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[什么叫禅定]《科学禅定》全文_什么叫禅定
《科学禅定》作者：高月明第一篇：生命诚可贵当把毒药含在嘴里，趴在山顶一棵大树叉上，绝望地看着渐渐西落的太阳。此一去，便与家人和心中永恒的挚爱永远隔离！不会再感受到脚踢到石头时火辣辣的疼痛（因为在经历第一次死亡后，感觉那是一种生命的享受）；不会再看到母亲的微笑；不会再有于心爱的人面前无限的愉悦和清风拂面时清爽的感觉。人活这一辈子到底有什么意义？什么是生命？为什么宇宙中会有“我”的存在？100年后每一个人都要死去，早死与晚死有什么区别？我不断思索着这些问题，好像要给自己找些安慰！我多么珍惜在宇宙中的唯一一次生命啊！多么不情愿死去！然而，我看不到任何能够活下来的希望！不知不觉中月亮已经升起，由于漫山白雪的映照，深山中的月亮显得格外明亮。相信古代不知有多少人看着这个月亮而“憋屈”（每一个人临时死前都会有一大堆的未了心愿）地死去，不知他们现在去了何方，现在好吗？寒风再次袭来，我将密封好的毒药从口中吐出，再次装入衣袋中！这不是小说，更不是剧本。这是真实的我最后一次练习自杀（想想真实理智地去死，有多么痛苦而又毫无办法）！在徒步回家凄厉的寒风中，当再次高歌一曲《霸王别姬》终了，心中想的不是来世称雄，而是如果有来世定然会找到她——我心中美丽的姑娘！1997年5月,似乎某有种预感，在一本书中我看到一句话：“每日晨吸一千数，定能摧坏其非时横死”。这句话是500年前一位西藏圣哲宗喀巴所说。意思是：如果一个人每天早晨能够“清净专一”地数呼吸一千次的话，那么这个人就会免除一切横死（横死：掉悬崖之类的意外死亡）以外的死亡——就是说不会因为得病而死。反过来说，是可以治愈任何疾病的意思。这句话犹如黑暗中的一盏明灯！引导我开始追寻什么是“风瑜珈”？当翻阅了大量的相关书籍后得到的答案是：瑜伽在古印度是协调身心的修持之术。本意是“马车的套子”，意思是要像马车的套子控制马一样控制自己的“心意”。风瑜伽就是通过数呼吸的方法而使自己的“心意专一”。当人的“心意”聚焦到极高“亮度”后，就会显现出不可思议的力量。 宗喀巴又说“初宜专修，后可随宜”。就是说用一种门径：即用数呼吸的方法使心意达到“高度专一”后，可以用这种力量做很多的事情。就如一个体育健将也可以在很多的体育项目上取得好的成绩一样，而宗喀巴所说的就是用这种力量维护人体健康会起到“奇效”的意思。之后宗喀吧又语重心肠地说：不知风瑜伽，或知而不修，彼为众苦逼，生死可怜虫！说明他体验到了静定中，身心获得的无法形容的愉悦和力量。实际上，佛祖释迦牟尼是在古印度瑜珈术的基础上进行禅思，修成正果，创立佛教的。佛祖将瑜珈术予以创造性发展，最终完善出了这一用来“悟道”的工具——禅定（藏传佛教多称瑜伽）。佛祖对禅定的力量也给出了相当明确的一句话“制心一处，无事不办”！在佛祖悟道后49年的传教生涯中，向其徒子徒孙讲述（绝大部分的佛经讲的就是如何修习入定）的就是他所创立的禅定方法。这一方法数千年来指导了无数人修禅入定，由定生慧而“悟道”。 那么，这件事情是真的吗？真有这种事吗？当时我也不知道！不过在中国古代两千多年的历史中，涌现出了无数的大德高僧和文人墨客，都对佛学禅定有过很高的造诣。我们比较熟悉的如李白、苏轼，杜甫也仅仅是沧海一粟。那么宗喀巴何许人也？宗喀巴，是藏传佛教(喇嘛教)格鲁派（黄教）的创始人。是一位在五百年前显过“无数神通”的大活佛。人在绝境中还有怀疑和选择的时间吗！无论如何为了生命还有什么好损失的呢！由此我开始修习风瑜伽，继而追究到禅定。又用科学释解了禅定的本质，探索出了科学修习禅定的方法。最终，经过永不绝望的努力，我获得了禅定这种极强的“心理力量”。依靠对生命科学、心身医学的理解，结合禅定力量，经科学地运用，最终我治愈了顽症，创造了所谓的“生命奇迹”。 我们的生命与树木、岩石和天空的云，本质上都是同一种东西——本质上为不可分辨的原子、电子、质子等。唯一的区别，就是人有“心灵”，就是有能够感受痛苦、爱和快乐的那个东西。无论拥有五千年历史的瑜珈术，以及其后逐渐成熟而达到极致的佛学禅定，还是道家的“内丹炼养”，以及把禅定加入中医文化创造出的“气功”，都只是对“心”这个东西的操作。而“心”是什么？“心”有多大的力量呢？而又如何运用这种力量呢？第二篇：心身健康的效能性我这个人从娘胎里就带着磨难。因为是母亲节育后怀的孕，所以我一生下来就被叫做“偏得”——就是意外得到的意思。因为母亲怀孕时，我已有三个姐一个哥，所以母亲又几次去打胎，最终都是因缘巧合的未能如愿。可以说，我的生命磨难是从娘胎里就带来的！妈妈说我生下来又黑又小，由于是在寒冬半夜降生，父亲当时就把塞进了一个他曾经穿过的大棉袜子里，这个袜子就是我来到人间的第一件外套！自从生下来，我就不间断地生病，成为了家中打针吃药最多的一个人。所以哥姐们给我起个外号叫“病包子”（有意思的是十年后，奶奶又叫我“十不全”）。所以在2000年之前，我的身体是十分糟糕的，免疫力十分低下，经常感冒发烧和拉肚子，而且每次得病的时间也比别人长得多。自2000年至今整整7年的时间中，对禅定这种心理力量的科学运用，让我再也没有得过一次感冒，发过一次烧。实际上，我知道一年中发一两次烧对人是很有好处的——每次发烧身体都会作一次“大扫除”，即免疫细胞会同时将潜在的病毒、细菌、癌细胞和坏死的细胞统统清除掉。故在2003年春，我根据以前的经验，给自己应用了大剂量的丹参注射液，只可惜，高烧只持续了3个多小时（实际在医学上这是错误的行为，因为此“烧”非彼“烧”）。要说引发感染致也只现过一次。2004年秋，我随朋友的公司出差，由于昼夜不停地紧张忙碌，突然引发上呼吸道感染，导致咽喉发炎肿痛。当天晚上就与公司的人说，我要休息一会。之后进入禅定，运用禅定拥有的强大的心理力量，激发免疫系统超强发挥功能，进而杀灭病毒。从6：50 分至9：10分出定。出定后吐了一口黄黄的浓痰，就完全治好了。然而以前这种情况，至少会打一周的点滴，也许还会引发其它一些感染什么的。在医学上，我们如果得了一次感冒，机体免疫功（特异性免疫）能至少需要三到七天时间来做出反应。想想我们有时晚上睡前好好的，当第二天早上起来后就引发感冒或呼吸道感染导致声音嘶哑什么的，一般都会经历一周左右的时间，才会逐渐好转。这种情况古人早已总结为:“得病如山倒，去病如抽丝”。再想想我们有时经历一夜忧愁而导致身染重病的情况，一夜受寒导致感冒，再到“一夜愁白头”，可是我们一直以来就没有将一夜治愈疾病的力量运用出来。而这样的力量是存在的。就如反物质的存在，一开始只是推断出来的一样。人的心灵既然有其负面的能量——“一夜致病”，当然也有其正面的力量——“一夜治愈疾病”。而这种强大的力量可以通过一个“简单”的方式获得。对一项技术的描述和应用，实在是很难用数千字能够描述清楚的（比如绘画，制造汽车和体育技能）。需要不断的领悟和实践，所以有缘看到这句话、对科学与禅定感兴趣的朋友，记住这个网址，经常过来交流交流，留下你的问题。一段时间后你会发现，所谓“奇迹”，每个人都可以创造！第三篇、揭秘“潜意识”有超潜能吗？（1）我们需要从各个角度去思考心灵，思考科学，思考禅定。就像盲人摸象的故事一样，需要将所有摸到的（象腿、象鼻、象耳、象肚皮）总和起来，我们才会知道“它”是什么！在我追寻通过心灵治挽救生命的时候，看到最多的（大肆宣染的名词）就是“潜意识”拥有强大的潜能。那么到底潜意识能带给我们什么？什么是神秘的催眠？什么是暗示的强大力量？我曾在思考什么是“暗示”时，拿着一块砖头问别人（后被视为“疯颠人”）：它暗示着什么？。此时，你看到这里也定然会“不明白我说的是什么意思”！我用两年的时间去学习心理学，生理学，大脑科学，才搞真正搞清楚“暗示”是什么。这就像一个人不可能直接考博士，需要有从小学到大学的学习过程一样。真理往往很简单，但我没有说容易得到！事物往往很清楚，但要想说清楚，让人明白，则需要技巧和你的探索！我会层层深入的告诉朋友们为什么，以及是什么？宗喀巴（请看其他文章）只告诉我“如何去做，之后会得到什么”。大多心理学书籍也只说“应当如何调节心理，然后你将如何健康”。可是在研读了大量心理学书籍后，我感到很失望：找不到有效确定的方法，能够让通过激发心理力量治愈绝症。比如说：医生、报纸都在告诉你平时多吃猪、牛肉是得冠心病和脑血栓的原因。可是没人告诉你为什么？所以很多人都停留在“知道”上，还是在不顾一切地修筑着“死亡之路”。当你知道牛、猪的体温是39℃，而当体温是37℃的人，大量进食牛、猪的脂肪（牛肉或猪排骨）后，这些适应39℃体温的脂肪酸就会由液体变成固体（看一下你家餐盘上凝结的猪油薄片），在血管中滞积，这样血液就变得粘稠，使流动变得滞缓。不知什么时候，一个常年累月积攒下来的“大结块”，像一个“定时炸弹”脱落下来时，就会顺着血液流到更细一些的血管中：当堵塞脑血管时，人就会得脑中风（造成偏瘫，说不出话来的原因）；堵塞心血管时，就会得心肌梗死。而鱼的体温同其周围20 ℃水的温度差不多——我们不但叫它冷血动物，还经常用冷血动物来指责别人。鱼油在人体内不但是液体，而且“活性”极高（如果你摇晃一瓶汽油和一瓶水，你就会发现它们的“活性”是不同的——零下5度会使水成冰，而汽油却不会），会溶解、冲洗掉附着在血管上“猪、牛”留下来的结块，结果就清洁了血管，人就会变得更健康。所以多吃鱼是很有好处的。我这样解释后，你是否对为什么要少吃“红肉”，多吃“白肉”有一个基本概念了呢。而我在追寻如何激发心理力量时，却没有感到有这样“实在感”内容的解释。现在我们就来解析一下潜意识。什么是潜意识？创造这个名词的弗洛伊德如是说:“某些心理成分，例如,某个观念，一般都不是持续地有意识的。观念更显著特点是其意识状态非常短暂；此刻有意识的观念，一会又不是有意识的了，但在一定并不苛刻的条件下，它又会出现在意识中。在这期间，它是什么，我们不知道；但我们可以说它是潜在的，意指它具有随时进入意识的潜力。”在我学习和寻找潜意识的强大力量和如何运用上，看到的同今天大家看到的一样多。比如：潜意识的潜能是意识的10万倍；爱因斯坦也只开发了潜意识的2% ；意识只是冰山的一角等等。我们看到的“潜意识”只是一种思考能力，而用来治病也只是说：通过不断的对自己暗示，就会使意识变成潜意识而在暗地里杀灭病菌，梦是通向潜意识的无上之路等等。这些知识对于我来说，显得非常的“苍白无力”——让人痛苦的摸不着“实际”。第四篇：揭秘：“潜意识”有超潜能吗？（2）当有人说一个“东西”太棒了！他的意思是说：这个东西适合他的口味。但是，我们要了解的是这个东西到底是什么？以及对我们有什么样的实际用途？而不是出于某一个特定的人认为这个“东西”对他有什么影响。一般我们所谓的“见解”是建立在习惯基础上的——建立在一个人预期、设想对他自己方便的事情的基础上的。对一个人来说是神奇精妙的事情，也许对另一个人是愚蠢可笑的。所以，我们一定要秉持科学的态度去分析验证一个“东西”。如果你想获得一种能力，即能够检验是精妙或可笑的能力，而又不经过实践，不接受训练，那是办不到的。当你悟到了奥秘，你就获得了知识，获得了超凡的理解和力量。科学禅定简单分为“秘诀”和“指要”两部分。首先，“秘诀”必须在训练的过程当中渐次开示。倒不是卖什么关子——就如同我们上小学时从一年级到六年级学的课程是不同的是一样的道理。不过,只要你愿意领悟我的文章，慢慢“咀嚼”，在一个恰当的时候，科学禅定的秘诀自然就会呈现在你的意识之中。其次，科学禅定的“指要”，就是要看到“禅定”在科学上是什么？要看到“事物”的本质，去除迷惑。指要，可以指导任何有意愿用科学对佛学禅定进行理解以及探索的人。比如说：有一个朋友在我的一篇文章中看到宗喀巴所说的：“每日晨吸一千数，定能摧坏其非时横死”。就开始每一天早晨数自己的呼吸一千次，以为只要数够一千次呼吸就会拥有“定能摧毁其非时横死”的能力。实际上：第一、宗喀巴之所以在早晨数呼吸，是因为早晨对他来说是方便的——从信仰和时间上。而并不是说早晨有什么“宇宙能量”。所以说，一天24小时都可以——只要对你时间方便。当然有些时间是忌讳的。比如饭后半小时：因为腹中饱食的刺激会让你静不下心来。而道家对这一点也有两句精辟的论述：“若要不老，腹中不饱，若要不死，肠内无屎”。这两句话也并非神乎其神。只是说，吃的过多有害健康，饮食协调适中为好。一个现象很容易说明：就是在自然界中只有人类这样的“高级动物”才会因吃得过饱、过撑而受罪。你可以回忆一下自己是否曾经因为吃得太饱（或吃的不舒服）而痛苦过哪！你觉得其它动物会吗！只有一个例外：就是今天人类饲养的供观赏小金鱼的死亡，多数是被撑死的（你听说过有被饿死的金鱼吗）！第二、一千次呼吸，指的也只的是时间的长短，而不是一定要数到一千次就会怎么样了的！人的自然呼吸每分钟约15次，所以一千次呼吸只是指66分钟（古代的半个时辰）。第三、数呼吸是必须要经过的，也是一个最终要舍弃的“台阶”——你无法越过第一层基石而将脚直接踏到第二层基石上。数呼吸不是让你单纯地去“数呼吸”——实际你数不数，呼吸都在，数它干吗。而是用数呼吸的方法训练心意逐步“入静”（聚焦心意）——为达到“入净”做好准备。记住：入静不同于入净。在这个世界上有太多的事情，如果你没有深刻的领悟，就会被表像所迷惑。宗喀巴说的没错，而你要看到背后的，真正实际的东西是什么！又比如佛学中的八识：“眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识”，同心理学中的：“ 意识、辅意识、旁意识、潜意识、无意识、下意识、外意识、超意识”等等。其实都只是“名词”。有很多人都像陷在泥潭里面一样陷在这些“名词效应里”爬不出来——活生生的被搞死！科学禅定的指要就是要一点一点地将这些“东西”切出来。正所谓：“砂锅不打，一辈子也不漏”。科学禅定的指要，就是要突破一些“框框”，掀起一些古人“造作”出来的“盖头”，将“砂锅”一一打破！科学禅定指要之——（续）潜意识有超潜能吗（2）？潜意识的生理学基础是什么？潜意识能带给我们什么？为什么说潜意识同意识不是一个东西？潜意识与佛学本心又有什么关系？一个机械制造工程师的技术与他对发动机内部的构造和轮子之间运转原理的熟悉程度直接相关。那么我们大脑内的“轮子”是如何一个带动另一个的？首先，我们非常实际地来看一下你的脑中有什么？无论如何你的脑壳里只有一个东西——神经细胞。一个成人的脑中约有1千亿个神经细胞，不过你刚生下来时有2千亿个神经细胞。是大脑为了更好地记住周围的“事情”而剪除了一半的神经细胞。所以从一个方面来说，是神经细胞间的联系决定了你是“谁”。超级复杂的神经网络：其次，每一个神经细胞和附近的神经细胞之间存在着几千到几十亿个突触连接——形成一个宇宙中最复杂、最精密的超级网络。这个神经网络通过减弱或增强彼此间的连接而形成记忆。每次新鲜的体验都会导致这些细胞按照某种方式排列——形成所谓的神经程序或说认知模式。而神经细胞则将立即加强这种排列之间的连接，以便日后能够很容易地重新激活这一特定的神经程序。当一个外界的刺激触动这个网络的一角时，记忆中的整幅图像就会复苏，同时引发相应的生理反应——如：你看到山楂，就会流口水，而婴儿却不会，因为他还没来得及“学会”。这就是我们大脑内神经网络拥有的超级能力。潜意识不会存在于大脑之外，更不会存在于单个神经细胞中。而是存在于神经细胞之间联系的模式之中。此刻你回忆一下，父亲对你最痛苦的一次责骂…………。我没有让你回忆时，这段神经程序潜藏在你大脑神经网络中。我一说，你就会即刻想起并呈现在你的意识当中。所以，我们将有能力呈现在意识中的“东西”叫做“潜意识”。从一个很实际的角度来讲：潜意识就是记忆，既是神经程序。潜意识对我们有什么用？又为什么说它决定着你的痛苦、快乐甚至命运呢？你知道你为什么会害羞吗？是记忆、是潜意识让你害羞的吗？害羞是你学来的吗？害羞是你一生的习惯吗？轻轻碰一下含羞草，你会看到它的叶子会迅速卷起来，这是植物经过几百万年进化来的保护自己免受伤害的反应。我们的祖先在看到野兽时，为了躲避危险就会隐藏在石头后面。这是我们人类习得的“自我保护的反应”。而这种保护反应一旦过度表现，或是表现在不应当表现的地方就成为行为障碍疾病。比如说：“我们的祖先遇到野兽时、今天我们横穿马路时感到紧张害怕是有益的反应——因为古人早已懂得征服危险，不如躲避危险。但是，假如我们是在家里、公园里休息，而汽车行驶在公路上，那这种反应就是过分的、有害的。这样的反应即是恐怖症——无故就会感到的，不符合理性的恐惧。如果这种“自我保护性反应”由于我们小时候父母的痛责而被加强、泛化（泛化：比如当你发现你将一个虫子同白菜一同“咀嚼”吃进肚里后，在一段时间内，你就会对包括白菜在内的很多蔬菜都“不敢兴趣”）的话，就会让我们逐步“学会”不敢轻易说话，在众人面前感到不自在的种种“害羞反应”。这样的反应一旦形成、加强，就成为了习惯，成为了伴随你一生的所谓“性格”。实际上，性格真是一个顽固的东西：你看夫妻一辈子都在试图改变对方，可结果是——没有。生活在经常被奚落、责骂里的家庭环境里，一个孩子很容易就会形成害羞行为——大脑内相应的神经程序的联系会越来越紧密。这样的联系就好像雨水在高山上冲刷出来的沟渠一样，会越冲越深。害羞反应过于强烈就会成为“行为障碍疾病”。实际上，包括恐惧症、焦虑症、抑郁症、强迫症、开朗、快乐的性格，都是大脑内形成的神经程序的表现，既是所谓的潜意识，或者说是记忆。今天折磨着的你，就是过去遗留下来的你自己。所谓的梦是通向潜意识的无上之路。也只是说：在白天不知道那一个环境刺激（来自朋友的语言、电视、书籍等等）激活了一段“尘封已久”的程序。因为白天无暇顾及去思考，有些也是不愿意回顾的痛苦往事（失恋等）。可是这段程序既然被激活，肯定要运行、活动一段时间（比如：你正在吃饭时，有人向你碗里吐了一口痰，你将不能够自己控制自己地想多长时间哪？恐怕晚上做梦都会觉得恶心）。那么到了晚上，失去了外界所有刺激的影响，处于非清醒的朦朦胧胧的状态，大脑自己就会“疯狂”起来，让你体验莫名其妙的、不可思议的情景！我们每一个人作为条件反射的结果，对我们环境中的刺激物都在做着重复的反应和可预见的反应。真实的你所经历的从小到大的环境迁移默化地造就了你的性格，造就了你的命运。无论你喜欢或不喜欢，此刻你生活中的“一切”都是过去“制造”出来的结果。为什么说潜意识也只是“程序”，而意识在本质上却是另外一个东西？意识、潜意识与佛学本心又有什么关系？如何编排潜意识程序去除疾病，让自己更加健康，更加快乐，更加开发智慧，更加聪明？你感受到的“第六感”到底是什么？梦真有预测未来的功能吗？第五篇：禅定中我看到“神”了吗？有人不断的问我：你在禅定中看到了什么？开天眼、天耳等等神通了吗？有很多朋友，通过气功等等的修炼，谈论自己进入了什么“超境界”,看到了“魔鬼、菩萨、地狱、天堂和一些奇异景象。那么人们看到这些奇幻是真的吗？为什么会看到这些奇异景象？这些“神秘莫测”是“心魔”还是幻觉，亦或是“境界”。而我又看到“神”了吗？请看网上的一篇文章：“（我的一位佛友(念佛)昨日从二楼跳下,幸好无大碍,但情绪处于躁狂状态.很不稳定.。分析:近日,这位佛友因为助念及与被助念者亲人一样的关系,也因为至诚恳切的缘由,感应道交,出现了境界,持续了较长时间.大概是长时间停留在这样的境界,有所着相,执幻觉为实有,入了心魔.请教各位善知识,如何对治?万分感激!南无阿弥陀佛! 地址：/bbs//5190.html#）在看所发表的如何对治：（降伏心魔的妙决：第一，你要相信众生本性都是佛性，佛是平等本性彻底显现的众生，佛佛之间平等没有差别。第二，你要相信三世因果。要相信现世的任何苦乐都是过去行业的因果报应，现在的行业是未来果报的原因。不要相信有能够超出因果之外的众生，也不要相信有不能改变的因果报应。世界没有主宰也没有命运，一切都是自造业自受报。业力正在受报，佛也不能帮你改变，但你自己却能改变，最起码可以改变报应的程度。第三，你要相信缘起性空。没有任何什么不是互为条件而形成，各自都不存在一丝毫本有和固有的属性，也就是不存在自性。第四，你要相信涅般解脱终究只能依赖正确的智慧，没有一个有智慧的人会信靠自己或者别人的神通。没有神通，完全可以得到解脱。一旦信赖神通，就会被别人的神通所干扰。Z第五，你要相信三宝是人间最大的福田。因为三宝度世所能积集的福报是无量的，护持三宝的福报也是最大的。这不是神力的作用，而是因果。不要小看商贾在佛前因贪而一拜，那因果福报也已经远胜于以慢心自修善业。第六，你要相信六道轮回。善恶业力的大小，决定你转生六道中的呢一道。而积集善恶业时所形成的习气，造成你转生到六道轮回中的具体形态。但如果能够涅般解脱或者往生佛土，就可以跳出轮回。轮回众生没有开始，也没有结尾，但可以涅般http://bbs.lhxy.org/read.php?tid-5969.html7*）在看一处：…….. 心中的八万四千烦恼魔军，才是我们最大的敌人。如何对治自我的心魔？般若的慧剑，一念的灵明，便能不动干戈而天下平。心非善恶，善恶由心，心之力量，何其大矣！）”请问，你能感受到一种解决“心魔”的力量吗？坦白地说：我是感到迷芒的。在死亡绝境中，为了突破迷惑，修习禅定，我也曾拜访过包括和尚、尼姑、居士、道士、大仙和神秘主义者不下1000多人。都在大谈特谈“四禅八定，六大神通”，让人一下子彻底崇拜！可是，没有一个人能够给我一个明确、肯定、有用的东西。佛祖释迦牟尼在八正道中将正见列为第一，足见其重要性。正见，很简单就是要使自己有正确的见解。而佛经当中的“正确见解”又有几个人能够用终生去领悟、实修、验证的呢（而关键是实际验证开悟，而不是放空炮）！如果我们单单看一下翻译佛经有多难，就可以感受一点佛学的深奥了。南北朝时代的鸠摩罗（是秦王苻坚派出二十万大兵，消灭了两个国家，到印度请来的大法师），在翻译佛经时，与很多参加的人讨论再讨论，字字斟酌，往往为了一个字，讨论了几个月才确定一句佛经。而唐代玄奘法师(西游记中唐僧的原型)的译经院里，拥有三千人之多，包括在家居士、出家和尚，集合了全国有智慧、有学识的一流人才，共同思考、讨论、研究，目的只是为了将佛祖说的经文中的“深意”表达的更接近一些。而我当时为什么要四处寻找一位大师来学习呢？那么自己看书修习佛学禅定可以吗？你可以到书店看一下关于修习禅定方法的书籍自古以来就是“汗牛充栋”的。而如今更是多得要用汽车拉都拉不完。我可以做一个比喻：比如一本非常好的技术方面的书（如医疗、烹饪等）同拥有这项技术的人是不一样的。否则，医院可以变成书店——既摆放对治各种疾病的书籍，医生就没什么作用了（如果这样将会死多少人啊）。而我那时在寻找“善知识”时，感受只有一句话：“老太太不吃稀的，咱们来点干的吧”。可是没有人有能力能给我干的！也就是没有人能够告诉我一个十分明确肯定的可以触摸得到的东西。所以单单去研修佛法书籍，是非常艰难和危险的。而我是在极为特殊的情况下，有了一个极为特殊的机缘（心理科学等）而成功的。佛祖在金刚经中说：凡所有相皆是虚幻。只是很多人没有深刻理解而已。修行中所见“魔、鬼、菩萨”都是幻觉，就是“心魔”。佛学亦云：心魔者，烦恼魔也。烦恼之恶魔，能贼害出世之善法，故曰心魔贼。心魔就是指一切扰乱身心，妨害修行者的“恶魔”。实际上，如果在修习佛学禅定的过程中，没有一位有“正见”老师的指导，就很容易由心魔而出偏差导致精神错乱，走火入魔。如不正确认识“心魔”，就会对修行者贻害无穷。有悖佛祖之正法正理，有悖科学，有悖人类身心之健康。那么佛经中有对治“心魔”的“方子”吗？有，而且多的很！有很多人之所以“误入迷途”，就是没有真正实际地领悟到佛经的中“真意”，或是传承师傅本身就错了。因为很难一下子说清楚，今天只对一句佛经分享一点我的理解。佛祖说：彼观幻者，非同幻故（此是修习禅定的指要，也是对治心魔之法）。比如，你吃糖时感受到的甜，击打桌子时感受到的硬，见到玫瑰花看到的红。其本质不过是糖分子（碳水化合物）中原子的“模式”、木材纤维相互结合在一起的“模式”、红色也只是一种特定的原子将其它频率的光吸收掉，而将另一个震荡频率的能量波反射出去的结果。物质本身的本质是与你没有任何关系，是你“吃”出来的甜度，“感受”到的硬度，“看”到的红色。而你那个“能”吃、“能”感受、“能”看见中的“能”就是一切（修习禅定需要深刻理解那个“能”）。佛祖已经说的清清楚楚了，也就是外在的物质世界都是我们自己在脑中起的“幻”，是非实有体，亦非实有体（与物理学中的量子力学相对应）。爱因斯坦曾说过：世界上的很多事物，包括相对论中的时间与空间的转换（空间缩短，时间变慢），是不能用常识性去理解的。就像1919年英国天文学家爱丁顿的观测证实了爱因斯坦的理论后，当时有一位记者问爱丁顿：他是不是真的就是世界上仅有的三个能理解爱因斯坦相对论的人之一。爱丁顿认真地想了片刻，然后回答说“谁是第三个人”。我想说的是，有很多事情真的很难理解奥！如果看不大明白就先跳过去，以后分享量子力学时你会发现另一个完全让你“不敢相信的东西”。大家知道太阳中心温度是2000万度，可那是个什么意思？我们只知道摸一下自己的身体，能感受37度是个什么样子。被100度的开水烫到时钻心刺疼是个什么温度。可2000万度是个什么玩意？现在我打一个比喻：如果你把一根大头针头加热到太阳中心温度2000万度的话“它发出的热量将会把每一个敢走到离这针头1600公里（北京到上海仅仅是1100公里）之内的人全部烤死。你是否清楚一点2000万度是个什么玩意了呢。我只是想说佛学禅定及科学需要有类似实际一点的解释，大家才更清楚一些（由于篇幅所限关于佛经里的精华，今天暂不作进一步分享）。当你科学地明白了“心”是如何制造“魔”、幻觉、幻境的时候，一切是那么的简单，那么的轻松，那么的快乐！你就可以一念清除“心魔”了。那么“心”——即大脑，是如何制造“心魔”和“奇异景象”的呢？心理及脑科学又是如何说的呢？首先，看下面的立方体——双重透视的立方体。并不是每一个人都能一眼看出它的两种透视，这时不妨多看它几眼。此外，还可以那么试一下：这个图形中两个正方形可以分别既看作是立方体的正面，又可以看作是立方体的背面。有了这个提示你就可以较容易地看出两个透视的相互变换。如果你还不能完全相信这个立方体会自动变换，不妨让别人也来试一试。可以试一下，让别人来看这个立方体而决不让立方体变换，用不了几秒钟，你就会知道没人能控制立方体的自动转换。同时你也不可能同时看到两种透视立方体。下面也是一样不能同时看到两种影像。看第一张图：可以看出：一个美女，一个老妇人还是一个长胡子的男人。第二张图：是一个花瓶还是两张人脸。第三张图：一个骷髅还是一对求爱的男女。第四张图，是一排栏杆还是相对站立的裸体女人。你眼前的图形、画面没有任何的运动或改变，可你的认识（脑中的影像）却不断地变来变去，不信你注视一会，你会发现你会不由自主的一会看到美女，老妇人或是长胡子的男人（立方体变换的更为明显）。你真的控制不住自己要去看到什么，它们自己会自动变换！脑神经科学已经指出，从脑到耳的神经连结要比从耳到脑的神经连结多得多。从脑到眼睛的神经连结也比从眼睛到脑的多十倍。常识认为我们看到的世界一般是由是由感官接受到的刺激决定的，这被称为 “由下自上”。实际上经科学家研究我们看到的世界更多的是“由上自下”的机制决定的。从上到下的意思就是：所知觉到的事物是由脑决定的。更确切的是说，是由脑向感官下达指令的结果。在相当的程度上我们看什么，听什么，抓什么（例如手中水杯），是主动整形，干预的结果，而不是被动感受的结果。也就是我们看到的外部世界（刺激）是经过大脑忽略扭曲过的。大脑可以自己创造影像，甚至你自己都无法掌控。就如你看那两个自动变换的立方体——你的脑会“强迫”你不断地看到不同的影像变来变去。我们看到的是一个“虚幻”的，一个事先形成预期（期待见到佛或害怕见到魔鬼、地狱亦或天堂）的，一个运用进入双眼的资料，转化为我们所见到的“现实世界”。做梦是我们大脑最直接，最明显，最高超的“杰作”了。比如，你回忆一下自己的梦境，会发现你也会觉得痛，会惊奇，能看见，听见东西。在梦中你与认识的人用正常的语言和声调说话（会看到奇异的景象和说些奇怪的话）。也就是梦境和现实在本质上都是同一样东西大脑在做什么？基本上大脑只是接受了很少的（感官所限）外界“刺激”，忽略扭曲接收到的“刺激”，去制造画面，然后再放出来给自己看。看一下，下面的图形，你是否看出有一“个线条明晰的”的三角形，并且其中间部分比四周都要白呢？实际的情况是：跟本就没有线条，同时图形内部与外部是一样的白（你在十分清醒的情况下，大脑都把我们骗了，更何况在一个十分期待想去看什么的时候呢），是大脑“预期假想”有一个三角形的存在，然后就为它加上了边和亮度。可以说大脑经过重整外部世界的影像，然后制造现实，分泌现实。而当我们十分清醒的时候，大脑制造的成分多一些。当我们处于入静、观想（尤其很强烈的期望出现什么东西时）、冥想、半睡半醒甚至睡觉的时候，大脑就会由浅入深地掌控你的“现实世界”。现在，你是否对大脑由进化而来脑机制所拥有制造幻觉，继而出现幻想，再到体验幻境有些基本概念了呢！科学地认识心魔就是正确的见解（当然佛祖的正法是至高无上的正见，但是你需用几十年去证悟）。心魔就是自己创造出的幻想，而这样的幻想一旦形成而又被加强的话，就像强迫自己洗手的强迫症一样，十分危险！强迫症被称为心灵上的“癌症”！患者明知不合理，但还是会“折腾”几个小时甚至一夜反复地去洗手，虽然自己让自己十分痛苦，可就是明知不合理也控制不了自己的行为——就是自己对自己已经失去了控制能力。实际强迫症就是一种“顽固的潜意识”、“顽固的习惯”、 “顽固的条件反射” 、“顽固的认知”！（在此说一下：不要被潜意识、习惯、条件反射、认知等名词给蒙到，这些科学名词只是在形容一个东西，科学名词完全正确的，但是你要有深刻的理解才行。以后你会逐步了解到）！而在修习禅定的时候，一开始如果没有正确的引导去观想，冥想，入静什么的，一旦形成幻想的“强迫症”，恐怕真形成了“心灵上的癌症”，你自己是根本无法掌控的，就像精神病一样，已经失去恢复理性的能力（自己的刀削不了自己的刀把）。所以必须要有正确的见解。就如电脑中有一个键叫“一键清除系统垃圾键”，当你拥有了正见，所有的心魔就会一念清除，全部干掉了。为什么可以说“一念就能清除”呢？这就像一位名医拿着各种化验单对一个胸部疼痛的人说：你得了晚期肺癌了！这个人就可以因“一念”垮掉而瘫坐在地上，现实当中这种事很常见。可是过了几天医生说是误诊，仅是大叶肺炎，打几针就好了。这个人就会“一念”精神抖擞而“活过来”，而误诊的事情现实中也是屡见不鲜的。所以当你知道“心魔”是个什么玩意，就别去“自己玩自己”了，这样一切就好了。就像我们现在一起想象一下小时候唱的儿歌：太阳天空照，花儿对我笑，小鸟说：早、早、早，你咋背上小书包。我要上学校，天不迟到，爱学习，爱劳动，长大要为人民立功劳………’——鼓掌！同时，从科学角度认识“心魔”就好比胃内长了一个胃息肉，按中医来讲可以说成上气不通下气不顺，中间急火攻心，胃寒脾虚气脉淤积等等所引发。然后给你喝一碗又一碗非常苦的中药汤，而现今到医院用胃窥镜做手术，几分钟即刻清除，立马搞定，彻底治愈。这个多么的实际有效！今后如有缘修习禅定、冥想什么的，一开始假如没有好的老师的亲身长期的辅导，千万记住是十分危险的。你明白了一切所谓的佛、魔都是你的幻想，然后你就别做“功夫——即期望看到什么“神仙”，或体验到什么奇异感觉（奇经八脉等），所谓功夫越深就越危险，就越容易得上“幻想强迫症”。现在我可以明确地告诉大家，在禅定中我没有看到魔鬼、神仙、地狱和天堂。在禅定中，我体验到是真实的佛学中的“空境”。空境也是一个形容词，它并不是表示什么都不知道，而是拥有一项技能后的体验，因为是体验所以就不能被“真实地描述”，只能被形容。比如对空境的形容是：心灵极度的愉悦；体验到“心”的强大力量；开悟生命的哲理等等。对以上论述如有不太明白的，敬请见谅（同时企望批评指正），我会逐次分享。同时你也应作一些思考探索。以前我妈妈总是看到我经常在吃饭时“木立”（只有吃饭时才见到妈妈，其它时间一概学习和修习禅定），认为怎么着了呢！实际我在做深入的思索（那时头又“大”又“痛”）。可是没有人相信我在思考哲理！这也不奇怪，比如说，你的朋友或亲戚对你说：他每天在思考哲理，有了深刻的领悟和理解。你会怎么看？我想除特殊情况外，没有人会真正相信他的！所以家中人并不知道我在想什么（也曾受到不止一次的嘲讽——这就是真实）。第六篇：揭秘：为什么说，心理疾病，源自我们对"性欲"的压抑？是“性”进化出了心灵吗？是“性”让我们每天处于“心灵梦魇”中的吗？这怎么又会和禅定扯上关系？对一座木雕艺术品进行溯源，我们很容易就会发现，一开始它只是树根。而对人类心理疾病追根溯源，我们又会发现什么？为了了解这一点，我们看一下，地球上的生命，一开始是为了什么而存在的？简单地说：生命起始于地球上原始海洋中的原子和分子。多个原子、分子经过结合，就形成了可以自己复制自己的分子团——氨基酸。然后，从氨基酸到蛋白质，再到形成了我们叫做基因的东西。基因进一步进化，最终制造出一个可以自己复制自己的单细胞。更进一步，一个细胞只要经47次的加倍分裂，就“制造”出了一个拥有1亿亿个细胞的能蹦能跳，能感受痛苦和爱的你和我。这整个进化过程整整用了45亿年的时间。可以说，生命存在的目的就是为了复制自己。比如：母螳螂每当交配完事后，就会将公螳螂吃掉。很简单：就是为了能够保证自己有充足的营养以便顺利完成繁衍后代的目的（复制自己）。包括一些鱼类在内的很多动物都会在第一次产卵后死掉，因为它们完成了本能的目的。那么我们每一人也是从原子的模式、微生物，再到原始动物而进化来的。我们存在的目的，包括大脑进化出来的目的是什么？同样很简单——繁衍后代。原始社会中的女人，首选的是一位身体强壮的男子为自己繁衍后代的对象。因为首选的是“品种”要好。其次，强壮代表着可以保护自己和保证后代的“食物来源”。而在今天，我们进化出来了金钱，“品种好”和“食物来源”有些颠倒。所以我们才会不时在街上看到“老夫少妻”。以上是最简单不过的进化原理，实际情况更为复杂。我只是想说：复制自己和繁衍后代是我们得以存在的本质目的——既是我们的本能。同时，我们精致的大脑和其产生出来的心灵也是为了这一目的而进化出来的。在我们生命深处有一股强大的能量源泉，就是“性欲”。弗洛伊德的精神分析原理就是建立在“人类的本能——性欲”被社会道德压抑的基础上的。那么，弗洛伊德是谁？他到底说了什么？弗洛伊德是精神分析理论的创始人。而这个理论成为了现代心理学的奠基石，对世界人文科学的各个领域均产生了深远影响。精神分析的基础理论是：潜意识理论（即意识、前意识和潜意识）和人格结构理论（本我、自我、超我）。其中“本我”代表本能欲望；“自我”代表理性；“超我”代表道德法律。而它们绝大部分都是潜意识的。非常简单地说，弗洛伊德认为：人类的心理疾病(癔症、强迫症、恐怖症、焦虑症等)发病原因是：源自于被意识压抑在潜意识中的本能、性欲、情感、精神创伤等因素。这些被压抑的东西，虽然人们自己不能觉察，但在潜意识中却十分活跃，时常通过梦和“心理防卫机制”来表现自己（如面对父亲的责骂，我们可能摔门而去等等），从而引起人们自己都不理解的焦虑、紧张、恐惧、抑郁和烦躁不安，由此产生各种心理方面的疾病症状。坦白地说：这方面的理论你可以到网上搜一下，看到的几乎全部是艰涩难懂的理论和十分不易理解的案例。没有一两年的时间，是很难窥其究竟的。所以，今天我也只是简单地举一两个例子来说明一下精神分析的理念。在潜意识中，人的欲望（原我）同道德（超我）不断地发生着冲撞，而出来调停就是理性（自我）。比如：你是否在捡到一个装满钱的包时，内心中挣扎痛苦过呢？那么，你的心理冲撞过程是怎样的呢？“原我”说：一定要留下。“超我”说：因果报应啊！丢钱的那个家伙该有多痛苦。在争执的过程中，“自我”出来调解。最后的结论如何？那就要看，在你已经过去的生命历程中，你学到了多少正确的、理性的认识经验装入到“自我”中了（父母真的应当多花些时间，来与他们的孩子进行“意味深长的对话”——否则孩子将不加选择地从和他差不多的伙伴以及在电视中“随意地”获取各种价值观和行为准则）。如果因为贪欲而让自己每天生活在“懊悔、痛苦和良心不断受到谴责之中”，那你就一定不要留下钱。如果你真的留下了这笔钱，它就会像恶魔一样，经常在梦中追得你无处可逃——你是否曾经有过被一个人或什么东西在梦中追得筋疲力尽呢？而追你的是你曾经做过的违背良心的事情——那是潜意识中的超我与原我在“打架”。而你在清醒状态下的不明原因的焦虑、抑郁和心情低落都与你在一生中做过的类似事情有关。况且，佛祖说：“若此有，则彼有；若此无，则彼无”。因缘果报是定然不差的永恒法则。在弗洛伊德的概念中，当人类“欲而不达”时，就会通过心理防卫机制（包括升华）来避免痛苦。而只有当这种机制过渡表现时，人类就会患上心理疾病。那么什么是心理防卫机制？什么又是升华？五天以前，在街上看到一位男人不小心将手机跌落在地上。他下意识地冲口而出：“我X他亲娘的”。按照弗洛伊德的解释是：“原我”十分痛恨自己犯了错误。可“超我”不允许自己惩罚自己，因为那是非理性。所以“自我”出来调节说：你惩罚手机吧！这样“原我”只好委屈求全，“超我”也勉为其难，“自我”调节成功。这些原我、自我、超我的对话都是在潜意识下操作的，最后得出一个综合后的结论：“我X他亲娘的”（手机的亲娘只能算是制造手机哪小子）！这就是心理防卫机制。这样的机制缓和了人们面对“丧失”而产生的痛苦（如果是他人将手机打落到地上，很简单，那个男人就会毫不犹豫地将愤怒砸向他人）。防卫，当然是避免自己受到伤害。而我们不也曾经在自己犯了某种错误时，无意识地“骂上”自己几句，以缓解内心的痛苦吗！如果让这位“先生”（先生带表文明）想上五分钟，可以肯定他绝不会“口出脏言”。可见，这种操作是在意识之下（即潜意识）操作的。进一步说：假如那个人一下子丢掉10万元人民币。那么，这种心理防卫机制就会失控而被放大、加强。导致这个人在一段时间内染上抑郁症。抑郁症发病机制是：人们面对痛失（失去亲人、金钱、恋人），将愤怒转向自己（愤怒内化论）！如果损失过大（比如炒股而背上巨债），就会进一步失控，导致其患上精神病，甚至觉得生无乐趣而去自杀！实际上，我们每一天都在面临着大大小小的丧失，即每一天都在经历着抑郁。因为都是些小抑郁，很快就会像炉火中的冰块一样“融化掉”。只有当损失过大时，才会让人们经历长期的痛苦，染上严重的心理疾病（跌落手机与损失巨款、失恋肯定不是一样的感受）。你一定听说过因失去孩子或失恋而成为精神病的人吧（注意：都与性，即“繁衍后代”有关系，跟性关系越大，心理伤害就越大）。而你平时所看到的精神病人口中嘟囔着的不合常理和道德的“内容”，实际上都是他们在“无意识”中（不受理性控制）表达自己内心极度痛苦和愤怒。那么什么是“心理防卫的机制”中所谓的“升华”？简单地说，人类的性本能和愤怒一旦受制于道德和社会准则的压抑，就需要找到另一个突破口（在社会准则所许可的各种活动中去求得变相的、象征性的满足）来表现自己。而表现出来的“东西”，就是升华。那么“升华”，对人类来说是恶魔还是救星？前几天，一位网友在身着暴露的“三点式”女明星博客的留言中写道：“奶子好大，真想摸一摸，亲一下！”这就是性欲的发泄——“很浅的升华”（是有点直接啊）。可是在道德上，这几个字，会让我们感到十分不舒服。有些人认为，产生这种想法的人是不正常的。实际情况是：没有这种想法的人是“不正常”的（刺激引发反应——让你看看A片，不起反应的人肯定是“病态”——即神经系统受损）。因为大家都知道实现这个欲望是不可能的。所以，理智的人，只会出现在潜意识中。而“作梦”的人，则经常提升到意识层次，表现各种“症状”。很多女明星在故意制造一些“走光”事件。目的亦在于激发人们在潜意识中的想象力——既激发人们对她要有“想法”。假如说，女明星根本是根“木头”，你会对她感兴趣吗？“性”是人类的本能。是至高无上的高雅而正常的行为。不正常的只有其表达方式——不要违背道德和法律。很简单，得不偿失！又比如你在大厅广众之中，你看到一位十分漂亮的美女而开始想入非非。如果是在500万前——猿猴的情况下，可以直接过去吻她，然后发生点什么。其他猴子是不会说什么的。可是做为一个现代社会中的人，单单把这个想法大声说出来，请问，谁有这样的勇气？因为人们十分明确地知道：假如这样做的话，后果将会是什么。可是又不吐不快，所以就会出现一些象征性满足的东西。比如，今天有一句成为口头禅的话——“美女养眼”（即道德允许，原我委屈求全的结果，这就是升华）。那么，到了晚上，人们就可能将白天刺激出来的欲望压力“发泄”出去——当然，可选择的方式（包括梦）很多！再重申一下：升华，就是将自己的欲望用另一个方式来表达——既道德允许，本能同意的情况；升华，就是变相满足欲望。比如，儿子因被父亲痛责将水杯摔在地上，或摔门而去，或追打猫狗，以发泄“对父亲的愤怒”。实际在潜意识中，毫不隐讳地说，难道不是在打他的父亲吗！这种情况就是“原我”同意，“超我”允许，“自我”调停的结果。当人类遭遇欲望被压抑时，要选择何种方式（既，择中发泄)来发泄，就要看个人的修养及其所受到的教育了。弗洛伊德认为整个文明史就是建立在人类对性欲的抑制与升华上（包括达芬奇的画作《蒙娜丽莎》）。合理的升华不是社会避讳的现象，而是人类社会正常的需求。也是人区别于野兽的差别。可以想象一下，古今最有名的小说、剧本和逸事，今天的绝大多数的电视剧、电影，假如没有“轰轰烈烈的爱情成分”，将会失去多少的光彩，又怎能打动人心呢？爱情是性的升华，如果没有性，爱情又从何谈起！那么，放纵自己的欲望可以获得完全的自由和心理健康吗？我们为什么需要道德和正确的价值观？根据世界上心理科学家的研究显示，人类的正确思想、欲望和价值观来自于两个方面：一是信仰（道德），二是制度（法律）。进化不但让我们拥有了超级神经系统，同时这套系统还突现出了一种特性，就是“智慧”。世界上多的是可以吃掉人类的野兽。如果我们遵循狗吃狗（互相残杀）的森林法则，今天我们还可能开着汽车去餐厅吃饭吗？我们的智慧让我们遵循另一条法则“人人爱我，我爱人人”。就是这么简单的道理，让我们建设了供我们观赏的动物园，而不是动物园把我们关了起来。我们进化出了智慧，智慧为我们制定出了生存的最好策略——道德和法律。道德让我们不能一味地“释放兽性”而导致迅速灭亡。人类共同制定出的社会准则，让我们获得了更大的生存机会和最大限度的自由。实际上，人们对自由有一种误解，即认为自由就是做你自己想做的事情。在很多情况下，人们很难理解好的价值观和道德到底好在呢？那么，我们必须看到缺乏道德和约束带给人们的灾难！一位因抢劫而杀人的死刑犯临刑前提出一个请求：希望法官同意临死前，再吃一次母亲的奶水。法官同意了。没想到犯人狠狠地将母亲的乳头咬下。然后，他向法官说明了理由：他非常痛恨妈妈在他不明事理的童年对他的纵容和“溺”爱，以致今天“被淹死”结果。一个男孩放风筝时问父亲：“是什么让风筝飞起来的？”父亲说：“是这根线。”儿子说：“不对，是这根线使风筝落下来的”。父亲随即将线剪断。猜一猜风筝怎么样了？这就是道德起的作用。人们总是想要获得某种的自由。你看，如果火车脱离轨道，火车自由了，但它到那里去了呢？如果每个人都被允许制定自己的交通规则，并按此在马路上行走，你认为是走向自由还是走向灭亡。通过大家共同制定的交通规则，我们实际上获得了自由，难道不是吗？法律和道德，不是达到目的本身，而是达到你所关心目的一种手段。比如，你在街上看到一位让你心仪的好女子，在今天的社会规矩中，你该怎样做最安全和成功概率最大，我想你比我更清楚。可以说，本能像一座活火山一样，经常出来表现自己的存在，而不考虑后果。如果我们无所顾忌地放纵自己的自由，就将被人们称之为“兽”。结果社会的“免疫系统”，即刻会把我们装入到另一个“动物园”的铁笼中——监狱。自由不是对欲望的完全满足，而是来自对欲望的适当控制。我们不能凭借情绪而生活，我们必须接受道德的管制和约束。如果你在人群中大喊：“我是汉奸”那你就完蛋了。假如，你真有这样的想法，那你真的彻底完蛋了。世间万物最大的完美就是修成道德上的完人。是“德行”决定一个人的才华和伟大，而不是好运。对上文理解的佛学意义在于，我们要知道“性”是作为一个人来说无法避免的本能。我们不能掩耳盗铃“自己欺骗自己”——认为“性”是丑恶的不正确认识。当我们明白了性是什么，我们内心就会更平静，而不是感到更“肮脏”。我们就会更加理解“色戒”的含义。就会更加清楚明白地静下心来，去修习禅定。接下来我们要看到：有一个不争的事实是弗洛伊德是公认的医生和作家，而不是科学家。并且也没有得到诺贝尔奖。弗洛伊德一部分的思想是正确的，是具有深刻洞察力的思路。我也曾在好长一段时间内“逢人便谈弗洛伊德”！可是逐步在他后期的文集中，我发现连他自己都进入了自我迷惑、矛盾之中! 当然潜意识的概念对人文科学产生了巨大的影响。科学是不断打破原有“框框”——既不断证明别人是错了的过程。而文学作品却不是这样的（比如：李白的诗词、莎士比亚的剧作）——只能有不同的创新，而不能被打破或超越——因为文学同科学的概念不同。那么，今天我们又要如何重新审视潜意识？如何留其精华，去其糟粕？如何顺着科学之路，拓展出新的空间？而我们又该如何从意识与潜意识的理解层面去修习禅定哪？第七篇：揭秘：灵魂是什么？我们活着时没有的东西，死了以后也不会“制造”出来。灵魂不是在死了才有，我们活着的时候就已经存在。所以我们要寻找灵魂，不要到“死亡世界”去寻觅，在我们活着的时候，就应该能够找到才对。如果要问灵魂是什么？那么就要问：我们是什么？这一问包含着“简单、愚蠢和迷惑不解”！为什么呢？说“简单”，就是每一个人都是非常简单地同石头一样，是由自然界中的原子构成的。从一个细胞到婴儿，再到此刻的你，完全是由一生中你所吃的食物构成的。我们食用的动物（猪、牛、羊）也是吃植物而长大的。所以归根结底我们是由植物中的“成分”构成的。而植物的所有成分来自那里？很简单，来自泥土和水。那么我们来自哪里？简单的很，泥土和水。无论你相信与否，自然界中总计有92种不同种类的原子。所以，从婴孩到花朵，从清风到落叶，从地球到星系，再到此刻你用以观察的这对眼睛，全部都是由这92种原子按照不同的比例和架构组成的。说“愚蠢”，就是有些人认为：“我自己”就是构成“我自己”的这些原子的“特性”。难道不是吗？首先，我们看一下，原子有一个什么特性？在你体内所能找到的包括碳原子在内的30多种原子和你手上的金原子（金戒子）同月亮上，土星上，任何一个星系中所能找到的同种类的原子都彻底的、完全的一模一样，没有一丝一毫的差别。这样的原理在物理学上叫“不可分辨性原理”（这一点无论在科学的那方面都具有非常非常深刻的意义）。就是说：假如把一个人脑中同种类的原子同一块砖头中的原子相互交换（交换的量可多可少）。那么这个人的“特性”不会有任何的变化（他还会认得母亲和能感受牙痛）。也许有人认为这样的替换是不可能的。可实际情况是：我们身体内的所有原子被替换的事情分分秒秒都在发生着。比如，每时每刻我们身体中的每一细微之处都在流淌着血液，血液送给细胞一些原子，又带走另一些原子（基因及细胞膜也是不断地被更新着，更别说细胞内的蛋白质了）。在我们的生命中，体内的各种原子时时刻刻都在通过我们吃的食物、喝的水和呼吸的氧气，所得来的“新原子”不断地将“旧原子”替换出体外（即新陈代谢——随着体液而流走）。按照统计学计算：一年后，你身体中98%的原子将彻底被替换掉，七年后你就成为另外一个完全不同的人。更实际来说，从今天到明天你就不完全是同一个人，甚至于从这一瞬间到下一瞬间你也变了一个人。我们是什么？假如我们是原子，每时每刻我们就将会是不同的人（比如，你吃牛肉就成为牛了，吃苹果就成为苹果了）。可是我们感受到的一生中只有一个“我”的存在。这就是关键中的关键！请保留这一问题，我们逐步会找到答案。我们不得不承认：实实在在的我们是由原子构成的（这好像是一句废话）。如果接受这一点，你就必须接受科学上的一个未来必将实现的“远距离传物（现仅存在于科幻片中）”的事实。什么是“远距离传物”？很简单，打一个比方：我们把一座金字塔结构的“信息图纸”通过电信号告述远在1000公里外的一个工程公司（首先确定两地的石块是一模一样的，即宇宙中所有的原子是一模一样的）。那么这个工程公司就会建造出另一个同样的“不可分辨”的金字塔。同样原理，我们将一个人的“信息”（即一个人的准确原子结构的信息或其原子本身）传输到1000公里以外，或月球上，或其它星系中。按照“远距离传物”的原理，可以制造出多个你，并且每一个你都会爱着同一个情人！荒谬，真是荒谬，我也有些茫然！可是事实是2004年欧洲日内瓦的科学家已经成功地将一个钙原子传输到了2公里远的地方。想象一下100年前飞机发明时是个什么“样子”，而今天的各种飞行器又是个什么飞行状况。科学，一开始都只是虚拟和幻想。可事实就如一位科学家所说：“一种真正的技术其实就是魔法” 。大概一百年后我们看到的世界，就会如同我们今天玩的各种科学“魔法”，会让古代人们不敢想象一样。我们在来看另一个令人惊奇的科学事实：我们已经非常清楚地明白，我们来自于泥土，而最终都要“尘归尘，土归土，循环再造”。按照物理学的计算，一千年之前死亡的动物和植物，经腐烂后，由大气及地壳循环的作用，每一毫克就有一个碳原子存活在现在的人体之中(这不奇怪，因为原子很小。比如，将一个水滴放大到地中海那么大，而一个水分子就象一滴水那么大)。这一简单的计算令人感到非常非常的不可思议。譬如，你的身体之中约有10亿个碳原子曾经属于耶稣基督，或是孔子，或是释迦牟尼，或是诸葛亮。每一个人都会“奉献”给你10亿个原子（无论人们相信与否，科学事实不会因为人们的意见而改变的）。你的体内不太可能有牛顿或乾隆皇帝体内的原子，因为它们死的还不够久，原子还没来得及彻底扩散开来。以上是你不得不接受的已经成为“常识性”的科学事实。迷茫啊，迷茫！我也曾经十分迷茫！可是我们又不得不前进，虽然我们拨云见云，再拨云又见云。可是只要我们永往直前，一定会迎来朗朗晴空。我相信，经过我逐次的解析，一定会引领朋友们到达我曾经到过的“世外桃源”。并且，保证绝不会像那位渔夫一样“迷路”。唯一希望自己不要像人们对待《阿童木博士科学大探险》科普读物一样“悲惨”的下场！《阿童木博士科学大探险》科普读物是多位日本科学家数十年“呕心沥血”的作品。据介绍：这套丛书在日本影响、造就了很多新一代的科学家。所以我们国家的科学家才将这套“好书”引进来。可是在这样的拥有800万人口的大都市——青岛，两年中竟然一套也没有人愿意买来学习或是给他们的孩子看。让人感到非常惋惜和痛苦！为什么我会知道这件事？在青岛，我曾经买书的频率是3天必买一本书（就算在吉林老家，也是经常会坐十多个小时的汽车到长春市特地去买书）。后来我有意住在了青岛书城旁边，这样，书店就成了我的书店！那套书我也没有买。原因是，我经常到书店去，所以买回来的书反而扔在家里不去看！不过在两年中有时会去浏览一下那套书（此书绝对是科普极品）。可是有一天，我到放那套书的“原地”，却找不到了，我以为卖光了，很后悔没有买下留作典藏。我很急切地找来书店管理员询问，在青岛新华书店下属的那个分店还可以买到。结果，令人真的非常“堂目结舌！”因为一套也没有人愿意买。书店总部根据规定，将这套书从各分店全部收回，打回“原籍”北京。我把在禅定中的思考与领悟比喻成500页的文章，而谈论灵魂是300页以后的内容。以上“点滴”是缘自一个朋友的问起，所以略谈一二。还有第三个问题是：为什么会“迷惑”？实际上只有在迷惑之中才能见分明。关于灵魂是什么？实在是难以用几万字一下子说清楚的问题（有心理学，物理学的高深内容）。假如，我只是非常简单地说一些结果，恐怕有人会给我一个大耳光，然后骂道：“他妈的，胡说八道！”所以，关于“迷惑”我们只有一步一步地“缘溪行，找到洞口，然后进入世外桃源”。第八篇：历届“世界记忆冠军”的统一记忆秘诀是什么？一个简单的技巧就可以让你或你的孩子拥有过目不忘的能力，你相信吗？像爱因斯坦一样聪慧，也是每个人都有潜力获得的，这又是如何说的呢？包括英国伦敦大学、美国健康局在内的世界多个科研机构，对历届心智奥运会世界记忆冠军们的研究显示：他们之所以拥有过目不忘的能力，是因为掌握了记忆的技巧及刻苦练习的结果。那么是什么样的技巧？又为什么是这个技巧？为了能够清楚地知其“所以然”，我们需要知道记忆为什么会被生物进化出来？生活在海洋深处的珊瑚虫，没有任何记忆。因为珊瑚虫本身是固定的，所处的环境也几乎是不变动的。所以，一套固定的神经程序就可以应付环境而生存下来。对于珊瑚虫及类似生物来说，他们的世界是可预知的，记忆对它们来说是多余的。因此，不会进化出记忆这个东西。那么反过来看一下，如果自然界中相继发生的事情没有任何联系，那么记忆也完全是多余的东西。因为，记忆的作用是：根据过去的经验来为将来的“决定”提供信息。假如事物之间没有任何联系，那么还要记忆有什么用呢？假如原始人记不住什么是吃我们的，和我们是吃什么的，人类早已经灭亡。所以，如果像珊瑚虫一样生活在一个完全确定的世界里，我们就不需要记忆，也不会进化出记忆。如果生活在一个完全不确定的世界，记忆同样不会被进化出来。只有在一个不是完全确定的，事物之间又存在着一定联系的世界里——即中间状态，我们才需要记忆。记忆使我们根据过去的经历避免危险，求得生存；使我们拥有了爱恨交融，又有了幻想明天的期待。以上对记忆进化上的理解，很容易让我们看到记忆的用处。那么原始人用记忆做什么呢？在远古时期，人类每一天要做的不是读书、看报和欣赏球赛，而是要走路、采集野果和打猎。所以记住回家的路径和所发生事情（什么是危险的？什么是安全的）是原始人每一天必须要做的事情，因为这些对生存至关重要。当发现一处蜜源后，一只蜜蜂会通过天生的语言“8字形舞蹈”，将远到10公里外一处花丛的空间位置，准确地告诉给同伴。这样一个传一个，最后一群蜜蜂会同时涌向一处蜜源。蜜蜂这种 “讲故事”的能力绝对是惊人的。因为它们脑中仅有980个神经细胞（人类有1000亿个以上），还是通过几百万年进化的累积。我们同样在这几百万年中一直不断重复应用着的就是这种能力——记忆路径和“讲故事”的能力。不单单是你小时候愿意听故事，远古人类的幼子也是非常愿意听故事（原始人依靠故事来传递经验和神话）。因为我们来自同一个进化，所以人类对故事的记忆是非常敏感的。实际上，动物由低等到高等的不同，在这方面的能力也有相应差别。记忆故事的能力同性本能一样，已经在我们的脑海深处“扎了根”，成为了一种基因带来的东西。就像刚出蛋壳的小鸭子，放到水里就会浮水一样（它并不知道为什么会游泳，它只是游而已。这等同于我们也不知道为什么会记故事，只是记得而已）。“文字符号”出现的时间还不到1万年。因此，人类还没来得及“将记住文字的能力”通过进化而印刻在大脑深处以形成本能。我们很容易记住拥有26个文字的小故事。可是回忆一下，在你初次学习26个英文字母的时候，费了多大精力和时间。很简单，因为字母之间缺乏“情景上的”相互联系——所以死背英文单词会很吃力。而一个故事却是一个拥有“情景分明的整体”。记住：“情景分明的整体”指的是“一个拥有视觉映像的意象”而不是符号。记住路径和文字的差别就如同上面说的那个小鸭子，虽然刚生下来就能记得“母亲”的模样，也能记得回家的路。但你让它去学习几个文字代表的意思看看？难啊!难得让人觉得完全不可能！大脑喜欢故事，对于人类来说至少是500万年进化的结果。所以经科学家们的研究证明：那些记忆力超常、可清楚地记住复杂数字或字母者的大脑，与一般人没什么两样（并不比别人多几个脑细胞或拥有特殊的脑结构）。他们之所以具有过目不忘的能力，就是因为他们应用了记忆技巧——也就是将想记住的东西编成了故事的缘故。一个人的超强记忆能力并不与有些人大谈特谈的在什么样的脑电波状态中记忆或催眠形式的记忆有多大关系。通过让自己达到一个什么脑电波状态去记忆，就像在屋外通过测量屋里“说话声音的大小”去断定对方说了“什么意思的话”一样，是牛唇不对马嘴的东西。记住：有很多东西都是表面现象，而表面现象往往具有欺骗性质，毕竟在这个世界上实际的东西比较少。所以，人类的超常记忆能力是可以通过这样的记忆要领（编成故事）加上刻苦训练而获得的。比如，有人使用了编成故事中的“空间学习法”。就是要想记住复杂的数字或字母，你可以在脑子里想像一条熟悉的路，然后在这条路的不同地点放上与需要记住的数字或与字符有关的东西。当需要回忆这些信息时，只要通过想像沿着这条路行走，就会想起相关的东西（就像原始人采集野果时走的路径一样）。也可以自己编制十分怪诞的故事，将不相关的事物编组在一起。事实证明，这样方法和训练是绝对有效的。你只要愿意努力，那么过段时间，你会发现，原来你也可以成为记忆力专家。那么，一个人的超强记忆可以通过训练而获得。而决定一个人成为“天才”的不是超强的记忆，而是超强的“聪慧”。佛祖、孔子、诸葛亮、李白、牛顿、爱因斯坦和霍金，人们知道的是他们有多聪慧而不是有多么强的记忆能力。所以，宇宙的极品是“聪慧”！而聪慧又是什么？聪慧能够像记忆一样通过训练获得超常发挥吗？今天科学家对“聪慧者——著名科学家及艺术家”的研究显示：一个天生聪敏的人思考一个问题时，比平常人更加持久和深入——想一想，比如哲学家、发明家之类的人物，只是比我们对事物的看法更深入一些而已。也就是说，他们对一个问题的思索，大脑神经电路程序不会“短路”。而平常人就很难深入地想一个问题。思念总是一会想这，一会想那的。表面上看来好像在深入思考，实际上大脑内部早已“翻了锅”。这就像是烧一壶水，到90度时，由于“大脑没能力”持续加温，所以就算是烧100壶，也是“瞎子点灯——白费蜡”。所谓“天才”，就算是一壶水，也会烧得“大开特开”——就是大脑神经电路不会短路。比如，数学家陈景润在一次走路思考问题时，竟然将头撞在电线杆上。这就是说，他的“意识注意力”是非常集中的。也就是对一个问题可以非常深入地思考（被美女吸引而将头撞到路灯上男人，只能算是“偏才”）。这种能力虽然多半是天生，但是也可以由后天训练而获得。实际上，不仅仅是科学家，很多人都拥有这种深入思考的能力。有人将这种能力用在科学上，成为了科学家。用在服装上，成为了设计大师。包括商业大亨、电脑黑客、赌博专家和神偷大盗等等都是类似情况。同时，你会发现这些人，记忆力不一定会好，而且在校学习成绩也未必高。总的来说，对拥有“聪慧能力”的训练，就是一种对“意识专注”能力的训练——就是让人们拥有深入思考问题能力的训练。那么有方法可以加强这种深入思考的能力吗？假如没有，以上我说的都是废话了！那么，这个技巧是什么？又为什么是这个技巧？如何进行训练呢？且看下一篇。第九篇：到底什么是禅定？一句话（本文不论述大家熟知及常识性内容）：密宗活佛、禅宗老祖、道家真人、大气功师、瑜伽上师、冥想导师和古代先贤圣哲们修炼的所谓“神功秘法”如果追根溯源的话，全部源自对佛家禅定的“包装处理”。其修炼形式之所以看起来不同，是因为开宗立派者根据需要加进去了对自己有利的内容而已，其借题发挥的本源都是统一的。要想证明这一点，今天恐怕是“万言难书其详”！不过从一些现象便可略窥一二：单单看一下金庸笔下奇幻奥秘的“绝顶神功”（九阳真经、九阴真经、易筋经、葵花宝典——当然这些功法都是假的，只具有艺术效果），在小说中便言明都是直接或间接源自于少林寺。就是说，古代的邪教将本来是佛学中一个很实用的训练“心力”的方法，经过“包装处理”搞成了可以成神成仙和拥有超能力的秘术了。而金庸是一位小说家，里面所谈的无论什么“神功”都是虚幻不实的（问题是，真有人拿它当真事！），金庸写作的唯一目的就是逗你一乐。所谓“重剑无锋，大巧无工；闲话莫说，废嗑不唠”。此刻我们就实际地看一下，这个现实中的所谓“神功秘笈”到底是什么？又有什么超级功用？“禅”是梵文dhyana的发音读作“禅”。可翻译成“静虑”（安静地思虑）或“思维修”（思维的修炼）。清楚地说：就是在一种身心安静的状态下进行思考的过程。比如我们经常在书中看到有人“禅悟”出什么，他的意思是说：这个人在深入的思索当中领悟出了什么哲理。梵文samadhi的发音读作“三昧”。可翻译成“定” 或“等持”。指的是将“心”专注一境，达到内心不散乱的精神状态。清楚地说：“定”就是“心”经过训练而获得的一种不可思议的“超高度”的集中状态，即是一种技能的获得。禅与定的区别在于：一切息虑凝心的修持总称为“定”。“定”是一种精神境界（犹如铁矿石经高温融化成铁水后的“境界”一样）。而“禅”则专指，对一个对象进行深入思察审虑的行进过程。故“禅”就是一个思虑的过程，这也就是在书店中我们经常会看到很多书的封面都带“禅”字，而没有“定”字的原因。如果将这么一个佛学中“修持悟道”的方法按照发音应译为“禅三昧”。按意思应译为“静虑定”。因为古代在翻译佛经时有五种不翻的规则，而其中对关键名词的翻译来说，因为译音能产生更好的效果，就不义译而音译。如“般若”是音译，“智慧”是义译，前者深奥容易使人恭敬，取前者而不取后者。所以，禅是音译，定是义译，结合后便成为读起来令人恭敬的“禅定”了。佛学中的“瑜伽”（如前面所说宗喀巴的风瑜伽），可以认为是入定的一个法门。梵语yoga的发音读作“瑜伽”。意思是牛拉车时架在脖子上的短粗曲木，后引申为驾驭调制“心意”的意思。实际上，密宗（西藏）多以瑜伽为其修持方法而命名，而显教（指密宗以外的佛教）则称为禅定，名称不同，实质都是一个东西。佛法的全部内容只有三个字：戒、定、慧。三者是一个有机的整体，缺一不可。比如，要想修禅入定必须持戒以净心发愿。持戒是修禅入定的根基，禅定则是生起智慧的原因。不修定，智慧无由得起。而一切烦恼皆由智慧砍断。修道的全部目的，就是为了“断惑”（惑，即烦恼），即断灭感召三界果报的所有原因，达到超脱三界，不再降生轮回的阿罗汉道果。比如《金刚经》又译作《金刚能断般若波罗蜜经》。它是说：按照此经修持，可成就金刚不坏之本质。能砍断“惑”，而乘智慧之舟到达“解脱”彼岸的意思。在这里大家发现一个东西了吗？就是“定”是佛教用来对佛法进行深入思考的“工具”，而且是通过两千多年无数大德智者验证过的有效工具。在“定”中对佛法思考的过程称之为“禅”。后来人们引申到绘画、书法和其它哲理方面的思考都称为“禅”。仅从这一点你就可以一窥“禅”是什么了。为了更加清楚地说明“定”是什么？和能干什么？现在以运动员做一个比喻：对“定”力的修习就如同训练出体能超强的全能运动员一样。用“定力”对佛理进行深入思考，就如同让这位运动员去参加一个特定体育项目（跳木马、单双杠）是一个意思。如同可以通过多种体育项目（游泳、跳高、体操）而拥有超强体能一样，有很多种修习方法（大手印、六妙法们、耳根圆通禅等等）可以让人拥有“定”力。所谓条条大路通罗马。一但通过一个法门而入得“定境”，大脑就拥有了一种极强的集中心意的能力。可以用“定”力去思考佛学哲理、科学、绘画、诗词、经商理念和实际控制生命机能的超强发挥等等都可以“取得”极高造诣（初宜专修，后可随宜）。“取得”并不是“入定”就可以面面俱到，而是说很容易得到。毕竟是需“取”才能“得”。这就像一个人通过一个体育项目而有了好的体能，但要想在其它体育项目取得好成绩，就需要进行相应技能训练是同样道理。至此，毋庸多言废话，“定”就是一种通过训练心力而获得的极强的“心”的力量。“定”力可以让人拥有深入思考的能力，同时还具有更为实用的功用。首先，追查历史你不难发现：古今许多名士大家（苏轼、白居易、梁启超、弘一法师………）对佛法及“定”学都有极好的修持。这样的“定”力使得他们在绘画、书法、文学、哲学等等成就了高超的造诣。让人感到心痛不已的是，自古以来的名家大士把所有的精力用在了哲学、书法、绘画、诗词和文章上了。并且，一直以来用“定”力去参悟佛法，以解脱生死问题。相信我们的老祖宗如果将科学放在第一位去钻研开悟的话。今天的世界会更加先进500年也不好说，我们甚至已经到其它星系游玩去了。今天也不用费劲地去学什么英语，“中国话”将成为地球统一语言。至此，回答上一篇的问题：随顺修习定力的加深，你将获得相应深入思考的能力，修习“定”力是拥有聪慧能力的一个最好工具。其次，“定”力对健康的作用是超强的。古代人们认为“定”能萃全身精神而统一，这样生命机能自然就会气脉和顺祛病延年，即所谓“天君泰然，百体从令”。然而从这一面向去看待及运用禅定对健康功用的话，犹如用带鞘的刀去切西瓜，无法尽施其锋利和力道。可是为什么古代的人们没有将“定”力直接运用到控制生命机能上呢？其实原因很简单，“古代的高僧”无法接触到今天的生命科学（今天的高僧又“捂住双耳”）。这就像古代的人们虽然有钢铁和火药，却没能造出手枪一样，在这方面“知识决定一切”。同时不可否认，包括气功在内的诸多功法，在健康方面都形成了一整套看起来符合逻辑的深奥玄妙理论。众所共知，气功是佛学禅定与中医文化的‘结晶”。是从奇经八脉、大、小周天等等诸多联系紧密的理论去看待心身健康问题的。然而这样的看待就如同从中医理论（邪之所凑，其气必虚、外感六淫、内伤七情）去看待感冒、肺炎或胃溃疡一样，让人崇拜的同时亦感到“云雾迷茫”！不客气地说：今天的上师、大居士们自诩早就通了大、小周天，奇经八脉或是几禅几定的境界。你不用去名山寺庙苦苦寻觅，闹市之中便可“俯拾皆是”。而谁能够“实际地”站出来告述大家：他治愈了什么样的疑难病症（或实际地拥有这种能力），能够让自己从常年体弱多病，嘎然而止为一个不再被包括感冒在内的各种疾病侵染的人。宗教在某些方面限制了科学的发展，然而这不是一个“死结”，因为“死”存在于人们的心中。只要我们认识到了，就无所谓“死”或“不死”。比如前几天一个朋友在留言中说：“科学禅定是世间法，是错的，应该出世间解决生死问题才对。”我却想说：世界上90%的科学家都有信仰，而本人也是一个彻底的佛教徒。古代佛学用“定、慧”去解脱生死问题。那么，今天“苦难”强制性地造就出了我（真实的一个大因缘），本人将终生励志于将自创的这套科学禅定方法弘扬开去，为禅定在人体健康、思考能力等诸方面的功用，尽全力科学地普及到更广范围的人群中。有朋友很急切地问，具体方法是什么？达摩祖师将修禅入定，分为理入和行入。简单地说，理入就是要明晰理论。行入就是实践修行，一切修行皆需先理后行。同时古代都是师徒口耳相传，原因很简单：“话过三人口，无腿也会走”。而书籍文字所能表达的意思，又很容易造成理解上的“误区”。所以自古以来要想成就实效，皆需面授指导，这就像研究生需要导师一样。不过今天与古代不同的是：我们有了古代人们做梦也想像不到的超级对话工具——电脑网络和电话。上篇留言中一位朋友问：“意识专注容易使人走偏，怎么办？”。实际这位朋友指的是平常意义上的意识，或者说对意识的理解还很模糊。而只要对意识更深一些的理解，这个问题，就会迎刃而解。实际上，不断深入理解意识是修习科学禅定非常重要内容。同时理解意识又是非常艰涩的，需要循序渐进的学习、领悟和实践。为什么我会把理解“意识”这么一个看起来简单的问题，搞得深奥莫测呢？首先，我们看一下意识决定了我们什么？如果一个人处于无意识状态下，将被判定为死亡。例如，1989年的英国希尔斯博罗足球场坍塌事件中，一位叫托尼的球迷，因脑重伤4年中处于无意识状态。虽然他继续呼吸、咀嚼、眼睛凝视、偶尔还会笑或者尖叫。而且，他的四肢还不时地随意运动。可是这个人“意识”却没了。最后英国政府准许托尼的父母停止给他进食，让其自动饿死。一个处于无意识状态下的人，所有反应只能是肉体事件。或者说只是一个肉体自动机器。从这一方面来说：一头死牛和一具死尸除了在人们心目中有区别外，实际情况都一样。佛学中修“白骨观”的人，是最清楚我说这句话的意思了。所以，一切修行的至高点是“心”的修炼。否则，人体无非“臭皮囊”一个。其次，翻开历史你就会看到，自古以来的大哲学家们研究的内容中心就是意识。比如，亚里士多德、罗素、黑格尔、笛卡儿等等数不胜数。因为人们一直在追问着一个“大问题”，就是先有意识还是先有物质。今天世界上的科学家一致认为，21世纪将是研究大脑的一百年，而对大脑的研究会为人类进一步研究意识打下坚实的基础。我曾与一位朋友说：所有的科学研究归根结底是物理学的问题。而今天的物理学家正在悄悄地把“神”带给人们。所以仅就以上而言，意识绝非简单平常之物，实际深入下去，复杂的很！很！很！对于上面我说的：“定”就是“心”经过训练而获得的一种不可思议的“超高度”集中状态中的 “超高度集中状态”，记住：不能简单理解为“注意力的高度集中状态”（建议，不要根据已有的知识去判定一个东西，这样对自己是一种误导，对自己是不公平的），因为这一状态也可以说成是意识的高度聚焦；实际还有很多名词在形容“它”，所以对一大个问题的理解我们只能循序渐进。这就像我们不能一下就烧完一堆木材，即刻把一壶水烧开一样。我只想与对此感兴趣的朋友说一句话，我们需要一定的耐心和循序渐进的理解及实践。慢慢你会发现禅定是科学的，而且还会为我们带来意想不到的实际益处。第十篇：为什么“得道高僧”可以饮酒行乐嫖女人？在戒律森严的寺庙中，济公和尚和禅宗二祖，为什么一个可以喝酒吃肉，另一个大逛妓院，而我们却不行呢？佛学修禅定必须以戒为定基，然而什么是戒？戒的意义何在？佛祖为什么要制定出戒律？如果持戒对修定来说是渡海的船，今天有没有“飞机”可以坐？假如你三番五次直面死亡，就会逐步透悟出生命的真实意义；而在修禅入定上，就会涤除古人涂抹上的“迷幻色彩”。这样的涤除，如同洗一件“军用迷彩服”，只有经过“强硫酸”的侵泡，才能够还其本来面目——棉花的白颜色。简洁干脆让人心情愉悦！我们就单刀直入地透视为什么要持戒？持戒能干什么？问题好像很大，实际很简单：就像一叶扁舟行于波涛汹涌中，定然会船翻人亡一样，修习禅定必须要在“风平浪静”中行进。心灵的风平浪静，不是对世事的无知无觉，而是对世事的心安理得。佛学称为“清净心”。记住：清净心才是修定的根基，而不是戒。佛祖在世时，戒律只是用来发清净心的一个辅助工具。当时的戒律并不多，而今天繁杂的戒律，完全是其后人们出于统治和开宗立派（比如宗喀巴猛增佛教戒律——注意，不是佛祖增的哟）等等的目的不断增加的结果（就像不断地朝“一面墙上”抹油漆一样，最终墙被掩盖了一样）。最终的结果是人们“本末倒置”：认为，如果你没持戒、念佛，念咒等等，就说明你没发清净心，心中无佛，不会成佛……！实际情况是：发了清净心，不必去持戒，不必去拜佛等等。只要你内心中真有“佛”就可以了，不用搞那么多的形式。莫言这支言片语，此乃天大之秘密。吾乃“撞开铁笼逃虎豹”之人，对于所谓“人得道哄人，鬼成仙骗鬼”的类似把戏，早已悟得清清楚楚。为了快速修习禅定，为了生命的健康，我们不需要繁杂沉重的负担。说了大半天，清净心是个什么东西？简单（莫要高推圣境，自陷迷茫）：清清楚楚、干干净净之心也！此心在佛学中需经由诚心诚意地烧香拜佛、颂经念咒、持戒修心、止恶扬善而获得。无论其形式有多神秘和复杂，结果只有一个，获得对人世间的任何事情都能够心安理得地面对的内心准备状态。如果要问“清净心”是什么，又有什么用？可以问“心安理得”之心是什么，又有什么用，就更清楚一些。今天就算是名人富豪，自杀事件也是层出不穷！按常理，他们生活极为优越，是没道理主动放弃生命和富贵人生的。可是为什么又会选择自杀呢？概括地说：无论如何都是人们的贪欲太重，导致在追逐“权力、金钱、汽车、飞机、房子和衣服”的时候，忘记了这些东西都只是符号。而符号是什么？是“死后何曾在手中的东西”。有些人执迷于符号，不知道符号的妙用所在。所以在追逐的过程中，迷失了本性，搞得自己“心难安，理难得”，最终选择主动结束生命以获得彻底解脱（虽然知道，一切金钱地位莫高于生命，但是心灵上的不安已经超越了一切，包括活下去的意愿）。以上的问题在于：人们没有认识到，“即使他赢了，他仍然是一只老鼠”。但看古今名家（举不胜举，就不举了），哪个没有没有认识到这一点，哪个没有虔诚的信仰以获得心灵的宁静呢!所以，我们从另一个角度看，没有心灵，生命没有意义。当心灵处于“心难安，理难得”的状态时，“自己”就将选择结束生命，以获得对痛苦的彻底解脱。以此看来生命的全部意义在于——“在心安理得的状态中度过。否则，不如死去！”实际上，我们拜佛，忏悔，积德行愿、按戒律生活，所有一切全部指向同一个目的——获得“心愉意悦，坦荡无畏”的境界（一花一世界，一叶一如来）！那么清净心是个什么感觉呢？我们就真切地感受一下。1998年冬天，偶然中我看到一个赵姓人家，将在山上抓住的一只野鸡关在木笼里。这只野鸡野性十足，一次一次地将头撞向笼子，试图逃脱。头上连毛带皮撞得血肉模糊，露出了白脑壳。马上我就到朋友家里凑足46块钱（当时在我家乡，一个搬石头的苦力，一天仅赚15块钱）将其买下。我十分兴奋地抱着这只野鸡跑到深山，在一大片白雪漫漫的旷野中，将这只野鸡一下子向空中抛去，大喊一声：“你自由咯”！这只野鸡在远处落地后（飞不动了），嗖、嗖、嗖，顷刻间便消失在树林中！当下，就在当下，我一念清净！那是一种内心十分坦荡、正大光明、无所畏惧和从心灵深处涌现出无限愉悦的感觉。实际上，每一个人都曾经感受过自己做了一件好事后（是不求回报，诚心而做，否则无效），心灵的痛快、愉悦和坦然（做一件善事的压力越大，感受越明显）。如果你曾经有过这种感觉，现在尽量回忆一下，抓住那种感觉一秒钟，我马上告诉你，经常在佛经或什么书中看到的神乎其神的大师们在入禅定后，体验到的所谓“心轻安”的超愉悦境界，就是将你那一秒钟延长了而已。这可是大和尚们不愿意讲的大秘密哟，只是因为太平凡，也不神秘。（不过注意：这只是“定”中的一种感受）！可以说，清净心感觉起来像是：正大光明、心胸坦荡、半夜不怕鬼叫门、拥有“杀无赦、斩立决”刚强坚毅的决断力（如果不理解，看看怒目而视的罗汉像和其手中服魔降妖的锐利法器）、无所畏惧的浩然正气和从内心发出的可以绞杀“一切邪魔”的强劲力量（本人所到之处，“魔王鬼怪”全部遁去无踪）。前几天一位朋友留言中说：“要在地狱门口等我”等等之类话语。本人知道，我的文章对于走极端的人——“是姥姥不亲，舅舅不爱”的！不过，本人早已无惧迎面狂风。就算怒海狂澜电闪雷鸣，亦如在佛光满怀之中，瞬间，化去无踪！那么，如何发清净心？首先看一下，我发了清净心之后，有了什么样信佛的准备状态，略举一二事以为说明：我曾于病难中将他人送给父亲的几百只蛤蟆（田鸡），当晚骑自行车于山路间奔赴50多里放回到辉发河中（松花江一大支流）。当时在农村我家也不富裕，对于这个大数目（市值500多元人民币），我的行为是“愚蠢透顶的”。我爸可是一个不信“邪门”的人，虽然打了一下大嘴巴，事情就这样“一下”而过。如果天天这样，那日子就没法过了。所以我没有特地买过鱼或鸟放生过。只是在遇到的情况下从顽童手中买来（几元到几十元不等）小鸟、刺猬或者是蛇放掉（超过500次）。不过从来没在钓鱼者手中买过鱼放掉，可能是钓鱼的人太多了，心里没有这个念想。我曾经也敲过两年多的木鱼，不但敲得“四邻皆惊”，而且一敲木鱼自家养的100多只鸡马上由四面鸡声连绵开始静默聆听“禅悦法喜”（条件反射而已，绝非神迹）。而我口中根本就没念个什么经呀、咒的。实际上，我只是以此感受一种“意境”。看到了吗？我信佛，结果我就有了信佛的“准备状态”，仅此一念而已。当时，根本不懂什么是戒律？清净心是个什么东西？记住：“我不下地狱，谁下地狱”是一种准备赴难的状态。衷心耿耿”是一种“死心蹋地”的准备状态。如何一念而发清净心呢？简单：你先去问问将要结婚的人，他们是否真的是死心塌地爱着对方。而你再去问问那些将要离婚的人，他们是否也是死心塌地想离开对方。所以说“学佛如初，成佛有余”。发清净心，当下就是，就在此时此刻！如此一念大慈悲，你就一念成佛道。如此一念邪恶心，你就一念就入地狱。佛之所以为佛，即是念念慈悲心。魔之所以为魔，既是念念是魔意。众生者之所以是众生，即是念来念去，无法恒久一念的结果！所以当下——此时此刻，你一念大慈大悲，你就发了一秒钟的清净心!下一念，还是大慈大悲，就发了两秒钟的清净心!第三秒钟………！如此一念清净下去，修行下去，最终就悟道圆满了。当你从内心中真实地发出清净心，你就会拥有浩然正气和坦荡胸襟。其力量足以荡尽无数阴霾，斩杀一切“妖魔鬼怪”。这个时候你就是“神”。神不在天上，也并不遥远。神在人们的“心”中——每个人都是“佛”，所谓连狗都有佛性。本人是一个彻底相信因缘果报（相信报应）的人。我相信今天的“造化”完全是在此“修心养性”的基础上进一步努力习禅修定的结果。我们从头屡顺一下：修习禅定需要在“风平浪静”中进行；而只有对世事的心安理得（清净心），才能够导致内心的风平浪静。作恶，只会让人时时处在危险之中，所以“理不得，心难安”。如果你能够恒久一意地修身养性（止恶修善），你就会心安理得，你就会发清净心；或者说发了清净心你就心安理得了。清净心是持戒的结果。但是发清净心并不一定非得由持戒获得。只要你能够一念大慈大悲，你就会不戒而戒，就可以舍去形式。比如济公和尚酒肉穿肠而过，禅宗二祖不但饮酒吃肉还去嫖名妓。今天你将听到高僧们死都不肯说的大秘密！秘密之所以是秘密，并不是因为很复杂，只是没人“悟道”而已。重申：为了更科学地修习禅定，今公示出来，唯一希望不要误解吾意！和尚们为什么要戒酒？因为酒能乱性。可是酒本身是纯净的，是人自己“耍酒疯”自乱其性也！僧云：酒是穿肠毒药。可是对发了“清净心”的济公而言，真是无所谓，因为酒已经乱不了“老和尚”的性！僧云：色是刮骨的钢刀。可是“性生活”是世界上至纯至净之物。如果不是那样，才奇怪哩——和尚尼姑那里来的？禅宗二祖的骨头足以嘣断钢刀。因为内心清净，所以不会被钢刀所伤。有人曾经诘问二祖：高僧竟敢如此，何也？二祖明知“剪不断，理还乱”，回答也是干脆（在今天肯定会噎死记者）：我自调心，与汝何干！记住：清净心是戒的结果，也是戒的目的。有了清净心就可以不拘于“戒”的形式。清楚了吗？济公和禅宗二祖所做之事，发清净心者皆可做之。既然州官能够放火，百姓也应可以点灯。今日“大和尚”为何不敢“造肆”放火？实在是“我不下地狱，谁下地狱的真实写照”。很简单，没有规矩不成方圆。大和尚必须要以自己为“标尺”。否则，众多“欲念猛于虎”的小和尚们“疯狂点起灯来”，结果只会迷失本性，坠入地狱。真若如此，谁之过也？不问自明。这可是天大的秘密，这可是“棉花白的秘密”！实际上，所谓的“白”，也只是对佛经的“悟”而已。佛在《大日经》中早已说过了——“佛告金刚手。菩提心为因。悲为根。方便为究竟”。这就是全部修行的实践理论。此三句，悉摄一切佛法。有些理论绝非我之所“独创”——古代西藏的和尚是可以结婚吃肉的。知道这些“大秘密”对你有什么用？第一，持戒只是形式。只要你一念清净，不必“拘泥”于形式。如不能清净，还需在“淤泥”里滚爬几年。此话绝非笑谈，荷花之洁净出于淤泥也！第二，发清净心不完全取决你做了多少善事，而是你有了什么样信佛的“准备状态”！如果你左手烧香，右手}