名弱不名强
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　　□麦家 　　曾听一位青年朋友聊及一件网络上的小事。这位青年身材十分好，身高一米八二，体重七十五公斤，宽肩窄臀，典型的“倒三角”，美男子。一次论坛上有人问起他仪表，他实话实说，结果疑者有之，骂者有之。他不作辩解，那些人自当他心虚，赠他一个“火车推手”的绰号，就是吹牛大王的意思。从此，他常被人围攻、嘲笑、谩骂。后来他换了马甲，发帖说自己只有一米六零，自嘲为武大郎，之前攻击他的人纷纷变作慈眉善目之敦友，旁征博引地安慰他，鼓励他，仿佛他离拿破仑只剩一步之遥。 　　这事微小，一点日常的谈资而已，但那天不知为何，却令我生出感慨。我的新作《风语》在《人民文学》连载时，李敬泽在卷首语中写道：长期以来，文学力图回到人，但在这个过程中，我们可能不由自主地简化和贬低了人，我们不惮于想象人的弱，却不敢想象人的强。战国末期，魏臣须贾嫉妒同僚范雎的雄才大略，诬告他暗通齐国，权相魏齐不由范氏分辨，揍他个半死，丢在厕所里，与蛆蝇同居。范雎不甘，九死一生潜逃到秦国，以“远交近攻”之策赢得秦王赏识，一路做到丞相。不久，强秦伐魏，势在必行，须贾衔命出访秦国求和。范雎着一身破衣，沦落街头，与之相见，谎称在秦状如丧家犬，流浪为生，牛马不如。须贾见他落魄至此，衣不裹体，寒风中索索发抖，动起恻隐心，买一件茧绸大褂相赠，还请他饱食一餐。范雎由此饶了他性命。 　　同是须贾，判同两人，前者因嫉妒行恶，后者因同情行善。类似人事在史海里不胜枚举，在生活中也是屡见不鲜。于是，伪装的谦卑者大行其道，只因人大有“难容人之强，擅纳人之弱”之德行。有人称，须贾赠衣送饭说明其内心有善良的一面———范雎因此饶他小命一条，或许也是这么想的。但在我看，此善乃伪善，是见人落魄后的得意派生的乐善好施，说到底是“见不得人好”的反面反映。你的优秀成了他的负担，你不行了他才来同情你。要我说，这种同情比落井下石还龌龊，它有欺骗性，具有更隐秘的杀伤力。 　　须贾是古人，然而我们哪个单位没有一两个须贾？因为有须贾，国人勤学苦练“以弱当强”之功，于是我们常常放弃高度，取消难度，同时尊严的底线被不断放低，尊严的形象被反复模糊。今天，学校都在呼吁，家长都在盼望，孩子要做阳光少年，可请问阳光在哪里？血脉里缺阳光，名弱不名强，强了也要装弱。人怕出名猪怕壮；风吹墙头草；高处不胜寒；退一步海阔天空；树大招风；屋大藏鬼……我们有各种理论奉劝你不要争强好胜，要急流勇退，要见好就收，要敢于装，勇于哭，哭了就有奶吃，装疯卖傻是大智慧。 　　麦家
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以弱当强的“智慧”
日 10:03:50
　来源： 新华每日电讯11版
【字号 】【】【】【】
　　曾听一位青年朋友聊及一件网络上的小事。这位青年身材十分好,身高1.82米体重75公斤,宽肩窄臀,典型的“倒三角”,美男子。一次论坛上有人问起他仪表,他实话实说,结果疑者有之,骂者有之。他不作辩解,那些人自当他心虚,称他为吹牛大王。从此,他常被人围攻、嘲笑。后来他换了马甲,发帖说自己只有1.6米,自嘲为武大郎,之前攻击他的人纷纷变作慈眉善目之敦友,旁征博引地安慰他,鼓励他,仿佛他离拿破仑只剩一步之遥。
　　这事微小,一点日常的谈资而已,但那天不知为何,却令我生出感慨。我的新作《风语》在《人民文学》连载时,李敬泽在卷首语中写道:长期以来,文学力图回到人,但在这个过程中,我们可能不由自主地简化和贬低了人,我们不惮于想象人的弱,却不敢想象人的强。
　　战国末期,魏臣须贾嫉妒同僚范雎的雄才大略,诬告他暗通齐国,权相魏齐不由范氏分辩,揍他个半死,丢在厕所里,与蛆蝇同居。范雎不甘,九死一生潜逃到秦国,以“远交近攻”之策赢得秦王赏识,一路做到丞相。不久,强秦伐魏,势在必行,须贾衔命出访秦国求和。范雎身着破衣,沦落街头,与之相见,谎称在秦状如丧家犬,流浪为生,牛马不如。须贾见他落魄至此,衣不裹体,寒风中索索发抖,动起恻隐心,买一件茧绸大褂相赠,还请他饱食一餐。范雎由此饶了他性命。
　　同是须贾,判同两人,前者因嫉妒行恶,后者因同情行善。类似人事在史海里不胜枚举,在生活中也是屡见不鲜。于是,伪装的谦卑者大行其道,只因人大有“难容人之强,擅纳人之弱”之德行。有人称,须贾赠衣送饭说明其内心有善良的一面———范雎因此饶他小命一条,或许也是这么想的。但在我看,此善乃伪善,是见人落魄后的得意派生的乐善好施,说到底是“见不得人好”的反面反映。你的优秀成了他的负担,你不行了他才来同情你。要我说,这种同情比落井下石还龌龊,它有欺骗性,具有更隐秘的杀伤力。
　　须贾是古人,然而我们哪个单位没有一两个须贾?因为有须贾,国人勤学苦练“以弱当强”之功,于是我们常常放弃高度,取消难度,同时尊严的底线被不断放低,尊严的形象被反复模糊。
　　名弱不名强,强了也要装弱。人怕出名猪怕壮；高处不胜寒；退一步海阔天空；树大招风……我们有各种理论奉劝你不要争强好胜,要急流勇退,要见好就收,要敢于装,勇于哭,哭了就有奶吃——就好像装疯卖傻才是“大智慧”……
(麦家)来源:《羊城晚报》
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战国末期,魏臣须贾嫉妒同僚范雎的雄才大略,诬告他暗通齐国,权相魏齐不由范氏分辩,揍他个半死,丢在厕所里,与蛆蝇同居。范雎不甘,九死一生潜逃到秦国,以“远交近攻”之策赢得秦王赏识,一路做到丞相。不久,强秦伐魏,势在必行,须贾衔命出访秦国求和。范雎身着破衣,沦落街头,与之相见,谎称在秦状如丧家犬,流浪为生,牛马不如。须贾见他落魄至此,衣不裹体,寒风中索索发抖,动起恻隐心,买一件茧绸大褂相赠,还请他饱食一餐。范雎由此饶了他性命。　　同是须贾,判同两人,前者因嫉妒行恶,后者因同情行善。类似人事在史海里不胜枚举,在生活中也是屡见不鲜。于是,伪装的谦卑者大行其道,只因人大有“难容人之强,擅纳人之弱”之德行。有人称,须贾赠衣送饭说明其内心有善良的一面———范雎因此饶他小命一条,或许也是这么想的。但在我看,此善乃伪善,是见人落魄后的得意派生的乐善好施,说到底是“见不得人好”的反面反映。你的优秀成了他的负担,你不行了他才来同情你。要我说,这种同情比落井下石还龌龊,它有欺骗性,具有更隐秘的杀伤力。　　须贾是古人,然而我们哪个单位没有一两个须贾?因为有须贾,国人勤学苦练“以弱当强”之功,于是我们常常放弃高度,取消难度,同时尊严的底线被不断放低,尊严的形象被反复模糊。　　名弱不名强,强了也要装弱。人怕出名猪怕壮；高处不胜寒；退一步海阔天空；树大招风……我们有各种理论奉劝你不要争强好胜,要急流勇退,要见好就收,要敢于装,勇于哭,哭了就有奶吃——就好像装疯卖傻才是“大智慧”……
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