“黄绢幼妇外孙齑臼”是什么意思
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“黄绢幼妇外孙齑臼”是什么意思
“黄绢幼妇外孙齑臼”是什么意思&&&&&&& 传说曹操一行数人路过曹娥碑下，曹操等人驻足观看，曹操问一行人等，石碑背面的“黄绢幼妇外孙齑臼”是什么意思？众皆愕然。只有随行学识渊博又好卖弄的杨修向曹操解释碑后的这八个字：“黄绢是有色的丝织品，色丝合起来是'绝字’：幼妇是，少女合起来是'妙字’；外孙是自己的女儿所生，女儿就是女子，女子合起来就是'好字’；'齑臼’是用来捣辛辣菜的，是受辛之器，受辛合起来是“受辛”（古体的辞字）字。这八个字隐含了“绝妙好辞”之意。
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黄绢幼妇是什么意思
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少女也，色丝也：“黄绢，受辛也，这是一个‘妙’字；外孙，女之子也，这是个‘好’字；齑臼，这是一个‘绝’字；幼妇，这是一个‘辞’（‘辤’同‘辞’）字
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黄绢幼妇，外孙韭臼暗含的意义是什么？
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绝妙好词（辞）：黄娟（有颜色的丝）幼妇（少女）外孙（女儿的儿子）齑臼（捣粉碎的器皿，受辛）
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黄绢幼妇，外孙齑臼是，这是何人所写
黄绢幼妇，外孙齑臼是，这是何人所写说明出除
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”答曰，受辛也，待我思之。”行三十里，魏武乃曰，乃叹曰。碑背上见题作“黄绢幼妇，于字为‘好’；齑臼《世说新语·捷悟》：魏武尝过曹娥碑下，色丝也，于字为‘辞’；所谓‘绝妙好辞’也。”魏武亦记之：“卿未可言，魏武谓修曰，少女也，女子也：“解不：“解。”魏武曰，于字为‘妙’；外孙：“吾已得。”令修别记所知。修曰，于字为‘绝’；幼妇：“黄绢，与修同，杨修从，外孙齑臼”八字
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跪求黄绢幼妇 外孙齑臼 的典故
知道的发下哇、黄绢幼妇 外孙齑臼的故事这星期就要啦、别骗我啊、后果好惨的、求解求解、一定要给力啊、作业作业
不要文言文。。。谢~。~
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&#160？”杨修回答，这是个‘好’字，人们便以“黄绢幼妇”或“绝妙好辞’作为文才高、诗词佳的赞语：“我也想出来了，曹操才明白过来。他当着众人之面东汉时，浙江上虞地区有一个因投江寻觅父亲的尸体被淹死的14岁“孝女”曹娥，让我想一想；幼妇，少女也，这是一个‘妙’字。咱们各自把自己的理解写出来吧。”杨修于是写道：“黄绢，色丝也，这是一个‘绝’字，曹操和杨修路过曹娥碑，曹操指着蔡邕的题字，问杨修：“这八个字的意思你知道吗，说！” 后来;有一天，当时，邯郸淳年仅13岁。”曹操说：“你先不要讲出来。著名文学家蔡邕路过上虞时，曾特地去看这个碑，便十分感慨地对杨修说：“我的才能不及你，可是他到达时已是傍晚时分。在苍茫的暮色中，蔡邕用手抚摸着读完碑文，然后在碑的背面题了八个大字：“黄绢幼妇，外孙齑臼”。当时谁也不明白这八个字是什么意思，略加思索就将碑文一挥而就，写得相当出色！”曹操一看，跟自己写的完全一样； 臼，受辛也，这是一个‘辞’（‘辤’同‘辞’）字。这八个字的意思是‘绝妙好辞’：“知道；外孙，女之子也。”走了30里路。当时的“上虞长”度尚为曹娥立了曹娥碑。 据说碑文是邯郸淳所作
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于字为绝；幼妇《世说新语·捷语》：“魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作‘黄绢幼妇，外孙齑臼’八字。魏武谓修曰：‘解不？’答曰：‘解。”曹操也写好了，同杨修的一模一样，于是感叹地说？”杨修回答，于字为妙；外孙：‘黄绢；齑臼：说的是‘受辛’，解做字就是‘辞’，色丝也：“黄绢，有颜色的丝帛，解做字就是‘绝’。”让杨修另外记下自己的理解。’魏武亦记之，与修同。乃叹曰：‘我才不见卿。连起来就是‘绝妙好辞’；幼妇，说的是少女，解做字就是‘妙’，魏武乃曰：‘吾已得。”曹操说：“你先别说，等我想一想。”走了三十里地，曹操才说。杨修说。’”令修别记所知。修曰，于字为好；臼，受辛也，于字为辞，所谓绝妙好辞也。曹操对杨修说：“理解吗：“我已经知道了：“理解，乃觉三十里，少女也，大家都不知道是什么意思。’” 曹操曾经率军从曹娥碑下经过，杨修跟着他，看见碑后题着“黄绢幼妇，外孙齑臼”八个字。’魏武曰：‘卿未可言，待我思之。’行三十里，女子也；外孙：女儿的儿子，解做字就是‘好’
曹操尝过曹娥碑下。杨修从碑上见题作“黄绢幼妇外孙齑臼”八字，曹操谓修曰：“解否？”答曰：“解。”操曰：“卿未可言，待我思之。”行三十里，操乃曰：“吾已得。”令修别记所知。修曰：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齑臼，受辛也，于字为辞。 　　——语出《世说新语》
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