在家中坐月子竟然中暑身亡，其中的原因让人唏嘘！
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科技小达人
这两天热到爆，然而有的人却长衣长裤包裹严实，空调风扇都禁吹，甚至还盖上厚厚的棉被！不是她们不怕热，而是她们在“坐月子”……一名产妇就是因为这种“坐月子”方式而丧命！7月9日，一名年轻女子被家人送到山东淄博临淄区人民医院。送来时，急诊科医生荣凯发现这名女子呼吸急促，体温已经高达40℃以上，无法正常与其交流，是中暑最严重的状态热射病。然而，这么炎热的夏季，女子却依旧长衫长裤。女子的家人解释说，因为她刚刚生了孩子，现在正在坐月子，所以必须得穿厚一些。此外，女子坐月子这几天，虽然天气炎热，但为了不让女子落下“月子病”，将来“怕冷怕风”，他们坚持不开空调、风扇，让她盖着被子。经过检查，女子的心脏和肝脏都有不同程度的损伤。鉴于女子情况危急，医生全力抢救，可是女子的情况太严重，最终，没能挽回女子年轻的生命。然而这样的悲剧远不止一例2015年8月，家住上海奉贤区的一产妇，在坐月子期间出现中暑现象，因为家里处置不当，产妇情况十分危急。随后，产妇被送到医院救治，最终经抢救无效身亡，留下了出生刚十天左右的孩子。2010年7月，潍坊一产妇凌晨被送到医院抢救。当时，产妇脉搏细弱、神志模糊、血压偏低，处于重度昏迷状态。据她的家人介绍，当天是她生完孩子第六天。为了避免受到风寒，家里室内平均温度在36℃左右，产妇的头脚都捂着，身上还穿着秋衣秋裤。最终，由于中暑严重，该产妇不治身亡。去年，杭州也有位产妇因为“捂月子”进了医院。小张23岁，4月6日在省妇保剖宫产，生下一男孩，4月11日出院。出院时，她就惊呆了——婆婆拿来一大包冬天的衣服，棉毛衫、棉毛裤、羊毛衫、羊毛裤、棉大衣，甚至还有毛线帽，要她全部穿在身上，要知道那天的温度已经在二十摄氏度开外。小张不想违背大人的意思，一件件穿上，离开医院大厅时，看到其他产妇出院也是裹毛衣戴帽子，她想这也正常。坐上车，小张闷得实在有点搪不牢，开窗。她老公又把车窗关上了，“我妈说了，不能吹风的。”闷回家，一到卧室，小张立即扯掉身上的厚衣服。婆婆跟着进来，关上窗户，还有房间门，拿来一套厚的棉睡衣，“平时，家里穿这套。”小张叹了口气，吃了碗面条，钻进被子睡午觉。睡着睡着，她感觉很不舒服，整个人没有力气，昏昏沉沉，有点发抖。婆婆进来一看，以为她冷，捧来一床8斤重的被子，盖在原来的被子上。小张感觉翻个身都难。迷糊中，小张想掀掉这床被子。“我感觉人更昏沉了，眼睛都睁不开。”等到当天下午5点多，小张的爸爸来看女儿，一看不对，小张整个脸通红，眼皮也肿着，一摸额头，非常烫！爸爸给女儿量体温，39.8℃！他叫女儿，她已经没反应了。当天晚上7点多，小张又回到省妇保，送入急诊。小张被诊断为“热射病”，也就是我们常说的中暑。因为她意识不清，送入重症监护室监护。 急诊科医生说，“还好，你们送来得还算及时，拖到明天，可能就麻烦了。说了这么多次，产妇坐月子，不要捂，不要捂，怎么4月里就这样捂得中暑了？”重症监护室过了一晚，小张的体温下来了，第二天降到37.4℃。观察了几天，小张出院。什么是热射病？高温引起的中暑主要有先兆中暑、轻症中暑、重症中暑三种，热射病即重症中暑。热射病就是最严重的一种中暑。据悉，“热射病” 通常发生在夏季高温同时伴有潮湿的天气，如果没有得到及时有效的救治，死亡率高达50%！这类患者多见于户外工作者以及夏季进行剧烈运动的人群。记者从医院了解到，几乎每年夏天，医院都会收治因坐月子引起中暑的产妇，受到老一辈观念的影响，产妇坐月子存在一些观念上的误区，而很多土方法其实是不科学的，切忌迷信盲从。现在来看看那些该转变的观念济南一月子机构的专业产后恢复师吴女士表示，坐月子无需遵守太多老规矩。“坐月子的一些老规矩，其实有些是存在误区的，对产妇的身体和恢复不利，甚至造成严重后果。”产后恢复师吴女士称，不同季节和环境，应不同对待。吴女士说，产妇身体比较虚弱，易出汗，如果室内太热，会影响休息和情绪，对产后恢复不利。而如果产妇体内余热不能及时散发，就会引起中枢性体温调节功能障碍的急性热病。所以，夏天“捂”月子肯定不行。“坐月子无需遵守太多的‘清规戒律’，太热，不光对产妇不好，对婴儿也不利。往年也出现过襁褓中的婴儿捂的太过厉害，最终夭折的悲剧。”吴女士称。中暑分3类 最后一种最要命1先兆中暑——难受主要是神经系统症状，如头痛、头晕、恶心、口渴、多汗、四肢无力、精神涣散、反应迟钝等，体温正常或略有升高。如果出现以上感觉，你就要需要高度重视啦！应停止劳动或到阴凉通风处，降温，补充淡盐水。进食情况不是很好的，则要补充糖盐水。2轻症中暑——昏厥轻症中暑则会出现循环方面的问题，如脉搏增快、晕厥、面色苍白、呼吸加快甚至出现休克等，这是由于人体大量的出汗、急速喘气又不能及时补充液体导致，这时的体温一般会升至38℃。3重症中暑——致命重症中暑中最常见的就是日射病和热射病。日射病大多是野外作业，受到太阳的过度照射导致。而热射病是因高温引起的人体体温调节功能失调，体内热量过度积蓄，而引发神经器官受损。重症中暑的死亡率可达30%，而重症中暑中的日射病和热射病死亡率甚至高达50%。
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作者最新文章山东产妇坐月子中暑身亡，“坐月子”是传统糟粕吗？_凤凰文化
山东产妇坐月子中暑身亡，“坐月子”是传统糟粕吗？
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“坐月子”是中国产妇特有的习俗，在坐月子期间有着一系列的禁忌，如忌淋浴洗漱、忌下床活动、忌受风寒等……近日，伴随着山东这位产妇的中暑身亡，这一习俗是否该被归于封建糟粕的“月经”话题再度回归公众视线。
近日，山东一产妇在坐月子期间在酷暑高温之下，不开风扇和空调，身穿长裤长袖，最终导致中暑身亡的事件，引发了舆论的渲染大波。&坐月子&是中国产妇特有的习俗，在坐月子期间有着一系列的禁忌，如忌淋浴洗漱、忌下床活动、忌受风寒等&&近日，伴随着山东这位产妇的中暑身亡，这一习俗是否该被归于封建糟粕的&月经&话题再度回归公众视线。女权主义时评人侯虹斌在公众号&大家&上的《侯虹斌：为什么我旗帜鲜明地反对坐月子》一文，开宗明义地摆明自己的立场：传统意义上的&坐月子&，百害而无一利，没有任何价值。大多数人对只有中国人&坐月子&的辩护是：&中外体质不一样&，这在侯虹斌看来，是把已经摘掉了的&东亚病夫&的帽子重新戴了回去。而&坐月子&支持者往往摆出&月子坐不好，老了容易得病&的论据，侯虹斌认为，这是因为人们往往把老年女性所得的病都归罪于&月子没坐好&，然而同样的疾病，老年男性也会得。并且，&捂月子&这种不清洁、不活动的方式，反倒更加会引发女性的慢性病，甚至让产妇患产后抑郁的概率更高。侯虹斌接着从纵向角度举出古代女性&坐月子&的缘由，地位低下、家务繁重的妇女，仅有刚生下来孩子的短暂时光里可享有劳动豁免权。所以刚从鬼门关出来，自然乐于享受坐月子难得的喘息机会。再加上古代卫生条件差，不清洗、不挪动是避免触动伤口的自保方式。而横向比较，中国产妇难以做到外国女性生完孩子很快就下地，并非中外体质差异，而是后天缺乏运动造成的体能差。侯虹斌特别指出，中国婴儿体积大，剖腹比例高，也造成了生产困难，产妇不得不花更多时间恢复。然而，这在侯虹斌看来，是中国的饥饿与匮乏记忆太长了，深受传统意识影响，产妇在父母的敦促下，营养过剩，导致胎儿巨大，大大增加了生产难度。最后，侯虹斌总结到，&坐月子&不必要，科学对待孕期和产褥期非常必要。没有道理放着先进的医学和文明不用，却回过头来演习那些没医没药时代的陋习。更何况，生产这些&陋习&的时代仅仅在乎女性的生育功能能否健全保存，而不会在意女性的身心健康。人类学家张经纬的《一部坐月子史，就是中国妇女的受难史》，则从医学人类学的角度切入了这个话题。坐月子者究竟在担心什么？张经纬引用了关于&坐月子&习俗的最早纪录&&南宋中医陈自明所著的《妇人大全良方》。这个纪录用白话可以总结为：不能喜怒哀乐，不能起床行动，不能遭遇风寒，乃至不能洗浴洗漱，为的是避免一种名叫&蓐劳&的妇科病，其症状则是手酸脚冷。这位南宋中医更危言耸听地指出：&蓐劳&只是不坐月子的初级阶段症状，高级阶段症状则是&蓐风&，多会导致身体僵硬，腰背向后弯曲如弓状，不治身亡。张经纬总结道：&坐月子&禁忌之所以存在，是因为古人担心&蓐劳&，以及其加强版&蓐风&。因为得了这种恐怖的蓐风，产妇便是&大命已去&。事实上，中国人的体质和外国人没有什么不同。西方现代医学萌芽时期，欧洲人将高频率引发产妇死亡的病症称为&产褥热&（ebris puerperalis），即产后很快出现寒战，伴随高热持续不退，最后有极大可能昏厥，并危及生命。张经纬指出，从西医病原学的角度，产褥热和破伤风一样，都是因为衣原体或细菌感染，出现发热、僵直症状。在西方医学系统中，1847年塞麦尔维斯发现&消毒对产妇的意义&成为了为分水岭，大大降低了产妇感染&产褥热&从而导致死亡的概率。到20世纪初，当英国生化学家发现了功德无量的青霉素后，产褥热终于被全面攻克，再也没有妇女因此去世。然而，而在中医文献记载中，&产褥热&的病症被称作&蓐风&，因&风吹&而导致的疾病，&破伤风&则同理。&坐月子&便是对产妇感染&蓐风&的极大恐惧。过去国人把产后畏寒、高烧发热的症状与风吹着凉联系在一起，进而得出种种&忌寒忌动&的方子。而事实上，我们今天已经知道，导致&蓐风&的原因，是因为她们在分娩过程中接触了完全没有经过消毒流程的助产人员。张经纬进一步通过已有的人类学田野研究指出，大量&文明&以外的部落族群中的妇女常常会选择远离聚落的地方独自分娩，避免与外人接触，而这恰好使她们没有任何&产褥热&的发病经历。根据史料记载，中国唐宋以前的妇女，因将分娩视为不洁，也常常由产妇独自在户外完成，尽管难产者无数，却从未有过产后疾病的记载。张经纬指出，唐宋时期出现产婆助产，是&文明&社会形成以后，避免妇女独自生产遭遇难产的一项有益的文化变迁。然而，随之产生的细菌感染，也困扰了之后近千年的妇女生育史。所以，曾经长期是主流的产婆接生行当，多少需要为感染产褥热的妇女负责。最后，张经纬总结道：人们在不了解产褥热致命病原的情况下，朴素地将其与风寒症状联系起来，形成了影响深远的蓐劳、蓐风禁忌。以为在产后不做任何活动，不与外界接触，就能躲避产褥热感染，无疑也构成了&坐月子&习俗的全部原因。然而，以现代与传统二元对立的视角和科学话语对&坐月子&习俗做文化批判，未免会简化问题。中国的&坐月子&文化，不仅仅在缺乏常识与科学教育的底层流行，它同样在中高收入人群中大有市场。近年来，从中国台湾传来的&月子中心&和月嫂产业，带来了一整套&月子期间保养&的意识形态，而这一套意识形态早已区别开传统的&防止月子期间落下病症&的封建迷信。&月子中心&和&月嫂&是高度现代化的消费，它提供&瘦身美容&、&健康饮食&等一系列服务，与现代女性对身体衰老的焦虑和&科学育儿&观念紧密连接在一起。它诞生于消费主义与父权结构的苟合之下女性对自己身体的治理术，同时也诞生于现代女性&科学育儿观&与公婆父母带孩子的博弈。在这个意义上的&坐月子&，是否还能放到传统习俗的框架之内？
[责任编辑：游海洪 PN135]
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