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管理学硕士，原北京某大学讲师，国家外专局国际高级人力资源管理师，全球职业规划师， 5年HR经理经历，九型人格导师，致力于九型人格在企业管理中的推广及应用。
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省天天低价，畅选无忧推荐“唐·理查德·里索的九型人格”分析系统的7大理由
&&&&除非我们已认识了自己，否则不可能真正地认识他人；
&&&&除非我们认识了他人，否则我们不可能真正地认识自己。
认识自己和认识他人实际上就像一枚硬币的两面——那就是认识人性。
&&&“九型人格反映了我们在人性中所发现的基本模式，能够帮助我们更清楚地了解神与人的关系中关于人的那部分，人类自我意识的形式正是人与神交流的首要障碍，它告诉我们自我改变的必要性，同时也为此指明了方向。”（《九型人格》）
1.&&这个九型人格分析系统首先立足在让人们有更深刻的自我认识，如果人们定位错误，那么九型人格就最多只能让人满足一下好奇心，或者更糟，用来窥探别人的心理，而不是了解自己。
&&&&&&我们对自己的真诚观察和体验有助于我们做出深刻的改变，趋向活出更健康的生命，它可以帮助我们了解我们的恐惧和欲望、力量和弱点、防御和焦虑。以及当我们遇到挫折和失意时会有何反应。“最重要的是，我们真正的能力是什么，哪方面力量最强，这样我们就可以在此基础上，而不是在幻想和错误的估计之上，建构人生。”我们也通过了解他人的人格类型，可以更客观地观察他人，让我们在面对那些我们不喜欢的特点时更加客观，更富同理心，而不是更强烈地想要控制和改变对方。“这样，我们就可以与他人更紧密的联系起来，同时保持自己的中心，真实地面对自己。”
2.&&里索为我们描述的人性地图是清晰的，因为它所揭示的框架既是完整的又是具有开放性的，正如我们的心灵。它帮助我们看待每个人（包括自己）都从一整棵树的角度去看：不仅看到树叶（外在的行为表现），同时也看到树根是如何供养树枝树叶的（潜意识的动机如何发挥作用），以及在春夏秋冬四季转换中的不同样貌（解离或整合下大相径庭的人性表达），也引导我们将目光转向阳光和雨水（与至高神性的连接），而不仅仅局限于树本身，或者某个树根、树叶。很久以来国内心灵成长产业中比较普遍的“一叶障目”的状况：就是人们热切追寻他人获得成功的某个成长路径，成为盲目的追随者，而失去了对人性最根本最整体的洞见。或者在这个系统中我们有机会得以修正这种盲目性和局限性。
&&&&&&虽然这个框架要包容的讯息相当丰富，但是它的内在逻辑却是极为清晰和有层次感的，各部分那么有机地结合在一起（包括人们对潜意识的种种发现）。这或许是彰显出神创造人的奇妙所在。
3.&&互联网上有资料说帕尔默的九型人格系统“注重直觉”而里索的这个系统“着重理论”，这会令人产生误解，似乎这个系统枯燥乏味，实际帮助不大。你有机会深入了解的话，会发现事实并非如此。较之另外一个目前市面上比较流行的九型人格系统（帕尔默的所谓“红宝书”“蓝宝书”），你从里索这里得到的指导将更为明确，并且实际运用的能力也会更有效地提升，正是由于高屋建瓴的视角和清晰完整的结构框架，尤其是“核心机制”与“发展层级”的详细描述，才能十分有效地消除不同类型之间似是而非所带来的混淆。看似有些复杂的各层面的精微分析，却是可以有效理解和广泛运用的，一旦掌握了运用它的技巧，包括培养出了足够的耐心，这个工具系统就会变得非常好用。里索也这样诚恳地提醒我们：
&&&&“如果仅仅是了解，知识就会变成无用的教条，它不但不能把我们解放出来，相反，还会让我们的人格结构更加难以改变。而当九型人格成为精神实践的一部分时，它就能更容易地成为我们发现自我的一个途径，从而改变我们的人格结构，减少我们受到的束缚。”
&&&&&&你会在其中了解到很多关于如何在生活中实践它的指导。
&&&&&“如果我们希望从束缚中解脱出来，就必须准备好经历一段时间的不适。不管我们发现什么，都要保持当下的感觉——不论我们得到的是悲伤还是喜悦……在这个过程中，我们发现了令人烦恼的情感、强有力的本体状态、以及空虚的各种特质。我们对自我的不同侧面的包容性越强，这一过程就越迅捷和顺利。”
4.&&对于九型人格实际应用的价值，里索鼓励我们自己发展出适合我们自己的运用策略，为我们提供适当的思考方向，“通过认识自己来了解什么对自己真正有益，这是对我们最有效的指导。”并且允许让这个系统保持开放，允许有更丰富的发现来不断完善。它并没有简单地给出信条般的指导和论断（比如几号适合做什么行业等等），以免初学者生搬硬套，止步于一个又一个判断，而错失了对九型人格最有价值的部分的探寻：
&&&&“有一点比追求终极答案更重要，那就是要不断努力寻求答案。在诚实寻求答案的过程中，我们会逐渐摆脱痛苦、有限的行为，以及对我是谁的追问，这样，我们就会逐渐以我们无法预见的方式，走向更为完善的自我。”（《九型人格·认识人格类型》）
&&&&&“通过整合，我们坚持不断地向更丰盛的人生前行。生命中没有什么比参与创造的过程更令人充满成就感了。经过整合的人成为最深广的神秘的共同创造者。”（《九型人格·人格·本体与心灵》）
5.&&本系统最有价值的部分在于有关“发展层级”的分析，这是里索和他的团队原创性的发现。上至健康及整合层级，下达神经官能症的层级，不仅能描述个体的行为，还能预测行为的产生，在实际生活中，无论是自助还是助人都有相当的应用空间。核心机制和发展层级也帮助我们更清晰分辨不同类型的人在不同的状态里，并且更能够明了当下各自在人际关系中的状况，有时会是非常及时的提醒，帮助我们在不自觉的行为让我们犯错之前，认识到我们的不良倾向，从而避免出现这些行为带来的后果。因为错误的分析会带来错误的自我认识，那么自我改变的道路就会“在幻想和错误的估计之上，建构人生”。正如作者所说：
&&&&&“九型人格是一种普遍适用的心理学象征体系，其中的某些东西是被发现而不是被发明的。门捷列夫的周期表是化学领域的，九型人格则是有关心理学的——它们都是以更容易理解的方式来组织无比复杂的事物的一种方式。正如原子家族之间的相互关系太过复杂而不能由任何人设计出来一样，九型人格也太过复杂而不能由人类的大脑设计出来。它极端的复杂性和启示性不可能从一个类型学所需的要素清单中构造出来。”
6.&&如何指导我们如何运用九型人格工具来进行人格分析，作者向我们示范了极大的耐心，谦卑柔和的态度中富有洞见和智慧，因而给出的种种提醒相当有分寸，并且怀有怜悯的情怀，鼓励读者在遇到自我认识的困难时，如何耐心友好地对待自己。
&&&&&“我们能否成长为一个人，在于是否对自己真正的态度和行为有深入的了解，也在于我们是否在自我了解和实践中坚持不懈。面对真正的自己需要勇气，因为这样做会带来不安，也会带来自我的抗拒、焦虑、潜在的伤害、耻辱和痛苦。面对自我的这些方面当然不简单，我们应该利用可以获得的一切帮助……”
&&&&“九型人格非常复杂，而人性可能更为复杂。人性相当多变，并且实时时变化。除非花上一段时间，在不同的情况下观察人性，否则很难作出令人信服的准确判断。”
&&&&&“信息在传播过程中会有不同的解读，有时还会出现明显的矛盾，因此也会造对成不同类型特征的错误理解。这要求在思考过程中保持审慎和独立。”……
7.&&虽然九型人格作为一个了解人性的工具，但是里索不局限在技术层面深入讨论，我们能够读到这个理论框架的信仰根基十分深厚，虽然很少出现宗教术语，但常常在字里行间启示我们仰望神的同在与恩典。有理由相信拥有这样的根基的九型人格分析系统，对于生命的探索也不会流于肤浅。
&&&&“九型人格引导我们学会让自己的人格自觉地俯首于更强大的本体面前，这样我们就可以有意识地参与到神圣的生命之谜中。伴随着我们向存在前进的每一步，我们同时发现存在也支持着我们的追寻，最后，对自己及其最深本体的追寻将在与神面对面事达到顶点。”&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&
&&&&&“人类生命的终极语境是个人性的，上帝的存在是我们存在的理由；或者，存在一种神性的智慧，这个智慧不是我们所能认识的任何形式的个体智慧。对我们大多数人而言，宇宙的最终本质超出了我们人格的认知能力。这就是为什么说生命的意义总与‘信仰’有关，不论人们愿不愿意这样称呼它。”（《九型人格·走向智慧》）
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11月5日 17:07
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