明朝时期的“八股取士”和“文字狱”在当时分别有哪些危害?
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明朝科举趣谈：八股文并非出不了人才
凤凰网历史 【
如果你是状元，那就威风了，牌子上可以写上&状元及第&&钦点翰林&这样的大字，招摇过市，引得无数百姓感叹不已，抓住自己孩子的脑袋使劲晃，将来一定要学他！
二甲和三甲怎么写牌子呢，他们的牌子上会列明&同进士出身&&两榜出身&这样的字，也是很多人倾慕的。
进士的牌子好写，人家毕竟见过大世面，那举人怎么办，不能写中进士，也不能写两榜，放心，办法是人想出来的，举人出门的时候，由于可写的不多，他们充分发挥了创造力，比如他是丁寅年江西乡试中举的，就写个牌子&丁寅举人&，再想想，老子在县衙是主簿(正九品)，官位低是低了点，但也是官嘛，于是第二个牌子就写&某县主簿&，此外还有什么何年何月被表彰过，有何政绩，都可以写上去，反正能骗骗老百姓就行了。
正是这样的诱惑，使得无数人前仆后继，向着官位前进，可正如前面所说，当官哪有那么容易呢，朱元璋早就为他们设置了最困难的一道关卡，这道关卡不但改变了历史悠久的科举制度，让无数人陷入极端的痛苦中，在某种程度上，它还影响了中国未来几百年的命运。
这道关卡就是八股八股这是一个很值得一提的现象，八股可以说是明朝的发明创造，这套玩意自朱元璋起，到明朝中期发展完善，影响了后来近五百年的知识分子，不可不说。
学子们的考试科目分为三场，第一场考经义，也就是四书五经，第二场考试实用文体写作，第三场靠时务策论，也就是给你个事情让你分析，颇有点应用文的意识。其中最重要的就是经义，这是取士的关键。
那时候的考生们不像现在的学生，考试前要复习很多内容，对他们而言，只要背好四书五经就行了，题目只能在这里出，不可能有别的题目。范围相当小，背起来容易，而且写文章时有规定的字数，一般不超过五百字，不象现在的某些命题作文动不动就要千字以上，这么看来，当年的考试似乎要容易些，然而事实并非如此。
关键在于格式和个人发挥，八股文分为破题、承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分，其中精华部分是起股、中股、后股、束股，这四个部分你不能随便写的，必须用排比对偶句，共有八股，所以叫八股文。
这种写法十分古板，你想多写一个字也不行，真是害人不浅，很多人都是一边写一边乱编，只为了凑字数，达到对偶的效果，文字表面上看，十分整齐，细看下内容，废话满篇。
痛苦的不仅是考生，还有出题的老师，四书五经只有那么多字，各级考试都从里面出题，而出过的题一般是不能再用的，于是老师们奇计百出，把四书五经上下句割裂开，单独拿来出题，如把一句话斩头去尾，只用中间的几个字拿来考人，这种语句不通，张冠李戴的词句，连老师都不知道是什么意思，何况学生呢结果就是糊涂考糊涂，出题的人不知道是什么意思，考试的人也不知道，这样考出来的是什么人才？
八股说到底是一种形式而已，就算古板，应该也不会造成太大的负面影响，别急，明朝统治者们还有杀手锏，这一招才是最厉害的。
明朝规定，所有的文章不能有自己的想法，必须仿照古人立言，要按照圣人的思想去写文章，这个圣人是谁呢？？朱熹这位差点成为朱元璋祖先的圣人到底是什么货色呢，他一贯主张天理为本，要牺牲人欲，那句著名的饿死事小，失节事大就是他思想的体现。这样的一个人满嘴仁义道德，按说应该是个道学家，但他还有一个爱好，就是扒灰(不懂的可以去查书)，搞大了他儿媳妇的肚子。有这种行为，称呼他为禽兽也很贴切。
就是这么个败类，居然被当成圣人，他曾经给四书写过注，也就是标注他自己的理解，然而这些理解被统治者看上，要求所有的学子必须按照朱圣人当年的思维来答题。
天可怜见！朱圣人当年可能在上茅厕想出一句，写下来，吃饭时又想出一句，写下来，本来就作不得准，而过了上百年居然要所有的人按照他的思维方式来思考，简直是一种折磨！
这可就苦了明朝学子们，叫天不应，谁知道这家伙当年到底是什么样的思维，只能自己慢慢猜，慢慢把握，所谓搞不懂就问人，搞得懂就教人，实在没有人懂就去问神，对这些学子而言并不只是玩笑而已。
无数考生午夜梦回，脑海中挥之不去的就是朱熹那并不俊朗的外貌和并不魁梧的身材，久而久之，有些醒悟过来的人就开始问候朱熹的父母及祖先，似乎这样才能出口恶气。问题在于骂完后还是要考啊，不考就没有官做，这是实际的问题。
在固定的思维，固定的模式下，明的学子们开始完成他们的文章，让我们不得不惊叹的是，在如此困难的环境下，考生们仍然写出了很多锦绣文章，在下曾经看过两篇八股状元文，文辞优美，立意深刻，想到这些文章他们是在如此多的限制下写出的，实在令我们这些后生晚辈佩服不已。
这些优秀八股文的作者巧妙的利用既有规则，在有意无意间插入自己的观点，并运用优美的词句表现出来，他们无疑是这场规则竞赛中真正的成功者。
八股考试的弊端是很多的，选出的人才很多都是书呆子。著名的明朝学者宋濂形容过八股选出来的某些人才，&与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对&，活脱脱一副白痴面孔。
但八股文还是有一定用处的，比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道&八股文若做的好，随你做什么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。&可见，八股文是很多文体写作的基础。更重要的是，在这样的限制下，很多优秀人才更能脱颖而出，如后来的徐阶、高拱、张居正，哪一个不是八股文拿高分的？这些人才是高手中的高手。
总的看来，这一制度还是弊多利少，禁锢人们的思维，害人不浅啊，其影响深远，直到近代，人们还以考过八股为荣，比如陈独秀和当时的北大校长蒋梦麟都是前清的秀才，陈独秀曾经问蒋梦麟考的是什么秀才，蒋梦麟回答是策论秀才，陈独秀非常得意，哈哈大笑，说自己考的是八股秀才，比策论秀才值钱。蒋梦麟连忙作揖。大家从中可以看到，八股有多么大的影响力。
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作者：当年明月
编辑：蔡信
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什么是八股取士：命题范围：。 答题要求：根据指定的观点答卷，不能有个人见解。 文体：“八股文”。
八股取士始于何时？明代成化年间() ，科举考试之法又大大变更，用排偶文体阐发经义，称为“八股”。
八股取士的影响：１．禁锢人们的思想２．扼杀人们的３．是明初加强思想控制的最大体现４．对后世人们了解明初文化造成阻碍
科举是中国古代封建统治者为选拔人才资源，而设置的一种考试制度，让读书人参加的人才选拔考试，的一种制度。科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。始于哪个朝代？科举制从隋朝大业元年（605年）开始实行，到清朝光绪三十一年（1905年）举行最后一科进士考试为止，经历了一千三百多年。一、科举制的创立魏晋以来，官员大多从高门权贵的子弟中选拔。二、科举制的诞生与完善 人物
贡献隋文帝
开始用分科考试的方法选拔官员（诞生阶段）隋炀帝
正式设置进士科，科举制正式诞生唐太宗
扩充国学的规模，增加考试的人数（完善阶段）武则天
增设殿试、武举唐玄宗
丰富考试的内容：诗赋成为进士科主要的考试内容。三、科举制度产生了哪些积极影响1、改善了用人制度，使有才识的读书人有机会进入各级政府任职。2、促进了教育事业的发展。3、促进了文学艺术的发展。知识点拓展1、科举制度诞生的背景：魏晋以来的选官制度严重阻碍了社会对人才的选拔和任用。2、科举制度发展的概况（隋唐科举制度的主要内容）（1）诞生于隋朝：①隋文帝开始用分科考试的方法选拔官员。②隋炀帝设置进士科，我国科举制度正式诞生。（2）完善于唐朝：①唐太宗扩大国学规模，扩建学舍，增加学员。②武则天开设殿试，增设武举。③唐玄宗把诗赋作为科举考试的主要内容。（3）明朝时发展到鼎峰：明朝时期，采用八股取士，科举考试只许在范围内命题，考生只准根据指定观点答题，不准发挥个人见解。（4）鼎盛于明清：1905年，清政府拟定《奏定学堂章程》建立起新式教育体制，科举制度被正式废除。3、科举制度的利弊（1）隋唐科举制度的影响：隋唐科举制度是中国古代教育和用人制度改革与创新，也是世界最早的考试制度，它的诞生改善了用人制度，使得有才识的读书人有机会进入各级政府任职，促进了教育事业的发展，士人用功读书的风气盛行，同时也促进了文学艺术的发展，尤其有利于唐诗的繁荣。（2）明清时期的影响：明清时期科举制度的形式和内容走向模式化和固定化，成为封建统治的御用工具，许多读书人考中做官后，成为皇帝忠实奴仆，同它束缚了人们的思想，扼杀了人的创造性，严重阻碍了中国社会的进步与发展。
整理教师:&&
举一反三（巩固练习，成绩显著提升，去）
根据问他()知识点分析，
试题“科举制度从隋朝建立到唐朝完善和发展，再到明朝的八股取士，历经...”，相似的试题还有：
1905年清政府宣布废除科举考试，至此，历经1300多年的科举制度终于退出了历史舞台。科举制逐渐完善于。
阅读下列材料材料一：科举制是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科科举制从隋朝大业元年开始实行，到清朝光绪三十一年最后一科进士考试为止。材料二：完备及发展科举制度的几位帝王帝王唐太宗②唐玄宗朱元璋措施①增设殿试和武举③④材料三：杭州徐一夔的贺表里有“光天之下，天生圣人，为世作则”这样几句话，朱元璋读了大怒，说“‘生’者，僧也，骂我当过和尚；‘光’者”是剃发，骂骂我是秃子；‘则’的读音与贼相近，骂我做过贼！徐一夔因此就被杀了。——选自吴晗先生的《朱元璋传》请回答：(1)材料一中的科举制在隋朝的诞生与哪两位皇帝有关？这两位皇帝分别为科举制诞生做了哪些工作？(4分)(2)请你结合科举制度方面的知识把材料二中表格的空白内容补充完整。并请你谈一谈明朝时期科举制度考试的弊端是什么？(10分)(3)从材料三中徐一夔被杀的原因可推断明朝统治在文化方面具体实行了怎样措施？请你利用所学知识，客观评价一下明朝这种文化措施。(4分)(4)在明清时期，由于科举制度的形式和内容发生了变化，束缚了人们的思想，最后退出了历史舞台，这一事实说明了什么？(2分)
阅读下列材料：材料一：科举制是封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。科科举制从隋朝大业元年开始实行，到清朝光绪三十一年最后一科进士考试为止。材料二：完备及发展科举制度的几位帝王材料三：杭州徐一夔的贺表里有“光天之下，天生圣人，为世作则”这样几句话，朱元璋读了大怒，说“‘生’者，僧也，骂我当过和尚；‘光’者”是剃发，骂骂我是秃子；‘则’的读音与贼相近，骂我做过贼！徐一夔因此就被杀了。——选自吴晗先生的《朱元璋传》请回答：(1)材料一中的科举制在隋朝的诞生与哪两位皇帝有关？这两位皇帝分别为科举制诞生做了哪些工作？__________________________________________________________________________(2)请你结合科举制度方面的知识把材料二中表格的空白内容补充完整。并请你谈一谈明朝时期科举制度考试的弊端是什么？___________________________________________________________________________(3)从材料三中徐一夔被杀的原因可推断明朝统治在文化方面具体实行了怎样措施？请你利用所学知识，客观评价一下明朝这种文化措施。____________________________________________________________________________(4)在明清时期，由于科举制度的形式和内容发生了变化，束缚了人们的思想，最后退出了历史舞台，这一事实说明了什么？____________________________________________________________________________}