扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
下载作业帮安装包
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
胥王山 景色,
扫二维码下载作业帮
拍照搜题，秒出答案，一键查看所有搜题记录
独特的区位优势胥口镇位于中国历史文化名城苏州西郊15公里的太湖之滨,隶属苏州市吴中区,镇域面积38平方公里,辖6个行政村和1个社区居委会,现有常住人口3.2万.
胥口镇东接国家级苏州高新技术开发区,西连苏州太湖国家旅游度假区,南临烟波浩淼、水天一色的万顷太湖,北依穹窿山、灵岩山等山脉.胥口镇景色秀丽、环境优雅、物华天宝、民风淳朴,素有“吴中胜地”、“人间天堂”之美誉.
胥口镇交通便捷,拥有苏州绕城高速两个道口,横贯境内的苏州绕城高速公路与沪宁高速、苏嘉杭高速相连接；距无锡硕放机场40公里,到上海虹桥机场90公里、浦东国际机场110公里;水上运输十分发达,胥江运河横穿全境,并与中国内陆最大的水上大动脉京杭大运河相连接,抵太仓港60公里、上海港口100公里.以胥口镇为轴心,形成了水、陆、空现代化立体交通网络.
深厚的文化底蕴与古城苏州同龄的胥口镇,因春秋时期吴国宰相伍子胥而得名,历史悠久,文化底蕴深厚.春秋战国时期,苏州历史上的三大名人———阖闾、伍子胥、孙武,都与胥口结下了不解之缘,留下众多历史古迹.胥口镇境内现存的胥王庙、采香泾等历史遗存,均为当年胥口辉煌之见证.
伍子胥是吴地唯一获得“非王而王”口碑的历史人物.公元前522年,伍子胥避乱于吴国,结识公子光,并帮公子光建立王位,史称“吴王阖闾”.伍子胥以其雄才大略,助吴王西破强楚,北威齐秦,南服越人,政绩卓著.伍子胥“相土尝水,象天法地”,组织营造了攻守如若的苏州古城,史称“阖闾大城”.
胥口人民为纪念这位吴国忠臣,立伍子胥祠堂,俗称胥王庙；把位于胥江之南的一座山叫做“胥王山”.胥江、胥王山、胥王庙,构成了胥口独特的“胥王文化”和地理标识.2000多年来,胥王庙历经磨难,但屡废屡建,香火旺盛,后于上世纪文革期间被毁.2003年,胥口镇党委、政府顺应民意重修胥王庙,至2006年底竣工.园内的碑刻记录了伍子胥一生的辉煌,几年来,吸引了数以万计的国内、外游人,胥王园已成为环太湖地区的重要文化旅游景点之一.
传统的书画和建筑艺术得益于太湖山水的滋养,古往今来,胥口这块土地上诞生了一批批丹青高手和艺术巨匠.唐代“塑圣”杨惠之,宋代书法家米芾,明代书画大师董其昌……或寄居于胥口,或长眠于胥口.他们或取法湖光山色,或寄情太湖山水,使传统古老的书画艺术得以在胥口这块土地上代代相传.现代书画家有享誉“郁牡丹”之称的著名画家郁文华、南京艺术学院著名教授徐建明、书画鉴赏家徐纯源、著名书画家徐源绍、顾荣源等等.至上世纪七八十年代,书画更是在胥口蔚然成风.1991年,胥口镇被文化部命名为“中国书画之乡”,2004年又被命名为“全国
文化（美术）产业示范基地”,并与中国美术家协会联手创建“中国美协苏州胥口展览中心”和“中国书画名家街”.现有来自全国各地的书画名家工作室22家,吸引了刘大为、龙瑞等80多位书画名家入驻.至今,胥口镇已形成了从画画、装裱到销售的书画产业链,成为华东地区最具影响的书画集散中心.
胥口镇的古建筑营造技艺历史悠久,据史料记载,胥口古建源于春秋战国时期,至明清进入鼎盛时期,史称“香山帮”,是我国古代典建筑史上的一个重要流派.其杰出代表蒯祥享有“蒯鲁班”之誉,北京故宫就是由蒯祥亲手缔造,苏州园林等著名古建筑均出自“香山帮”之手.近现代,“香山帮”工匠不仅把传统的建筑工艺带到全国各地,还先后走向美国、日本、新加坡等20多个国家和地区.2006年,“香山帮传统建筑营造技艺”成功列入首批国家级非物质文化遗产名录,2009年9月,“香山帮传统建筑营造技艺”又被列入世界非物质文化遗产名录.
现以传承“香山帮传统建筑营造技艺”为主旨、涵盖香山帮传统建筑所有工种和元素的“香山工坊”正在加快建设之中,其一期工程已落成运营.
繁荣的现代经济胥口不仅是一个历史悠久、人文资源丰富的历史文化古镇,同时又是一个经济社会协调发展的现代新型城镇,胥口以实施外向带动和民营推动战略,保持了经济的持续高速增长.2009年,全镇实现国内生产总值57.86亿元,完成全口径财政收入9.66亿元,地方一般预算收入4.4亿元.
从1988年第一家外资企业落户至今,胥口利用外资的规模和水平不断提高,截止2009年底,落户胥口的外资企业达180多家,其中世界500强企业6家.胥口镇成为苏州地区日资企业和台资企业的密集区之一,规模较大的有三洋能源（苏州）有限公司、爱而泰可材料（苏州）有限公司、日立电线（苏州）有限公司、闳晖科技（苏州）有限公司等.全镇投资超1000万美元的外资企业38家,注册资本6.37亿美元.与此同时,胥口镇的民营经济也获得长足发展,至2009年底,全镇注册民资企业突破了1000家,注册资金35.9亿元人民币.目前,胥口镇已形成了电子信息、新型能源、机电制造、食品加工四大支柱产业.
优越的人居环境胥口镇地处太湖之滨,依山傍水,属长江三角洲的太湖平原地区,区域经济发达,民风淳朴,社会综合环境良好,是创业和人居的最佳地区.胥口镇山青水秀,四季分明,年平均气温15.8℃；其地势较高,地质坚硬,黄海标高3.0~3.4米,地耐力每平方米20~24吨,地基自然防震力度为6级.近年来,胥口镇房地产业方兴未艾,因地处有山有水的太湖边,不仅为周边地区及苏州市民看好,还吸引了上海等周边城市的居民购买居住.太湖黄金水岸、太湖胥香园、尼盛西城、太湖鼓浪屿、锦湖家园、太湖樱花园等别墅区集聚了一大批海内外的高端人群,“人居胥口”的品牌日益靓丽
为您推荐：
其他类似问题
扫描下载二维码当前位置：
如何写作文-重庆家教
时间: 13:18:17
来源: 重庆家教网
材料作文，它既有命题作文的限制性，又有自拟题作文的自由性；既能考查考生按要求作文的能力，又给考生提供...
材料作文，它既有命题作文的限制性，又有自拟题作文的自由性；既能考查考生按要求作文的能力，又给考生提供了充分展示其写作能力的自由空间。更
由于“材料”所具有的灵活性、丰富性、与时俱进性，以及极高的抗拒“猜题”的优势，因此材料作文一直受到一些地方命题老师的青睐。材料作文在考查考生文字
表达能力的同时，还考查考生的阅读理解、分析概括、归纳推理等多方面的综合思维能力，所以它一直是中考作文中的难点。　　综观近年来全国各地中考
材料作文所占比重，2007年约6%，2008年约8%，显然其处于相对弱势。材料作文曾火爆一时，但随着命题作文的出现，它几乎淡出了命题人的视线。然
而，中考作文题每一年又都少不了材料作文。随机抽查2009年全国60个考区的中考作文试题，有4个考区是纯材料作文，2个考区选用了材料作文作为其中的
备选项，约占总数的10%，保持了相对的稳定。如湖北武汉2008年以“简单的一句话”为材料，2009年以“跳高+石缝小松树”为材料，连续两年都是材
料作文；2009年黑龙江哈尔滨以“两粒种子”“盲人小时候为了自己的缺陷而烦恼沮丧”为材料；2009年广西柳州、北海以“铅笔”为材料；2009年湖
北黄冈以“人生最重要的几个字”为材料……　　值得我们注意的是，教材中有不少写作任务都是以材料作文的形式出现的，这给今后中考打破以往命题格
局带来了可能。而一些地方中考近三年来都是命题作文，今后说不定会突然杀出个材料作文，其概率还是较高的。因此，建议同学们有意识地关注一些当下的热点话
题，还有课文拓展阅读里面的一些材料，以备将来考场上遇到材料作文时能够胸有成竹。
　　现今的材料作文吸取了话题作文的优点，它打破了审题的唯一性、立意的限制性、表达的单一性，给考生适度的写作自由，从材料中找出相应的写作
话题即可展开行文。材料作文所提供的“材料”，或是名人逸事，或是警句箴言，或是幽默风趣的漫画（照片、图片），或是给人以启迪的小故事、寓言、诗歌等
等，其内涵丰富，范围广阔。读懂材料，把握材料的主旨，是写好材料作文的关键。我们可以从以下三个方面入手：　　1.把握材料寓义。　　审题立意是材料作文写作的首要问题，而所给材料对主题的确立有着客观的制约性。很多考生往往把握不了材料揭示的中心，脱离材料另起炉灶，造成“跑题”。请看2009年河南省中考作文材料：　　小姑娘把橘子皮剥去，看见里面有很多小瓣，就问：“橘子，你为什么长这么多小瓣呢？”“是为了让你能和大家一起分享啊。”橘子回答说。　　小姑娘又问苹果：“苹果，你为什么没有长成小瓣呢？是为了让我一个人独吃吗？”“不！”苹果回答，“是为了让你能够完整地把我奉献出去。”　
　从小姑娘和橘子、苹果的对话中，我们看到都与“奉献”二字有关。命题者的意图显然不是让我们拿这两种对奉献的看法作比较，去批判某一方，肯定另一方。我
们可以从分享的角度，也可以从奉献的角度，还可以把二者糅合在一起来立意构思，像苹果那样完全地奉献，像橘子那样让每一个人分享你的奉献。也可以从为人处
世的角度来立意构思：当东西多时与人分享，当东西少时全让给别人，这是一种可贵的美德。同学们要切记，准确把握主题是材料作文写作的前提和基础。　　2.选择恰当角度。　　对同一材料，不同的考生会有不同的选择角度，我们要选取那些最能表现题旨的角度。如2009年四川绵阳中考作文题：　　有人说，爱你的人，常常用你不喜欢的方式关心你。比如：躺在床上看书——“你还要不要眼睛？”期末考试成绩大幅度下降——“写出深刻反思！”邀好友上网——“网吧不是好地方，别去。”你可能真的不喜欢这些方式，可是你能说这些不是爱吗？　　读了这段文字，你有什么感受？请写一篇记叙文，题目自拟，600字以上。　
　这则材料要求我们写的是生活中体验到的“自己不喜欢甚至是反感的特殊的爱”。主题表达的是“爱”，但这种“爱”不是一般意义上的，而是在同学们眼里显得
难以理解和接受的爱，是一种存在心理反差的爱，但最终又是一种符合人类普遍价值取向的爱。如果把亲人的爱完全写成暴力式的，把自己的反感推向极致，这样的
立意必将会出现严重偏差。　　3.发散思维，打开思路。　　对材料必须先发散思维，思路打开了，可写的内容就丰富多彩易于下笔了。下面以2009年湖北武汉中考作文题为例：　　镜头一：运动场上。“跳高健将”王山纵身一跃，跨过了1.5米的横竿；小个子李川连跳三次，也没能越过1.2米的高度。老师说，尽力去跳就好。　　镜头二：春游途中。在一处悬崖的石缝里，生长着一棵小松树。同学们驻足观望，担心它难以枝繁叶茂。老师说，尽力去长就好。　　尽力而为就好。这一点引起你哪些联想和思考？请自拟题目，自选文体，写一篇不少于600字的文章。　
　两则材料在收尾时，借老师之口两次点明故事的主旨，然后在提示语中再强化一遍，我们可从材料中直接获得作文的主题。两个镜头取材不同，但其寓含的意义却
有共通之处：尽管环境恶劣，或自身客观条件不足，但主观的积极努力却是必不可少的，“尽力”就可为改变不利的现状带来希望。为什么“尽力而为就好”？这是
每一个写作者都要思考的问题。能否讲清“为什么”，是作文成败的关键。分析“为什么”时，既分析主观原因，又分析客观原因的文章，是最切题的文章。但如果
把“尽力而为就好”中的“好”理解成“成功”，便与材料主旨明显相悖了。考生之所以出现这样的问题，归根到底是由于思维的定势造成的。写这篇作文时，可以
有不同的思维，如果以“尽力而为就好”作为中心，肯定是对的，切题的；从反面切入，写“不尽力而为就不好”，也是可以的；对“尽力而为就好”这个观点质疑
反思同样可以：我们奋斗拼搏时，真的只问耕耘，不问结果吗？不讲方式，不看对象，不顾现实，只是埋头“尽力而为”，这种做法是不是有值得商榷的地方，而适
当的放弃、重新选择是不是更明智一点呢？
　　新题演练　　1.阅读下面材料，按要求作文。　　英国诗人勃莱克的一首诗——《天真的预言》：一颗沙里看出一个世界/一朵野花里一座天堂/把无限放在你手掌上/永恒在那一刹那里收藏。　　请根据上述材料，自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的作文。　
　写作导航：生活中处处涌动着令人感动的事情，但这里需要注意的是，你用心捕捉的这份感动是“永恒”的，是含而不露的，是内敛的。这是写作的切入点。只要
文章内容能恰当地围绕话题，阐发“珍藏”的蕴意，表现积极的价值取向，就是符合要求的。内容上，既可以写伟人的壮举，也可以写凡人的小事，还可以写造化奇
观、鬼斧神工。但所写的这些都必须是令你感动的，值得你将其珍藏在记忆深处的。写法上，可以抒情，也可以议论。但文章中的材料必须都是抒情、议论的基础，
否则，所抒之情，所议之理，皆会成为无源之水、无本之木，这就起不到感染读者的作用，反而会让读者生厌。　　2.阅读下面文字，按要求完成写作任务。　　一条大蟒蛇和一条小毒蛇是朋友。　　这天他们在路边发现了一只巨大的乌龟。　　蛇兄弟想，这么大的个儿，可是一顿美餐啊。　　蟒蛇说：我来对付他。　　于是蟒蛇施展自己的绝技，用身体将大乌龟牢牢地缠住。而乌龟早已将身体缩进了壳里，任凭蟒蛇怎么缠绕，也无法伤害到大乌龟。泄气的蟒蛇，气喘吁吁地爬到了一边。　　乌龟谨慎地露出脑袋，在他露出脑袋的一瞬间，小毒蛇闪电般地在乌龟脑袋上咬了一口，乌龟又急忙缩回壳中。几分钟后，乌龟因为中毒而死了。　　请根据上述材料，提炼其主旨，自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的文章。　　写作导航：故事意味深长，我们写作时可以从以下角度立意：　　1．每一个人必须要充分了解自己的长处和不足。尺有所短，寸有所长。　　2．不管做什么事情，要有能力，更要有方法，要抓住事情的关键。　　3．做事要有头脑，对不同人不同事要具体对待，用最恰当的方法方能事半功倍。
满分作文赏析
阅读下面的材料，根据要求作文。
一对夫妇常为吃苹果发生口角。妻子怕皮沾了农药，吃后中毒，一定要把皮削掉；而丈夫则认为果皮有营养，把皮削掉太可惜。常吃苹果，也就常吵。最
后，竟吵到他俩的老师家去断是非。老师对妻子说：“你先生这么多年都吃不削皮的苹果，还好好的，你担心什么？”老师又对丈夫说：“你太太不吃苹果皮，你嫌
她浪费，那你就把她削的皮拿去吃了，不就没有事了！”老师还说：“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。因此，不要勉强别人来
认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。”小俩口茅塞顿开。
请围绕上面这则材料，写一篇作文。
要求：自拟标题，自定文体；不要脱离材料的含意的作文，不要套作，不得抄袭；不少于600字。
思路导引：
这个作文的材料是个生活小故事，涉及三个人物，我们可从人物的角度去审题，提炼出不同的立意。
一、宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。夫妻俩吃苹果都不满意对方的吃法，所以争吵。老师告诉小夫妇俩，生活中不要勉强别人认可自己的习惯，要宽容别人的习惯。社会交往中又何尝不是这样呢。
二、尊重他人就是尊重自己。做同一件事情，不同的人有不同的做法，吃东西也如此，小夫妇俩各有各的生活习惯，互不尊重对方的习惯，经常引发争吵，老师的话让他们明白，尊重他人，实际就是尊重了自己。
三、和谐的家庭关系需要每个成员的共同呵护。小夫妇俩之所以经常为吃苹果的琐事争吵，是因为双方都认为对方的做法是错误的，从而互相指责，导致家庭不和谐、缺少温馨。和谐的人际关系仅靠单方面的努力是不够的，必须每个人都努力才能达成。
四、心存他人，体谅他人，化解矛盾。夫妇俩经常吵架，是因为没从对方的角度去考虑对方，只是一味地指责。正如老师所说，丈夫吃了苹果皮还不是好好的；妻子不吃皮，丈夫可以替她吃掉。夫妇俩如果以前就体谅对方，不就没有矛盾了。看来，我们应该学会体谅他人，化解矛盾。
五、认同他人，宽容他人。正想材料中老师所说：“由于家庭环境不同，成长过程不同，每个人的生活习惯也会有所不同。因此，不要勉强别人来认同自己的习惯，同时，也要宽容别人的习惯。”
[优作展示1]
谁阻止了文明的脚步
古希腊，有过一场世所罕见的审判：大陪审团的成员们向黑、白瓦罐中投放蚕豆——白色代表生，黑色代表死。最后，黑色瓦罐中的蚕豆更多。罪犯就是大哲学家苏
格拉底，罪名是散布异端学说。苏格拉底死了，死于雅典人的不宽容他。这种不宽容的扼杀，也给人类的发展蒙上了一层黑色。
&&& 我们所处的社会就是一个新事物不断产生的大舞台。旧事物不肯退出舞台，自然不会“宽容”新事物的存在，更不会让它登上舞台，所以想方设法阻止新事物的成长，为新事物罗织“异端”的罪名，置新事物于死地。庆幸的是，付出生命的“异端”，日后往往会开启一片新的天地。
人们之所以不能宽容异端，我想，往往是因为人们的自私与安于现状的思想在作祟。不妨再看个例子：伽利略为一本名叫《关于两个世界的对话》的书而遭到宗教异
端裁判所的审判，而审判他的正是他很有科学头脑的教皇朋友。这不能不说是自私导致了不宽容，教皇为了地位扼杀“异端”。
伽罗毕，杰出的数学家，但有三次论文被退回，理由是他的东西太超前，属“异端”学说；迈耳，第一个发现能量守恒的人，因为得不到别人理解，而发疯；亚·鲍
耶，第一个写出非欧几何学著作的人，连他的数学家父亲都反对他的“怪”理论，被迫离家出走，不知所终……所以伽利略在被迫认罪后，自语：“地球还是在转动
啊！”这是“异端”的真理得不到宽容而被戕害后，发出的哀鸣。
&&& 太多太多因不宽容而造成的悲剧，让人扼腕叹息。叹息之余迫使我们思考，我们是否还会再犯同样的错误呢？要想这样的悲剧不再发生，就应当铭记：给别人的思想和活动以最大的发展空间。
状元秘笈：本文可应对“宽容”（2008年湖南·怀化卷）、“宽容之美”（2007年山东·淄博卷）、“大海，我的朋友”（2008年福建·厦门卷）
金榜启示：本文写作很成功，作者凭借自己广博的知识，冷静的思考，紧紧围绕论题，从历史的角度选择材料加以论证，思想深邃，理解透彻，令人叹服。
&&& 在论证“宽容”这一论题时，作者没有把目光仅仅局限于人与人之间的宽容，而是拓宽到思想的宽容、社会的宽容上。多处的例证，有力地证明了作者的观点，展示了作者丰富的知识积累。文章思想内涵极为深刻。
有了前文事例论证，文章结束时，作者紧扣论点和现实生活，提出了自己的看法和解决办法。文末警诫后人，使主题得到升华。
[优作展示2]
海纳百川，有容乃大
宽容的人最伟大。宽容是一种美德，我们要发扬这一美德。自古就有“宰相肚里能撑船”的说法，说的就是宽容。
生活需要我们有宽容之心，宽容的人会赢得他人的尊重，赢得他人的赞美，会让自己有一个融洽的交际氛围，会让自己有快乐的心情。先秦时期的蔺相
如，不与廉颇争位次的高低，处处宽容忍让，最终深深感动了廉颇，成了好朋友，团结一致，共同御敌，让赵国威名大震，相反，如果没有蔺相如的宽容大度，就没
有二人“刎颈之交”的千古美名，也就不会有赵国的美好局面。再如中国现代史上，彭德怀在前沿察看地形，他们一路小跑着，传令兵边跑边喊叫让路，可就有一个
战士在那不动，彭德怀心一急便喝了几句。不料，那个战士上来就给了彭德怀两拳。彭总笑笑就算了，可卫兵却捆来了那个战士。彭总呵斥了卫兵，向那个战士道
歉。彭总的宽容赢得了战士的心，才有了后面百团大战的胜利。彭总是大度的。生活中，如果我们每个人都有一颗宽容的心，心想他人，生活就会变得更加美好。
　　同样，对自己宽容也可以让自己时刻有一种积极、乐观、自信的生活态度，有豁达的胸怀，坦然面对周围发生的问题。工作中出现了问题，不是怨天
尤人，宽容自己，从头再来；交际中出现了摩擦，看容自己的行为，真诚坦白，赢得信任和尊重；学习中宽容自己，不钻死牛角，重新来过。宽容帮我们找回生活支
点，让我们免于自哀自叹，沮丧自责。
宽容既可以让人与人之间有心的交流，也可以让一个集体走向温暖和谐，当然也会可以让一个民族增强凝聚力。家庭之间的宽容，可以和谐一个家庭；同学之间的宽容，可以和谐一个班集体；社会之间的宽容，可以和谐一个国家。
海纳百川，有容乃大。生活中多一点宽容，我们的生活就会变得更加美好，变得更加精彩！让我们牢记：谁懂得宽容，谁就赢得了生活。
状元秘笈：本文可应对“宽容”（2008年湖南·怀化卷）、“宽容之美”（2007年山东·淄博卷）、“大海，我的朋友”（2008年福建·厦门卷）
金榜启示：这是一篇议论文。题目就有相当的气势，给人以感召力。第二段提出小论点，对他人宽容会赢得尊重和信心，用两个事例加以论证，确凿有
力；第三段围绕中心论题，接第二段内容，论述对自己宽容的作用效果，排比句的运用有理有力。结尾的两个段落，紧扣论题和前面的论述，申述宽容社会意义，发
出自己的号召“谁懂得宽容，谁就赢得了生活”，让读者感觉不出生硬、空洞。&
[优作展示3]
生活教会了我
春天的早晨，阳光明媚。我应邀到好友好友家玩。正玩得高兴，忽然听到她爸爸喊她。她说：“不好意思，你稍等会儿，我去帮爸爸忙一会。”说完就走
了。过了很久，她也没回来，无聊中，我就随手翻看她柜子上的东西。忽然，我发现了一个精美的小饰品，熟悉而又奇特，饰品有一个小疤痕，那不是我的，怎么会
到她这儿？这个小饰品我视若珍宝，轻易不给他人看，那天耐不住她的缠磨才给她看了看，后来就找不到了，想不到她，竟然……
我气乎乎地找到好友，用谴责的语气问：“说，这是不是我的小饰品？怎么到你手里了？”可是好友死活不认。她解释说：“谁说是你的，这是我的，你
的弄丢了，却想赖别人的!”她的话激怒了我，偷了别人的东西，不但不承认，还强词夺理。我突然挥起拳头向她打去，只听到“嘭”的一声，我也管不了许多，哭
着往家跑去，发誓再不理这小偷。
我告诉了爸爸爸，爸爸批评了我，要我反思我的做法。后来我终于想通了，好友她从小就没有了母亲，和爷爷奶奶一起生活，她父亲为了家庭，起早贪
黑，哪有时间管她。连生活都结结巴巴，哪有钱为她买玩具，她喜欢我的东西又不好直说，只好偷偷玩玩。再说，人家又没说不给，是自己把话说得太重了，更何况
我们是好朋友，我应该理解她，原谅她。
想通了的我，找到她说：“真对不起，我的小饰品找到了。我误解你了。”她听了，猛地怔住了。但很快眼泪就在眼眶里直打转。忽然，她转身跑去了，
转眼带来了小饰品，用手捂着被我打红的眼眶说：“真对不起，这是你的，还给你吧!请原谅……”我微笑着伸出手去，说：“我们是朋友。既然你喜欢，就送给你
好了。在这个世界上，什么东西都比不上我俩的友谊更重要。”
我俩紧紧地搂在一起，好久好久。那天，我学会了宽容。
状元秘笈：本文可应对“宽容”（2008年湖南·怀化卷）、“宽容之美”（2007年山东·淄博卷）、“大海，我的朋友”（2008年福建·厦门卷）
金榜启示：紧扣文章的主旨，作者精心叙述了关于自己的一件事，开篇的叙述都是为了文末的点题文段。前面的叙述是铺垫，从整篇文章看，作者铺垫的
功夫非常到位，无懈可击。题目，拟的很有特色，限定了写作的范围，值得我们学习。行文过程的安排，有起有伏，在意料之中，又在意料之外。文章描写心理很自
然，很符合中学生的实际。语言朴实无华，情感真挚，能打动人心。
家长服务热线:
教员交流QQ群:网友推荐的作文推荐散文相关链接人教版四年级语文下册第一单元下水作文《游望王山》
星期六，我们一家去位于巴州城北边的望王山游玩。
穿过大街小巷，再沿着盘曲而上的公路我们来到王望山脚下。
抬头仰望，山相当高，山上树木葱茏，虽然今天天气不错，阳光明媚，但还是有一层蒙蒙的白雾缭绕在山尖，就像这位害羞的仙女披了一件薄薄的轻纱。在山脚几十级台阶上，有一座高大宏伟的牌坊，雕梁画栋，上面绘制着五彩的画，正中书写着“王望山”几个大字。长长的石梯一直伸到半山腰，简直是不可胜数，看得我两腿打颤。我们一边数数，一边沿着石梯而上，才爬了不到一百步，大家就已经累得气喘吁吁了。我赶紧叫停，大家就在石梯边的凉亭里坐下休息。我们继续前行，终于来到了第一个大平台。我喘了一口气，环顾四周，石梯两边是高大的树木和鳞次栉比的楼房，石梯中间是花坛，栽种着花草树木，中间最引人瞩目的是一条巨大的绿色的龙，昂首面向山顶，张着大大的嘴巴，吐着长长的舌头，十分逼真。山下的游人不断地向上爬，就像蚂蚁一样。
我们终于来到了位于半山腰的运动场，右边的网球场里健身的人真多呀，他们一个个生龙活虎，汗流浃背。左边是有一座古色古香的房子，房子的前后左右全是绿树红花、假山奇石，很是美丽。我想就在这里玩耍，妈妈说不行，做事不能半途而废，我也不敢打退堂鼓了。
越往上走，山势越陡，石梯越窄，我也感觉越来越累。在石梯两边，是茂盛的树林，高大的柏树、松树遮天蔽日，路上很阴暗。离山顶很近了，只剩下最后的几十步石梯了。这里又是一个平台，左边是一个乒乓球场，有很多的人在打乒乓球，有大人、小孩，我的心里痒痒的，可是一个空台子都没有。我无比遗憾，只好恋恋不舍的离开。在最后的石梯右边有一条小路，小路不远处是一座寺庙，朱红的宫墙已经显出几分苍老，听妈妈说，这是观音庙，庙里有一口水井，井水清冽甘甜。在石梯的旁边有一块石碑，上面写着王望山的来历。传说唐朝太子李贤因为触怒了武则天，被贬到巴州。李贤很思念自己的家人，想念母后，于是经常登临位于巴州北边的山头眺望长安。李贤因为黄瓜词被武则天赐酒毒死后，人们为了纪念他，就把这座山称为“望娘山”，后改为“望王山”。哦，原来望王山的得名是这么回事。
终于登上山顶了。首先欢迎我们的是一座寺庙，里面人来人往，香烟袅袅，鞭炮声声。我一个小孩家不烧香拜佛，对此不感兴趣。最感兴趣的当然是位于寺庙背后的游乐场。我迫不及待地来到游乐场。哇，这里简直是人山人海，小孩子在游乐设施上爬上爬下，我看没有我这么大的孩子，也不好意思再去抢小弟弟、小妹妹的“地盘”，只好闷闷不乐地跟随爸爸妈妈的脚步来到游乐场右边的湖边。沿着湖边欣赏两边的景色，在长长的湖边修着一条长廊，上面盖着闪闪发光的琉璃瓦，长廊里坐满了男女老少，有的闭目养神，有的谈天说地，有的抱着小孩逗乐。我们来到山顶的另一头，这里有一座正在修建的三层建筑，宏伟壮观，很有气势。
游完，我们一家坐在草坪上休息了一会，我看见小草冒出了嫩嫩的叶尖，落光了叶子的树木上也鼓起了许多叶包，看来春天就要到来了。
在山顶又转了一转，我们就下山了。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}