第一次念无量寿经念的头昏脑胀耳鸣心烦意乱时间很长

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连续49天读诵地藏经后,再专念无量寿经、诵佛号,可以吗?
血刺小木154
阿弥陀佛,师兄好. 当然可以,我以前就是这样做的,我也是从读诵地藏经转入念佛法门的. 以下节录当代高僧大德净空老法师的佛学答问来为师兄做详细说明: 问:底下这位同学有两个问题,第一个,末学读诵《无量寿经》多年,最近一、二年才接触到净宗法门,因为身体不好,是否应该改念《地藏经》,先回向给自己冤亲债主,之后再来读诵《无量寿经》?答:可以,可以这么做法.你先用三个月的时间,或者是半年的时间,专念《地藏经》、念地藏菩萨名号,回向给冤亲债主,希望他们能够离开,他们能够得好处.(净空法师对雪梨同修《弟子规》教学答疑
问:有不少居士看了“山西小院”影片,原来诵《无量寿经》的,改诵《地藏经》,原来持念阿弥陀佛的,改念南无地藏王菩萨,请问可否这样做?二者有何不同?答:念《无量寿经》、念阿弥陀佛的功德殊胜,比念《地藏经》、念地藏王菩萨名号殊胜多了,但是你得不到感应.为什么得不到感应?是你诵经、念佛不诚心,你里面有怀疑、你有夹杂、你有间断;不是那个经不灵,那个经是非常之灵,你没有信心.你真有诚心,你看了“山西小院”心里不会动摇,一动摇就知道你没有诚意.但是改念《地藏经》、念地藏菩萨名号也行,还是要有诚意.念《地藏经》、念地藏菩萨目的是消业障,你念《无量寿经》、念阿弥陀佛那是往生净土,是去作佛的!怎么会一样?这是消业障.“山西小院”看了你很有感动,就是说你念《地藏经》、念地藏菩萨名号那个诚心、那种诚敬超过念阿弥陀佛.好不好?好,可不可以这样做法?可以,你把《无量寿经》、阿弥陀佛暂时收起来,《地藏经》、地藏菩萨名号念三年;三年业障消了之后,你再念《无量寿经》、再念阿弥陀佛会更殊胜,这就是两全其美.修行第一是消业障,业障不消总是障碍,所谓业障就是障碍,所以业障一定要消.这是一个方法,可以提供大家做参考.(净空法师·答香港参学同修之三十六 ) 问:师父曾经说过,现在灾难频繁,建议我们每天都能够诵读《地藏经》回向法界.但在四、五月份的时候,师父又说,提议我们还是以修学《无量寿经》为主,读诵《地藏经》的时间不要超过半年.因此对此我有疑问,请师父开示.答:念《地藏经》回向,目的在哪里?是帮助这个世间的苦难众生,是这么一桩事情.念《无量寿经》目的在哪里?是求生西方极乐世界.所以早年印光大师在世的时候,劝念佛的同修每天在早晚课加念一千声观世音菩萨,回向给世界苦难众生.一个道理!那一千声观世音菩萨圣号是为众生念的,我们净宗的课程是为自己修的,这个要知道.所以念《地藏经》是帮助别人的,念《无量寿经》是成就自己,自行化他,这里面没有矛盾.又何况《地藏经》主要的内容就是孝亲尊师,孝亲尊师是世出世间的德行的根本.你要不在这上扎根,《无量寿经》念得再多,佛号念得再多,都不能往生,这个要记住.因为“净业三福”头一句,净业三福是往生基本条件,第一句就是“孝养父母,奉事师长”,《地藏经》上就是讲的这两句话,孝亲尊师.所以念《地藏经》要懂得意思,要把孝亲尊师做出来给别人看,那就有功德了.只是念,自己做不到,或者念,不懂意思,那是福德,不是功德.(净空法师·答香港参学同修之四十九 ) 净空法师开示:最上乘的行门就是一句佛号念到底  新加坡净宗学会
作佛的缘最重要的是什麽?念佛,念念都跟佛相应,你就决定作佛.不要怀疑自己没有善根,没有佛种,那就错了,一切众生皆有佛种,所以自己要有信心.「净业三福」第三条里面,「发菩提心,深信因果」,这个我们讲了很多很多遍,那个「深信因果」不是别的因果,「念佛是因,成佛是果」.一定要相信念佛就作佛,念菩萨就作菩萨.
所以真正懂得的人、明白人,他一天到晚只念阿弥陀佛,他也不会去念经,也不会去念咒,也不会去修其他法门.为什麽?杂了,杂了乱了功夫不纯,最重要是功夫纯.功夫纯,你就决定有把握.为什麽有些人他对於自己往生具足十分的信心?他专修,他不杂.夹杂,你能不能往生是个未知数.功夫纯一,是决定肯定的,所以还搞其他的干什麽?   我们每天听经、读经,为的是什麽?为的是断疑生信,为这个.如果你已经相信了,决定没有丝毫怀疑,这个经教就不要了.你还在听经读经干什麽?一句佛号念到底.往年印光大师的念佛堂,就是一句佛号,决定不掺杂其他的.起香的时候念一遍《弥陀经》,那是为什麽?为了摄心.在进念佛堂之前心是散乱的,一卷《弥陀经》念下来收心,意思在此地.
如果心清净,心不散乱,这一卷《弥陀经》都是多余的,然後才知道人家用最上乘的功夫是怎麽用法的.我们今天念佛,又想念《地藏经》,又想念《行愿品》,还又想修密宗,掺杂许多法门,这是没有福报,我们一看是薄福之人,不是佛法里面讲的最上乘人.我们要明了,最上乘就是一句佛号.   我们道场每天还讲经,为的是什麽?为的是接引初机,帮助社会消除灾难,所以讲经就很有必要,这是帮助社会.世间多一个人学佛,多一个人明了佛法,世间就多一个善人,多一个善人就少一个恶人.善人多,「恒为非人之所守护」,这个社会、这个世界,就有诸佛护念,龙天善神拥护.我们是帮助一切众生消灾免难,是做这个的,对於自己决定是一句佛号念到底,一定要懂得这个道理.
信心不具足,还有疑惑,还有怀疑,遇到境界还会动心,读经,听经、读经.读经最好也是一部,你才专,专念《无量寿经》,专听《无量寿经》.还要不要听其他的经?信心不足,疑惑不能解除,去多听.没有怀疑的话,你听它干什麽?这是古圣先贤、历代祖师帮助上上根人的方法.
----以下摘录于净空法师相关佛学讲座光盘:《地藏经》的全称叫《地藏菩萨本愿经》,是佛教中极为重要的一部经典.它主要记载着万物众生的生老病死的过程、因缘果报的规律和如何消除自己和家人的业障,改变命运,并能够超度救拔去世的家亲眷属和冤亲债主,使他们彻底解脱的方法.《地藏经》整部经典都用白话文来叙述佛陀深入浅出的慈心开示,是佛教中最浅显易懂的经典之一.持诵经文请注意:持诵时应该读出声音,但不必大声朗读,关键是以至诚的恭敬心和忏悔心读诵.每部读诵过程以九十分钟较为适当,速度应不急不慢.假如以速度快想多做功德,则是以贪执心在修学佛法,不是正念,因为学佛本身正是要消除人心里的贪念.每次诵经前应双手合十念诵“恭请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲护佑”三声.持诵经文中如果中断一小时以上,需要重新恭请.很多人刚刚读诵经典时,会出现心烦意乱、昏昏欲睡或者杂念纷纷,念不下去,还有不想再念的想法等等.这时你心里一定要明白:这就是业障现前的表现.好比一间满是脏东西和灰尘的房间,开始打扫时一定会尘土飞扬,这是读诵佛经消除自己生生世世以来众多业障的正常情况.等脏东西清扫光了,房间自然会越打扫越干净.所以这时你要清楚明白不必去理会它,以欢喜心读诵下去,效果自然会很明显.修学佛法以消除业障、偿还因果债、忏悔恶业为开始,之后才能无阻碍地修学.由于种种苦难,许多人发心,至少读诵二百部以上《地藏经》的功德力,来回向超拔自己或父母累生累世的冤亲债主,使他们在佛力的加持下往生净土,究竟解脱,从此双方冤仇彻底了清. 附:诵地藏经前的恭请与沟通
弟子×××恭请大慈大悲地藏王菩萨慈悲护持!(三遍三拜)
然后与冤亲债主进行化解沟通(跪拜)
可使用释净空法师的《劝言书》
《劝言书》   冤亲债主等众:佛云,人生于世,小至家亲眷属,大至国家民族,总不离“报恩,报怨,讨债,还债”四缘聚集.奈何众生业习深重,寡恩薄义,少施德惠而多结冤仇,故于无量劫中轮回六道冤冤相报,苦不堪言.汝等赖宿种善根,故今日得闻正法,应当一心皈依三宝,尊佛教诲,断恶修善.   佛言:“一切法无所有,毕竟空,不可得”.是故往昔一切冤结,应当从此一笔勾销,特于冤仇气衰病苦时,能舍旧恨,存善念而护持之,以德报怨,化冤为亲,此乃茫茫业海中离苦得乐之光明大道.   愿常听经念佛,不令间断,一心求生净土,必得诸佛护念,圆满无上菩提.唯愿诸仁者依教奉行,善思念之.
释净空敬劝 ×年×月×日 或采用下面沟通文:   我的怨亲债主和历代宗亲:   1、因为我的无知和贪心,给你们带来了无量的痛苦和烦恼.我明白因果道理以后,深深感到自己的愚痴,为自己所造的错误感到后悔,向你们深深的忏悔.祈请你们的原谅.   2、地藏王菩萨大悲大愿大威神力,誓愿救拔一切罪苦众生.我是一个渺小的人,我没有能力帮助你们摆脱困境.我能做到的只能是尽力诵地藏经,将功德全部回向给你们.祈请地藏王菩萨慈悲做主,超拔你们,令业障消除,离苦得乐,往生西方极乐世界,恢复本有的圆满财富、智慧和德能.   3、因果循环不空.我们之间的恩怨,如果没有佛菩萨的帮助,永远没有办法解脱,冤冤相报,永无止尽,这是非常痛苦和可怕的一件事情.   4、今天,我愿意发真诚心、忏悔心和还债心,将诵经的功德全部回向你们,祈请你们接受我的道歉,原谅我的无知,仰仗佛力加持超拔你们,迅速摆脱痛苦.   附言:一定将怨亲债主的利益放在第一位,放下自己的利益诵经的唯一目的就是超度它们,还无始劫来所欠的债务.   (诵地藏经中)从南无本师释迦牟尼佛(三遍)开始,无上甚深微妙法……
进入正文:地藏菩萨本愿经,连诵13品到“南无地藏王菩萨摩诃萨(三遍)
然后补缺真言和补缺圆满真言,再回向;结束;
其他的真言咒语等可以省略.   
要用真诚心,忏悔心,感恩心去诵.   
姿势采取跪拜诵,盘腿诵,或正坐诵都可.  
诵经的速度快慢随缘;有妄念出现是正常,只要不跟着走就是了;初诵经者出现的各种生理反应以及见到的各种境界或奇怪的梦境等都属于正常的反应,随着诵经的继续都会逐渐消失或转好.诵经一般一次将经文从头到尾一口气诵完效果是最好的.   (诵地藏经后)可以跪拜回向;而且是按照小院的要求回向.先回向给自己的冤亲债主历代宗亲.一般是一部经一回向,如果是连续诵也可以两部或三部诵完后一起回向.
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      ////《图》出《卦》,《书》出《经》。三教同宗,三圣同信。
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      拈花示众,迦叶一笑;南柯一梦,原来一觉。    ////不见大道,这些“典故”世人是很难通晓的。
  “”----然----世人为何死了呢???----是自己找死!是自己要找死!”    ---------------  看到这句,心中悚然一惊,国外科学家已经发现,人体基因组有死亡基因。
  作者:恶人家族
回复日期: 13:37:00  ”  ----然----世人为何死了呢???----是自己找死!是自己要找死!”      ---------------    看到这句,心中悚然一惊,国外科学家已经发现,人体基因组有死亡基因。  ★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★    人体内也有“退转”,也有“回向”。    ////“退转”,即“找死”。    ////“回向”,即“求生”。佛劝世人“回向”,就是劝世人“求生”,即求“长生不老”。
  多年前某国曾有个心理实验,是给一个死刑犯缓慢放血,并播放出血流的滴答声,其实是放的水,犯人身上并无伤口。犯人因坚信自己的血越来越少而死。    以我自己的简陋逻辑反推,如果一个人能因为“信”而死,因“信”而生的逻辑也成立。    受教!
  我相信我可以活200岁。    说实话,楼主写的东西实在不好理解。
  作者:恶人家族
回复日期: 14:06:00  多年前某国曾有个心理实验,是给一个死刑犯缓慢放血,并播放出血流的滴答声,其实是放的水,犯人身上并无伤口。犯人因坚信自己的血越来越少而死。        以我自己的简陋逻辑反推,如果一个人能因为“信”而死,因“信”而生的逻辑也成立。  ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●    ////你很有悟性!    ////“信”,就是生命力。
  西汉时期,有一个著名将领叫李广,他精于骑马射箭,作战非常勇敢,被称为“飞将军”。 有一次,他去冥山南麓打猎,忽然发现草丛中蹲伏着一只猛虎。李广急忙弯弓搭箭,全神贯注,用尽气力,一箭射去。李广箭法很好,他以为老虎一定中箭身亡,于是走近前去,仔细一看,未料被射中的竟是一块形状很像老虎的大石头。不仅箭头深深射入石头当中,而且箭尾也几乎全部射入石头中去了。李广很惊讶,他不相信自己能有这么大的力气,于是想再试一试,就往后退了几步,张弓搭箭,用力向石头射去。可是,一连几箭都没有射进去,有的箭头破碎了,有的箭杆折断了,而大石头一点儿也没有受到损伤。      
人们对这件事情感到很惊奇,疑惑不解,于是就去请教学者扬雄。扬雄回答说:“如果诚信实意,即使像金石那样坚硬的东西也会被感动的。”        
      ////“精诚所至 金石为开”
   “精诚所至 金石为开”      一信一念,一念一果;一念是佛,一念是魔。     /////众生有许多的本能,都是由不同的“信”形成的,随之也形成了不同的形神。有的好色成性,猫生下来就喜欢吃鱼。察言观色,摸骨推背,祸福生死,了然无遮。     ////《道德经》“孔德之容,惟道是从。道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。自今及古,其名不去,以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此。”     /////“信为道源功德母”。     ////迷信“真相”叫“诚信”。     ////“诚信”就是“元气”和“元神”的“原动力”,是“长生不老”的“基石”。     ////所以说:“迷信”能创造生命奇迹。     ////今生做人了,必须要有一个信仰。
  拈花,迦叶一笑。  是不是可以这样认为,花属于相,是不真实的,所以迦叶笑了。佛祖以为他悟了。
  你是先信,然后才能得证的吗?
  作者:正义之兔2008
回复日期: 22:09:00      
拈花,迦叶一笑。    是不是可以这样认为,花属于相,是不真实的,所以迦叶笑了。佛祖以为他悟了。  //////////////////////////////////////////////////////////////////    /////错了,“花”就是“众生”,也是“你”。“花”,也就是迦叶的一“笑”。    ////是相非相,是真非真,都是都非。三界六趣,一花一笑。    ////不见“真相”,你是难理解的。  
    “一花一笑”,是真想,即是三界六趣众生相。
  作者:正义之兔2008
回复日期: 22:12:00      你是先信,然后才能得证的吗?420#    /////////////////////////////////////////////////////////////    ////我是“证得见性”之后,再才“相信”的。之后:按释家“信愿行,戒定慧”修行,道家的金丹修炼,儒家的入世修行。    ////“明心见性”后,真正的修行才刚刚开始。之后修的是“福禄寿”三大金丹。得了其中一丹,才叫“见性成佛”。    
  “世上无难事,只要肯登攀”。    ////看准了,才有坚定不移的“信心”。即“诚信”    ////“信为道源功德母”    ////不见性,难诚信。因为无“真”可信,哪来“诚实”。只是“迷信”罢了。如果迷信“真相”,则由迷入诚。“自诚明,谓之性;自明诚谓之教。诚则明矣;明则诚矣”。讲的是“至诚”,即“诚信”。    ////“克明俊德,以亲九族。九族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。”    ////“至诚”(诚信)讲的同是《道德》的“德”字。    ////“诚信则灵,不信不灵”。迷信是不灵的,只有诚信才是灵的。“灵”即佛之“觉”/儒之“明”/道之“神”------“生命”的真相。“一花一笑一梦”。
  一道一德一仁中    
一花一笑一觉梦    
唯我独尊如来佛    
横观直照本来空    /////////////////////////////真空那叫幻,觉空才叫真。
      何谓“仁”????    ////天下归“仁”。“仁”究竟是什么?  
  “拈花示众,迦叶一笑;南柯一梦,原来一觉。”  ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■    ////讲的就是“我与宇宙的关系”。    ////宇宙是我“心”,我是宇宙“魂”,父精母血“魄”,只是天地“身”,魂首魄尾“交”,三界造化“生”。    ////“三界”所有的“我执我见我思”,只是“宇宙”的一些“魂魂”。“众生”只是“宇宙”的“梦梦”“笑笑”“花花”“觉觉”而矣。    ////众生,“魂魂”罢了。“梦梦”“笑笑”“花花”“觉觉”而矣。    ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※  ////《道德经》第四十一章:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道”。
  何又谓“魂”?     ////用释家的话说,“魂”分十品(十界)。     ////地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨和佛     ////佛,是宇宙中最高档次的“魂”。道家谓“仙”;儒家谓“圣”。
  十品(十界十性)。    ////“名可名,非常名”。把宇宙生命按“灵性”的高低分了十大档次。    ////有的魂“从高向低”在退转。有的魂“从低向高”在回向。    ////身随心转,人心开始是回向的。但心随世境转,贪恋俗气,故又“堕”退转之轮,故有生死无常。    ////人最难的修炼在“转”字上。苦海无边,回头是岸。这句话是劝人回向求“长生不老”    ////即转“短生终老”为“长生不老”。
  即转“短生终老”为“长生不老”。    ////身随心转,心长觉,身才长住不败。即“长生不老”。
  佛家把精气结为舍利子,道家用精气来练形,俗人让精气形成液体流掉。如何做到以精练形呢?
  作者:无住菩提心
回复日期: 18:42:00      佛家把精气结为舍利子,道家用精气来练形,俗人让精气形成液体流掉。如何做到以精练形呢?  ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎    //////打通小周天,叫“玉液炼形”。任督二脉打通之后,口中生的玉液可以炼形。炼得血白如玉,质如婴儿,性如童子。    //////打通大周天后,冲脉与天地相通,吸日精月华于丹田,再灵(生命)。一真(一觉一灵)才是金丹(舍利无极)。出入自由自在,造化随心所欲。
      “长生不老”指的是打通大周天之后,冲脉与天地相通,吸日精月华于丹田,再造的神灵(生命)。    //////道家叫无为婴儿,释家叫七色舍利,儒家叫无极中和。
  先生说自己已得正道。那么,可以讲讲你有哪些常人不具备的“神通”吗?举一个我们凡人可以感知的例子。  你能看到自己的前世和来世吗?
  作者:正义之兔2008
回复日期: 22:21:00      
先生说自己已得正道。那么,可以讲讲你有哪些常人不具备的“神通”吗?举一个我们凡人可以感知的例子。你能看到自己的前世和来世吗?  ▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲    /////植物“食”的是阴阳;动物“食”的是后天一气,得道者“食”的是先天一气;游魂“食”的是父精母血。所以“游魂”最喜欢的是“男欢女爱”,一但精卵合体,它就可以“住”进去,成为肉身的主人,暂做人生,专食精血。    /////“道生一,一生二,二生三”。“二”即“天地”。“三”,即植物/动物和游魂。    /////不出轮回,人生三世,万生万灭。我的前世为过将军,也做过先生,也做过其它动物。来世是个英国人,白皮肤黄头发,2405年才出三界,还在英国查了自己的家谱,记得第十三代那孩子的名字叫“迁”。    /////世人不相信我们周围处处都有游魂在飘浮。这也难怪,只是世人看不见罢了。    /////游魂行走无碍,可以穿墙过,穿身过。我小时候住在乡下,经常看见游魂。    /////三年前九月的一个晚上,我睡着了,清清楚楚地知道自己睡在床上,来了五个黑色人,硬拉我起床走,我说不认识他们,他们不听我言,强行拉我,我奋力反抗,并拼命地喊人帮忙,右手挣脱了,我就用力向拉我左手的那人打去,并大声吼叫。突然醒来,才发觉一掌打在老婆身上。老婆说我发了好长时间的梦疯,喊又喊不醒。我自己明白这次是走火入魔了,惊动了异类,这些异类只是想占我的肉身,可能是我哪世的纠缠,从此睡觉我再也不敢着相了。这几个黑人来头不小,因为个头与常人一样大,肯定是今生才走出肉身的游魂,不然他们没那么大的力气。一般的游魂开始离开肉身时,与肉身一样大小,接着就慢慢地越长越小。游魂又叫饿鬼。我经常看到的游魂高一尺左右。96那年哪月大概是六七月的中午,我正在走路,迎面来了一人,离我要到十米来远就突然高我三尺来高,呼地一下猛然从我肉身通过(可以说是我从他身中穿过,因我比他矮),等我回过头来,已经不见踪影了。这也是我见到的最大的游魂了。    /////有的游魂非常非常小,如果游魂吃不到精血,就会一直小下去变成泥土,一直下沉直堕地狱道,化为“微尘众”。人死亡了,肉身只是众多的数不清的“小游魂”组成的,“走了的那个游魂”才是你自己。人身如国,那些“小游魂”只是你的“臣民”,“走了的那个游魂”才是国君(你)。南柯一梦,只是游魂出了窍。    /////这个在《金刚经》中的大小论(一合理相分)中说得很透彻。  第三十品 一合理相分  “须菩提!若善男子、善女人,以三千大千世界碎为微尘,于意云何?是微尘众宁为多不?”“甚多,世尊!何以故?若是微尘众实有者,佛则不说是微尘众,所以者何?佛说:微尘众,即非微尘众,是名微尘众。世尊!如来所说三千大千世界,则非世界,是名世界。何以故?若世界实有,则是一合相。如来说:‘一合相,则非一合相,是名一合相。’须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事。”    /////一魂一世界,一魂一微尘,如是大小相,幻迷化三界。    /////“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。游魂野鬼,只是“六如”罢了,就像“一花一笑”,只是一“露”一“觉”。    /////“神通”不神,不神才通。一个真正的修炼者只修“元神”,不修“神通”。因为修“神通”是“退转”地狱道的。修“元神”才是“回向”极乐世界,修的是上德。
  /////一魂一微尘,一魂一世界,如是大小相,幻迷化三界。  
      三界所有大小相只是游魂所化。宇宙的“真相”叫“一真灵界”。所有的大小相(游魂),只是一“花”一“笑”一“梦”一“觉”。    /////庄周梦蝶,你是我梦,我是你梦,如是一露。
      ////宇宙才是真正的生命。众生,只是她的一“花”一“笑”。你,只是她的“梦梦”罢了。
      /////神学/道学/佛学/儒学/等等。。讲的都是“真相”。
  似懂非懂 若有所思   高人能不能讲讲具体的方法啊 比较实际的方法
  作者:自由漂泊的浪子
  回复日期: 16:15:00    似懂非懂 若有所思   高人能不能讲讲具体的方法啊 比较实际的方法  ///////////////////////////////////////////    /////最简单的方法:1,上断念头,下闭精门,做到无念无欲。2,持名念佛,一心不乱。    /////最简单的方法,也是最危险的方法。    /////如果气穴打不开的话,淫疯/癫狂/暴力,气到一定强度的时候,你自己是无法控制的,轻者胡言乱语,重者伤害无辜。    /////只有见“道”了,才能打开“气穴”。不然,就象吹气球一样,最终会吹“炸”的。
    有许多修炼家修了一生几十年,最终还是没有成果,为什么?    /////是因为不知道“气穴”在哪里。修“上德”没有跟上。    /////只有修“上德”,才能慢慢找到“气穴”在哪里。
    不开气穴,炼功是很难前进一步的。    ////要么下面难以治伏,要么上面念头难以降伏。要么,别人稍一刺激,就怒火中烧。要么睡中梦魔缭绕。    ////头昏脑胀,心烦意乱。    ////这些都是精气没有找到出口。一见美色,淫风直下,只争分秒,浊精欲奔。一遇困难,气冲脑脉,恨火一着,百会四射,力大无穷,如脱疆野马,难收难驭,杀气腾腾。    ////要么流精,要么化神,要么出汗,要么肥胖。无功无德,天灾人祸,生老病死,痛苦烦恼,终还是还。
  失望啊,就从你“道生一,一生二,二生三”的解释就知又是个骗子!  你说你能看前世后生,你能看到明天,后天的情况吗?一个星期后呢,一个月后呢?  如果你说可以就请到我住的城市,我亲自验证。如能成功我给你100万如何?    可惜,对待传统文化本来我们应该取其精华,去其糟粕。但是我现在遇到的大多数人是取其糟粕,大搞牛鬼蛇神。  
  愚下要澄清一个问题:两面三道师兄所说的“长生不老”不会是指人的肉身吧?
  作者:正义之兔2008
回复日期: 22:23:00   
失望啊,就从你“道生一,一生二,二生三”的解释就知又是个骗子!  
你说你能看前世后生,你能看到明天,后天的情况吗?一个星期后呢,一个月后呢?    如果你说可以就请到我住的城市,我亲自验证。如能成功我给你100万如何?        可惜,对待传统文化本来我们应该取其精华,去其糟粕。但是我现在遇到的大多数人是取其糟粕,大搞牛鬼蛇神。  ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■    ////我命在我不在天。这种境界你是无法理解的。你到了我这种境界,自然就能看见真相。    ////我能看见真相,不等于就能让你看见真相。    ////你听说过“程门立雪”的故事吗?做人要讲诚信。你太自以为是了。    ////佛说牛鬼蛇神,非说牛鬼蛇神,是名牛鬼蛇神。    ////“须菩提!一合相者,则是不可说,但凡夫之人贪著其事”。我怎么敢把真相告诉你这样子“不诚信”的人呢?
  100万没问题,网友都可作证,你不必“害羞”。
    作者:正心2010
回复日期: 23:15:00    
愚下要澄清一个问题:两面三道师兄所说的“长生不老”不会是指人的肉身吧?      ////肉身跟随报身转,报身跟着游魂转,游魂跟着法身转。最后圆满成功的时候,肉身即报身即游魂法身。(炼功次序)    ////肉身是父母之气,报身是天地之气,游魂才是“我”之灵气。炼得三气归真,才叫法身。    ////这些只有“内视”才能看见。你的灵性不够,我也没办法呀!要是我能,佛祖早就把你超度了,还用得着我吗?。
  再请教两面三道先生两个问题:  1、您修佛吗?您说:“佛祖早就把你超度了,还用得着我吗?”这话说得真有气魄,让人听起来好像是燃灯佛在发话。好!但不知您修佛吗?  2、您“内视”到什么了,是游魂吗?还是法身。能否说说,或是保密?真让人羡慕,不知您用了多长时间炼得此术?是从佛家学的还是道家学的?或是佛道均有此术。能内视到游魂、法身可不简单呀!炼得此术者早已能“点石成金”呀!我不会“点石成金”,但是我会给人“起死回生”还会呼风唤雨。    
  作者:正义之兔2008
    回复日期: 0:02:00     100万没问题,网友都可作证,你不必“害羞”。    △△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△△    ////多见不怪,不见多怪;鬼不是怪,怪才是鬼。
  作者:正义之兔2008
    回复日期: 0:02:00    100万没问题,网友都可作证,你不必“害羞”。  ▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲▲    ////建议你读读《瑜伽师地论》或《唯识论》,可以帮你灭度超越诸障:烦恼障、所知障、报障、恶业障、法障、魔障、直趋无上菩提。    ////相对《经》书来说还是容易入门的。如果你读懂了通了,你周身的经脉就打通了,什么就可以看见了。
  作者:正心2010
回复日期: 0:49:00  再请教两面三道先生两个问题:    1、您修佛吗?您说:“佛祖早就把你超度了,还用得着我吗?”这话说得真有气魄,让人听起来好像是燃灯佛在发话。好!但不知您修佛吗?    2、您“内视”到什么了,是游魂吗?还是法身。能否说说,或是保密?真让人羡慕,不知您用了多长时间炼得此术?是从佛家学的还是道家学的?或是佛道均有此术。能内视到游魂、法身可不简单呀!炼得此术者早已能“点石成金”呀!我不会“点石成金”,但是我会给人“起死回生”还会呼风唤雨。  /////////////////////////////////////////////////////////////    ////我睡觉的时候,心是亮的;入梦的时候,神是觉的,想醒就醒,出入自由。所显鬼魂,一念即灭。    ////我不会“点石成金”“起死回生”“呼风唤雨”。    ////我修炼“水观”时,我的灵魂,可以像水一样从身中流出来,静漫我炼功的整个客厅。猛然收神,刹那即灭。
    修净宗的“十六妙观”,跟修道家的“障眼法”一个故事。    ////这叫化术。孙悟空七十二变,讲的就是这个,只不过他多了五十六观。    ////化术,也属于“神通”,不便深说,容易引人误入迷途,不然会给自己增加无故的罪业。
    关于“灵魂”一事,我会在以后由浅入深慢慢祥细地道来,是真是假,自有感觉。    ////“灵魂”,是所有魂的总名。其“实相”众生个个俱足,不生不灭,不争不减,不垢不净。
  请教道长,气门在那.。如何开。
  我在这里只说了两成的真相,“信/识/名/相”就像捆绑你的绳索。如果今天我在这里为你解脱了,但你的德性跟不上,很难控制自己(游魂),反而害了你。    ////所以说走“神通”大道,不修上德,终是死路一条。    ////开“气穴”就是开“神通”那道门,也叫开光。    ////“此窍非凡窍,乾坤共合成,名为神气穴,内有坎离精。木汞一点红,金铅三斤黑,铅汞结成砂,耿耿紫金色。”就是讲穴讲丹。    ////此穴,不在身也不在心。此乃大道真性------“德”。    ////多做善事,多积阴德,时候一到,自然开窍,真性自见,气穴自开,生气自来。    ////道是由德来控制的。    ////修行,即“修道立德,立德护道”。    ////道德双修,即“性命双修”。
      世人解说《道德经》,把《道德经》都说成俗物了。    ////这是对老子的不敬!    ////究竟原因是:世人都没有“诚信”了。孔子是修入世的,早就发现了世人的这个“病态”,所以他才“对症下药”,担提倡“仁义”“忠孝”(君仁民忠,上义子孝)。爱,是长者的义务。顺是小者的诚信。
  没有“仁义”,哪来的“忠孝”?    ////没有仁爱,哪来的拥护?没能有拥护,哪能来大道?没有大道,哪能来大德?没有大德,哪能来太平幸福?    ////做大国要对小国尽义务,做国君要对百姓尽义务,做父母要对儿女尽义务,做师长要对学生尽义务,做兄姐要对弟妹尽义务,这就是“仁义”之“爱”。反之(下对上)“忠孝”之“报”。若一方有错,不知悔悟,另方再加一个“恕”字一个“教”字,直至悔悟见性。(这也是孔子改行从教的原因)    ////为人父母,要修“慈悲”之怀;为人儿女,要修“报恩”之应。说白了,就是儒家的仁义忠孝,道家的下德上德。    ////一性三名相。儒释道,三教同宗同脉。    ////因爱,阴阳合一“人气”。此“人气”,即“二人”之“仁”。“慈悲”的是这个“仁”,“报恩”的也是这个“仁”。    ////天下归“仁”。孔子太伟大了!不愧为“生民未有”,“万世师表”,“太和元气”,“金声玉振”。“文官下轿武官下马”,至圣啊!    ////“人能弘道,非道弘人”。  
    可怜的是世代不孝子孙,不明圣理,反孔谤孔改孔,扰乱人间刚常,不仁不义,无端造化恶化“天灾人祸,痛苦烦恼,生老病死”。    ////这样的人,自作自受,最终报应的还是自己。
  昨日看了先生关于看见游魂的故事 感到非常奇妙 于是就胡思乱想起来 还颇有一种恐惧感 昨夜在睡梦中突然感觉身体被束缚住 好像还伴随着颤抖的感觉 但是大脑是清醒的 感到很害怕 于是我想大喊但是身体不听使唤 最后忽然醒来发现一切依旧 事后想想还真有点害怕 不知先生可否为我解释一下到底这是怎么回事?
  如何才能做到无念无欲啊?  活在现实的社会中 首先必须要想着衣食住行吧 怎么能无念无欲呢  如何才能见到真正的“道”啊?
  还有就是先生如何看待2012呢  期待先生的教诲!
  作者:自由漂泊的浪子
回复日期: 13:33:00      昨日看了先生关于看见游魂的故事 感到非常奇妙 于是就胡思乱想起来 还颇有一种恐惧感 昨夜在睡梦中突然感觉身体被束缚住 好像还伴随着颤抖的感觉 但是大脑是清醒的 感到很害怕 于是我想大喊但是身体不听使唤 最后忽然醒来发现一切依旧 事后想想还真有点害怕 不知先生可否为我解释一下到底这是怎么回事?  ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●    ////“胡思乱想”后,你的灵性提高了一步。“睡梦中”,灵魂入脏了,但还有少许灵气还在脑中,为“色”所吸引。    ////“感觉身体被束缚住”:每次灵魂苏醒开始,就化为灵气由冲脉向五个方向冲去(前面讲过),所以有“束缚”感。    ////先冲的是“心欲”和“心舌”。所以要么爱意绵绵,要么思绪起伏。你冲的是“心舌”。所以“我想大喊但是身体不听使唤”。    ////这是好事情,证明你的灵魂在开始觉醒了。不要怕,灵魂都是天命元气的幻境。以后多在“德”字上下功夫,你心中的“害怕”就会自然消失。
    参照世间各家经典,整合功与法,修炼提升、净化自我。Q群:。入群者自归类:指导、交流、求学 。专修一家、一派、一教者勿加,以免造成其混乱。
  作者:自由漂泊的浪子
    回复日期: 13:49:00  如何才能做到无念无欲啊?  活在现实的社会中 首先必须要想着衣食住行吧 怎么能无念无欲呢  如何才能见到真正的“道”啊?461#  ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●  ////讲的是“收心炼性”。    ////你的“真相”就是“灵魂”,很小很少的一个“魂”。再不长大,别的魂就会把你吃掉。别担心,不会灭的。    ////“心”就是“水”。“灵魂”吃的就是这种由“精血”化成的神水。你一收心,魂就可以长大,灵性就可以长高,高到一定程度,你就可以看见“真相”了。    ////你一生“欲”,“灵魂”吃的神水就吐出来变成“浊精”化了。你一生“念”,“灵魂”吃的神水就吐出来变成“识神”燃了。    ////“不吐”,与大道相通,灵魂中的精气就化为灵气了,灵魂因此就变成元神了。你就可以长生不老了。
  多谢先生的解答 怎样才能快速的达到无欲无念的境界那 是不是应该看一些相关的书籍啊 先生不妨推荐几本  可是要是真无欲无念了 我要怎么生存下去呀 活着应该是最基本的吧  虽然领悟一些 但还是觉得有点矛盾啊   是不是境界不够高啊
  回复:两面三道先生    关于“神通”显现,有人请教上师问:这种现象是真是假。   上师回答说:“真者,不说不显;  
假者,只说不显;  
魔者,乱说乱显。”  仅供参考,勿惹祸上身。     
  作者:自由漂泊的浪子
    回复日期: 14:43:00    多谢先生的解答 怎样才能快速的达到无欲无念的境界那 是不是应该看一些相关的书籍啊 先生不妨推荐几本.可是要是真无欲无念了 我要怎么生存下去呀 活着应该是最基本的吧,虽然领悟一些 但还是觉得有点矛盾啊!是不是境界不够高啊!  ◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎◎    /////先学会持名念佛吧。念到一心不乱,每天坚持不断地念10000次,要不了一年,你的灵气就会大增(要求不见女色)。到那时再依《经》修行,有见真的希望。    /////推荐《推荐佛说大乘无量寿经》,容易入门。《道德经》可以看一下道家的注解,《心经》可以看,《金刚经》《唯识论》可以看一下。道家的功夫要跟师,不然是很难入道的。    ////等你见真了,再看这些书,你就明白了自己从哪能里来,应到哪里去了。    ////人生难得。人生是修行的好时光。因为人身是修炼最好的“丹田”,从丹田生出的是先天一气,直接可以化为灵气。“人气”道家叫大药,儒家叫“仁”,释家叫“心”。    ////若失人身,落入三界六趣。再有这个机缘确实太难了,也许要等几百年几万年,才有这样好的丹田。
  作者:自由漂泊的浪子
回复日期: 13:51:00      还有就是先生如何看待2012呢  期待先生的教诲!462#  ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■    ////现在全世界的宗教信徒都在为这一年祈福。    ////我对日本的感应很强。2012年只是众冤魂报仇的一年,今年在开始复活了,静观其变吧!六十年前兵战中倒下的魂都开始复活了,产生天灾人祸的愿力就是它们内心中正在苏醒的仇恨。    ////现在人欲横流,万一“人心”真的激活了“地心”中所有的“微尘众”,地球这个相就破了。那些其小无内的“小灵魂”就是一个个的“核”。要“小灵魂”的“心”放大几十亿倍,只要给它一个很强大的愿力,它就会暴炸激活所有的其小无内的“小灵魂”,这就是地震和太阳现象。那一个很强大的愿力,就是几百万人的仇恨和几十亿人的咒骂。    ////日本就是个例子,这是第二次报应了,才刚刚开始。迟早的事。因为日本人从来就没有向六十年前受害的人诚信地忏悔过;他们牙根儿就没诚信过;有也只是在形式外表上,做做样子,打发活着的人。没有诚信,对方就会找上门,找不到你就找你的“血气宗脉”,顺藤摸瓜,总会找到你的。因为当你在杀他的时候,你们的“灵气”就已经连接上了,此“怨”从此就难断难了了。    ////所有的力学现象,都是无数世的愿力集散而形成的。    ////就像你今天的心情一样,一高兴就笑了,这一笑就产生了一个幸福绵绵的愿力,十亿人一笑,这个幸福的力量就不得了了,用现代最流行的语言来说:“给力”会越来越大。这种力量大到一定程度,就可以改变身边所有的生存环境。事事都顺心,样样都如意。    ////从前要了别人的命,如不及时忏悔,报应会很惨。    ////做人了,要懂得天天忏悔。向三世受害者忏悔,心要是诚信的,这样才能打动对方,得到对方的原谅。    ////为何远离故乡的游子,到了晚年特别地思恋故乡?    ////因为故土中的那些“微尘众”对他(她)有恩:他踩过它们/用过它们/吃过它门的“儿女子孙”。游子肉身中的那此“微尘众”都是它们的“亲亲”,它们的思念怀直没断过。“落叶归根”,家乡的山家乡的水才是自己“亲亲”。这就是“感应”,只是我们平常都没觉察到。世人到老了,灵魂是跟着肉身转的,所以游子也跟着肉身一样地思念它们的家乡。      ////我每天都要向它门诚信地忏悔一次:感谢你们给我幸福的力量,我愿意把我所有的幸福力量传递给你们,愿你们早日从梦中醒来。    /////(一)不杀生。(二)不偷盗。(三)不淫。(四)不妄语。(五)不饮酒。(六)不以华鬘装饰自身,不歌舞观听。(七)不坐卧高广华丽床座(八)不非时食  。持戒修行,是最安全的修行方法。
  多谢先生的一一解答 领悟颇深 定当努力修行 希望在有生之年能修得正道 早日见真 早点开悟!
  作者:正心2010   回复日期: 15:53:00  回复:两面三道先生   关于“神通”显现,有人请教上师问:这种现象是真是假。  上师答说:“真者,不说不显;  假者,只说不显;  魔者,乱说乱显。”  仅供参考,勿惹祸上身。  /////////////////////////////////////////////////////////////////    ////“神通”,不信的都反对。相信的人都非常地恐惧。    ////相信的胆大的人才玩“神通”,那都是在“雷公钻”下玩命。    ////因为“神通”是一条通向地狱的死亡之道。稍一闪失,天打雷劈,魂飞魄散。    ////“神通”必须要过阴阳之门。这道门有“雷公雷母”把守,德性败坏,难逃雷击。有许多“异灵”都是在“神通”中被“雷公雷母”劈死的。很惨,魂飞魄散,打回老家去了-----打成“微尘众”又堕入了地狱。    ////见性后的炼功人在“天变”的时候,一定要把“气穴”关闭。不然雷电会找上门来的。    ////“气穴”就像一根接地的“天线”,是专门“引道”的。    ////天的“气穴”是“太阳”那样的星。地的“气穴”是“地震”。人的“气穴”是“性中”。有“气穴”的地方是“大游魂”最集中的地方,因为它们都想通过“神通”超升,所以开“气穴”时的能量是非常大的,因为许多数不清的一个个的“游魂”都被“大道”猛然激醒了。人体内同样有许多“大游魂”,五脏六腑只是一些“大家伙”,还有许多数不清的“小家伙”。    ////所以呀,做人不仅要“善待”外面的众生,还要“善待”自己体内的众生。它们有的是来“报仇”的(各种病变),有的是来“报恩”的(五脏六腑)。不仅也要“善待”体内的它们,并且还要向它们诚信地“忏悔”,肯求它们的原谅和支持。要不然,世人心中的好人也有被雷劈的,为什么?因为他们没有“善待”自己体内的众生。做了人,就要多积阴德。    ////一个没有德性的人,如果被开光了,它的“灵魂”就会出窍,四处乱走。有时“体魄”也会跟着它“梦游”,这时的“灵魂”就像一个“负心女”,这时的“体魄”就像一个“痴心男”,一个硬是要离,一个硬舍不得。    ////生活中,有许多被雷打死的人,都是过度紧张,无意中开了“气穴”,让雷公雷母的天眼看见了他的坏德性,刹那一下,就被劈了。
    ////生活中,有许多被雷打死的人,都是过度紧张,无意中开了“气穴”,让雷公雷母的天眼看见了他的坏德性,刹那一下,就被劈了。    ////雷公雷母,是专为大道主持正义的战神。量德护道,公正无情。
  “我”是从哪来的?“我”将到哪去?  ★★★★★★★★★★★★★★★★★    ////回答这个问题必须从“投胎”说起。    ////首先肯定,投胎转世,三界六趣。当然是真的咯。    ////佛说是空的,非说是空的,是名是空的。如果你读通了《金刚经》,你看到什么就都是“空的”。不见道,你看到什么都是“真的”。    ////真就是假,假就是真。梦就是觉,觉就是梦。空就是真,真就是空。    ////真空不二,真假不二,梦觉不二。
    佛说三界唯心真,凡所有相是虚妄。    ////佛说三界是真的,说的是心。佛说三界是假的,说的是相。    ////相指心,假指真。人相是假的,人心是真的。是心投胎,是心轮回。是心作佛,是心作魔。
    “投胎转世”,是世人智慧上的一道“瓶颈”。    ////如果世人突破了这道“瓶颈”,世人就有可能找到自己的前世因果报应。
  本心向明月,奈何彼无路
    要想洞明“投胎转世”,必先搞清“三身”所指究竟。  ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■    ////肉身,即化身,是父母给的;报身,即应身,是后天给的;法身,即道身,是先天给的。      ////不悟“三身”,难通“因果轮回”。
  作者:caizihcj    回复日期: 16:32:00    本心向明月,奈何彼无路
476#    ////回头是觉岸,明月照本心。
  用道家的话说,“三身”是三种不同时空的气。    ////肉身,是精卵所化,属父母,叫精;报身是五谷精气所化,属后天,叫魄;法身,有“道”了的精气所化,叫魂。    ////肉身,是后天人气;报身,是天地一气;法身,是大道灵气。    ////三气都可以互生,即释家说的“转”,道家说的“化”,儒家说的“易”。    ////世人都是向人气转的。久欲久劳,人气大伤,伤的是“遗传数据”,所以人形就开始败坏了。    ////人死,死在精门上。因为“遗传数据”是从精门走的。    ////如果“人气”向大道“转”,则都转为“灵气”了。身中只要有“灵气”在,就可以“长生不老”了。    ////如果只在“人气”和“一气”之间转来转去,那你绝对就是一个大“胖子”。
  大道是什么?    ////大道就是一个最大的灵魂。它的称号很多,道家谓“道”,释家也谓“道”,儒家谓“天老爷”,西方神学谓“天主”“神”“上帝”等等还有许多“非常名”。    ////众生都是“上帝”的儿女,这才是真话啊!    ////你只是“上帝”的一个“念头”罢了。    ////“拈化示众,迦叶一笑”。佛陀和迦叶,也只是“上帝”的一个“念头”罢了。“南柯一梦,只是一觉”,大家都是一样的,当下都还正在做“梦梦”。
      我们都要听上帝的话,人间是个大学堂,上帝送我们到这儿来学习,要求学习的是什么呢?同学们呀,人生必须要明白这个“为什么”啊!不然,你们就会一直向下死下去,一直死到地狱为止,会永不超生啊!    /////今天在这里,我就把这个“为什么”全部告诉大家吧:学习“爱”!    /////即学习“责任”和“义务”。    /////即中国孔老二的“仁义”。    /////即东方释家的“慈悲”。    /////即中国道家老子的“道德”。  
      爱护下一代是我们义不容辞的义务;孝养老一代是我们不可推卸的责任。    ////做人要做大慈大悲,仁义君子。
    修行?究竟是修的哪个“行”?这世上知道的人恐怕只有几个个了。    //////啊!知者,凤毛麟角。
  千里之堤,溃于蚁穴   ■■■■■■■■■    ////肉身就是由父母的“基因密码”化生出来的,加之后天一气源源不断地向肉身退转,肉身才越长越大。长大的肉身一直不停地生产精血,并有了充足的精血供养灵魂。灵魂一长大,识窍就打开了,人就开始有了见思,随之有了主见。从此,从后天吸收来的一气就开始从肉身向灵魂回向了。此时,灵魂虽然有法身符,但世习贪欲成性,所以(15岁左右)灵魂又开始堕落成浊精,并从精窍走失掉了。从此,灵性开始下降,肉身开始败坏了。生老病死------就是这样终结的。    ////千里之堤,溃于蚁穴。精窍是人生的“生穴”,也是人生的“死穴”。    ////生死同穴。    ////见性成佛。谁见的性?肉身见的。肉身见了才能“转化”为法身。    ////一气“报”肉身,肉身“转”灵魂,灵魂“住”法身,就是这样“一报一转一住”成佛的。
    叹,我讲了这么多,世人没有过有内视功能,是根本看不懂的。    ////“应无所住而生其心”。内视不是用肉眼看的,而是用这颗心看的。    ////“由迷入觉,炼心成金”,这等定力功夫非一时之功。
  阴阳两面,一卦三道。    诚心向你学习。  
  楼主从事何职?想养家糊口与修道兼得真难呀!
  世间的一切都在急剧的败坏,人们在没有道德底线,是无忌惮的做个伤害别人,伤害自己的事,一个民族,一个国家需要什么,看看我们身边的那些个小国,我们五千年来的文化,为何现在在他们那里成为社会主流,而在中国则被斥之以鼻,被人嘲笑,仁义礼智信,在世人的眼里那就是愚昧,信仰丢失的世人,已经在危险的边缘,尔虞我诈的世人在断送自己的未来,天下要革新,人心要规正,道德要提升,醒醒吧世人,未来的路要靠自己来决定,亿万年的等待就只为这一回。   有缘人请发邮件到:  我会给大家寄去资料。  
  虽然不太懂,还是要谢谢楼主的无私.  请问楼主:怎样才能多生血气?有怎样使血气运行畅通?
  楼主不和老婆行房?不做事养家糊口?为求自己长生而不去管自己的父母妻儿?
  作者:fly68
    回复日期: 11:06:00      楼主不和老婆行房?不做事养家糊口?为求自己长生而不去管自己的父母妻儿?  ////////////////////////////////////////////////////////////////    ////最好的修行是入世修行。先进人事,再出世修是最好的途径。    ////静坐等功法,那都是出世修行的小方法。    ////修行,修的是什么“行”?只有你尽人事了,你才能真正明白这个“行”。八九成的世人临终了就还难明白这个“行”。
  作者:luogc
回复日期: 9:16:00  虽然不太懂,还是要谢谢楼主的无私.    请问楼主:怎样才能多生血气?有怎样使血气运行畅通?  ■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■    ////只有行孔子的“仁”道,才能保住血气。    ////血气,是由肉身吸收天地一气经五脏化生而来的。要么它回向灵魂;要么它退转成肉身,要么它退转成浊精,要么它退转成力量和声闻缘觉。    ////读一读《心经》,万法皆空之后,即血气回向到净土(本来圆觉)。    ////没有“本来圆觉”,血气是不会“生长”的。这也是“人为什么要死亡”的真正原因。    ////“本来圆觉”才是“灵性”的源泉。没有这种“灵性”,生命就会静止,灵魂就会向“其小无内”的方向发展。    ////“本来圆觉”就是宇宙的“真相”。    ////“见性成佛”,讲的是你如果“见真”了,你就接通“灵气”了,只要不断“灵气”,你就可以“长生不老”。    /////守住“灵气”的唯一方法:见她,信她,爱她,念她。    /////持名念佛,念的就是她。
  作者:无住菩提心    回复日期: 20:13:00    楼主从事何职?想养家糊口与修道兼得真难呀!    ///////////////////////////////////////////////////////////////    ////我也是一个老百姓,有老婆儿子,父母都健在。有一小手艺,能换一点粗茶淡饭,足够全家人用了。人真正需要的是“先天一气”,其它都是毒药。    ////“先天一气”从哪里来?本地五谷中来。道叫她“谷神”。    ////知足常乐。快乐就在“足”上。没有“谷神”,世人就“难以立足”的。    ////得一者昌,失一者亡。    ////“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”
  作者:一九合十
  回复日期: 16:49:00    阴阳两面,一卦三道。  诚心向你学习。  ////////////////////////////////////////////////////////////////    ////互相学习。
    修行?究竟是修的哪个“行”?这世上知道的人恐怕只有几个个了。     //////啊!知者,凤毛麟角。    //////修行?究竟是修的哪个“行”?修的是“五行”之“行”!  
      就是“金,木,水,火,土”!
  ////修行,就是修“苦集灭道”。即道家的“水木火金”。“水”谓苦海(苦),“木”谓烦恼(集),“火”谓涅盘(灭),“金”谓真相(可道),“土”谓一觉九迷合十界(非常道)。      ////“若能见四谛,则得断生死”。    ////精(水)魂(木)神(火)魄(金)意(气)    ////精(苦)魂(集)神(灭)魄(道)意(觉)    ////精(智)魂(仁)神(礼)魄(义)意(信)    ////礼,谦让;义,孝敬。信,诚信。  
    一气退转的时候叫“精气”,回向的时候叫“神气”,受阻的时候叫“元气”。    ////“退转”和“回向”都叫一气运动。一气运动的时候,就会产生“快乐无比的感觉”。受阻的时候,就会产生“痛苦难受的感觉”。    ////世人的快乐,是“退转”中的快乐。仙佛的快乐,是“回向”中的快乐。    ////“退转”中的快乐有生灭,很短暂,快乐无比之后,因为失精过多,接踵而至的是无限的天灾人祸/生老病死/痛苦烦恼。    ////“回向”中的快乐,因为是炼精化神,无损反增,远离生灭,所以这种快乐是“极乐”的。    ////所以说“精水”之地,又叫“苦海”。
    ////所以说“魄金”之地,道家五行位居正西,故梵译中文又叫“西方极乐”之地。取“金秋正果”之意。    ////有了“金秋正果”这颗“真种子”,又何愁人生“长生不老”。    ////这就是道家要炼的“金丹”。
    “木”谓烦恼(集)    ////“木”有根系,有枝系,有主干,三界六趣因果轮回集于一“木”之身。故谓烦恼(集),道家取象为“木”字。  
    “火”谓涅盘(灭)    ////指的是“见思”二惑,无名烦恼。由“木”退转生成。道家叫神火识神,释家叫八识。火灭之后就回向成为“元神”,释家叫“涅盘”。即道家的“可道”,释家叫九识。
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