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小儿麻痹治疗偏方
　　小儿麻痹症的症状表现很是明显，很多时候我们可能并不清楚它的病因，但是我们知道它的症状是由很多的原因造成的，对于它的治疗我们一般都是西医的治疗方法。下面就跟小编一起来了解一下小儿麻痹症的治疗偏方有哪些把?
　　小儿麻痹症治疗偏方
　　[药物] 生草乌、干姜、桂枝、伸筋草、川芎、丹参、络石藤、鸡血藤各适量。
　　[制法] 上药煎汁稍凉即成。
　　[用法] 取药液加白酒100-200毫升浸浴患处，每日一次。主治早期小儿麻痹症。
　　[出处] 《浙江中医杂志》1984;(8)：365。
　　[药物] 寻骨风35克，威灵仙30克，半边莲250克。
　　[制法] 上药加水2500毫升，熬汁后去渣，药液倒人桶内备用。
　　[用法] 将患肢浸入木桶内，桶口用厚毛巾封住，勿使热气外出，待药水不烫时，伸出下肢，洗净，每日2次，连续熏洗5-7次。适用于下肢麻痹患儿。
　　[出处] 《常见病的奇特疗法》。
　　[药物] 鹅不食草65克，大枫艾30克，樟树叶500克，生姜60克。
　　[制法] 上药煎汤备用。
　　[用法] 取药液趁热洗患肢，每日1-2次，两周为一个疗程。主治小儿麻痹症。
　　[出处] 《常见病的奇特疗法》。
　　[药物] 透骨草500克，伸筋草300克。
　　[制法] 上药加入7000毫升水中浸泡后，煮沸30-60分钟即成。
　　[用法] 取药液先熏30-60分钟 待药液不烫时，将患肢浸浴在药液内，至药液变凉为止，每日1次。用于治小儿麻痹症。
　　[出处] 《常见病的奇持疗法》。
　　结语：通过以上文章介绍我们是不是对小儿麻痹的相关治疗偏方有了一定的了解，小儿麻痹的症状表现很明显我们可以根据自身的需要选择合适的治疗方法。希望以上介绍的偏方能给大家带来相应的帮助。
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(乙肝、肝斑、黃褐斑、美容、足寒、睡眠不好、高血壓、眼疲、頸疼、腰酸、心中鬱悶、排便不正常)
《不生病的智慧》
(胃寒，胃痛、便秘、美容、腰膝酸軟)
(咳喘、痛風、美容、生長發育、小兒哮喘、降血壓、降血脂、失眠、怕冷易感冒、耳鳴目眩'腰膝酸軟)
(腳底水針療法)
(慢性膽囊炎、頸肩僵硬、腰腿疼痛、解酒、利小便、壯陽、收痔、紅眼病、虛火、肝炎、肝硬化)
(體虛消瘦、溫熱身癢，下肢潰瘍、內痔出血、氣虛脫肛、子宮脫垂，腎虛腰痛、陽痿早洩、產後虛弱、臉上色斑、痛經、乳房小葉增生、哮喘、風溼、風疹)
(脾胃虛弱、體虛乏力、貧血失血、心悸氣短、咳嗽、哮喘、早洩、滑精、尿頻、糖尿病、心腦血管疾病、減肥)
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(青春痘、各種斑、臉蒼白無血色、皺紋、毛細孔粗大、臉部不自主抽搐)
(皮膚美自、膚色暗沉、皮膚乾燥脫皮、皮膚鬆弛缺乏彈性、多汗毛、多鬚、疤痕、皮膚過敏、長癬、長瘡、長瘤、多汗、妊娠紋、其他有礙觀瞻的皮膚病變)
(豐胸、縮胸、乳房一大一小、水腫、水桶腰、小腹便便、身型不佳、增重、減重、補肝血、脹奶、利尿、解魚蝦毒、脾性水腫、生理週期水腫、化痰、調經、下肢腫大、乳房腫瘤、食道逆流、曖氣、呃酸、嘔吐吞酸、妊娠嘔吐、產後憂鬱症、尿液不通、抑制強烈食慾、產後肥胖)
(富貴手、指甲變形、灰指甲、香港腳、臭腳ㄚ、雞眼、靜脈曲張、鳥仔腳與蘿蔔腿、健運脾胃、促進末梢血液循環、心臟血管疾病、肝血不足、梅毒、毛滴蟲、念珠菌或黴菌感染、骨癌的症狀、雷諾氏症候群)
(喉嚨痛、寒痹症、中風或腦部受傷無法說話)
(經期紊亂、生理週期遲到、生理週期遲到、氣滯所致的大便屙不出來、小便不利、下肢水腫、肥胖型的生理週期障礙)
(白帶、毛滴蟲或黴菌、難產)　
(睡眠障礙、精神官能症、便祕、一氧化碳中毒、百合病)
《張步桃治大病》
(養肝血、強心、增強記憶力、失眠、鼻涕)
(攝護腺肥大、帕金森氏症、抗衰老、不能尿、頻尿、白髮、肺氣腫、骨質疏鬆、胃出血、耳膜心臟瓣膜缺損)
(氣胸、肺炎、肺癌、氣喘、SARS、肺積水、心臟積水、腸病毒)
(紅斑性狼瘡、異位性皮膚炎、脂漏性皮膚炎、富貴手、皮膚癢、夏天手會流汗、兩腳會脹、藥物中毒、痱子)
(急性肝炎、猛爆型肝炎、高血壓、基底動脈狹窄、眼壓過高、小腦病變、抽筋、腫瘤、精神官能症、不明原因發熱、退燒、解毒、菸毒和鴉片毒、河豚中毒、太勞累、更年期、膽結石)
(高血壓中風、中風後遺症、水腦症、女性經期障礙、扎針急救法、平衡感問題、飛蚊症)
(原發性高血壓、繼發性高血壓、口臭、兩腳無力、膽固醇太高、腎結石、疝氣)
(心臟室中隔缺損、心臟內膜積水、心臟無力、中暑、心臟衰竭、心肌梗塞、乳房硬塊、心悸、潮紅潮熱)
(精神官能症、精神分裂、失戀、驚嚇、緊張、癲癇、痙攣、抽搐、口吐白沫、角弓反張、百合病、梅核氣病、產後憂鬱症、更年期症候群、七情病變、血熱症、紅斑性狼瘡、肝病、飛蚊症、耳聾耳鳴、肺浸潤、中風、車禍腦部受傷、崩漏、白帶)
(吃多、喝多、尿多、糖尿病加高血壓、尿尿有泡沫、便秘、陰虛火旺、皮膚搔癢、牙周病、心腎不交、胃渭瘍、十二指腸潰瘍、胃穿孔、壞疽病)
(頸動脈瘤、頸部淋巴腫、鼻咽癌、肺癌、喉癌、口腔癌、食道癌、皮膚癌、胃癌、腸癌、肝癌、血癌、淋巴癌、攝護腺癌、口臭、口腔炎、舌頭病變、尿毒)
(不孕症、安胎、乳頭流血水、肌瘤、更年期症狀、肺結核、口腔潰爛、咽乾口燥、口唇乾裂脫皮、肝膽病、胃痛、腰痠背痛、白髮、月經失常、小兒發育遲緩、筋骨萎軟、精神疲憊、腰膝冷痛、形寒肢冷、小便頻數、陽萎、早洩、子宮虛寒不孕、少腹拘急、小便不利、肥胖咳嗽、糖尿病、骨質疏鬆)
《張步桃治百病》
(過動兒、破傷風)
(尿太多、尿太少、口水太多、子宮下垂、膽固醇高、眼皮跳動症、不自主的頭頸顫動)
(前列腺肥大、尿閉、睡眠多夢)
(白帶、陰道炎、往來寒熱、清肝養血、理脾解鬱、瀉脾胃熱、睡眠障礙、多夢紛紜)
(血尿、頭皮屑多，皮膚癢、發育遲緩、心臟病)
《張步桃開藥方》
(胃脹、手術後脹痛、食物中毒、妊娠嘔吐、胃酸過多、胃痛、胃痙攣、胃潰瘍、胃穿孔、胃出血、解黑便、胃酸過少、食慾不振、拉肚子、宿糞便秘、睡眠不好、風濕關節、心臟瓣膜破損、耳膜破掉、)
(尿路感染、尿道發炎、排尿障礙、小便短赤、嘴巴很渴、舌頭破、舌頭生瘡、結石、腎臟發炎、遺尿與失禁)
(昏迷、胸痛、心絞痛、灼傷、燙傷)
《張步桃解讀傷寒論--方劑篇》
(寒痺、小兒麻痺症)
(寒痺、痛經、壞疽、脫疽、骨癌、陰縮或陰莖折斷後遺症、雷諾氏症候群、糖尿病)
(心悸、心臟病、腹痛、痛經、黃疸、骨癌、肌肉萎縮症)
(心悸、不規則脈、養顏美容、習慣性便秘、更年期潮紅潮熱、甲狀腺機能亢進)
(咳嗽、氣喘、慢性支氣管炎、肺脹、肺氣腫、淚囊阻塞)
(感冒發燒、痰飲、水腫)
(寒痺、因寒痺失音、坐骨神經痛)
(氣喘、小兒暴喘、急性發作氣喘、肺浸潤、頭皮屑、結痂、脂漏性皮膚病、乾癬、異位性皮膚病、過敏性鼻炎、遺尿與尿閉)
(僵直性脊椎炎、頭痛、頭部、眼皮不自主抽動、眨眼、頭不自主左右搖動、過敏性鼻炎、酒糟鼻、眼麥粒腫、.睫毛倒捲、重症肌無力、腸胃型感冒(腹瀉)、椎問盤突出、背痛、顏面神經麻痺)
(急性腸胃炎、傳染性腸胃病、腸病毒、目赤、眼睛紅腫、角膜炎、口腔糜爛、吞嚥困難、頭痛、酒糟鼻、失眠、呼吸神經系統疾病、神經炎、腦炎、腦膜炎、精神病)
(四肢冰冷、下積熱、尿酸痛風引發肢關節紅腫、糖尿病、中暑)
(發燒、止嘔、血糖高、音瘂、虹彩炎)
(便秘、高燒、熱結旁流、癲狂、消穀善飢症)
(中風、精神分裂)
(精神官能症、痛經、尿道炎、骨盆腔炎、腦血管病變、氣血胸)
(熱性病後的虛煩、少氣、氣弱、嘔吐、腹脹、急性肝膽病、病後過勞或飲食不當病情加重、裡急後重大便滯下、女性帶下病)
(急性黃疸、猛爆型肝炎、濕困身重，食慾不振、膽囊發炎)
(口苦咽乾、眼壓高、聽力障礙、目赤、虹彩炎、忽冷忽熱、腫瘤、默默不欲食、呼吸系統咽炎、耳病、肝膽病)
(白血球升高或血小板下降、便秘、消腫瘤、往來寒熱、肋脇疼痛、胃管發炎、胰臟炎、睡眠障礙、黃疸、精祌官能症)
(憂鬱症、水腦症、一氧化碳中毒、癲癇、睡眠障礙、頑固性頭痛、退燒、習慣性便秘)
(精神官能症、癲癇、車禍造成大腦病變、中風腦血管病變)
(氣胸、慢性胃炎、潰瘍、腹痛引發白血球升高、膽囊炎、膽結石、帶狀疱疹後遺症、心血管瘀阻引發吐血)
(腸胃炎、夢遊、狐惑病、貝西氏症)
(嘔吐、呃逆不止、噎膈反胃、胃癌、咳喘)
(四肢冰冷、下肢水腫、腦部缺氧、室中膈病變)
(水腫、治亡陽、電解質不平衡、眼皮跳動或臉頰不自主跳動、暈眩、腦血管病變致視窗狹窄、梅尼爾氏症、肛門括約肌鬆弛)
(肺癰、咽痛)
(口水多、頻尿)
(崩漏症、帶下症、補肝血)
(心血管、腦血管、腸胃系統)
(高血壓、糖尿病、精神病、慢性支氣管炎)
《名醫師承講記》
《不生病的智慧３》
(胃病、肺水腫、肺結核復發、發育遲緩)
(頭暈、頭脹、頭痛、注意力不集中、失眠、高度近視、暈車、膽腎膀胱結石、咳嗽、痰多、哮喘、白髮、提高智力)
(痰多、水腫、虛胖、頭暈目眩、腹脹、泄瀉、出血、易發脾氣、唾液過多或過少、上眼皮抬不起來、犯睏、四肢瘦削、唇乾、唇裂、唇紅、唇色暗)
(孕婦長久咳嗽不癒、牙周發炎、火毒傷肌、青春痘、瘦身、乙肝、美容、通乳、止血、除面斑、扁桃體發炎、老年痰喘)
(黃疸、口苦、肺水腫、五更瀉、口臭、解魚蟹毒、感冒、頭暈腦脹、慢性腎炎、糖尿病、小兒咳嗽、目赤紅痛、腋下腫、胸脇痛、腰胯痛、膽囊炎)
(一切胃病、鼻炎、頭痛、高血糖)
(一切心病、咳嗽、熱證、頭面腫痛、消積食、止瀉、利小便、解水中毒、治嘔吐、便秘、糖尿病、腿腳浮腫、產後心痛、妊娠反應、吐血、明目、止煩燥、止小兒驚啼、除瘢痕)
(一切肺病、解酒、退燒、熱性咳嗽、減肥、除雀斑、抗衰老、牙齦出血、口腔潰瘍、乙肝、關節痛、白血病、貧血、低熱多汗、白癜風、慢性腹瀉)
(坐月子、白帶不正常、腹瀉、癤子、心律不齊、胸悶、心前區刺痛、頻發性早搏、痛經、月經顏色深紅、經期延長、經前明顯煩躁不安)
《不生病的智慧２》
(炒米煮粥傷胃)
(吃葫蘆導致腹瀉)
(南瓜、鍋巴、營養不良導致哮喘)
(食道黏膜水腫)
(不能運動過度)
(頭重腳輕、後背部青春痘)
(紫蘇、蓮藕解螃蟹之毒)
(頸椎不舒服、心緒不寧、容易悲傷、熱病傷陰、陰虛血熱)
(咽喉痛、尿頻、腹瀉、口腔潰瘍)
(抽菸的毛病)
(腦血管疾病、皮膚病、頭疼、雀斑)
(運動、提重物)
(辦公桌前坐久後肩酸背痛)
(骨質增生症)
(耳聾、頭暈、胃痛、胃脹打嗝)
(頭痛、高血壓)
(咳嗽、咽炎)
(眩暈、暈車)
(頭暈、眼脹、眼花、腳麻)
《不生病的智慧４》
(++耳尖放血)
(痰多、失眠)
民間中醫網
(心慌、腰酸腿軟、小便多、頭暈、失眠、厭食、腹脹、腹瀉、嘔吐不愛動、不想動)
(骨骼的保養)
(水毒、濕毒、痰毒、脂毒、淤毒、氣毒)
(補血、養血、糖尿病)
(肝病、便秘、腰椎增生、頸椎病、坐骨神經痛、腎結石、膀胱癌、腎炎)
(腦出血、心臟病、五更瀉)
《楊力揭祕易經養生智慧》
(失眠、腰腎毛病)
(頸椎、胸椎、腰椎、尾椎痛)
(四肢、頭、頸、肩、腰、腿，以及三叉神經痛、肋間神經痛)
《先別急著吃三餐》食ない健康法
(疹子、發炎、動脈硬化、高血壓、血管栓塞、出血、結石、腫瘤、癌症)
(阿茲海默症、白內障)
(多發性骨髓腫瘤)
(高血壓、癌症)
(肩膀酸痛、頭痛、頭暈眼花、耳鳴、腦充血、生理期不順、生理痛)
《石原式疾病痊癒療法》
(結膜炎、鼻炎、氣喘、異位性皮膚炎、蕁麻疹、過敏性腸炎)
(貝塞特氏症、重症肌無力症、全身性紅斑狼瘡、硬皮症、多發性肌炎、原發性血小板低下紫斑症、潰瘍性大腸炎、克隆氏症、風濕性關節炎)
(梅尼爾氏症候群、心房顫動、心律不整、青光眼、下肢腫脹)
(喝水過多)
《解碼中醫》
(肩膀脖子酸痛、肩周炎、頸椎病、全身發癢、長期咳嗽氣喘、過敏性鼻炎、慢性牙痛、高血糖、便秘、甲狀腺亢進、忽冷忽熱、失眠、經年頭痛、長期腰痛坐骨神經痛、憂鬱症)
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我不是肘子粉，但我是他老乡，以前经常见到他。。这些文章吧里应该有我只是不想挖坟就直接发了，望不删，文章发的慢。。。请见谅可能有人问：发这个楼主是啥居心？其实楼主只是见吧里中医粉很多就发了顺便还能水水经验中医粉看了不要骂楼主粗话的话楼主会删
为什么说中医不是科学【本篇最狠从根本上否定中医】　　1955年成立的中医研究院在去年11月改名为中医科学研究院，特地加了“科学”两个字，据称这表明结束了多年来中医是否是科学的争论。如果靠这种文字游戏就能结束争论那就太省事了。美国的神创论者成立了“神创科学研究所”，但是生物学界仍然不认神创论是科学。同样，美国生物医学界虽然对中医的某些疗法(例如针灸)是否有效有争论，但是对中医是否是科学却是没有争论的：不是科学。例如，美国国家卫生院和美国医学会都把中医和其他乱七八糟的民间医术一起归为“另类医学”，不属于医学科学。著名的反伪科学组织“对声称超自然现象的科学调查委员会”(CSICOP)则干脆认为中医是玄学、巫术、伪科学。　　中医支持者在面对批评时常见的一个反弹是批评者不懂中医，似乎只有中医从业者才有批评中医的资格。按这个逻辑，我们也可以说只有算命先生、风水“大师”、星相师才有批评算命、风水、星相的资格了。要批评某一种学说是否科学，无需演一出“敌营18年”再反戈一击，甚至无需了解它的细节，只要根据通用的科学标准对其思想和方法加以衡量即可。尤其是在有现代医学可做为对照的情况下，只要具有现代医学知识，要判断中医的非科学性就更为容易。　　如果用科学哲学中一些被广泛接受的检验标准，例如逻辑的自恰性、可检验性、可证伪性、可测量性等，对中医进行一番分析，我想不难认定中医不是科学。我不想在此做这种枯燥的“科学是什么”的理论分析，而只想从另一个角度，反过来从“科学不是什么”说明为什么中医不是科学。　　科学讲究创新，绝不崇古。因此在科学中不存在人人必读、必信的经典。现代医学的学生除非是本人对医学史感兴趣，否则没有人会去研读希波克拉底、盖伦、维苏里、哈维等等历代医学大家的著作，不熟悉经典著作丝毫也不影响他们行医。现代医学的论文也没有人会把前贤语录当论据，靠引经据典来证明自己的正确性。中医则不然，《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等古代文献是中医学生必读、必背、必信的至高无上的经典，是他们诊断、处方的依据，中医的论文往往只是对这些经典的阐明、验证。所以，中医更像是一种人文学，而不是科学。　　科学研究的是普适的自然规律，它没有国界，不具有民族、文化属性。虽然现代科学是在西方发展出来的，但是早已成为全人类的共同财富，也融入了东西方各国科学家的贡献。没有一门科学学科是只有某个民族才有而其他民族不予接受的，也没有一门科学学科是只有某个文化背景的人才能理解而其他文化背景的人无法掌握的。中国人并不需要先去学习西方文化才能掌握现代医学，就是因为现代医学是一门不具有民族、文化属性的科学。所以，把中医当成中国特有的科学，把中医的科学地位不受西方科学界的认可归咎于西方人不了解中国文化，那是很荒唐的。　　科学是一个完整的知识体系，各个学科都相互联系、统一在一起，不存在一个与其他学科都无联系、甚至相互冲突的独立科学学科。现代医学建立在生物学基础之上，而生物学又建立在物理、化学的基础之上。但是中医不仅在整体上(而不仅仅是个别细节)与现代医学不兼容，也与生物学、化学、物理学不兼容，它对抗的不仅仅是现代医学，而是整个现代科学体系。这样的东西，可以是与科学无关的哲学、玄学或别的什么东西，但是不可能是科学。　　为中医辩护的一个常见理由是说它是一门经验科学，是几千年经验积累的结晶。虽然经验有时候含有科学因素，但是经验本身并不是科学，单凭经验而不按科学方法加以研究是不可能归纳出科学理论的，所以“经验科学”的说法本身就不科学。历史是否悠久也与一门学科是否科学无关。有的科学学科(例如现代医学)的历史非常短暂，而有的非科学学科(例如算命、巫术、星相)的历史甚至比中医更悠久。　　事实上，中医主流历来是看不起经验的，鄙视建立在经验基础之上的民间偏方、验方。中医理论基本上并非经验的积累，而是建立在阴阳五行相生相克的玄学基础上的臆想，并根据这套臆想来诊断、处方。李时珍的《本草纲目》被认为是中医药经验的集大成，充斥其中的却是天人感应的谬论，例如它声称夫妻各饮一杯立春雨水后同房，治疗不孕症有“神效”，这显然不是什么经验积累，而是因为“取其资始发育万物之义也”。中医之所以相信虎骨、虎鞭、熊胆、犀角是良药，是因为这些动物凶猛、强壮引起的联想，所谓取象比类，类似感应巫术。水蛭会吸血，中医就认为把它晒干了入药能够活血化瘀，蚯蚓(地龙)在土壤里钻来钻去，中医就认为它晒干了入药能够通络利尿，凡此种种，不胜枚举，以生物的习性附会其死物的药效，这显然不是经验结晶，而是变相的感应巫术。　　没有科学的指导，宝贵的经验也很容易走偏。以抗疟良药青蒿素为例，它的研发是受到晋葛洪《肘后备急方》治疟验方的启发：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”这显然是一个验方，与中医的辨证论治、复方配伍的理论无关。后来的中医医书例如《本草纲目》虽然都有青蒿可截疟的记载，但是现代研究表明中医所说的那种芳香可食用的青蒿(香蒿)并不能治疟疾，青蒿素是从中医并不认为能截疟、辛臭不可食用的另一种植物臭蒿(黄花蒿)提取出来的。我们只能推测葛洪说的青蒿指的是臭蒿，被后来的中医家搞混了，所以现在往往就把臭蒿改叫青蒿了。　　为中医辩护的另一个常见理由是说它有效。但是有效性并不等于科学性。科学固然会有效，有效的却未必是科学。中国人大约在明朝的时候已发现通过种人痘能够预防天花，这应该是一种经验结晶，而且也有一定的效果。但是中医却把天花当成是小儿先天就有的藏在命门中的“胎毒”，而种痘是为了把胎毒引出来。甚至在更安全、更有效的牛痘术于19世纪初自西方传入中国后，中医家也要来个“中西医结合”，对种痘后的反应进行辨证施治，认为是“脾经毒甚，血热违和”。在今天看来这种与有效的经验相结合的理论当然是很可笑的。　　何况，中医治疗的有效性是很值得怀疑的。许多人之所以相信中医的疗效，是因为相信自己曾经被中医治好过，而中医家也在医案中津津乐道如何巧治某个患了疑难杂症的病人。不幸的是，患者的证言和医生的“医案”并不被现代医学认为是疗效的证据。许多疾病都能自愈，在受到心理暗示时更是如此，患者的痊愈不一定是所接受的治疗导致的，因此某个患者被某个中医用某种疗法治好了病，并不能做为该中医医术高明、该疗法确实有效的证明。一种疗法、药物是否有效，是必须经过严格设计的临床试验才能确定的。　　现代医学是迟至上个世纪40年代才确立了这个原则，古人迷信名医医案本无可厚非。但时至今日，一些“中医泰斗”仍然拒绝接受现代医学的临床检验标准，碰巧“治好”了某个疑难杂症就大肆吹嘘，没治好的病例则只字不提，连把自己的亲人治死了也不知反省，这和江湖医生有什么区别？　　为中医辩护的人经常说，五千年来中华民族繁衍生息的实践证明了传统中医药学的确是人类的宝贵财富。这个诉诸民族感情的证据根本不值一驳。一个民族的繁衍生息并不需要靠医术来维持，这证明不了其医术的科学性。其他民族、甚至其他物种几千年来也都在繁衍生息。在现代医学传入中国之前中国人的平均寿命并不高于其他民族，在古代和近代都只有三十岁左右，现代中国人平均寿命大幅度提高到七十多岁完全拜现代医学之赐。事实上中医可能对中华民族的繁衍生息反而有负面影响，本来可以自愈却因不当治疗或为了养生服用有毒的补药而过早死亡的中国人不知有多少。又如，历代中医都认为女性受孕时间为月经净后六日内，还胡说什么单日受孕为男，双日受孕为女，而那段时间恰恰是女性最不容易受孕的“安全期”，如果古代中国人为追求多子多福真按中医的指导择日“敦伦”，反而是无意中在搞计划生育了。　　否定中医是科学，并不是在全盘否定中医。中医理论没有科学价值，但是可以有人文价值，中医的某些经验疗法(特别是偏方、验方)也可能有其实用价值，值得现代医学去挖掘。所以对中医的正确态度应该是“废医验药”，抛弃不科学的中医理论，在现代医学的指导下检验中医疗法的有效性和安全性。　　我们也不必因为中医不科学而妄自菲薄。毕竟，在现代医学兴起之前，各国、各民族的医术(包括西医)也都不科学，并不比中医好多少，甚至更糟糕。有人声称中医是“超科学”、“人体科学”，未来科学的发展会证明其正确性云云，这和那些“算命先生”、“风水大师”宣称算命、风水是超越现代科学的“预测科学”、“环境科学”并无不同，不过是一厢情愿。现代医学接受中医的某个疗法是可能的，接受中医理论则完全不可能。我们没有理由相信古人的智慧能够超越现代科学。科学是向前发展的，不可能重归蒙昧。天文学不会重归占星术，化学不会重归炼金术，生物学不会重归神创论，同样，医学科学也不会重归玄学、原始医术。　　能否超出朴素的民族感情科学地看待中医，是检验一个中国人的科学理性素养的试金石。
偏方是怎么来的平【这个安慰一下各位中医粉吧】最近因为写书的需要，我把《本草纲目》翻看了一遍，发现了一些有趣的东西。这本名著顾名思义，应该是以收集草药为主，其实不然，它把药物分成水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、虫、鳞、介、禽、兽、人共十六部，差不多把天下万物都囊括进去了，难怪有人称之为古代百科全书。　　不过与其他百科全书不同的是，《本草纲目》是药书，记载天下万物的目的是为了用它们来治病，例如服器部记载了裤裆、汗衫、衣带、头巾、裹脚布、蓑衣、草鞋、死人枕席、日历、钟馗像、桃符、蒲扇、蒲席、锅盖、蒸笼、竹篮、扫帚、马绊绳、厕筹、尿桶等种种日常用品，不是为了介绍它们的日常用途，而是为了说明把它们烧成灰或浸汁能治疗什么样的疾病。这在今天看来难道不有趣吗?　　《本草纲目》收录的很多药方很显然是所谓偏方，对此李时珍有时候会试图给出理论解释证明其有效性。在“水部”，记载了不同时节下的雨水可治不同的疾病，例如夫妻各饮一杯立春雨水后同房，治疗不孕症有“神效”，李时珍解释说，这是“取其资始发育万物之义也”。　　《本草纲目》记载了多个治疗不孕症的偏方，有的比这还要离奇，例如有一个是：在上元节时偷来富家灯盏放在床下，就能令人怀孕。为什么呢?没有解释，也令人百思不得其解。有的偏方虽没有解释，但是可以猜出来其缘由。据《本草纲目》说，鱼骨鲠喉，把渔网煮成汁或烧成灰喝了，就能让鱼骨掉下。它没有给出理论依据，想来是因为既然渔网能够捕鱼，其汁、灰捕鱼骨也不在话下吧。　　对这类奇特的偏方，李时珍显然深信不疑，而且还赞叹其奇妙。他记述说，有人上吊死了，把上吊的绳子拿来烧成灰，水服能够治狂癫，并感叹道：“观此则古书所载冷僻之物，无不可用者，在遇圆机之士耳。”　　这些用来治病的“冷僻之物”，起初可能只是出于某个人的异想天开，或许也真有人试验过证明其有“效”，于是就成了经验之谈。毕竟，长期不孕的人是有可能碰巧怀孕的，狂癫是有可能突然变好的，卡喉的鱼骨也有可能在喝了水、吃了灰之后掉下去的，如果刚好用了这些偏方，就能做为其有效的证据。偏方无效的时候当然更多，不过人们的天性是倾向于记住有效的个案并啧啧称奇，却容易忘记无效的情形——所以算命先生不必担心会失业。　　偏方的疗效会比算命更为普遍和显著，因为许多疾病不仅可以自愈，而且在心理暗示的作用下，会更容易自愈。因此偏方所用的药物越是冷僻，越是珍稀难得，越是污秽苦臭，对患者的心理暗示作用就越强，治疗效果也就会越好。因此犀角、虎骨、虎鞭、熊胆到今天也还被视为良药，而《本草纲目》更收录了大量的秽物入药：牛蹄中的水、三家洗碗水、磨刀水、猪槽中水、溺坑水、鞋底下土、床脚下土、烧尸场上土、冢上土、蚯蚓泥、犬尿泥、粪坑底泥、檐溜下泥、梁上尘、门臼尘、寡妇床头尘土等等都能治各种各样的疾病。人们相信“良药苦口利于病”，所以也就相信苦口的都是利于病的良药了。同样，人们相信“以毒攻毒”，所以毒物也就被用来做为解毒的良药。　　《本草纲目》的压轴是“人部”，据说人的身上都是宝：头发、头垢、耳屎、膝头垢、爪甲、牙齿、人屎、人尿、乳汁、经水、人血、精液、唾液、齿垢、胡须、阴毛、人骨、天灵盖、胞衣、脐带、人势、人胆等等都是良药，都有种种神奇药效。　　当然，并不是中国古人就特别古怪，其他民族的古代医术也是如此，都有存在把珍稀、污秽、有毒之物当良药的问题，缘由应该相同。只不过，《本草纲目》这部“百科全书”把这些东西全收集罗列在一起，所以才显得格外突出。　　没有人会否定《本草纲目》中收录了古人许多的宝贵经验在里头，就连鲁迅也认为这部书“含有丰富的宝藏”。但是没有经过科学检验的经验未必可靠，可能只是以讹传讹。古人对前人的经验之谈是如此的轻信，有时候甚至到了荒诞的地步，这就大大地降低了古人经验的可借鉴价值。对上述那些古怪的偏方我们现在可以不加思索地否定、不必检验就抛弃，但是对那些看上去不那么古怪的偏方呢?例如草药的疗效，一概否认、抛弃无疑是不智的，但是里面有多少是臆想、讹传，又有多少是宝贵的治疗经验?要去除大量的粗、伪来获得那么一点可能的精、真，是一个艰难的使命。
- -剩下以后继续= =暂时还没找到好一些的。。主要是方的反中医文太多了而且杂乱
给楼主讲一下他犯的错误
为什么坐月子是陋习？【妇女朋友们注意了】
古人把生日称为“母难日”，这指母亲不仅在怀孕、分娩时要忍受痛苦，而且面临着很大的生命危险。在古代，孕产妇死亡率高达1.5%。一个女人一生中通常要经历5～8次生产，这意味着一个女人在一生中由于生产而死亡的可能性高达八分之一。如今，随着现代医学的进步，发达国家的产妇死亡率已降到万分之一左右。
有许多原因能导致产妇死亡。有的是难产或分娩时大出血而当场死亡。有的则是在产后由于感染而死亡。如果在分娩时没有进行消毒，例如用未消毒的剪刀、菜刀切断脐带，就可能发生破伤风。又由于产后子宫颈口处于开放状态，细菌容易进入子宫内导致子宫内膜、子宫肌层发炎，甚至进一步通过输卵管到达盆腔，引起输卵管、卵巢、盆腔发炎。因此产后如果不卫生，容易发生大面积感染，最终由于败血症而死亡。
严重感染时人会发高烧，发高烧时身体会打寒颤，就跟在寒风中一样。中医不知道这是由细菌感染引起的，以为是“伤风”、“受凉”。为了避免“伤风”，产妇不仅要闭门不出，坐床不起，而且要紧闭门窗，密不透风。产妇还要头戴帽子或裹毛巾，穿厚衣服，即使是大热天也必须如此。为了避免“受凉”，产妇不能洗头、洗澡，不能沾水，连刷牙都不行。产妇也不能喝凉水、冷饮，不能吃“凉性”食物，例如水果。
这就形成了坐月子要忌风、忌水、忌动、忌口的习俗，而且长达一个月。忌风、忌水不讲卫生，反而增加了细菌感染的机会，而忌动、忌口又降低了免疫力，因此坐月子的结果反而更容易“伤风”、“受凉”。越是容易“伤风”、“受凉”就越看重坐月子，形成了恶性循环。坐月子对产妇来说其实是很痛苦的事，在夏天时尤其如此。为了逼迫产妇就范，又有了一套吓人的说法，不坐月子或月子没坐好，以后就会得“月子病”，例如头部吹了风或洗了头就会一辈子头疼，刷了牙以后牙齿会一直酸痛，身体哪个地方沾了水哪个地方就会疼等等。
这些做法与现代医学格格不入，恰恰是对着来的。如果是在西方国家，产妇分娩后，护士往往就给她冷饮。分娩当天，护士就会让产妇洗澡，而且会逼着产妇下床运动。孕产妇体内的血液处于高凝状态，如果长时间躺着、坐着不动，容易发生下肢静脉血栓。如果血栓随着血液流动到了肺部，栓塞肺动脉，会导致产妇猝死，难以抢救。在发达国家，产妇由于难产、大出血或感染死亡已很少见，最主要的死亡因素就是血栓栓塞。即使产妇老大不愿意也要逼着她们运动，就是为了防止血栓栓塞。适当的运动也有助于产后的恢复。
西方国家的这种做法在许多中国人看来很不可思议。他们把这归结为白人的体质比较好。且不说白人的体质未必就都比中国人好，西方国家的居民也并不都是白人，还有黑人、印第安人、亚裔，还有很多华人，他们也都不坐月子。除了西方国家，其他国家，包括东方国家（例如日本）也都不坐月子。难道只有在中国的华人是世界上身体特别虚弱的特殊人种，非坐月子不可？一旦被指出了这个事实，又有人会说，正因为外国女人不坐月子，所以她们老得快，或者老了疾病多。好像这些人做过调查统计，发现不管哪个国家、哪个民族的女人到老年都比中国国内的女人不健康似的。
“不坐月子，别看现在没事，以后就知道厉害了。”这是常见的说法，让一些产妇不敢不从。也的确经常有人现身说法，说当年由于月子没坐好，所以落下了什么“月子病”。而什么病都可以归为“月子病”。我听过的一个很搞笑的说法是，由于当年坐月子是在夏天，穿凉鞋没有包住脚后跟，所以老了脚后跟皮肤就裂了。反正人老了甚或还没老都难免会出现各种疾病、不适，只要以前坐过月子觉得某方面没做好，就都可以归为“月子病”。难道没有生过小孩的女人就不会得这些病？“月子病”也可以说是一种心理疾病，是疑神疑鬼乱联想导致的，只有那些坐过月子的人才会得，不坐月子的人没有这方面的心理负担，反而不会得“月子病”。
坐月子是受中医文化影响的一种最具中国特色的传统陋习。这并不是说产妇不需要休产假。产妇在分娩后身体出现了一些变化，适当的休息辅以合理的饮食和锻炼，是有助于身体复原的。更重要的是，产假有助于带好新生儿。如果因为迷信坐月子，把自己搞得全身脏兮兮、臭烘烘的，对宝宝也不好。说了这么多，也许还会有人问，那你的妻子敢不坐月子吗？当然敢，在医院时没有洗浴条件，她从医院一回家就洗头洗澡，出门散步，想干什么就干什么。
青蒿素和中药有多大的关系？　　近日，中国科学家屠呦呦获得2011年度拉斯克临床医学奖，理由是“发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中国家数百万人的生命”。由于拉斯克奖被许多人认为是生物医学领域仅次于诺贝尔奖的大奖，屠呦呦的获奖在国内引起了很大的反响。国内有的媒体在报道这一事件时把青蒿素称为中药，并说它让人们重新燃起中药创新的希望。其实青蒿素不是中药，而是从植物中提取的成分单一、结构明确的化学药。有很多化学药最初都是以植物为原料提取或合成的，例如阿司匹林、达菲，我们不能因此就说它们是中药。　　所谓中药，应该是指中医传统上使用的、用来治疗相同疾病的药物。中药虽然传统上也用青蒿治疟疾，但是中医所用的那种青蒿（又名香蒿）并不含青蒿素，已被证明对治疗疟疾无效。青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿（又名臭蒿）提取的。中医几乎不用黄花蒿入药，用的话也只是用来“治小儿风寒惊热”，从不用它治疟疾。青蒿素一开始也称为黄花素或黄花蒿素，后来为了表明其与中药的关系，才统一叫做青蒿素，再后来干脆在药典里把黄花蒿改叫青蒿，定为青蒿的正品，误导人以为青蒿素真的是从青蒿提取的。　　中医由于没有植物形态学和分类学知识，不同种、不同属甚至不同科的植物在某方面长得相似，就常常被当作同一种药物使用。也许黄花蒿有时也被用来代替青蒿使用，即便如此，里面的青蒿素也起不了作用，因为中医是把药物煎成汤药来治疟疾的（最著名的是以青蒿、知母、桑叶、鳖甲、丹皮、花粉煎成的青蒿鳖甲汤），而一旦加热到60摄氏度，青蒿素的结构就被破坏，失去了活性，杀不死疟原虫了。　　青蒿素的发现是许多人分工合作、相互竞争的结果，究竟谁的功劳大，至今争论不休。不过，大家都公认屠呦呦起到的关键作用就是发现青蒿素受热就失去活性，想到了要用乙醚提取。屠呦呦称，她是在东晋葛洪《肘后备急方》一书中看到“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的说法，才恍然大悟不能加热青蒿。由于这个故事，人们会说青蒿素的发现至少受到了中医的启发，葛洪也因此成了“东晋名医”。其实葛洪是个炼丹的术士，《肘后备急方》则是收集民间的偏方，并没有用到阴阳五行、辨证配伍，与中医中药没有关系。　　事实上，葛洪记载的这个偏方是否真的能治疟疾，也是很可疑的。青蒿素几乎不溶于水（所以屠呦呦才用乙醚提取），用两杯水（东晋的“升”很小，当时一升大约相当于现在的200毫升，也即一杯）浸泡一把青蒿，即使用的是黄花蒿，也不太可能泡出能达到药理浓度的青蒿素。如果葛洪只记载了青蒿能治疟疾，我们也许能认为有其合理性。但是葛洪共在书中搜集了43个治疗疟疾的偏方，其中有草药，也有巫术。青蒿一条是其中很不起眼的，只出现了一次（而草药“常山”出现了13次），也没有说其疗效有多灵。反而是那些荒诞不经的巫术，葛洪盛赞其“立愈”、“无不瘥”。例如：“禳一切疟。是日抱雄鸡，一时令作大声，无不瘥。”“破一大豆（去皮），书一片作‘日’字，一片作‘月’字，左手持‘日’，右手持‘月’，吞之立愈。向日服之，勿令人知也。”　　即使葛洪记载的青蒿偏方真的对治疗疟疾有效，它并没有被葛洪特别关照，在随后的一千多年间，也差不多被淹没了。虽然在某些中医典籍中也会抄录它，但是并不看重它，只是作为文献备考。中医和民间仍然不停地在寻找治疗疟疾的方法，屠呦呦课题组搜集了808个可能抗疟的中药，而同时的云南小组搜集的中草药单方、验方竟多达4300余个。这么多的偏方正说明没有哪个有突出的效果，否则就都用它了。而当时的实验也证明它们无一有效。　　的确，虽然偏方如此之多，在历史上中国古人从来就没能抗击疟疾，每次疟疾流行都死人无数。直到1950年，全中国还有疟疾病人3000万，每年病死数十万人。马未都以青蒿素的发现来说明“西医西药没进入中国时，中国人也活得好好的”，真是哪壶不开提哪壶。事实是，没有一种中药能够有效地治疗疟疾，这个史实很能证明这一点：1693年，康熙皇帝患疟疾，所有宫廷御医和民间中医都束手无策，最后是靠吃法国传教士提供的金鸡纳树皮粉末治好的。从金鸡纳提取的西药奎宁进入中国后，成了最受热捧的、最著名的药物之一。在京剧《沙家浜》里，新四军赖以治疗疟疾的药物是奎宁，而不是青蒿或别的中草药。　　青蒿素是文革期间集中全国力量用人海战术研发出来的。动用了数十个单位的500多名科研人员，用5年的时间筛选了4万多种化合物和草药，最后才很偶然地发现了青蒿素。中医和中医典籍提供的众多药方没有派上用场，和拿着一本《中国植物志》一个一个往下筛选的效率差不多。有人从青蒿素的发现认识到“中药是尚未充分开发的宝库”，中药中当然完全可能含有某些还未被挖掘出来的化学药，但是青蒿素的发现过程恰恰说明想从中医典籍无数以讹传讹的记载中找到真正有用的药物极为困难，效率非常低下，而且要靠运气。青蒿素发现之后的40年间，虽然有无数的科研人员试图从草药中再创奇迹，却再也没能找到第二种能被国际公认的新药，也就并不奇怪了。
一大类可怕的草药 【这是楼主不敢吃中草药的原因】
1956年，保加利亚医生报告说，他们在保加利亚多瑙河流域的一些小村庄发现了一种奇怪的慢性肾病，与普通慢性肾病很不一样。后来在克罗地亚、塞尔维亚、波黑、罗马尼亚的多瑙河流域的一些村庄也发现了这种慢性肾病，所以就被称为巴尔干地方性肾病。患病的人通常在40～60岁时出现严重的贫血和尿毒症，其特征是肾脏纤维化、萎缩，肾脏最终缩小到只有正常肾脏的三分之一。除了肾移植，没有任何办法可以治愈。在上个世纪60年代时，患者的平均寿命只有45岁。70年代这些地区开始有了做血液透析的诊所，患者可以通过定期做血液透析避免尿毒症，寿命得以延长到平均69岁。但是随着寿命的延长，又出现了一个新的问题：大约一半的患者的肾盂和尿道会长出恶性肿瘤。　　
是什么原因导致这种地方性疾病呢？因为发病地区都在多瑙河流域，医生们首先想到的是，会不会是饮水里含有某种特殊的毒素？这个设想后来被排除了。之后又有新的假说被提出来，例如有人认为当地人吃的粮食储存时被某种霉菌污染，霉菌能分泌损害肾脏的毒素。但这些假说都没有确证。　　1991年，在比利时也发现了一种奇怪的肾病。布鲁塞尔一家医院的医生范赫维根在治疗两个患了急性肾衰竭的年轻女患者时了解到，她们都服用了一家减肥诊所提供的减肥药。他怀疑这种减肥药就是病因，随即展开了调查，发现共有70个急性肾衰竭患者都服用过同一个减肥诊所提供的同一种减肥药。这些患者的症状都类似，肾脏纤维化、萎缩，出现尿毒症，必须换肾或终身做血液透析。因为担心肾脏会出现癌变，医生建议这些患者把肾脏和尿道都切除。有39个人同意做切除手术，其中有18人已长了尿路上皮癌，还有19人的尿路已有癌变前兆。　　
此前该减肥诊所已营业15年，未出现过问题。1990年该诊所改变减肥药配方，用了两种中草药，其消费者中才突然出现肾衰竭患者。其中一种中草药是马兜铃属的防己。比利时研究人员怀疑防己就是祸首。实验证明了他们的猜测，防己中的马兜铃酸能对肾脏造成不可逆的损伤。消息传出后，在世界医学界引起了极大的震撼。法国、日本、台湾等地也都报告发现因吃马兜铃科中药导致肾衰竭的病例，这种肾病因此被称为中草药肾病。各国纷纷禁售或警告不要服用含马兜铃酸的中药。中国大陆药监部门、医疗机构、药厂对此都置若罔闻，坚持中药有自己的用药标准，把国外发现的问题归咎于他们不会正确使用中药。直到2003年2月，新华社以系列报道方式首度向国内公众披露，北京同仁堂制药集团生产的“清火良药”龙胆泻肝丸的主要成分关木通含马兜铃酸，导致很多人得了尿毒症，这才引起药监部门的重视，取消了关木通的用药标准。　　
比利时医生的报告出来后，一些肾病专家很快就想到，中草药肾病与巴尔干地方性肾病的症状非常相似，会不会都是马兜铃酸引起的？纽约州立大学石溪分校药理学教授格罗曼到克罗地亚访问巴尔干地方性肾病的患者，拿着马兜铃的图片询问他们是否服用过这种草药。让他失望的是，这些患者并没有服用过，但是他们告诉他这种草在当地很常见。于是格罗曼到乡下实地考察，发现在当地麦田的田间生长有很多马兜铃，在收割麦子时，马兜铃会混在小麦里一起被收割，会不会就是因为当地食用的面粉被马兜铃种子污染了呢？　　回到美国后，格罗曼和同事们研究中草药肾病患者的肾脏标本，发现马兜铃酸和肾脏细胞中的DNA反应形成了加合物，而在普通肾病患者中则没有这种加合物。随后，在克罗地亚的巴尔干地方性肾病患者肾脏标本中也发现了马兜铃酸-DNA加合物，这就有力地证明了马兜铃酸是巴尔干地方性肾病的病因，巴尔干地方性肾病和中草药肾病是同一种病，应该被叫做马兜铃酸肾病。格罗曼和同事们进一步发现，在马兜铃酸肾病患者的肿瘤细胞中，一个与癌变有关的基因出现了特殊的基因突变，这可以解释为什么约一半的马兜铃酸肾病患者会长恶性肿瘤。如果在某个患者体内发现马兜铃酸-DNA加合物或特殊的基因突变，就可以认定他曾经服用过含马兜铃酸的草药。　　
马兜铃科的植物有几百种，它们普遍含有马兜铃酸，其中有几十种被用于做中药。吃含马兜铃酸草药的人群最大的当然是在中国大陆和台湾。1995年台湾建立了医保系统，几乎所有的台湾人都可以报销医药费，包括中药费。通过分析台湾医保报销数据库，就可以知道有多少台湾人曾经吃过含马兜铃酸的中药。结果十分惊人：在年间，有超过三分之一的台湾人曾经吃过含马兜铃酸的中药。只要曾经服用过含马兜铃酸的中药，哪怕只服用过一次，肾脏就会有不可逆转的永久损伤，患肾病和上尿路上皮癌的概率就比一般人高。服用的次数越多，对肾脏的损伤就越大，最终导致尿毒症和癌症。台湾有12%的人患有慢性肾病，发病率居世界首位，台湾医学界认为其主要因素就是服用含马兜铃酸的草药。　　
中国大陆的情形未必比台湾好多少。据格罗曼说，他在中国的同行向他透露，他们怀疑中国大陆大部分的肾衰竭病例都是因吃含马兜铃酸的中药导致。目前国家药监局只取消了关木通、广防己、青木香三种马兜铃属草药的用药标准，但实际上还有马兜铃、细辛、天仙藤、寻骨风、汉中防己、淮通、朱砂莲、三筒管等十几种常用中药药材已知含有马兜铃酸，涉及几百种中药处方（中成药），例如国家批准的中药处方中含细辛的就有一百多种。其中还包括很多儿科中药。小孩一有感冒、咳嗽，国内医生就喜欢开中成药猴枣散，号称是名贵化痰药。猴枣散的成分之一就是马兜铃科的细辛，已知含有马兜铃酸。且不说猴枣散的疗效未经验证，即使它真对咳嗽什么的有效，也犯不着为这点小毛病冒着让儿童慢性中毒的危险去用它。马兜铃酸非常稳定，也没有东西可以抵消其毒性，不要相信通过药材炮制或“复方配伍”就可去掉马兜铃酸的毒性。不要以为现在吃了没事就可放心，小剂量服用马兜铃酸的危害有20～40年的潜伏期。【附】香港禁用的含马兜铃酸中药材名单【大家小心】【方舟子按：中国大陆只禁了其中的关木通、广防己、青木香三种药材，其他药材仍在中药处方、中成药中普遍使用，涉及几百种中成药。请仔细核查中药处方、中成药，如果含有以下成分，绝对不要服用，不要存侥幸心理。许多确切的证据表明，哪怕只小剂量服用一次含马兜铃酸的中药，也会对肾脏造成不可逆转的损伤，增加以后患肾衰竭、尿路上皮癌的概率，服用得越多，概率越大。中国大部分慢性肾病、肾衰竭病例，都因为服用过这些中药导致。国家药监局不愿禁的，我们自己来禁。欢迎传播，功德无量。】马兜铃属：大叶青木香、滇南马兜铃、南木香、管南香、三筒管、苞叶马兜铃、朱砂莲、马兜铃、天仙藤、青木香、葫芦叶马兜铃、广防己、通城虎、海南马兜铃、汉中防己、藤香、南粤马兜铃、凹脉马兜铃、淮通、背蛇生、管南香、关木通、寻骨风、革叶马兜铃、假大薯、蝴蝶暗消、白朱砂莲、逼血雷、白金果榄、小南木香细辛属：土细辛、大细辛、杂细辛、杜衡、细辛、金耳环、土金耳环、乌金草、花脸细辛、台东细辛
“感冒”并非“伤风”【这篇主科普了】
·方舟子·
感冒是指病毒引起的急性上呼吸道感染，由流感病毒引起的为流行性感冒，由其他病毒（多达一百多种，以鼻病毒、冠状病毒最常见）引起的为普通感冒。二者的症状很相似，但是其实是两种不同的疾病。本文说的感冒如果没有特别说明，都是指普通感冒。一个成年人平均一年要得两、三回感冒，它是最常见的、也是最被误解的疾病之一，许多临床医生也对之存在错误的认识。
中国古代医学认为感冒是风邪由皮毛、口鼻乘虚而入引起的。有人认为风邪就相当于病毒，即便如此，这种说法也弄错了感冒病毒进入人体的途径。感冒病毒并不能由皮毛、口腔进入人体，它的入口是鼻腔（有时也从眼睛进入，但也是经由泪管抵达鼻腔）。鼻腔粘膜上长有纤毛，这些纤毛会从前向后摆动，把粘在上面的东西往鼻咽部送去。进入鼻腔的病毒就这样被纤毛送到了鼻腔后部的淋巴组织——腺样体。腺样体细胞的表面有一种叫“细胞间粘附分子”（简称ICAM）的受体。每种受体有专门和它结合的配体，但是感冒病毒却能冒充ICAM的配体，和ICAM结合，让ICAM把它送进细胞内。
感冒病毒进入腺样体细胞后，就把细胞劫持了，利用细胞内的设备大量地复制病毒。被感染的细胞最终死亡、破裂，释放出新复制的病毒，去感染其他细胞。感冒病毒的感染能力非常强，很少量（1～30个感冒病毒颗粒）的感冒病毒就足以导致感染，而且感冒病毒一旦进入鼻腔，95％的人都会被感染。
感冒症状通常在病毒感染2～5天以后出现。被感冒病毒感染的细胞只占鼻细胞的一小部分，对鼻粘膜的损害很轻微。感冒症状主要不是由于病毒造成的损害导致的，而是人体免疫系统对病毒感染做出的反应。感冒病毒感染了鼻细胞后，人体免疫系统发现了入侵者，就会像对待其他入侵者一样做出反应，释放出许多称为“炎症介质”的生物活性物质，例如组胺、激肽、前列腺素等等。这些炎症介质引起血管扩张、通透性增加、白细胞和分泌液渗出，于是就导致了鼻腔堵塞、流鼻涕。炎症介质也能刺激神经系统的喷嚏、咳嗽反射和痛觉。
实验表明，感冒完全是由于病毒感染引起的，挨冻并不能增加患感冒的风险。为什么世界各地的人都普遍认为“着凉”、“伤风”会导致感冒呢？可能有几个因素引起了误解。感冒在冬天较常见，这是由于在冬天人们多数时间呆在门窗禁闭的室内，因此感冒病毒在冬天容易传播，会让人误以为是寒冷引起了感冒。患者被感冒病毒感染后在感冒症状出现之前有时会先发烧，感到寒冷、颤抖，之后发现自己感冒了就以为是着凉引起的，其实是倒果为因。此外，在挨冻时会流鼻涕，也容易让人误会那是感冒。
有些医生知道感冒是病毒引起的，不过他们认为着凉会降低人的免疫力，因此容易招致感冒病毒入侵。然而实验已表明只要感冒病毒进入鼻腔，几乎所有的人都会被感染，可见与着凉与否、免疫力的高低是没有关系的。并不是所有被感冒病毒感染的人都会出现症状，大概75％的人有症状。那么那些没有症状的被感染者是不是因为其免疫力强呢？情形可能恰好相反。感冒症状是由于人体正常的免疫反应引起的，没有症状反倒有可能表明其免疫系统不够活跃。
既然感冒与着凉无关，避免吹风、注意保暖并不能预防感冒。感冒病毒的主要传播“中介”是手，是接触过感冒患者或粘有感冒病毒的物体表面的手，那么勤洗手、避免用手碰鼻子和眼睛，以减少感冒病毒进入鼻腔的机会，是更可靠的预防感冒的方法。国内有药厂宣传“常服维C防感冒”，但是多项临床对比试验表明服用维生素C对预防或治疗感冒都没有效果。
要治愈感冒，就必须杀死或抑制体内的感冒病毒，而目前并没有药物被证明能够抗普通感冒病毒——针对流感病毒的抗病毒药物倒是有，例如磷酸奥斯他韦（商品名达菲），但它并不能用以治疗普通感冒。国内医院普遍使用抗生素治疗感冒，其实抗生素是抗细菌的，并不能抗病毒。有些医生辩解说他们这是为了防止继发细菌感染。虽然感冒偶尔会并发细菌感染，但是用抗生素防止细菌感染是无效的。
市场上卖的感冒药并不能治愈感冒，最多只能缓解感冒症状，最常见的是解热镇痛药扑热息痛（又叫对乙酰氨基酚）用于退烧和缓解头痛，以及抗过敏药扑尔敏（又叫马来酸氯苯那敏）用于减少鼻粘液分泌和缓解鼻塞。市场上治疗感冒的中成药也都普遍添加了这类西药，让患者觉得有疗效。香港、台湾药检部门多次在大陆产的治感冒中成药中检测出没有标明的西药成分。
感冒是一种自限性疾病，通常一周左右就会自愈，但是人们得了感冒后总喜欢求医问药打点滴，还有人抱怨到医院治个感冒就花几百块钱，真是何苦呢。
方舟子: 最古老的手术书 科学不是神话【对比一下中医把】　　日，法国语言学家商博良破译了古埃及象形文字，从此古埃及历史不再是秘密，埃及学由此诞生。就在这一年，美国康涅狄格州诞生了一位埃及学家埃德文·史密斯。　　1862年，史密斯在埃及卢克斯特市从一位古董商那里买到一卷纸莎草书卷，辨认出是一份医学文献。1906年，史密斯的女儿将它捐献给纽约历史学会。后来，纽约历史学会请芝加哥大学东方研究所著名埃及学家亨利·布里斯蒂德翻译、出版该书卷。布里斯蒂德花了10年时间，在1930年才完成了这项任务。结果发现，这是一本外科手术指南，收集了48个病例，从头往下依次讨论了身体各个部位的损伤。对每个病例，依次介绍病名、如何检查、诊断和治疗。　　这卷书此后被称为埃德文·史密斯手术书。它是一个抄本，约抄写于公元前17世纪，而它根据的原本，则写于公元前3000年～2500年间，是一位不知名的古埃及医生的作品。迄今人们共发现了14种古埃及医学文献，埃德文·史密斯手术书是其中最古老的，事实上，它也是人类迄今为止所发现的最古老的科学文献。　　与其他古埃及医学文献相比，埃德文·史密斯手术书令人惊讶地“现代”。在人类文明的早期，人们认为疾病是神的惩罚或恶魔作祟，巫医不分，拜神祛魔求药是常见的治病方法。古埃及人认为，身体的每个部位都对应着一个神，只有通过膜拜神灵才能治病。古埃及的医生往往由祭司担任，古埃及的医学文献中，自然而然搀杂着大量的迷信和巫术。埃德文·史密斯手术书却是个例外，它对病因作出自然的解释，治疗方法也是相当理性的，只有一例用到了巫术。　　更难得的是埃德文·史密斯手术书在介绍了各个病例后，分别给出可治愈、不确定、不可治三种结论。其中不可治的结论出现了14次，探讨这些无法治疗的病例看来是出于科学的兴趣。认识到存在着不治之症，承认人力不是万能的，这不仅是诚实的表现，也是一种极其可贵的科学态度。在所有古埃及医学文献中，只有埃德文·史密斯手术书表现出了这种态度。埃德文·史密斯手术书不仅是古埃及最早的医学文献，也是最客观、最清晰和最有科学态度的。　　在其他民族的古代医学文献中，少有愿意承认不治之症的，似乎世上没有治不好的病，只有没治好的病。只要遇到神医，寻到灵丹妙药，就会出现奇迹，什么病都可以手到病除，甚至起死回生。在中国古代医学文献中，也充斥着这种神话。　　现代医学发展到今天，已征服了以前无法治愈的无数疾病，但仍然对许多疾病没有良效，总有医治无效的时候。许多人不愿意接受这个现实，这就给“另类医学”、江湖骗术、伪科学、迷信留下了生存空间。即使平时很有科学头脑的人，一旦厄运降临到自己或亲人身上，也会对现代医学产生怀疑，转而乞灵于其他方法，梦想出现奇迹，为此受骗上当、倾家荡产也在所不惜。患者和家属的遭遇是值得同情的，可恨的是那些有意无意的医疗骗子。5000年前就敢于在书中坦承许多病不可治的古埃及医生，由此更值得我们敬仰，虽然我们连他的名字都不知道。
现在感冒都是看医生吃片的多吧，很少看到喝药汤了。
相信草药能“补一补”的韩国人【这个我还没看过。。。】　　中医界有些人总爱抱怨中医发展受打压，说是中医在国外如何如何吃香，再这么下去，要被日本、韩国超过了。关于中医在日本的现状（日本称为汉医），介绍材料比较多，不难了解其基本情况，即在明治维新之后，汉医就被废止了，现在的日本医生都是西医，但还保留了100多种“汉方药”（中成药），占的市场份额很小。关于中医在韩国的情况（韩国以前也叫汉医，1987年后改称韩医），资料就比较少了。这次参加“中国互联网意见领袖访韩团”，我就想借机了解一下韩医的情况。　　但这次的行程安排并没有与韩国医学界人士（除了整容医生）座谈的内容，所以我只能是通过一些非正式途径了解韩医的情况。有一次韩方人员请吃“新罗参鸡汤”，做法是童子鸡的肚子里塞了糯米和一截新鲜的人参，熬成汤。小时候我在国内也吃过人参炖鸡，加几片人参就满是参味，但这个“新罗参鸡汤”不知为何，尝不出一点参味。我问年轻的翻译：“你相信喝参汤会很补吗？”她说：“当然是相信的。我们在‘福日’（大概指某个民间节日）要专门吃参鸡汤补补身体的。”“你平时生病了，是去看韩医还是洋医（韩国将现代医学称为洋医，也就是中国人说的西医）？”我继续问。“我们年轻人都是看洋医的。老年人才会去看韩医。韩医效果不好。”她接着说，好像中医效果也不好。她在北京留学时，有一次感冒，到药店找药吃，店员向她推荐了中成药。她吃了后一点效果都没有，去问店员，店员说：中药效果比较慢，要过一星期才会见效。“过一星期感冒不吃药也自己好了。”她笑着说。　　我问了其他几个韩方接待人员，年轻的也都说相信韩药会很补的，但是有病都看洋医。只有年纪最大的导游（50多岁）说她有病首选看韩医，比如接受针灸治疗、吃韩药，尽量避免看洋医，但是检查还要去洋医医院做，因为韩医一般是小诊所，做不了检查。她说她的子女都是有病去医院看洋医的，一听说她去看韩医就觉得好笑。不过她说韩医这几年发展很快，有两个大学建了很大的韩医医院（不知真假）。在和韩国记者共进午餐时，我也问了同桌的两个记者对韩医的看法。他们的年龄在40岁左右，也是有病只去医院看洋医，但是有时也吃韩药补一补。去韩国最大的电视台KBS参观时，提供的饮料包装上用汉字写着“红参”，看来和中国一样，吃草药补身体已成韩国日常生活的一部分，即使在知识界也是如此。　　世界上大部分国家，都和日本一样，国家只认可一种医学体系，即现代医学体系（所谓西医），只有接受过现代医学教育的医生才能获得行医执照，而传统医学只是在民间存在。但是中国、韩国却不同，国家同时认可现代医学（西医或洋医）和传统医学（中医或韩医）两种医学体系，二者的法律地位是相同的，韩国称为“医疗二元化”。但中国和韩国在具体做法上又有不同。中国的政策是中西医结合，把二者混在了一起，中医可开西药、做现代医学技术检查，西医在正常处方之外也喜欢同时开中成药赚回扣。患者上中医院看病，实际上主要接受的还是现代医学的治疗，甚至吃的中成药，往往也是或明或暗添加了西药。其结果是，患者以为是在看中医、吃中药，实质还是在看西医、吃西药，只不过他会把疗效归功于中医、中药。　　韩国则是实行严格的“医疗二元化”，洋医不能开韩药，韩医不能开西药、做检验，韩药里也不能添加西药。患者找洋医，知道自己在接受纯洋医治疗，找韩医，知道自己在接受纯韩医治疗，不会搞混受到误导。这样，两种医学体系的优劣就很容易被患者的亲身体验辨别出来。其结果是，大部分患者，尤其是年轻的患者，选择了看洋医，韩医占的份额很小，在全民医保的报销金额中只占大约4%。但是韩医在其他领域，主要是在保健、美容这些效果难以判定的领域，找到了广阔的市场。即使是生病只看洋医的韩国人，包括受过很好的现代教育的文化人，也都普遍相信韩药的保健作用，时不时地要吃点韩药“补一补”。　　相信吃传统草药能“补一补”的，当然不只是韩国人，中国、日本也有这样的传统。在首尔仁川机场，我见到一家卖人参、鹿茸之类的韩药的免税店，用中文和日文两种文字大作广告：“春药、增强性功能，皮肤美容，抗老化剂，减肥药，护肝药（解酒）。”好色想要春药，好吃怕增肥，好喝怕损肝，有钱有权想要长生不老……只要有这样的社会环境存在，不管是中医还是韩医，都不用担心失业。
常用中成药的真相——维C银翘片【前些天有人问了的说。。】【标明的成分】　　金银花、连翘、薄荷素油、牛蒡子、淡豆豉、荆芥、桔梗、甘草、芦根、淡竹叶、马来酸氯苯那敏、对乙酰氨基酚、维生素C。【声称的功效】
疏风解表，清热解毒。用于风热感冒引起的发热、头痛、咳嗽、口干、咽喉疼痛。【真相】
中医认为感冒是风邪由皮毛、口鼻乘虚而入引起的，将感冒分成风寒、风热、暑湿和时行四型，病证又有风寒表实证、风寒表虚证、风寒表证、风寒挟湿证、风热表证、风热挟湿证、气虚表证、秋燥表证、暑热证、暑湿证、表寒里证、表里俱热、少阳证等许多种。如果你吃了某种中药感冒药没有效果，那得怪你没有搞对病证，再换针对另一种病证的药试试，这时感冒也该自己好了，于是就觉得对证了。
其实我们今天所说的感冒和吹风、寒热、暑湿没有因果关系，而是病毒引起的急性上呼吸道感染，由流感病毒引起的为流行性感冒，由其他病毒（多达一百多种，以鼻病毒和冠状病毒最常见）引起的为普通感冒。流感和普通感冒实际上是两种不同的疾病，但是根据症状并不能十分准确地将它们区分开（通常流感症状较重，例如发高烧、身体虚弱）。实验表明只要普通感冒病毒进入鼻腔，95％的人都会被感染[1]，“着凉”并不能增加患普通感冒的风险[2]。感冒通常在一、两周内自愈，服用无药效的“安慰剂”能够显著地减轻感冒症状，但有些流感患者可能出现严重的乃至致命的并发症。目前并无能够治愈感冒的药物。虽然国内医院普遍使用抗生素治疗感冒，但是这是滥用抗生素，因为抗生素并不能抗病毒。磷酸奥斯他韦（商品名达菲）等抗病毒药物能抑制流感病毒的神经氨酸酶的活性，阻止流感病毒在体内的传播，如果在流感症状出现的早期使用这种药物，可以缩短流感病程大约2天并减轻症状。但是还没有抗病毒药物被证明能够抗普通感冒病毒。市场上所谓的感冒药并不能治愈感冒，最多只能缓解感冒症状，最常见的是解热镇痛药对乙酰氨基酚（又名扑热息痛）、阿司匹林用于退烧和缓解头痛，以及抗过敏药马来酸氯苯那敏（又名扑尔敏）用于减少鼻粘液分泌和缓解鼻塞。
维C银翘片在传统中成药“银翘散”配方的基础上添加了三种西药马来酸氯苯那敏、对乙酰氨基酚、维生素C。实际上起疗效作用的是解热镇痛药对乙酰氨基酚和抗过敏药马来酸氯苯那敏。多项临床对比试验表明服用维生素C对预防或治疗普通感冒没有效果[3]。除了维C银翘片，市场上其他治疗感冒的中成药也都普遍添加了解热镇痛的西药，特别是对乙酰氨基酚，籍此取得疗效。香港、台湾药检部门多次在大陆产的治感冒中成药中检测出没有标明的对乙酰氨基酚成分。
没有确凿的证据表明维C银翘片中的10种中药成分能够起到抗感冒病毒或帮助缓解感冒症状的作用。这些中药成分除了增加药物成本和价格外，还能引起不必要的不良反应。马来酸氯苯那敏和对乙酰氨基酚本来都是相当安全的西药，但是维C银翘片却能导致严重的过敏反应[4][5][6]，甚至有因为服用维C银翘片而出现过敏性休克致死的病例[7][8]。与维C银翘片的中药配方相似的银翘解毒丸（含9味中药，没有芦根）也有引起心慌、胸闷、呼吸困难、恶心呕吐的过敏反应及过敏性休克的报道[9][10][11]。此外，北京同仁堂生产的银翘解毒片被台湾卫生署药物食品检验局查出砷的含量偏高（高达156ppm，做为对比，国家标准规定巧克力中砷的含量不得高于0.5ppm），长期服用有引起重金属中毒的危险[12]。【文献】[1]Gwaltney, J.M.Jr et al, New Engl. J. Med. 4-645[2]Douglas, R.G.Jr et al, New Engl. J. Med. 2-747[3]Douglas RM et al, PLoS Med. ): e168[4]邵永发等，工企医刊，):85[5]邓建华等，时珍国医国药，):696[6]胡婵等，医学理论与实践，):34[7]沙的汉等，综合临床医学，):283[8]王桂勤等，齐齐哈尔医学院学报，):352[9]刁云华等，中国中药杂志，):384[10]张晓荣等，西藏医药杂志，):56[11]刁云华等，药物不良反应杂志，):373[12]台湾卫生署药物食品检验局资讯网〉检验资讯〉透视大陆药品 〉感冒镇咳类
中医之争的实质和中医的出路【这篇给全贴做一个小结，剩下我会继续转如果有中医粉，质疑的话】
一年多以前在网上爆发的有关中医的争论已渐渐不再引起媒体的关注，可以说已告一个段落。做为在这场争论中观点经常被媒体有意无意地歪曲的一名主要参与者，我想有必要做一个小结。许多人第一次听到居然还有中国人批评甚至要求废除被宣传为“民族瑰宝”的中医，都感到不可思议，而实际上这并非一个新现象。自从现代医学从西方传入中国并被不恰当地称为“西医”以来，有关中医的优劣、存废的争论就没有停止过，并几次达到白炽化程度，最近的这一次不会是最后的一次。
因为争论被冠以中医与西医的名头，让人联想到中国文化与西方文化之争，很容易激发许多国人的民族感情。其实所谓的中医并非指中国医学，而是特指中国传统医学，而所谓的西医指的是建立在科学基础上为全人类所认可的现代医学，并不包括西方传统医学（例如古希腊的医学）。现代医学虽然起源于西方，却不属于西方，而是和其他科学学科一样不具有民族、国家属性，属于全世界。因此，中西医之争实质上是旧医学与新医学之争，传统医学与现代医学之争，地方医学与世界医学之争，玄学医学与科学医学之争。
不管中医的支持者是否承认，这场争论实际上都有一个参照系，那就是现代科学。因此，虽然争论的几个关键问题——例如中医体系的科学性问题、中药的有效性问题——是早就提出来的旧问题，但是随着几十年来现代科学的发展，特别是现代医学日新月异的进步，让中医的批评者掌握了更多的批判武器，让我们得以更科学、准确地看待这些旧问题，给貌似重复的历史争论增添了新的内涵。
尽管科学哲学界对如何判定一个理论体系是否科学有所争议，存在不同的判定标准，但是这不等于说我们就无法区分科学与非科学体系。这些标准是从被公认为科学的学科的特征归纳、总结出来的。不管采用哪一套标准，例如理论的自恰性、可检验性、可证伪性、可重复性、可测量性等等来衡量，都可以判定中医体系不是一个科学的体系。这个结论丝毫也不应该让人感到惊讶，因为科学的判定标准是根据现代科学制定的，而在科学在文艺复兴时期的西方诞生之前，中医体系就已基本定型了，很显然不可能是一个科学体系。实际上除了中国，没有哪个国家的科学界把中医或任何其他民族传统医学当成科学看待。
有些中医支持者为了把中医说成科学，另外提出了科学判定标准。这在逻辑上是荒谬的。这实际上是先入为主地认定了中医是科学，然后再去设立相应的科学标准。我们要判定某个事物的属性，应该根据已有的标准，而不应该特地为之另设新的标准。这在历史上也是错乱的。如果中医是科学的话，相当于要把科学诞生的时间提前上千年，从而大幅度地改写世界科学史。而在本质上与中医并无区别的其他民族的传统医学，甚至连同风水、算命、巫术等种种玄学、迷信也都可以根据相同的理由自称为科学，其结果是混淆了科学与非科学的界限。当然，对这一点一些中医支持者不会认为是个难堪，因为他们也相信风水、算命、巫术等等都是科学。
有些中医支持者只是简单地把有效等同于科学，认为中药、针灸的有效性即证明了中医的科学性。事实上，各个民族传统医学中都有一些行之有效的疗法，这是长期医疗实践中摸索出来的经验，有其隐含的科学道理，但是并不能用以说明其五花八门的理论体系的科学性。例如针灸对某些疾病有较可靠的疗效，这可以从神经生理学的角度做出解释，并不能说明经络理论的科学性。
而且，中药、针灸的有效性本来还有待科学的检验。中医支持者的一个常见的辩护理由是中医已有上千年的历史，所以它必定是有效的。一个事物有悠久的历史并不足以证明其有效——风水、算命、巫术的历史并不比中医短。历史悠久的传统医学固然含有宝贵的经验，但是同样含有许多以讹传讹的谬误。许多人认为中医治疗有效是因为本人或亲友曾被中医治好了病，中医业者也喜欢举自己曾经治好某人，特别是某高官、某名人的病为自己做宣传。这种个案即使是真实的也不足为凭。这些案例中的所谓“绝症”可能不过是误诊。而且，现代医学已认识到，许多疾病是可以不经治疗就好转甚至痊愈的，在接受假治疗、受到心理暗示时会好得更快。因此某个人接受过中医治疗、吃中药之后病好了，并不能证明中医治疗、中药就是真正有效的，也可能只是起到安慰、心理暗示作用。要证明一种药物、疗法确实有效，必须经过严格的临床检验、统计才行。
一种药物即使真有疗效，如果其毒性、副作用过大或不明确，也不宜使用。虽然至今我们仍然能经常见到“中药是天然药物，没有毒副作用”的宣传，但是由于服用中药导致中毒或出现严重副作用的报道也时见报端。面对这种尴尬局面，中医支持者往往以中医早就有“是药三分毒”的说法、西药也有毒副作用进行辩护。问题的关键不在于药物是否有毒副作用，而在于是否对药物的毒副作用有清楚、具体的认识并让使用者知悉。要知道药物的确切毒副作用，特别是慢性毒性和长期副作用，必须用科学方法加以研究，只靠经验是无济于事的。中医向来认为无毒的许多中药现在都已被发现有毒副作用，甚至是严重的毒副作用，但是至今对中药的毒副作用仍然缺乏像对西药那样的系统、严格的研究，也没有像西药那样详细地说明。对中药的毒副作用不了解，或虽然了解但不告知的做法，导致一般消费者误以为中药没有毒副作用，害人不浅。
连最热衷的中医支持者也不得不承认，中医现在已经衰落。虽然三甲医院按要求必须设有中医科，但据一家三甲医院的统计，去看中医科的患者仅占3％。即使是所谓“中医医院”，也早已改成采用现代医学检验、治疗方法为主。然而，中医在国内日趋衰落的同时，却一直有中医支持者宣称中医已走出国门，在西方发达国家发扬光大。官方媒体上一则“美国FDA承认中医是科学体系”的谣传更让一些中医支持者觉得扬眉吐气。而实际情形是，美国至今没有承认中医的合法地位，也没有一种中药被批准做为药物上市。进入美国市场的中药都是做为不能宣称能治病的保健品销售的，而且主要在唐人街华人圈中销售。中医在西方国家是做为一种被边缘化的另类医学而存在的。尽管在将来某种中成药有可能在经过科学检验后也在西方国家被批准做为药物使用，但是中医的另类医学地位不可能发生根本的变化。
在现代医学兴起之后，传统医学就不可避免地走向了衰落。在中国由于政策保护、深厚的文化传统和强烈的民族自尊心等因素，使得中国的传统医学的生命力要比其他国家更为旺盛。但是几十年来的历史已经证明，试图靠政策保护、舆论宣传、谎言欺骗来振兴中医，要与现代医学一比高低，只是一种不切实际的幻想。不过，我们批评中医的非科学性、质疑中药的有效性和安全性、揭示中医药的真实情况，并不是要全盘否定中医药。中医药中仍然有一些有价值的部分值得去挖掘。
既然中医理论体系不是一个科学体系，而现在我们已经有了科学的医学理论体系，那么就应该废弃过时的、不科学的中医理论，而代之以现代医学理论。也就是说，不宜再在医疗中使用中医理论，也没有必要试图去证明中医理论的科学性、为其寻找科学基础——几十年的历史也已经证明，这种“科学”研究只是在浪费中国宝贵的科研经费。但是，我们并不否定中医理论体系的历史价值和文化价值，可以从历史、文化的角度把中医做为一种文化遗产进行研究。
中药、针灸等中医疗法既含有古人长期医疗实践中摸索出来的许多宝贵经验，也含有大量的谬误，必须进行必要的鉴别，用科学方法检验其有效性和安全性。一旦获得验证，就可以被现代医学采用，成为现代医学的一部分
怎样看待中医治愈西医绝症的事例【这篇主要不是方写的，嗯~先看本文再看方写的短评】　　【方舟子按：文中提到的小孩不可能得的是小儿麻痹症（学名脊髓灰质炎），因为自1994年起中国就没有新发的小儿麻痹症病例，这个成就是通过对婴儿进行疫苗接种取得的。2000年起中国所在的西太平洋地区已宣布消灭了小儿麻痹症。目前全世界只有四个国家（印度、巴基斯坦、尼日利亚、阿富汗）还有小儿麻痹症新发病例。如果在2000年中国突然出现小儿麻痹症病例，会成为世界重大新闻的。对小儿麻痹症无有效的治疗方法，但是患者大部分都能自愈，且无后遗症。患终身瘫痪的只占200分之一到1000分之一。所谓被中医治好的绝症，可以认定都是误诊或自愈。“不能否认中医能治好某些病”并不等于承认中医能够治好某些绝症。除非能够出示可信可靠的证据，否则凡是敢声称自己能治好绝症的中医，都是有意或无意的骗子，把误诊、自愈都当成是自己的功劳有意无意地骗人。】　　怎样看待中医治愈西医绝症的事例　　作者：完美　　人作为自然界的生物，必然会在人生旅程中遇到大病灾以至死亡，而即使是现代的医学（西医），也不完美的，对很多疾病只是控制症状甚至无能为力，这个时候如果我们求助于中医而且治好了，我相信，你就是请方舟子或者某个医德高尚、医术高明的西医医生讲三天三夜，说中医不可靠，我相信病人和其亲友也不会接受。其实，在致命疾病外，现实生活中我们还可以碰到中医治好了西医放弃或者保守治疗许多病症，治这些病的医生常常打出专治疑难杂症的牌子来。这个时候，我们该怎么认识中医的疗效，该怎么选择医生？　　2000年左右，我邻居一两岁的孩子突然瘫痪（下肢我确信不能动，上肢什么情况我忘了），每天都出大汗，湿透了一床又一床的被子，大家说他得了小儿麻痹症（我不确定，也不知道这是不是医生下的诊断，因为我不常在家）。我不是小孩的父母，却感绝望与悲哀，因为我们当时的认识是小儿麻痹症治疗要拖很长时间，而且西医也治不了，治疗和治疗放弃后的一辈子的看护，需要花费金钱和精力，是这个农民家庭无法承受的，而且这个小孩一辈子瘫痪的事实，压得让人喘不过气来。大概是发病两个星期到一个月左右，我父亲给他们介绍一个专门治小儿麻痹的农村医生，因为医生是我父亲的朋友，小孩和他妈妈就吃住医生家，给钱也不要；那个医生每天给这个小孩推拿，还加上他的其他独门手段，每天密切关注这个小孩。最后奇迹出现了，这个小孩现在完全没有任何问题，活蹦乱跳的。其实我父亲在介绍医生前，是见识他治好的病例的。所以现在，如果谁敢对这我父亲、小孩的家长说，中医不可靠，我估计他们会用老拳来护卫中医的名誉吧。　　很多懂现代医学或者知道一些医学常识的朋友会说，这是个例，不算数，不一定是治疗起效果了。我承认有的病例不是中医治好的，但是我倾向于认为这个病例是这个农村医生治好的，他的方法起码对某些小儿麻痹类型有效，虽然我不是百分之百确定，但是谁也不能否认中医能治好某些疾病。　　由于中医治疗、理论、传承的特点，我认为中医医生能做到最好、最合理的是开医馆做专科，加入现代护理知识，在可能的情况下，研究怎么安全、有效地治疗；用现代方法认识、总结、解释这些的方法的规律和原理是学者们的事，没上过现代医学课程的中医做不了；全科中医我认为不可靠，有现代有效的方法，病人不需要去冒风险。　　这是理想的情况，回到现实。遇到那位农村医生前的父母会感到现实是如此的现实、冰冷、铁硬，不过中医/中国医疗的整体现实或许比那对父母感受到的更加现实：治疗疑难杂症的多是混子、骗子，正规现代医院使用未经严格认证的中药注射液以至人们可以说中国的医生都是中医，不要说县级医院及以下医院不少是装着血盆大口要吞噬钱财的。这种情况下，怎样看待中医、怎样看待中医治愈西医绝症的事例，其实都可以归结到一个大问题里去，即作为会生病的普通的你，怎样得到健康和安全。　　对于我来说，我觉得自己要了解一些健康的常识很重要，保护好自己的健康，有小孩的人，要看国际认可的育儿常识，有长辈的，要知道老年病怎么控制、调养，不看《无病一身轻》。得病了，去可靠的医院，心态平和，配合医生的治疗，学习一下这个疾病的基本知识；不要病急乱投医，找n家中医，几个方子连起来用，或者一齐用，根据亲身经验我确信，中药治病或许无效，把病人搞的食欲不正常或者直接损害病人的健康，有时候却是非常高效的。在疾病不严重的情况下，考虑经济因素，遇到收费不规范、治疗不合理但还是现代医院的情况，我会旁敲侧击，不让医生认为我是傻子，而且我经验告诉我，旁敲侧击的病人多了，至少在收费上，医院、医生不敢明目张胆得敲诈；在疾病严重的情况下，健康、生命要紧，实在太有钱了，就离开这个国家。最后，如果遇到西医放弃绝症，我先要找知道中国、国际关于这个疾病治疗进展的医生，让他/她告诉最适合的医院、医生在哪里，最后去找这个医生；如果最后的稻草也没有了，我就找有治愈病例的中医专科，确信他不是胡万林，最后就跪倒在他目前，求他施以仁术。　　上面说的是对我来说最合适的方式，不是那对农村年轻父母的方式，如果我是他们，我可能一开始就跪到了胡万林脚下，胡万林不行，那我只有去拜大慈大悲的南海观世音菩萨了。　　所以，我认为关于废除中医的讨论，其实对于中国的医疗现状来说，是一个小问题，怎样看待中医治愈西医绝症的事例更是可以忽略不计的问题。中国的最大医疗问题是医疗体制和现实的问题，发达国家医疗都是问题，中国穷，问题更大，再加上该杀的体制和漫天飞舞的各色嫌疑犯，中医只是这个问题的一个边角。关于中医的讨论，主要作用是怎么认识科学、文化、理性方面的，对整个医疗现状，只是有些触动作用。　　对于生活中的我来说，中医问题等于不存在，不到万不得已，我不用中药，我知道如果要使用中药的话，至少要规范地考察它的安全性，虽然知道现实条件下，考察它们的安全性可能对于纳税人来说是费力讨假药的事。对于那对农村父母来说，现实上，中医问题也等于不存在，因为他们选择不多，也没法知道外面的世界里还有更合理的选择。　　这就是现实，中医问题不存在，用中医治愈绝症事例来证明中医的有效与伟大的必要不存在，考察这些事例是否可靠的必要也不存在，这就是我对中医治愈西医绝症的事例的看法。
居然被封精了实令某人受宠若惊谢谢吧主了
部分看过，温习一下。
楼主把这个发到方舟子吧 会被喷死的
吃什么变成什么？ ( 01:10:07)【关于中医食禁】
准妈妈一旦怀孕，准父母就会既满怀期待，又非常担忧。毕竟，胎儿是在一个见不到摸不着的地方生长着，谁知道会出什么问题呢？尤其是在现在“只生一个”的政策约束下，只许一次成功，更让人不敢掉以轻心，对种种保护胎儿的说法都宁可信其有不敢信其无。
于是出现了一个极具中国特色的“保胎”市场。例如让孕妇吃种种“保胎药”，虽然并无证据证明这些药物真能对胎儿起到什么保护作用，反而可能带来健康风险。又例如孕妇人人在腹部围一件辐射防护服，虽然日常设备产生的微弱辐射不会对健康产生什么危害，靠一件防护服也不可能屏蔽掉电磁辐射——那必须全副武装才行。
古人不必担心什么辐射，但是古代孕妇并不就因此轻松。有更多的事情让她们担惊受怕的。中国传统文化中对孕妇禁忌之多，大概也是一项世界之最：孕妇不能在墙上钉铁钉，会把胎儿钉出洞来；不能拿针，会把胎儿刺瞎；不能用剪刀剪东西，会把胎儿剪成“兔唇”；不能捆绑东西，会生下手指伸不直的小孩；不能用夹子夹东西，会让胎儿没有耳朵……这在中国许多地方，特别是农村，仍然有很多人信。有的农村媳妇即使自己不信，也不敢不从，因为怕万一生下的小孩有什么问题，会被老人怪罪。
吃方面的禁忌也很多。《本草纲目》“妊娠禁忌”条罗列了85种，其中有的是水银、乌头、附子、斑蝥之类的毒药，普通人也吃不得的，何况是孕妇。但是里面也有的是常见的食物，例如生姜、小蒜、兔肉、狗肉、马肉、驴肉、雀肉、蛤蟆、鲤鱼、泥鳅、鳝鱼、螃蟹、蟹爪、龟、鳖等。
为什么这些食物普通人吃得，孕妇就吃不得呢？《本草纲目》对此有的没有解释，有的则具体说明吃了会有什么后果，原因是什么。其理由，和禁止孕妇拿针动剪刀的理由并没有什么不同：
孕妇吃生姜会生下有多余手指的孩子，那显然是因为姜的样子像手指。
孕妇吃兔肉会让孩子缺唇，这个的原因很显然，因为兔子“上唇缺”。奇怪的是，李时珍还说兔子的屁股有9个孔，雌兔子是靠舔雄兔子的毛怀孕的，小兔子是从雌兔子的嘴里生出来的，也不知道他老人家养的什么兔子。
孕妇吃马肉会让孕期过长，那显然是因为马的孕期长达12个月。
孕妇吃螃蟹会让孩子横生，指的是胎位是横着的，生产时婴儿手臂先露出来。这当然是因为螃蟹横行导致的。
孕妇吃麻雀肉，会让孩子淫荡。这是因为李时珍认为麻雀的本性最淫荡。这其实有点冤枉麻雀了，淫荡的麻雀虽然也有，但是有些麻雀是搞一夫一妻制的，在动物中无论如何算不上最淫荡。
此外，孕妇吃狗肉，会让孩子哑巴；吃鳖，会让孩子脖子短；吃蛙，会让孩子短命；吃羊肝，会让孩子多厄运；吃驴肉，会难产；鸡蛋和鲤鱼一起吃，会让孩子生疮；鸡蛋和糯米一起吃，会让孩子生虫……这些的原因不是那么明显，但是应该都不是随便说的，也不可能是源自经验，可能也都和这些食物来源的外形或行为有关。其实李时珍本人有时也稀里糊涂的，例如他把鲤鱼列为孕妇禁吃的食物，但是又说鲤鱼能治妊娠水肿、胎气不长、胎动不安，吃它能“保胎”，让孕妇真不知该吃还是不吃。
这种思维方式现在美其名曰“取象比类”，由食物的形态联想到它能相应地改变人体，其实很像用针扎人偶来嫁祸于人之类的感应巫术。这种思维方式在各民族历史上都曾经很流行，在各国民间至今也不乏信仰者，但是在医学界也有很多人相信，就是中国特有的现象了。当然，过于荒唐的说法现在会被做为迷信按下不表，例如今人编的《中药大辞典》在生姜、蟹、兔肉等条目都不说孕妇禁食，想必编者担心，说吃了这些东西会让小孩多指、横生、缺唇，在今天要被有文化的人当笑话看。
但是听上去不那么可笑的，就都全盘照收。例如在《中药大辞典》的“蟹爪”一条，仍然沿用《本草纲目》的说法说它能堕胎。吃某种东西会堕胎，听上去不荒唐，所以得以保留。但是说蟹爪能堕胎的依据是它能破胞，这是由于其尖利的形状产生的联想。类似的，蟹爪因其尖利，还被认为有破血、消积的功效，能治疗难产、产后淤积腹痛等。
对草药的“取象比类”就更多了。例如通草到现在也是被归为孕妇慎服、忌服的，因为据说它能堕胎。它能堕胎是因为其本性通利，它有这样的本性又是因为它“茎有细孔，两头皆通”。通草至今被当作下乳汁、利小便、通鼻塞的良药，也全都是因为它的茎很通。所以李时珍说了，最好的通草，是那些含着一头吹，气能从另一头出来的，这样的通草最}