&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&&|&
影片类型：
影片主演：
影片导演：
出产地区：日本上映时间：2014
对白语言：日语更新时间：
请您打分：
66年《年轻人们》的一大特点，就是5个人在热烈议论社会上的矛盾与理想的场景。生活在一起的5人，每天激烈争吵，有时甚至会大打一架。令他们迷茫的是，学历、就业、裁员、差别、孤独、朋友、梦想、恋爱、结婚、生命、幸福等各种各样的问题。这些问题随着时代的发展仍然存在，而且成为了当下年轻人们特有的烦恼和问题。 　　本作品将不止叙述兄弟姐妹5人，还会叙述给予他们人生影响的人（恋人或者憧憬的人），将以群像剧的形式叙述当下的年轻人们。而本作品的演员们，都是拥有实力担当电视电影等的主演的演员。这豪华的演员阵容十分适合富士电视台55周年的开局纪念电视剧。 　　饰演老大的是妻木聪夫，饰演老二的是瑛太，饰演老三的是满岛光，饰演老四的是柄本佑，饰演老五的是野村周平。 　　此外，作为跟他们的人生密切相关的对象，苍井优、桥本爱、吉冈秀隆等也出演了本电视剧。
友情提示：请勿长时间观看影视，注意保护视力并预防近视，合理安排时间，享受健康生活。
版权声明：本网站为非赢利性站点，本网站所有内容均来源于互联网相关站点自动搜索采集信息，相关链接已经注明来源。
免责声明：本网站将逐步删除和规避程序自动搜索采集到的不提供分享的版权影视。本站仅供测试和学习交流。请大家支持正版。新时代文化战争——中国站在那里
每个人都有自己的偶像，曾经有，现在有，未来还可能会有。也许年少轻狂时狂热痴迷的偶像，在狂热期度过后羞于向别人提起，但至少在自己尚未厌恶偶像之时，偶像就好比航行时的灯塔，过马路时的信号灯，试鞋子时候的标准尺码，答题时的正确答案。无论偶像是否真如幻想中美好，但他至少成为一个人在一段时间内的痴迷对象，并且事事都会向自己所喜的“完美”人格靠拢。
痴迷偶像的行为原本没错，但当痴迷偶像变成了集体行为，并与他人产生冲突的时候，就容易变成“杯具”了。5月30日的EXPO，发生的粉丝踩踏事件，着实让世人为“韩流”迷们汗颜，并直接引发了网上的“六九圣战”。中国网友长期以来对于韩国负面形象的解读，以及对于韩国文化扩张的反感情绪，直接造成了这一行为的扩大化，并迅速演化成为集体“仇韩”的青年运动。并且“这场运动是青年教导比自己年龄幼小的人群，远异于世界青年运动反抗年长权威的传统，成为世界青年运动的一朵奇葩。”（韩寒语）
说起韩流，就算是年纪较大的中国人，也能说出诸如“大长今”“泡菜”“韩服”等一系列标志性词语。相较于隔海相望的日本，与我们曾经接壤的韩国似乎更容易号准中国人的审美脉搏。儒家文化和中庸思想在韩国的影视剧中比比皆是；《周易》中的“阴阳世界观”更是体现在韩国的国旗和饮食文化、婚葬文化等方面。动辄上百集的“肥皂剧”却受到不少中年妇女的追捧，收视率一度居高不下。娱乐产业作为韩国的一大支柱产业，其发展势头不容小觑。虽然不少严肃的所谓艺术家们对于韩国流行文化大加驳斥，但不能不承认，在本土文化的扩张和流行文化的发展上，中国很难望其项背。
而参加“六九圣战”（我与韩寒一样极端厌恶“圣战”这个词，在没有任何宗教信仰支撑下，这种狂热的、带着决绝意味的词汇只让我想起了红卫兵别在胸膛肉上血淋淋的毛主席像章）的年轻人，不乏喜欢日剧、美剧、HIP-HOP、R&B、摇滚、外国电脑游戏、成人电影等外来文化的人。从严格的意义上来讲，那些往我国倾销自己文化糟粕的“八国联军”、“侵华日军”并不比棒子们高尚多少，痴迷其他国家偶像的粉丝们也未必就一定比“棒粉”们的素质高多少，只是没有其暴露本性的机会。自然，有了“棒粉”们的前车之鉴，这些粉丝们也会收敛不少。
说到底，“六九圣战”无非是别国的文化在中国的地盘上，打了一场地盘争夺战，与百年前的国土争夺没有任何区别，无论谁输谁赢，受伤害的永远是中国自己。美国的文化扩张直接冠以“星球大战”之名，并以国家的方式对外输出；日本将动漫、娱乐甚至色情产业作为国民支柱产业，集政府之力向外扩张……八国联军已经在中国这个广袤的市场上开始了争夺战，那么中国这个战场应该怎么办？
不要去追究喜欢什么国家文化的人更高端，中国所要面临的一个严重的文化问题，就是——究竟是什么力量，让如此庞大的人群，对于外国流行文化如此有好感呢？传统意义上的结论是——人们审美越发低俗无聊，年轻人的文化修养愈发地下。试问，传媒对于大众审美有引导作用，受众审美的低俗无聊难道传媒不需要负责任？现在我国接受高等教育的人群数量在急剧增长，难道这些高端人才文化修养水平都很低下么？与其将问题全归结到受众身上，不如仔细考量一下传媒和文艺界的水平素质。
还是与EXPO有关的新闻，自开幕以来，关于EXPO抄袭丑闻就频频出现在大众面前——吉祥物涉嫌抄袭；场馆涉嫌抄袭；会歌涉嫌抄袭……其中已有定论的是世博会歌涉嫌抄袭事件。最让国人无法忍受的是抄袭涉嫌的还是一位在业内风评比较好的音乐人，唱这首歌的更是有最受外国人欢迎的中国明星成龙，虽然在发现后及时将这首歌撤下来，但是此时的中国乐坛却是经历了一次集体耻辱：一个有着泱泱五千年文明的大国，发明了众多的传统乐器，最早发现乐音五音阶的国度，居然在如此隆重的一个盛会上，抄袭了自己学生的作品——日本的平成五音是根据中国流传过去的音阶发展得来的。
而纵观现在中国的流行音乐、电影、电视节目，有多少是借鉴——抑或直接抄袭国外的？从世博会歌到蔡依林的《日不落》，从湖南卫视的超女快男到江苏卫视的《非诚勿扰》，从芒果台的《一起去看流星雨》到番茄台的《网球王子》……外国流行文化已经以及其强势的姿态占据了我们的文化空间。相较下，中国文艺界集体失去流行文化的创作力，在对外文化扩张上反被他国占领文化高地。
娱乐这种无烟工业是“一本万利”，自然受到了各国重视，现在已经被许多国家产业化，并且企图在全球经济化浪潮到来之际将本国文化推广到别国，兵不血刃占领别国的文化内核。美国的“快餐文化”虽然受到不少国家文艺界的抵制，但是其不可挡的势力已经渗入许多国家的深处。受国家主体思想影响下的美国文化，美国电影、电视、游戏将个人英雄主义和“世界警察”的形象推广到全世界。“美国梦”也深入人心，天堂化的美国形象让多少外国人对美国心生好感。
为什么中国的流行文化在世界上缺乏竞争力呢？除了打上传统文化标签的功夫巨星——成龙、李连杰、巩俐、章子怡，还有音乐复古的周杰伦和女子十二乐坊——后者更是由日本娱乐公司发掘出来的——还比较成功，为什么我们没有数量庞大、行为疯狂的“中流粉丝”？
究其原因，看看现在的所谓音协、娱乐公司就可以明白了，我们的文化缺少的是正确的评价体系。作为音乐家、作曲家的集合机构，音协不以做了多少脍炙人口的作品作为一个好音乐家的衡量标准，而是以写了多少文章、拿了多高职称而作为衡量标准。娱乐公司选秀、培养明星不是以综合实力作为评价标准，而是以轰动程度和媒体曝光率作为标准——唱歌软弱无力被网友戏称为“绵羊音”的曾轶可；出丑卖乖博人眼球的“芙蓉姐姐”和“凤姐”；半男不女、妖里妖气、五音不全、盲目学习日韩打扮的组合；暗箱操作出来的五音不全的选秀明星……中国娱乐圈被这种“奇葩”们占领着大家的注意，娱乐公司也乐于拿这个来“愚乐”大众。乃至文学炒作“青春美女作家”“下半身写作”“梨花体”这种垃圾文学；商业电影盲目创作没有任何美感可言的山寨喜剧，影像风格与家庭录像无异，捞完钱就走的态度令人生厌……
一切文化糟粕充满了急功近利的铜臭味。这种文化糟粕反而成为了我们传媒的追逐焦点，好的文艺作品却被埋没在民间不为人知。对于文化的泛娱乐化导致了文化越来越浅薄，一种没有力度，没有深度的文化，自然不能指望其有影响度，也不会有认知度。
如果中国有文艺复兴的话，我想应该是现在。中国年轻人们急需一场凶猛的文艺复兴运动，而不是“圣战”这样的网络运动。创作出脍炙人口的作品，推广本国文化，比在互联网上谩骂攻讦甚至采用入侵他人网页、人肉搜索这种非法行为更合理有效。现在国家的确也在努力，孔子学院、少林寺武僧、武当太极等一些传统文化，在国际上去的了一定成功。在这一场没有硝烟的“世界大战”里，中国不仅要收回失地，还需要向外输出，赢得这场战争的最终胜利。
已投稿到：
以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。}