天下熙熙攘攘皆为利来天下攘攘写篇作文

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天下熙熙皆为利来 天下攘攘皆为利往
天下熙熙皆为利来&天下攘攘皆为利往
渐渐远离了曾经以为是如此干净的象牙塔.
渐渐的发现自己的“思维理论”与现实的事情有些脱节.
原来我们的成长不仅仅是教育与社会脱节.
我们的思维竟然与现实世俗的事情依然脱节.
中国是人情大国.
真理是要经得起拷问的
Language is power !
成长需要付出代价.
但有谁能真正品尝到成长的味道.
我们要修炼很多道行.
用来安身立命.
万物万事之道.
我们依然青春.
年轻就是资本.
既然选择了在路上.
就注定要和谐共生.
我在品尝这成长的味道.
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&& 熙熙攘攘&利来利往
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得艘嬲茫嗽蚩臀匏远焕帧R牡乙嫔酢Q柙唬骸扒Ы鹬樱凰烙谑小!贝朔强昭砸病9试唬骸疤煜挛跷酰晕矗惶煜氯廊溃晕!狈蚯С酥酰蚣抑睿偈抑杏袒计叮銎シ虮嗷е窈酰
实际上,古之明者,早已对人性和社会做出了无比透彻的分析和阐述,直到今天,这些规则还在继续适用着,并且变得更加冰冷残酷。&
F妹是某家美容培训机构的学员,本科学历,大学学的是计算机相关专业。经历了一些事情之后身无分文来到了广州。广州这里的培训机构(美容彩妆方向)多数是打着免费代培学员的旗号来招人的。但是有一点脑子的人想想就应该明白,那可能么?这些机构都是变相的来收取费用,或者产品,或者工具,或者相关文凭......F妹妹待了几日有些傻眼,我并不知道为什么这样一个拥有大学学历的女孩会混得如此之惨,(并且据说此MM还考上过研究生,但是没有去念)连吃个快餐甚至买瓶洗发水的钱都没有,更别说这些变相的费用了。&
像个皮球一样被两家机构之间踢来踢去,我明显的看出那双原本就不漂亮的眼睛里的神色越来越黯淡下去。我现在还会想起她那样的眼神,是天真?是不谙世事?还是自卑?或许都有吧。&
是啊,机构不是救济院,再说,一个本科学历的人混成这种情况实在不能不让人唏嘘一下,究竟是谁的问题?&
无论是管仲还是司马迁都说“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”可是现在的世界呢?GDP每年都打着滚的往上涨,有钱人过江之鲫般哗哗的往出冒,仓廪实啊,衣食更足啊,可是礼节和荣辱都哪儿去了呢?
中国人是很奇怪的生物,不是太左就是太右,古代总是在起义,近代总是在革命,现在总是在折腾。老祖宗把知识分子的社会地位摆到了最高,把商人的位置踩到脚底下,而现今则是大颠倒,你要说你自己是一专家学者,板儿砖说不定从哪儿就飞脑袋上;要是一农民企业家,每年上个几千万的税,那人大代表非他莫属了。&
算了,扯太他妈远了,其实我倒宁愿生在先古时代,好歹人那时候国家领导还有养士之风,无论是识文断字儿的还是会点花拳绣腿的,上门都得好好招待,好吃好喝好玩的养着。哪像现在,别说是工作了,哪怕就是块骨头,有人肯给,都得有人类比狗先扑上去。
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&&& 熙熙攘攘&利来利往
最近似乎非常地忙碌,虽然人家有一搭没一搭地邀请参与一些事情的策划,但自己却非常当真地以切身的体会和感受、以自己是当事人应当采取的做法诚恳地提出自己的意见,希望自己的意见被重视、被采纳。
&&& 以一个客观的旁观者的姿态观察事情完成的结果,经过验证,自己的观点以及对一些问题的预想是非常正确的,而我并不因此而有成就感。我的最深切地感受就是:价值取向决定于对一些事情所采取的做法,想要什么就去做什么。价值取向是一个累积的过程,一般不会轻易改变,想要放弃一些东西实在是一个痛苦的过程。当价值取向积累到一定程度突遇大的挫折、坎坷、打击时,价值体系就会受到挑战进而发生改变。
&&& 在这个过程中,我不自觉地想到了“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往,”我也不自觉地感受到:一个人活在世上要有定力,这个定力达到足以抵御外界的干扰时,才算是真正的有境界:智慧、从容、淡定、自在。
&&& 我也从另一个角度审视着这个异彩纷呈的世界,体会着什么是真正的情谊:真正的情谊,大概是一个人远离这个世界时,人们对逝者表现出的那种发自内在的痛惜、哀悼之情,这种情没有了利益的诱惑、没有了想象的欲望、没有了等级尊卑,剩下的就只有真正的感情报偿。这些积淀下来的情感也许就是真正人与人之真情。
&&& 因此我也告诫自己,在任何情况下都要有定力,以清醒的头脑看待周围的事物,以明智之心态处理自己的事情,做任何一件事,一定要想后果:做事的合法合规性、自己的得与失会怎样、他人会怎样看待、负面的因素有哪些、利弊如何?……当违法违规时,坚决不能做;当弊大于利时,再有利于自己的事情也不能做!当利益和他人有冲突时尽量不做。
&&& 写到这,想到了电视剧《聊斋》的几句歌词:鬼也不是那鬼,怪也不是那怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱;笑中也有泪,乐中也有哀,几分庄严,几分诙谐,几分玩笑,几分那个感慨。此中滋味,谁能解得开?谁能解得开?谁能解得开?
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永恒的是利益,其他都是变化的
引用一下司马迁老人家在《史记》中的名言:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休。急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧。”
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“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”这是一条颠扑不破的真理,从原始社会以前至今,没有超越“利”这个字。世界上任何一件大事,没有不因为利而产生的。动物的争斗,部落的战争,国家的争端,企业的竞争,邻里的争吵,夫妻的争气,儿子的争光,当官的争权,百姓的争利,戏子的争名,动物的争食,万物的争光......。一切的一切,始作蛹者都是为了利益而争,为了利益而战。不为利一切皆好,只要与利沾边,夫妻反目,父子成仇,朋友离散,兄弟失和。没有利的时候,情字非常重要,有了利的时候,一切情的东西就全部变味,朴实、纯真的感情就要靠边站。
当今世风日下,整个中国和世界都是为利而奔波,为利益而奋斗,为利益而战争。所有人的眼里只有利益,所有人都是一个理念:尽快获得最大利益。三十多年来的中国,“以经济建设为中心”这句话已经深入到每个中国人的骨髓里,经济的核心是利,从个人的角度狭义的理解就是“以利为中心”。没有利益者要拼命争利益,既得利益者要拼命争得更大利益,谁也不会知足常乐。这就不难理解我们发展了三十年后出现的一系列怪事,做好事的人少了,山光了,江河湖泊的水污黑了,周围的空气污浊了,清水里的毒素增加了,我们眼前所有先进的东西核心部位的东西都是外国的。人们表面上好吃好在,好玩好乐,但心态变坏了,大家都觉得不幸福了,周围的人们各种各样的怪病多了......,一切的一切都是利惹的祸害。由于人类从骨髓里就为利益而争,为利益而斗,世风日下在所难免,腐败已经渗透到社会的方方面面,政治、经济、文化、体育、卫生、教育、工业、农业、城市、农村、山区......,象癌症一样,整个肌体的每个细胞都已经感染了病毒,要根除已经不可能了。
作为社会的一分子,肌体上的一个细胞,许多东西我们无法改变,我们唯一能改变的是我们自己,“物竞天择,适者生存”是几亿年来动物进化的真理,适应才能存活,不适应者通通都得淘汰,都得灭亡。身处在这个社会大家庭中,采取什么样的态度?角色怎样定位?欲望要到什么程度?这些都是自己可以控制的,需要把握。不能碌碌无为,也不能自取灭亡。不能消极,不能无为,天行健,君子当自强不息。努力但不苛求,走好每一步。利字旁边一把刀,任何事情都要拿捏好分寸,这是最要紧的。
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作者:守护袁昆
作者:木木博客
作者:木木
作者:何杨
作者:何杨
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扫一扫关注最新创业资讯天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往
核心导读:天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 【出处】出自西汉司马迁《货殖列传》 【释义】意思是说,天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西,道出了世人大都忙于追逐利益的实情。 【解析】
天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往【出处】出自西汉&司马迁《&货殖列传》【释义】意思是说,天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西,道出了世人大都忙于追逐利益的实情。【解析】原话是:&天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,何况匹夫。&有这样一则故事:两个人站在江边,看到江上船只上上下下,来来往往,其中一个人感慨地问另一个人:&江上船只来来往往,其实只是为了一个字,你知道吗?&另一个人不能回答,然后这个人告诉他,,其实都为了一个&利&字。虽然这种说法有点绝对,但也道出了世人大都忙于追逐利益的实情。
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