起时,会有怎样的效果呢?3月18日,福建师范大学协和学院经济与法学系2014级投资学专业第一团支部的同学,就通过一次手绘面具脸谱的活动,将传统和创意结合,“玩美”国粹。
  活动现场,同学们利用铅笔和水粉颜料自由发挥,在空白面具上勾勒图案。只见一位女生拿起面具就认真勾画了起来,横线、竖线、红色、黑色、黄色……面具像织了一层网。“怎么样?这是我画的蜘蛛侠面具!”栩栩如生的蜘蛛侠面具获得了同学们的好评。不一会,其他同学的作品也都完工了,国风的莲、动漫卡通、爱国标语、颜色涂鸦……可谓个性十足。
  “在大家画面具的同时,感受了传统的脸谱文化,也享受到了乐趣。可以将自己喜欢的东西脸谱上表达出来,挺好玩的。”该专业的王婷婷说道。
  该活动负责人曹凤祥介绍道:“当下的大学生缺少对传统文化的实践,这是我们举办活动的初衷之一。其次,手绘面具的过程类似一种情绪的释放,也算是一种自我放松。”
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